JUSTICIA

1 Cualidad o virtud de proceder o juzgar respetando la verdad y de poner en

prctica el derecho que asiste a toda persona a que se respeten sus derechos,
que le sea reconocido lo que le corresponde o las consecuencias de su
comportamiento:la justicia debe presidir las leyes fundamentales de una nacin;
debes decidir con justicia quin se merece el puesto de trabajo; los damnificados
pedan justicia ante el tribunal. injusticia.
2 Aplicacin de un castigo o una pena tras un juicio: se har justicia con los
culpables.
3 Organismo oficial que se encarga de juzgar y de aplicar las leyes: los
estafadores han cado en manos de la justicia; anda huyendo de la justicia.
4 Derecho, razn, equidad: eso es de justicia.
hacer justicia Reconocer los mritos a una persona o cosa: finalmente, ha
conseguido que le hagan justicia: le han dado el primer premio.
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Qu es justo y qu no? Difcil saberlo y definirlo. La justicia depende de los
valores de una sociedad y de las creencias individuales de cada persona.
El concepto tiene su origen en el trmino latino iustita y permite denominar a la
virtud cardinal que supone la inclinacin a otorgar a cada uno aquello que le
pertenece o lo concierne. Puede entenderse a la justicia como lo que debe
hacerse de acuerdo a lo razonable, lo equitativo o lo indicado por el derecho.
Por ejemplo: Quiero que haya justicia y que los culpables sean condenados, No
hay justicia en el mundo! Trabajo diez horas por da y apenas me alcanza para
comprar comida, Ninguna sociedad puede alcanzar la paz si no tiene justicia.
Por otra parte, la justicia hace referencia al Poder Judicial y a las sanciones o
penas. De esta forma, cuando la sociedad pide justicia frente a un crimen, lo que
hace es pedir al Estado que garantice que el crimen sea juzgado y castigado con
la pena que se merece de acuerdo a la ley vigente.
Partiendo de esta acepcin podran exponerse diversos ejemplos que sirven para
entenderla mucho mejor. As se encuentran los siguientes: El presidente de la
Sala del Tribunal fue el encargado de impartir justicia y de declarar culpable al
detenido o Despus de haber intentado solucionar el conflicto mediante el
dilogo y no lograr los resultados esperados, Miguel acudi a la justicia para
ponerle fin a los desagradables hechos que le enfrentaban con su vecino.
En general, es posible afirmar que la justicia cuenta con un sustento cultural (de
acuerdo al consenso compartido a nivel social sobre qu es lo bueno y qu es lo
malo) y una fundamentacin formal (que implica una determinada codificacin en
leyes escritas que son aplicadas por tribunales o jueces).
En este sentido hay que subrayar que de manera habitual la justicia se simboliza
con la figura de una mujer que porta en la mano una balanza equilibrada y que
tiene sus ojos tapados con una venda. De ah que en muchas ocasiones se utilice
de manera habitual la expresin la justicia es ciega.

Con esa frase lo que se intenta es dejar patente que la justicia no mira a quien
debe juzgar para actuar de manera arbitraria, sino todo lo contrario. Es decir, que
acta de manera equitativa y siempre tratando por igual a todos los ciudadanos
con independencia de su raza, sexo, condicin sexual, origenTodos somos
iguales ante la ley.
Unos principios que, sin embargo, no se han mantenido siempre a lo largo de la
historia. Pues los encargados de impartir justicia en determinadas pocas o
acontecimientos se han quitado la venda para actuar segn les convena y en
funcin siempre de quien era la persona que tenan que juzgar.
Esto ha ocurrido de una manera especialmente significativa durante la etapa que
estuvo funcionando la Inquisicin o durante el rgimen de Hitler. En este ltimo
caso, los judos fueron despojados de todos sus derechos o libertades.
En materia de la religin, la justicia es un atributo que pertenece a Dios y que le
permite ordenar las cosas de acuerdo a merecimientos. La justicia divina, por lo
tanto, est vinculada a las disposiciones de la divinidad para recompensar o
castigar a cada persona.
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Definicin
Justicia es la posibilidad de construir el bien y la capacidad de reconocerlo.
Tema
Injusto es aquello que nos ofende moralmente, que atenta contra nuestra idea del
bien.
Podramos pensar que lo justo es aplicar a todos las mismas normas y los mismos
castigos en caso de que no se cumpla con lo esperado; pero esto, aunque
ordenado,
realmente no garantizara que fuera justo.
La justicia, sin embargo, se localiza cuando las acciones de la persona se
mantengan
dentro de lo que una sociedad considera justo. Por ejemplo, las acciones
contrarias al
orden social de las personas mayores, no son valoradas de la misma forma que
las
conductas de los menores infractores. Por otro lado quienes sufren alguna
discapacidad
necesitan que acerquemos a ellos la posibilidad de actuar, para poder acudir a
una
escuela, a un trabajo, etc., y sera injusto considerarlos con igual rigor que quien
tiene a la
mano todas las posibilidades de actuar por contar con todos los recursos
necesarios o de
sobra.
El ser humano necesita comprender la justicia dentro de sus posibilidades
intelectuales,
aunque sabe que la aspiracin a la Justicia como valor absoluto est fuera de su
alcance,

