CAMORUCO: IMAGINARIO URBANO Y ESTRUCTURA DE PODER EN
VALENCIA ENTRE 1870 Y 1930
Mara De Castro Zumeta
Resumen
La ciudad construye sus espacios y de alguna manera los delimita. Esta estructuracin
del espacio va a estar signada por varios condicionantes: la productividad de las tierras,
la inversin de capital, la situacin estratgica, el control poltico y los grupos de poder.
En Valencia esto se manifest desde sus inicios. En el centro histrico se establecieron
las instituciones de control poltico y econmico y junto a ellas los grupos familiares
representativos de la estructura de poder. Al correr de los siglos este centro fue
desplazado de manera lenta pero progresiva, las familias con poder preferan
residenciarse hacia el Norte. Camoruco como lugar de residencia surge a fines del siglo
XIX, en l -aunque primero es un lugar de veraneo y descanso- se reconoci una zona
residencial con prestigio social, esto cre un imaginario urbano que reflejaba las
relaciones de clases que caracterizaron este perodo de la ciudad.
Palabras claves: ciudad, Valencia, Camoruco, urbano, imaginario.
CAMORUCO: IMAGINARY URBAN AND STRUCTURE OF POWER IN
VALENCY BETWEEN 1870 AND 1930
Summary
The city builds its spaces and somehow it defines them. This structuring of the space
will be signada for several conditions: the productivity of the lands, the capital
investment, the strategic situation, the political control and the groups of power. In
Valencia this showed from their beginnings. In the historical center the institutions of
political and economic control settled down and next to them the representative family
groups of the structure of power. When running of the centuries this center it was
displaced in a slow but progressive way, the families with being able to preferred
residenciarse toward the North. Camoruco like residence place arises at the end of the
XIX century, in him - although first it is a place of I vacation and I rest - a residential
area was recognized with social prestige, this cre an imaginary one urban that reflected
the relationships of classes that characterized this period of the city.
Passwords: city, Valencia, Camoruco, urban, imaginary.
La ciudad es un centro dinmico, es la expresin de intereses que ampla o reduce sus
lmites de acuerdo a la influencia que esta ejerza en la regin que ocupa. Esta
afirmacin se corresponde con la inversin de capital de origen interno o externo que se
realice en la ciudad en cuanto a obras de vialidad, salud, urbanismo, educacin. Para
reconocer que una ciudad tiene caractersticas capitalistas, en la cual se distinguen
sectores que poseen una situacin objetiva de poder, es conveniente revisar el proceso
de conformacin de la misma desde su fundacin, donde se destaque la estructura social
y urbanstica correspondiente al ciclo histrico especfico, esto con el objetivo de
comprender la formacin de los grupos de poder en la misma y su ubicacin fsica en la
ciudad.
De acuerdo a la teora de Jos Luis Romero, la ciudad latinoamericana ha recorrido por
seis ciclos: el de las fundaciones (desde 1492 y a lo largo de todo el siglo XVI), el de las
ciudades hidalgas de indias (siglo XVII y XVIII), el de las ciudades criollas (desde la
segunda mitad del siglo-XVIII hasta las tres primeras dcadas del siglo XIX), el de las
ciudades patricias (desde los procesos de Independencia hasta 1880), el de las ciudades
burguesas (desde 1880 hasta 1930) y el de las ciudades masificadas (desde 1930 en
adelante). De acuerdo al trabajo que se presenta correspondera fijar la atencin a partir
de 1880.
Valencia en el contexto de la ciudad latinoamericana
Junto a la aristocracia urbana u oligarqua peninsular se haba formado un sector criollo,
que concentraba grandes propiedades territoriales y la posesin y disposicin de las
mismas.
Este sector impuls a mediados del siglo XVIII en el seno de las sociedades
latinoamericanas la independencia poltica. La ciudad se convirti en este momento en
un escenario de tensiones que expresaba las tendencias sociales, polticas, econmicas e
ideolgicas. Cuando se alcanz la independencia poltica esta oligarqua criolla se
consolid como el sector que gozaba de una situacin objetiva de poder, esto porque
logr alcanzar una posicin propia en la estructura social, la cual viene dada por su base
econmica.
