Partes: 1, 2

1.
2. Origen del racismo
3. "Raza" como mito
4. El racismo en los EE.UU.
5. El racismo en la Amrica dependiente
6. Racismo y Ciencia actual
Introduccin
7. Conclusin
Entender el significado del racismo no es tarea sencilla, pues se trata de un fenmeno
complejo, multifactico y doloroso. Muchos crmenes cometidos por racistas fueron
inclusive justificados con teoras pseudocientficas aumentando as las confusiones.
Dicho fenmeno no pertenece slo al pasado, es cotidiano, alimentado por las ideologas
defensoras de sociedades basadas fundamentalmente en la explotacin del hombre por el
hombre. El tema es tambin de actualidad ya que en los ltimos aos se ha propagado en
forma preocupante en distintos puntos del planeta. Por ejemplo, los neonazis y "skinheads"
en Alemania, que incendian albergues de inmigrantes; los partidarios del Frente Nacional
de Jean Marie Le Pen en Francia, que ahogan a marroques en las aguas del Sena; los
fascistas que en Rusia atacan a estudiantes latinoamericanos; la discriminacin en Espaa
contra los "sudacas" (sudamericanos); etc. Aunque en esta materia, los EE.UU. mantienen
por lejos la delantera.
Es necesario aclarar que no es posible comprender el racismo en toda su complejidad, sin
estudiarlo en nuestra regin como uno de los componentes de la conquista colonial y
neocolonial, que gener a su vez las luchas por la liberacin nacional y social.
Hoy el racismo no slo adquiri mayor relevancia en varios pases capitalistas sino tambin
mayor virulencia y estas caractersticas tienden a generalizarse. El mistificador concepto
"nuevo orden mundial" ya las tiene en su haber e incorporadas estructuralmente.
Un breve repaso de la historia nos muestra que en Occidente el racismo ha adoptado formas
de lo ms violentas, agresivas y sutiles. Se elabor toda una construccin ideolgica basada
en teoras aparentemente cientficas para justificar etnocidios, genocidios, matanzas,
torturas, linchamientos, robo, pillaje, explotacin, opresin, dominacin, alienacin, etc.
En consecuencia, luchar contra el racismo es parte integrante de la lucha de clases. Es un
combate esencialmente poltico por un cambio radical de estructuras sociales que ahora
mantienen la opresin y la explotacin de los trabajadores, en especial el proletariado.
Es ms, toda la lucha contra el racismo no puede limitarse a propagandas de ideas
igualitarias, incluso en sociedades donde se erradicaron las condiciones histricas que
permitieron el surgimiento del racismo y su posterior desarrollo. Esto es as, pues no es
sencillo sacar al hombre ciertos prejuicios, luego de la integracin a su personalidad.
Este ltimo aspecto sobrepasa el marco histrico, poltico, econmico y sociolgico, pues
entramos ya en el plano de la psicologa. Por eso, adquieren mayor importancia los trabajos
de informacin veraz y cientfica, como as tambin la educacin permanente como
complementos en la lucha por desterrar definitivamente el racismo.


Origen del racismo
El racismo no puede existir fuera de la historia, es decir, independientemente del desarrollo
y sucesin de formaciones sociales como producto de la lucha de clases. A lo largo de la
historia, hubo distintos esfuerzos por establecer relaciones y/o explicaciones racionales
acerca del racismo. Los mritos de los racionalistas del siglo XVIII, por ejemplo, son
reconocidos como importantes. No obstante, es slo mediante el uso del marxismo que
podemos llegar a una cabal comprensin del fenmeno y de la va para borrarlo de la tierra.
Sera demasiado largo el desarrollo de nuestro punto de vista sobre el origen del racismo si
quisiramos remontarnos a los comienzos de la civilizacin occidental.
Solamente recordamos que "los egipcios consideraban a todos los pueblos que no hablaban
su lengua como brbaros" como indic Herodoto en "Enqute II". Los griegos, a su vez,
estaban convencidos de su superioridad y de la supremaca de su civilizacin. Varios
historiadores consideran que, entre la creencia de la superioridad de una civilizacin y de su
lengua, a la creencia de la superioridad de una "raza" sobre otra, no hay demasiada
distancia.
Sin embargo, es menester recalcar que no existen datos firmes acerca de comportamientos
racistas hasta el final del mundo antiguo. Si bien es cierto que en el siglo IV antes de Cristo,
Aristteles en su obra "La Poltica" desarroll una teora sobre los pueblos esclavos con
elementos cercanos al lenguaje o anlisis racista, insistimos que no son determinantes para
considerar su obra como tal.
El racismo es un nefasto producto del mundo moderno. Lo engendr la civilizacin
occidental que se impuso como consecuencia de la conquista colonial, en especial cuando
mediante tesis supuestamente cientficas se empez a dividir la humanidad en grupos a
partir de fenotipos (color de la piel, forma de la nariz, textura del cabello, espesor de los
labios, etc). Es decir, clasificar la especie humana a partir de caracteres anatmicos
hereditarios. As, de manera arbitraria, esas tesis afirmaron que una etnia posea
caractersticas de belleza, inteligencia, superioridad y otras las de inferioridad.

"Raza" como mito

El racista parte de un esquema que da cuenta de la existencia de diferencias de caracteres
fsicos entre individuos. Obviamente, rechazar y hasta destruir a otro en funcin de esas
diferencias parece irracional, pero el problema no es tan simple y merece su estudio.
En efecto, para el racista las diferencias fsicas significan desigualdades entre los hombres y
stas seran naturales e inevitables. Es decir, en nuestro cdigo gentico existira un cierto
determinismo biolgico capaz de explicar, por ejemplo, la inteligencia en un grupo
determinado y su ausencia en otro. Explicar las desigualdades entre los hombres a partir de
planteos genticos es tan absurdo como intentar comprender los conflictos "raciales" sin
estudiar los conflictos en primer trmino y no las "razas".
Para algunos bilogos, la "raza" se refiere nicamente a la parte gentica que da cuenta de
diferencias fsicas entre seres humanos y no habla de otro tipo de diferenciacin.
La biologa no deja duda al respecto. Plantea claramente que el concepto de "raza" es
aplicable a un "grupo de individuos que tiende a continuar estable a travs de las
generaciones y que defini su patrimonio gentico como suma de las molculas de ADN de
los componentes de la sociedad humana. Este planteo terico no tiene su aplicacin en la
especie humana". (Crtica del Determinismo Biolgico -No est en los genes- de S. Rose,
Lewontin y Kamin).
Desde el punto de vista antropolgico, el concepto de "raza" permite elaborar algn
esquema de clasificacin. Sin embargo, es de tal arbitrariedad que se podra clasificar a la
humanidad en tantas "razas" como le plazca al antroplogo.
Hubo evolucin y en funcin de la misma hay que interpretar la actual diversidad de la
especie humana, y no bajo esquemas seudocientficos. Los procesos provocadores de
cambios genticos reconocidos cientficamente son: la seleccin, el mestizaje, las
mutaciones y el descuido gentico. Este ltimo factor tiene validez en el origen de las
colectividades humanas. Al no existir las "razas" como entidades biolgicas, se puede
afirmar que el racismo existe independientemente de las razas. Por lo tanto es necesario una
comprensin integral de las relaciones entre las aseveraciones de la Biologa y lo social.
Comprender esas relaciones significa que no puede existir en nuestros genes
comportamiento social relevante que no sea modificable mediante el condicionamiento
social. Hay interaccin entre genes y condicionamiento social. Los organismos vivos, como
los hombres, no heredan sus rasgos, sino nicamente sus genes, las molculas de ADN que
se encuentran en el vulo fecundado. Todo organismo vivo pasa por un proceso histrico
de desarrollo que es la base de toda explicacin cientfica para determinar diferencias entre
seres humanos. En este sentido, y no como un simple reflejo de las circunstancias sociales,
coincidimos con las "Tesis sobre Feuerbach" de Carlos Marx, que "no es la conciencia la
que determina la existencia, sino la existencia social la que determina la conciencia".
Por todo lo dicho anteriormente, es obvio que estamos en presencia de un mito, en nombre
del cual se cometieron y se siguen cometiendo crmenes de los ms abominables.
Es interesante ahora recordar algunos puntos de la Declaracin de la UNESCO sobre
racismo y prejuicios raciales, difundida en 1967:
Todos los hombres que viven en nuestro tiempo pertenecen a la misma especie y
descienden del mismo tronco.
La divisin de la especie en "razas" es en parte convencional o arbitraria y no implica
ninguna jerarqua y ningn orden. Numerosos antroplogos sealan la importancia de la
variabilidad humana pero piensan que las divisiones "raciales" tienen un inters cientfico
limitado y pueden llevar a una generalizacin abusiva.
En el estado actual de los conocimientos biolgicos, no sabramos atribuir las
realizaciones culturales de los pueblos a diferencias del potencial gentico. Las diferencias
entre las realizaciones de los diversos pueblos se explican totalmente por su historia
cultural. Los pueblos del mundo actual parecen poseer potenciales biolgicos iguales que
les permiten alcanzar cualquier nivel de civilizacin.
En definitiva, como nos dice el cientfico argentino Enrique Luis Armoza en su obra
"Discriminacin y racismo": "En principio se entiende por raza aquello que est
relacionado con la capacidad de reproduccin o la posibilidad reproductiva de una especie;
atae a la fertilidad de sus miembros. He aqu que toda la especie humana es
potencialmente frtil, por lo tanto y en principio nos queda que el concepto de raza slo
podra ser aplicable a las caractersticas somticas y jams vinculable a una clasificacin
social-religiosa. A su vez, esta aplicacin a lo somtico depender del contexto en donde se
utilice".
El mismo autos nos explica: "Partiendo de una seleccin arbitraria guiada por rasgos
visibles o criterios fenotpicos, se clasificaban cuatro tipos de razas: blanca, roja o cobriza,
amarilla y negra. Este criterio queda desterrado porque adems el concepto de raza existe si
aparece una conciencia racial anclada en una pertenencia comunitaria, que puede
desembocar en una accin de desprecio y segregacin. Por lo tanto, la ciencia rechaza el
trmino en el contexto humano. La raza es un trmino definido socialmente y estas
definiciones difieren entre las sociedades".
Armoza es ms contundente an cuando afirma: "Histricamente se busc dividir la especie
humana en razas, para ello han sido utilizadas caractersticas diagnsticas tales como la
pigmentacin de la piel, tipo de cabello, formas labiales, de nariz, estatura, etc. Pero esta
distincin racial no debera existir porque es parcial y gentica, ya que no tiene en cuenta
que todo grupo natural de seres posee una variabilidad ineludible, lo que implica la
imposibilidad de tipificar a los individuos de una sociedad... El odio y las rivalidades
raciales se nutren de nociones cientficamente falsas y conviven con la ignorancia... Con el
fin de justificar la agresin, el racismo es la valorizacin generalizada de las diferencias
biolgicas en beneficio de una lite dominante y en perjuicio de sus vctimas".
Por ltimo, como podemos apreciar, hicimos hincapi en una de las formas de racismo,
quizs la ms clsica, el racismo producto de la colonizacin y no a otras formas como por
ejemplo, el antisemitismo. No obstante, es menester recalcar que independientemente de
sus formas, el concepto "raza" es un mito y nada ms.


El racismo en los EE.UU.
En el pas de mayor desarrollo del sistema capitalista del mundo, los EE.UU. de
Norteamrica, es interesante estudiar el racismo para ver de manera ms evidente la
relacin estrecha existente entre las estructuras econmicas y el racismo.
En un pas que se autoproclama "campen" de la democracia y los derechos humanos, el
racismo es un tema central. Vamos a concentrarnos un poco sobre el problema "negro" y no
sobre la situacin de otras minoras tnicas que tambin sufren el flagelo.
En primer lugar, el racismo en los EE.UU. es un problema desde hace ms de tres siglos y,
como en otras partes, tiene estrecha relacin con los factores econmicos y sociales.
Su origen arranca con la "trata" (venta de esclavos negros), que fue oficializada durante el
siglo XVII. Como se sabe, la "trata" tuvo como nico y absoluto objetivo la ganancia sin
lmites. Gracias a ella, la clase mercantil acumul enormes riquezas transformndolas en
capitales, estableciendo lazos entre capital comercial y capital industrial. Durante el siglo
XVIII y a comienzos del XIX, el capital bancario asegur las ganancias de los grandes
negocios privados de aquel origen. La "trata" favoreci tambin el desarrollo de las
economas europeas.
En los EE.UU., a principios del siglo XVII, surgi como una necesidad el empleo de la
mano de obra "negra" pues los habitantes originarios no haban resistido las condiciones de
trabajo impuestas por la fuerza. El propio Montesquieu declar: "Los pueblos de Europa,
despus de haber exterminado a los de Amrica, debieron esclavizar Africa para usarlos
para roturar tanta tierra". Podemos afirmar que la lucha por el control de las ganancias
provenientes de la explotacin de los "negros", fue la causa principal de la guerra que
culmin en 1776 con la ruptura entre las trece colonias americanas y Gran Bretaa.
La independencia de los EE.UU. proclamada el 4 de julio de 1776 no trajo la libertad para
todos sus habitantes. Al contrario, al finalizar la guerra se retom el exterminio de los
primeros habitantes (mal llamados "indios") al mismo tiempo que "la trata" y la esclavitud
se desarrollaron a una escala mayor que antes.
Luego, en la primera mitad del siglo XIX, surge un antagonismo de intereses econmicos
entre el norte y el sur, desatndose lo que la historia llam "Guerra de Secesin". Bajo
ningn concepto esa guerra fue librada en funcin de la libertad de los "negros", pues
sencillamente no era se el problema fundamental. Una carta escrita en 1862 por Abraham
Lincoln a Horace Greeley nos da la razn: "Si pudiera -deca Lincoln- salvar a la Unin sin
liberar ningn esclavo, lo hara". Esta frase me libera de todo comentario.
A pesar del transcurso del tiempo y de las enormes transformaciones econmicas y
tecnolgicas surgidas en los EE.UU., el "negro" tiene un futuro mucho ms triste que el del
"blanco". Por ejemplo, segn datos oficiales, entre los desocupados el "negro" ocupa un
lugar privilegiado, igualmente en los casos de los prisioneros y los condenados a muerte.
El problema "negro" en los EE.UU. es un reflejo de las estructuras econmicas de
explotacin y un sntoma de la situacin explosiva de ese pas.
Como lgica respuesta a esa situacin de opresin, la resistencia de los afroamericanos ha
originado una historia de luchas y rebeliones. Malcom X, Martin Luther King, el Black
Power (Poder Negro), Louis Farrakhan, son ampliamente conocidos a travs de la
literatura, el cine, los medios de prensa, etc.
Mencin especial merece la lucha del Black Power. Fue una respuesta al fracaso de la
"integracin" emprendida bajo el control del poder burgus. Tuvo claro que el aparato
gubernamental era el enemigo. Adems, estableci las relaciones existentes entre los
problemas interiores de los EE.UU. y los del Tercer Mundo, lo que condujo a una mayor
politizacin de sus acciones en contra de la pobreza, la marginalidad, la segregacin, etc.
El 1 de mayo de 1965, luego de varias tratativas, se fund la National Organization for
Black Power en Detroit. Entre sus documentos polticos ms importantes mencionamos las
resoluciones adoptadas en la Conferencia para una Nueva Poltica, realizada en Chicago en
1967 y la primera Conferencia del Black Power en Newark en el mismo ao. Esta ltima
tuvo lugar luego del denominado "verano caliente" de 1967, cuando se produjeron
estallidos sociales en ms sesenta ghettos de Chicago, Los Angeles y otras ciudades
norteamericanas. Estos documentos adoptaron valiosas posiciones polticas: denuncia del
imperialismo y de su accin en Indonesia, Amrica del Sur, el Congo, Africa del Sur,
Amrica Central y el Caribe; denuncia de la guerra de Vietnam interpretada como una
guerra racista; se resolvi el sostn econmico a los ghettos sublevados; la lucha contra el
"draft" (servicio militar selectivo).
Para una mayor comprensin de las ideas polticas del Black Power, reproducimos algunas
declaraciones hechas por uno de sus principales lderes, Stokeley Carmichael:
"Para nosotros, el Poder Negro exige que nos liberemos de las estructuras opresivas y
racistas del poder blanco. Esto exige que podamos controlar nuestras colectividades
afroamericanas, que podamos dirigir nuestros propios negocios, que tengamos un poder de
decisin en lo que concierne a la poltica y a la economa. De la misma manera, la
independencia significara para ustedes que pudieran dirigir y reglamentar su propio destino
y administrar las riquezas de su pas que estn actualmente bajo el control de una potencia
extranjera, los Estados Unidos, y de sus representantes" (Declaracin efectuada en Puerto
Rico).
"En consecuencia, buscamos transformar las relaciones de fuerza en el mundo. Los
explotados deberan poder empezar ahora a decir su palabra. Es una de las razones por las
cuales rechazamos combatir en las filas del ejrcito norteamericano contra el pueblo
vietnamita. El ejrcito norteamericano explota a las masas afroamericanas. Las utiliza para
luchar contra nuestros propios hermanos. Nos dice que vamos a defender la "democracia",
pero nosotros comprendemos toda la hipocresa de esta afirmacin. Por eso nos oponemos
ferozmente a la conscripcin de jvenes de cualquier nacionalidad que estn como
nosotros, oprimidos. Si necesitamos combatir, combatiremos, pero por nuestro pas, por la
liberacin de nuestro pueblo".
Estas palabras de Carmichael, merecen ser apreciadas como una propuesta alternativa a la
solucin "mgica" de la integracin defendida hasta su asesinato por otros lderes "negros"
como Martin Luther King. El lder de Poder Negro orient la lucha de los "negros" hacia
otro horizonte: el cuestionamiento y la lucha permanente contra las estructuras de
dominacin en los EE.UU. Su visin fue tambin un aporte esencial a la condena del
imperialismo yanqui en el mundo.
En "Pantera Negra" (Black Panther), diario del Black Power, podemos leer una declaracin
de James Forman, otro lder de ese movimiento, que nos permite concluir este captulo: "La
realidad es que este pas es racista, total y completamente, y ese racismo no es sobre todo
un problema de relaciones humanas, sino un problema de explotacin sostenido por la
sociedad en su conjunto, ya sea activa o pasivamente, es decir, no diciendo nada".
Ms all de la derrota sufrida por el Poder Negro, del hecho que actualmente los
integracionistas sean dominantes en el seno del movimiento "negro" y que L. Farrakhan
haya movilizado hace unos aos a ms de un milln de personas sobre Washington con
consignas muy diferentes a las de S. Carmichael, es indudable que desde 1967 hasta hoy, la
inmensa mayora de los afroamericanos sienten que su nica va de solucin es el rechazo y
la destruccin del poder racista que los oprime. Los afroamericanos ms lcidos entienden
que su lucha no es otra que la de la transformacin revolucionaria de la sociedad
norteamericana, incluyendo a todos los grupos tnicos.
No podra ser de otra manera, pues si bien hoy las leyes estatales y federales que impedan
la integracin de los afroamericanos se abolieron, las barreras sociales siguen existiendo y
muchas veces son ms fuertes que las jurdicas. Ya no se trata de un enfrentamiento slo
con el Ku Klux Klan, cuya presencia desmiente cada da las aseveraciones acerca de la
existencia de democracia en Norteamrica, pues se siguen quemando iglesias de la
comunidad "negra". En la prctica, las actuales condiciones en las que vive la mayora de
los afroamericanos son tan preocupantes como tres dcadas atrs.
No podra ser de otra manera, pues casi las tres cuartas partes de los "negros" ocupan un
lugar marginal en la sociedad norteamericana. El ingreso medio de ellos es un 70 por ciento
inferior que el de los "blancos". Los "negros" que tienen entre 16 y 24 aos tienen ms
chance de morir asesinados que por cualquier otra causa. Mientras la tasa de mortalidad
infantil de los "blancos" decrece, la de los afroamericanos aumenta. En el sur aparecen
milicias nacionalistas y xenfobas tratando de imponer su demencial plan de "pureza
racial".
Pero no son slo los "negros" quienes sufren el racismo en los EE.UU. Los inmigrantes de
habla hispana son discriminados a tal punto que la frontera con Mxico se ha militarizado y
el estado de California sancion la Enmienda 167 que niega asistencia mdica y educacin
a los inmigrantes ilegales y sus hijos.
Por todo ello, la revolucin socialista en los EE.UU. es tambin un objetivo. Y no es slo
un asunto de "negros", "blancos" o "chicanos", sino de todos los explotados del sistema
capitalista. He resaltado algunas posiciones de los dirigentes del Poder Negro, teniendo en
cuenta tambin que entendieron que la violencia revolucionaria es un componente
indispensable en la lucha por la libertad, la justicia y por el triunfo de la revolucin,
superando necesariamente las barreras tnicas para plantear las acciones en trminos de
lucha de clases y no de otra manera. Toda otra interpretacin nos conduce a retrasar el
triunfo y hacerle el juego al enemigo comn: el capitalismo.