trata de acercar la sociedad a este valor. As el acto justo es aquel que va

conforme a los
valores morales que una sociedad acepta y que una persona realiza segn su
entendimiento, posibilidades y necesidades.
Toda sociedad tiene un espacio amplio de asimetras, interdependencias e imperio
de la
ley del ms fuerte, del dominante. Por ello la moral, la tica y la justicia procuran
establecer espacios de equidad en que los actos justos tengan mayores
probabilidades de
prosperar.
La libertad de hacer y ejercer el poder, debe ser moderada por una visin justa,
que
estime las condiciones de quienes se encuentran en desventaja, ya sean
personas,
grupos e incluso pases.
En nuestro mbito personal, estimar lo que es justo y realizar acciones justas debe
considerar al menos tres aspectos: el bien de las personas (sus posibilidades,
necesidades, grado de felicidad), la reflexin (que implica nuestro compromiso de
prepararnos para conocer y comprender mejor el ejercicio de los valores morales)
y las
circunstancias (bajo que condiciones y con qu recursos se dio la situacin o
comportamiento).
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La justicia (del latn, iustitia) es la concepcin que cada poca y civilizacin tiene
acerca del sentido de sus normas jurdicas. Es un valor determinado por la
sociedad. Naci de la necesidad de mantener la armona entre sus integrantes. Es
el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las
relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo
acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones.
Este conjunto de reglas tiene un fundamento cultural y en la mayora de
sociedades modernas, un fundamento formal:

El fundamento cultural se basa en un consenso amplio en los individuos de

una sociedad sobre lo bueno y lo malo, y otros aspectos prcticos de como
deben organizarse las relaciones entre personas. Se supone que en toda
sociedad humana, la mayora de sus miembros tienen una concepcin de lo
justo, y se considera una virtud social el actuar de acuerdo con esa
concepcin.
El fundamento formal es el codificado formalmente en varias disposiciones
escritas, que son aplicadas por jueces y personas especialmente designadas,
que tratan de ser imparciales con respecto a los miembros e instituciones de la
sociedad y los conflictos que aparezcan en sus relaciones.

HONESTIDAD
La honestidad es el valor de ser decente, recatado, razonable, justo u honrado.
Desde un punto de vista filosfico es una cualidad humana que consiste en actuar
de acuerdo como se piensa y se siente. Ya que en ese idioma ser honesto
significa no ser dado a la mentira o al engao, a diferencia del espaol, cuyo
trmino para ese significado es el de "sinceridad" o "franqueza", no el de
"honestidad".
En su sentido ms evidente, la honestidad puede entenderse como el simple
respeto a la verdad en relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otros
sentidos, la honestidad tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems, y
del sujeto consigo mismo. Dado que las intenciones se relacionan estrechamente
con la justicia y se relacionan con los conceptos de "honestidad" y
"deshonestidad", existe una confusin muy extendida acerca del verdadero
sentido del trmino. As, no siempre somos conscientes del grado de honestidad o
deshonestidad de nuestros actos. El autoengao hace que perdamos la
perspectiva con respecto a la honestidad de los propios actos, obviando todas
aquellas visiones que pudieran alterar nuestra decisin.
Que es la honestidad? Como valor humano