El crecimiento de las ciudades latinoamericanas haba sido lento hasta mediados del
siglo XVIII, pero a partir de entonces se aceler sobre todo en aquellas que recibieron el
impacto de la actividad comercial. En la ciudad se construyeron casas en terrenos
solitarios, se regulariz el trazado de la ciudad, se delimitaron los espacios libres y se
consideraron reglas para la construccin de edificaciones. Pero, las manzanas mas
cercanas al centro histrico continuaron siendo el lugar de residencia de los sectores con
poder econmico y la oligarqua criolla imit los gustos y costumbres del pasado
hispano. En las zonas mas alejadas de este centro histrico se ubicaron los sectores
carentes de riquezas.
A fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX la influencia de Europa se hizo sentir
en las principales ciudades latinoamericanas. Los sectores que tenan prestigio y poder
econmico adquirieron muebles, alfombras, vajillas, encajes, telas, adornos, vinos,
aceites, dulces de Francia e Inglaterra. En este momento la ciudad se convirti en el
escenario donde se organiz la actividad financiera, la actividad bancaria y los
proyectos de inversin. Adems, en ella se propiciaron las alianzas matrimoniales para
formar un patriciado con caractersticas de oligarqua monoltica, conservador de sus
costumbres y gustos ancestrales.
En su aspecto fsico la ciudad no tuvo mayores cambios, pero la estructura social cont
con los sectores llamados "advenedizos" (como el "sitico" en Chile) y los sectores
populares (los "lperos" en Mxico; los "atorrantes" en Buenos Aires; los "rotos" en
Santiago). Los primeros imitaron el lujo y las costumbres del sector criollo y, los
segundos, vivan en las parroquias ms alejadas del centro histrico (Romero, 1997:
249).
Los adelantos que llegaron a las ciudades latinoamericanas a fines del siglo XIX
contribuyeron a que la sociedad se diversificara en su estructura social y econmica
dando paso una nueva tipologa de ciudad. Algunas ciudades entre fines del siglo XIX y
comienzos del siglo XX se convirtieron en el lugar de desarrollo de actividades
inherentes a lo urbano: lo industrial, lo comercial, lo recreacional, lo cultural, lo
residencial. La estructura social se hizo heterognea: comerciantes e industriales se
unieron a la oligarqua monoltica, incorporndose a la estructura de poder.
Solo en algunos casos, como en Ro de Janeiro y en Buenos Aires, el centro histrico de
la ciudad segua siendo el asiento administrativo y comercial. Las antiguas familias o
familias ancestrales que se haban radicado cerca del centro histrico comenzaron a
trasladarse hacia zonas elegantes que definieron su categora social. Pero no en todas las
ciudades latinoamericanas la situacin fue la misma, lo cual retard su paso a la
condicin de ciudad masificada, este es el caso de algunas ciudades venezolanas, entre
ellas Valencia.
Entre 1870 y 1930 Valencia es considerada una ciudad estancada si se le compara con
los indicadores de otras ciudades latinoamericanas. Monterrey cont a comienzos del
siglo XX con una importante actividad siderrgica y su poblacin sobrepas los 60.000
habitantes. En Valencia para este momento la mayor actividad econmica era la
comercial y una incipiente actividad industrial, su poblacin no alcanzaba los 20.000
habitantes y se caracterizaba por ser una ciudad conservadora de sus tradiciones y
costumbres, lo cual impidi la diversificacin de su estructura social en este perodo.
Valencia se desenvolva en su centro histrico colonial, no se haba extendido hacia
ninguna direccin en especial, sus lmites se extendan de Norte a Sur desde lo que hoy
ocupa el Rectorado hasta la Plaza Santa Rosa y; de Este a Oeste desde la estacin del
tranva en San Blas hasta el denominado cerro de Las Tres Cruces.
