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UNA CRÓNICA ACERCA DE LOS CINCUENTA AÑOS DE UNO DE LOS TRÍOS EMBLEMÁTICOS DEL WAYNO DEL CUSCO Y EL PAÍS.
EL WAYNO SEÑORIAL O DE SALÓN ES UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DE ESTA AGRUPACIÓN, INICIALMENTE FUNDADA POR DAVID FUENTES, GENARO CHACÓN Y ROGER CUSSI MERCADO, DOS GUITARRAS QUE DIALOGAN CON UN EXTRAORDINARIO CHARANGO.
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UNA CRÓNICA ACERCA DE LOS CINCUENTA AÑOS DE UNO DE LOS TRÍOS EMBLEMÁTICOS DEL WAYNO DEL CUSCO Y EL PAÍS.
EL WAYNO SEÑORIAL O DE SALÓN ES UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DE ESTA AGRUPACIÓN, INICIALMENTE FUNDADA POR DAVID FUENTES, GENARO CHACÓN Y ROGER CUSSI MERCADO, DOS GUITARRAS QUE DIALOGAN CON UN EXTRAORDINARIO CHARANGO.
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Los Amaru de Tinta
Jess Manya Salas
Los
Caballeros
del Wayno
Junto a Los Bohemios del Cusco, Condemayta de
Acomayo, Pancho Gmez y Tro Qolquemarca,
Sonia Yasmina, Pablucha Venero, Los Hermanos
Vera, son los artistas ms representativos de esta
generacin musical a travs de nuestra meloda
cusquea, pcara y seorial, tierna y potica en sus
letras y el zapateo.
Mientras los colegiales de la Escuela N 790 de Tinta,
correteaban tras la pelota para jugar el futbol, El
Pollo David Fuentes Zavaleta y Genaro Chacn
Escobedo dedicaban sus horas libres a cantar y aprender a tocar la guitarra y el charango; desde entonces y
por esos aos empiezan a brotar las letras, que posteriormente se convertirn en leyendas como: Maldito
Amor, maldito cario, maldita t toda t hermosura, mujer traicionera Luego de muchos aos
en 1,962 constituyen El Tro Los Amaru de Tinta, en
reconocomiento al gran Jos Tpac Amaru, padre de
la Independencia Americana. David como director
musical y el popular Genarito incorporan a la agrupacin a Roger Cussi Mercado, un ejemplar charanguista, con cuyas cuerdas dialogarn las guitarras y
voces de los tinteos.
Hermoso Tinta, Nuestra Culpa, Desdn, Rio Vilcanota, Wasway, Qanchiniso, Tinta Ponchito, ya
eran conocidas en las esquinas populares de los pueblos, en los salones y lares del Cusco, se requera trascender la regin y cumplir con el sueo de todo grupo
musical, grabar sus composiciones en una disquera
nacional y as pronto viajaron a Lima, en los destarta-
lados carros de la Empresa San Cristbal. Ya en Lima
contactaron con el sello Virrey, para promocionar sus
primeras creaciones ms importantes; aos despus
lo harn a travs de Dimsa y Volcn, alcanzando una
presencia generacional en el pas y representando una
veta musical y original en el concierto de los grandes
msicos, que emergan por entonces, rompiendo el
cerco criollo de las empresas de la capital y que
durante un tiempo haban marginado al wayno de los
andes a los pequeos coliseos o las emisoras provincianas.
Para promocionar sus discos, un tiempo despus fueron invitados por el Canal 7, el conductor del programa, un limeito engredo e ignorante que no conoca
la irona fina del wayno cusqueo, les llamo severamente la atencin por haber titulado a uno de sus
mejores composiciones de Maldito Amor, Los
Amaru de Tinta sufrieron en carne propia la exclusin y abandonaron los estudios del Canal 7, avergonzados por no ser comprendidos en sus creaciones.
Pero pronto la vida les dara la razn, porque el locutor qued en el anonimato y ahora el wayno en cuestin, recobra vitalidad en cada rincn del alma de los
hombres y mujeres.
Retados en su amor propio, en la Lima de seoritos y
damas tapadas, luego de una presentacin en el Coliseo de Acho, camino a casa se detuvieron en la Plaza
Manco Capac y empezaron a cantar a voz en cuello en
el anfiteatro del monumento: Hermoso Tinta, hermoso pueblo, hay que bonito Tierra de Amaru
y Clorinda Matto, que viva Tinta, tierra de hroes
y de rebeldes queran mandar al diablo la postura
arrogante del capitalino y lo hicieron junto a la compaa y el aplauso de unos policas en servicio, que
para su buena suerte eran cusqueos. Carajo para
que nunca se olviden de un cholo tinteo, festejaron todos y se fueron a seguir celebrando en los
barrios bohemios de la capital.