El racismo en la Amrica dependiente
Debido a lo complejo del tema que estamos tratando, no podremos ver aqu en su totalidad
el problema del racismo en la Amrica dependiente.
El racismo se encuentra en diferentes etapas de la historia de la humanidad y que sus
argumentos seudocientficos recin surgieron en el siglo XIX. Vacher de la Pouge y el
conde de Gabineau son los exponentes sobresalientes de esas tesis.
A modo de sntesis, con respecto a Latinoamrica, se puede decir que toda la experiencia
colonialista se apoy fundamentalmente sobre la ideologa de la inferioridad racial. Lo que
permite confirmar que el racismo es parte integrante de los cimientos de nuestras
sociedades. Y al seguir estando en la periferia de los pases centrales, donde el capitalismo
acta como sistema de produccin dominante, nuestras sociedades son generadoras de
distintos tipos de marginacin, de segregacin y de exclusin.
Como en otras regiones, en Latinoamrica el racismo es manejado por pequeos grupos que
detentan el poder econmico y poltico con el fin de preservar sus privilegios. Existe
tambin toda una estructura mental racista cuando se habla de "indio", "negro", "judo",
"gitano", etc. Los "cabecitas negras" en la Argentina de los 50 (gente humilde del interior
del pas que emigraba a Buenos Aires), son slo un ejemplo de la cosificacin de seres
humanos. Y toda relacin social que pretende cosificar a otros individuos es racismo.
Los datos ilustran sobre la brutal dimensin del flagelo racista en Amrica. Entre el siglo
XVI y XIX, sacaron por la fuerza del continente africano cerca de 45 millones de personas,
de los cuales murieron ms de 25 millones durante la travesa hacia Amrica.
Por otra parte, antes de la llegada de los europeos haba en Amrica una poblacin cercana
a los cien millones de personas. Existieron grandes culturas (inca, azteca, taina, etc.) con un
sistema social y religioso propio. Despus de un siglo y medio, mediante la accin
"civilizadora" europea ayudada por la Iglesia Catlica, slo sobrevivieron menos de
cuarenta millones, es decir, exterminaron ms de sesenta millones de seres humanos.
Amrica Latina se constituy sobre un inmenso cementerio, sobre crmenes y atrocidades
de todo tipo, sobre un etnocidio directo e indirecto de decenas de millones de personas.
Esta situacin histrica gener un modo de relaciones tnicas cuyas nefastas consecuencias
perduran. Lo ms grave es que esta historia de nuestra organizacin econmica, poltica,
social y cultural es an un pasado oculto y muchas veces negado.
Ciertamente, la nica respuesta vlida para terminar con ese flagelo pasa por la revolucin
socialista y la construccin de una nueva sociedad, del "hombre nuevo" que hablaba el Che
Guevara. Cuba es el ejemplo ms vivo de esta esperanza en nuestra regin. Si bien es cierto
que el triunfo de la revolucin socialista no signific la eliminacin inmediata y de manera
mecnica del racismo en Cuba, no hay duda que es la nica sociedad en el continente
americano que ha realizado verdaderas proezas para derrotarlo.
En la actualidad, con las privatizaciones y la aplicacin de los planes de hambre dictados
por el FMI y el Banco Mundial, por parte de gobiernos sometidos a los intereses de esos
organismos financieros internacionales, la situacin se complic. Como consecuencia de
sta, la regin se enfrenta a la mayor tasa de desocupacin de su historia y la pobreza hace
estragos entre las tres cuartas partes de su poblacin. Junto con estos problemas se registra
tambin un aumento en los comportamientos de discriminacin.
Ha surgido con mayor fuerza un sentimiento de odio hacia el extranjero. Queda claro que
esta conducta discriminatoria no es sostenida nicamente por el equvoco concepto de
"raza", sino que la manifiesta hostilidad hacia los forneos tiene una clara base econmica.
Por ejemplo, es comn escuchar, por parte de algunos trabajadores, frases tales como: "los
bolitas laburan por dos pesos y nos sacan el trabajo", "los paraguas son traicioneros", etc.
Esta forma peyorativa de nombrar a bolivianos y paraguayos, respectivamente, nos habla de
un comportamiento discriminador y racista. Pero en la base de todo subyace el miedo a la
prdida de la fuente de trabajo para los trabajadores del pas receptor y la difusin, por
parte de las clases dominantes, de esa equvoca explicacin de la crisis para engaar al
pueblo y hacer que se culpe al extranjero, tanto o ms explotado que el trabajador nativo.
En una sociedad caracterizada por la jerarquizacin y estratificacin social, es obvio que el
racismo tiene posibilidad concreta de desarrollo. Esto ocurre no slo en Argentina, sino en
cualquier pas cuyas relaciones de produccin dominantes son las capitalistas.
Otro aspecto del racismo en Argentina, es la extrema admiracin por las manifestaciones
culturales europeas y yanqui, menospreciando la cultura nativa. Unos 400.000 indios
mapuches, pueblo originario del sur patagnico, as como miles de guaranes, del norte, son
discriminados luego de ser despojados de sus tierras. Los onas, de Tierra del Fuego,
directamente se extinguieron. Y las siete etnias que habitan Santa Victoria (este), en la
provincia de Salta, tienen un ndice de mortalidad infantil del 37 por mil de nacidos vivos,
que en 1998 aument dramticamente al 72 por mil (el promedio de Argentina es del 22 por
mil), segn el director del hospital base de esa localidad. El mdico asegur que tal
duplicacin se debe al incremento de la desnutricin en los nios, en el marco de que las
necesidades bsicas insatisfechas llega en la zona al 90 por ciento de la poblacin. Toda
esta discriminacin contra los aborgenes y criollos que viven en el lugar ocurre pese a que
desde 1986 Salta cuenta con una ley provincial (n 6.373) de proteccin a esas
comunidades.
La ciencia demostr que el concepto de "raza" no es aplicable al gnero humano y que el
mismo no tiene nada que ver con cultura, sociedad o nacin, porque el materialismo
histrico-dialctico nos explic hace rato que estos trminos se derivan de un desarrollo
histrico de la lucha de clases. Sin embargo, hace falta tener una conciencia clara para no
simplificar la problemtica racista en nuestra regin.
Aislar el fenmeno del racismo de la lucha por la liberacin nacional y social hacia el
socialismo, tendra consecuencias negativas luego del triunfo revolucionario.
Desafortunadamente, las lacras de este flagelo a veces las encontramos hasta entre varios
militantes de la izquierda latinoamericana. Y no hay que esperar el triunfo de la revolucin
para combatirlas, pues se trata de un obstculo que dificulta nuestros objetivos.


Racismo y Ciencia actual
Desgraciadamente, no todos los cientficos estuvieron al lado de la verdad a lo largo de la
historia. La complicidad de numerosos investigadores en reiteradas ocasiones se plasm en
hechos tan aberrantes como los crmenes que la humanidad tuvo que soportar. Y no es
cuestin del pasado sino tambin del presente.
Para tener una idea de esa complicidad y de su actualidad, tomamos los casos de los
investigadores estadounidenses Charles Murray y Richard Hermstein. Estos "cientficos" se
han dedicado a reunir gran cantidad de datos para demostrar una supuesta diferencia en el
promedio de capacidad intelectual de los "blancos" con respecto a los "negros".
En 1996 publicaron sus "descubrimientos" afirmando una superioridad del CI (coeficiente
intelectual) de los "blancos". Lo hicieron mediante una serie de tests de CI superior a 110.
Por debajo de esta categora afirman que hay 125 millones de personas que poseen un CI
que vara en un valor cercano a 90. Y, obviamente, para ellos hay 12 millones de personas
integradas por "negros" y otras minoras que no poseen un CI suficiente. Y sera tan
insuficiente su CI que no pueden ascender socialmente. Incluso, sostienen que es una
prdida de tiempo y dinero subvencionar o mantener a los pobres de intelecto, ya que
seguirn para siempre en el mundo del crimen, del desempleo, del alcoholismo, etc.
Para estos pseudocientficos se trata de un determinismo biolgico que implica una
herencia de un CI que asignara para siempre la condicin social de un individuo. Estos
investigadores norteamericanos pretenden explicar con razonamientos supuestamente
genticos, situaciones derivadas de estructuras de explotacin.
Conclusin
No est probado cientficamente que la inteligencia se herede y existe un debate sobre la
inteligencia misma.
Estas ideas deben ser rechazadas, sobre todo cuando los famosos tests de CI son
construcciones arbitrarias, diseadas a partir de una insercin social y cultural que muchas
veces no tiene que ver con la realidad de la gente "investigada". Estos investigadores
(Murray y Hermstein), no tienen objetividad cientfica, y por ende merecen mi repudio.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos39/el-racismo/el-
racismo2.shtml#ixzz3ENj4wU6l

MONOGRAFIA: EL RACISMO
EL RACISMO

INDICE:
AGRADECIMIENTO
INTRODUCCIN
EL RACISMO
QU ES EL RACISMO?
PERSPECTIVA DE RACISMO
HACIA UNA COMPRENSIN DEL RACISMO
TIPOS DE RACISMO
RACISMO, PREJUICIO Y DISCRIMINACIN: UNA PERSPECTIVA
SOCIAL
DIFERENCIA CULTURALES, RACISMO Y DEMOCRACIA
DIFERENCIA SEGN EL ESTRATO SOCIAL
RACISMO Y MESTIZAJE
RACISMO EN EL PER
LAS ARTISTAS DEL RACISMO
SOMOS O NO SOMOS RACISTAS LOS PERUANOS?
ENCUESTA
RESULTADO Y ANLISIS
CONCLUSIONES
BIBLIOGRFICA
DEDICATORIA
AGRADECIMIENTO














INTRODUCCION

En el presente trabajo trataremos un tema que ha sido y sigue siendo de mucha
controversia en nuestra sociedad y que acarrea innumerables consecuencias en
nuestras vidas: El Racismo.
La razn en la cual nos basamos e inspiramos para realizar este trabajo es, como
el racismo se ha transformado con el paso del tiempo, la diversidad de las
expresiones del racismo, y la manera en que en nuestra sociedad se est dando,
a pesar de que se esperaba que ya se encontrara en un proceso de erradicacin,
pero que no ha tenido resultados.
Definiremos al racismo, lo analizaremos, hablaremos de sus diferentes tipos, su
relacin con el prejuicio y la discriminacin, como el nivel social influye en este, y
aun mas importante, el racismo en el Per.
Esperamos sea explicado de manera clara y precisa, y sobre todo informante y
reflexiva para el lector.



















El Racismo
Se puede definir al racismo como un modo de dominacin social que se funda en
identificar diferencias entre la gente, diferencias que son integradas para dar lugar
a una clasificacin que va de un extremo superior (lo moral, sabio y hermoso)
hasta otro inferior (lo perverso, ignorante y horrible). En el racismo, a diferencia de
otros modos de jerarquizacin social, las diferencias son naturalizadas; es decir,
son vistas y postuladas como sustanciales e insuperables. En alguna medida, toda
colectividad humana tiende hacia el racismo. Los semejantes entre s suelen
producir una imagen del otro, del diferente, como inferior: sus rasgos son feos, su
lenguaje es ridculo y sus costumbres no son las normales. Esta tendencia puede
variar mucho pero es un hecho que despreciar al otro vigoriza la propia
autoestima. Frente al forneo las afinidades resaltan de modo que los miembros
de una comunidad se sienten ms cercanos y prximos.

Racismo: Una Perspectiva
La justificacin para jerarquizar grupos humanos de acuerdo a su capacidad
gentica diferenciada, su desarrollo cultural o su valor innato ha variado a lo
largo de los aos de acuerdo al pensamiento dominante en la historia occidental.
A partir de mediados del siglo XIX cobraron fuerza las tendencias que recalcaban
las caractersticas reales o presuntas de una raza y que defendan la utilizacin de
stas como base para un comportamiento grupal o intergrupal.
Dichas premisas sirvieron de fundamento para explicar que las diferencias
sociales, econmicas y de comportamiento entre los seres humanos emanaban de
divergencias heredadas. La sociedad -concluan- era simplemente un reflejo
exacto de la biologa y, por ende, ciertos pueblos estaban destinados a gobernar
el universo.
Desarrollos recientes en el estudio de la gentica de la diversidad humana indican
que el concepto de raza carece de fundamento biolgico. Las categoras raciales
son, en realidad, arbitrarias ya que existen mayores diferencias genticas
comprobables a nivel intergrupal que entre grupos. La definicin de raza basada
en caractersticas fsicas slo tiene relevancia cuando se le imprime un significado
cultural y un valor diferencial. Es por ello que el origen tnico -por s slo- no
determina el comportamiento o las actitudes en forma sustancial. No obstante, a
pesar de las evidencias, el concepto de raza biolgica an persiste entre diversos
sectores de la sociedad.
Conceptos Relacionados Al Racismo

Discriminacin - Se deriva del latn discriminativo, que significa distincin o
separacin. Generalmente, se relaciona con la existencia de prejuicios, que suelen
desembocar en la exclusin de un individuo o grupo. En la literatura social, el
trmino tiene una connotacin religiosa, racial o social.
La discriminacin racial es el trato inferior dado, en la convivencia social u poltica,
a ciertos individuos o grupos basado en su pertenencia a razas diferentes y
fundadas tericamente en la creencia de la superioridad biolgica hereditaria del
grupo dominante. En la prctica, este tipo de discriminacin puede presentar
mltiples manifestaciones entre las que se encuentran la segregacin ecolgica en
la vivienda, educacin, transporte; la relegacin de la raza dominada a un status
socioeconmico inferior as como a la realizacin de trabajos ms duros y bajos; y
la negacin de los derechos polticos fundamentales.

Estereotipo - Es el componente cognitivo de una actitud particular y constituye la
imagen de un grupo o categora de personas compartido por otros.
Los estereotipos han fungido como un importante factor de control social en las
relaciones entre las mayoras y las minoras.

Etnicidad - Se refiere a la diferencia cultural en valores y normas que deriva, en
su mayora, de la naturaleza, el lenguaje, la religin de un grupo determinado o
una combinacin de stos factores.
El carcter tnico permanece en gran parte subordinado a la vida social. No hay
grupo tnico sin sociedad. De hecho, la dimensin tnica puede ser muy
importante en la determinacin de la estratificacin social, sin embargo no
constituye un criterio definitivo en la determinacin del status de una clase social.

Opresin - Uso sistemtico del poder o la autoridad para dar a otros un trato
injusto. La internalizacin psicolgica de un status devaluado as como de los
sentimientos de opresin puede desembocar en la adopcin de posturas y juicios
denigrantes, proceso que es fomentado, con frecuencia, por el grupo dominante.


Prejuicio - Significa juicio previo o decisin prematura, son todos aquellos juicios
pronunciados sin una verificacin previa de la validez de los hechos.

Segregacin - En las relaciones de conducta humana, que tiene como
consecuencia la creacin de una estratificacin en castas, la reduccin de la
movilidad social y la rigidez en el sistema de clases sociales

Xenofobia - Es el sentimiento hacia el extranjero que va, segn su grado y
circunstancia, desde la repugnancia y la hostilidad hasta el odio.

La Construccin del Racismo
Las teoras raciales adjudican a los distintos grupos humanos rasgos de
superioridad o inferioridad de acuerdo a sus diferencias culturales, sus normas o
su comportamiento. Los considerados inferiores son discriminados en diversas
formas. El racismo posee profundas races histricas, sociales y culturales. Es un
elemento opresivo ya que a travs del uso sistemtico del poder o de la autoridad
se transmite una sensacin de injusticia y se fomenta una atmsfera adecuada
para generar un sentimiento de devaluacin grupal.
Las manifestaciones discriminatorias en el mundo occidental se caracterizaban por
el rechazo directo as como por la actitud hostil hacia un grupo minoritario. Este
tipo de intolerancia, en ocasiones llamado racismo pasado de moda era
segregacionista y en forma abierta aceptaba y defenda la supremaca blanca.
Hoy en da, la mayora de las sociedades consideran menos aceptable hablar de
superioridad racial o expresar posturas discriminatorias. As mismo, diversos
grupos rechazan el juicio negativo sobre una minora, basado en la percepcin
racial o en los antecedentes tnicos.
Para los sectores oprimidos, estas nuevas tendencias an conllevan el rechazo a
las minoras con el fundamento de suposiciones errneas, incluyendo conductas
discriminatorias que limitan la cantidad y el acceso a recursos disponibles que
garanticen su desarrollo e impulsen la creacin de una sociedad plural y
democrtica que permita la libre convivencia entre los distintos grupos humanos.





