CAPI TULO 2.

PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA

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PRINCIPIOS DE LA SALUD HOLSTICA.

Se entiende por salud holstica, a un estado
armnico de equilibrio dinmico entre los
componentes espiritual, psquico, orgnico, social y
energtico del Ser humano, en su contexto
determinado y no solamente la ausencia de
afecciones o enfermedad (figura 1.1).
Entendindose como contexto al espacio
geogrfico, sociocultural y del tiempo donde el ser
humano transita su camino de aprendizaje en la vida
o cumple sus metas en cada una de sus reas vitales.

Este concepto positivo de la salud es un
complemento del que aparece en la Constitucin de
la OMS
7
La salud es un estado de completo
bienestar fsico, mental y social, no solamente la
ausencia de afecciones o enfermedades

La salud holstica se fundamenta en tres principios:

1ro. La salud es economa y desarrollo.
2do. Las tendencias universales de la naturaleza.
3ro. Las cinco leyes de la naturaleza.
Primer principio: La salud es economa y desarrollo.

Los resultados de los trabajos de investigaciones
cientficas realizadas por los centros de
investigacin a nivel mundial en los ltimos veinte
(20) aos, muestran que ms del noventa por ciento
(90%) de la incidencia de enfermedades infecciosas
y crnicas se pueden evitar slo con mejorar las
inadecuadas condiciones de vida y del ambiente,
adems de los hbitos del estilo de vida. Tambin
se ha llegado a la conclusin que la ms efectiva y
eficiente inversin para el desarrollo del ser
humano como persona o comunidad, es la que se
hace para fomentar la salud y prevenir
enfermedades; y que la capacidad econmica del ser
humano, su familia y la comunidad depende
directamente de su estado de salud.


Es la salud es la base fundamental para la
economa y desarrollo del ser humano?
Si Amigo, para reflexionar sobre este principio
te pido que recuerdes un poco sobre los momentos
en que t o alguno de tus seres amados (hijos,
pareja, padres, hermanos) han estado enfermos o
han muerto por una enfermedad como: Diarreas,
fuertes virosis, neumonas, infartos, trombosis,
artritis, cncer o intervencin quirrgica, accidentes,
neurosis, entre otras. Con honestidad y ecuanimidad
contesta las preguntas siguientes.

1. Cunto dinero gastaste o gastaron para restituir
la salud del enfermo?
2. Cunto dinero gast la institucin que lo
atendi?
3. Cunto dinero o bienes se dej de producir
para el hogar?
4. Cunto tiempo til u horas productivas se
perdieron?
5. Cunto perdi o gast el patrn o la empresa
para restituir la salud del trabajador?
6. Cunto dinero o recursos se dejo de producir o
gast para la rehabilitacin?
7. Cunto sufrimiento, molestias, dolor, angustias
padecieron tu y tus seres amados?
8. Quines ms fueron afectados por
consecuencia de esta enfermedades?
9. Cuntos ms padecieron esta enfermedad?

Si mediante la adecuada gerencia de tus recurso
no hubiera enfermado, reflexiona sobre lo
siguiente.

1. Cunto dinero o recursos econmicos se
hubiera producido o ahorrado?
2. Cuntos recursos gastados los habras utilizado
para educacin, alimentacin o para adquirir
otros bienes?
3. Cunto hubiera aumentado tu poder
adquisitivo?
4. Cunto dolor, sufrimiento y angustia se hubiera
evitado?
PRI MERA PA RTE
PRI NCI PI OS FI LOSFI COS DE LA SA LUD
2
Palabras Claves: Salud holstica, Equilibrio, Leyes
de la naturaleza, Principios esenciales del ser humano,
Cooperacin armnica, Economa, Desarrollo,
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7
5. Cunto hubiera aumentado la productividad o
capacidad econmica y bienestar de tu hogar?

Ahora, amigo lector.

Que responde a la pregunta inicial?








Si analizaste en forma objetiva los conceptos
anteriores y respondiste con honestidad las
preguntas planteadas, comprenders claramente las
razones por las que es una necesidad inminente el
que seamos eficientes autogestionarios de nuestra
salud. La Salud es la base fundamental para el
desarrollo integral del Ser humano. El peor error es
esperar sentirse enfermo para comenzar a
preocuparnos por la salud. Luego de pasar gran
parte de la vida en actitudes extremas por defectos o
excesos, intoxicndonos y autodestruyndonos, es
una ilusin pretender que milagrosamente un
mdico nos proporcione la salud. Puesto que este
profesional slo es un orientador que facilita
condiciones para que acten nuestras funciones
homeostticas o autocurativas y retornemos al
equilibrio dinmico de nuestro Ser. Por estas
razones es que necesitamos actuar con
responsabilidad y conciencia previsiva, que nos
fomente la Salud individual, familiar y comunitaria.

Es a cada uno de nosotros a quien corresponde
consolidar condiciones de vida y hbitos del estilo
de vida para evitar que se altere o perjudique la
armona de los componentes Espiritual, Psquico,
Orgnico, Social y Energtico de nuestra integridad
como seres humanos. Tenemos todas las
oportunidades para gozar de la existencia, disfrutar
del bienestar y ser cada da ms felices.

Por lo antes expuesto, se puede concluir que la
salud se debe a la coordinacin armnica del
funcionamiento de los componentes que integran el
ser humano para el cumplimiento de su misin
existencial o de vida y que la enfermedad es el
producto del pronunciado desequilibrio o
desarmona de estas funciones. Que se manifiesta
mediante el ajuste fisiolgico o destruccin de parte
del organismo al emplear sus mecanismos de
homestasis y defensa o autocurativos, para retornar
al equilibrio dinmico de sus funciones. El
desequilibrio o enfermedad generado y/o
autoprovocado, est estrechamente relacionado con
nuestras creencias o paradigmas negativos o
inadecuadas costumbres en las condiciones de vida
y hbitos autodestructivos a lo largo de nuestra vida.

