LOS CTAROS, LA SABIDURA HIPERBREA Y EL SANTO GRIAL
Del libro El Misterio de Belicena Villca (pg. 127-129)
El dualismo ctaro defiende la existencia de dos Principios Supremos: el del Bien,
creador de los espritus, y el del Mal, creador de la materia... Con la muerte, libre ya el alma
del cuerpo material, ser arrastrada por el espritu al reino celeste del Bien, en donde se
revestir del cuerpo espiritual y glorioso que perdiera en su descenso a este mundo.
...Los Ctaros, convocan en 1167 un Concilio General en St. Flix de Caramn: all
resuelven repartir el pas, del mismo modo que la Iglesia Catlica, en obispados y parroquias.
La Iglesia Ctara, entonces, se organizaba en base a Obispos, Presbteros, Diconos,
Hermanos mayores, Hermanos menores, etc. y daba argumentos superficiales a los que
sustentaban la acusacin de hereja. Empero, desde el punto de vista interno, slo existan
dos grupos: los creyentes y los Elegidos.
Los creyentes constituan la masa de quienes simpatizaban con el catarismo o
profesaban su fe, mas sin alcanzar la iniciacin del Espritu Santo que caracterizaba a los
Elegidos. Estos ltimos, en cambio, haban sido purificados por el Espritu Santo y por eso
los creyentes los llamaban puros, o sea, Ctaros.
Habr que aclarar que la iniciacin al Misterio Ctaro, siendo un acto social como
toda iniciacin, se diferenciaba de las iniciaciones a los Misterios Antiguos en que la forma
ritual estaba reducida al mnimo: en efecto, los Ctaros, los Hombres Puros o Iniciados,
tenan el Poder de comunicar el Espritu Santo a los creyentes por medio de la imposicin
de manos, con lo cual ste podra convertirse tambin en un Ctaro; para que tal milagro
ocurriera se necesitaba disponer de una Cmara Hiperbrea, en la que el creyente se
situaba y reciba el consolamentum de manos del Hombre Puro; mas la Cmara Hiperbrea
no era ninguna construccin material, como los Templos de los Golen, sino un concepto de
la Sabidura Hiperbrea de los Atlantes Blancos cuya realizacin constitua un secreto
celosamente guardado por los Ctaros: para su aclaracin, le dir que consista en los
mismos principios que ya expliqu en el Tercer Da como fundamentos del modo de vida
estratgico, es decir, el principio de la ocupacin, el principio del cerco, y el principio de la
muralla estratgica.
En el concepto de la Cmara Hiperbrea intervienen los tres principios
mencionados, y su realizacin poda efectuarse en cualquier sitio, aunque, repito, la tcnica
ltica, que solamente requera la distribucin espacial de unas pocas piedras sin tallar, era
secreta. As, con slo unas piedras y sus manos, los Ctaros iniciaban a los creyentes en el
Misterio del Espritu Increado; y como verdaderos representantes del Pacto de Sangre,
oponan de este modo la Sabidura al Culto, la Muralla Estratgica al Templo.
Pero si la forma ritual era mnima, el proceso espiritual consecuente alcanzaba la
mxima intensidad durante la iniciacin ctara. El creyente era consolado interiormente, es
decir, era sostenido por el Espritu, y se converta en Elegido. Mas, Elegido por quin? Por
S Mismo. Porque los Iniciados Ctaros son los Autoconvocados Para Liberar Su Espritu,
los que se han Elegido a S Mismo Para Alcanzar El Origen y Existir.
El creyente, pues, no sera Elegido por los Ctaros, ni su trasmutacin dependera slo del
Consolamentum, sino que Su Propio Espritu se Elega y se Investa a S Mismo de Pureza al
situarse estratgicamente bajo la influencia carismtica de los hombres puros.
La Iglesia Ctara careca de Rituales, de Templos, y de sacramentos: los Ctaros slo
se permitan la predicacin, la exposicin del Evangelio de Kristos Lucibel a todo hombre
creyente. Y resultaba que la infatigable prdica extenda el catarismo da a da, como una
epidemia, por el pas de Languedoc, causando la consiguiente alarma de la Iglesia Catlica
que vea sus Templos vacos y sus Sacerdotes despreciados y...
agraviados. Los Hombres Puros atribuan el xito a la proximidad del momento histrico
en que aparecera el Gral. Mas, lo que en principio fue simple conviccin, un da, cuando el
catarismo se hallaba en el cenit de la adhesin popular, se torn efectiva realidad: hacia
finales del siglo XII, muchsimos Hombres Puros aseguraban haber visto fsicamente al Gral
y recibido su Poder trasmutador.
En el condado de Foix, en plena regin pirenaica, se encontraba el Seoro de
Ramn de Perella, que comprenda, aparte de castillos, aldeas, y campos de cultivo, un pico
montaoso muy abrupto en cuya cima exista una antigua fortaleza en ruinas.
El nombre de aquel lugar era Montsegur y su Seor, as como toda su familia y sus sbditos,
se contaba entre los creyentes de la Iglesia Ctara. En el ao 1202 los Hombres Puros
solicitaron a Ramn de Perella que hiciese construir en Montsegur un extrao edificio de
piedra de forma pentagonal asimtrica: impropia para la defensa, inadecuada para habitar,
estticamente chocante, la obra estaba concebida, sin embargo, de acuerdo a la Ms Alta
Estrategia Hiperbrea.
Su funcin no tena nada que ver con la defensa, la vivienda, o la belleza, sino con el
Gral, con la Manifestacin Fsica del Gral: Montsegur sera un rea de referencia desde la
cual los Iniciados podran localizar el Gral, e, inclusive, aproximarse fsicamente a l.
Su funcin no consista, pues, en servir de depsito para guardar el Gral porque el Gral no
puede estar dentro ni fuera de nada: como el Espritu, Eterno e Infinito, la realidad del Gral
est Ms All del Origen. Pero, localizar el Origen, significa la liberacin del Espritu
encadenado a la Materia y para facilitar esa localizacin es que el Gral se aproxima a los
hombres dormidos; y Montsegur iba a ser, entonces, la Muralla Estratgica desde donde se
vera el Gral, se hallara la orientacin hacia el Origen, se reencontrara el Espritu a S
Mismo y se escuchara nuevamente la Voz de la Sangre Pura. Y el Gral hablara y revelara a
la Raza Blanca la identidad del Rey de la Sangre Pura, del Emperador Universal.