El Racismo En El Per
El racismo o discriminacin racial implica la preferencia de los blancos y
blancoides o blancones en el trabajo, en las instituciones privadas y pblicas y en
otros aspectos de la vida social, y la exclusin correlativa de los indios, negros y
mestizos, considerados inferiores por los blancos.
Este racismo presenta dos manifestaciones: una originaria y otra, de sumisin.
La primera se manifiesta como discriminacin y desprecio impulsados y
practicados por gentes de raza blanca y otras con acusados rasgos faciales
correspondientes a esta raza contra los indios, negros y mestizos. (Por mestizos
se comprende al grupo humano resultante de las uniones de blancos, indios,
negros, asiticos y su descendencia.) Es el racismo que va de arriba hacia abajo,
impuesto activamente por la diminuta cspide blanca, poseedora del mayor poder
econmico de la sociedad, a travs de sus maneras de pensar, actitudes
personales y medios de comunicacin social animados por modelos blancos. Este
racismo es asumido por los mestizos de caracteres blancos (blancoides o
blancones) contra otros mestizos menos claros que ellos, y obviamente tambin
contra los indios y los negros. Cuanto ms se asemeje el rostro de un blancoide al
de los blancos su valoracin personal ser mayor y su desdn por las personas
con rostros de rasgos indios o negros ms acentuado. A raz de esta
discriminacin, para muchos mestizos raciales o culturales la unin matrimonial o
convivencia con una persona de caracteres ms blancos que los suyos constituye
un avance en su promocin social. Ciertas mujeres con rasgos blancos aceptan
esas asociaciones, intuyendo que podran ofrecerles la seguridad y la posicin
econmica ms elevada de su pretendiente. Los hijos comunes irn luego a
colegios particulares con un alumnado preferentemente blanco o blancoide, y, si
acceden a la educacin superior y disponen de los recursos suficientes para el
pago de las pensiones, continuarn en ciertas universidades privadas creadas
para recibir a esos grupos racialmente claros y convertirlos en cuadros de los
aparatos empresarial y estatal.
El racismo originario sera menos agresivo o de hecho no existira si el racismo de
sumisin fuera erradicado de la conciencia de los mestizos que lo practican, como
se extirpa un hongo parasitario que slo puede vivir de la savia de la planta a la
que se adhiere.
La discriminacin en las empresas es ms abominable todava. Las hay que slo
reciben para sus puestos de direccin, de oficina y de trato con el pblico a
hombres y mujeres blancos y blancoides. Las leyes contra la discriminacin
laboral carecen de vigencia en esos mbitos que gozan en la prctica de
extraterritorialidad.
Qu hacer para eliminar el Racismo?
Si an no lo saben, estas mayoras mestizas e indias deben aprender a reaccionar
contra la discriminacin, especialmente en el acceso a los empleos estatales y
privados y a los bienes y servicios a los cuales tengan derecho, y a contestar el
menoscabo y el insulto racial. Este cambio podra ser promovido a travs de la
educacin en todos sus niveles, y, si sta fuera incapaz de cumplir esa tarea por
hallarse manipulada por la cpula gobernante y por grupos interesados en
mantener el racismo, por la accin de los partidos, movimientos sociales y
personas que asuman la misin de sanear la conciencia colectiva e individual de
ese trauma heredado para arribar a un espritu nacional ms difano y
homogneo.

Las Artistas Del Racismos
Son las sociedades latinoamericanas racistas y discriminadoras?; Sus habitantes
se reconocen como individuos portadores de prcticas racistas y tienen conciencia
de ello? Existe racismos ocultos o disfrazados que se legitiman mediante
eufemismos discursivos?
Estas son preguntas simples que en otros contextos sociales tendran una
respuesta inmediata y contundente, sea para afirmar o negar la situacin; pero en
nuestras sociedades, especialmente en las que existen poblaciones indias y
negras, y donde ha prevalecido por aos una suerte de tab sobre la problemtica
racial y una legitimidad ideolgica respecto a la pertenencia y diferencia basada en
la discriminacin racial, difcilmente existira un reconocimiento de lo que se
percibe y practica en las esferas cotidianas de la sociedad. Y es que nuestros
pases, por el solo hecho de haber remarcado a lo largo de su historia la unicidad
imaginaria de la nacin, por pretender que la supremaca del mestizaje es la
fuente constitutiva de la verdadera "nacionalidad" y por incorporar una serie de
imgenes de un pasado glorioso y heroico, sustentado en una supuesta etnicidad
milenaria, merece ser acreedor de muchas sospechas que ocultan la verdadera
naturaleza de sus relaciones dentitarias y polticas en su proceso constitutivo
como sociedad nacional. En estos tiempos de transnacionalizacin econmica y
globalizacin sociocultural, la problemtica del racismo y sus mltiples
expresiones dependientes -xenofobia, discriminacin, intolerancia, prejuicio,
exclusin, etc.-, aunque no sean similares en sus contenidos, aparecen como
temas medulares que preocupan a varias disciplinas vinculadas con las ciencias
sociales.
Diferencia Cultural, Racismo y Democracia

Los asuntos relativos a las identidades culturales, racismo y democracia
varan de una sociedad a otra y la investigacin en ciencias sociales no
Gana nada queriendo borrar demasiado aprisa las diferencias que separan, por
ejemplo, a los pases europeos de los de Amrica Latina, o ms an, las que
son fcilmente visibles al seno mismo de estos vastos conjuntos. Pero un
relativismo extremo constituye tambin un peligro porque impide la comparacin al
postular la irreductibilidad de cada experiencia considerada.

Los Hechos
Este racismo diferencia lista puede permitir hundir an ms a sus vctimas
En la exclusin, en las desigualdades econmicas y en la injusticia social.
Pero sobre todo tiene por funcin mantenerlos separados, rechazarlos, incluso
Justificar las demandas de expulsin.


Un Universo Diferenciada
Las identidades primarias, por ejemplo, la de los indgenas en las
Tres Amricas, o de los aborgenes de Australia, que existan antes de
Que se formaran las naciones y sociedades modernas. A primera vista,
Estas identidades constituyen lo que subsiste, lo que resiste a la
Modernidad.
Las minoras anteriores a la sociedad y a la nacin dominante, pero
Siendo ellas mismas modernas: los regionalismos, por ejemplo, que tambin, a
primera vista, parecen ser lo que ha resistido a la centralizacin poltica o al
mercado y a la extensin del capitalismo.

Las minoras involuntarias, segn la expresin del socilogo estadounidense
John Ogbu, que son las herederas de poblaciones tradas a la fuerza a las
sociedades modernas.






Cmo se efecta la produccin de las diferencias?

Esto presenta dos rostros. Por una parte, el individualismo reenva a la
participacin de cada uno como individuo en la vida moderna: el individuo
consume, cada uno a su manera, trabaja o es excluido del empleo, accede
al dinero, a la educacin, a la salud. Por otra parte, cada uno quiere construir
sus elecciones, dominar su existencia, definir por s mismo su existencia, ser
sujeto personal. Ahora bien, si la participacin individual en la vida moderna
es difcil, o juzgada insatisfactoria, una respuesta podr ser entonces escoger
remitirse a una identidad colectiva, sea para participar ms, gracias a la presin
que puede ejercer una comunidad sobre el poder, por ejemplo, o gracias a la
solidaridad que se ejerce en su seno, sea para sustituir referentes simblicos a la
participacin imposible o insatisfactoria. Si la identidad colectiva es escogida, y no
es solamente el fruto automtico de la reproduccin, es debido a la efectuacin de
una decisin subjetivo.

El Multiculturalismo
es el del multiculturalismo integrado, que toma en cuenta
en una misma accin las demandas de reconocimiento y la lucha poltica contra
las desigualdades sociales.
El multiculturalismo se esfuerza, a la vez, por reconocer los particularismos
culturales de ciertos grupos, en particular de aquellos provenientes de la
inmigracin, y por ayudar socialmente a sus miembros a acceder al empleo, a la
educacin, a la vivienda, a la salud, etc.

El multiculturalismo relaciona con el poder poltico a cada cultura concernida y
definida por l de manera estable. El multiculturalismo no est implicado en
eventuales procesos de intercambio o de dilogo entre las culturas que l
reconoce. Debemos ver ah un conjunto de disposiciones favorables, hostiles
o, finalmente, sin impacto, en relacin con el proyecto de alentar la
interculturalidad? El peligro del multiculturalismo es que corre siempre el
riesgo de fijar las diferencias culturales que reconoce, de prohibir eventuales
procesos de descomposicin y recomposicin. Pero su fuerza radica tambin en
que permite existir a culturas dbiles o amenazadas y puede, enseguida, una
vez asegurada la sobrevivencia, adentrarse, con olvidos, en relaciones de
intercambio.
1. Introduccin
2. Maltrato infantil
3. Clasificacin del maltrato
4. Abandono o negligencia infantil
5. Deteccin del maltrato
6. Factores asociados con el maltrato y las causas
7. Cmo ayudar a las vctimas del maltrato
8. Maltrato infantil en mrida
9. Conclusiones
10. Recomendaciones
11. Referencias bibliogrficas
12. Anexos
El maltrato Infantil"
Primera Edicin
Editorial: Jess Te Ama
Derechos reservados por el autor
Prohibida su reproduccin total o parcial
Sin permiso del Autor
Robert Alex Salazar Justiniano
77362115
Santa Cruz - Bolivia
Robert Alex Salazar Justiniano, naci un 29 de julio del 1986, inici sus estudios escolares
en el colegio Gualberto Villarroel, iniciando el Knder; luego continu el nivel primario, en
el colegio Venancio Aquino Villegas, finalmente el nivel secundario lo realiz en el colegio
Gastn Guillaux, donde sali bachiller un 30 de noviembre del ao 2004.
Realizo un curso de Secretariado Ejecutivo en el Instituto Domingo Savio, del 01 de enero
del 2011 al 30 de mayo del 2012.
Actualmente es estudiante de la universidad Domingo Savio, cursando el 1 Semestre de la
carrera de "Comunicacin Social".
Introduccin
La razn por la cual se investiga este tema es que existe mucho "maltrato infantil" en donde
muchas veces el maltrato existe en el mismo hogar del nio.
Ya que desde aos anteriores ha existido mucho mas "maltrato infantil" y nos pareci de
mucha importancia, ya que la sociedad antiguamente no le daba la debida atencin, mas sin
embargo ahora en nuestros tiempos ha despertado gran inters en la sociedad ayudar a los
nios que han sufrido algn tipo de maltrato.

Con el paso del tiempo esta situacin ha ido incrementando y la gente no sabe el porqu
est sucediendo, por esa razn nos decidimos a investigar este tema ya que vamos a dar a
conocer las causas y caractersticas que originan estos maltratos y buscar las formas de
cmo ayudar a estos nios que han sufrido algn tipo de maltrato.
En esta investigacin hablaremos sobre:
Capitulo 1 El maltrato y su clasificacin del infante.
Capitulo 2 Detencin el maltrato o sea como identificar a un nio maltratado.
Caractersticas de un nio maltratado.
Capitulo 3Factores del maltrato.
Capitulo 4 Como ayudar a los nios que hayan sufrido algn tipo maltrato.
Capitulo 5 daremos a conocer un ejemplo de maltrato infantil en Mrida.
Preguntas de Investigacin
1.- Qu es el maltrato infantil?
2.- Cuntas clases de maltrato infantil existen?
3.- A dnde se debe acudir cuando un nio est siendo maltratado?
4.- Cmo le afecta en su vida psicolgica a un nio que ha sido maltratado
emocionalmente?
5.- Dnde ocurre el mayor porcentaje de maltrato?
6.- Quines son responsables del maltrato infantil?
Planeamiento del problema
Cules son las principales causas para que haya bastante maltrato infantil?
Objetivo General
Mencionar los diferentes tipos de maltrato infantil y sus consecuencias.
Objetivo Especfico
Informar el concepto de maltrato infantil
Explicar los diferentes tipos de maltrato infantil que existen
Mencionar los lugares en que se deben acudir cuando un nio est siendo vctima de
maltrato.
Identificar los lugares donde se procede el mayor porcentaje de maltrato infantil
Identificar las causas psicolgica de un nio maltratado emocionalmente
Nombrar los principales responsables del maltrato infantil.
Delimitaciones
Temporal.- Tuvo una duracin de un mes, noviembre de 2012.
Espacial.- Se realizo en la ciudad de Santa Cruz de la sierra.
Temtica.- Los temas a tratar son:
Maltrato infantil.
Tipos de maltrato.
Lugar en que se debe acudir
Efecto psicolgicos
Lugar de mayor porcentaje de maltrato
Responsables del maltrato
Justificacin:
Relevancia Actual.-Este tema es de muy importante estudiarlo, porque hay muchas
personas, que maltratan a los nios de muchas maneras, por lo cual muchas veces ellos
mismos no se dan cuenta del maltrato que estn cometiendo con sus hijos, o diferentes
nios, con este tema podremos hacerles reconocer algunos de muchos maltratos que hay.
Relevancia.- Social.- La importancia del tema es que podamos llegar a reconocer los
diferentes tipos de maltrato infantil y as poder terminar con el maltrato y darles a los nios
el mayor de los cuidados que ellos se merecen.
Relevancia Acadmica.-En la vida acadmica es muy importante porque mediante este
tema podemos demostrar a aquellos padres y o tutores como educar a los nios sin
necesidad de maltratarlos, y de esa manera los nios crecern con una autoestima elevada.
CAPTULO I
Maltrato infantil

Un nio, segn la Ley considerado como tal en este sentido a todo menor de 18 aos, es
maltratado o abusado cuando su salud fsica o mental o su seguridad estn en peligro, ya
sea por acciones u omisiones llevadas a cabo por la madre o el padre u otras personas
responsables de sus cuidados, producindose el maltrato por accin, omisin o negligencia.
Un nio puede estar siendo maltratado de la siguiente manera:
Cuando es maltratado fsicamente, quemaduras, golpes con cinturn o cable u otras
lesiones corporales, traumatismos diversos.
En el abandono, desnutricin, desarrollo neurolgico retrasado
Cuando es maltratado psicolgicamente, tienen terror, miedo, inseguridad, se
socializan poco o son agresivos, presentan violencia y por su bajo rendimiento
escolar.

Los maltratos que pueden darse son:
El fsico
El psicolgico o emocional
El abandono.
Lo que se debe de hacer al identificar a un nio maltratado es recurrir al ministerio pblico
y a la defensora de la niez y adolescencia que es la primera instancia de gobierno donde
existe la procuradura de defensa del menor y la familia.

Las consecuencias que puede tener son:
Psicolgicas
Fsicas
Retrasos
Alteraciones
mutilaciones e incluso la muerte.
Y en futuro pueden ellos maltratar a sus hijos.
Nro. 1www.edicacionespecialpr.tripod.com/id41.html
2.- El tratamiento para un nio maltratado es el mdico y el psicolgico.

Las estadsticas acerca del maltrato fsico de los nios son alarmantes. Se estima que cada
ao cientos de miles de nios reciben abuso y maltrato a manos de sus padres o parientes.
Miles mueren. Los que sobreviven el abuso, viven marcados por el trauma emocional que
perdura mucho despus de que los moretones fsicos hayan desaparecido. Las comunidades
y las cortes de justicia reconocen que estas "heridas emocionales ocultas" pueden ser
tratadas. El reconocer y dar tratamiento a tiempo es importante para minimizar los efectos a
largo plazo causados por el abuso o maltrato fsico. Cuando un nio/nia dice que ha sido
abusado, hay que tomarlo en serio y evaluarlo de inmediato.
Los nios que han sido abusados pueden exhibir:
Una pobre auto-imagen pobre.
Re actuacin del acto sexual.
Incapacidad para confiar o amar a otros.
Conducta agresiva, problemas de disciplina y a veces, comportamiento ilegal.
Coraje y rabia.
Comportamiento auto-destructivo o auto-abusivo, pensamientos suicidas.
Pasividad, comportamiento retrado o apagamiento.
Miedo de establecer relaciones nuevas o de comenzar actividades nuevas.
Ansiedad y miedos.
Problemas en la escuela o fracaso escolar.
Sentimientos de tristeza u otros sntomas de depresin.
Visiones de experiencias ya vividas y pesadillas.
Abuso de drogas o de alcohol.
Problemas al dormir.
A menudo el dao emocional severo a los nios maltratados no se refleja hasta la
adolescencia, o an ms tarde, cuando muchos de estos nios maltratados se convierten en
padres abusivos. Un adulto que fue abusado de nio tiene mucha dificultad para establecer
relaciones personales ntimas. Estos hombres y mujeres pueden tener problemas con el
acercamiento fsico, el tocar, la intimidad y el confiar en otros al llegar a adultos. Estn
expuestos a un riesgo mayor de ansiedad, depresin, abuso de substancias, enfermedades
mdicas y problemas en la escuela o en el trabajo. Sin el tratamiento adecuado el dao
hecho al nio abusado fsicamente puede perdurar de por vida.
La identificacin y el tratamiento a tiempo son importantes para minimizar las
consecuencias del abuso a largo plazo. Los profesionales de la salud mental capacitados
deben de llevar a cabo una evaluacin comprensiva y proveer el tratamiento para los nios
que han sido abusados. Mediante el tratamiento, el nio maltratado comienza a recuperar su
sentido de confianza en s mismo y en otros. Pueden ayudar a la familia a aprender nuevas
formas de darse apoyo y de comunicarse los unos con los otros. Los padres pueden tambin
beneficiarse del apoyo, entrenamiento y manejo del coraje.
El abuso fsico no es el nico tipo de maltrato infantil. Muchos nios son vctimas de
abandono, de abuso sexual o de abuso emocional. En todos los tipos de abuso infantil, el
nio y la familia pueden beneficiarse de una evaluacin y tratamiento de un profesional de
la salud mental capacitado.
Los casos que se reportan son en promedio diez al mes.
El tipo de maltrato que representa mayor ndice es el fsico y emocional.
Los resultados de las encuestas son las siguientes:
El 60% suelen gritarles y pegarles a sus hijos.
El 55% respondi que conviven poco tiempo con sus hijos.
El 45% dijo que tienen buena comunicacin con sus hijos.
El 50% dijo que tena algunos conocimientos sobre las consecuencias que puede
tener un nio maltratado.
El 45% tiene informacin acerca de las instituciones que existen para ayudar a los
nios maltratados.
Concluyendo la encuesta tuvimos como resultado que el maltrato fsico es el que
representa el mayor ndice en los nios con un porcentaje de 55%.
Los resultados que obtuvimos de las observaciones fue que el maltrato fsico, emocional,
estn relacionados y unos de los principales factores que observamos de las personas es su
agresividad e inseguridad y comportamiento y estado de nimo vulnerable.
El maltrato a los nios es un grave problema social, con races culturales y psicolgicas,
que pueden producirse en familias de cualquier nivel econmico y educativo.
El maltrato viola derechos fundamentales de los nios o nias y por lo tanto, debe ser
detenido, cuanto antes mejor.
El origen de la crueldad hacia los nios es en su sentido ms amplio puede ser dividido en
cuatro categoras:
1.- Crueldad inspirada en conceptos exagerados de disciplina y en base a sus funciones que
se resultan ser sujetos profundamente inadecuados e irresponsables: alcohlicos,
drogadictos, criminales o delincuentes, dbiles mentales etc.
2.- Actos de violencia o negligencia cometidos por padres o adultos ejerciendo rgidas
interpretaciones de la autoridad y de normas y reglas de conducta.
3.- Crueldad patolgica cuyos oscuros orgenes mentales o psiclogos son muy difciles de
identificar y todava ms de tratar.
4. - La crueldad ms intangible de todas, la crueldad oficial o la organizada, aquella que se
comete por ignorancia, por insensibilidad o por omisin en la forma de falta de legislacin
o de cumplimiento de la misma que proteja adecuadamente al menor.
El tratamiento para un nio maltratado
www.aacap.org/page.www.section...prala...El Maltrato
Clasificacin del maltrato

