CLARIVIDENCIA

1. Definicin
Cuando un organismo se conduce como si tuviera el conocimiento extrasensorial de algn
objeto o acontecimiento fsico desconocido para cualquier otro organismo, se considera que
se ha producido un fenmeno de clarividencia.
Se analizan dos clases de pruebas:
a. Estudios que muestran relaciones estadsticamente importantes entre las respuestas del
sujeto y los objetos (ocultos) y
b. Estudios que muestran una relacin funcional entre el nivel de xito obtenido en los tests
de clarividencia y ciertas variables independientes, tales como el hecho de si los sujetos
estn o no hipnotizados y si creen, o no, que en el test en el que participan pueda producirse
un fenmeno de PES.
La importancia histrica que la clarividencia tiene dentro del campo de la parapsicologa
estriba en el hecho de que ha simplificado y dado mayor eficiencia al estudio de la
respuesta extrasensorial y ha contribuido adems, a crear un cuerpo muy importante de
investigacin orientada en el proceso.
2. Perspectiva histrica
El primer experimento exitoso de clarividencia, cuantitativamente determinado, es el que
Charles Richet inform en 1889. Trabaj con una sujeto notable, Lonie B, que bajo la
influencia de la hipnosis pareca capaz de cumplir actos paranormales. Richet la estudi
para obtener pruebas de clarividencia.
En el curso del trabajo, la carta que trataba de identificar estaba oculta en un sobre,
mientras que el resto del tiempo estaba oculta en un sobre doble. El resultado fue el mismo
en las dos circunstancias. Mientras formulaba sus respuestas sostena el sobre con la mano.
La carta haba sido elegida al azar entre 10 mazos integrados por 52 cartas cada uno.
Mientras trataba de determinar cul era la carta hablaba de manera informal con el
experimentador. En muchas ocasiones se tomaba horas para identificar una carta y hasta no
tener la seguridad de cul deba ser la respuesta no adquira ningn compromiso definitivo.
Lamentablemente se le permiti manosear el sobre sin ningn tipo de restricciones y
tambin se dej que escribiera libremente sobre l durante el perodo en que trataba de
concretar sus impresiones.
En algunas oportunidades obtena una impresin que poda ayudarla a identificar la carta,
pero otras veces no. De las 15 respuestas que dio y mediante las cuales poda
(potencialmente) identificar por completo la carta, 12 fueron correctas y son muy grandes
las posibilidades de que no hayan sido resultado de la suerte.
La publicacin, en el ao 1934, de un trabajo de J. B. Rhine sobre percepcin extrasensorial
represent un paso muy importante y contribuy a que la comunidad cientfica prestara
atencin a la afirmacin de que la clarividencia es una capacidad humana que puede ser
estudiada en el laboratorio. Rhine, hizo muchos trabajos, nos ocuparemos de uno de ellos,
l que realiz con Hubert E. Pearce como sujeto. Rhine describe a esa persona diciendo:
Pearce es un joven que estudia en Duke, muy dedicado a su trabajo, pero de un criterio
muy liberal en lo que atae a la teologa. Es muy sociable y accesible y se interesa mucho
por la gente. Manifiesta tambin una tendencia artstica general que se expresa,
especialmente, en su inters por la labor musical, pero que se extiende tambin a muchas
otras manifestaciones artsticas. Pearce no ha tenido experiencias parapsicolgicas notables,
salvo muchas intuiciones y corazonadas, pero afirma que su madre y otros miembros de
su familia han tenido algunas experiencias.

Pearce fue probado en una serie de condiciones muy distintas, que iban desde tests en los
que le era posible recurrir a claves sensoriales hasta otros en los que stas eran excluidas.
Cuando se introduca un elemento nuevo en un tests (incluyendo la presencia de un extrao
en la habitacin donde se realizaba), el desempeo de Pearce, cuyos resultados excedan
normalmente las posibilidades derivadas de la suerte, se deterioraba en forma muy
evidente, por lo menos en una prueba, y, a veces en ms de una, para volver luego a un
nivel estable y superior al derivado de la suerte.
Las condiciones en las que trabajaba Pearce fueron hacindose cada vez ms rgidas, hasta
culminar en las series de Pratt y Pearce. Pratt y Pearce sincronizaban sus relojes antes de
cada sesin. Luego Pearce se ubicaba en un cubculo de la Biblioteca de Duke y Pratt en el
edificio de Ciencias Fsicas, a 100 metros de distancia. Pratt mezclaba un mazo de cartas
estndar de PES; en un momento determinado sacaba la carta que estaba encima y sin
mirarla la colocaba boca abajo en un libro ubicado en el centro de la mesa. Treinta
segundos despus, tal como se haba convenido, Pearce escriba la respuesta. Un minuto
despus de haber sacado la primera carta Pratt sacaba la segunda y, al cabo de treinta
segundos Pearce escriba la respuesta. Diariamente se hacan dos series (50 pruebas). Antes
de abandonar los lugares en que estaban ubicados, Pratt y Pearce registraban cartas y
respuestas por duplicado. Una de las copias era colocada de inmediato en un sobre que
deba ser remitido a Rhine y la otra se conservaba para que los participantes pudieran
controlar los resultados al encontrarse en la prxima sesin.
Se hicieron 750 pruebas a 100 metros de distancia y se registraron 261 xitos (podan
esperarse 150 xitos como resultado de la suerte).
En 1938 y en 1940 Dorothy R. Martin y Frances P. Stribic informaron acerca de un trabajo
muy importante llevado a cabo en la Universidad de Colorado sobre temas vinculados con
la clarividencia. La parte ms importante de este trabajo se cumpli con 13 sujetos que
fueron probados individualmente usando la tcnica de clarividencia con el mazo de cartas
estndar de PES. Se mezclaban las cartas y se colocaban boca abajo en el lado de la
pantalla opuesto al sujeto; al cabo de cada 25 respuestas se proceda a hacer un control.
C. J. el ms notable de los 13 sujetos fue sometido a 25,000 pruebas (100 series) y obtuvo
un puntaje promedio de 6.89 por serie.
3. Investigacin moderna
Algunos parapsiclogos han hablado de la investigacin orientada al proceso como si se
opusiera al llamado trabajo orientado hacia la prueba o tambin llamado trabajo orientado a
la demostracin. Es una dicotoma falsa. Se debe considerar que los dos tipos de
investigacin proporcionan pruebas de la existencia de psi, o en este caso de la
clarividencia. En lo que se atae al trabajo orientado al proceso podemos decir que algunas
de las pruebas ms importantes de la existencia de la clarividencia derivan de los trabajos
que nos ayudan a comprender las condiciones en las que pueden hacerse, o producirse las
observaciones clarividentes. Estos estudios orientados al proceso no solo permiten la
comprensin de acontecimientos que de otra manera hubieran sido considerados anmalos,
sino que proporcionan, adems, cierta seguridad de que dichos acontecimientos tienen
importancia cientfica. Esta afirmacin merece una explicacin adicional.
E. G. Boring, crtico muy conocido de la parapsicologa, se quejaba de que los
parapsiclogos no saban nada de las condiciones lmites de sus supuestos fenmenos, las
condiciones en que esos hechos se producen o no. Su argumento se basaba en que en el test
tpico de PES tenemos, simplemente, correlaciones entre hechos (por ejemplo cartas
objetivos y respuestas), pero que stas observaciones son completamente anmalas ya que

no podemos predecir cundo se producirn y cuando no (vale decir que no tenemos un

conocimiento positivo sobre ellas). Por eso consideraba que los resultados de los tests de
PES eran correlaciones vacas, observaciones sin significacin cientfica. Por qu los
cientficos deban tomar tanto inters en supuestos fenmenos que se consideraban raros
hasta el extremo de parecer milagrosos y cuya ocurrencia no puede predecirse? En
resumen, los acontecimientos que no pueden predecirse y tampoco controlarse (en el caso
de observaciones experimentales) son considerados como acontecimientos al azar, y los
cientficos no suelen interesarse por ellos.
En cierto sentido, esos argumentos pueden considerarse razonables y justificables, aunque
sean una simple afirmacin del tipo de hechos que preocupa bsicamente a la ciencia. Sin
embargo, el argumento es injusto, ya que parte del supuesto de que los parapsiclogos no
conocen los factores que influyen sobre la manifestacin de la PES. Es verdad que hasta el
momento actual no tenemos un conocimiento preciso de los factores fsicos (por ej.
distancia o tipo de material tomado como objetivo) que inhiben el funcionamiento de la
PES (incluyendo la clarividencia), pero sabemos mucho sobre la forma en que los factores
psicolgicos influyen sobre el funcionamiento de la PES. Por eso, podemos decir que la
afirmacin de Boring parte de un supuesto falso.
Adems no tiene sentido realizar nuevos experimentos destinados a probar que la
clarividencia (u otras formas de PES) existen. La prueba que en el campo de la
parapsicologa responde mejor a las crticas formuladas por Boring es la que surge de la
investigacin orientada al proceso. Todo ese trabajo tiende a conocer la relacin funcional
especfica existente entre los factores medibles y/o controlables de Percepcin No
extrasensorial y el nivel de la PES. En la medida en que esta investigacin es exitosa, lleva
a la prediccin y el control de la psi. En consecuencia, los resultados de una investigacin
parapsicolgica orientada al proceso, exitosa y reproducible, constituye la prueba ms
satisfactoria y de mayor significacin cientfica de la produccin de la forma particular de
la psi que estamos investigando.
No es accidental ni sorprendente que la parte ms importante de la investigacin orientada
al proceso de PES se centre en los trabajos sobre clarividencia.
Es una revisin muy til de las pruebas experimentales destinadas a aclarar los efectos de la
fe en la actuacin cumplida en los tests de PES. Palmer seala que los investigadores que
estudian sta rea del problema han usado cuatro definiciones distintas de fe:
1. Fe en la posibilidad de que en las condiciones especficas del test empleado en ese
experimento se produzcan manifestaciones de PES. Esta fue la definicin dada por
Schmeidler. En su importante trabajo sobre este tema que despert un gran inters en la
variable fe. (Debe tenerse presente que este tipo de fe no equivale a afirmar que uno piensa
que en esa circunstancia determinada podr dar muestras de PES.
2. Fe en la existencia de la PES en un sentido terico o abstracto.
3. Fe en que uno mismo puede tener capacidad psquica o puede haber tenido una o ms
experiencias psquicas.
4. Fe en que uno puede demostrar o ha demostrado PES en el xito en el experimento,
mediante la obtencin de un puntaje superior al derivado de la suerte.
A partir de Schmeidler existe en parapsicologa la tradicin de que cuando en relacin con
la PES se analiza un criterio determinado d fe, el sujeto que afirma en forma definida ese
tipo de fe se le da el nombre de oveja, mientras que el que la rechaza se le llama cabra.
Cuando el sujeto se muestra indeciso en relacin con una afirmacin determinada de fe, se
plantea el problema se si se lo debe analizar como oveja o como cabra, o como

