PROTOCOLO DE INVESTIGACIN
La evolucin del corrido hacia l narcocorrido.
Abstract:
Corrido narcocorrido narcotraficante contrabando frontera
El corrido es una parte importante de la identidad mexicana y ha evolucionado a lo
largo de la historia. Se tienen datos de su origen pico desde 1878 con corridos de
Macario Romero, cantando las hazaas de algunos rebeldes al gobierno porfirista,
hasta el ao 1907 con la cada del general Porfirio Daz donde empiezan los
corridos narrativos revolucionarios, esta etapa del corrido culmina alrededor del
ao 1929. A partir de 1930 el corrido sufre un decaimiento, se empieza a hacer
ms comercial y en su mayora narra acontecimientos artificiosos y falsos, se usa
incluso para hacer las campaas polticas no solo a la Presidencia de la
Republica, sino tambin a nivel estatal y municipal.
Aunque el corrido pico ya estaba en su plenitud, a finales del siglo XIX se tienen
registros de corridos de contrabando, que se haca de Estados Unidos a
Mxico.La sociedad no conceba esta situacin tanto como un delito sino como
una consecuencia natural del contexto geogrfico.
Ya desde 1930 exista evidencia de corridos que hablaban especficamente de
contrabando de drogas tales como: El Pablote dedicado al reconocido
narcotraficante Pablo Gonzlez, Por Morfina y Cocana y Carga Blanca por citar
algunos ejemplos.
El corrido del narcotrfico cambio al llamado narcocorrido duro, en gran medida
por el caso Caro Quintero-Camarena en 1985 y la percepcin de la sociedad hacia
el narcotraficante sufri un cambio drstico dirigido hacia la aceptacin y
admiracin de las actividades ilegales.
Justificacin:
Vicente T. Mendoza define al corrido como un gnero pico-lirico-narrativo, en
cuartetas de rima variable, ya asonante o consonante en los versos pares, forma
literaria sobre la que se apoya una frase musical compuesta de cuatro miembros1
(el autor no menciona cules son esos cuatro miembros) ms adelante menciona
que el corrido deriva del romance castellano y mantiene normalmente la forma
general de ste2.Este punto salta a la vista ya que Celedonio Martnez en su libro
El corrido mexicano no deriva del Romance Espaol3, nos da otro punto de vista
acerca del origen del corrido pico y cita fuentes como la Real Academia
Espaola, la Enciclopedia universal ilustrada europeo-americana de la EspasaCalpe, el Diccionario enciclopdico abreviado de las Espasa-Calpe, para hacer
notar que no se le ha dado el respeto indicado a la definicin del corrido mexicano
y solo se resume a que es muy similar al romance espaol. Inclusive en el New
Grove Dictionary of Music and Musicians se da una definicin muy pobre acerca
del corrido: A narrative ballad genre which arose in association with the Mexican
Revolution of 1910. It also refers to a Mexican dance genre of the Huastec
region.4
Celedonio Martnez nos da otra fuente en la que menciona que es importante la
definicin del corrido mexicano que aqu se muestra; desde el punto de vista de su
origen, contenido ideolgico y la funcin social que desempea:
De dos ros es cauce el corrido: del rio de las ideas y del rio de los sentimientos.
Por medio del corrido nuestro pueblo expresa sus dolores y sus alegras, sus
Vicente T., Mendoza. (1959) El Corrido Mexicano. Fondo de cultura econmica. Mxico. p.16.
Ibd.
3
Celedonio, Serrano Martnez. (1973) El corrido mexicano no deriva del Romance Espaol. Centro
Cultural Guerrerense. Mxico. pp. 54
4
Sin Autor, corrido, Stanley Sadie (ed.) The New Grove Dictionary of Music and Musicians,
London: Macmillan 2001. pp. 87.
2
triunfos y sus derrotas: de l se sirve para propagar los hechos venturosos y los
hechos adversos.5
Esta definicin es demasiado potica y el autor de la misma no menciona las
fuentes en las que se basa, tambin salta a la vista que no menciona la forma
silbica en que se construye un corrido y tampoco menciona que el corrido
procede del romance espaol.