El abuso infantil es un patrn de maltrato o comportamiento abusivo que se dirige hacia el
nio y que afecta los aspectos fsico, emocional y/o sexual, as como una actitud negligente
hacia el menor, a partir de la cual se ocasiona amenaza o dao real que afecta su bienestar y
salud. El maltrato infantil se puede clasificar en maltrato por accin y maltrato por omisin.
A la vez que el maltrato por accin se divide en:
Maltrato fsico
Abuso fetal
Maltrato psicolgico o emocional
Abuso sexual.
El maltrato por omisin es el abandono o negligencia, el cual se subdivide:
Abandono fsico.
Negligencia o abandono educacional.
Maltrato Fsico

Se define como maltrato fsico a cualquier lesin fsica infringida al nio o nia
(hematomas, quemaduras, fracturas, lesiones oculares, lesiones cutneas) mediante
pinchazos, mordeduras, golpes, estirones de pelo, torceduras, puntapis u otros medios con
los que se lastime al nio.
Aunque el padre o adulto a cargo puede no tener la intencin de lastimar al nio, tambin se
interpreta como maltrato a la aparicin de cualquier lesin fsica arriba sealada que se
produzca por el empleo de algn tipo de castigo inapropiado para la edad del nio.
A diferencia del maltrato fsico el castigo fsico se define como el empleo de la fuerza fsica
con intencin de causar dolor, sin lesionar, con el propsito de corregir o controlar una
conducta. No siempre es sencillo saber cundo termina el "disciplinamiento" y comienza el
abuso. En contraposicin del maltrato fsico, el castigo corporal es una prctica muy
difundida y socialmente aceptada.
Abuso Fetal

Ocurre cuando la futura madre ingiere, deliberadamente, alcohol u otras drogas, estando el
feto en su vientre. Producto de esto, el nio (a) nace con problemas, malformaciones,
retraso severo.
Maltrato Emocional o Psicolgico

Es una de las formas ms sutiles pero tambin ms existentes de maltrato infantil. Son
nios o nias habitualmente ridiculizados, insultados regaadas o menospreciadas. Se les
somete a presenciar actos de violencia fsica o verbal hacia otros miembros de la familia. Se
les permite o tolera uso de drogas o el abuso de alcohol. Si bien la ley no define el maltrato
psquico, se entiende como tal accin que produce un dao mental o emocional en el nio,
causndole perturbaciones suficientes para afectar la dignidad, alterar su bienestar e incluso
perjudicar su salud
Actos de privacin de la libertad como encerrar a su hijo o atarlo a una cama, no solo
pueden generar dao fsico, sino seguro afecciones psicolgicas severas. Lo mismo ocurre
cuando se amenaza o intimida permanente al nio, alterando su salud psquica.
Clasificacin el maltrato fsico, fetal, psicolgico:
.www.edicacionespecialpr.tripod.com/id41.htm
ABUSO SEXUAL

Puede definirse como tal a los contactos o acciones recprocas entre un nio o una nia y un
adulto, en los que el nio o nia est siendo usado para la gratificacin sexual del adulto y
frente a las cuales no puede dar un consentimiento informado. Puede incluir desde la
exposicin de los genitales por parte del adulto hasta la violacin del nio o nia.

Ante la ignorancia de muchos de nosotros respecto a este tema, queremos compartir una
situacin real que se est viviendo en el mundo en el que vivimos. Lastimosamente este
mundo de pecado, es lo que nos lleva a cometer actos tan terribles como estos, y como
resultado vidas infelices, suicidios, y traumas que se llevan por el resto de la vida. Y si est
en nuestras manos poder prevenir, y ayudar a personas que necesitan urgente de una ayuda,
es hora de actuar. Queremos compartir algunas estadsticas tan solo de Sudamrica, una
pequea parte del mundo, para que ustedes tan solo sepan cmo es terrible esta situacin.
Ecuador:
Datos conservadores indican que al menos 4 de entre cada 10 nios ecuatorianos que van
de los 6 a los 13 aos de edad resultan abusadas sexualmente.El Ecuador se ha convertido
en un destino mundial de turismo sexual.

Bolivia:
En el 97% de los casos la vctima de abuso sexual es una nia o un adolescente abusado por
sus parientes, padrastros, o padres. Se estima que 350 nias y adolescentes al ao son
explotadas anualmente con finalidades comerciales.

Per:Cada da se denuncian 13 casos de abuso sexual infantil con un total de casi 5,000
casos anuales.

Chile:Durante 2008, hubo 4,556 casos de abusos sexuales contra menores, lo que significa
12 nios atacados por da. El delito que se comete es el abuso sexual sobre menores de 14
aos.
Argentina:Uno de cada 8 a 10 jvenes sufrieron abuso sexual infantil antes de cumplir los
18 aos. De 2006 a 2007, las denuncias diarias de abuso sexual infantil aumentaron a un
50%.
Uruguay:Diariamente existen de 10 a 12 denuncias de abuso sexual contra menores
Paraguay:Pocas investigaciones que existen hablan de que entre el 71 y el 75% de las
trabajadoras sexuales de ciudades como Asuncin, Ciudad del Este y Hernandarias, son
menores de edad.A casi todas se las "inicia" en esa actividad entre los 12 y los 13 aos.
Brasil:En 2005, cada 8 minutos un nio era vctima de un pedfilo: en el 67% de los casos
eran abusados por los padrastros y en el 20% por los propios padres. Nios son vctimas de
abuso sexual infantil en un 69% de los casos.
ES MUY TRISTE LO QUE EST PASANDO EN NUESTROS PASES
LATINOAMERICANOS, Cmo frenamos esto!
El Abuso sexual
www.nuevotiempo.org/entrenosotras/2010/10/07/abuso-sexual-infantil/
Abandono o negligencia infantil

Significa una falla intencional de los padres o tutores en satisfacer las necesidades bsicas
del nio en cuanto alimento, abrigo o en actuar debidamente para salvaguardar la salud,
seguridad, educacin y bienestar del nio.
Es decir, Dejar de proporcionar los cuidados o atencin al menor que requiere para su
adecuado crecimiento y desarrollo fsico y espiritual. Esto puede incluir, por ejemplo,
omitir brindarle los alimentos, medicamentos y afecto.
Pueden definirse dos tipos de abandono o negligencia:
Abandono fsico: Este incluye el rehuir o dilatar la atencin de problemas de salud, echar
de casa a un menor de edad; no realizar la denuncia o no procurar el regreso al hogar del
nio o nia que huyo; dejar al nio solo en casa a cargo de otros menores.

Negligencia o abandono Educacional: No inscribir a su hijo en los niveles de educacin
obligatorios para cada provincia; no hacer lo necesario para proveer la atencin a las
necesidades de educacin especial.
En diversas oportunidades realizar el diagnostico de negligencia o descuido puede presentar
problemas de subjetividad. El descuido puede ser intencional como cuando se deja solo a
un nio durante horas porque ambos padres trabajan fuera del hogar.
Este ltimo ejemplo como tantos otros que generan la pobreza, el abandono o descuido es
mas resultado de naturaleza social que de maltrato dentro de la familia.

Nro. 4:
www.buenastareas.com
Lugar y modo en que se presenta el maltrato de un nio

En el hogar. La mayora de los casos de maltrato infantil ocurre dentro de la familia.
Cuando la familia tiene vnculos estrechos con otros parientes, tales como los abuelos, la
condicin de un nio puede salir a la luz por la intervencin de estos.
La posibilidad de encontrarse con una relacin de maltrato.
El abuso sexual y el maltrato fsico se revelan al mdico general o al pediatra. El maltrato
emocional rara vez se presenta de este modo, en gran medida porque surge la duda acerca
de la persona apropiada en quien puede confiar un pariente.
Aquellos profesionales que visitan familias, tales como trabajadores de salud y trabajadores
sociales, pueden llegar a sospechar el maltrato infantil, pero rara vez son elegidos para
confiarles tal revelacin. Esto se debe con frecuencia, a que visitan hogares a partir de que
surgen preocupaciones iniciales sobre las aptitudes del padre dentro de la familia. Tales
padres muchas veces provienen de hogares en los que se abuso de ellos; ven a los
especialistas como adversarios ms que como apoyo, ya que a sus colegas los recuerdan en
asociacin con las tensiones de su propia infancia.

En la clnica o guardera. Los nios de menos de cuatro o cinco aos de edad con
frecuencia a revisiones fsicas y de crecimiento. Cuando se les cra en un entorno de
creencias, es posible que desde poca temprana se les coloque en una guardera. La
cuidadosa observacin de estos nios puede llevar a la deteccin de maltrato infantil, pero
nunca resulta fcil decidir cundo el desarrollo de un nio se ve comprometido como
consecuencia del maltrato. Cuando las lesiones no accidentales estn presentes, resulta
menos difcil, pero dichos casos constituyen una minora.
En la escuela. El abuso contra escolar origina considerables problemas para el
reconocimiento del maltrato. Los nios con mayores riesgos vienen de familias en las
aquellas que sustenta la autoridad son considerados sospechosos. Los maestros dedican
mucho de su tiempo y sus habilidades en ganar la confianza del alumno y esto requieren
hacer amistad con ellos. Mientras mayores son los nios, estos se tornan ms reservados
acerca de sus cuerpos, de ah que la enfermedad escolar y el oficial mdico de la escuela
que tengan una importante responsabilidad en el reconocimiento de la evidencia fsica del
maltrato. Aunque los maestros son los primeros en sospechar del abuso, nunca resulta fcil
observar lesiones fsicas cuando los nios se mudan de ropa. El comportamiento de los
menores sin embargo, sigue patrones relacionados con la edad y con los que el maestro est
familiarizado. El comportamiento anormal o divergente puede ser sntoma ms importante
del maltrato infantil y el maestro es el profesional mejor ubicado para sospechar de este.
Lugar y modo en que se presenta el maltrato de un nio
www.prevencion-maltrato-infantil.blogspot.com/2007/11/9.html
CAPTULO II
Deteccin del maltrato

La idea popular de un nio "golpeado" evoca la imagen de un infante pattico, sucio y
cubierto de moretones, que mira fijamente al fotgrafo de modo aprehensivo. La verdadera
imagen revela que los nios sufren de una variedad infinita de abusos, por lo general a
manos de los propios padres y a menudo sin lesin evidente ni queja.

El maltrato infantil incluye una serie de ofensas que van de los extremos de la violacin y
el asesinato, hasta la ms sutil e insidiosa negacin de amor. Un nio que crece sin esperar
nada sino un entorno hostil aprender a vivir dentro de estos lmites y adaptara su
comportamiento de tal forma que no traiga la mnima agresividad. Tales nios aprenden
desde poca temprana a procurar la complacencia de cualquier adulto con el que puedan
entrar en contacto como forma de protegerse a s mismos.

La habilidad para detectar que un nio ha sido maltratado depende, por lo tanto, del
conocimiento por parte de cada observador no slo del estado fsico de un nio, sino del
comportamiento normal infantil.
No basta con notar cualquier cambio en las interaccione3s sociales de un nio en particular,
pues el nio agredido constantemente puede haber sufrido desde la primera infancia. Por
consiguiente, cuando un nio parece comportarse de un modo anormal, deber considerarse
la posibilidad de que la causa sea el maltrato.
La deteccin de esta variedad de maltrato infantil depende de dos factores: la capacitacin
en los patrones tpicos que aqul presenta y la experiencia.

Para llegar a desarrollar un"olfato" y descubrir al nio maltratado, cada individuo necesita
haber acumulado un acervo considerable de casos. El entrenamiento debe, por supuesto,
ocupar el primer lugar. No es sino hasta que tenemos un grupo de observadores
estratgicamente ubicados en la comunidad, que podemos esperar alcanzar la deteccin
temprana.
2.- COMO IDENTIFICAR A UN NIO MALTRADO

Los indicadores de conducta.
El comportamiento de los nios maltratados ofrece muchos indicios que delatan su
situacin. La mayora de esos indicios son no especficos, porque la conducta puede
atribuirse a diversos factores.
Sin embargo, siempre que aparezcan los comportamientos que sealamos a continuacin,
es conveniente agudizar la observacin y considerar el maltrato y abuso entre sus posibles
causas:
Las ausencias reiteradas a clase.
El bajo rendimiento escolar y las dificultades de concentracin.
La depresin constante y/o la presencia de conductas autoagresivas o ideas suicidas.
La docilidad excesiva y la actitud evasiva.
Defensiva frente a los adultos.
La bsqueda intensa de expresiones afectuosas por parte de los adultos,
especialmente cuando se trata de nios pequeos.
Las actitudes o juegos sexualizados persistentes e inadecuados para la edad.
Los indicadores fsicos:
La alteracin de los patrones normales de crecimiento y desarrollo.
La persistentes falta de higiene y cuidado corporal
Las marcas de castigo corporales.
Los "accidentes" frecuentes.
El embarazo precoz.
GRUPOS POR EDADES
Menos de nueve meses. Los nios no aprenden a girar sobre su cuerpo sino hasta que
cumplen unos tres meses o ms. Dependen de los dems para moverse de un lado a otro.
Por lo tanto, es poco probable que se lesionen en manos de alguien que no sea aquel que los
cuida, aunque no hay que descartar la posibilidad de un accidente.

Por consiguiente, losmoretones en los bebes pequeos considerarse como no accidentales,
cuando se llega a una posible comprobacin del dao.
Ciertas lesiones que pueden presentar algunos de estos infantes son horrendas, y la cuestin
de si un beb tiene unos padecimientos de "huesos quebradizos" o una tendencia hereditaria
a las hemorragias es algo que se emplea a menudo. Estas condiciones son en extremo poco
comunes, pero es parte del cuidado mdico rutinario l examinarlas.
Los bebs tienen una capacidad extraordinaria para recuperarse de las enfermedades graves
o de las lesiones severas, pero tambin es cierto que son frgiles que los nios de mayor
edad. Sus vidas pueden extinguirse como resultado de un episodio breve pero violento, ya
que no pueden huir o esconderse de su atacante. Debido a esto, no pienso que puede
criticarse una tendencia al error en torno de la precaucin cuando un bebe puede estar bajo
riesgo.
Los nios que gatean o empiezan a andar: Una vez que los nios pueden moverse, se
lastiman con mayor facilidad. Por lo general, estas heridas se hacen visibles en la frente o
en aquellas partes del cuerpo que tienen ms probabilidad de recibir un golpe con el
mobiliario o el suelo: codos, rodillas, pies, etctera.
Cuando estos nios son golpeados, a menudo slo es posible afirmar que los daos son
compatibles con las lesiones no accidentales.
www.fundacionamparo.org.ar/Consec_maltrato.htm
CAPTULO III
Factores asociados con el maltrato y las causas
FACTORES:
INDIVIDUALES: Ascendientes maltratadores.
Concepto equivocado de la disciplina.
Falsas expectativas.
Inmadurez.
Retraso Mental.
Psicopatas.
Adicciones.
Trato brusco.

FAMILIARES: Hijos no deseados.
Desorganizacin hogarea.
Penurias econmicas.
Desempleo o subempleo.
Desavenencia conyugal.
Falta de autodominio.
Educacin severa.

SOCIALES: Concepto del castigo fsico.
Actitud social negativa hacia los nios.
Indiferencia de la sociedad.

2.- CAUSAS DE UN NIO MALTRATADO
En la mayora de los casos, un padre, una madre o un cuidador en un momento de enojo
sacude al nio para castigarlo o calmarlo. Estas sacudidas generalmente tienen lugar
cuando el beb est llorando inconsolablemente y la persona que lo cuida se ve frustrada y
pierde el control. Muchas veces, el cuidador no tena el propsito de hacerle dao; no
obstante, sta es una forma de maltrato infantil.

Las lesiones tienen ms probabilidades de suceder cuando el beb es sacudido y luego su
cabeza golpea algo. Incluso golpear un objeto suave, como un colchn o una almohada,
puede ser suficiente para lesionar a los recin nacidos y los bebs pequeos. Los cerebros
de los nios son ms suaves, los ligamentos y msculos de sus cuellos son dbiles y an no
han alcanzado un completo desarrollo y sus cabezas son grandes y pesadas en comparacin
con sus cuerpos. El resultado es un tipo de desnucamiento o hper-extensin cervical,
similar al que se observa en algunos accidentes automovilsticos.
El sndrome del nio maltratado no se ocasiona por dar saltos suaves, balancearlo mientras
se juega, levantarlo en el aire o al trotar con l cargado. De la misma manera, es poco
probable que este sndrome se presente a causa de accidentes como caerse de una silla,
rodar por las escaleras o caer accidentalmente de los brazos de alguien. Las cadas
pequeas pueden ocasionar otro tipo de traumatismos craneales, aunque con frecuencia son
menores.
Supone que los "factores de estrs situaciones" derivan de los siguientes componentes:
b) Relacin con el nio: Espaciamiento entre nacimientos, tamao de la familia, apego de
los padres al nio y expectativas de los padres ante el nio.
c) Estrs estructural: Malas condiciones de vivienda, desempleo aislamiento social,
amenazas a la autoridad, valores y autoestima de los padres.
d) Estrs producido por el nio: Nio no deseado, nio problema, un nio que no
controla su orina o su defecacin, difcil de disciplinar, a menudo enfermo, fsicamente
deforme o retrasado.
Nro. 2
www.fundacionamparo.org.ar/Consec_maltrato.htm
2.1 Consecuencias del maltrato
El maltrato infantil es una causa de sufrimiento para los nios y las familias, y puede tener
consecuencias a largo plazo. El maltrato causa estrs y se asocia a trastornos del desarrollo
cerebral temprano. Los casos extremos de estrs pueden alterar el desarrollo de los sistemas
nervioso e inmunitario. En consecuencia, los adultos que han sufrido maltrato en la infancia
corren mayor riesgo de sufrir problemas conductuales, fsicos y mentales, tales como:
Actos de violencia (como vctimas o Perpetradores);
Depresin;
Consumo de tabaco;
Obesidad;
Comportamientos sexuales de alto riesgo;
Embarazos no deseados;
Consumo indebido de alcohol y drogas.