perteneciente a una tercera categora. Algunos investigadores que estudian la fe y su

relacin con la percepcin extrasensorial han manifestado criterios distintos sobre la forma
en que debe clasificarse a los sujetos indecisos.
Al hacer una relacin de la literatura publicada sobre el efecto oveja cabra, Palmer llega a
la conclusin de que existe una gran cantidad de pruebas de que las personas clasificadas
como ovejas, de acuerdo con los criterios 1 y 2 mencionados antes, son capaces de obtener
en tareas de PES (especialmente en tareas de eleccin forzada) puntajes superiores a los que
logran las personas que de acuerdo con el mismo criterio son consideradas como cabras.
El creer que la PES puede producirse en el curso del test que se interviene, o el creer en
abstracto en la PES, est vinculado, siempre, a una mejor posibilidad de obtener resultados
positivos en tests de PES que la falta de fe. En estos casos encontramos una relacin
funcional dbil, pero en cierta medida confiable. Esta relacin ha sido reiteradamente
comprobada en pruebas de clarividencia, sobre todo en las que implican una eleccin
forzosa (por ejemplo las respuestas sobre cartas-objetivos) Esto proporciona una base muy
importante para considerar la realidad de la clarividencia, sobre todo en las que implican un
grupo de trabajadores independientes, trabajando en una serie de situaciones
experimentales distintas, han proporcionado pruebas del efecto oveja-cabra. La
comprobacin del efecto oveja- cabra induce a otorgar cierta validez a la creencia popular
de que los fenmenos psquicos pueden no tener la misma vigencia para los escpticos que
para quienes tienen fe. Pero todava no se ha podido dilucidar la razn precisa por la que las
ovejas pueden desempearse mejor que las cabras y el tema merece ser sometido a nuevos
estudios.
La hipnosis ha estado vinculada largo tiempo con la PES. Se han hecho estudios y trabajos
que fueron revisados por Honorton y Krippner por una parte y Van de Castle por la otra.
Estos autores llegaron a la conclusin de que, al menos, en ciertas condiciones la hipnosis
puede usarse para facilitar la PES. De esos trabajos surge, tambin que la gran mayora de
estudios cuantitativos llevados a cabo en esta rea han involucrado pruebas de
clarividencia. Honorton y Krippner llegaron a la conclusin de que la hipnosis puede
facilitar una desviacin negativa (carencia de psi) sobre todo en los casos en que algunos de
los factores intervinientes en el experimento (por ejemplo variables representadas por los
sujetos) influyen a favor de una desviacin negativa, la mayor parte de los estudios
informan que la condicin hipntica contribuye a la obtencin de resultados positivos.
Podemos decir que ese trabajo sobre hipnosis no solo nos proporciona conocimientos tiles
sobre la funcin de PES, sino tambin una serie de pruebas que corroboran la realidad,
sobre los estudios clasificables, con excepcin de uno, admiten, al menos, la posibilidad de
la existencia de los fenmenos de clarividencia.

LA CLARIVIDENCIA
Podemos definir la clarividencia como la facultad de ver con el ojo interno o vista espiritual, de
manera que se puedan predecir las cosas que estn por ocurrir. La verdadera clarividencia es la
facultad de ver a travs de la materia ms densa, desapareciendo esta, a voluntad del vidente y sin
que sea un obstculo para ello el tiempo, pasado, presente o futuro.

Existen gran variedad de ciencias de prediccin, que consisten en el hecho de poder saber,
conocer y adivinar las cosas que estn por ocurrir. Esto implica necesariamente la posibilidad de
penetrar en una dimensin paralela donde se hallen depositados los datos.
Para comprender todos estos fenmenos, debemos antes estudiar las leyes que gobiernan al
hombre y a su vida, tales como el Karma, Recurrencia etc...
Entre la gran variedad de ciencias de prediccin encontramos, por ejemplo, las siguientes:
-La Astrologa: Es aquella ciencia de prediccin que elabora sus datos a partir del movimiento de
los Astros.
-La Cartomancia: Su prediccin viene determinada por las diferentes cartas o naipes, con sus
smbolos y nmeros.
-La Metoposcopia: Prediccin por las lneas de la frente.
-La Numerologa: Este tipo de prediccin se elabora a partir del valor cabalstico de los nmeros y
fechas.
-La Oculomancia: Prediccin por el examen minucioso del ojo humano.
-La Quiromancia: Prediccin mediante la lectura de las lneas de las manos, etc...
La base principal para practicar cualquier tipo de prediccin, radica en poder leer e interpretar los
diferentes orculos y esto est en su mayor parte relacionado con el poder imaginativo o de
Clarividencia y con el poder intuitivo (La intuicin).
Las enseanzas Gnsticas dan una explicacin clara y concreta sobre lo que es la clarividencia y
las prcticas necesarias para que el estudiante pueda desarrollar este sentido del Alma.
Samael Aun Weor nos dice:
La clarividencia y la imaginacin son la misma cosa. La clarividencia es la imaginacin, y la
imaginacin es la clarividencia. Cuando una imagen surge en nuestro interior, debemos examinarla
con serenidad, para descubrir su contenido. Hay que hacer una diferenciacin entre las imgenes
propias y las imgenes ajenas. La imaginacin tiene dos polos: uno receptor y otro proyector. Una
cosa es recibir y otra es proyectar una imagen creada por nuestro entendimiento. El polo contrario
de la imaginacin es el imaginario. Imaginacin es clarividencia. Imaginario, son las imgenes
absurdas creadas por una mente llena de aberraciones...

Conviene aclarar que la parte ms elevada y pura de la imaginacin, viene a ser la clarividencia,
mientras que el nivel ms bajo de la imaginacin es la fantasa.
Desde el punto de vista que la clarividencia es imaginacin; podamos decir que toda persona es
ms o menos clarividente. La diferencia est, en las personas que se han sometido a duras
disciplinas esotricas para desarrollar su sexto sentido y las que no.
Debemos saber diferenciar entre, lo que es clarividencia y lo que es seudo-clarividencia. La
clarividencia se fundamenta en la objetividad y la pseudo-clarividencia en la subjetividad. Podemos
definir la objetividad como la Realidad Espiritual (Mundo Espiritual) y la subjetividad como el Mundo
de la Ilusin que no tiene nada de realidad. Entre estos dos mundos existe una zona intermedia la
cual puede ser objetiva o subjetiva y que conocemos con el nombre de mundo Astral.
Existen diversas clases de percepciones clarividentes que las podemos clasifica de la siguiente
manera:
*
La
Clarividencia
Consciente.
*
La
Clarividencia
Inconsciente.
*
La
Clarividencia
infraconsciente.
*
La
Clarividencia
Subconsciente.
* La Clarividencia Supraconsciente.
Cada persona reacciona de una manera diferente ante las percepciones clarividentes,
dependiendo de su diagnstico Psicopatolgico y Personalgico que posea.
Para desarrollar correctamente la clarividencia necesitamos una buena cultura intelectual, as como
para desarrollar los poderes ocultos, chacras etc.; necesitamos de una fuerte disciplina intelectual.
Sin una verdadera base intelectual, podramos caer en serios problemas degenerativos. Adems
de sta base intelectual, es indispensable someternos a una disciplina esotrica con el propsito
de estudiarnos a nosotros mismos.

El gran iniciado Rosa-Cruz Max Heindel, en su obra titulada El Concepto Rosa-Cruz del
Cosmos, nos explica que cuando los Chakras (vrtices magnticos) del Cuerpo Astral giran de
izquierda a derecha, la clarividencia resulta positiva y, al contrario, cuando giran de derecha a
izquierda la clarividencia es negativa.
La principal diferencia entre la clarividencia positiva y negativa est en que el clarividente positivo
puede manejar a voluntad su facultad, mientras el negativo resulta siempre engaado; ya que lo
que percibe, realmente, son formas que existen en el infraconsciente de la naturaleza.
Como ya dijimos anteriormente, para desarrollar esa clarividencia positiva es necesario someternos
a serias disciplinas esotricas y estudiar las obras de los grandes autores como: Samael Aun
Weor, Helena Petrovna Blavatsky, Sivananda, Arnoldo Krumm Heller, Rudolf Steiner, etc...
La Clarividencia Consciente, es aquella clarividencia que poseen las personas que han logrado
despertar conscientemente en los Mundos Superiores. Las personas normales durante el sueo
cotidiano, vivimos en las Regiones Suprasensibles de la Naturaleza, pero desgraciadamente
estamos con la conciencia totalmente dormida. Esa clarividencia consciente y positiva de la que
estamos hablando, solo la poseen aquellas personas que viven despiertas en esos Mundos
Suprasensibles y que tienen una conciencia continua, aunque su cuerpo fsico est despierto o
descansando en la cama.
El clarividente debe ser una persona analtica, inteligente y cientfica, ya que el peor enemigo de la
clarividencia es la ignorancia. Por lo tanto, podamos decir que el clarividente debe aprender a ver
sin juzgar, en ausencia de esos defectos psicolgicos que tienen atrapada y dormida nuestra
Esencia.

La Clarividencia Inconsciente, es aquella que se elabora en nuestro inconsciente. Toda la

informacin que pasa al cerebro a travs de nuestros sentidos, se deposita en nuestro
inconsciente, esta informacin pasa por un mal intrprete, que son nuestros defectos psicolgicos,
dando lugar, de esta forma, a incorrectas interpretaciones. Por lo tanto, para llegar a una
clarividencia perfecta, es preciso que vayamos comprendiendo y destruyendo nuestros defectos
psicolgicos, a travs de las prcticas que las Enseanzas-Gnsticas nos ofrecen.
La Clarividencia infraconsciente, es lo que conocemos normalmente como pesadillas o malos
sueos. Este tipo de clarividencia solamente percibe los recuerdos horrorosos del pasado y las
creaciones tenebrosas del lnfraconsciente del hombre.
La Clarividencia Subconsciente, es aquella que slo percibe la historia de la raza humana a travs
de los siglos. En el subconsciente es donde viven los recuerdos de todas nuestras existencias o
vidas pasadas, por lo que el resultado de sus visiones puede ser totalmente errneo.
La Clarividencia Supraconsciente, es la ms elevada que existe, es la de la Conciencia en su plena
expansin.
Para poder llegar a esta clarividencia supraconsciente, es necesario que sigamos el camino de la
iniciacin, con sus escalas de conocimiento directo, que son: Imaginacin, inspiracin e intuicin.
El mundo del conocimiento imaginativo, es el mundo de las imgenes simblicas. El mundo de la
inspiracin nos permite poder interpretar correctamente los smbolos. El mundo de la intuicin es el
mundo del Ser, por lo tanto los agregados psicolgicos no forman parte de este mundo, no tienen
acceso a l. El Mundo de la Intuicin es el del Espritu Universal de vida.
Las personas que alcancen la supraconsciencia son los verdaderos clarividentes Iluminados y
ninguno de ellos presumira de sus facultades.
Como todo lo existente en el mundo, hay grados y grados. En la clarividencia ocurre lo mismo, hay
que diferenciar entre la clarividencia de un Maestro y la clarividencia de un discpulo.
La clarividencia, va ntimamente relacionada con el desarrollo del Chakra frontal. Cualquier
persona puede seguir una disciplina esotrica para poner en actividad sus chakras o ir
desarrollando sus poderes de clarividencia. El chakra frontal o de Ajna, est ubicado en el plexo
cavernoso, en el entrecejo. Se le denomina tambin sentido espacial o tercer ojo y est

relacionado ntimamente con la glndula Hipfisis y despertndolo, se obtienen los ocho Shidis o
poderes mayores, y 32 poderes menores. El Chakra de Ajna, tiene dos ptalos y su color est
entre el rosado y el violeta plido. Este Chakra rene importantsimas funciones, que estn ligadas
a la videncia en los planos Superiores del Universo, permitiendo al Iniciado llevar sus
investigaciones hasta el tomo, cuya estructura puede ser percibida y analizada con claridad.