La honestidad es una cualidad humana que consiste en comportarse y expresarse

con coherencia y sinceridad, y de acuerdo con los valores de verdad y justicia. En
su sentido ms evidente, la honestidad puede entenderse como el simple respeto
a la verdad en relacin con el mundo, los hechos y las personas; en otros
sentidos, la honestidad tambin implica la relacin entre el sujeto y los dems, y
del sujeto consigo mismo.
Dado que las intenciones se relacionan estrechamente con la justicia y se
relacionan con los conceptos de "honestidad" y "deshonestidad", existe una
confusin muy extendida acerca del verdadero sentido del trmino. As, no
siempre somos conscientes del grado de honestidad o deshonestidad de nuestros
actos: el auto-engao hace que perdamos la perspectiva con respecto a la
honestidad de los propios actos, obviando todas aquellas visiones que pudieran
alterar nuestra decisin.
A una persona honesta se le reconoce ya que nunca dice mentiras, ademas
siempre realiza sus actos de una manera totalmente legal, Una persona honesta
es aquella que con su honestidad le aporta mucho a su comunidad, ya que le
brinda confianza y seguridad, es una persona buena gente

Acciones

Las acciones que debemos realizar para vivir con mas esmero y cuidado el vaalor
de la honestidad son:

No decirle mentiras a nuestra comunidad.

Pensar antes de actuar.

Ayudar a las personas cuando lo nescesiten.

En conclusion la honestidad es un valor que nos ayuda a

siempre tener limpia y tranquila nuestra conciencia, es el
camino de la "legalidad". Es aquel tesoro que nosotros
elegimos si lo aprovechamos o no.

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honesto, -ta adj.

1 Se aplica a la persona que acta conforme a las normas morales,
especialmente en lo relativo a la conducta [Link].
2 Que es propio de estas personas: comportamiento honesto. deshonesto.
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Definicin
Es armonizar las palabras con los hechos, es tener identidad y coherencia para
estar orgulloso de s mismo.
Tema
La persona honesta es grata y estimada, es hermosa en su carcter y quien es
honesto es bondadoso, amable, correcto, admite que est equivocado, cuando lo
est; sus sentimientos son transparentes, su buena autoestima la motiva a ser
mejor, no aparenta lo que no es, lo que proyecta a los dems es real.
La honestidad es una forma de vivir congruente entre lo que se piensa y lo que se
hace, conducta que se observa hacia los dems y se exige a cada quien lo que es
debido.
Para ser honesto es importante ser sincero con uno mismo, fiel a la promesa
hecha con las personas con quienes convivimos o tratamos. Ser honesto es tener
un comportamiento adecuado, correcto, justo y desinteresado.
Si podemos hacer un listado de las cualidades que nos gustara ver o mejor an
poseer, seguramente diremos que la honestidad garantiza confianza, seguridad,
responsabilidad, confidencia, lealtad y en una palabra, integridad.
Si eres honesto tendrs el reconocimiento de los dems, porque el interior y el
exterior son el reflejo el uno del otro. No existen contradicciones entre los
pensamientos, palabras o acciones. sta integracin te proporciona claridad y
ejemplo a los dems; ser interiormente de una forma y exteriormente de otra,
ocasiona dao y conflictos, porque no se puede estar cerca de los dems ni los
dems querrn estar cerca de una persona que no es confiable o digna de
confianza. El valor de la honestidad es visible en cada accin que se realiza.
Cuando existe honestidad y limpieza en lo que se hace, hay cercana y cario; sin
estos principios la sociedad no puede funcionar, esto significa nunca hacer un mal
uso de lo que se nos confa, por ejemplo, usar los recursos de manera adecuada
para las necesidades bsicas, pues los recursos bien utilizados crean bienestar y
se multiplican.
La persona comprometida con el desarrollo y el progreso mantiene una actitud
honesta como un principio para construir un mundo de paz, sin desperdicios y con
ms esplendor.
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La honestidad, del trmino latino honesttas, es la cualidad de honesto. Por lo