En el estudio de cualquier enfermedad en los
seres vivos o animados, desde los microorganismos
unicelulares hasta los de gran complejidad como el
ser humano, se puede decir que cada estado de salud
o enfermedad se presenta como resultado del grado
de equilibrio dinmico en la interaccin entre la
constitucin gentica y su ambiente. Los seres vivos
se autoconstruyen valindose de sustancias
qumicas tomadas del mundo exterior. En este
proceso de interaccin con el ambiente para la
alimentacin y produccin de bienes, existe un
profundo contacto con agentes fsicos, qumicos y
biolgicos, que dependiendo del grado de
conciencia y armona con que los utilice, pueden ser
fuentes generadoras de gran bienestar y salud o por
el contrario fuentes de grandes sufrimientos o
enfermedades.

El organismo de todo ser humano se desarrolla y
mantiene por la persistente incorporacin y
asimilacin de sustancias del medio ambiente o
entorno que le dan energa para coordinar y efectuar
en forma eficiente sus funciones, seguidas de una
necesaria eliminacin de aquellas que no han sido
asimiladas, son metabolitos o desechos de su
metabolismo.
Segundo principio: Las tres tendencias Universales

Cuando se estudian en el conocimiento
emprico y cientfico las tendencias universales de
la naturaleza, se observa que en el intercambio de
energas, molculas y sustancias entre los seres
animados y entre los inanimados, bien sean creados
por la naturaleza (naturales) o creados por los seres
humanos (artificiales), se observa que en todo el
universo material y no material se cumplen tres (3)
tendencias complementarias; dos que tienden a los
extremos y una que tiende a equilibrar. (figura 2.1),

La visin holstica de las tres tendencias
universales nos permite enfocar y considerar al ser
humano de manera global, como un todo donde por
ser una manifestacin de la naturaleza, en si mismo
se cumplen una diversidad de factores en las que se
SOMOS AUTOGESTIONARIOS DE
NUESTRA VIDA LA SALUD ES
NUESTRO MS PRECIADO TESORO
EST EN NUESTRAS MANOS
FOMENTARLA
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revelan la relatividad creativa y la relatividad
destructiva. Estas como opuestas complementarias,
tienden de manera antagnica y simultnea a
coexistir para mantener el estado armnico de
equilibrio dinmico que conduce a la salud
holstica. Estas tendencias son:

a. Tendencias creativas, son aquella que conducen:
a la vida, al crecimiento, al desarrollo, a la
positividad, a la prosperidad, a la mejora, al
incremento del bienestar y a la salud.

b. Tendencias equilibradoras, que fomentan: la
regulacin, el mantenimiento, el equilibrio, la
neutralidad, la estabilidad y la homestasis.

c. Tendencias destructivas, que nos llevan: a la
muerte, al deterioro, a la negatividad, a la
disminucin, al empeoramiento, al malestar y al
sufrimiento.

RELACIN DE LAS TRES TENDENCIAS UNIVERSALES
CON LA SALUD DEL SER HUMANO
TENDENCIAS
CREATIVAS
COMPONENTE
ESPIRITUAL
CRECIMIENTO
DESARROLLO
POSITIVIDAD
INCREMENTO
MEJ ORA
TENDENCIAS
EQUILIBRADORAS
COMPONENTE
PSIQUICO
SABIDURIA
VIDA
ALEGRIA
FELICIDAD
BIENESTAR
SALUD
IGNORANCIA
MUERTE
MIEDO
SUFRIMIENTO
MALESTAR
ENFERMEDAD
MANTENIMIENTO
REGULACIN
NEUTRALIDAD
ESTABILIDAD
TENDENCIAS
DESTRUCTIVAS
ORGANICO
COMPONENTE
AMOR VITALIDAD
SOCIAL COMPONENTE ENERGETICO COMPONENTE
DOLOR
DISMINUCIN
DETERIORO
NEGATIVIDAD
DISMINUCIN
EMPEORAMIENTO


Estas tres tendencias se estudian con
imparcialidad de los instrumentos de medida
utilizados de manera objetiva en el mtodo
cientfico cuantitativo. Que en el campo de la salud
se conocen como: mejora o empeoramiento,
estabilidad o inestabilidad e incremento o
disminucin. En el aprehendizaje de las vivencias
en el camino de nuestra vida, tambin se observan
en cada una de nuestras 18 reas vitales,
manifestndose segn nuestros pensamientos,
sentimientos y acciones creativas que tienden al
desarrollo integral de nuestro ser y fomentar
bienestar. Por el contrario segn nuestros
pensamientos, sentimientos y acciones destructivas
tambin tienden al deterioro o maximizar el
sufrimiento.

Es necesario tener presente que cada ser
humano es una totalidad holstica y una
manifestacin de la naturaleza, por lo que en
nosotros existen estas tres tendencias. Por ello nos
podemos desplazar en un continuo que tiende hacia
la creacin e integracin o hacia la destruccin y
desintegracin de nuestra vida. Las tendencias
creativas nos permiten manifestar nuestro potencial
de sabidura con persistencia para compartir nuestro
infinito amor, esto nos proporciona vida, alegra,
felicidad, bienestar y salud. Por el contrario si nos
dejamos llevar por las tendencias destructivas y por
nuestra ignorancia le prestamos atencin a huir o
evitar el dolor fsico o psicolgico, generamos
muerte, miedo, sufrimiento, malestar y enfermedad
(figura 2.1).
La internalizacin y aplicacin de estas tres
tendencias nos sirve como una herramienta
fundamental, de gran utilidad, para aprovechar
eficientemente el momento presente. Si prestamos
atencin a nuestros pensamientos, sentimientos y
acciones de tal manera que estemos conscientes de
cuando nuestro sistema de creencias o decisiones
nos inclinan hacia las tendencias creativas o hacia
las destructivas, aprovechamos las grandes
oportunidades que nos aportan la vida.
Al responsabilizarnos por las consecuencias de
nuestras decisiones y acciones para maximizar la
salud, el amor y la felicidad, nuestra y de nuestros
seres amados, poseemos este bienestar y estamos
en capacidad de poderlo compartir con nuestros
semejantes, porque slo podemos dar o intercambiar
aquellos que ya poseemos. Para qu nos sirve
internalizar y aplicar estos principios?