Las Enseanzas Gnsticas nos dicen que debemos valernos de la meditacin interna y de la
vocalizacin de ciertos mantrams, si es que realmente queremos ser clarividentes. Tenemos que
ser tenaces y constantes en estos trabajos, no cansarnos de trabajar en ello hasta que
comencemos a notar las primeras percepciones clarividentes. La mayora de las veces estas
percepciones se empiezan a notar en la meditacin interna, con pequeas manchas luminosas
planas y brillantes. Estos destellos corresponden al Ojo de la Sabidura, que se encuentra
situado en nuestro entrecejo. Debemos saber distinguir siempre, entre la imaginacin y la fantasa
y recordar que la imaginacin es positiva pero la fantasa es perjudicial para nuestra mente. Por
ltimo recordemos que el peor enemigo de la clarividencia es la ignorancia, por lo tanto bien vale la
pena estudiar a fondo las Enseanzas-Gnsticas que se encuentran en todas las obras de los
Grandes Maestros y formar en nosotros un nivel intelectual ptimo para el advenimiento de este
sexto sentido.

Manual de Magia Prctica : CAPTULO

3: LA EMPERATRIZ (GIMEL)
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Manual de Magia Prctica:

3 - LA EMPERATRIZ
de Samael Aun Weor

Contenido

1 3 - LA EMPERATRIZ (GIMEL)
o 1.1 CLARIVIDENCIA
o 1.2 CLARIAUDIENCIA
o 1.3 INTUICIN
o 1.4 TELEPATA
o 1.5 CLAVE PARA RECORDAR LAS VIDAS PASADAS
o 1.6 CHAKRA ESPLNICO
o 1.7 CHAKRA HEPTICO
o 1.8 POLIVIDENCIA

3 - LA EMPERATRIZ (GIMEL)[editar]
1. "En el principio era el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era
Dios".
2. El discpulo debe vocalizar una hora diaria para despertar sus poderes ocultos.

CLARIVIDENCIA[editar]
3. El Mantram "CHIS" sirve para despertar el poder de la clarividencia; ese
Mantram se pronuncia as:
4. Chiiiiiiiiiiiiiiisssssssssssssss...
5. La slaba "IN" tambin sirve para despertar el poder de la clarividencia; esa
slaba se vocaliza as:
6. Iiiiiiiiiiiiiiinnnnnnnnnnnnnnn...
7. El Mantram "RIS" se usa tambin para la clarividencia.
8. Ese Mantram se vocaliza as:
9. Rrrrrrrrrrrrriiiiiiiiiiiiisssssssssssss...
10. El Mantram "ISIS" es tambin un Mantram grandioso para despertar la
clarividencia; ese Mantram se vocaliza as:

11. Iiiiiiiiiiiiiiisssssssssssssss... Iiiiiiiiiiiiiiisssssssssssssss...

12. Una hora diaria de vocalizacin, es mejor que leer un milln de libros de
Teosofismo, Espiritismo, etc.
13. La Clarividencia es la misma Imaginacin.
14. Para el sabio imaginar es ver.
15. El que quiera hacerse clarividente, tiene que reconquistar la infancia perdida.
16. El NGEL AROCH me ense los Mantrams ms poderosos que se conocen
en el mundo para el despertar de la Clarividencia.
17. El que quiera ser clarividente, tiene que acabar con los razonamientos y
acostumbrarse a mirar todas las cosas con la Imaginacin.
18. Los Mantrams ms poderosos de la Clarividencia, son las primeras slabas
que el nio comienza a silabear durante sus primeros aos.
19. Estas slabas son:
20. MA MA, PA PA.
21. Al pronunciar la primera slaba MA se vocalizar esta slaba en forma muy
alta y aguda.
22. Al vocalizar la segunda slaba MA, se vocalizar en forma muy baja.
23. Lo mismo se har con las slabas PA, PA.
24. Se subir la voz con la primera slaba de cada una de las palabras, y luego se
repetir por varias veces, bajando la nota.
25. El Maestro HUIRACOCHA en su obra titulada Logos-Mantram-Magia,
dice lo siguiente:
26. "No olvidemos la vida y su desarrollo en los nios. La historia se repite y
est en ellos el reflejo de la creacin del Cosmos como una segura orientacin
para nuestra existencia. Ellos, en sus temblorosos balbuceos van pronunciando
primero ae... ae... ae... Luego ma... ma... ma... Ms tarde ba... ba... Sus primeros
gestos. En fin, recuerdan la b y la n, y es que es por ah por donde debemos,

pues, empezar LA INICIACIN que, en momento oportuno os ensear" (Pgina

46, capitulo: El Lenguaje y la Palabra, Logos-Mantram-Magia).
27. Las pitonisas de Delfos reciban ayuda del Dios APOLO, y nuestros
discpulos pueden invocar a APOLO durante sus prcticas para que l despierte
la Clarividencia.
28. Las pitonisas de Delfos despertaban la Clarividencia mirando el agua
fijamente durante horas enteras, y nuestros discpulos pueden hacer lo mismo.
29. En los tomos de la infancia tenemos el poder de la Clarividencia.
30. Estos tomos estn en nuestro universo interior y podemos ponerlos a flote
mediante las slabas MA MA, PA PA.
31. El Chakra Frontal tiene noventa y seis radiaciones y resplandece en el
entrecejo, como una flor de loto.
32. Esta flor de loto tiene su base sobre la glndula Pituitaria.
CLARIAUDIENCIA[editar]
33. Clariaudiencia es el poder de or en los mundos internos.
34. La Clariaudiencia es el odo mgico.
35. La Clariaudiencia despierta con la vocal "E".
36. Esta vocal se combina con distintas letras, para despertar el odo oculto.
37. La slaba "EN" sirve para desarrollar el odo mgico.
38. Esta slaba se vocaliza as: Eeeeeeeeeeeeeeennnnnnnnnnnnnn..
39. El Mantram "CHES" es poderossimo para despertar el odo mgico.
40. Este Mantram se vocaliza as: Cheeeeeeeeeeeeeeesssssssssssssss...
41. Existen unos mantrams muy poderosos para despertar el odo mgico.
42. Estos mantrams son: AUM CHIVATUM Eeeeeeeeeeee...

43. AUM se pronuncia abriendo bien la boca con la vocal A, redondendola con
la U. y cerrndola con la M.
44. Las dems slabas se pronuncian alargando el sonido sobre cada vocal.
45. El Chakra Larngeo est situado en la garganta, y tiene diecisis radios. Sus
colores son maravillosos. Parece una flor de loto saliendo de la glndula Tiroides.
INTUICIN[editar]
46. En el corazn reside el INTIMO.
47. En el corazn est Dios.
48. El que despierta el Chakra del corazn, adquiere INTUICIN.
49. El que despierta el Chakra del corazn, adquiere el poder para conjurar el
viento y los huracanes.
50. El que despierta el Chakra del corazn, aprende a estudiar todas las cosas con
el corazn y se vuelve Sabio.
51. Este Chakra despierta con la vocal "O".
52. La slaba "ON" sirve para despertar el Chakra del corazn.
53. Esta slaba se vocaliza as: Ooooooooooooooonnnnnnnnnnnnnnn...
54. El Mantram "CHOS" tambin sirve para despertar el Chakra del corazn. Se
vocaliza este Mantram as: Chooooooooooooooosssssssssssssss...
55. La oracin del PADRE NUESTRO es el poder mgico ms grandioso para
despertar el Chakra del corazn.
56. Orar es conversar con DIOS.
57. El PADRE NUESTRO sirve para conversar con DIOS.
58. El discpulo se acostar en su lecho cmodamente. Apartar de su mente toda
clase de preocupaciones terrenales, y luego, muy despacio, meditar durante
horas enteras en cada una de las palabras y frases del PADRE NUESTRO, como
tratando de conversar con el PADRE que est en los cielos.

59. Durante esta prctica el discpulo debe adormecerse profundamente.

60. En visin de sueos, el PADRE que est en los cielos se le aparecer al
discpulo y el discpulo podr conversar con l familiarmente.
61. El PADRE podr hacerle ver al discpulo ciertas visiones que el discpulo
debe aprender a interpretar con el corazn. As es como todos los discpulos
pueden conversar con DIOS.
62. El Chakra Cardiaco tiene doce radiaciones u ondulaciones luminosas.
63. El Mantram OMNIS JAUM INTIMO sirve para comunicarnos con el
INTIMO.
64. Este Mantram se vocalizar mentalmente.
65. El discpulo se adormecer adorando al INTIMO, y pronunciando
mentalmente el Mantram OMNIS JAUM INTIMO.
66. El discpulo podr conversar con su INTIMO.
67. El INTIMO se le aparecer al discpulo en visin de sueos.
68. El Mantram para despertar la Intuicin, es "OM MANI PADME JUM".
69. Este Mantram se vocaliza as:
70. "OM MASI PADME YOM".
71. La vocalizacin es letra por letra as:
72. Ooooooooooooooommmmmmmmmmmmmmm... Maaaaaaaaaaaaaaa...
Siiiiiiiiiiiiiii... Padme Yooooooooooooooommmmmmmmmmm...
73. El significado es: "Oh, Mi DIOS en m".
74. Se vocalizar este Mantram adorando al INTIMO, rindindole culto al
INTIMO.
75. El INTIMO es el Altsimo en nosotros.
76. El INTIMO es nuestro Espritu individual.