Estos lmites se haban mantenido durante varias dcadas, pero incluso desde sus inicios
ya dentro de la ciudad se fue de alguna manera marcando el espacio. As, en el Centro-
Norte a fines del siglo XIX y en las tres primeras dcadas del siglo XX se residenciaron
los grupos econmicos que se desempearon en las actividades comerciales, industriales
y agropecuarias; hacia el Este, en San Blas, se residenciaron los sectores populares,
algunos procedentes de la periferia de la ciudad (Flor Amarilla), hacia el Oeste, los
sectores populares conservadores (La Pastora) y hacia el Sur, las grandes extensiones
territoriales convertidas en fincas (La Isabelica) marcaron el lmite en este extremo de la
ciudad.
Se trataba de una ciudad pequea, con una marcada influencia colonial manifestada en
las formas tradicionales de vida. La dinmica urbana de Valencia se circunscriba a la
vieja traza colonial de veinticinco manzanas. Era una ciudad que luca "lenta" y
"montona", donde una de las pocas diversiones era recorrer Camoruco en el tranva,
asistir a alguna presentacin en el Teatro Municipal, ir al cinematgrafo, asistir a la
Iglesia y leer la prensa que llegaba de Caracas (De Castro Zumeta, 2003: 127).
Hacia fines del siglo XIX se haban realizado los primeros intentos en Valencia para
alcanzar un desarrollo industrial, lo cual hubiese sido un factor dinamizador de la
estructura econmica por la inversin de capital que ello representara en actividades
manufactureras, comerciales o burocrticas, pero solo se trat de una primera fase del
proceso, ya que solo se puede hablar de un verdadero desarrollo industrial hacia fines de
la dcada de 1950 con el proceso de industrializacin basado en la poltica de
sustitucin de importaciones.
Mientras esto suceda, el lento crecimiento poblacional, la casi nula expansin de los
lmites de la ciudad, una economa deprimida y la operatividad de criterios de linaje y
sucesin para el ingreso a la estructura de poder van a caracterizar a Valencia durante el
perodo estudiado.
Vida cotidiana y prestigio social en Camoruco
Cada espacio demarcado dentro de la ciudad, de manera voluntaria o involuntaria, se
reconoce por sus diferentes usos y costumbres. Dentro de la ciudad se identifican estilos
de vida, que responden a la situacin objetiva de poder de cada grupo social. En el caso
de Valencia podemos comprobar esta situacin. Camoruco surgi a fines del siglo XIX
como un lugar de veraneo y de descanso, era el espacio que iba desde el actual cruce de
la calle Vargas con avenida Constitucin hasta la estacin del Ferrocarril Ingls (hoy el
Rectorado). Era una avenida cuyo ancho no sobrepasaba los doce metros y se
encontraba revestida con piedra triturada y arena, es decir, estaba macadanizada. A todo
su largo circulaba el tranva elctrico, el cual constitua el nico vehculo de transporte
masivo con el cual contaba la ciudad.
Camoruco fue reconocido no solo en Valencia sino que en otras ciudades se destacaba a
travs de los medios impresos la belleza de este lugar:
"...Mucho se enorgullecen, y con razn los valencianos, de poseer uno de los paseos
mas pintorescos que puedan imaginarse, cual no lo tiene la misma capital de la
Repblica. Este paseo de Camoruco, espaciosa avenida flanqueada de ricas y bellas
casas de campo, que rodeada de pintorescos jardines, se ocultan bajo el esplndido
follaje de nuestra tropical vegetacin..." (El Cojo Ilustrado, 1893: 229).
En las ciudades latinoamericanas hubo un "paseo aristocrtico". En Mxico y Lima
hacia el siglo XVII se llamaba Alameda al sitio donde se daba cita lo mas destacado de
la sociedad. El de Lima -de acuerdo a los testimonios escritos- era una bella avenida
muy ancha, con naranjas o limoneros, donde las carrozas y cajas rodantes se paseaban
por las tardes. Al de Mxico se referan como un lugar al que iban coches con damas y
gente acomodada del pueblo, con randas, flores, trenzas y moos de seda, plata y oro
(Romero, 1997: 89).