Al Internalizar en nosotros estas tres
tendencias, en otras palabras, hacindolas parte de
nuestros principios y carcter, practicndolas
conscientemente, hasta que se convierta en un
hbito de vida. Mediante la prctica de la atencin
consciente en el momento presente, realizando una
continua auto observacin objetiva de lo que
pensamos, sentimos y de cmo actuamos en la vida,
nos permitir de forma analtica tomar decisiones
que maximicen nuestro bienestar y minimicen el
malestar o sufrimiento.
FIGURA 2.1. Relacin de las tres tendencias
universales con la salud del ser humano.
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
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El ser humano al utilizar toda su vitalidad o
recursos para comunicarse consigo mismo o con el
entorno(componente social) y realizar el trabajo de
su vida(componente energtico), puede ser guiado
por su sistema de creencias con ignorancia,
enfocando su atencin en el miedo, evitando o
huyendo del dolor emocional o fsico, lo que
genera la destruccin del Ser; con lo que slo
consigue ms dolor, miedo, sufrimiento, malestar,
enfermedad o muerte.

Si por otro lado, el ser humano se hace
consciente de las consecuencias del
acondicionamiento de su sistema de creencias y
enfoca su vitalidad o atencin a cultivar su
sabidura y dejar fluir todo el potencial de amor,
seguridad y alegra que est contenida en la esencia
de su ser. La balanza se inclinar hacia el lado
donde se consolidara y gozara de una vida plena de
felicidad, bienestar y salud.

Como podrs observar, t eres quien decide
hacia donde vas a enfocar tu atencin. Si realmente
estas dispuesto a dejar de preocuparte por tus
temores y a ocuparte por tu bienestar o salud, es
necesario que superes el paradigma de la cultura de
la guerra, enfermedad y del miedo, que hasta el
momento ha imperado. Por el contrario, necesitas
prestar atencin a consolidar el paradigma o la
cultura del amor y la salud contenido en las
tendencias creativas. Con ello te permitirs cultivar
con seguridad todo el infinito potencial de amor y
alegra de vivir depositado en la semilla de tu Ser.

Es necesario que estar consciente de la Ley de
causa efecto, la cual significa que segn la
tendencia a la que le prestemos atencin y de
acuerdo a las decisiones que tomemos, tanto
nosotros como los dems recibiremos las
consecuencias; porque slo atraemos y hacemos que
se haga realidad en nuestra vida aquello a lo que le
prestamos atencin, aunque nunca hallamos querido
que nos ocurra. Si producto de la falta de
conocimiento o la inadecuada aplicacin de estas
tendencias (ignorancia), nos inclinamos hacia las
energas y pensamientos negativos, atraeremos la
destruccin o deterioro de la integracin armnica
de los cinco componentes de nuestro ser. Pero si
prestamos atencin a los pensamientos positivos y
virtudes, maximizamos las tendencias creadoras e
incrementaremos la integracin armnica de nuestro
ser, con lo que se manifiesta todo nuestro potencial
de plena madurez psicolgica y trascendencia de
nuestro ser, al concretizarse nuestro propsito de
vida y con ello, consolidamos una vida til,
saludable y feliz.
Leyes fundamentales para la toma de decisiones.

Toda toma de decisiones lleva implcito 3 leyes
fundamentales:

1ra. La finalidad, es la de maximizar el bienestar
y minimizar el sufrimiento.
2da. La renuncia, hay que olvidarse o renunciar
a lo que no est relacionado y a favor de la
alternativa elegida o prioritaria.
3ra. El riesgo, se corre el riesgo de
equivocarse o por el contrario se toma la
decisin correcta.
Cmo saber cundo se toma la decisin
correcta?

Slo se sabe cuando decidimos de manera
analtica y sin la impulsividad de la mente reactiva o
de nuestros prejuicios. En otras palabras cuando con
objetividad le prestamos atencin a los mensajes
que recibimos de la esencia de nuestro ser. Si hemos
decidido de manera creativa o correctamente puede
manifestarse con sntomas orgnicos como:
palpitacin o calor o rubor, acompaado de
sentimientos placenteros de paz, felicidad, vitalidad
y amor. Pero si hemos elegido de manera
destructiva o equivocadamente los mismos sntomas
orgnicos son acompaados por sentimientos
displacenteros como: miedo, tristeza, rabia y
frustracin (cuadro 2. 1)

Cmo se logra la tendencia al bienestar?

Mediante la aplicacin simultnea de los
siguientes tres pasos:

1. Teniendo claro los ideales de tu vida, pidindole
continuamente al Creador que te aporte
Sabidura, Amor y Persistencia para conocer tu
propsito de vida y cumplir con amor, eficiencia
y humildad tu misin de vida y sobre todo que te
ilumine para que se desarrolle todo el inmenso
potencial de amor por ti mismos.

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2. Definiendo las metas ideales de tu vida,
haciendo nfasis en la persistencia por aquellas
que ms se ajustan a tu razn de existir (reas
existenciales) o propsito de vida, que
corresponden a satisfaccin de tus necesidades y
que facilitan tu plena autorrealizacin, qu es lo
que realmente, de verdad, tu quieres que se t de.

3. Cultivar la sabidura, mediante la eficiente
aplicacin del conocimiento para tu bienestar y
dejando fluir tu naturaleza. Viviendo cada
momento presente de tu existencia, aprendiendo
con persistencia y creatividad del resultado de
tus pensamientos, sentimientos y decisiones para
superar tus temores o confusiones en el
desempeo de cada rea vital de tu vida.