77. La antigua humanidad fue instintiva.

78. Aristteles inici la edad de la razn, que culmin con Emmanuel Kant, el
filsofo de Knigsberg, y entr en decrepitud finalizando este signo de Piscis.
79. YO, AUN WEOR, soy el Iniciador de la Edad de la INTUICIN.
80. Hay que aprender a estudiar con el corazn.
81. El Intuitivo con una sola letra entiende.
82. El intelectual es tan bruto que por una coma ms o punto menos, pierde todo
el hilo de un discurso.
TELEPATA[editar]
83. El Plexo
Solar
es el centro de la Telepata.

84. Nosotros tenemos una verdadera estacin inalmbrica establecida en nuestro

organismo.
85. El Plexo Solar recoge las ondas mentales que viajan a travs del espacio, y
las pasa a nuestro cerebro.
86. As es como los pensamientos ajenos llegan a nuestro cerebro.
87. Esto se llama TELEPATA.
88. El Plexo Solar se desarrolla con la vocal "U".
89. El Mantram "CHUS" es poderossimo para desarrollar el Chakra del Plexo
Solar.
90. Este Mantram se vocaliza as: Chuuuuuuuuuuuuuuusssssssssssssss...
91. Otro ejercicio muy interesante para despertar el Plexo Teleptico, es el
siguiente:
92. Sintese el discpulo en un cmodo silln, con la vista hacia el oriente.

93. Imagnese el discpulo que en el oriente hay una gran CRUZ DE ORO, que
lanza rayos dorados y azules.
94. Imagnese el discpulo a esos rayos entrando por su Plexo Solar, para
despertarle y darle vida. Este ejercicio se practica diez minutos diarios.
95. Este ejercicio siempre se practica en las primeras horas de la maana, o sea,
al amanecer.
96. El Chakra del Plexo Solar recoge las energas solares, y con ellas nutre y
desarrolla los dems Chakras de nuestro organismo Astral.
97. Aquel que desarrolle este Chakra, adquiere el grandioso poder de la
Telepata.
98. La slaba "UN", alargando el sonido sobre las letras "U" y "N" se puede
vocalizar durante la prctica de la CRUZ DE ORO, al amanecer.
99. El Plexo Solar es nuestra antena receptora, y nuestra glndula Pineal es
nuestro centro emisor.
100. Este Chakra tiene diez irradiaciones.

CLAVE PARA RECORDAR LAS VIDAS PASADAS[editar]

101. La clave para recordar las vidas pasadas, est en el ejercicio retrospectivo.
102. El discpulo sumido en profunda meditacin, debe hacer una recapitulacin
retrospectiva de todos los hechos ocurridos en nuestra vida, desde el presente
hasta el pasado.
103. El discpulo debe tratar de recordar todos los hechos sucedidos en orden
inverso, comenzando por los ltimos, hasta llegar a recordar los primeros hechos
de su infancia.
104. Todos los recuerdos de nuestra infancia podemos recordarlos practicando el
ejercicio retrospectivo en instantes de estar dormitando.
105. En esos instantes podemos esforzarnos por recordar las ltimas experiencias
de nuestra pasada reencarnacin.

106. Y as en orden retrospectivo, podemos repasar toda nuestra pasada y pasadas

reencarnaciones.
107. Lo importante es practicar este ejercicio retrospectivo en instantes de estar
dormitando.
108. As en visin de sueos, recordaremos todas nuestras pasadas vidas.
109. Los Chakras Pulmonares nos permiten recordar nuestras vidas pasadas.
Estos Chakras se desarrollan con la vocal "A", as:
110. Aaaaaaaaaaaaaaaaaaaa...
111. El Mantram "CHAS" es eficaz para desarrollar los Chakras Pulmonares.
112. En instantes de estar dormitando, el Alma se sale del cuerpo fsico y viaja a
travs de los mundos suprasensibles.
113. En los mundos internos revivimos nuestras pasadas reencarnaciones.
CHAKRA ESPLNICO[editar]
114. El que desarrolle este Chakra del bazo, adquiere el poder de mandar a las
criaturas del agua.
115. El Chakra Esplnico recoge durante la noche las energas que el Sol ha
dejado durante el da.
116. Con estas energas el Chakra Esplnico transmuta los glbulos blancos en
glbulos rojos.
117. El Chakra Esplnico es el centro del cuerpo etrico. Por ah entra la vida del
Sol a nuestro organismo.
118. La letra "M" pertenece a este Chakra.
119. Este Chakra tiene seis ptalos u ondulaciones.

CHAKRA HEPTICO[editar]
CLAVES PARA SALIR EN CUERPO ASTRAL

120. Nuestros discpulos deben aprender a salir en Cuerpo Astral, para visitar
todas las LOGIAS BLANCAS del mundo.
121. En la IGLESIA GNSTICA todos nuestros discpulos podrn recibir
instruccin interna.
122. El discpulo que quiera progresar no debe encerrarse.
123. El discpulo que quiera progresar tiene inevitablemente que aprender a salir
en Cuerpo Astral, para trasladarse a la IGLESIA GNSTICA, donde podr
conversar personalmente con el CRISTO y con todos los Maestros de la LOGIA
BLANCA.
124. La clave para salir en Cuerno Astral, es la siguiente:
125. Adormzcase el discpulo en su lecho.
126. Cuando el discpulo se halle en ese estado de transicin que existe entre la
vigilia y el sueo, levntese de su cama exactamente como lo hace un
sonmbulo.
127. Antes de salir del cuarto, el discpulo dar un saltito con la intencin de
flotar en el ambiente.
128. Si el discpulo no flota, se mete nuevamente entre su cama y repite el
experimento.
129. Pero si el discpulo al saltar queda flotando en el aire, entonces slgase de su
cuarto, y volando dirjase a la IGLESIA GNSTICA.
130. Esto no es una prctica mental.
131. Lo que aqu estamos diciendo, debe traducirse en hechos.
132. El discpulo en instantes de estar dormitando, se levantar de su lecho como
lo hacen los sonmbulos.
133. El proceso del sueo rompe las conexiones demasiado fuertes que existen en
el estado de vigilia.
134. El proceso del sueo permite al Alma separarse del cuerpo fsico.
135. El discpulo podr adormecerse vocalizando el Mantram "FARAON" as:

Faaaaaaaaaaaaaaa...
Rrrrrrrrrraaaaaaaaaaaaaaa...
oooooooooooooonnnnnnnnnnnnnnnnnn...
136. Concentrada toda su mente en las Pirmides de Egipto.
137. Cuando ya el discpulo se halle dormitando, levntese de su cuarto, rumbo a
las Pirmides de Egipto.
138. Otro Mantram para salir en Cuerpo Astral, es el Mantram "RUSTI".
139. El discpulo vocalizar este Mantram mentalmente, y cuando ya est
dormitando levntese de su cama y salga de su cuarto rumbo a la IGLESIA
GNSTICA.
140. All podr conversar con el CRISTO personalmente, y recibir instruccin
directa de todos los Maestros.
141. El Mantram "TAI RE RE RE", tambin sirve para salir en Cuerpo Astral.
142. El discpulo se adormece cantando este Mantram con la mente.
143. Cuando ya el discpulo est dormitando, se levantar de su cama y saldr de
su cuarto, rumbo a la IGLESIA GNSTICA.
144. Otra clave muy sencilla para salir en Cuerpo Astral, es la siguiente:
145. Adormzcase el discpulo pronunciando mentalmente la slaba "LA", y la
slaba "RA".
146. Cuando el discpulo sienta entonces dentro de su cerebro un silbo dulce y
apacible, algo semejante a los frenos de aire comprimido o al canto de los grillos,
algo as como el sonido de caramillos o de flautas, levntese de su cama el
discpulo, y dirjase a la IGLESIA GNSTICA.
147. Muchos discpulos triunfan inmediatamente, otros gastan meses y aos para
aprender a salir en Cuerpo Astral.
148. El Cuerpo Astral est conectado con el Hgado.
149. Despertando este Chakra del Hgado, todo el mundo puede entrar y salir del
cuerpo fsico a voluntad.

150. Lo importante es que los discpulos dejen la pereza.

151. Los que no han aprendido a salir en Cuerpo Astral, es porque son muy
perezosos.
152. Los tomos de la pereza son un grave obstculo para el progreso hacia los
mundos superiores.
153. Los discpulos pueden aprender a viajar con su cuerpo de carne y hueso en
estado de "Jinas".
154. El discpulo se adormecer un poquito nada ms, y luego se levantar de su
cama como un sonmbulo, conservando el sueo como un tesoro preciossimo.
155. Antes de salir de su cama, el discpulo dar un pequeo saltito con la
intencin de flotar, y si flota en el ambiente circundante, es porque su cuerpo
fsico ya penetr dentro del Plano Astral.
156. Ahora el discpulo podr cargar con su cuerpo fsico a los sitios remotos de
la Tierra, en pocos instantes.
157. Cuando CRISTO caminaba sobre las aguas, iba con su cuerpo fsico en
estado de "Jinas".
158. Para cargar con el cuerpo fsico, con un poquito de sueo y mucha fe, es
suficiente.
159. La letra que corresponde al Chakra del Hgado, es la "U".
160. El Mantram "FE UIN DAGJ" -esta ltima palabra gutural- sirve para
despertar todos los Chakras del Cuerpo Astral.
161. El Mantram "MIA PICA FRASCO", sirve para viajar en estado de
"Jinas" de un sitio a otro de la Tierra.
162. El discpulo se levanta de su cama, como un sonmbulo, pronunciando los
Mantrams: "MIA PICA FRASCO".
163. Algunos discpulos aprenden inmediatamente, otros gastan meses y aos
enteros para aprender.
POLIVIDENCIA[editar]