tanto, la palabra hace referencia a aquel que

es decente, decoroso, recatado, pudoroso, razonable, justo, probo, recto u honrad
o, segn detalla el diccionario de la Real Academia Espaola (RAE).
En otras palabras, la honestidad constituye una cualidad humana que consiste en
comportarse y expresarse con sinceridad y coherencia, respetando los valores de
la justicia y la verdad.
La honestidad no puede basarse en los propios deseos de las personas. Actuar en
forma honesta requiere de un apego a la verdad que va ms all de las
intenciones. Un hombre no puede actuar de acuerdo a sus propios intereses, por
ejemplo obviando informacin, y ser considerado honesto.
En concreto podemos determinar que la honestidad es un valor humano que
significa que una persona que la tenga no slo se respeta a s misma sino tambin
al resto de sus semejantes. Sin olvidar tampoco otras caractersticas
fundamentales como seran la franqueza y, por supuesto, la verdad.
Todo ello da lugar a que se establezca que poseer dicha honestidad es algo
imprescindible en la naturaleza del ser humano pues se convierte en pieza clave
en todo tipo de relaciones. As, es eje en la amistad, en el seno de la familia, en la
relacin amorosa y de igual manera en cualquier tipo de relacin social.
Para que cualquiera de aquellas funcione debe existir en honestidad y no
falsedad, injusticia o fingimiento. Y es que aquel valor que nos ocupa lo que hace
es aportar a las mismas cario, confianza, amor y sinceridad absoluta.
El filsofo chino Confucio (551 A.C.-479 A.C.) ha distinguido entre tres niveles de
honestidad. En un nivel ms superficial (denominado Li), incluye a las acciones
que una persona realiza con el objetivo de cumplir sus propios deseos, tanto en el
corto como en el largo plazo, pero demostrando sinceridad.
Un nivel ms profundo es el Yi, donde el actuante no busca su propio inters sino
el principio moral de la justicia, basndose en la reciprocidad.
Por ltimo, el nivel ms profundo de la honestidad es el Ren, que requiere de
autocomprensin previa para comprender a los dems. Este nivel implica que un
hombre debe tratar a quienes se encuentran en un nivel inferior de la escala social
de la misma forma que le gustara que los superiores lo traten a l.
Entre los libros ms interesantes que existen actualmente en el mercado para
estudiar ms a fondo el citado valor o cualidad que nos ocupa se encuentra el
titulado Honestidad radical. Transforma tu vida diciendo la verdad. En el ao
2008 fue cuando el psiclogo Brad Blanton public dicho trabajo en el que intenta
mostrar al lector como la situacin de estrs a la que puede llegar en
determinados momentos es por culpa de las mentiras que dice a su jefe, a sus
amigos o a su familia.

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Con toda seguridad, una de las cualidades que ms buscamos y exigimos de las
personas es la honestidad. Este valor es indispensable para que las relaciones
humanas se desenvuelvan en un ambiente de confianza y armona, pues
garantiza respaldo, seguridad y credibilidad en las personas.

No debemos olvidar que, los valores deben primero vivirse personalmente, antes
de exigir que los dems cumplan con nuestras expectativas.
Recordemos que el valor de la honestidad:
Es una forma de vivir congruente entre lo que se piensa y la conducta que se
observa hacia el prjimo, que junto a la justicia, exige en dar a cada quin lo que
le es debido.
La persona que es honesta puede reconocerse por:
- Ser siempre sincero, en su comportamiento, palabras y afectos.
- Cumplir con sus compromisos y obligaciones al pie de la letra, sin trampas,
engaos o retrasos
voluntarios.
- Evitar la murmuracin y la crtica que afectan negativamente a las personalidad
de los dems.
- Guardar discrecin y seriedad ante las confidencias personales y secretos
profesionales.
- Tener especial cuidado en el manejo de los bienes econmicos y materiales.
Parte importante de nuestro esfuerzo personal para mejorar este valor, es
reflexionar en nuestra actitud habitual hacia la honestidad:
- Aprovecho el tiempo trabajando con intensidad? y profesionalmente evito
aparentar ocupacin para
no recibir llamadas de atencin?
- Cumplo con la promesa de no revelar confidencias recibidas, sean personales o
profesionales?
- Evito aprovecharme de la ignorancia, el descuido, las debilidades o el exceso
de confianza de los
dems?
- Devuelvo con oportunidad y en buen estado, todo lo que he recibido en
prstamo?
- Reparo el dao causado a los bienes ajenos por mi descuido o pereza?
- Rechazo toda murmuracin o comentarios que afecten a la reputacin de los
dems?
- Procuro hablar siempre bien de las personas?
- Es mi comportamiento igual con todas las personas y en todo lugar?