A travs de estas consecuencias en la conducta y la salud mental, el maltrato puede
contribuir a las enfermedades del corazn, al cncer, al suicidio y a las infecciones de
transmisin sexual.
Ms all de sus consecuencias sanitarias y sociales, el maltrato infantil tiene un impacto
econmico que abarca los costos de la hospitalizacin, de los tratamientos por motivos de
salud mental, de los servicios sociales para la infancia y los costos sanitarios a largo plazo.
Factores de riesgo
Se han identificado varios factores de riesgo de maltrato infantil. Aunque no estn presentes
en todos los contextos sociales y culturales, dan una visin general que permite comprender
las causas del maltrato infantil.
Factores del nio
No hay que olvidar que los nios son las vctimas y que nunca se les podr culpar del
maltrato. No obstante, hay una serie de caractersticas del nio que pueden aumentar la
probabilidad de que sea maltratado:
La edad inferior a 4 aos y la adolescencia;
El hecho de no ser deseados o de no cumplir las expectativas de los padres;
El hecho de tener necesidades especiales, llorar mucho o tener rasgos fsicos
anormales.
Factores de los padres o cuidadores
Hay varias caractersticas de los padres o cuidadores que pueden incrementar el riesgo de
maltrato infantil, entre ellas:
Las dificultades para establecer vnculos afectivos con el recin nacido;
El hecho de no cuidar al nio;
Los antecedentes personales de maltrato infantil;
La falta de conocimientos o las expectativas no realistas sobre el desarrollo infantil;
El consumo indebido de alcohol o drogas, en especial durante la gestacin;
La participacin en actividades delictivas;
Las dificultades econmicas.
Resumiendo, los factores que estos autores relacionan con el maltrato son:
1) La repeticin de una generacin a otra de una pauta de hechos violentos, negligencia o
privacin fsica o emocional por parte de sus padres.
2) El nio es considerado indigno de ser amado o es desagradable, en tanto las percepciones
que los padres tienen de sus hijos no se adecuan a la realidad que los nios son, adems,
consideran que el castigo fsico es un mtodo apropiado para "corregirlo" y llevarlos a un
punto ms cercano a sus expectativas.
3) Es ms probable que los malos tratos tengan lugar en momentos de crisis. Esto se asocia
con el hecho de que muchos padres maltratantes tienen escasa capacidad de adaptarse a la
vida adulta.
4) En el momento conflictivo no hay lneas de comunicacin con las fuentes externas de las
que podran recibir apoyo. En general estos padres tienen dificultades para pedir ayuda a
otras personas. Tienden a aislarse y carecen de amigos o personas de confianza.
2.1
www.who.int/entity/mediacentre/factsheets/fs150/es/index.html
3 CARACTERSTICAS DEL NIO MALTRATADO

El nio no solamente es maltratado a travs de la agresin fsica, sino tambin por la
privacin del alimento, cuidados fsicos y estimulacin sensorial tan necesaria para su
desarrollo. As, la desnutricin, las malas condiciones higinicas del nio, el retraso en las
esferas del lenguaje y personal social, clsicamente consideradas como medidas de la
estimulacin que el nio recibe de su ambiente, son la regla.
La desnutricin por s misma es capaz de afectar en sentido negativo y en forma
irreversible el crecimiento y el desarrollo. Para algunos autores, la "falla para crecer" en un
nio, puede ser el primer dato que oriente hacia el diagnstico.
Estos nios muestran un patrn de comportamiento muy caracterstico cuando estn
internados en el hospital.
Aun en ausencia de lesiones que comprometan el estado general, el nio aparece triste,
aptico y en ocasiones estuporoso; rehye el acercamiento del adulto y frecuentemente se
oculta bajo las sbanas. En general, es un nio que llora y no se muestra ansioso, cuando se
trata un lactante mayor o un prescolar, por la ausencia de la madre y aun puede mostrar
franco rechazo hacia sta cuando ha sido la agresora. La conducta del nio cambia en
relativamente poco tiempo a un aferramiento excesivo hacia el personal del hospital, con
gran necesidad de contacto fsico, as como episodios de agresividad cuando se le frustra, a
pesar de que stas muestra especial afecto y cuidado al menor cuando se enteran del
problema.

Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos94/de-maltrato-infantil/de-maltrato-
infantil.shtml#ixzz3ENjkQOMQ
MONOGRAFIA DEL MALTRATO INFANTIL
MALTRATO INFANTIL

Que es el maltrato infantil?
Iniciamos nuestro trabajo,informando acerca de la definicin de maltrato infantil.
Para Ivonne Alarcon (2009) pag.#1
El maltrato infantil es una enfermedad social,internacional presente en todos los sectores,
que afecta el desarrollo del menor.
El maltrato se produce cuando la salud fsica, emocional o la seguridad del nio este en
peligro.
A continuacin hablaremos sobre los diferentes tipos de maltrato.
Tipos de maltrato infantil
Existen diferentes maltratos los cuales mencionare a continuacin
1.- Maltrato fsico
Es un problema que afecta al menor fsicamente por medio de golpes,pellizcos,patadas, etc.
2.-Maltrato emocional
Es un problema que amenaza el desarrollo psicolgico del nio o adolescente.
Este tipo de maltrato consiste en insultos desprecios, rechazo, indiferencia, amenazas etc.
Esto ocasiona que los primeros aos el nio no pueda seguir su desarrollo normal, su
autoestima y sus habilidades sociales.

3.-Maltrato sexual
Es toda conducta en la que un menor es utilizado sin su consentimiento como objeto sexual.
Constituye un experiencia traumtica que es vivida por la vctima.
Como identificar a los nios maltratados.
En seguida narrare como identificar a los nios maltratados.
Para Neyla Castillo (2006) pag. http://www.psicopedaggogia.com/prevencion-del
Tienen cambio en su comportamiento
No quieren ir a su casa
Tienen una baja autoestima
Bajo rendimiento escolar
Pueden ser violentos con la sociedad
Buscan una manera de llamar la atencin
Tienen ausencias repetidas a clases
Aptitudes o juegos sexuados persistentes e inadecuados para la edad.
Indicadores fsicos
Falta de higiene y cuidado corporal
Descuido en el cuidado dental
Seales de castigo corporal
Causas
Mencionare las causas de maltrato infantil
Para la Dra.Maria del Lourdes Rodriguez (2007) pag. http://www.pediatria.com/infantil
/maltrato.htm
Muchas veces se presenta que el agresor en su infancia fue agredido por sus padres
o tutores, de la misma forma que hace ahora con sus hijos,en donde estos pueden
llegar a convertirse en adultos sin afecto
Por alcoholismo y/o drogadiccin en los padres
Por desempleo
Desintegracin familiar y falta de comunicacin
Embarazos no deseados
Estrs estructural: Malas condiciones de vivienda, desempleo, aislamiento social
amenazas a la autoridad y baja autoestima de los padres
Consecuencias
De acuerdo a la fundacin amparo (2009) pag.
http:/www.fundacinamparo.org/consecmaltra.htm
El maltrato infantil tiene una serie de consecuencias en el desarrollo psicolgico de los
menores.
Los golpes y maltratos producen dao fsico este castigo enva mensajes destructivos en el
rea del desarrollo infantil (con prejuicios presente y futuros en la sociedad, emocional y
cognitivo)
Estos nios tienen sentimientos de inferioridad,se manifiesta en comportamientos
imperativo tratando de llamar la atencin de las personas que les rodean.
Se manifiestan en los trastorno que comportamiento,por angustia,miedo,ansiedad o como
estrs-traumtico.
Como prevenir el maltrato?
Para la Dra.Maria del Lourdes (2009) pag. http://www.pediatria.com/infantil/maltrato.htm
Para prevenir el maltrato se necesita,mantener una comunicacin estrecha con la finalidad
de cimentar una firme confianza en todos los miembros de la familia, informndose sobre
las mejores condiciones de higiene y alimentacin para el desarrollo de los hijos de acuerdo
con su edad, utilizar maneras amables de ejercer la autoridad, convivir mas tiempo con la
familia y fomentar las actividades recreativas para todos sus integrantes.
Para Neyla Castillo (2006)pag. http://www.psicopedaggogia.com/prevencion-del
Prevenir el embarazo no deseado,mediante la educacin sexual en centros escolares.
Discutir mtodos alternativos de disciplina con refuerzos positivos a la buena
conducta del nio y estableciendo objetivos de reduccin de experiencias de
confrontacin padres-hijos
Identificando los puntos valiosos y positivos de los hijos, reforzar la autoestima y la
competencia.
Reconocer la conducta paterna de disciplina inapropiadas (amenazas, reprimendas,
sacudidas, entre otras)
Factores asociados con el maltrato infantil
En seguida te platicare sobre algunos factores que se encuentran en los nios que sufren
maltrato.
Para la Dra.Yolanda Lpez (2005) pag. http://www.monografias.com/trabajos43/malatrato-
infantil/maltrato..shtml.
Hay factores individuales los cuales son:
Antecedentes de maltrato
Concepto inadecuado de la disciplina
Falsa expectativas
Inmadurez
Retraso mental
Adicciones
Trato brusco
Existe otro tipo de factores que son los familiares, los cuales son :
Educacin severa
Desempleo
Por ultimo existen otro factor que es el social:
Aptitud social negativa hacia los nios
Indigencia de la sociedad
Organizaciones que ayudan al maltrato infantil
continuacin les hablare que existen varias organizaciones que ayudan a la vctimas que
han sufrido algn tipo de maltrato.
Hay una organizacin que se encarga de apoyar a todos los menores que han sufrido abuso
y tambin los protege los que estn en riesgo y a los nios abandonados a esta organizacin
se le conoce como el DIF.
Para la INP (2009) pg. http://www.INP.com
Existe otra organizacin que es el CAINMINIP que significa:
Clnica de atencin integral al nio maltratado del instituto nacional de pediatra, esta
organizacin se encarga del maltrato fsico, sexual, psicolgico, negligencia, abuso fetal,
sndrome de alineacin parental y maltrato tnico.
ndice de maltrato infantil
Para la Dra. Loudes Gnzalez (2007) pag. Http://www.cimacnoticias.com/site/06110112-
presentan
El estado de Baja California presenta los niveles mas altos de maltrato fisico de adolecentes
por parte de ambos padres.
Segn el estudio, aplicado a adolescentes en nivel secundaria,de planteles pblicos y
privados han sido los que mas maltrato fsico ejercen sobre sus hijos, con relacin al
padre
Para la investigacin se tomaron factores de la familia como su estructura,escolaridad de
los padres, nivel socio econmico, nivel de hacinamiento, desempleo la convivencia y
violencia entre los padres.
En lo que se refiere el maltrato fsico la encuesta revela que 14 y 20 por ciento de las nias
sufren este tipo de agresin, en tanto, que los nios se registra un porcentaje de 16 y 20 por
ciento .
El caso de maltrato sexual, la brecha entre nios y nias es muy amplia,toda vez, para las
primeras el porcentaje esta entre 3.5 y 9 por ciento y para el sexo opuesto es apenas de 2.8
por ciento.

Para concluir podemos decir que el maltrato infantil es un problema muy grave a nivel
mundial que nos debe alarmar a todos. Tambin que existen diferentes tipos de maltrato
que son el fisico que consiste en golpes, pellizcos , patadas etc. El emocional trata de
insultos, desprecios, rechazos, indiferencia,amenazas etc. Y por ultimo el sexual que es
cuando el menor es utilizado sin su consentimiento como objeto sexual.Como todo existe
una serie de consecuencias que afectan al menor. Como vistes el maltrato infantil tiene un
alto ndice que es de preocuparnos a todos y por ello es conveniente para la sociedad saber
como prevenir el maltrato y todos sus factores que presentan el maltrato infantl y ala s
organizaciones que existen y ayudan a todos los nios que han sufrido algn tipo de
maltrato.Por ello es muy importante tomar un poco de consciencia para prevenir el maltrato
infatil.
Conclusiones
1. El maltrato infantil es una enfermedad social, a nivel mundial que afecta al menor.
2. Existe diferentes tipos de maltrato que son: fsico, emocional y sexual.
3. El maltrato se produce cuando la salud fsica, emocional seguridad del nio esta
en peligro.
4. El maltrato fsico es cualquier tipo de lesin fsica.
5. El maltrato emocional es un problema que amenaza el desarrollo psicolgico del
nio.
6. Algunos ejemplos de maltrato emocional son:insultos, desprecios, rechazos,
indiferencia, confinamiento,etc.
7. Cuando un menor es utilizado sin su consentimiento como objeto sexual se le
conoce como maltrato.
8. Los nios con mayor riesgo para tener maltrato sexual son aquellos que forman
parte de una familia desorganizada.
9. El maltrato infantil tiene una serie de consecuencias.
10. Existen diferentes formas de identificar a los nios maltratados.
11. Una forma de identificar a un nio que es maltratado,es cuando tienen un bajo
rendimiento escolar.
12. Existen diversas causas del maltrato infantil,como es el embarazo no deseado,por
alcoholismo,etc.
13. Una forma de prevenir el maltrato infantil es tener una bueno comunicacin con la
familia
14. El maltrato infantil tiene factores asociados que pueden sen individuales,familiares
y sociales.
15. Los factores individuales son aquellos que el menor provoca.
16. Los factores familiares son aquellos donde la familia contribuye con el maltrato.
17. Los factores sociales son aquellos donde la sociedad contribuye con el maltrato.
18. Existen organizaciones que ayudan a los nios que sufren maltrato.
19. La INP se encarga de todo tipo de maltrato.
El ndice de maltrato es muy elevado.
20. El ndice de maltrato es muy elevado.


Trptico sobre el maltrato infantil





Publicado por kenia en 20:21
7 comentarios:
1.
Octavio10 de enero de 2010, 9:52
Interesante nota acerca del maltrato infantil... ojal siga posteando informacin al
respecto pues es un tema del que se necesita constante disfusin.
Responder
2.
Francisco10 de enero de 2010, 10:28
Hola Kenia. Pues antes que nada felicidades por el blog.

Con respecto al contenido creo que es un tema importante y que si bien ha sido
abordado desde diversas disciplinas como la salud, la psicologa y la educacion
entre otras, es importante que se continue difundiendo informacin que ya ha sido
generada sobre el mismo.

Considero que lo abordaste de una manera adecuada en donde expones diversos
aspectos que estn presentes en el maltrato infaltil y para mayor informacin citas
las fuentes de donde obtuviste la informacin.

Nuevamente felicidades y pues exito, imagino que este es el primero de muchos
post que iras exponiendo a lo largo de tu trayectoria escolar.

Paco
Responder
3.
Edith10 de enero de 2010, 14:43
Muy Interesante la informacin acerca del maltrato infantil.

Gracias
Responder
4.
Edgar10 de enero de 2010, 15:28
Hola Kenia

El maltrato a los nios es un grave problema social, con races culturales y
psicologicas, que se produce en las familias de cualquier nivel econmico y
educativo. El maltrato viola los derechos fundamentales de los nios o nias y por
lo tanto debe ser detenido, cuanto antes mejor. De ahi la importancia de este post
que aborda el tema de una forma sencilla y considera los diversos aspectos que
estan presentes en el maltrato infantil y para mayor informacin cita las fuentes lo
cual resulta importante si se quiere ampliar la informacin sobre el tema.

Muchas felicidades por tu blog y xito.
Responder
5.
Atad11 de enero de 2010, 17:29
Muy completo la investigacin y planteamiento de problema y soluciones. Y ms
que un pero es un anexo, lo que citare es una de las frases mas conocidas pero
menos aplicadas en el mundo:

El Sentido comun es el menos comun de los sentidos...

Si se maltrata, abusa, o denigra la base, la escencia de lo que es nuestra
humanidad... la niez, con el fin de satisfacer los vicios y ambiciones de los adultos,
no hay mas que decir... simplemente est mal.

No hay necesidad de mas informacin, hay que dar el siguiente paso, promover el
respeto para los nios en las calles, en la casa, en la escuela, no hay mejor antidoto
que darle a los infantes la confianza y la seguridad de que si algo o alguien los
agrede a cualquier nivel, puedan decirlo sin que se caiga en el juego absurdo del
"Son cosas de nios"

Muy completo la investigacin y planteamiento de problema y soluciones.
Responder
6.
gaba11 de enero de 2010, 17:53
Kenia, antes que nada mis respetos, has hecho un muy buen manejo de la
informacin, el tema del maltrato infantil es muy muy muy complejo. Me encata la
llamada de antencin que nos haces a los adultos para que nos sensibilicemos en
este problema, he visto que como sociedad hemos avansado en el tema, cada vez
son menos los adultos que aprueban la disciplina extrema como medio para corregir
a un nio y tenemos mujere y hombres, hroes reales, que arriesgan su vida ppor
denunciar a quien abusa de nios, pero an nos falta mucho por hacer en este tema.
Muy buenos ejemplos y felicidades.
Responder
7.
BRIANA25 de febrero de 2010, 20:16
Kenia, me gusto mucho tu informacin porque es muy interesante el tema del
maltrato infantil. Es bueno saber que para evitarlo debe haber relacin familiar sana
y mucha comunicacin.
Felicidades por tu trabajo!



Acoso escolar
Para otros usos de este trmino, vase Violencia escolar.
Para otros usos de este trmino, vase Acoso.

El acoso escolar puede ser fsico.
El acoso escolar (tambin conocido como hostigamiento escolar, matonaje escolar,
matoneo escolar o en ingls bullying) es cualquier forma de maltrato psicolgico, verbal o
fsico producido entre escolares de forma reiterada a lo largo de un tiempo determinado
tanto en el aula, como a travs de las redes sociales, con el nombre especfico de
ciberacoso. Estadsticamente, el tipo de violencia dominante es el emocional y se da
mayoritariamente en el aula y patio de los centros escolares. Los protagonistas de los casos
de acoso escolar suelen ser nios y nias en proceso de entrada en la adolescencia, siendo
ligeramente mayor el porcentaje de nias en el perfil de vctimas.
El acoso escolar es una forma caracterstica y extrema de violencia escolar.
El acoso escolar es una especie de tortura, metdica y sistemtica, en la que el agresor
sume a la vctima, a menudo con el silencio, la indiferencia o la complicidad de otros
compaeros.
1

Este tipo de violencia escolar se caracteriza, por tanto, por una reiteracin encaminada a
conseguir la intimidacin de la vctima, implicando un abuso de poder en tanto que es
ejercida por un agresor ms fuerte (ya sea esta fortaleza real o percibida subjetivamente)
que aquella. El sujeto maltratado queda, as, expuesto fsica y emocionalmente ante el
sujeto maltratador, generndose como consecuencia una serie de secuelas psicolgicas
(aunque estas no formen parte del diagnstico); es comn que el acosado viva aterrorizado
con la idea de asistir a la escuela y que se muestre muy nervioso, triste y solitario en su vida
cotidiana. En algunos casos, la dureza de la situacin puede acarrear pensamientos sobre el
suicidio e incluso su materializacin, consecuencias propias del hostigamiento hacia las
personas sin lmite de edad.
Suelen ser ms proclives al acoso escolar aquellos nios que poseen diversidad funcional,
entre las cuales se pueden contar el sndrome de Down, el autismo, sndrome de Asperger,
etc.
2

ndice
1 Historia
2 Tipos de acoso escolar
o 2.1 Bloqueo social
o 2.2 Hostigamiento
o 2.3 Manipulacin social
o 2.4 Coaccin
o 2.5 Exclusin social
o 2.6 Intimidacin
o 2.7 Amenaza a la integridad
3 Causas
o 3.1 El agresor: caractersticas psicolgicas y entorno familiar
o 3.2 El entorno escolar
4 Evolucin de los casos de acoso escolar
5 Consecuencias
6 Acoso escolar homofbico
7 Prevencin
o 7.1 Consejos para evitarlo
7.1.1 Padres con hijas/os vctimas de acoso escolar
7.1.2 Profesores con alumnos tanto vctimas como acosadores
7.1.3 Alumnos, tanto la vctima, acosador y observador
8 Vase tambin
9 Referencias
10 Bibliografa
11 Enlaces externos
Historia
El psiclogo Dan Olweus es el primer estudioso del tema, y como tal comienza a
preocuparse de la violencia escolar en su pas, Noruega, en 1973 y se vuelca a partir de
1982 en el estudio del tema a raz del suicidio de tres jvenes en ese ao. En Europa se
estaba trabajando ya en los pases nrdicos, tambin en Inglaterra en donde desde hace
mucho existen tribunales los bully coufls o tribunales escolares creados en el Reino Unido.
All existe desde 1989 una lnea directa a la que acuden aquellos que quieran consejos
sobre situaciones de acoso escolar.
En Espaa no hay estudios oficiales hasta un estudio del defensor del menor de 1999.
Existen programas de prevencin en muchos pases de Europa, en Estados Unidos y en
Espaa han sido pioneros en Sevilla, con un programa educativo de prevencin al que
aludiremos en esta informacin que han llevado a cabo desde 1997.
Tipos de acoso escolar
Los profesores Iaki Piuel y Zabala y Araceli Oate han descrito hasta 8 modalidades de
acoso escolar, con la siguiente incidencia entre las vctimas:
3