Otra definicin del corrido mexicano se puede observar en el libro Msica Nortea
de la maestra Cathy Ragland ella dice lo siguiente:
The traditional Mexican corrido is a topical narrative ballad sung, without a refrain,
to a basic melody in waltz time (3/4); many contemporary corridos are played in
fast polka rhythm (2/4) more appropriate for a two-step type dance popular in
northern Mexico and Texas.6
Ms adelante la autora muestra una evolucin del corrido, desde su forma de
construccin silbica, su duracin, la estructura total del corrido, hasta los temas
que trata segn el momento histrico. Utiliza los trabajos de Armando Duvalier7 y
Vicente T. Mendoza8 para hacer toda esta descripcin.
Como dice el investigador Juan Carlos Ramrez-Pimienta: El corrido es una de las
manifestaciones culturales ms populares tanto del Mxico de dentro como del de
fuera. El corrido al filo del milenio requiere hablar del subgnero ms popular: el
que trata de narcticos y narcotraficantes.9
Narcocorrido:
Andrs, Henestrosa. (1950) El corrido mexicano. Su carcter popular y funcin pblica. Espacio.
Revista Integral de Arquitectura y Artes plsticas. Nmeros 5 y 6. Sin nmero de pgina. Mxico.
p.12
6
Cathy, Ragland. (2009) Msica Nortea. Temple UniversityPress. USA. p.8
7
Armando, Duvalier. (1937). Romance y Corrido. Crisol: Revista de Crtica. Num.84. Mxico.
pp.35-43.
8
Vicente T., Mendoza. (1939). El romance espaol y el corrido mexicano. Ediciones de la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Mxico, D.F.
9
Juan Carlos, Ramrez-Pimienta. (2007) Narcocultura a Ritmo Norteo el narcocorrido ante el
nuevo milenio. Latin American ResearchReview. Vol.42. No.2. pp. 253-261.
Cualquier corrido mexicano10 cuya letra se refiere al trfico y contrabando de
estupefacientes, y a personajes relacionados con esta actividad ilcita. Por lo
mismo, suele asociarse con el tema de la frontera con Estados Unidos, destino
principal de la droga, y con la corrupcin de las instituciones mexicanas.11
En el libro Pero me gusta lo bueno, escrito por la profesora-investigadora Mara
Luisa de la Garza, se explica el fenmeno del narcotrfico a partir del anlisis de
los corridos, es muy interesante porque el autor de los corridos narra las vivencias,
la forma de pensar, los ideales, los temores, prcticamente todos los aspectos de
la vida del narcotraficante en un antes y un despus de dedicarse al narcotrfico y
lo que hace la autora es una gran recopilacin de ms de 600 corridos de
narcotraficantes para evidenciar todos estos aspectos.
Este libro no describe la estructura del corrido, ni su historia, ni como se ha
transformado el corrido en s, tampoco narra cmo se dio la relacin entre el
corrido y el narcotrfico, simplemente usa al corrido como una herramienta
explicativa de la vida del narcotraficante. Uno se podra cuestionar que tan real es
la descripcin que se hace acerca del narcotrfico y de los narcotraficantes en los
mismos corridos, ya que la misma autora menciona que en especial, en el corrido
autobiogrfico el narcotraficante narra cuestiones ficticias de su vida 12, todo se
limita a que tanto es lo que nos dejan ver las letras de los corridos acerca del
narcotrfico y no es una explicacin en su totalidad.
Por mencionar algn ejemplo de cmo escudria la autora la forma de pensar del
narcotraficante cito lo siguiente:
Los personajes reconocen los graves riesgos que corren al dedicarse a un
actividad que las fuerzas del Estado pretenden combatir; son plenamente
10
Tambin existen narcocorridos que no son mexicanos. Carlos, Valbuena. (2009). Jaques Gilard y
el narcocorrido colombiano. Caravelle No. 93. Universidad Central de Venezuela. pp. 41-48.
11
Gabriel, Pareyn. (2007). Diccionario Enciclopdico de Msica en Mxico. Universidad
Panamericana. Mxico. p.32
12
Mara de la Garza. (2008). Pero me gusta lo bueno. Porra. Tuxtla Gutirrez, Chiapas. p.6.
conscientes de una finitud ms inminente y ms frgil aun que la de cualquier otra
persona por el oficio que desempean; pero el riesgo, al parecer vale la pena13
A continuacin el corrido de donde sale la afirmacin anterior:
El contrabando es cadena con bastantes eslabones, cadena de traficantes que les
sobran pantalones, de estos hombres decididos estn llenos los panteones.
Vivir cinco aos parado, mejor que diez de rodillas, es el dicho de nosotros, que
andamos en la movida; seores, no me critique, as me gusta la vida.