EQUILIBRIO DENMICO PORMANTENERSE
ENTRELOSPARMETROSDELO NORMAL
DESEQUILIBRIO DINMICO PORIRA
EXTREMOSEN DEFECTOSO EXCESOS
TENDENCIA CREATIVA TENDENCIA DESTRUCTIVA
DECISIN CORRECTA DECISIN INCORRECTA
SINTOMAS
PSICOLOGICOS
ALEGRA
JBILO
AMOR
VITALIDAD
DICHA
PAZ
ARMONIA
SALUD
FELICIDAD
BIENESTAR
SINTOMAS
PSICOLOGICOS
TRISTEZA
MELANCOLA
RABIA
DOLOR
ANSIEDAD
ANGUSTIA
MIEDO
SINTOMAS
ORGNICOS
RUBOR
PALPITACIN
LLANTO
TOS
DOLOR
ARDOR
HAMBRE
NAUSEAS
INAPETENCIA
MAREOS
ESCALOFROS
HIPERTEMA
ASTENIA
DISNEA
SOMNOLENCIA
PESADEZ
EMOCIN DE PLACER EMOCINDE DISPLACER EMOCINDE INDIFERENCIA








Por qu es necesario la autorregulacin de estas
tendencias?

Al prestar atencin al momento presente en
cada paso del camino de aprendizaje en nuestra vida
terrenal, centrada en autorregular con sabidura
nuestros pensamientos, sentimientos y acciones
hacia las tendencias creativas: Gozamos
plenamente de todas las oportunidades y
potencialidades que el Creador nos aporta a travs
de la naturaleza, disfrutamos de los avances
cientficos y tecnolgicos que nos ofrecen el
comercio y somos cada da ms felices al
aprovechar las facilidades que nos brindan los seres
que nos aman y aprecian. AL vivir en armona con
las tendencias creativas y las leyes de la naturaleza
nos permitimos el crecimiento y desarrollo de toda
la potencialidad de la esencia de nuestro Ser, lo que
nos lleva a vivir con salud holstica. En otras
palabras, manteniendo constancia y flexibilidad en
la ejecucin consciente de las actividades en la vida,
reflexionando con creatividad y aprendiendo de
nuestros xitos y adversidades en cada proceso,
mejoraremos continuamente la eficiencia de los
procesos en la consolidacin del objetivo buscado.
Esto es PERSISTIR por nuestra salud.








Tercer Principio: Las cinco leyes de la naturaleza

En la filosofa de la Salud Holstica y en el
Naturismo como el eje integrador de todas las
herramientas y acciones para el fomento de la salud
y la previsin de enfermedades; con el propsito de
cultivar una vida til, saludable y feliz, se hace
nfasis en la necesidad de mantenerse en equilibrio
y armona con las leyes de la naturaleza. Estas
Leyes son un conjunto de 5 principios universales
que se observan en la naturaleza, son los principios
que facilitan la evolucin natural y el equilibrio
dinmico de la interrelacin y funcin armnica de
los componentes del universo para promover la
manifestacin de la energa creadora del universo.
En nuestra madre tierra, corresponde a los
principios por los que se manifiesta la naturaleza en
su armona funcional. A partir de esto surge la
pregunta siguiente:
Cmo se relacionan estas leyes de la naturaleza
con la Salud Holstica?

En lo que respecta a la vida del planeta Tierra,
este proceso se manifiesta a travs de un conjunto
de 5 leyes fundamentales. Es una prioritaria
necesidad el estar consciente e internalizar la puesta
CUADRO 2.1. Sntomas ante las emociones
generadas por la percepcin de estmulos.
EN EL APRENDIZAJE DEL CAMINO
EVOLUTIVO DE NUESTRA EXISTENCIA.
CADA UNO DE NOSOTROS TIENE EL NIVEL Y
CALIDAD DE VIDA QUE NOS HEMOS
ACONDICIONADO Y MERECEMOS AL
ROMPER NUESTRO EQUILIBRIO DINMICO
EN ALGUNOS SERES HUMANOS INTELIGENTES
GENERALMENTE LAS CREENCIAS ERRNEAS O
MALAS COSTUMBRES TIENEN MS FUERZA QUE LA
CONCIENCIA. AUNQUE ESTN CONSCIENTES DE
QUE LES GENERAN SUFRIMIENTO. PREFIEREN
AFERRARSE A SUS CREENCIAS DESTRUCTIVAS.
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en prctica de los procesos que con eficiencia, nos
mantenga en armona con la naturaleza, su creacin
y su equilibrio. Esto permitir la mejor
manifestacin de nuestra naturaleza como seres
humanos Hechos a imagen y semejanza del
Creador. Cada ley nos conduce a un principio
esencial del ser humano. Entendindose como:
esencia, lo que el Ser es, lo ms puro y acendrado
de la naturaleza humana y como esencial a lo
principal e imprescindible del ser humano. Estas
leyes y estos principios esenciales son:

Leyes de la naturaleza Principios esenciales del
Ser humano

1ra. Ley del propsito
existencial de cada ser.

2da. Ley del cambio.


3ra. Ley del equilibrio
dinmico.

4ta. Ley de cooperacin
armnica entre los seres.

5ta. Ley del gozo del bienestar
existencial.
1ro. Principio de trascen-
dencia del ego.

2do. Principio de cultivo de
la sabidura.

3ro. Principio de autoamor.


4to. Principio del servicio
amoroso.

5to Principio del gozo
existencial.

1
ra
. Ley del propsito existencial del ser:

Si realizamos un estudio de los seres
inanimados y animados que existen en la naturaleza
y nos preguntamos Cul es la razn de su
existencia?. Nos hacemos consciente de que la
naturaleza no se cre en su evolucin al azar o por
una casualidades del Creador, sino que cada
componente de los reinos: Mineral, vegetal y
animal tiene una razn de existir. Si se observa la
naturaleza vemos que entre lo ms comn o
insignificante de cada reino se destacan:

En el reino mineral: Las rocas, en semejanza
con los seres humanos, constituyen el esqueleto de
la tierra, son las bases y columnas que soportan el
resto de la vida en el planeta. El polvo, conformado
por un conjunto de elementos inorgnicos,
orgnicos y sustancias qumicas, que sirven de
nutrientes a bacterias, hongos y plantas. Este polvo
corresponde a las clulas y constituye un rico medio
de cultivo para el crecimiento y desarrollo de la
vida. La tierra donde se inicia la cadena alimenticia
como principal fuente para la generacin de la
energa potencial almacenada en los carbohidratos,
lpidos, prtidos, vitaminas y minerales. Tambin
destacan:

El agua, al igual que en la sangre, la linfa y el
fluido del espacio intersticial e intracelular, es el
lquido que hidrata al planeta a travs de los ros,
mares y nubes, que son los canales de circulacin a
travs del planeta, adems de ser es un medio de
cultivo de vida para los seres acuticos. Es tambin
el principal sistema de transporte para el
intercambio de nutrientes y productos del
metabolismo.