1. Bloqueo social (29,3%)
2. Hostigamiento (20,9%)
3. Manipulacin (19,9%)
4. Coacciones (17,4%)
5. Exclusin social (16,0%)
6. Intimidacin (14,2%)
7. Agresiones (12,8%)
8. Amenazas (9,3%)
Bloqueo social
Agrupa las acciones de acoso escolar que buscan bloquear socialmente a la vctima. Todas
ellas buscan el aislamiento social y su marginacin impuesta por estas conductas de
bloqueo.
Son ejemplos las prohibiciones de jugar en un grupo, de hablar o comunicar con otros, o de
que nadie hable o se relacione con l, pues son indicadores que apuntan un intento por parte
de otros de quebrar la red social de apoyos del nio.
Se incluye dentro de este grupo de acciones el meterse con la vctima para hacerle llorar.
Esta conducta busca presentar al nio socialmente, entre el grupo de iguales, como alguien
flojo, indigno, dbil, indefenso, estpido, llorica, etc. El hacer llorar al nio desencadena
socialmente en su entorno un fenmeno de estigmatizacin secundaria conocido como
mecanismo de chivo expiatorio. De todas las modalidades de acoso escolar es la ms difcil
de combatir en la medida que es una actuacin muy frecuentemente invisible y que no deja
huella. El propio nio no identifica ms que el hecho de que nadie le habla o de que nadie
quiere estar con l o de que los dems le excluyen sistemticamente de los juegos.
Hostigamiento
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que consisten en acciones de hostigamiento y
acoso psicolgico que manifiestan desprecio, falta de respeto y desconsideracin por la
dignidad del nio. El desprecio, el odio, la ridiculizacin, la burla, el menosprecio, los
motes, la crueldad, la manifestacin gestual del desprecio, la imitacin burlesca son los
indicadores de esta escala.
Manipulacin social
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que pretenden distorsionar la imagen social del
nio y envenenar a otros contra l. Con ellas se trata de presentar una imagen negativa,
distorsionada y cargada negativamente de la vctima. Se cargan las tintas contra todo cuanto
hace o dice la vctima, o contra todo lo que no ha dicho ni ha hecho. No importa lo que
haga, todo es utilizado y sirve para inducir el rechazo de otros. A causa de esta
manipulacin de la imagen social de la vctima acosada, muchos otros nios se suman al
grupo de acoso de manera involuntaria, percibiendo que el acosado merece el acoso que
recibe, incurriendo en un mecanismo denominado error bsico de atribucin.
Coaccin
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que pretenden que la vctima realice acciones
contra su voluntad. Mediante estas conductas quienes acosan al nio pretenden ejercer un
dominio y un sometimiento total de su voluntad.
El que la vctima haga esas cosas contra su voluntad proporciona a los que fuerzan o
tuercen esa voluntad diferentes beneficios, pero sobre todo poder social. Los que acosan
son percibidos como poderosos, sobre todo, por los dems que presencian el doblegamiento
de la vctima. Con frecuencia las coacciones implican que el nio sea vctima de
vejaciones, abusos o conductas sexuales no deseadas que debe silenciar por miedo a las
represalias sobre s o sobre sus hermanos.
Exclusin social
Agrupa las conductas de acoso escolar que buscan excluir de la participacin al nio
acosado. El t no, es el centro de estas conductas con las que el grupo que acosa segrega
socialmente al nio. Al ningunearlo, tratarlo como si no existiera, aislarlo, impedir su
expresin, impedir su participacin en juegos, se produce el vaco social en su entorno.
Intimidacin
Agrupa aquellas conductas de acoso escolar que persiguen amilanar, amedrentar, apocar o
consumir emocionalmente al nio mediante una accin intimidatoria. Con ellas quienes
acosan buscan inducir el miedo en el nio. Sus indicadores son acciones de intimidacin,
amenaza, hostigamiento fsico intimidatorio, acoso a la salida del centro escolar.
Amenaza a la integridad
Agrupa las conductas de acoso escolar que buscan amilanar mediante las amenazas contra
la integridad fsica del nio o de su familia, o mediante la extorsin.
Causas
El agresor: caractersticas psicolgicas y entorno familiar
Artculo principal: Acosador#El_acosador_escolar
Aunque el acosador escolar no tiene por qu padecer ninguna enfermedad mental o
trastorno de la personalidad grave, presenta normalmente algn tipo de psicopatologa.
Fundamentalmente, presenta ausencia de empata y algn tipo de distorsin cognitiva.
La carencia de empata explica su incapacidad para ponerse en el lugar del acosado y ser
insensible al sufrimiento de este.
El entorno escolar
Se puede dar el caso de que la ausencia en clase (o, en general, en el centro educativo) de
un clima adecuado de convivencia pueda favorecer la aparicin del acoso escolar. La
responsabilidad al respecto oscila entre la figura de unos profesores que no han recibido
una formacin especfica en cuestiones de intermediacin en situaciones escolares
conflictiva, y la disminucin de su perfil de autoridad dentro de la sociedad actual.
Evolucin de los casos de acoso escolar
El objetivo de la prctica del acoso escolar es intimidar, apocar, reducir, someter, aplanar,
amedrentar y consumir, emocional e intelectualmente, a la vctima, con vistas a obtener
algn resultado favorable para quienes acosan o satisfacer una necesidad imperiosa de
dominar, someter, agredir, y destruir a los dems que pueden presentar los acosadores como
un patrn predominante de relacin social con los dems.
En ocasiones, el nio que desarrolla conductas de hostigamiento hacia otros busca,
mediante el mtodo de ensayo-error, obtener el reconocimiento y la atencin de los
dems, de los que carece, llegando a aprender un modelo de relacin basado en la exclusin
y el menosprecio de otros.
Con mucha frecuencia el nio o nia que acosa a otro compaero suele estar rodeado muy
rpidamente de una banda o grupo de acosadores que se suman de manera unnime y
gregaria al comportamiento de hostigamiento contra la vctima. Ello es debido a la falta de
una autoridad exterior (por ejemplo, un profesor, un familiar, etc.) que imponga lmites a
este tipo de conductas, proyectando el acosador principal una imagen de lder sobre el resto
de sus iguales seguidores.
A menudo la violencia encuentra una forma de canalizarse socialmente, materializndose
en un mecanismo conocido de regulacin de grupos en crisis: el mecanismo del chivo
expiatorio. Destruir al que no es seguidor, al que se resiste, al diferente, al que sobresale
acadmicamente, al imbuido de frreos principios morales, etc.
Consecuencias
El acoso escolar al igual que otras formas de maltrato psicolgico produce secuelas
biolgicas (expresin de genes) y mentales. Especialistas del Centro de Estudios sobre el
Estrs Humano (CSHS) del Hospital Louis-H. Lafontaine de Canad sugieren que las
vctimas acosadas son ms vulnerables a padecer problemas mentales como trastorno por
estrs postraumtico,
4
depresin y trastornos del nimo a medida que envejecen.
5

Acoso escolar homofbico
Artculo principal: Acoso escolar homofbico
El acoso escolar homofbico o gay bashing se refiere a cualquier clase de daos hacia las
personas, tanto, psicolgico, fsico y moral por tener o aparentar tener una orientacin
sexual diferente. Obstculos y aislaciones definen la violencia escolar,- ngela Gabs Gasa
afirma en El fenmeno de la exclusin social los obstculos que encuentran
determinadas personas para participar plenamente en la vida social, vindose privadas de
alguna o varias de las opciones consideradas como fundamentales para su desarrollo
humano.
Prevencin
Se estima que la intervencin simultnea sobre factores individuales, familiares y
socioculturales, es la nica va posible de prevencin del acoso escolar. La prevencin se
puede realizar en distintos niveles.
Una prevencin primaria sera responsabilidad de los padres (apuesta por una educacin
democrtica y no autoritaria), de la sociedad en conjunto y de los medios de comunicacin
(en forma de autorregulacin respecto de determinados contenidos).
Una prevencin secundaria sera las medidas concretas sobre la poblacin de riesgo, esto
es, los adolescentes (fundamentalmente, promover un cambio de mentalidad respecto a la
necesidad de denuncia de los casos de acoso escolar aunque no sean vctimas de ellos), y
sobre la poblacin directamente vinculada a esta, el profesorado (en forma de formacin en
habilidades adecuadas para la prevencin y resolucin de conflictos escolares).
Por ltimo, una prevencin terciaria seran las medidas de ayuda a los protagonistas de los
casos de acoso escolar.
Consejos para evitarlo
La ayuda se puede agrupar en informacin para: padres,
6
profesores
7
y alumnos.
8

Padres con hijas/os vctimas de acoso escolar
Observe al nio o la nia, escuche y dialogue, siempre mantenga la calma, En caso de ser
vctima, dgale que no es culpable, refuerce su autoestima y comunique la situacin al
colegio, tambin dele la oportunidad de ampliar su crculo de amigas o amigos, mantenga
una buena comunicacin basada en la confianza, bloquear al remitente. Realizar actividades
especficas de sensibilizacin en el tema de la violencia y la convivencia.
Recomendaciones a dar a su hija/o:
No responder a las agresiones
Guardar los mensajes en caso de ciberacoso
Profesores con alumnos tanto vctimas como acosadores
Para la prevencin de acoso escolar es necesaria la implicacin y participacin de toda la
comunidad y el dilogo con los nias/os, las familias, el profesorado y otros agentes
sociales presentes en el barrio donde se inserta el colegio o escuela.
Conocer los mecanismos de proteccin de la infancia, y educar en derechos a los nias/os
previene la violencia entre iguales, propiciando la identificacin y superacin tanto de
estereotipos como de prejuicios. Fomentar la empata y cohesin entre compaeros y las
relaciones basadas en la solidaridad y el respeto mutuo. No se debe ocultar lo que sucede,
ante estas situaciones sea asertivo. Expresar emociones para liberarse del sufrimiento y
encontrar as a personas que les ayuden,buscar y solicitar ayuda. Verificar que los patios
debern tengan la vigilancia adecuada y juegos cooperativos. Defienda los derechos sin
vulnerar los de los dems, no minimizar la gravedad de las agresiones, observe de manera
sistemtica al nio o nia en todos los espacios, informando al equipo directivo del centro,
mediante una hoja de observacin, donde se recojan los hechos y los implicados con la
mayor precisin posible, intentando actuar lo ms inmediatamente posible, haciendo
intervenciones individuales con las personas involucradas, las vctimas, los agresores y los
observadores, no haga de mediador, debido a que siendo una situacin en la que existe un
desequilibrio de poder, criticar a uno a otro, puede acrecentar la intimidacin y provocar
resentimiento. Intervenga con todo el grupo para que las actitudes y conductas negativas
sean rechazadas por todos.Respete el derecho del nio o la nia a elegir la persona a quien
desee contarle el problema, es importante que haya una persona de referencia y que no se le
pida que cuente varias veces lo que le sucede para evitar la revictimizacin.
Alumnos, tanto la vctima, acosador y observador
Si observas un caso de acoso escolar: Puede que sientas miedo o rechazo ante esa
situacin, si ves que t solo no puedes ponerle freno o detenerlo, pide ayuda a un
adulto. Esto no es chivarse, es ser solidario con quien lo necesita. Se tiene que
apoyar compaero o compaera que est siendo acosado, ya que nadie merece que
le traten mal.
Si agredes, pegas o incomodas a un compaero: Pregntate: Qu es lo que me
pasa?, por qu me hace gracia o me siento ms fuerte cuando molesto a otras
personas?, y piensa cmo se debe sentir la persona a la que le ests haciendo dao
.Tienes que hablar de este comportamiento con un adulto, alguien que te escuche y
te ayude. Tienes que controlar tus emociones para que stas no te controlen a ti. La
violencia no es una buena manera de responder ante las situaciones que te disgustan
o te provocan enfado. Cuando esto suceda, aljate fsicamente de la persona con la
que te sientas violento, respira profundamente varias veces e imagina que la rabia se
vuelve un papel y lo tiras a la papelera.
Si un compaero o compaera te hace dao con frecuencia: Es posible que te
sientas triste, temeroso, avergonzado y culpable, porque sufres una situacin injusta.
No guardes el secreto y no te lo calles. Contarlo no es chivarse, es exigir el respeto
que todos merecemos, cuntale a tus padres o algn adulto de confianza pero
tambin es importante que lo cuentes en el colegio. Mientras se soluciona procura
no estar solo y evita situaciones o lugares que puedan ser arriesgados y no
respondas de la misma manera, es decir agrediendo, en el momento en el que te
hagan dao crea un escudo imaginario a tu alrededor que te proteja. todo lo que te
estn diciendo rebota en el escudo como una pelota. Respira y piensa que eres
fuerte, recordando que todos tenemos derecho a ser protegidos contra cualquier
forma de violencia y a ser tratados con respeto.
VIOLENCIA E INSEGURIDAD EN LA CIUDAD DE EL
ALTO


Antonio Edgar Moreno Valdivia
1




Introduccin
Hasta hace algunos aos atrs se perciba a Bolivia como un pas con bajos
ndices de violencia, delincuencia, criminalidad e inseguridad ciudadana. Sin
embargo, esta realidad fue transformndose pues, paulatinamente, los "niveles
de riesgo moderado" se convirtieron en "niveles de riesgo intermedio". Este
incremento de la violencia y la inseguridad ciudadana es resultado de una
diversidad de factores tanto estructurales como coyunturales, vinculados sobre
todo al crecimiento urbano, la crisis econmica, la crisis urbana, la
reestructuracin del sistema econmico, el masivo xodo rural, el crecimiento
de la pobreza, la falta de empleos, el incremento del desempleo, la crisis en los
principales agentes de socializacin y la emergencia de nuevas formas de
violencia, delincuencia e inseguridad ciudadana.
A nivel nacional, las estadsticas policiales revelan que la conducta violenta y
criminal se ha incrementado de manera casi "irracional", sobre todo a partir del
ao 2000, pues entre los aos 2003 y 2004 se han producido alrededor de
2.000 atracos; en el ao 2004 fueron perpetrados 3.700 homicidios; entre el
2001 y el 2004 se cometieron 8.000 violaciones, estupros y abusos
deshonestos y en este mismo periodo ya se haba identificado la presencia de
990 pandillas.
2
Para el ao 2010, segn un informe de la Direccin General de
Seguridad Ciudadana y Prevencin del Delito, el panorama delictivo da cuenta
de la comisin de acciones delictivas con mayor incidencia en aspectos bastante
violentos sobre todo vinculados a la accin de los atracadores, los secuestros
"express", los cogoteros, los asaltantes de domicilios, sucursales bancarias y
otro tipo de entidades pblicas.
Datos estadsticos de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen (FELCC)
sealan que, durante el primer trimestre de este ao, se atendi en todo el pas
casi 1.000 casos ms que en similar periodo el ao 2010. Estos datos reflejan
un 8.89% de aumento de hechos delictivos atendidos, esto implica que en los
tres primeros meses de este ao, esta reparticin policial atendi 11.986 casos,
es decir, 979 denuncias ms que el primer trimestre del 2010.
3

En este contexto de violencia e inseguridad ciudadana, las ciudades capitales de
La Paz, Cochabamba, Santa Cruz y, en particular las ciudades de El Alto,
Quillacollo y Montero, presentan los ms elevados ndices de violencia,
inseguridad y de comisin de delitos que atentan la seguridad. Al respecto, un
Informe sobre Desarrollo Humano en Bolivia comunica que ms de la mitad de
los pobladores de las ciudades mencionadas, se siente inseguro o muy inseguro
al caminar por los espacios pblicos de sus lugares de residencia. Segn este
mismo informe la situacin ms critica se encuentra entre los habitantes
urbanos de las ciudades de Santa Cruz de la Sierra y El Alto, donde ocho de
cada diez habitantes se sienten muy inseguros al caminar por sus respectivos
barrios.
La ciudad de El Alto
El Alto es una urbe "sui generis" debido a ciertas caractersticas histricas,
demogrficas, culturales, econmicas, sociales y polticas. En efecto, es la
ciudad ms joven, la ms pobre, la ms abigarrada, la ms postergada, la ms
peligrosa y la ms violenta. En el terreno de las estadsticas, la ciudad de El Alto
es considerada como una de las urbes ms violentas y peligrosas del pas. A
nivel nacional, en trminos de violencia social urbana ocupa el segundo lugar
despus de la ciudad de Santa Cruz y, en relacin a la violencia intrafamiliar,
ocupa el primer puesto. Para el 2006, el Informe sobre Desarrollo Humano en
Bolivia vinculado al tema de la "Polica Nacional y Seguridad Ciudadana" seala
que ocho de cada diez habitantes alteos se sienten inseguros o muy inseguros
al recorrer los espacios pblicos de su ciudad. En este mismo ao, un
diagnstico realizado por la Alcalda altea establece que cuatro de cada diez
alteos o, en su defecto, algunos de sus familiares fueron victimas de algn tipo
de delito.
4

Para el ao 2011, la FELCC informa que en esta ciudad se producen, en
promedio por da, entre 3 y 5 asaltos, 2 y 3 atracos, 2 y 3 casos de victimas
"acogotadas"; asimismo, cada da en promedio, se reporta entre una y cuatro
personas muertas por causas violentas. Estos datos estadsticos revelan un
panorama preocupante en relacin a la inseguridad ciudadana en dos
dimensiones, por un lado, mayores niveles de inseguridad fctica que se
traducen en un incremento de la violencia, los homicidios y la delincuencia y,
por otro lado, mayores niveles de inseguridad simblica que van acompaadas
de un aumento en las sensaciones de miedo, temor e inseguridad. En funcin
de esta bi-dimensionalidad, no resulta casual que casi la mayora de los
"alteos", tengan una historia que contar vinculada a la violencia e inseguridad
fctica y simblica en trminos de miedo, temor, recelo, amenazas, golpizas,
peleas, robos, atracos, asaltos, heridas, desapariciones e inclusive muertes.
Esta apretada revisin de los datos estadsticos provenientes de organismos
policiales e instituciones municipales, pone en evidencia el hecho de que una
buena parte de la poblacin altea no se siente segura y que la inseguridad
ciudadana se ha constituido en un mal social muy difundido, latente, sordo y
frecuente que se est convirtiendo en pan amargo de todos los das.
Rostros de la inseguridad
Si bien intervienen una serie de factores objetivos y subjetivos en la
conformacin de un clima de inseguridad fctica y simblica, se considera que
las principales amenazas que la poblacin altea percibe, siente y vive estn
vinculadas bsicamente a los asaltos y los atracos, las pandillas juveniles, el
consumo de bebidas alcohlicas, los asesinatos, las desapariciones, las
violaciones y la violencia intra-familiar.
Asaltos y atracos
Se define legalmente al robo como la apropiacin de bienes y objetos a travs
del uso de la violencia, la intimidacin de personas o la imposicin de la fuerza
sobre las cosas. En relacin a este tipo de delito, se debe sealar que existe
una bi-dimensionalidad y una diferencia conceptual entre los trminos "asalto"
y "atraco". Por una parte, los asaltos hacen referencia a los robos perpetrados
en los domicilios particulares y, por otra, los atracos incluyen a los robos que se
efectan con violencia fctica y simblica en diferentes espacios pblicos y/o en
los vehculos. Los alteos encuentran en los asaltos y los atracos, amenazas
peligrosas, severas y persistentes para su seguridad y tranquilidad, a diario se
reportan robos a domicilios, departamentos, viviendas, negocios, tiendas,
comercios, oficinas pblicas y a personas particulares. Segn funcionarios
policiales de la FELCC-E1 Alto, en la gestin 2009 se han registrado 1.117
delitos contra la propiedad privada y 461 contra las personas, para la gestin
2001 estas cifras se han incrementando en 1.416 y 714 casos respectivamente,
tratndose en la mayora de los casos de robo patrimonial y de robo a
particulares.