En qu tribunal se ha visto, castigar al inocente,
los dos juntos pagaremos el delito de querernos, al
cielo yo le pregunto porque penas yo padezco, el
cielo slo responde, tu amor tiene la culpa, dicen
las letras de uno de los waynos ms emblemticos de
Los Amaru, con esta meloda conquistaron muchos
corazones enamorados, en sus presentaciones en los
principales coliseos y teatros del pas; por estos
logros en 1,988 fueron invitados a Londres para recorrer todo el Reino Unido con el Crculo de Arte Mundial -The Circle Art World- campaa en el que participaron junto a grupos musicales de Venezuela, Argelia, Madagascar, Sudn, Portugal, entre otros.
Salir de Tinta a Londres tuvo sus apremios. Por no
entender el idioma en Pars, perdieron el vuelo a la
capital inglesa y fueron trasladados a Frankfurt en
Alemania, luego de intensas y prolongadas gestiones, recin pudieron llegar a su destino real y cumplir
con el programa.
Los Amaru estaban predestinados a pasar muchas
otras ancdotas, como aquella ocasin en que David
Fuentes perdi los zapatos en el hotel y tuvo que ir
descalzo al aeropuerto de Lima, llamando la atencin
de los pasajeros y policas que consideraban al msico como un loquito de ocasin. As de irreverentes
eran los muchachos de entonces.
Otro de los hechos ms simblicos de la vida distrada de los artistas, es cuando Roger Cussi se olvido
tocar el charango y cantar, en circunstancias en que
deban grabar un nuevo disco, por la premura del
tiempo, el msico tuvo que ser reemplazado en las
pistas por el charango y la voz del Pollo Fuentes, el
nuevo lbum sali casi con la participacin exclusiva
del director.
En 1989 sorpresivamente parte a la eternidad Genaro
Chacn Escobedo, maravillosa primera voz, que deja
en orfandad durante un tiempo a Los Amaru, luego
de dos aos de silencio la agrupacin fue recompuesta con nuevos integrantes, toda vez que tambin
Roger Cusi se traslad a Lima a radicar por razones
de trabajo y familia. Fue incorporado como primera
voz el Ing. Diomedes Holgado Vidal, luego ingresaran a la agrupacin los hermanos Ernesto y Edgar
Valdez Chacn como charanguista uno y el otro
como primera voz, ms tarde convocan a Germn
Valdez como ejecutante del bajo electrnico, los cuales harn tienda aparte a los pocos aos por discrepancias internas.
David Fuentes Zavaleta luego de un tiempo de reflexin, reconstituy una nueva generacin de Los
Amaru de Tinta, en el que incluye a William Quispe
Condori como primera voz y guitarra base, a Jorge
Mercado Lima en el charango, Arturo Aranibar
Neyra en el bajo electrnico, con los cuales ha vuelto
a grabar nuevas composiciones y desarrollan sus
presentaciones, siguiendo el tradicional wayno de
saln, pcaro, enamorador y tierno. Correspondi a
ese nuevo equipo, recibir las Bodas de Oro, con una
gran responsabilidad en sus hombros el ao 2012.
En toda su existencia musical, Los Amaru de Tinta
han recibido un conjunto de reconocimientos, medallas y diplomas, como la entregada en 1982 por los
Residentes Canchinos en Lima, en 1995 y 1998 reciben la Condecoracin de Honor y homenaje de la
Municipalidad de Canchis; el ao 2000 la distincin
de honor de los residentes cusqueos en Arequipa; en
el 2003 el diploma de la APDAYC; el 2004 la distincin del Canal 7 del programa Costumbres de Sonal
Tuesta; hasta que en un gesto que enorgullece a los
cusqueos el ao del 2004, fueron declarados como
Patrimonio Cultural Vivo de la Regin Cusco y
Medalla Machupicchu por el INC, as como una Resolucin del Ministerio de Cultura, junto a reconocidos
artistas como: Los Bohemios del Cusco, Condemayta de Acomayo, Pancho Gmez y Tro Qolquemarca
de Chumbivilcas; Sonia Yasmina y Pablucha Venero; homenajes reflejan toda una trayectoria recreativa y
sacrificada por defender la identidad del wayno cusqueo, en una de sus variantes.
Trotando por el mundo siguen para adelante Los Amaru
de Tinta, sin perder sus ocurrencias y chispa, perdiendo
sus guitarras en los taxis y coliseos como en Arequipa,
cuando se pasaron de copas o simple por distraccin; as
de jaraneros y creativos son uno de los representantes
musicales ms importantes del Cusco.
Festejaeon sus Bodas de Oro, con grandes sorpresas y
nueva recreaciones musicales, los cusqueos tenemos
una gran deuda y gratitud a estos destacados artistas que
junto a otros grandes Qosqo Runas y Qosqo Warmis nos
alegran el alma y la vida con nuestra sangre cultural el
wayno.
Cantando y bailando con: Ro Vilcanota, ro caudaloso, en tus aguas turbias casi la vida pierdo Cerro
Canchiniso viga de Tinta, cerro de misterios, como
el Tinta Chaca Color ponchito pallaysapacha, imallatacha sonqoy watusan los recordaremos siempre
por otros nuevos cincuenta aos.
Cusco, Julio del 2012.