El aire es una mezcla gaseosa homognea
conformada por nitrgeno, oxgeno, carbono, vapor
de agua, polvo csmico y otras sustancias;
contribuye a conformar el combustible para
canalizar las reacciones qumicas en el planeta, De
aqu que el oxgeno es el principal alimento de los
seres vivos (animales y seres humanos) en la tierra.

La luz, proveniente del sol y del cosmos nos
proporciona el calor y la energa lumnica que
vigoriza al planeta y hace posible una temperatura
adecuada para la vida de todos los seres vivos.

En el reino animal, existen desde seres
unicelulares hasta complejos sistemas como el de
los seres humanos, que son una manifestacin ms
de la naturaleza en el planeta, en este reino se
destacan:

Las bacterias, que tienen la misin de
descomponer las sustancias orgnicas y minerales
en sus ms simples elementos qumicos o en
sustancias ms sencillas que sirven de nutrientes
para reiniciar la espiral de vida, son el abono del
polvo de donde se origin la vida.

Las moscas, mediante sus larvas en conjunto con
los zamuros y las hienas tienen la misin de
consumir y descomponer los excesos de protenas
de las carroas hasta dejar a los cadveres en su
estructura sea que se descompone en polvo.

Tambin existen animales que contribuyen a
mantener el equilibrio poblacional de las especies y
que sirven como fuente para la elaboracin de
alimentos, medicinas, vestidos; Instrumentos de
proteccin, trabajo y transporte. Como tambin
existen animales que al igual que las flores, las
rosas y piedras preciosas adornan y embellecen al
planeta y nos aportan gozo espiritual.

Entre todos los animales sobresalen los seres
humanos, que por ser los ms evolucionados seres
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vivos del planeta, utilizan su creatividad para
servirse de manera inteligente del resto de los
seres del planeta y del universo, como son los
minerales, vegetales y animales.

La Naturaleza tambin se manifiesta a travs de
las plantas o vegetales, que son la primera fuente
orgnica de alimentos para todos los animales,
incluyendo al humano. Entre estas encontramos, las
frutas, las verduras, las hortalizas, los tubrculos,
los cereales, las leguminosas y las oleaginosas.
Adems existen plantas que pueden ser usadas
como medicinas, para elaborar vestidos, para la
construccin y para el embellecimiento del entorno
y gozo del espritu.

Esta primera ley del propsito existencial de
cada ser, nos conduce al primer principio esencial
del ser humano, como es el de Trascendencia del
ego.

1
er
principio esencial: Trascendencia del ego.
Corresponde a la persistente superacin de nuestras
limitaciones, confusiones o temores. En otras
palabras, es el camino de vida donde el ser humano
con persistencia y de manera consciente, ejecuta las
actividades de su vida reflexionando con
objetividad, sabidura y creatividad; para con
autoresponsabilidad, aprender del resultado de sus
decisiones y acciones en cada proceso de sus reas
vitales, y lograr con eficiencia el objetivo buscado
en la superacin de s mismo ,de sus temores y
confusiones para consolidar el mximo de su plena
autorrealizacin o salud holstica. Este primer
principio nos lleva a hacernos las dos preguntas
siguientes:

Cul es la misin de vida de los seres humanos
en la naturaleza?

Cayendo en el plano filosfico, al revisar todos
los recursos que la naturaleza pone a nuestra
disposicin, como los minerales, las cadas del
agua, los amaneceres y anocheceres y las bellezas
naturales, se hipottiza que la misin de los seres
humanos es la de aprender a superase a s mismos.
Para gerenciar de manera eficiente todos esos
recursos para gozar de su existencia, disfrutar del
bienestar y ser cada da ms felices. Contribuyendo
con la direccin de la gran orquesta de la creacin,
en el contexto histrico donde vivimos, para
cooperar armnicamente con el equilibrio dinmico
de la naturaleza, al transitar por la espiral de la vida,
que nos llevan a evolucionar o trascender.


Cul es el propsito de vida espiritual del ser
humano?

Al analizar las teoras filosficas,
judeocristianas, precolombinas, iniciticas y
orientales, se concluye que la razn de la existencia
espiritual del ser humano, es la de superar las
limitaciones del alma o mente para liberar su
espritu e integrarse a la unidad universal del
Creador del universo o resucitar. Por ello es
necesario transitar el camino de la vida en paz y
armona con nosotros mismos, con nuestros
semejantes, con la naturaleza y con el espritu
guiado por el Ser Supremo, para cooperar con el
fomento del bienestar de los seres en la naturaleza.


En su conjunto, los seres en la naturaleza
existen en un permanente intercambio de energa o
sustancias que contribuye a la armona de la espiral
de la evolucin, lo que nos conduce a la segunda ley
de la naturaleza, la ley del cambio.
2
da
Ley natural del cambio.

Al realizar con objetividad un recorrido por la
evolucin del planeta, desde la prehistoria al
presente, se puede evidenciar que la naturaleza se
mantiene en equilibrio dinmico. Mediante un
permanente cambio, del cual, el tiempo de la
ontogenia de un ser humano es slo una milsima
fraccin de segundo comparado con los millones de
aos de existencia de los seres humanos. Se observa
ese continuo cambio en los sistemas de gobiernos;
desde los tiempos de guerra prehistricas hacia la
constitucin de las comunidades e imperios, que
pasaron por la existencia de conquistadores y
esclavos, a reinados que evolucionando se
convierten en feudos, para pasar de dictaduras
religiosas a dictaduras militares y actualmente estn
en un proceso de mejoramiento para constituirse en
democracias.

