MENHIR EXCULPIDO X
Parque de Los Menhires - El Mollar - Tucumn Argentina
Parque de Los Menhires - El Mollar - Tucumn Argentina
Reserva Arqueolgica Los Menhires en la localidad taficea de El Mollar, en el
Departamento Taf del Valle, en la Provincia de Tucumn, Argentina; a 107 km
de la capital provincial tucumana San Miguel de Tucumn.
MENHIR EXCULPIDO X
TIPO DE OBRA:
Los Menhires son una antigua manifestacin cultural que se encuentra en
territorio argentino. Son enormes monolitos. Piedras de granito talladas.
TITULO/NOMBRE:
La palabra es de origen celta menhir es decir, 'piedra larga', formada por "men":
'piedra', e "hir": 'largo'.
El Menhir objeto de nuestra investigacin lleva por nombre: MENHIR
ESCULPIDO X
AUTOR/ES:
Tambin llamados "piedras paradas" por los pobladores del Valle de Taf,
tienen una antiguedad de 2000 aos y fueron realizados por los antiguos
habitantes de la regin. Estos ltimos comprendieron la particularidad de las
distintas manifestaciones dispersas por el valle y le dieron el nombre de Cultura
Tafi dividida en dos fases: Tafi I o "La Angostura" (300 aC. a 400 dC.) y Tafi II o
"Carapunco" (400 dC. a 900 dC.). Los portadores de tal cultura fueron de los
primeros pueblos que adoptaron la agricultura y la alfarera dentro de lo que
hoy es nuestro pas. Casi sin dudas tambin la ganadera de llamas. Pero a la
luz de las evidencias es en el trabajo en piedra donde se destacaron y son los
Menhires prueba suficiente de ello.
Algunos arquelogos sugirieron que el pueblo santamariano us
tempranamente este valle como un paso desde el piedemonte hacia los valles
occidentales. Otros, plantearon que seguramente los beneficios ambientales
habran sido aprovechados por grupos de los valles occidentales, que se
dispersaran y tomaran bajo control zonas muy diversas desde el punto de
vista ecolgico.
Canals Frau menciona construcciones similares en Per, Nicaragua, Mxico, y
en zonas tan alejadas de Amrica como la Isla de Pascua.
Hay quienes piensan que los "Menhires" podran tener alguna remota relacin
con los de esta ltima isla, tan estudiados por la curiosidad cientfica y por la
literatura de ficcin.
Lo nico cierto, por ahora, es que se observan notables parecidos con
esculturas encontradas en puntos muy distantes del mundo.
LUGAR Y FECHA DE CREACION:
Por sinuosos caminos, entre desfiladeros por donde bajan las aguas de
deshielo, se llega a los valles Calchaques. Inserto entre macizos granticos con
nieves eternas, se ubica Taf del Valle y en sus inmediaciones el Dique La
Angostura.
La poblacin de El Mollar se ubica prcticamente en el centro del Valle de Taf,
entre la falda del Cerro uorco y a orillas del Dique La Angostura.
La gegrafa recalca la relevancia de Taf en el contexto regional, presentndolo
como un rea de contacto de diversos grupos tnicos de la regin.
Segn algunos arquelogos, historiadores o estudiosos del tema, tendran
entre 1.000 y 10.000 aos de antigedad.
PROCESO HISTORICO EN EL QUE SE INSERTA:
El nombre Taf proviene de la palabra diaguita taktikllakta que significa "pueblo
de entrada esplndida".
Se cree que a travs del estrecho de Bering, hace unos 30.000 aos, llegaron
al continente americano las primeras tribus de cazadores. Miles de aos ms
tarde ingresaron en lo que hoy es la Argentina.
En el perodo temprano, la cultura ms antigua se sita en Taf (Tucumn),
2.500 aos en el pasado.
Se trataba de pueblos agricultores, sedentarios, que cultivaban el maz, la
papa, el zapallo y legumbres como las habas. Los componentes religiosos
tuvieron una importante gravitacin en la vida de estos grupos. Sus viviendas
eran sencillas.
Algunos estudiosos afirman que en Taf debi existir una marcada influencia
diaguita.
No se tiene informacin acerca de esta cultura a partir del 900 d.C. No se sabe
si se retiraron del valle por problemas polticos, econmicos o condiciones
climticas desfavorables o si tan slo faltan realizar investigaciones cientficas.
Ms tarde se establecieron en el valle pueblos oriundos de valles vecinos,
como el de Santa Mara, del Cajn, o el Calchaqu. Tambin estos grupos eran
agricultores y pastores, pero con un desarrollo tecnolgico, social y poltico
superior al de las culturas previas.
A finales del siglo XV, estos pueblos cayeron bajo dominio incaico. El valle de
Taf pas a ser una ms de las reas controladas por el imperio. Se trataba de
una zona estratgica, ya que este valle es una especie de frontera frente a las
poblaciones guerreras de la regin chaquea.
En 1636, los reyes entregaron el valle. Los herederos lo recibieron como
encomienda, los cual result en un notable descenso de la poblacin nativa.
Las tierras fueron vendidas a la Compaa de Jess en 1716. Ellos levantaron
la primera capilla del valle y se dedicaron a evangelizar a la poblacin.
Cuando los jesuitas fueron expulsados de Amrica, las tierras se remataron y
las autoridades del gobierno tucumano se apropiaron de las mismas.