Cadena de traficantes.14
La siguiente fuente es el libro Msica nortea15 escrito por Cathy Ragland, una
profesora asistente de msica y artes en el Empire State College en Nueva York.
Ragland hizo un trabajo de investigacin acerca de la msica nortea en general,
hace una distincin entre la msica nortea y la msica texana. Tejano music is
more refined, more delicate, more difficult to play, but rhythmically it is steadier...
Nortea music is rougher, but with more feeling among the immigrants in the
United states.16
Se menciona que es importante hacer la distincin entre estos gneros porque
muchas veces hay personas que los ven como uno solo, aunque tienen una
instrumentacin muy parecida, sus lugares de origen son distintos, la msica
nortea es proveniente en su gran mayora de los estados del norte de Mxico y la
msica tejana es proveniente de los estados del sur de los Estados Unidos, cada
gnero trata distintos temas en la letra de sus canciones, en muchos aspectos
musicales son distintos (rtmico, meldico), la audiencia es distinta, por una parte
estn los tejanos(Este trmino se empez a usar en 1800 y en 1960 se popularizo
junto con el trmino chicano), is a person with Mexican heritage, typically born
13
Ibd. p.8.
Alto Voltaje Films. (2013). Cadena de Traficantes El compa sacra el ultimo razo.https://www.youtube.com/watch?v=wsSITfS-kxQ (Consulta: 26/05/14)
15
Cathy, Ragland. Op. Cit.
16
Ibd. p.2
14
and living in Texas17 y por otra los inmigrantes mexicanos y por lo tanto hay una
identificacin cultural mucho ms profunda en la msica nortea para los
inmigrantes.
Segn la autora, en la dcada de 1960 a 1970 se grabaron muchos corridos que
hacen protagonistas a dos nuevas figuras: el narcotraficante y el mojado. Aunque
ya se tenan registros del narcotraficante en el corrido, es a partir de estas
dcadas donde la concepcin sobre el narcotraficante cambia y se ve como a
modern day social bandit who rises from his poor and marginalized community to
be a successful business man of the drug trade by subverting authority, flirting with
death, and knocking down social and political barriers.18
En esta fuente se menciona muy poco sobre el corrido que hable del
narcotraficante o el trfico de drogas, ms bien se habla de una forma ms
general sobre la msica nortea y lo aterriza hacia el corrido que habla sobre la
situacin de los inmigrantes.
El siguiente autor es Juan Carlos Ramrez-Pimienta l es un profesor investigador
de la Universidad Estatal de San Diego, campus Imperial Valley. Ha escrito una
gran cantidad de artculos especializados en el narcocorrido y hay algunos de ellos
disponibles en lnea. Escribi el libro Cantar a los Narcos19 en el ao 2011, se
puede ver que es un gran especialista en este tema.
Inicia mencionando su bsqueda del primer narcocorrido. Nos dice que en la
dcada de los noventa se consideraba al corrido Carga Blanca compuesto por
Manuel C. Valdez, como el primer corrido que trata el tema del narcotrfico. Sin
embargo Ramrez-Pimienta consulta el trabajo de Richard K. Spottswood, su
discografa de grabaciones tnicas producida en los Estados Unidos de 1893 a
17
Ibd. p.3
Autores que mencionan esta idea: Guillermo Hernndez, James Nicolopulos y Mark Cameron
Edberg.
19
Juan Carlos, Ramrez-Pimienta. (2011). Cantar a los Narcos. Editorial Planeta Mexicana, S.A. de
C.V. Mxico, D.F.
18
194220, y ah encuentra en el apartado del mes de agosto de 1934 el corrido Por
morfina y cocana compuesto igualmente por Manuel Valdez. Este punto toma
importancia ya que en trabajos posteriores como el de Daniel Brancato21 o
Anajilda Mondaca22; por citar algunos ejemplos, al momento de mencionar las
races del narcocorrido se cita lo antes mencionado.
El libro Cantar a los Narcos es una fuente que habla totalmente acerca del
narcocorrido. Hace un estudio sobre la diferencia del corrido que habla del
narcotrfico y el narcocorrido, como el primero fue evolucionando hasta llegar al
segundo y sita este cambio en las dcadas de 1980 y 1990. En particular con el
caso de Rafael Caro Quintero, el confeso narcotraficante acusado de secuestrar y
dar muerte a Enrique Quiqui Camarena, agente de la agencia antidrogas
estadounidense23 y el autor determina que ah se da el nacimiento del
narcocorrido duro.