Por otro lado se ven los ciclos terrestres
anuales y diurnos, se evidencia que estos son
producto de los cambios de posicin del planeta, en
su movimiento de traslacin, rotacin e inclinacin
sobre su eje y del gran movimiento en la espiral
intergalctica que realiza la va lctea, en conjunto
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13
con el resto de los componentes del universo. En
este devenir de los cambios de la naturaleza y la
sociedad existe una continua simbiosis entre los
opuestos complementarios y sinrgicos que, de
manera continua e indivisible, cooperan en el
mantenimiento del equilibrio dinmico. En ese
equilibrio dinmico podemos observar los cambios
de los complementario, representados en el
siguiente esquema:



EXTREMO EN
DEFECTO
Cuadro 2.2. Sinerga de opuestos complementarios
y el cambio
EQUILIBRIO DINAMICO
EXTREMO EN
EXCESO
Amanecer
Helado
Nacimiento
Ingnorancia
Depresin
Indiferencia
Quietud
Robo
Enfermedad
Muerte
Destruccin
Maana
Fro
Crecimiento
Informacin
Tristeza
Odio
Pereza
Egoismo
Malestar
Subsistencia
Reconstruccin
Mediodia
Fresco
Maduracin
Erudicin
Alegra
Accin
Comercio
Bienestar
Vida
Querer
Equilibrio
Anochecer
Caluroso
Envejecimiento
Conciencia
Felicidad
Amor
Actividad
Cooperacin
Salud
Sobrevivencia
Reparacin
Noche
Calor
Muerte
Sabidura
Gozo
Sobreproteccin
Hiperquineca
Regalo
Autorrealizacin
Supervivencia
Creacin


En lo que se refiere a reino animal, al cual
pertenecemos los seres humanos y al revisar la
ontogenia de sus vidas, se observa que existe una
espiral de vida donde las especies van
evolucionando para adaptarse mejor al medio.
Sucedindose en cada ser cambios continuos a
travs de: movimientos entre parejas en el acto de
procrear la especie, movimientos de gametos
(vulos y espermatozoides) para la fecundacin,
movimientos de organelos o elementos
intracelulares para la multiplicacin y reproduccin
celular que conduce a la diferenciacin y desarrollo
del plan gentico, cambios en el proceso de
nacimiento; transcurre la vida del nuevo ser en un
continuo cambio que conduce a su crecimiento y
desarrollo, multiplicacin, envejecimiento y muerte.

El ser humano que se forma de un indefenso y
dependiente embrin o feto que amerita un vientre
materno por un promedio de nueve meses. Luego
nace como un inocente instintivo y dependiente
ser que con el servicio amoroso de padres y
educadores va creciendo, desarrollndose,
madurando y envejeciendo hasta morir. An como
cadver, continua cambiando en su desintegracin
para llegar a elementos esenciales que lo
conforman. En su existencia terrenal va aprendiendo
a superar sus limitaciones y acondicionamientos
para estructurar y armonizar la funcin simbitica
de sus componentes: espiritual, psquico, orgnico,
social y energtico para cumplir las misiones de
vida de cada componente, que se caracteriza de la
siguiente manera:

1) La misin orgnica de reproducirnos o
multiplicarnos y conservar la existencia de la
especie a travs de nuestros hijos,

2) La misin espiritual, es la de conocer nuestra
razn de existir o el propsito por el cual el
Creador nos permiti la vida terrenal y cumplir
nuestros ideales de autorrealizacin, sirviendo
con amor y humildad a la misin que el Ser
Supremo nos encomend,

3) La misin psquica, que es la de aprender de
la gran-Diosa oportunidad, que nos ofrecen
los cambios que ocurren en la escuela de la
vida para evolucionar superando o
trascendiendo las limitaciones de nuestro ego y
acondicionamientos culturales que nos apegan
a lo imperecedero de lo material o a los
recuerdos destructivos del pasado, que nos
alejan del desarrollo de las infinitas
potencialidades de amor, seguridad y alegra de
vivir que existen en nuestro Ser,

4) La misin social, es la de cooperar
armnicamente con nuestros semejantes, el
entorno natural y cultural, interrelacionndonos
con nuestros semejantes con el mismo amor
con que deseamos que se comuniquen con
nosotros mismos y

5) La misin energtica, es la de gerenciar de
manera eficiente los recursos que el Creador
nos aporta a travs de la naturaleza, los
ofrecidos por seres humanos mediante el
intercambio de los avances cientficos y
tecnolgicos para maximizar el bienestar
humano y minimizar el sufrimiento. Adems,
de los bienes, tiempo, afecto, atencin y
servicio amoroso que nos facilita los seres que
nos aman y estiman para que seamos cada da
ms felices.

Aunque en nuestra vida cotidiana, algunas
personas segn su sistema de creencias, aprecian la
vida cotidiana como ciclos rutinarios, cuando en
CUADRO 2.2. Sinergia de los opuestos
complementarios y el cambio.
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
14
realidad es un permanente cambio de energa
manifestado en millones de clulas que mueren
diariamente y son sustituidas por nuevas clulas.
Cambios en nuevos momentos presentes que van a
la ilusin del pasado y se recrean a partir del
devenir de nuestro futuro, cambios de ropa, cambios
de posicin y lugares, nuevos tiempos o pocas del
ao. El presente de un nuevo da nunca es igual que
el de los das pasados. Por la realidad de la ley
natural del cambio, es que nuestra vida es como el
agua del ro, aunque nos lleve la corriente nunca
tomamos o estamos en contacto con la misma agua.
(Heraclito)

Al observar la realidad de la ley natural de
cambio podemos comprender la necesidad de
aceptar y aprovechar las innumerables gran-Diosas
oportunidades que nos ofrece el cambio y decidir
dejar de verlo como una amenaza para nuestra vida,
porque realmente es una gran oportunidad para
mejorar continuamente nuestras existencias en
funcin a nuestras metas o propsito de vida. De
esta manera tenemos el control de las circunstancias
y estamos abiertos para el aprendizaje que nos
permite vivir solo el momento presente de la espiral
de nuestro camino de aprendizaje terrenal, donde el
movimiento que genera el cambio es el motor que
mantiene el crecimiento sostenido de nuestro
desarrollo holstico como seres humanos.