En este marco de atentado al patrimonio y la seguridad de particulares, un
delito que ha crecido persistentemente en la mayora de las zonas alteas, est
vinculado al robo o al asalto en domicilios particulares. Es ms, segn reportes
policiales, en algunas zonas como es el caso de Ciudad Satlite, Villa Dolores,
Villa Adela, Primero de Mayo, Santiago II, Ro Seco y la 16 de Julio, esta
modalidad de agresin a la propiedad privada se ha hipertrofiado. A diario la
prensa informa de que "ladrones se han entrado a alguna casa, vivienda o
departamento". En algunos casos, los delincuentes se roban vehculos, joyas,
grandes sumas de dinero, electrodomsticos, computadoras y bienes
suntuarios, en otros casos, se apoderan de mquinas de trabajo, televisores,
radios, garrafas, cocinas y, en otras ocasiones, solamente sustraen frazadas,
polleras, garrafas, ropa y vveres. Sin embargo, en El Alto no slo se asaltan
domicilios particulares sino tambin se atracan locales pblicos como ser
bancos, tiendas de comercio, puestos de venta, negocios, gasolineras,
sucursales bancarias, cafs internet y cabinas telefnicas. Segn autoridades
policiales, en esta urbe se producen en promedio por da, entre dos a tres
atracos, tratndose en la mayora de los casos de robos agravados debido a que
los delincuentes actuaron con armas punzo-cortantes y/o armas de fuego,
dejando en algunas ocasiones heridos y victimas fatales.
Los robos en materia de criminalidad no se consideran como delitos "nuevos",
pero s se reconoce que ltimamente han adoptado "modernos" mecanismos y
"nuevas" modalidades de accin. Hoy por hoy, estos hechos son perpetrados
por "bandas de criminalidad organizada" que utilizan "armas de fuego largas y
cortas" y que realizan el "seguimiento" de viviendas, tiendas, oficinas pblicas y
personas a travs de "filmadoras", "cmaras fotogrficas", "celulares",
"telfonos", "motocicletas" y "vehculos" que posibilitan seleccionar a sus
victimas para luego huir sin mayores contratiempos. Son ya un lugar comn,
los testimonios de que dan cuenta sobre los das previos a efectuarse el delito:
"se vio a personas sospechosas rondando la zona, a pie o en vehculos y que al
momento del robo portaban armas de fuego, para luego huir en automviles o
motocicletas que los estaban esperando". Asimismo, es frecuente escuchar que
"los delincuentes se comunican con celulares para avisar que los ocupantes de
algn inmueble han salido o que el propietario de algn vehculo lo ha dejado
estacionado momentneamente". Por otro lado, no es casual que muchas
victimas hayan percibido ciertas "marcas" o "grafittis" en las fachadas de sus
domicilios como cierta "informacin clave" entre los delincuentes, pues al cabo
de ciertos das la casa fue robada.
Un segundo delito, tambin muy extendido y que ocasiona bastante temor en la
poblacin altea, est vinculado al robo de dinero y pertenencias a particulares
en diferentes espacios pblicos. Los atracos que se producen bajo distintas
modalidades o "modus operandi", son un tipo de delito que comprende el robo
al paso, el robo en vehculos, incluso, hasta llegar al robo premeditado que
muchas veces concluye con la muerte de la vctima. La mayora de los alteos,
indistintamente del sexo y la edad, son vctimas habituales de estos
delincuentes "profesionales" u "ocasionales" que logran apoderarse ilcitamente
con o sin violencia de tiles escolares, celulares, mochilas, billeteras,
sombreros, carteras, relojes, joyas y otras pertenencias. Estos tipos de atracos
son muy habitales en las zonas de mayor concentracin poblacional y
vehicular, siendo efectuados por los llamados "descuidistas", "lanceros",
"cumbreras" o "pildoritas". A estos diferentes actos delincuenciales, tambin se
tiene que agregar el robo de vehculos o de alguna de sus partes. Segn
declaraciones de los oficiales de la Direccin de Prevencin Contra Robo de
Vehculos, en esta ciudad se roban en promedio tres vehculos por da y, en los
casos donde los delincuentes no se llevan el vehculo, se roban los accesorios
ms "caros" como son radios, intercomunicadores, faroles, guiadores, llantas,
o bien, "sensores", "flujometros" o "cerebros", en el caso de los vehculos ms
modernos.
En referencia a los delitos cometidos en vehculos, es necesario sealar que
existe la posibilidad de que los conductores puedan ser tanto victimarios como
victimas. En efecto, es bastante comn el robo a personas en taxis y minibuses
de transporte pblico; una larga lista de casos evidencia estos hechos delictivos
que consisten en el "recojo de pasajeros/victimas" por parte de algunos
"taxistas" y "minibuseros" que, aprovechando la oscuridad, el estado de
ebriedad de la victima, la soledad del lugar o las altas horas de la noche,
"reducen" o "cogotean" a sus victimas para despojarles de sus pertenencias y
luego abandonarlos golpeados, malheridos e inclusive muertos en lugares
alejados o solitarios. En contraste, se presenta el caso donde los delincuentes o
"cogoteras", se hacen pasar por "eventuales pasajeros" y logran apoderarse de
los vehculos o de la renta diaria de taxistas o minibuseros. Segn el Director de
la FELCC-E1 Alto, estos antisociales "utilizan cualquier elemento para
estrangular a sus victimas, ya sea pauelos, pitas, cuerdas y pedazos de tela
con los que sofocan a los chferes con el propsito de robarles"
5