164. La cabeza es un mundo rodeado por la brillante luz del Cinturn Zodiacal.
165. El Chakra Coronario es el "Loto de los Mil Ptalos", es la Corona de los
Santos, es el Ojo de Diamante.
166. El Chakra Coronario es el Ojo de Brahma, es el Ojo de Dagma.
167. Con este Chakra podremos estudiar los Registros Akshicos de la
Naturaleza y elevarnos al xtasis o Shamadi, para penetrar en el mundo de los
dioses.
168. Este Chakra se despierta practicando Magia-Sexual intensamente con la
mujer.
169. Todo aquel que desarrolle la glndula Pineal, se convierte en un mago
terrible y poderoso.
170. El que abra el Ojo de Diamante, puede hacer maravillas y prodigios como
los que hizo el Divino Rab de Galilea, a su paso por la tierra.
171. Este Chakra tiene 1.000 ptalos.
172. El hombre que hace subir el Kundalini hasta la cabeza, despierta el Chakra
Coronario. Este Chakra es el Sptimo Sello del Apocalipsis.
173. El hombre que hace subir el Kundalini hasta la cabeza, se une con el
INTIMO y se convierte en un Dios terrible y poderoso.
174. Cuando el Alma se une con el INTIMO, el hombre se vuelve ngel.
175. Los Veinticuatro Ancianos arrojaron sus coronas a los pies del CORDERO.
176. Los Chakras estn todos conectados a la Columna Espinal.
177. En la Columna Espinal existen Siete Centros.
178. Cada uno de estos Centros est relacionado con su correspondiente Chakra;
esas son las Siete Iglesias de que nos habla el Apocalipsis.
179. Esos son los Siete Sellos que el Cordero abre con su Espada Flamgera.
180. Esos son los Siete Sellos que el Kundalini abre para convertirnos en dioses.
181. "Yo vi en la mano derecha del que estaba sentado sobre el TRONO, un libro

escrito de dentro y de fuera, sellado con Siete Sellos". "Y vi un fuerte ngel
predicando en alta voz: Quin es digno de abrir el libro, y de desatar sus
Sellos?" (Vers. 1 y 2, Cap. 5: Apocalipsis).
182. "Y mir cuando el Cordero abri uno de los Sellos, y oa uno de los cuatro
animales diciendo como con una voz de trueno: Ven y ve".
"Y mir, y he aqu un caballo blanco: y el que estaba sentado encima de l, tena
un arco, y le fue dada una corona, y sali victorioso, para que tambin
venciese".
"Y cuando l abri el Segundo Sello, o al segundo animal, que deca: Ven y ve".
"Y sali otro caballo bermejo: y al que estaba sentado sobre l, fue dado poder
quitar la paz de la tierra, y que se maten unos a otros: y fuele dada una grande
espada". "Y cuando L abri el Tercer Sello, o al tercer animal, que deca: Ven
y ve".
"Y mir, y he aqu un caballo negro: y el que estaba encima de l, tena un peso
en su mano".
"Y o una voz en medio de los cuatro animales que deca: Dos libras de trigo por
un denario, y seis libras de cebada por un denario: y no hagas dao al vino ni al
aceite". "Y cuando L abri el Cuarto Sello, o la voz del cuarto animal, que
deca: Ven y ve".
"Y mir, y he aqu un caballo amarillo: y el que estaba sentado sobre l tena por
nombre Muerte, y el infierno le segua; y le fue dada potestad sobre la cuarta
parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las
bestias de la tierra".
"Y cuando l abri el Quinto Sello, vi debajo del altar las almas de los que
haban sido muertos por la palabra de DIOS y por el testimonio que ellos
tenan".
"Y clamaban en alta voz diciendo. Hasta cundo, Seor santo y verdadero, no
juzgas y vengas nuestra sangre de los que moran en la tierra?".
"Y les fueron dadas sendas ropas blancas, y fueles dicho que reposasen todava
un poco de tiempo, hasta que se completaran sus consiervos y sus hermanos, que
tambin haban de ser muertos como ellos".

"Y mir cuando L abri el Sexto Sello, y he aqu fue hecho un gran terremoto; y
el Sol se puso negro como un saco de silicio, y la Luna se puso toda como
sangre".
"Y las estrellas del Cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera echa higos
cuando es movida de gran viento".
"Y el Cielo se apart como un libro que es envuelto; y todo monte y las islas
fueron movidas de sus lugares".
"Y los Reyes de la Tierra, y los Prncipes, y los ricos, y los capitanes, y los
fuertes y todo siervo y todo libre, se escondieron en las cuevas y entre las peas
de los montes". "Y decan a los montes y a las peas: Caed sobre nosotros, y
escondednos de la cara de aquel que est sentado sobre el Trono, y de la ira del
CORDERO: Porque el gran da de su ira es venidero; y quin podr estar
firme?" (Cap. 6: Apocalipsis).
183. "Y cuando L abri el Sptimo Sello fue hecho silencio en el Cielo casi por
media hora".
"Y vi a los siete ngeles que estaban delante de DIOS; y les fueron dadas siete
trompetas".
"Y el otro ngel vino, y se par delante del altar; teniendo un incensario de oro;
y le fue dado mucho incienso para que lo aadiese a las oraciones de todos los
Santos sobre el altar de oro que estaba delante del trono".
"Y el humo del incienso subi de la mano del ngel delante de DIOS, con las
oraciones de los Santos".
"Y el ngel tom el incensario, y lo llen de fuego del altar, y echlo en la tierra;
y fueron hechos truenos y voces y relmpagos y terremotos". (Vers. 1 a 5, Cap. 8,
Apocalipsis).

Manual de Magia Prctica : CAPTULO 1: EL

MAGO (ALEPH)
Manual de Magia Prctica:
EL MAGO (ALEPH)
de Samael Aun Weor

1 - EL MAGO (ALEPH)[editar]
1. El hombre es un ternario, de cuerpo, Alma y ESPRITU.
2. El ESPRITU es el NTIMO.
3. El Alma es la Conciencia, cuyo cuerpo fludico es llamado en ocultismo Cuerpo Astral.
4. El cuerpo fsico es el diablo en nosotros.
5. Entre el NTIMO y el cuerpo existe un mediador: ese mediador es el Alma, el Astral.
6. El mago debe aprender a moverse en cuerpo Astral a travs del infinito.
7. El Alma debe aprender a entrar y salir del cuerpo a voluntad.
8. Todos nuestros discpulos deben aprender a salir del cuerpo.
9. Todos nuestros discpulos deben aprender a viajar en cuerpo Astral.
10. Todos nuestros discpulos deben despertar sus poderes ocultos.
11. Las cuatro condiciones que se necesitan para ser mago son las siguientes:
12. Saber SUFRIR, Saber CALLAR, Saber ABSTENERSE y Saber MORIR.
13. Aquel que ha desarrollado los poderes ocultos, tiene poder sobre los rayos y sobre los
volcanes en erupcin.

2 - LA SACERDOTISA (BETH)[editar]
1. La mujer es el Atanor de la Alquimia Sexual.
2. El hombre sali del Paraso por las puertas del EDN, y el EDN es el mismo SEXO.
3. La puerta del paraso es el SEXO.
4. El que quiere entrar en el EDN, tiene que buscar la puerta.
5. La mujer es la puerta.
6. Los orientales hablan de despertar el KUNDALINI.
7. El Kundalini es el Fuego Sagrado del ESPRITU SANTO.
8. El Kundalini es el Fuego de PENTECOSTS.
9. El Kundalini es la Serpiente gnea de nuestros mgicos poderes.
10. El Kundalini es un fuego potentsimo.
11. Ese fuego potentsimo est encerrado en el Chakra Mulhadara.
12. El Chakra Mulhadara es la Iglesia Coxgea.

13. El Chakra Mulhadara est situado en el Coxis.

14. El Chakra Mulhadara tiene cuatro ptalos formando Cruz.
15. Esta es la Espada Flamgera.
16. Con esta espada gnea el discpulo despierta todos los poderes y se convierte en Rey y
Sacerdote del Universo, con poderes sobre la tierra, sobre el agua, sobre el fuego y sobre el
aire.
17. A lo largo de la Mdula Espinal existe un canal llamado en oriente Canal de SUSHUMN.
18. Entre este Canal Medular hay un fino hilo nervioso, por donde asciende el Kundalini.
19. Conforme el Kundalini va subiendo por la Mdula Espinal, van despertando todos nuestros
poderes ocultos.
20. El secreto para despertar el Kundalini es el siguiente:
21. INTRODUCIR EL MIEMBRO VIRIL EN LA VAGINA DE LA MUJER Y RETIRARLO SIN
DERRAMAR EL SEMEN.
22. El deseo refrenado har subir nuestro lquido seminal hacia la cabeza.
23. As despierta nuestro Kundalini.
24. As es como nuestros discpulos pueden convertirse en dioses (Vase el Tratado de
Alquimia Sexual, por el mismo autor).
25. Esta prctica se har lentamente.
26. Durante esta conexin sexual, se vocalizarn los Mantrams: "DIS","DAS","DOS".
27. Hay que alargar cada una de estas letras, as:
*Diiiiiiiiiiiiiiisssssssssssssss...
*Daaaaaaaaaaaaaaasssssssssssssss...
*Dooooooooooooooosssssssssssssss...

28. Durante esta prctica se forma en el plano Astral un Querubn hermafrodita, que tiene el
poder para abrirnos todos los Chakras y convertirnos en dioses.
29. Ese Querubn se parece al hombre y se parece a la mujer.
30. Lleva tnica de prpura hasta los pies.
31. Y es completamente hermafrodita, porque tiene los rganos sexuales del hombre y de la
mujer.
32. Este Querubn se forma en el momento en que la pareja est unida sexualmente.

33. Este Querubn es engendrado durante el trance de Magia-sexual.

34. Este Querubn tiene todos los poderes del EDN.
35. Este Querubn tiene todos los poderes que el hombre y la mujer tenan antes de la cada.
36. Este Querubn tiene las llaves del EDN.
37. El hombre y la mujer unidos durante el trance de Magia-Sexual, deben ordenarle juntos, al
mismo tiempo, que les despierte el Kundalini y les abra todos los Chakras.
38. El hombre y la mujer darn la orden, y el Querubn obedecer y les abrir todos los
poderes mgicos.
39. Los que quieran convertirse en dioses, no deben derramar jams en su vida ni una sola
gota de Semen.
40. Con una sola eyaculacin seminal es suficiente como para fracasar en este trabajo.
42. LA MAGIA-SEXUAL SLO SE PUEDE PRACTICAR ENTRE ESPOSO Y ESPOSA, EN
HOGARES LEGTIMAMENTE CONSTITUIDOS.

Cmo empezar con el desarrollo de la

videncia
JULY 5, 2012 BY LA BRUJA BLANCA1 COMMENT

La videncia se puede desarrollar. Aqu explicaremos como comenzar con

el desarrollo de la videncia.

Existe la videncia natural, para ella lo nico que necesitamos es educarla

y aprender a utilizarla. Recomendamos leer en este mismo sitio la
nota Qu es la videncia natural.
Pero si no somos videntes naturales y queremos aprender a desarrollar
la videncia, aunque algunos digan que esto no es posible, existen
diferentes formas de adentrarse en ese mundo para comenzar a ver, a
desarrollar la precognicin y luego la videncia.
Antes de realizar cualquier ejercicio recomendamos hacer una oracin,
algo que t conozcas y que pueda darte proteccin.

Lo primero que aparece es el miedo, el miedo es la primera barrera para

cualquier hombre que quiere ver.
Por medio de una oracin nos protegemos de las entidades que
quieran jugar con nosotros. Adems la oracin nos prepara y nos
tranquiliza. Elige la oracin que ms te guste.