Otra fuente es un ensayo tambin de Ramrez-Pimienta24 donde hace un anlisis y
critica a otros tres textos relacionados con la narcocultura y narcocorridos. El
Narcotraficante: Narcocorridos and the Construction of a Cultural Persona on the
U.S.-Mexican Border,25 escrito por Mark Cameron Edberg, tiene el propsito de
examinar la imagen culturaldel traficantede drogas y como esta ha sido moldeada
y adaptadapor la cultura mexicana y la culturaMxico-americana de la frontera,
sus aspectos socioeconmicos, y el negocio de la mstica y otros medios masivos
de comunicacin. Al final de la revisin de este ensayo Ramrez-Pimienta hace el
siguiente comentario:
20
Richard K., Spottswood. (1990).Ethnic Music on Records: A Discography of Ethnic Recordings
Produced in the United States, 1893 to 1942.University of Illinois Press. USA.
21
Daniel, Brancato. (2011). Los nuevosterroristas: The Alterado Movement and the Development of
Corridos and Narcocultura in Mexico.BA Dissertation. Latin American Studies. United Kingdom,
Liverpool.
22
Anajilda, Mondaca Cota. (2013). Los narcocorridos expresiones culturales de la violencia.
Instituto Hemisfrico de Performance y Poltica. Mxico, Culiacn.
23
Juan Carlos Ramirez-Pimienta. (2011). Op. Cit. p.14
24
Ibd. pp. 253-261.
25
Mark Cameron, Edberg. (2004). El narcotraficante: narcocorridos and the construction of a
cultural persona on the U.S. Mexican Border. University of Texas Press. U.S.A.
El Narcotraficante: Narcocorridos and the Construction of a Cultural Persona on
the U.S.-Mexican Border pudo haber sido una muy importante contribucin al
campo de los estudios del corrido. Para haber logrado esto el autor debera haber
tomado en cuenta ms estudios publicados tanto en ingls como en espaol y, por
supuesto, haberse familiarizado ms con el corpus; haber escuchado ms corridos
y narcocorridos.26
El siguiente escrito que critica Ramrez-Pimienta es el que pertenece a Anajilda
Moncada Cota, Las mujeres tambin pueden27. Gnero y narcocorrido, en este
escrito la autora analiza el fenmeno del narcocorrido desde una perspectiva de
gnero. Hace una descripcin del origen del corrido usando fuentes de autores
como Vicente Mendoza.28
Hace tambin un listado de narcocorridos donde menciona varios corridos donde
la mujer es la protagonista, Ignacia Jasso "la Nacha", Manuela Caro, Delia Patricia
Buenda Gutirrez "la Ma Baker" as como Enedina Arellano Flix y Ofelia
Fonseca Nez entre otras menos conocidas. No esta citada ninguna fuente en
esta parte del texto sin embargo se mencionan dos autores al principio del prrafo:
Ronaldo Gonzales y Lazcano Ochoa. El comentario final de Ramrez-Pimienta es
el siguiente:
El estudio de Mondaca Cota ciertamente aade al corpus de estudios corridisticos
pero se hubiera beneficiado mucho, por ejemplo, de la investigacin que sobre el
tema ha hecho Mara Herrera Sobek,29 quien desde finales de los aos setenta, ha
dedicado muchas pginas a la mujer y su representacin en los corridos.30
Pregunta del problema:
26
Juan Carlos Ramrez-Pimienta. (2007). Op. Cit. p.255.
Anajilda, Mondaca Cota. (2004) Las mujeres tambin pueden. Gnero y narcocorrido.
Universidad de Occidente. Sinaloa.
28
Vicente T. Mendoza. (1939). Op. Cit.
29
Mara Herrera, Sobek. (1979). The Theme of Drug Smuggling in the Mexican Corrido. Revista
Chicano-Riquea. VII. No4. pp.49-61.