Es conveniente que estemos atentos a la
necesidad existencial de la ley de cambio,
admitindola, confiando en nosotros mismos para
aprovechar las oportunidades que nos ofrece, sin
oponer resistencia por aferrarnos a las viejas
costumbres del acondicionamiento sociocultural y
tradiciones que nos mantienen atados al pasado.
Que en algunos momentos, cuando ilusionados nos
aferramos a esas costumbres sufrimos y hacemos
sufrir a nuestros seres amados.

Al vivir de manera plena y consciente cada
momento presente con nuestros principios
esenciales y en atencin hacia las tendencias
creadoras, aprovechamos de manera eficiente las
grandiosas oportunidades de la ley natural del
cambio. Sin mirar hacia el pasado con nostalgia,
frustracin u odio, ni temer a los posibles cambios
que nos trae el futuro con suposiciones o prejuicios
que nos generan angustia o distrs. Porque el
pasado y el futuro son ilusiones que solo existen en
nuestras mentes.
En realidad nos corresponde vivir el momento
presente, asimilndolo o dejndonos llevar a lo
largo del proceso de cambio. Buscando el modo de
maximizar el bienestar y minimizar el sufrimiento
que supone? el cambio. Observando con claridad,
para desarrollar la capacidad de trascender o ir ms
all de las dificultades problemas de nuestra
personalidad en los retos y oportunidades que nos
ofrece la ley del cambio.

La realidad de la existencia slo est en el
momento presente. Es por ello que la ley del cambio
corresponde con el segundo principio, el cultivo de
la sabidura.

2
do
Principio esencial: Cultivo de la Sabidura.
Corresponde al proceso de aprehender o apropiarse
del conocimiento para aplicarlo productivamente en
la vida y el fomento del bienestar. Es el camino de
vida donde el ser humano est consciente de que es
slo un instrumento de la obra del Creador del
Universo, una manifestacin de la naturaleza. Por lo
que, viviendo plenamente el momento presente,
cumple con eficiencia, amor y humildad la misin
que el Creador le ha encomendado a travs de la
cooperacin armnica con las leyes de la naturaleza.
La misin existencial del ser humano, es la de
superar su falta de conocimientos y destrezas, y de
manera persistente liberarse de sus temores y
confusiones de su personalidad o ego, para con
seguridad, gozar plenamente de su existencia,
disfrutar del bienestar y ser cada da ms feliz.

El cambio, una gran-Diosa oportunidad.

El significado del trmino cambio es tomar o
poner una cosa por otra. En todos los procesos de
la vida est siempre presente el cambio y se da en
el movimiento o en las diferentes
transformaciones de la energa, asi como en la
evolucin del tercer planeta del sistema solar en
el que habitamos, constantemente se observa que
la madre naturaleza cambia y con respecto a estos
cambios evolutivos podemos mencionar entre
otros los siguientes aspectos:

La tierra tiene entre 46.000 a 3.800
millones de aos, sobre ella se formaron
enormes nubes de vapor y gases que
dieron origen a los primeros mares y
lagos. Posteriormente las plantas
comenzaron a crecer, tan solo hace
aproximadamente 2.500 millones de aos,
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
15
los dinosaurios vivieron hace unos 160
millones de aos y los primeros humanos,
existieron desde hace unos 3 millones de
aos. El humano aprendi a prender
fuego hace 350.000 aos y hace solo unos
250.000 aos aparecieron los primeros
homo sapiens.
11


La tierra se mueve alrededor del sol a una
velocidad de 107.200 kph. y en este giro
da origen al ao y a los cambios de
estaciones. Por otra parte gira alrededor
de su eje a 1.600 kph y en este giro
continuo da origen a los cambios del da:
Amanecer, maana, medioda, atardecer,
noche, media noche y amanecer para
continuar nuevamente su proceso
giratorio y aunque no lo sentimos la tierra
firme y los continentes se separan 25
milmetros por aos. Asi mismo tambin
existe el ciclo cambiante del agua y del
aire.
10
Con respecto a la nfima vida
orgnica de los seres animados como
plantas y animales, observaras tambin el
cambio continuo de uno y otro, en su
eterno nacimiento, crecimiento,
reproduccin y muerte.

Si imaginariamente hacemos un recorrido
desde tu fecundacin hasta el presente,
observaremos los cambios ocurridos en ti,
desde la unin del vulo de tu madre con
el espermatozoide de tu padre, durante los
nueve meses de vida intrauterina
recordaras tus movimientos y tu
nacimiento, luego a lo largo de tus
periodos de: Neonato, lactante, infante,
niez, adolescente, joven, adulto, anciano
y hasta la muerte orgnica. Con el
continuo cambio de tu vida has estado
creciendo y desarrollndote en tus cinco
dimensiones: espiritual, psicolgica,
orgnica, social y energtica. Has
aprovechando cada gran-Diosa
oportunidad que te ha dado el cambio
para aprender a superarte fsica y
emocionalmente a ti mismo.

Estando consciente de que en realidad el
cambio es una constante de todos los
tiempos tanto en la naturaleza, como en la
ciencia, la tecnologa y el contexto socio
cultural, nos preguntamos Para qu
hacemos cambios en cada una de nuestras
reas vitales de nuestra existencia?

AL observar los continuos cambios de
posicin o lugar, de vestidos, de
alimentacin, de conocimiento, de
creencias, de comunicacin, de vehculos,
entre otros; se concluye que el propsito
fundamental es tener un mejor bienestar o
sentirnos ms a gusto.

En los ltimos tiempos el mundo esta
cambiando a gran velocidad y tanto los
seres humanos como las organizaciones
adoptan estos cambios para sobrevivir o
subsistir. Estos cambios si son
aprovechados para nuestro crecimiento,
nos permiten ser ms eficientes y
productivos en nuestro camino de
aprendizaje facilitndonos nuestro
crecimiento y desarrollo integral como
seres humanos en continuo proceso
evolutivo.