Cercano a la Alameda las prcticas de la vida cotidiana estaban orientadas a ejercitar la
etiqueta, la cortesa, las buenas costumbres. Era un ambiente caracterizado por la
elegancia, donde se hacan tertulias y se degustaba el caf, el t o el chocolate. Se
organizaban bailes, veladas y se lea poesa. El caso de Camoruco es muy semejante al
de la Alameda de Lima y de Mxico:
"...En el pintoresco sitio de Camoruco, hermosa faja de terreno sembrado por altos
rboles, y la derecha la amplia y larga avenida que es el paseo favorito de los
valencianos, est situada la casa de habitacin de la familia Llanos, edificio de elegante
construccin que tiene todas las comodidades necesarias para ser un tiempo mismo
centro de recepciones y morada veraniega. Sus salones estn decorados como si
hubiesen querido hermanar en ellos el buen gusto de la poca con el brillo del lujo; la
embellecen jardines y estanques; y, en medio de frondosa arboleda, ofrece su exterior
una potica perspectiva..." (El Cojo Ilustrado, 15-04-1897: 339).
Esa fue la tendencia a seguir en la ciudad latinoamericana a fines del siglo XIX. En los
denominados barrios de clase alta se construyeron residencias con pretensiones de
palacios mandados a hacer por opulentos comerciantes, hacendados o mineros. En la
arquitectura de estas construcciones predomin un estilo eclctico afrancesado (es el
caso de El Palacio de los Iturriza en Camoruco Viejo). Al lado de las casas de campo
comenz a construirse un tipo de vivienda unifamiliar, con largos pasillos de entrada,
con amplios corredores internos, que tenan grandes patios. Es el caso de la casa de
Ramn Montilla Troanes que destac porque tena una amplia escalera como antesala
para ingresar al inmueble (El Cojo Ilustrado, 0-10-1893: 363).
En esta avenida se asentaron las familias valencianas que caracterizaron a la estructura
de poder de la ciudad (Celas, Paz, Malpica, Codecido); comerciantes extranjeros
(Ernesto Luis Branger, manufactura; Otto Schimer, sombrerera; Carlos Stelling, luz
elctrica y fbrica de aceite); empleados de la administracin pblica; hombres
dedicados a las profesiones liberales; as como tambin sectores con menos
posibilidades econmicas que se residenciaron all y a la vez tenan sus pequeos
establecimientos comerciales, situacin esta ltima que no fue la que predomin.
En el tramo de la Avenida Camoruco, entre Vargas y Cedeo hacia 1920, primera
cuadra de esta avenida, se residenciaron los mdicos Alfredo Celis Prez Francisco Feo
y el abogado Emiliano Azcnez, grupos familiares ue pueden representar la gnesis
histrica de los sectores m dios en la ciudad. Esta cuadra de Camoruco evoca adems el
origen colonial de la ciudad con la presencia de Felicia Slva Bolvar, quien fue sobrina
de Simn Bolvar e hija de Jos Laurencio Silva y adems porque cas con Luis Celis
Belisario, apellido que recuerda a las antiguas familias valencianas (Clavo Lpez, 1992:
31).
En Camoruco se residenciaron tambin personas procedentes del interior de la Regin
Valenciana. De Puerto Cabello lleg la familia Berrizbeitia, integrada por Eduardo
Berrizbeitia, quien tena un negocio como Comisionista Aduanal y otros ramos
comerciales, su esposa Margarita de Berrizbeitia e hijos. Y, de Gige, vino Antonio
Sandoval, Ingeniero graduado en la Universidad de Valencia, quien se residencio, junto
a su esposa e hijos, al final de esta avenida.
Tambin personas procedentes del interior del pas, como es el caso de la familia del
seor Manuel Antonio Crdenas Ibarra, quienes venan del Tchira y se ubicaron en las
cercanas de lo que hoy ocupa la Cmara de Comercio de Valencia. Esta familia logr
"...en muy poco tiempo obtener carta de nacionalidad valenciana y entrar a los crculos
mas altos de la sociedad, cosa no muy fcil de obtener..." (Idem: 102).
Y no era fcil de obtener porque Valencia tena el calificativo de ser una ciudad cerrada
a familias procedentes de otros lugares. Sin embargo, paulatinamente se haban ido
incorporando familias incluso de origen extranjero con ascendencia francesa, inglesa,
alemana, espaola y libanesa a la ciudad y a su estructura social.