30
Juan Carlos Ramrez-Pimienta. (2007). Op. Cit. p.259
27
Todas las lecturas a las que he tenido alcance que se refieren al corrido de
narcotraficantes, al narcocorrido e incluso al movimiento alterado,31 han puesto en
claro dos cosas: el corrido de contrabando a lo largo de la historia y por hechos
histricos
especficos
ha
ido
evolucionando,
tanto
musicalmente
como
temticamente y la segunda cosa es que a causa de esa evolucin del corrido
tambin ha habido un transformacin en muchos aspectos (forma de vida, nivel
socioeconmico, percepcin hacia el narcotraficante, aceptacin de la ilegalidad
expresada en el narcocorrido,la visin de normalidad hacia hechos inmorales, etc.)
dentro de la sociedad. La pregunta que planteo es la siguiente: Cmo se ha ido
adaptando la forma de pensar y actuar de la sociedad fronteriza, tanto mexicana
como estadounidense, a causa de la evolucin del corrido hacia el corrido del
traficante pasando por el narcocorrido y llegando hasta el movimiento alterado?
Subpreguntas:
Cmo el corrido, una tradicin muy importante de la cultura mexicana, que en los
tiempos de la revolucin sirvi para unir a un pueblo y comunicarlo entre s, ahora
sirve a un propsito totalmente contrario al de unificar?
Qu actividades tanto culturales como cientficas se pueden hacer y difundir para
contrarrestar la postura que promueve el narcocorrido junto con el movimiento
alterado y como pueden causar un impacto importante en las comunidades?
Metodologa:
La fuente primaria es el libro Cantar a los Narcos de Ramrez-Pimienta, este libro
es un trabajo muy importante ya que el autor es una persona que es especialista
en el tema del narcocorrido. El objetivo sera entender el libro en su totalidad y
estudiarlo de una manera sistemtica, abordado distintos subtemas que derivan
del mismo narcocorrido y que el mismo autor expone dentro del libro, tambin
sera importante hacer un trabajo de investigacin acerca del autor para tener en
31
Daniel Brancato. (2011). Op. Cit. pp.21-30.
cuenta cual es el contexto de la obra, es decir; saber porque el autor decide hacer
este trabajo, saber a qu nivel el autor est involucrado en el estudio del
narcocorrido y del fenmeno del narcotrfico, verificar sus fuentes; saber si hizo
algn trabajo de campo, si obtuvo su informacin de una fuente primaria, por
ejemplo: alguna entrevista que haya hecho a gente que reside en los estados
fronterizos que tengan una relacin directa con el narcocorrido o a los mismos
narcocorridistas.
Marco terico:
En el libro Pero me gusta lo bueno escrito por la investigadora Mara Luisa de la
Garza, se puede observar el enfoque psicolgico y sociolgico que le da a su libro,
ya que a partir del corrido ella trata de hacer un anlisis de la forma de pensar
tanto del narcotraficante como de las personas que los rodean.
El enfoque del libro Msica Nortea est ms inclinado hacia la sociologa, ya que
describe cual es la percepcin de los migrantes en Estados Unidos de la msica
nortea y no solo el narcocorrido; tambin hace una descripcin histrica del
corrido en s, pero su tema se termina centralizando en el corrido del mojado o
del migrante y no tanto en el corrido de trafico de mercanca o drogas.
Ramrez-Pimienta aborda un enfoque tanto histrico, sociolgico, incluso hasta
poltico dentro de su libro Cantar a los narcos, como ya se ha mencionado antes
este autor y esta fuente son las ms completas que tratan el tema del narcocorrido
visto de distintas perspectivas.
Hara falta encontrar alguna fuente que describiera un poco ms minuciosamente
la transformacin del corrido hacia el narcocorrido pero enfocado ms hacia la
msica, es decir; que hablara sobre la evolucin en la estructura, la armona, la
rtmica, los motivos meldicos y distintos elementos musicales, para ver como
dichos elementos influyen en la percepcin musical del pblico.
Conclusin:
A partir de las fuentes consultadas se puede decir
que es importante dar a
conocer cmo ha ido evolucionando el fenmeno del narcotrfico y en este caso el
narcocorrido ya que es bien sabido por los mexicanos tanto los que residen en
Mxico como los que se encuentran fuera del pas, que el corrido es una parte
muy importante dentro de nuestra tradicin y cultura. Tambin se considera de
gran importancia el saber a qu es lo que nuestra sociedad se est enfrentando
da con da y a que se enfrentaran las generaciones futuras, ya que el narcotrfico
es un fenmeno que est devorando todos los aspectos de la sociedad tanto en su
forma de pensar como en su forma de actuar y desgraciadamente las autoridades
no han hecho nada efectivo para contrarrestarlo y los esfuerzos que se han hecho
(Felipe Caldern) solo han avivado ms la llama. Es importante decir que no se
puede combatir la violencia con ms violencia y que si bien; el gobierno no apoya
al pueblo, es responsabilidad de cada habitante buscar la forma de combatir la
impunidad, la injusticia, la corrupcin desde el lugar donde se encuentra y no
precisamente combatirlas con armas sino con actitudes y valores.