Recin en la segunda mitad del siglo XX, con la apertura de la ruta de acceso a
los valles, es que la poblacin de estas regiones sali de su aislamiento.
En 1977, se cre la Municipalidad de Taf del Valle.
Se construyeron en muy poco tiempo varios hoteles de alta categora que
ofrecan al turista la posibilidad de descanso, en viaje hacia los Valles
Calchaques.
Taf del Valle es la puerta de entrada a los Valles Calchaques.
ANALISIS:
Los Menhires son importantes monolitos de ms de 2 milenios de antigedad,
algunos alcanzan los 5 m de altura, 1 m de ancho y 4,5 tn de peso.
Fueron hechos en roca metamrfica, a veces con inclusiones de cuarzo y
granito, materiales que se encuentran en todo el valle.
Estn trabajados por medio de tcnicas de desbaste, percusin y friccin,
tienen representaciones del rostro humano.
Se reconocen dibujos zoomorfos (el animal que est representado casi con
exclusividad es el felino y su representacin est sugerida a travs de orejas
que sobresalen de la porcin superior de la pieza) o dibujos geomtricos
circulares a manera de manchas en la piel. Otros son geomtricos y estn las
combinaciones de los distintos tipos.
Documentos ms antiguos para el rea andina los asocian con prcticas
propiciatorias de la vida, con el ancestro Huanta y los primeros asentamientos
en los valles.
Segn arquelogos, pudieron utilizarse para realizar mediciones astronmicas,
relojes de sol o como smbolo de alguna jerarqua social religiosa.
Son considerados tambin smbolos itiflicos que formaban parte del culto a la
fertilidad, luego de la cultura Taf, los paziocas ("diaguitas") de la cultura Santa
Mara siguieron utilizando tales menhires a los que adornaban con plumas; los
espaoles los llamaron mochaderos.
Las teoras sobre estos megalitos son infinitas, tanto en la funcin que
cumplieron, como en su antigedad.
Los estudios la magia indgena los presenta como monumentos mgicos
tendientes a lograr, de los dioses de la fecundidad y fertilidad, la reproduccin
de personas, animales, planta y frutos. Para ello necesitaban lluvias oportunas
y suficientes, calor del sol, que las llamas parieran muchas cras y que se
multiplicaran los venados, guanacos y dems animales. En la necesidad de
que los dioses comprendieran sus exigencias, tallaron el monumento mgico
como un smbolo flico, representacin del falo divino con que el ser supremo
cre al mundo. El surco o hendidura circular que muchos de ellos tienen en la
parte superior marca el blano, glande o cabeza del miembro viril y por
multivalencia serva adems para atar un haz de plumas que reforzaba el
conjuro mgico para lograr la fecundidad. Como la parte representa al todo, la
pluma simboliza al ave y sta a la nube que trae la lluvia.
Estuvieron dispersos en el mencionado valle hasta que, a causa de los daos y
robos por la dificultad de protegerlos en tan dilatada comarca, el Proceso de
Reorganizacin Nacional decidi retirarlos de la instalacin original
determinada por la antigua cultura Taf y reunirlos en un parque, la Loma de la
Angostura, en el acceso a la localidad de El Mollar desde la ruta, al que se lo
denomin: Parque Provincial los Menhires. Muchos menhires tenan sus
frentes grabados dirigidos hacia el punto cardinal Este, orientacin relacionada
con el culto al dios Sol. Lamentablemente, este detalle no fue tenido en
cuenta al reubicarlos en el Parque Los Menhires.
Como los daos y robos continuaron, finalmente se decidi un nuevo traslado a
la misma localidad de El Mollar, ubicndolos en un predio al que se le dio por
nombre: Reserva Arqueolgica Los Menhires. Probablemente los mejores y
ms valiosos fueron llevados, ilegalmente a museos fuera de Argentina.
Ambrosetti present al mundo cientfico en 1896 la existencia de los menhires y
con ello inaugura un estilo de estudio, que perdura prcticamente hasta el da
de hoy en el Valle de Taf y que hace de estos monolitos y sus hacedores el eje
de la arqueologa local y de la gestin del patrimonio arqueolgico.
El Valle de Taf fue visitado por diferentes investigadores, Ambrosetti (1897),
o ms tarde Bruch (1911), con el objetivo reunir datos sobre las antiguas
poblaciones indgenas y obtener materiales que engrosen diversas
colecciones. Aparecieron asi, algunos elementos fuertes que van a contribuir a
una definicin identitaria del pasado indgena local que enfatiza en el carcter
forneo los pueblos hallados en tiempos de la conquista. El pasado grandioso
era de un pueblo que ya no exista por entonces y que ser reflejado en los
monolitos.
BIBLIOGRAFIA:
- Ambrosetti, J.B. l897 Los monumentos megalticos del Valle de Taf
(Tucumn)
- Boletn del Instituto Geogrfico Argentino tomo XVIII
- Manasse, B. 1997 Primer Informe Rescate arqueolgico en Los Cuartos,
este de Taf del Valle, provincia de Tucumn. SEDECyT .- UNCa.
- Barbieri De Santamarina Antropogeografa del Valle de Taf
www.tafidelvalle.com/arg/arqueologia
www.welcomeargentina.com