Camoruco en el imaginario valenciano
En esta zona se construyeron casas que sobresalan por su extensin, por sus fachadas o
por sus estilos arquitectnicos. Hacia fines de la dcada de 1920 destac la construccin
levantada por Modesto del Castillo y Urbaneja, la cual se ubic en el hoy Hotel Palace,
porque "...tena todas las caractersticas de un castillo medieval, de slida construccin
y de una arquitectura elegante...". Esta construccin fue habitada por l, por su esposa
Martha Jantzen dama de ascendencia alemana y sus hijos, fue saqueado a la muerte de
Juan Vicente Gmez, ya que haba sido adquirida por Roberto Matute Gmez a quien
seguramente le llam la atencin el lujo que mostraba. Tambin destac la casa de las
seis ventanas de Vctor Houtmann, la mansin de Enrique Gonzlez y la de la familia
Prez Olmos entre la calle Arismendi y la calle Navas Espnola, tercera cuadra de la
avenida Camoruco (Idem: 12).
La casa de la familia Prez Olmos se distingui en esta cuadra porque se trat de un
inmueble construido a fines del siglo XIX, el cual fue levantado sobre la prominencia de
un quebrado terreno. Para ingresar a la casa deba pasarse por una "...ancha y amplia
escalera de concreto, cuya parte superior remataba en elegante anteportn, traspuesto el
cual, se entraba a un amplio corredor, adyacente a un florido patio con habitaciones a su
lado. La sala daba a la calle y sus o s ventanas quedaban separadas de la acera por una
altura aproximada de los cinco metros..." (Idem: 71).
Otro de los inmuebles que result llamativo en esta avenida fue el que ocup don
Salomn Raidi Hodri y su esposa Victoria Azaf ambos nacidos en el Libano. Esta
edificacin se ubic donde est hoy la Cmara de Comercio de Valencia. Haba sido
construida sobre la prominencia del terreno y en su interior se ubicaron adornos de
estilo oriental, con alfombras, estatuillas de marfil y bano; con un florido patio cuyas
paredes dejaban relucir el cromatismo de los azulejos (ldem: 103-104).
Todas estas construcciones fueron creando un imaginario en la ciudad. El imaginario se
emplea para referirse a aquellos sentidos presentes en un grupo social determinado, que
dan cuenta de la percepcin del mundo social, considerando que dicha percepcin
supone una organizacin imaginaria, la cual tiene cierta funcin ordenadora de la
relacin entre los agentes sociales (Estebanez, 1982: 296). El imaginario es todo lo que
se encuentra en la imaginacin; en el caso de las Ciencias Sociales se refiere a la
formacin de los arquetipos en la mente de ciertos sectores sociales respecto a las
estructuras sociales y culturales que actan en una sociedad determinada (Martnez y De
Castro Zumeta, 2002: 684).
El imaginario social de Camoruco deriv de los grupos que en l se residenciaron:
antiguas familias valencianas, militares, comerciantes, industriales y hombres dedicados
a las profesiones liberales, los cuales edificaron sus casas de residencia en relacin a su
situacin objetiva de poder dentro de la estructura social valenciana. Esta es la base para
considerar a Camoruco como parte del imaginario urbano, con una simbologa propia
dentro de la ciudad. Lo simblico est representado en las construcciones mas
llamativas, las cuales solaparon a las de menor valor arquitectnico construidas en esta
avenida; y lo imaginario, es la imagen particular que produca Camoruco al resto de la
ciudad. En este sentido, el orden imaginario alimenta y prefigura el orden simblico
(Slva, 1992: 90).
Camoruco, el nuevo, ha sido considerado en el imaginario valenciano como una zona
elitesca, de buen gusto, donde se imit el estilo europeo; incluso se lleg a utilizar la
expresin de clase social pletrica para referirse a familias all residenciadas.
Es el caso de la familia Coronel residenciada entre la calle Rojas Queipo y la calle
1181a cual fue reconocida "...como figuras de primersima importancia..." (Clavo
Lpez, 1992: 21).