Objetivos:
Esclarecer el fenmeno del narcocorrido para tener una comprensin y
visin ms amplia de cmo afecta a nuestra sociedad.
Concientizar a la comunidad; no solo artstica, sino a cada miembro de ella
que la lucha contra el narcotrfico no es solo responsabilidad del gobierno
de un pas, sino que es algo que nos involucra a todos directa o
indirectamente.
Intentar recuperar la moralidad y los valores en las comunidades en donde
asesinar, robar, secuestrar y muchas otras actividades fuera de la ley que
promueven y celebran los narcocorridos.
10
Bibliografa citada:
Brancato, Daniel. (2011). Los nuevos terroristas: The Alterado Movement
and the Development of Corridos and Narcocultura in Mexico.BA
Dissertation. Latin American Studies. United Kingdom, Liverpool.
Duvalier, Armando. (1937). Romance y Corrido. Crisol: Revista de Crtica.
Num.84. Mxico.
Edberg, Mark Cameron. (2004). El narcotraficante: narcocorridos and the
construction of a cultural persona on the U.S. Mexican Border. University
of Texas Press. U.S.A.
Garza, Mara de la. (2008). Pero me gusta lo bueno. Porra. Tuxtla
Gutirrez, Chiapas.
Henestrosa, Andrs. (1950) El corrido mexicano. Su carcter popular y
funcin pblica. Espacio. Revista Integral de Arquitectura y Artes plsticas.
Nmeros 5 y 6. Sin nmero de pgina. Mxico.
Mendoza, Vicente T. (1939). El romance espaol y el corrido mexicano.
Ediciones de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Mxico, D.F.
Mendoza, Vicente T. (1959) El Corrido Mexicano. Fondo de cultura
econmica. Mxico.
Mondaca Cota, Anajilda. (2004) Las mujeres tambin pueden. Gnero y
narcocorrido. Universidad de Occidente. Sinaloa.
Mondaca Cota, Anajilda. (2013). Los narcocorridos expresiones culturales
de la violencia. Instituto Hemisfrico de Performance y Poltica. Mxico,
Culiacn.
Pareyn, Gabriel. (2007). Diccionario Enciclopdico de Msica en Mxico.
Universidad Panamericana. Mxico.
Ragland, Cathy. (2009) Msica Nortea. Temple University Press. USA.
Ramrez-Pimienta, Juan Carlos. (2007) Narcocultura a Ritmo Norteo el
narcocorrido ante el nuevo milenio. Latin American Research Review.
Vol.42. No.2.
11
Ramrez-Pimienta, Juan Carlos. (2011). Cantar a los Narcos. Editorial
Planeta Mexicana, S.A. de C.V. Mxico, D.F.
Serrano Martnez, Celedonio. (1973) El corrido mexicano no deriva del
Romance Espaol. Centro Cultural Guerrerense. Mxico.
Sobek, Mara Herrera. (1979). The Theme of Drug Smuggling in the
Mexican Corrido. Revista Chicano-Riquea. VII. No4.
Spottswood, Richard K. (1990). Ethnic Music on Records: A Discography of
Ethnic Recordings Produced in the United States, 1893 to 1942. University
of Illinois Press. USA.
Valbuena, Carlos. (2009). Jaques Gilard y el narcocorrido colombiano.
Caravelle No. 93. Universidad Central de Venezuela.
Voltaje Films. (2013). Cadena de Traficantes El compa sacra el ultimo
razo-.https://www.youtube.com/watch?v=wsSITfS-kxQ (Consulta: 26/05/14)
Bibliografa Consultada:
Enciso, Froyln. (2009). Rgimen global de prohibicin, actores
criminalizados y la cultura del narcotrfico en Mxico durante la dcada de
1970. El Colegio de Mxico. Mxico.
Geijerstam, Claesaf. (1976). Popular Music in Mexico. University of New
Mexico Press. USA.
Gonzles, Aurelio. (1999). Caracterizacin de los hroes en los corridos
mexicanos. Presses Universitaires du Mirail.
Villarino, Jose. (1988). The new chicano heroic corrido. University of
Northern Colorado. USA
12