Si no eres un vidente natural es recomendable elegir un medio por el cual

vas a desarrollar la videncia, elgelo con cuidado. El medio es el lugar por
el cual tu videncia podr circular, algo as como las vas de un ferrocarril.
El medio puede ser: cartas de tarot, quiromancia, astrologa o lo que
quieras. Hay un largo listado de mancias a las que puedes acudir.
Recomendamos comenzar de la siguiente manera: Estudia todo lo que
encuentres de la mancia a la que te vas a dedicar. Por ejemplo si te
sientes inclinado a la quiromancia, estudia las lneas de la mano y todos
los manuales que encentres. En esta web, por ejemplo, tenemos dos
artculos para iniciarte:Significado de las lneas de la mano y Cmo
leer las lneas de la mano. Organiza tu estudio como si fuera cualquier
estudio universitario, preocpate por aprender todo lo que encuentres,
toma apuntes, lee, busca lo que te inspire, etc., etc. Todo lo que sepas
intelectualmente nunca est dems. Paralelamente ejerctate en la
videncia. Para esto te dejamos aqu dos ejercicios. Prueba.
Dos ejercicios iniciales para el desarrollo de la videncia:
1- Sintate preferentemente en posicin de loto en una habitacin a
oscuras. Has tu oracin de proteccin, luego prende una vela, no importa
en este caso el color ni el tamao. Respira profundamente, despus
entorna los ojos, trata de ir entornando los ojos de manera que la llama
se multiplique.
Haz este ejercicio todos los das a una misma hora, en un lugar de la
casa que nadie te moleste.
En la medida que aprendas a entornar los ojos vers la llama
multiplicada, es un efecto que efectas con los ojos, pero tiene su
poder, prueba. Interesante verdad?

2-Al igual que el ejercicio anterior todos los das a la misma hora pero
esta vez al aire libre. El mejor horario es al medioda. Haz tu oracin de
proteccin.
Elige un lugar con sol. Elige una piedra preferentemente redonda. Tata
de mirar la piedra con los ojos entornados. Luego pasa de la piedra a la
sombra de la piedra. Hazlo todas las veces que puedas pasando de la
piedra la sombra. Y viceversa. Cuanto ms tiempo lo hagas mejor.
Ver tambin:

Como utilizar el tercer ojo para el desarrollo de la videncia

Com usar el anlisis de signos exteriores para desarrolar la
videncia
Como desarolla la clarividencia

Estos dos ejercicios bsicos son para desarrollar la visin interna del
vidente, en la medida que avances en el desarrollo de la videncia podrs
hacer ejercicios ms complejos. Ejerctate con perseverancia.

Desarrollo de la videncia

Artculos Relacionados

Desarrollo de la clarividencia

Interpretar las seales del entorno

Conexin teleptica entre dos personas

Cmo comunicarse con los muertos

Qu hace el mdium

Qu es el espiritismo

Qu es la videncia natural

Videncia por medio del anlisis de

signos exteriores

Diferencia entre un brujo y un vidente

Las profecas de Nostradamus

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Videncia por medio del anlisis de signos

exteriores
APRIL 16, 2014 BY LA BRUJA BLANCALEAVE A COMMENT

Aqu hablaremos de una antigua ciencia llamada videncia por medio del
anlisis de signos exteriores. Veremos qu significa esto.
Hay una antigua ciencia esotrica que habla de la anticipacin, es decir
el anticiparse al futuro por medio de la lectura de los smbolos y signos
que suceden en el mundo.
Esta ciencia se une con la clarividencia , clarividencia y otras mancias
pero es una ciencia especifica que realiza un tipo de anlisis de lo que
sucede en el mundo para saber que suceder.
Los videntes naturales tienen incorporado este sistema intrnseco y no se
dan cuenta de lo que ven y cmo llegan a sus conclusiones. Pero esta es
una ciencia que puede desarrollarse , es decir una facultad de pre
cognicin que es posible desarrollar.
Hay un sistema que se permite mirar los signos exteriores y saber a
ciencia cierta lo que va a suceder, esta ciencia es bastante compleja pero
hace uso de una tcnica muy antigua que se basa en el anlisis intuitivo
de las variables para saber qu es lo que va a suceder dentro de un
tiempo de acuerdo a lo que sucede hoy.
Podemos saber lo que suceder. La videncia por medio del anlisis de
signos exteriores es un arte muy antiguo que todava se utiliza.
Veamos claramente de qu se trata.

Videncia por medio del anlisis de signos exteriores :la videncia de

lo que sucede en el exterior
As como hay una videncia que es puramente interna, es decir donde el
vidente slo presta atencin a lo que sucede en su interior, hay otra que
se realiza a partir de lo que el vidente ve en los signos exteriores.
As como un socilogo lee una situacin determinada con su libro de
sociologa y las herramientas que esta ciencia le brinda, el vidente lee
una determinada situacin por medio de sus herramientas, esta son la
intuicin y la experiencia acumulada de su tradicin esotrica.
Es decir que, por ejemplo, cuando se produce un hecho en la calle, la

cada de un cuerpo, un accidente, un eclipse, la apertura simultanea de

puertas, un reflejo, etc,.etc. El vidente hace una lectura de ese hecho .
Esta lectura que pre anuncia un futuro, se la llama predestinacin por
medio del anlisis de signos exteriores, es decir el vidente haciendo un
anlisis de los hechos exteriores, puede saber lo que esta predestinado.
Hay muchas variables que el vidente debe leer, pero sin duda los hechos
que pueden pre anunciar un futuro tienen que ser hechos especiales que
llamen la atencin al vidente. Por eso hablamos de un reflejo, de la
apertura simultanea de puertas, etc., etc. Es decir hechos que llaman la
atencin. Distintos a los habituales.
El vidente es una persona preparada para distinguir hechos comunes de
hechos que conllevan otro tipo de energa y que son los hechos que
podran denominarse pre anunciantes. Hechos distintos, importantes,
especiales, pero que no todo el mundo ve, sino que slo el vidente puede
ver y leer.
Esta forma de ver la realidad est muy aceitada para muchos videntes,
ellos saben examinar los signos y smbolos de las acciones que hay en la
realidad y por medio del anlisis intuitivo pueden saber lo que va a
suceder.
La predestinacin por medio del anlisis de signos exteriores es muy
interesante y es muy importante en el mundo de los videntes, magos y
brujos. No est muy conocida esta prctica justamente porque es una de
las ms difciles y de las ms ocultas.
Aqu te hablamos sobre la videncia por medio del anlisis de signos
exteriores, interesante verdad?
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COMO DESARROLLAR LA CLARIVIDENCIA
Bueno, como todos sabemos, la clarividencia es una habilidad o capacidad psiquica que
nos permite "ver" (entiendase por "ver" el tener visiones) de lugares remotos o
cercanos, acontecimientos futuros o pasados, incluso otros planos de la vida que nos
puede ser de gran utilidad en cualquir caso en que tengamos que saber algo de
antemano.
Existen un grupo selecto de personas que nacieron con este don, desde tiempos
antiguos los llamados "iniciados", como tambien desde los maestros mas geniales y
poderosos como jesus hasta una simple persona.

Pero uno tiene que saber fundamentalmente que esta capacidad esta latente en todos
nosotros asi como todas las habilidades psiquicas (telekinesis, biokinesis)
La explicacion para esta capacidad (segun la ciencia) no esta aun definida, solo
podemos encontrar distintas teorias, una de ellas es que se tratase de realizar
conciente o inconcientemente una proyeccion bilocataria (astral) en forma parcial, etc
Personalmente la explicacion con la que mas concuerdo es que al ser cada unos de
nosotros energia de algun modo individualizada (alma) podemos conectarnos con el
todo y percibir imagenes remotas de cualquier lugar del planeta.
Dicho esto comencemos por la practica y desarrollo de la clarividencia:
* Lo que vamos a necesitar va a ser:
- Un poco de tiempo para la practica diaria
- Una fuerte voluntad (solo vasta saber que esto es verdadero)
- Requisito indispensable para todo, LA PACIENCIA ya que si verdaderamente quieres
obtenerla hacen falta como minimo mes y medio.
COMENCEMOS:
* MEDITACION: La meditacion agudiza nuestra mente asi como tambien nuestros
sentidos, es bueno realizarla como minimo 30 minutos, si tu mente es muy activa
realiza antes de la meditacion un simple ejercicio: respira profundamente hasta
obtener paz metal pero si aun asi tu mente es muy activa solo haz meditacion 15
minutos, bueno EL MOMENTO PARA REALIZARLO LO ELIJEN USTEDES. Luego pueden ir
aumentando gradualmente el tiempo.
* YOGA: Esta practica tambien sirve de mucho, ahora no tengo al alcanze las posturas
que practique yo, pero ustedes pueden elejir sobre todo aquellas que esten
relacionadas con el quinto, sexto y septimo punto de energia o chakra. igual que el
anterior : el momento lo elijen ustedes.
* MANTRAMS: Esto es lo mas importante y por consiguiente a lo que mas tiempo
deben dar (1 hora), existen varios mantrams que les enseare:

- Mantra ISIS : Si, como el nombre de la diosa egipcia, debe ser pronunciado asi :
IIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSS IIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSS ojo la S debe ser
pronunciada como un
suave silbido, si algunos de ustedes escucho el sonido del silencio (ese suave pitido)
ese es
el que deben imitar, este es el mantra que mas efecto tiene, agrego que deben de
hacerlo
concentradose en el entrecejo, el llamado tercer ojo.
- Mantra as es is os us : SI como las vocales solo que deben agregarle la S con el
suave silbido:
AAAAAAAAAASSSSSSSS EEEEEEEESSSSSSSSS, ETC algo que debo recomendarles es
que
pueden agregarle la ch al inicio,
- Si gustan, pueden tambien agregarle el clasico OM.

Como no falta alguien que duda de lo que aqui expongo doy a conocer mi primera
experiencia con esto:
Los resultados lo obtuve un mes y medio luego de la practica diaria, quiero compratir
con ustedes tambien la primera vision que percibi :
Bueno sucedio hace unos meses, en donde como un joven cualquiera, habia una
muchacha que llamaba mi atencion, al salir de mi casa hacia la prepa caminaba
pensando el ella, en eso vino la vision a mi, para describirlo es algo asi como una
pantalla oscura como si vieses un lugar oscurisimo y al centro la vision dicha. lo que vi
era ella hablando con una amiga que yo no conocia entrando a la prepa. luego de la
primera vision quede exaltado, estava feliz porque sabia que era el resultado de mi
practica.
Al llegar a la prepa la vi tal como en mi vision, su ropa, su cabello, la amiga
desconocida con la que hablaba. La unica diferencia fue que la vi desde otro angulo
diferente a mi vision.
Bueno ya saben, esto es real y si ustedes quieren ser clarividentes, obtener esta
capacidad, aki tienen lo que se necesita y a mi punto de vista creo que es muy poco.