En el imaginario urbano Camoruco represent una especie de efecto vitrina. La vitrina
es una ventana donde se construye un espacio para que los dems miren, pero tambin
para mirar a travs de ella (Slva, 1992: 63). En esta zona imaginariamente demarcada,
se estableci una dinmica social y cultural que le diferenciaba del resto de la ciudad.
Frente a esta ventana, el tranva elctrico era el vehculo para mostrar a otros sectores
residenciados en parroquias populares que haba una divisin -aunque imaginaria- entre
ser morreo o habitar en La Candelaria o La Pastora y vivir en Camoruco. La ciudad
comenz s una segunda marca histrica: la primera fue el centro colonial y la segunda
se manifest en la tendencia Centro Norte.
Algunas reflexiones
Camoruco haba significado durante varias dcadas la representacin urbana de
Valencia, convirtindose en parte importante de su imaginario urbano. Simbolizaba
Camoruco prestigio, buen gusto, buen vivir, lo cual se mostraba a travs de los modelos
arquitectnicos de gran parte de las casas all construidas, algunas de inspiracin
colonial, otras tipo mansin y luego, ya a fines de la dcada de 1930, aparece el modelo
arquitectnico de la quinta.
Adems de los estilos arquitectnicos, esta zona se reconoci como un lugar de
ostentacin por los estilos de vida all practicados: veladas, bailes, tertulias, lecturas;
incluso, por el alto nivel cultural de las personas que all se residenciaron entre los
cuales se encontraban mdicos, abogados y militares; as 'como tambin por el
mobiliario que se encontraba en el interior de estos inmuebles, que result muy
llamativo durante este perodo.
Pero, la ampliacin de la ciudad a partir de 1930 comenz a ser cada vez mas
progresivo hacia el Norte. Hoy en realidad, son muy pocos los testimonios que
recuerdan a Camoruco, porque la construccin de la Avenida Bolvar en 1967 desdibuj
totalmente el rea residencial. El Concejo Municipal de Valencia recibi la
Urbanizacin Camoruco al tomar posesin de los terrenos destinados a uso pblico en
dicho sector residencial, el acta fue firmada por el doctor Ricardo Jos Degwitz,
Administrador de la firma INDICA, propietaria de la Urbanizacin y el doctor Lucio
Herrera Betancourt, Sndico Municipal (Semanario del Centro, 21-11-1968: 4).
Los inmuebles fueron cercenados, razn por la cual se presentaron inconvenientes con
los propietarios, porque se negaban a demoler de manera parcial o total los mismos. La
casa que haba sido construida por Ernesto Branger y que luego fue comprada por
Napolen Malpica, tuvo que ser su fachada reconstruida por las autoridades
administrativas, con todos los detalles arquitectnicos presentes, porque as fue exigido
por su propietario.
Junto a esto las grandes casas, con amplios corredores y patio trasero, cedan su paso a
las construcciones denominadas quintas. El urbanismo que se haba comenzado a
generar a partir de 1930 caracterizado por este tipo de construccin y luego la creacin
de urbanizaciones (Las Acacias, Los Sauces, La Ceiba, Carabobo y La Alegra),
dirigidas a sectores medios y altos de la sociedad, son factores que determinaron el
desplazamiento progresivo y definitivo de Camoruco como parte del imaginario urbano
de Valencia.
Documentacin
Fuentes Hemerogrficas:
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No. 128. Ao VI. Tomo VI. P 339.
"El edifico del problema" (10-10-1968). En Semanario del Centro. P 10.
"La casa de Ramn Montilla Troanes en la avenida Camoruco". Grabado. (01-10-1893).
En El Cojo Ilustrado. No. 43. Ao 11. Tomo 11. P 363.
"Trmino de la avenida Camoruco" Grabado. (15-06-1893). En El Cojo Ilustrado. No.
36. Ao II. Tomo II. P. 229.
MANDRY LLANOS, Enrique (Noviembre 1997). "La casa de la familia Stelling y la
fabrica de Aceite Prez Aickman". En In formate. No. 296. Ao 25. Valencia. Pp. 44-
45.
"Recibida por Concejo Urbanizacin Camoruco". (21-11-1968). En Semanario del
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