GRATITUD
gratitud s. f. Sentimiento de agradecimiento y reconocimiento que se tiene hacia
una persona que ha hecho un favor, un servicio o un bien. ingratitud.
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La gratitud, agradecimiento o apreciacin es un sentimiento, emocin o actitud de
reconocimiento de un beneficio que se ha recibido o recibir. La experiencia de la
gratitud ha sido histricamente un foco de varias religiones del mundo,1 y ha sido
tratada de forma extensa por filsofos de la moral como Adam Smith2 El estudio
sistemtico de la gratitud dentro de la psicologa no comenz hasta
aproximadamente el ao 2000, posiblemente porque la psicologa ha estado
tradicionalmente ms centrada en la comprensin de sentimientos desagradables
que en entender las emociones positivas. Sin embargo, con la llegada de
la psicologa positiva,3 la gratitud ha pasado a formar parte del estudio de la
psicologa convencional.4 El estudio de la gratitud dentro de la psicologa se ha
centrado en la comprensin de la experiencia a corto plazo de la emocin de la
gratitud (el estado de gratitud), las diferencias individuales en la frecuencia con
que la gente se siente gratitud (los rasgos de gratitud), y la relacin entre estos
dos aspectos.
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Para poder establecer el origen etimolgico del trmino gratitud que ahora vamos
a analizar en profundidad tenemos que marcharnos hasta el latn. All
descubriremos que aquel procede del vocablo gratitudo que es fruto de la suma de
dos partes claramente definidas: por un lado, la palabra gratus, que es sinnimo
de agradable y agradecido, y por otro, el sufijo tudo que es equivalente a
cualidad.
Gratitud es el sentimiento que experimenta una persona al estimar un favor o
beneficio que alguien le ha concedido. Al sentir gratitud, el sujeto
desea corresponder el mencionado favor de alguna manera.
El sentimiento de gratitud est vinculado al agradecimiento, que es la accin y
efecto de agradecer. Este verbo, justamente, significa sentir gratitud. Por lo tanto,
el individuo que siente gratitud desea agradecer el beneficio recibido. Este
agradecimiento puede expresarse de diversas formas, desde una simple
manifestacin verbal (Muchas gracias por ayudarme) o una nota escrita (Te
escribo para agradecerte por el prstamo), hasta un regalo material (Quisiera
regalarte este libro en agradecimiento a todo lo que has hecho por mi padre).
La gratitud o el agradecimiento es un sentimiento que suelen experimentar los
creyentes hacia Dios. El acto de rezar u orar puede suponer un pedido o una
splica, pero, en muchas ocasiones, se transforma en una forma de expresar la
gratitud. Hay quienes agradecen a Dios por su salud, por tener trabajo o por haber
superado algn problema, por ejemplo.

La gratitud, desde el punto de la fe, se convierte en una cualidad fundamental en

las diversas religiones existentes. As, donde ms se hace presente la misma es
en el Cristianismo, en el Judasmo y tambin en el Islamismo. En concreto, en
esta ltima religin donde se habla de manera constante de la citada es en el
Corn.
Precisamente en el libro sagrado musulmn queda claramente establecido que las
personas deben estar y ser en todo momento agradecidos con Dios. Y es que, de
esta manera, conseguirn, entre otras cosas, que el Ser Supremo les compense
por ello con grandes placeres.
Entre las principales muestras de gratitud que todo seguidor de la religin islmica
puede tener con su Dios se encuentra, por ejemplo, el llevar a cabo cinco
oraciones al da con el objetivo de agradecerle la bondad que tiene y que
manifiesta. Todo ello sin olvidar que durante el famoso periodo del mes del
Ramadn (noveno mes del calendario musulmn) los fieles de esta fe realizan
ayunos diarios con el claro objetivo de mostrar su gratitud a Dios y de estar en la
mejor disposicin para hacerlo.
En Norteamrica se celebra el Da de Accin de Gracias (Thanksgiving Day), una
festividad consagrada a expresar la gratitud a Dios. El origen de este festejo se
remonta a los primeros colonizadores protestantes ingleses que llegaron a
Norteamrica, quienes decidieron agradecer la ayuda que le brindaron los
pobladores autctonos durante los primeros inviernos en el continente y hacerla
extensiva en un agradecimiento a Dios.
La gratitud, en definitiva, puede expresarse mediante palabras, objetos o ritos. Se
trata de un sentimiento de reconocimiento hacia el prjimo o hacia la divinidad.