Pandillas juveniles
Es evidente que no todos los jvenes alteos son "disocales" o "potenciales
delincuentes", pero tambin es innegable la presencia de cientos de ellos
involucrados en la drogadiccin, el alcohol, la prostitucin y la delincuencia, a
travs de la conformacin y el accionar de las denominadas pandillas juveniles.
En la mayora de estos jvenes pandilleros se advierte un deterioro en la
calidad de las relaciones familiares y una profunda perdida de valores morales,
que provoca una deshumanizacin y una degradacin social que afecta
negativamente su convivencia individual, familiar y social. Su frustracin es tal
que se han visto obligados a conformar o refugiarse en "tribus o bandas
urbanas", a travs de las cuales desarrollan sobre todo actividades disciales o
conductas delictivas.
En oficinas de la Fuerza Especial de Lucha Contra el Crimen de El Alto, se tiene
el registro de 24 pandillas delincuenciales bajo un "cdigo rojo" que las
consigna como las ms peligrosas. La focalizacin de estas pandillas
compuestas por jvenes y adolescentes cuyas edades fluctan entre los 14 y 25
aos es por zona o por "territorio" siendo las zonas con mayor cantidad de
pandillas, la 12 de Octubre, 16 de Julio, Alto Lima, Ro Seco, Santa Rosa y Villa
Ballivin. Cuatro pandillas "dominan" la Ceja y sus alrededores, sobresalen los
"Chicos de Lux" y los "Batos Locos"; se trata de jvenes y adolescentes
atracadores, volteadores, cogoteros y descuidistas. La Plaza Cvica es
"territorializada" por los "Chicos de Lux" conformada por treinta integrantes,
siendo una de las pandillas juveniles ms numerosas, adems de los "Batos
Locos" que cuentan con aproximadamente veinticinco integrantes "operan" en
el Puente Distribuidor y el Barrio Chino. Segn reportes policiales, estas dos
pandillas son consideradas como las ms delincuenciales y peligrosas de este
sector, existiendo indicios de su vinculacin con el narcotrfico y el uso de
armas de fuego. Otras cuatro pandillas territorializan las zonas de la Ex Tranca
de Ro Seco, Franz Tamayo y el Complejo Fabril. En Rosas Pampa, San Lus
Pampa, Nueva Sajama y Pacajes, operan entre cinco y seis pandillas;
igualmente, entre dos a tres pandillas juveniles deambulan por las zonas de
Villa Adela y Villa La Merced. En Villa Ballivin existen siete pandillas siendo las
ms peligrosas "Los Guerrilleros" y "Sol Factory".
Pero estas no son las nicas pandillas juveniles, pues un recorrido sobre todo
nocturno por cualquier zona altea permite visualizar diversos espacios pblicos
ocupados por grupos de jvenes pandilleros cargados de alcohol, drogas,
violencia y agresividad. Se est hablando de Ciudad Satlite, Villa Adela, Villa
Dolores, Rosas Pampa y Mercedario. Asimismo, la enorme cantidad de grafittis
que dejan en muros y fachadas, son huellas identificatorias de la
territorializacin que hacen estas pandillas de diferentes espacios pblicos,
siendo los lugares que ms frecuentan las plazas, parques, bosquecillos,
mercados, calles solitarias, laderas de los cerros, campos deportivos, tilines,
discotecas, unidades educativas y lugares poco transitables.
Tanto en zonas "residenciales" como en barrios "perifricos", estas pandillas
juveniles vienen produciendo y reproduciendo formas de organizacin antisocial
o muy cercana al delito. Por ello, no es casual que sea bastante extendida la
presencia de "marcas", "tatuajes", "grafittis", "uso de armas", "pactos de
fidelidad", "actos disciales", "territorializacin" y "modalidades de ingreso y
permanencia en la pandilla." En este contexto conflictivo y peligroso, vinculado
al universo simblico de la calle, lo comn y cotidiano en estas pandillas
juveniles es el desarrollo de actos disciales en trminos de consumo de
alcohol, drogas, inhalantes, clefa, posesin de armas blancas, contundentes e
inclusive armas de fuego.
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Frente a esta realidad, la poblacin altea constantemente se siente amenazada
por el accionar de estos grupos de jvenes pandilleros, que configuran una
cotidianidad bastante preocupante con altos niveles de violencia, peligrosidad,
agresividad y criminalidad. Debido a ello no es casual que una buena parte de
los delitos contra las personas y contra la propiedad privada tenga como
principales actores a miembros de estas pandillas juveniles.
Bares y cantinas
Es ya un lugar comn decir que en El Alto el consumo "continuo" y "exagerado"
del "alcohol", que se ha convertido en un elemento indispensable para celebrar
acontecimientos sociales tanto privados como pblicos, sean estos bautizos,
matrimonios, entierros, fines de luto, festividades religiosas, eventos
deportivos, celebraciones sociales e incluso actividades educativas. Slo con
fines ilustrativos, cabe sealar que no existe un fin de semana donde algn
vecino o familiar no se halle compartiendo bebidas alcohlicas y donde alguna
plaza, parque, calle o avenida se convierta en un espacio pblico de consumo
indiscriminado de bebidas alcohlicas debido a la celebracin de un "preste",
una "festividad religiosa" o un "aniversario de la zona" o de algn sindicato o
gremio.
Se considera que al margen de ciertas prcticas culturales, este consumo
"exagerado e indiscriminado de bebidas alcohlicas" est vinculado a la
excesiva proliferacin de bares y cantinas adems de la falta de control
municipal sobre su ubicacin y funcionamiento. El Gobierno Municipal de El Alto
an no cuenta con un registro actualizado y exacto sobre la cantidad de locales
de expendio de bebidas alcohlicas que funcionan en esta ciudad. Segn datos
de la intendencia municipal, existiran ms de 5.000 locales de los cuales solo
1.000 tendran sus papeles en orden, el resto estara operando de manera ilegal
y clandestina. En versin de los funcionarios municipales, solamente 443 locales
de expendio de bebidas pagan patentes y, slo en la zona 12 de octubre,
estaran registradas en el Padrn Municipal del Contribuyente un total de 86
locales pblicos donde se expendera legalmente bebidas alcohlicas. Sin
embargo, se deduce que estos datos "oficiales" no reflejan la verdadera
cantidad de bares y cantinas, pues un recorrido por el espacio conformado por
la Av. Tihuanaco, la Av. Franco Valle, entre las calles uno y dos, la Av. Jorge
Carrasco, entre la calle dos y la tres, y la calle dos de Villa Dolores, a ambos
lados de la Av. Antofagasta, ha permitido constatar la existencia de alrededor
de 350 locales de expendio de bebidas alcohlicas entre legales e ilegales bajo
la forma de bar, pensin, discoteca, pubs, wiskeria, pea folklrica, saln de
baile, karaoke o salas de video.
Segn autoridades policiales y municipales, al margen de la zona central de La
Ceja, las zonas donde existe un mayor nmero de bares y cantinas son Villa
Dolores, 12 de Octubre, 16 de Julio, Cruce Villa Adela, Ro Seco y Nuevos
Horizontes. En estas zonas consideradas como "rojas", la proliferacin de bares
y cantinas, as como la falta de control policial y municipal hacen que se
produzcan y reproduzcan situaciones donde la violencia, la delincuencia y la
inseguridad ciudadana, tanto para los transentes como para los vecinos, se
constituyen en un denominador comn.
Este consumo exagerado de bebidas alcohlicas tanto en espacios pblicos
como privados, adems de la proliferacin de bares y cantinas, tiene un elevado
grado amenazador y provoca un elevado sentimiento de temor, miedo y
malestar en la poblacin que demanda acciones de mayor control en el
expendio de bebidas alcohlicas, pues la presencia de personas en estado de
ebriedad o de personas alcohlicas generalmente desencadena manifestaciones
de violencia e inseguridad fctica y simblica.
Sin embargo, el peligro fctico y simblico no solamente esta en funcin de
considerar a los "bebedores consuetudinarios u ocasionales" como principales
actores de manifestaciones de violencia e inseguridad, tambin se tiene que
tomar en cuenta que el consumo exagerado de bebidas los convierte tambin
en "victimas y posibles victimas", pues son muy frecuentes los testimonios que
dan cuenta de que "personas en estado de ebriedad han sido vctimas de
peleas, robos, atracos, violaciones y asesinatos". Asimismo, las personas ebrias
debido a su imprudencia provocan accidentes de transito o son atropelladas por
vehculos, sufriendo serias heridas o la perdida de sus vidas.
Desapariciones, violaciones y asesinatos
Otro de los factores centrales que determina un clima de inseguridad ciudadana
est relacionado a la desaparicin de personas. Segn funcionarios policiales,
entre los meses de enero y marzo de 2010, en las ciudades de La Paz y El Alto
se registraron alrededor de 300 personas desaparecidas; se trata en particular
de mujeres, adolescentes, nios y nias que proceden de sectores sociales
econmicamente bastante deprimidos. Las causas de estas desapariciones son
diversas pero vinculadas principalmente a problemas familiares, disputas
conyugales y situaciones violentas.
En el caso de las violaciones casi la mayora de las mujeres alteas,
independientemente de su edad y su condicin social, se siente amenazada por
este tipo de agresin sexual. Por falta de denuncias registradas, no es posible
establecer estadsticamente la verdadera dimensin de este delito sexual; se
deduce que este tipo de violencia se halla invisiblizada y subregistrada. Pese a
ello, casi a diario sale a luz pblica y se sabe de las caractersticas de este tipo
de crueldad y de abuso sexual principalmente en contra de nios, nias,
adolescentes y mujeres jvenes. Es comn enterarse por la prensa que "una
nia de apenas cinco aos fue atacada sexualmente por una persona que se
encontraba bajo los efectos del alcohol" o que "una mujer joven fue abusada
sexualmente por varios desconocidos para luego ser estrangulada y
abandonada sin vida en plena va publica".
En relacin al deceso de personas, se afirma que en esta ciudad mueren en
promedio entre una y cuatro personas por da, por causas violentas sobre todo
vinculadas a suicidios, homicidios y asesinatos. En el caso de suicidios, El Alto
registra la mayor cantidad de personas que han tomado le decisin de quitarse
la vida por diferentes motivos sobre todo vinculados a cuestiones econmicas
y/o sentimentales. En el caso de homicidios y asesinatos, estos hechos se
expresan de maneras diversas, pues las vctimas llegan a perder la vida en sus
hogares o espacios pblicos, a travs acciones bastante violentas provocadas
por rias, peleas, armas de fuego, instrumentos punzo-cortantes, armas
blancas, ahorcamiento, asfixia, envenenamiento, embarrancamiento o
descuartizamiento. Son muy frecuentes los macabros hallazgos de cadveres en
plena va publica; solamente con fines ilustrativos, cabe mencionar que hace
poco tiempo los vecinos de la zona de Santa Rosa hallaron un cadver de sexo
masculino de aproximadamente unos 25 aos de edad con el rostro cercenado,
el pulmn y el corazn hechos pedazos. Se presume que esta persona fue
victima de los atracadores quienes le desfiguraron el rostro para evitar que sea
reconocido por sus familiares. Bajo esta lgica delincuencial de "no dejar
huellas", funcionarios policiales sostienen que algunas zonas alejadas y
solitarias estn siendo utilizadas por "asesinos" para enterrar a sus victimas
clandestinamente en fosas comunes.
Violencia intrafamiliar
Si bien la mayora de los alteos no se siente seguro en los distintos espacios
pblicos, las manifestaciones de violencia e inseguridad se hallan tambin
presentes al interior de los hogares a travs de la denominada violencia
intrafamiliar. Segn estadsticas nacionales, El Alto presenta los mayores
ndices de violencia intrafamiliar, recientes investigaciones han constatado que
en 8 de cada 10 hogares alteos prevalece esta forma de maltrato en trminos
de agresiones fsicas, psicolgicas y sexuales, en particular en contra de nios,
nias, adolescentes y esposas o concubinas. Asimismo, se sabe que en
Defensoras de la Niez y Adolescencia se atienden diariamente entre 15 y 25
casos de maltrato infantil y en Servicios Legales Integrales Municipales entre 20
y 30 casos diarios de violencia en contra de las mujeres.
Los factores precipitantes de esta forma de violencia intrafamiliar estn
directamente vinculados a la precariedad econmica familiar y la persistencia de
una cultura machista/patriarcal. Por ello, no es casual que se informe que la
mayora de estas situaciones de violencia al interior de los hogares tienen como
principales victimarios a padres, esposos, concubinos y hermanos. Para el ao
2011, el Centro de Informacin y Desarrollo de la Mujer (CIDEM), informa que
hasta el mes de abril se registraron 52 asesinatos perpetrados contra mujeres y
nias a nivel nacional, principalmente por conocidos o cnyuges de las mujeres,
de esta cifra, 34 casos corresponden a feminicidios. Segn la Patricia Braez,
Directora de esta institucin, "la mayor cantidad de estos casos de feminicidios
se encuentra en el departamento de La Paz y se concentra ms en el municipio
de la ciudad de El Alto", siendo las causas principales de los feminicidios las
discusiones de pareja, los celos, la venganza, la ruptura de la relacin, la
infidelidad econmica o los motivos econmicos.
Mecanismo de autoproteccin
La marcada diferenciacin social, econmica y cultural que prevalece en la
ciudad de El Alto determina e influye en la conformacin de diversas redes
sociales, distintas formas de organizacin social, diferentes panoramas
delictivos y determinados mecanismos de proteccin y generacin de
mecanismos de autodefensa. En este contexto social diverso, frente a la
"magnitud" de la violencia, delincuencia, inseguridad ciudadana y contra la
"inoperancia" de los organismos de seguridad pblica, carentes de "credibilidad"
en las instancias judiciales, la mayora de los pobladores "alteos" se han visto
obligados a desarrollar algunos mecanismos de "autodefensa o autogestin de
seguridad ciudadana" que, principalmente, transitan desde el "cerco de los
barrios" pasando por la "vigilancia vecinal" hasta recurrir a los servicios
rentados de las "empresas de seguridad privada".
Cerco y vigilancia vecinal
Se dice que en ciudades o comunidades donde la violencia, la criminalidad y la
inseguridad tienen un elevado impacto, una de las primeras respuestas es
alejarse de los sitios de riesgo. En el caso de El Alto, la situacin es
radicalmente diferente, pues la mayora de la gente que apenas logra conseguir
un "techo para vivir" difcilmente tiende a abandonar su lugar de residencia por
mas peligrosa y violenta que resulte.
Frente a esta realidad signada por la desconfianza y el miedo que crece
conjuntamente a los actos de violencia, delincuencia e inseguridad ciudadana y
ante la imposibilidad de abandonar sus viviendas, muchos vecinos se han visto
obligados a organizarse individual y comunitariamente para prevenir y controlar
manifestaciones de inseguridad ciudadana. Una de las estrategias que han
asumido los vecinos esta vinculada al control estricto del ingreso de personas y
vehculos "desconocidos" y "sospechosos". As lo que antes eran reas, zonas y
vecindarios abiertos ahora se han convertido en comunidades cerradas y
privadas. Este mecanismo de autoproteccin ha sustituido las normas de mutua
confianza y reciprocidad por actitudes de desconfianza, sospecha y miedo. Bajo
estas condiciones, la gente esta menos dispuesta a asociarse y a escuchar las
iniciativas de sus pares; las personas tienden a depender ms de sus propios
recursos aunque estos sean bastante limitados.
Como bien lo seala Goldstein (2006), la desarticulacin del espritu
comunitario entre los residentes de los barrios y la desconfianza, disminuyen
las posibilidades de crear e implementar instrumentos colectivos con los cuales
puedan enfrentar problemas de inseguridad; de modo que estos cambios son a
la vez producto de la inseguridad y los causantes de mayor inseguridad. Sin
embargo, no solamente se advierte el cerco de barrios o zonas particulares por
parte de los vecinos, sino que tambin las propias autoridades municipales han
procedido a mutilar espacios pblicos urbanos, es decir, han decidido cercar
lugares como ser avenidas, plazas y parques para evitar la territorializacin de
estos sitios por parte de pandillas juveniles, alcohlicos, drogadictos,
delincuentes y otros agentes antisociales. As, por ejemplo, como casos ms
ilustrativos se tiene el "enrejado o cerco" de la Plaza Juana Azurduy de Padilla,
el Mirador de Tejada Alpacota, el Corazn de Jess y la Plaza 16 de Julio.
En contraste, en zonas donde prevalece cierto "corporativismo" los vecinos se
han organizado formando "patrullas vecinales de vigilancia" con el propsito de
identificar sospechosos y evitar hechos delictivos. Bajo esta forma de
"autovigilancia", cuando algn vecino ve a algn "sospechoso" se tocan "pitos",
"latas" o "campanas" para que los vecinos salgan de manera obligatoria para
buscar y atrapar al "sospechoso". Lamentablemente, estas formas de
autogestin de seguridad y de atencin de hechos violentos, delincuenciales y
de inseguridad ciudadana, no se encuentran coordinadas con la labor policial, es
ms, an se hallan impulsadas por la ausencia de instituciones del Estado en
particular de la Polica Nacional.
Justicia comunitaria
Las caractersticas identitarias de los pobladores alteos revelan que la gran
mayora de la poblacin tiene una procedencia "aymar migrante", el 74% de la
poblacin altea se reconoce como "originaria aymar", conformando una
identidad cultural donde convergen elementos tnicos andinos y, a la vez,
ciertos rasgos urbanos condicionados por la modernidad y la globalizacin. El
"encuentro" entre esta identidad aymar y otras identidades urbanas
contribuyen a fusionar normas, valores, costumbres y caractersticas culturales
particulares, determinando un espacio urbano bastante abigarrado y arraigado
a ciertos valores ancestrales y comunitarios, pues el migrante al trasladarse a la
ciudad tambin ha trasplantado cierto horizonte simblico cultural que llega a
readecuarse en el nuevo contexto urbano. A partir de esta constatacin, los
emigrantes de procedencia rural incorporan a los centros urbanos saberes,
valores, conductas, costumbres, actitudes, prcticas y creencias, incluyendo su
sistema ancestral de justicia. Por ello, no es casual que algunos alteos afirmen
que la justicia comunitaria es una figura jurdica que esta activa o "viva" en las
comunidades aymars y que es factible de ser aplicada en las ciudades ante la
desconfianza de las leyes de los "k'aras".
Considerando que uno de los problemas ms frecuentes en El Alto est
vinculado a las debilidades y limitaciones que presenta la resolucin
institucional de conflictos vinculados a la violencia, la delincuencia y la
inseguridad, se percibe que los alteos recurren en algunos casos a los
sistemas ordinarios de justicia y, en otros casos, intentan resolverlos a travs
de acciones o mecanismos alternativos o informales de administracin de
justicia. En esta bidimensionalidad, se nota que lo aplicable en comunidades
campesinas e indgenas se tiende tambin a reproducir en comunidades
urbanas como es el caso de la llamada justicia comunitaria que implica el
desarrollo de un conjunto de pautas de comportamiento, normas sociales y
valores orales reconocidos y practicados ancestralmente por pueblos indgenas,
originarios y comunidades campesinas.
Sin embargo, es preciso reconocer que no en todos los casos se aplica la
justicia comunitaria tal como debera ser o como est estipulada, pues a
nombre de esta modalidad de justicia muchas veces se han cometido y se
vienen cometiendo excesos vinculados al linchamiento, la confiscacin de
tierras y la concentracin del poder, situaciones que no estaran contempladas
en la justicia comunal. Es ms an la justicia comunitaria ha sido mal
interpretada en mbitos urbanos y se ha llegado a linchar a personas acusadas
o sospechosas de la comisin de delitos, por algunos vecinos no conocen y no
saben administrar los castigos que contemplan el sistema de justicia ancestral y
los han reemplazado por los golpes, la tortura, la quema y el colgamiento.
Linchamientos
La gente esta "cansada" de la violencia, la delincuencia, la inseguridad, la
ineficiencia de los organismos de seguridad pblica y este "cansancio", en
muchas ocasiones, se expresa a travs del desarrollo de hechos bastante
violentos como son los linchamientos y los ajusticiamientos consumados.
Lamentablemente, ambos procedimientos bastante violentos han sido
adoptados como mecanismos de autoproteccin y de sancin vecinal frente a
conductas delictivas y se vienen dando en casi todos los barrios de El Alto ya
sean estos marginales, suburbanos, populares o los considerados residenciales.
En la mayora de los casos de linchamiento cuando un sospechoso es atrapado
"in inflagranti" es atado a algn poste de luz y luego golpeado sin "medida ni
clemencia", por una turba enardecida, exaltada y furibunda; al solo grito de
"maten a este maleante" no dudan en utilizar palos, cuerdas o algn tipo de
combustible para cumplir con este cometido. Por lo general, a pesar de las
suplicas que no llegan a "conmover" a los vecinos enfurecidos, se llega al
extremo de mandarlos al "hospital" y en casos extremos al "cementerio".
En estos casos de linchamientos, la Polica no puede efectuar investigaciones
puesto que en vecinos y dirigentes existe la tendencia a un "silencio cmplice y
encubridor", por esta razn no hay un solo detenido, ni existen sospechosos, ni
procesos penales. Asimismo, los vecinos o dirigentes involucrados en estos
hechos violentos justifican este accionar debido a la desconfianza que se tiene
de la labor policial y sobre todo de las autoridades judiciales, pues afirman que
se tiene, por un lado, una polica ineficiente, corrupta, signada por la falta de
profesionalidad y la precariedad de aspectos tcnicos y cientficos y, por otro
lado, un sistema de justicia lento, selectivo, corrupto e ineficiente que genera
altos niveles de corrupcin e impunidad.
Quema de guaridas y locales pblicos
Otra modalidad de autodefensa que estn adoptando los vecinos y que tambin
implica bastante violencia, est relacionada con la quema y la destruccin de
espacios privados y pblicos que se constituyen en factores precipitantes de la
violencia, la delincuencia y la inseguridad ciudadana. En efecto, son varias las
oportunidades donde vecinos armados de piedras, palos, herramientas de
construccin o combustibles han procedido a destruir e incendiar viviendas
particulares, bares y cantinas, espacios privados o pblicos que han sido
considerados como refugio de delincuentes y antros de perdicin. En el primer
caso, los vecinos justifican su accionar aduciendo que en ciertas viviendas que
son propias o alquiladas viven personas dedicadas a planificar y cometer actos
delincuenciales y criminales. En el segundo caso, ante la "ineficiencia" del
control policial, municipal y frente a la "impavidez" de los propietarios de bares
y cantinas, los vecinos han decidido destruir estos espacios considerados como
"antros de perdicin" para nios, adolescentes y jvenes, y "puntos de
encuentro" de antisociales, delincuentes y criminales, en los cuales se registran
toda clase de delitos como ser robos, atracos, violaciones y asesinatos.
El 29 de mayo de 2007, en la zona 16 de julio de El Alto, aproximadamente
unos mil padres de familia, encabezados por dirigentes de su Federacin,
destruyeron e incendiaron alrededor de 30 bares que rodeaban la Plaza
Libertad. Posteriormente, se produjeron situaciones similares que se
extendieron a otras zonas y que culminaron en hechos bastante violentos y la
quema y el saqueo de lenocinios, bares, cantinas, "tilines" y otros espacios
pblicos considerados como espacios pblicos donde germinan hechos de
violencia e inseguridad ciudadana.
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Segn declaraciones de los propios vecinos, esta forma de "autogestin de
seguridad" sera consecuencia directa de la impotencia ciudadana ante la
ineficiencia de las autoridades policiales, municipales y judiciales para
garantizar seguridad ciudadana y evitar enfrentamientos y excesos de unos
contra otros, en este caso entre vecinos y propietarios de inmuebles, viviendas,
bares y cantinas.
Iluminacin de calles
La falta de alumbrado pblico en muchas zonas alteas, se constituye en uno
de los factores que propician robos, asaltos, atracos e inclusive asesinatos, pues
la oscuridad y la penumbra se convierten en principales cmplices de actos
violentos y delincuenciales. Por ello, no es casual que ciertos delincuentes,
pandillas juveniles y bandas organizadas se dediquen, casi exclusivamente, a
cometer sus actos delincuenciales en zonas con poca o nula iluminacin y/o a
daar o robar cables, medidores y luminarias. A travs de la constatacin de
que la oscuridad es bien aprovechada por los delincuentes, se nota que la
mayora de los delitos se producen por la noche o durante la madrugada y en
zonas poco iluminadas. Debido a ello, en algunas zonas alteas la forma de
organizacin vecinal para prevenir y combatir problemas de violencia e
inseguridad ciudadana, precisamente, se traduce en la iluminacin de sus
calles, avenidas y plazas. Esta iniciativa ciudadana implica la organizacin y la
movilizacin de los ciudadanos en torno a los presidentes de las Juntas
Vecinales para recaudar fondos y adquirir dichas luminarias.
Segn algunos presidentes de Juntas Vecinales son tantas las zonas alteas
donde hacen falta luminarias que se ha visto por conveniente gestionar, a
travs del gobierno municipal, recursos provenientes del Impuesto Directo a
Hidrocarburos (IDH) con la finalidad de poder iluminar calles y dar mayor
seguridad ciudadana en los pobladores.
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Muecos de trapo, graffitis y creencias populares
Otro de los mecanismos de autoproteccin que desarrollan los alteos, est
vinculado a la presencia de los "muecos de trapo", los "grafittis" y las
"creencias populares". Uno de los rasgos ms notorios en ciertas zonas alteas
est vinculado a la presencia de "muecos de trapo" colgados en postes de luz
con inscripciones tales como "esto les suceder si los atrapamos", "ladrones
tenga cuidado", "los ladrones sorprendidos sern linchados", "ratero esta ser
tu suerte". Asimismo, en ciertos espacios pblicos se observa la inscripcin de
"grafittis" de advertencia tales como "esta zona esta protegida por sus
habitantes", "zona roja", "no se aceptan ladrones" y "cuidado los vecinos estn
vigilando". Se trata de severas advertencias en torno a la predisposicin que
tienen los vecinos para hacer justicia por su propias manos, esto en el caso de
capturar a un delincuente u otra persona que cometa actos delincuenciales o
criminales en la zona.
En correspondencia con ciertas creencias populares, tambin existe la
costumbre o creencia en muchos habitantes alteos a "enterrar perros en las
puertas de entrada", a "colocar astas de toro en los techos y paredes de las
viviendas" y a conservar e idolatrar "calaveras o atitas" con el propsito de
evitar robos o asaltos en sus domicilios. Estos mecanismos de "autoproteccin"
estn ms vinculados a creencias y costumbres populares.
Hombres de Negro
En espacios donde la presencia cultural "indgena/campesina" pesa ms frente a
"lo moderno y no-originario", se hallan arraigadas con bastante nfasis las
formas consuetudinarias de autoproteccin comunitaria. En cambio, en los
pobladores en los cuales existe una fuerte "influencia occidental", con poco
arraigo a las tradiciones por su imaginario "progresista y moderno", prevalece
la idea de comprar servicios de seguridad para la proteccin de sus bienes y de
su comunidad.
En este contexto, surgen con un rol importante y con un crecimiento silencioso
las empresas de seguridad privada para poder proteger bienes y personas. Esto
bajo el argumento de que son los propios gobiernos quienes estimulan la
privatizacin de la seguridad ciudadana, por su falta de atencin adecuada al
problema, por la situacin de ingobernabilidad en las ciudades y por la marcada
desconfianza social (Del Olmo, 2000). Lo evidente es que la violencia urbana, la
delincuencia, las limitaciones de los organismos de seguridad pblica y los
elevados sentimientos de miedo e inseguridad, han obligado a muchas personas
a optar por la compra de servicios de seguridad para proteger viviendas,
comercios, negocios, puestos de trabajo y su propia vida.
En la ciudad de El Alto, funcionan alrededor de un centenar de empresas de
seguridad privada de las cuales ms de la mitad no se hallan legalmente
registradas y, en consecuencia, funcionan de manera ilegal. La mayora de
estas empresas operan en zonas denominadas "residenciales", "oficinas",
"tiendas de comercio", "hoteles", "hosteras", "colegios privados", "mercados" y
"locales de diversin". La presencia de estas empresas revela la desconfianza
de la poblacin, pero tampoco se constituye en una solucin estructural al
problema, pues no cumplen eficaz y eficientemente su labor de vigilancia ya
que son constantes las denuncias de complicidad de los guardias privados con
los delincuentes. Es ms, se advierte que los vigilantes privados solo se
encargan de la "seguridad pasiva", ya que solamente custodian empresas,
negocios, residencias y otros espacios privados, dejando intacto el problema de
la seguridad en las vas pblicas (Bentez, 2004)
Conclusiones y sugerencias
La poblacin altea vive a diario hechos de violencia e inseguridad ciudadana
que se desarrollan en casi todas las zonas de esta urbe. Estos hechos van desde
los asaltos y atracos, pasando por los robos al paso, los acogotamientos y las
violaciones, hasta llegar a homicidios y asesinatos. Esta diversidad de actos
violentos y antijurdicos que se presentan con diferentes niveles de intensidad y
dramatismo, forman parte del itinerario delictivo y criminal que se produce y
reproduce
en distintos espacios pblicos, siendo los espacios ms peligrosos la diferentes
zonas que conforman La Ceja y sus alrededores. Sin embargo, el peligro no solo
est presente en espacios pblicos, sino que tambin se halla vigente en
espacios privados como es el caso del mbito familiar a travs de la
denominada violencia intrafamiliar siendo las amenazas, intimidaciones y las
lesiones parte de la cotidianidad de los hogares. Esta realidad implica que la
mayora de los alteos, independientemente de la edad, sexo y status social, no
se siente seguro tanto fuera como dentro de su hogar.
Por otro lado, es necesario manifestar que la extrema desconfianza de la
poblacin altea en los cuerpos del orden pblico, ha conducido a la
"privatizacin o terciarizacin" de la seguridad, poniendo en peligro la capacidad
del Estado para otorgar paz y tranquilidad a la poblacin. Por ello, se esta
volviendo una prctica muy recurrente la compra de servicios de seguridad y
que sean los propios vecinos quienes tomen la "justicia por sus manos" a travs
de hechos bastante violentos en trminos de intentos de linchamientos,
ajusticiamientos y quema de espacios pblicos y privados. Asimismo, expresar
que la Polica Nacional, concebida como una de las instituciones fundamentales
del Estado boliviano, desarrolla en esta ciudad una labor institucional signada
por una serie de debilidades y limitaciones principalmente vinculadas a una
inadecuada dotacin de recursos humanos, econmicos e infraestructura. Esta
realidad a la cual se aade el comportamiento negativo de algunos funcionarios
policiales, provoca un deterioro de imagen de la labor policial que se expresa en
altos niveles de desconfianza ciudadana y la carencia de procesos de
empoderamiento social, en torno a las estrategias de seguridad que se disean
y se implementan en esta ciudad.
En este contexto, resulta imprescindible que la institucin del orden modifique y
mejore su labor policial y su relacionamiento con la sociedad civil, con el
propsito de incrementar las posibilidades de desarrollar acciones efectivas de
prevenir y enfrentar manifestaciones de violencia e inseguridad ciudadana. Sin
embargo, se considera que esta situacin debe estar necesariamente
acompaada de una modificacin del actual Cdigo de Procedimiento Penal, a
fin de que sean menores las posibilidades de que el delincuente salga a travs
de las denominadas medidas cautelares y sean mayores las posibilidades de
que un sea declarado culpable y detenido. La solucin a problemas de violencia
e inseguridad ciudadana deben transversalizar las acciones estatales, sociales y
familiares. Se deben desarrollar acciones que vayan ms all de la accin
policial y que tengan que ver tanto con la participacin y el control ciudadano
como con el desarrollo de una cultura del buen trato y del respeto a los valores
y pautas de comportamiento culturalmente aceptados.