APARTE DE ESTE EXISTEN MUCHOS METODOS MAS COMO USAR ALUCINOGENOS,

PACTOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, RITUALES, ETC pero este metodo es el mas
sencillo, y 0% inofensivo y el que mas recomend
COMO DESARROLLAR LA CLARIVIDENCIA
Bueno, como todos sabemos, la clarividencia es una habilidad o capacidad psiquica que
nos permite "ver" (entiendase por "ver" el tener visiones) de lugares remotos o
cercanos, acontecimientos futuros o pasados, incluso otros planos de la vida que nos
puede ser de gran utilidad en cualquir caso en que tengamos que saber algo de
antemano.
Existen un grupo selecto de personas que nacieron con este don, desde tiempos
antiguos los llamados "iniciados", como tambien desde los maestros mas geniales y
poderosos como jesus hasta una simple persona.
Pero uno tiene que saber fundamentalmente que esta capacidad esta latente en todos
nosotros asi como todas las habilidades psiquicas (telekinesis, biokinesis)
La explicacion para esta capacidad (segun la ciencia) no esta aun definida, solo
podemos encontrar distintas teorias, una de ellas es que se tratase de realizar
conciente o inconcientemente una proyeccion bilocataria (astral) en forma parcial, etc
Personalmente la explicacion con la que mas concuerdo es que al ser cada unos de
nosotros energia de algun modo individualizada (alma) podemos conectarnos con el
todo y percibir imagenes remotas de cualquier lugar del planeta.
Dicho esto comencemos por la practica y desarrollo de la clarividencia:
* Lo que vamos a necesitar va a ser:
- Un poco de tiempo para la practica diaria
- Una fuerte voluntad (solo vasta saber que esto es verdadero)
- Requisito indispensable para todo, LA PACIENCIA ya que si verdaderamente quieres
obtenerla hacen falta como minimo mes y medio.
COMENCEMOS:

* MEDITACION: La meditacion agudiza nuestra mente asi como tambien nuestros

sentidos, es bueno realizarla como minimo 30 minutos, si tu mente es muy activa
realiza antes de la meditacion un simple ejercicio: respira profundamente hasta
obtener paz metal pero si aun asi tu mente es muy activa solo haz meditacion 15
minutos, bueno EL MOMENTO PARA REALIZARLO LO ELIJEN USTEDES. Luego pueden ir
aumentando gradualmente el tiempo.
* YOGA: Esta practica tambien sirve de mucho, ahora no tengo al alcanze las posturas
que practique yo, pero ustedes pueden elejir sobre todo aquellas que esten
relacionadas con el quinto, sexto y septimo punto de energia o chakra. igual que el
anterior : el momento lo elijen ustedes.
* MANTRAMS: Esto es lo mas importante y por consiguiente a lo que mas tiempo
deben dar (1 hora), existen varios mantrams que les enseare:
- Mantra ISIS : Si, como el nombre de la diosa egipcia, debe ser pronunciado asi :
IIIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSSS IIIIIIIIIIIIIIIIISSSSSSSSSS ojo la S debe ser
pronunciada como un
suave silbido, si algunos de ustedes escucho el sonido del silencio (ese suave pitido)
ese es
el que deben imitar, este es el mantra que mas efecto tiene, agrego que deben de
hacerlo
concentradose en el entrecejo, el llamado tercer ojo.
- Mantra as es is os us : SI como las vocales solo que deben agregarle la S con el
suave silbido:
AAAAAAAAAASSSSSSSS EEEEEEEESSSSSSSSS, ETC algo que debo recomendarles es
que
pueden agregarle la ch al inicio,
- Si gustan, pueden tambien agregarle el clasico OM.

Como no falta alguien que duda de lo que aqui expongo doy a conocer mi primera
experiencia con esto:
Los resultados lo obtuve un mes y medio luego de la practica diaria, quiero compratir
con ustedes tambien la primera vision que percibi :

Bueno sucedio hace unos meses, en donde como un joven cualquiera, habia una
muchacha que llamaba mi atencion, al salir de mi casa hacia la prepa caminaba
pensando el ella, en eso vino la vision a mi, para describirlo es algo asi como una
pantalla oscura como si vieses un lugar oscurisimo y al centro la vision dicha. lo que vi
era ella hablando con una amiga que yo no conocia entrando a la prepa. luego de la
primera vision quede exaltado, estava feliz porque sabia que era el resultado de mi
practica.
Al llegar a la prepa la vi tal como en mi vision, su ropa, su cabello, la amiga
desconocida con la que hablaba. La unica diferencia fue que la vi desde otro angulo
diferente a mi vision.
Bueno ya saben, esto es real y si ustedes quieren ser clarividentes, obtener esta
capacidad, aki tienen lo que se necesita y a mi punto de vista creo que es muy poco.
APARTE DE ESTE EXISTEN MUCHOS METODOS MAS COMO USAR ALUCINOGENOS,
PACTOS CON ENTIDADES ESPIRITUALES, RITUALES, ETC pero este metodo es el mas
sencillo, y 0% inofensivo y el que mas recomendaria. Ya que no le desearia a nadie
que use drogas que talvez causen daos irreparables, o que este atado a un entidad
espiritual que le cause mas de una desgracia, o que le aten en rituales hasta provocar
un estado semiinconciente.

aria. Ya que no le desearia a nadie que use drogas que talvez causen daos
irreparables, o que este atado a un entidad espiritual que le cause mas de una
desgracia, o que le aten en rituales hasta provocar un estado semiinconciente.

Ejercicio practico y muy util

Existen muchos ejercicios para desarrollar la CLARIVIDENCIA. A continuacin citamos
uno que consideramos muy efectivo.
Para facilitar este ejercicio, recomendamos grabar las siguientes instrucciones en un audio
casete con su propia voz, en un tono sosegado. Luego, al momento de practicarlo, escuche
su grabacin y siga las instrucciones:
Observe un reloj y anote la hora en que comienza el ejercicio.
Active el reproductor de sonidos en que grab este ejercicio.

 Sintese en una posicin suficientemente cmoda.

Cierre los ojos sin ejercer presin.
Enfoque la atencin en su cuerpo.
Concntrese en sus pies.
Muy lentamente, expanda su conciencia hacia arriba, inhalando y exhalando con
pausa mientras recorre mentalmente sus piernas. Descargue sus tensiones.
Contine ascendiendo por la columna vertebral. Descargue sus tensiones.
Prosiga ascendiendo por sus brazos, su cuello y finalmente su cabeza.
Imagine que le rodea una luz azul intensa. Visualcela y llene su cuerpo de
ella. Asprela. Piense que se despoja de sus tensiones y que logra un estado de
relajamiento absoluto y sereno.
Sienta que ha alcanzado un estado de reposo pleno que le permite abandonar su
cuerpo temporalmente. Sepa que permanece en un lugar seguro, que disfruta de un
ambiente de hermandad que le ofrece confianza y garanta de que nada malo le ocurrir a su
envoltura material mientras aguarda su regreso.
Sintonice sus cinco sentidos, el nico vnculo que posee con la dimensin material,
con el fin de verificar su existencia y funcionamiento antes de apagarlos
temporalmente. Compare cada uno de ellos con un interruptor elctrico y accinelo de la
misma forma que lo hace al apagar la lmpara de su dormitorio a la hora que decide
dormir.
Localice mentalmente sus ojos. Confirme que estn cerrados. Trate de observar la
parte interior de sus prpados. Perciba la luz rojiza que los traspasa desde el
exterior. Apague el interruptor que enva esa seal a su cerebro y abandone el lugar.
Enfoque su atencin en la boca. Reconozca el sabor que percibe su paladar. Una vez
identificado, apague el interruptor que enva esa seal a su cerebro y abandone el lugar.
Dirija su atencin al sentido de tacto. Recorra su piel y reconozca la temperatura que
percibe. Una vez identificada esa sensacin, apague el interruptor y abandone el lugar.
Detngase un instante en el sentido del olfato. Aspire profundamente e identifique el
olor que emana del recinto donde se encuentra. Una vez identificado dicho olor, apague
ese interruptor y abandone el lugar.
Finalmente, concntrese en su sentido auditivo. Trate de sintonizar los sonidos que
ocurren en su entorno inmediato. Aljese poco a poco de ellos e intente percibir los ms
lejanos. Apague el interruptor del audio y abandone el lugar. Esta vez, concntrese en s
mismo. Ensimsmese. Vaya hacia adentro. Vaya a su interior.
Imagine que se eleva lentamente en espiral y trate de visualizar el cuerpo que acaba
de abandonar.
Insista en tomar altura suficiente, hasta que no pueda ni siquiera imaginar todo cuanto
le rode. Ya logr borrarlo.
Mire hacia el infinito. Descubra que no le preocupa desaprovechar el espacio ni el
tiempo porque en el lugar donde se encuentra no existe ninguna de estas categoras.
Disfrute del bienestar que le proporciona la liberacin de su cuerpo.
Sus cinco sentidos estn apagados temporalmente.
Ya no siente, sino percibe.
Ahora no ve, sino visualiza.
No padece las vicisitudes cotidianas: cansancio, dolor, decaimiento,
desvanecimiento, miedo, afliccin, angustia, que inciden sobre el alma y contaminan el
espritu a travs del cuerpo.

 Ahora todo es energa. Usted tambin es energa. Ya no es una parte del todo. Usted
es ahora el Universo mismo. Es energa e informacin, que significa la esencia de la eterna
existencia.
Ha regresado al lugar de donde procede.
Visualice ese crculo de luz cuya presencia le regocija. Ubquese dentro de
l. Entrguese a todo lo que percibe, a cuanto visualiza desde all.
Analice el panorama que le rodea, trate de acopiar toda informacin que
reciba. Insista en interpretar las visiones que alcance, los mensajes que le lleguen, defina
las apariciones que surjan.
Observe las seales que se manifiesten, las imgenes o iconos que visualice aunque el
impacto de los mismos le resulte insignificante o incongruente.
Asegrese de que al retornar a su cuerpo recordar cada percepcin recibida en este
lugar, as como las impresiones que ocasion en su ser, y que ser capaz de expresar con
claridad las enseanzas recibidas para de esta manera contribuir al desarrollo espiritual de
sus semejantes y el suyo propio.
Tome conciencia de que debe regresar a su cuerpo.
Comience a descender lentamente en espiral.
Visualice el lugar desde donde parti.
Deslice su espritu suavemente, como si flotara, hasta presentir su cuerpo.
Una vez encontrado el cuerpo, visualcelo como si lo observara en un espejo.
Decida penetrar en l. Ingrese por la cabeza. Contine por su columna
vertebral, brazos y piernas hasta llegar a los pies. Sienta el suelo firme.
Concntrese en sus odos. Encienda ese interruptor. Sintonice algn sonido de su
entorno hasta llegar a escucharlo con nitidez.
Visualice su boca. Encienda el interruptor del paladar y sienta el sabor que all
ocurre.
Concntrese en su piel. Encienda el interruptor del tacto. Perciba la temperatura que
incide sobre su cuerpo.
Localice el sentido de su olfato. Encienda ese interruptor. Respire profundo hasta
que logre distinguir el olor de su entorno.
Ubquese en sus ojos. Sienta sus prpados. Tome conciencia de que estn cerrados y
que a travs de ellos puede ver una luz rojiza que los atraviesa y que procede del exterior.
Sienta que ha recuperado su cuerpo por completo y ahora se dispone a recuperar la
parte del medio ambiente que abandon y donde ahora se encuentra ubicado.
Abra lentamente sus ojos. Reconozca el lugar. Observe el reloj y tome conciencia de
que el tiempo transcurrido desde que se ausent de su cuerpo y permaneci en otra
dimensin o estado de conciencia, nada tiene que ver con el tiempo realmente transcurrido.
Publicado por San vaeL en 14:27 No hay comentarios:
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Una "definicin" de Clarividencia

Segn la Biblioteca Premium Encarta la clarividencia es:
Capacidad para percibir o visualizar objetos y acontecimientos situados fuera del
alcance de la visin normal.
La clarividencia es una forma de percepcin extrasensorial que engloba cualquier
capacidad para obtener informacin al margen de los sentidos (vase rganos

sensoriales). Segn la creencia, este fenmeno se produce cuando una persona dotada
de poderes especiales el mdium entra en un estado de trance que le permite
ofrecer una descripcin de los objetos o sucesos que acuden a su mente. Sin embargo,
la mayora de los cientficos niegan que la clarividencia se ajuste a las leyes fsicas o
psquicas.
Las personas que creen en la clarividencia ofrecen distintas interpretaciones para
explicar este fenmeno. Algunos mantienen que el mdium recibe sus visiones al
entrar en contacto con los espritus. Otros afirman que se produce por telepata,
capacidad para transmitir un mensaje por medio de la mente. Por ltimo, sostienen
que los mdiums obtienen esta informacin porque poseen una cualidad especial, sin
que intervengan en ello otras personas o espritus.
Es muy difcil tratar el fenmeno de la clarividencia sin hacer referencia al Plano
Astral, porque a dicho plano pertenece.
Como tambin es muy difcil explicar el plano astral prescindiendo la idea de la
reencarnacin.
Se puede decir que el plano astral comprende todos los planos superiores al fsico e
inferiores al espiritual. Donde un plano es ms bien un estado de consciencia que un
sitio o lugar, por lo que diferentes estados de consciencia pueden residir en el mismo
lugar.
En el plano astral es donde funcionan los cuerpos astrales encarnados de quienes han
desarrollado el arte del viaje astral.
Tal como sucede en la tierra, todos los planos astrales poseen protectores espirituales
procedentes de los planos superiores, que son almas devotas que prefieren pasar su
tiempo ayudando a los dems en vez de gozar de su merecido descanso.
Luego de la muerte fsica, cada alma despierta en el plano correspondiente a la ndole
de sus ms nobles anhelos, rodeada de almas semejantes, y desde aqu puede
desarrollarse dando pasos adelante de su ltima encarnacin. Aunque igual que
sucede en la Tierra, muchos sucumben a los goces groseros de los planos astrales
inferiores, en cuyo caso su alma no se beneficia de la estada en el plano astral, y
renace en el mismo estado del cual parti.
Los planos astrales inferiores, estn llenos de almas groseras incultas y bestiales, que
viven casi como en la Tierra, hasta que llegan a anhelar algo superior que lograrn en
un nuevo renacer.
Estas almas son las que estn ms cerca del plano fsico, y pugnan por estar tan cerca
como les sea posible, llegando a aglomerarse cerca de los lugares que frecuentaban en
su grosera vida, apoderndose a menudo del pensamiento de gente de su baja laya, a
la cual le infunden sus deseos para gozar con ellos.
Salvo las almas muy superiores que comprenden conscientemente todo esto, las dems
estn ms o menos conscientes de los planos inferiores, pero en total ignorancia de los
planos superiores y del significado de su existencia, llegando a creer tal como sucede
en la Tierra, que la suya es la verdadera realidad.
Al ser la clarividencia una facultad que se desarrolla, puede presentarse en diferentes
individuos con diferente grado de poder, y podemos decir que en un clarividente se
distinguen tres clases de clarividencia:

 La clarividencia simple
La clarividencia en el espacio
La clarividencia en el tiempo
LA CLARIVIDENCIA SIMPLE
Es aquella en la cual el clarividente percibe el aura de las otras personas, o la facultad
de percibir impresiones astrales desde un punto cercano.
Aqu el vidente percibe solo las vibraciones mentales y emocionales de otras personas
(empata), pero no ve sucesos de ningn tipo, pudiendo llegar a percibir el aura de
vegetales y animales, sus deseos y emociones.
Quien posee la clarividencia simple puede ver literalmente a travs de las personas y
las paredes, puede leer las cartas cerradas, puede descubrir minerales en la Tierra, y
percibir el aura de quienes se ponen en contacto astral con l, pudiendo descubrir en
el doble etreo la ndole y localizacin de sus enfermedades, en el cuerpo astral los
sentimientos y deseos, y en el cuerpo mental los pensamientos del individuo.
LA CLARIVIDENCIA EN EL ESPACIO
Consiste en la visin de cosas lejanas, situadas fuera del campo de visin ordinaria.
Una forma extraa de clarividencia en el espacio es aquella en la cual una persona se
hace presente a otra despertando sus sentidos astrales, para que la pueda ver en
forma espectral como si estuviera presente.
Los clarividentes expertos siempre asumen un estado meditativo con frecuencias
cerebrales profundas, para que sus sentidos astrales funcionen ms eficientemente, ya
que cuando las facultades fsicas se encuentran estimuladas, las otras facultades no
pueden manifestarse.
La Clarividencia en el Tiempo
Se divide a su vez en dos:
La clarividencia del pasado
La clarividencia del futuro
LA CLARIVIDENCIA DEL PASADO
Tambin se la conoce como retrocognicin, y es una facultad muy frecuente en
psquicos como nosotros. Actualmente es estudiada por la ciencia.
Por supuesto que no es posible percibir ni siquiera clarividentemente algo que ha
dejado de existir, pero lo cierto es que nada de lo que sucede deja de existir por
completo sino que pasa a otro estado de la existencia.
La clarividencia del pasado es posible porque nada perece, y en los planos superiores
de la materia quedan imperecederamente registrados todas las escenas y
pensamientos que han ocurrido. Estos registros Akshicos no se encuentran en el
plano astral, sino en el plano causal.
Los registros Akshicos son el equivalente de lo que los cristianos conocen como El
Libro de la Vida, en el cual se encuentran indeleblemente grabados todos los sucesos
correspondientes al presente ciclo de evolucin humana.
LA CLARIVIDENCIA DEL FUTURO O PRECOGNICIN

A esta clase pertenecen todos los casos de profeca. La historia sagrada est llena de
estos ejemplos, que no tienen nada de sobrenatural.
En algunos casos de supuesta clarividencia del futuro, lo que realmente sucede es que
el subconsciente infiere que tales o cuales sucesos han de suceder, si no surgen
circunstancias imprevistas. (Es de destacar que un clarividente tiene ms fcil acceso
al subconsciente que las personas comunes).
Los presentimientos o corazonadas, son pues formas rudimentarias de clarividencia
del futuro.
Debe tenerse en cuenta que cada suceso a acontecer en el futuro, es consecuencia de
otros que se produjeron en el pasado, por lo cual han de suceder, salvo que interfieran
nuevos sucesos que determinen nuevos resultados.
Cuando se es capaz de transportar la consciencia a planos superiores, desde all
resulta mucho ms sencillo ver las consecuencias de las acciones del presente, hasta el
punto de poder ver el efecto que una palabra pronunciada al azar tendr no solo en la
persona hacia la cual va dirigida, sino tambin sobre otras personas por medio de las
vibraciones, hasta influir en la comunidad toda.
Para poder considerar que existen formas superiores de clarividencia, debemos partir
de aceptar que la idea del tiempo es solo una forma de convencin social, y que los
sucesos estn siempre presentes, siendo nosotros los que llegamos hasta ellos, y no
ellos los que llegan hasta nosotros. De la misma forma en que el paisaje est siempre
en el mismo lugar, mientras al viajero del tren le parece que se mueven.

La clarividencia
es la capacidad de ver el futuro o el pasado. De prevenir hechos que
pueden ocurrir o de saber cosas que por medios normales no podemos
saberlas.
Es decir que dentro de la clarividencia podemos mencionar a la sabidura
de hechos o cuestiones no slo externas sino tambin hechos
relacionados con cosas invisibles. Por lo tanto clarividencia es tambin
poder saber el pensamiento de los dems, o las intenciones de los otros.
El desarrollo de la clarividencia se logra con una firme intencin que debe
prolongarse en el tiempo. Hay personas que son naturalmente
clarividentes, es decir que poseen un don especial y ese don lo traen
desde el nacimiento.
Hay quienes piensan que lo que no se trae desde el nacimiento no se
puede desarrollar, pero esto no es cierto. En el caso que nos ocupa
debemos decir que la clarividencia es algo que poseemos todas las

personas y que en otro tiempo era natural, a partir de que la sociedad fue
adquiriendo ms conocimientos racionales, el desarrollo de los sentidos
especiales de la clarividencia se fue aletargando. Aqu te dejaremos dos
ejercicios para el desarrollo de la clarividencia.

Desarrollo de la clarividencia:dos ejercicios

1-Ejercicio de la vela: se sabe que la clarividencia se logra con la
apertura del tercer ojo. El tercer ojo se encuentra entre los dos ojos
fsicos y es un ojo invisible que es justamente el que logra ver lo que los
ojos fsicos no ven. Una forma de que este ojo se despierte es sentarse
cmodo frente a una vela en una habitacin oscura y mirar la vela
encendida sin pestaear la mayor parte del tiempo que podamos.
Cuando nos cansamos debemos cerrar los ojos y visualizar ese tercer
ojo . Tendremos que intentar ver un ojo que se abre entre los dos ojos
fsicos. Con el tiempo este ejercicio har que empecemos a ver con ese
ojo.
2-Desarrollo de imgenes internas:La capacidad que tengamos para ver
interiormente en imgenes es muy importante para que luego eso se
traduzca en clarividencia. Es por eso que uno de los ejercicios ms
importantes que el clarividente tiene que llevar a cabo cuando recin
comienza es el de ver lo que sucede en imgenes, es decir que tiene que
tener la capacidad de traducir los pensamientos a imgenes. Para esto
basta entonces sentarse en posicin cmoda y relajada y comenzar a
viajar en imgenes por tu interior. Para hacerlo tienes que comenzar a
pensar que tu mente es como una pantalla, la pantalla tiene que estar
delante de los ojos. Cuando aparece una imagen debes mantenerla en la
pantalla y comenzar a viajar en ellas. De esta manera sumando este
ejercicio al anterior y practicando , con el tiempo llegars a poder
comenzar a visualizar.

Hay muchsimos ms ejercicios para el desarrollo de la clarividencia.

Aqu tan slo dejamos estos dos ejercicios que son complementarios y
que te pueden ayudar a obtener mayor poder a la hora de ver.
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