Al abrirnos al cambio tenemos la gran-Diosa
oportunidad de superarnos a nosotros mismo y de
manera responsable evolucionar, siendo cada da
mejores. Mientras que al resistirnos involucionamos
o sufrimos. Entendindose como responsable: El
que vive conscientemente el momento presente de
su vida, con la persistente capacidad de emitir una
respuesta analtica y creativa ante el aprendizaje de
las circunstancias de la vida, solucionando
problemas o dificultades y buscando de manera
persistente una mejor situacin o proceso, generador
de mayor bienestar.

Segn nuestro sistema de creencias podemos ver
el cambio como:

1. Un reto,
2. Una amenaza y
3. Una gran-Diosa oportunidad.

Un reto, si nuestra cosmovisin es que la vida o
el mundo es un campo de batalla donde venimos a
luchar por la existencia donde cada semejante es
un enemigo o rival a vencer. Como consecuencia
veremos al cambio como un reto donde tenemos
que hacernos ms productivos para competir en
un mundo cada da ms global, donde nuestra
capacidad de aprendizaje, la flexibilidad y la
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
16
disposicin al cambio se convierten en nuestras
cualidades ms importantes para ganar o perder.

Una amenaza si nuestra cosmovisin es que la
vida o el mundo es amenazante porque yo no
puedo, me siento incapaz o me da miedo porque
me puede hacer dao. Esto nos lleva a que
veamos al cambio como una manera de enfrentar
un peligro donde se hace necesario busca un
aliado que nos aporte proteccin, defensa o gui.
Tambin esta gran-Diosa oportunidad del cambio
suele ser visto como amenaza que nos conduce a
huir, a evitar por miedo o resignarse con sumisin
y tristeza a sufrir sus consecuencias.

Una gran-Diosa oportunidad para reflexionar o
aprender sobre nuestra manera de pensar, sentir y
actuar, sobre las posibilidades de mejorar
continuamente porque tenemos la mente abierta a
la innovacin a las sugerencias y a las nuevas
ideas, porque sentimos confianza en nuestras
potencialidades y en que el Creador nos gua.

El Cambio es inevitable en cualquier ser
humano u organizacin que quiera seguir siendo
exitosa y triunfar en este camino de aprendizaje
terrenal de este mundo tan cambiante.
12
Nos
abrimos y aprovechamos los nuevos paradigmas o
retrocedemos a cero. De acuerdo con el sistema de
creencias que se utiliz en el pasado o forma de ver
y actuar en la vida muchas veces no contribuye a la
toma de una decisin acertiva en el presente y
cuando nos quedamos en el pasado, renunciamos al
futuro.

Al aplicar la ley del cambio en la espiral de
nuestra vida nos lleva a la siguiente ley. La ley
natural de la cooperacin armnica para cumplir el
propsito de la existencia de los seres en la
naturaleza.

3
ra
Ley natural del equilibrio dinmico

Los estudios cientficos de los cambios o
variaciones de los elementos y fenmenos de la
naturaleza, relacionados con la biologa, la
bioqumica, la fisiologa y la biologa molecular de
los seres vivos y en especial de los seres humanos,
confirman que para mantener la vida es necesario
que se evite ir a los extremos en defecto o exceso.
Por lo que es fundamental mantenerse dentro de
unos parmetros o rangos de normalidad que
permita al organismo cumplir con eficiencia sus
funciones vitales dentro de un estado armnico
funcional. La Ley del Equilibrio Dinmico es la
manera constante y peridica como se presentan los
hechos o fenmenos naturales para mantener el
equilibrio dinmico de la Naturaleza. En el ser
humano permite a cada componente mantenerse en
dinamismo cambiante del estado armnico
funcional conocido como salud.

Al observar la naturaleza nos hacemos
consciente que la misma cambia continuamente,
manifestndose con la presentacin de hechos o
fenmenos naturales que parecen repetirse
peridicamente dentro de unos lmites que
consideramos dentro de lo normal, segn la
proximidad al Ecuador o a los polos y la altitud del
espacio geogrfico, la hora del da o la estacin del
ao en que se encuentre. Aunque en realidad son
movimientos que siguen un espiral producto de los
continuos cambios en el contexto del tiempo, el
espacio natural o artificial y el espacio
sociocultural; para algunos parece como si se
repitiera continuamente los mismos ciclos de la
vida, sin percatarse que nada en la naturaleza es
esttico.

En nosotros, como otra humilde manifestacin
de la naturaleza por ser parte de ella, desde la vida
intrauterina se sucede un interminable proceso de
muerte fisiolgica de millones de clulas del
organismo que continuamente son renovadas por
otras nuevas. Tambin los conocimientos y formas
de ver el mundo cambia en la medida que
evolucionan los avances cientficos y tecnolgicos,
maduramos y envejecemos y an despus de
muertos; los cadveres aunque se embalsamen para
conservarlos, tambin cambian en su proceso de
descomposicin de la materia para retornar a los
elementos que los componen.

La naturaleza para mantener el equilibrio
dinmico utiliza mecanismos de autorregulacin
para controlar las tendencias destructivas o del
desorden funcional y retornar al orden funcional
mediante la accin hacia las tendencias creativas.
En el caso de los vegetales y animales a este
mecanismo autorregulador lo denominamos
homestasis. Siendo la razn de existir de la Ley
de Equilibrio Dinmico, en el ser humano, la de
mantener un estado armnico funcional o un
funcionamiento eficiente que definimos como salud.
En otras palabras, un proceso funcional donde se
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
17
produce el mximo bienestar o fomento de la salud
y se minimiza el sufrimiento, con la menor
inversin de recursos, aplicando acciones sencillas,
fciles de evaluar y que producen un mnimo de
efecto daino.

La representacin grfica de las medidas
cuantitativas de la probabilidad con que se
manifiestan estos hechos cambiantes de la
naturaleza, tienden a ser como una curva Gausiana o
de distribucin normal donde el valor normal
natural tiende a estar en el registro de mayor
frecuencia (figura 2.2 y cuadro 2.3)




SALUD
FUNCION EFICIENTE
ESTADO ARMNICO FUNCIONAL
TENDENCIA AL DESORDEN FUNCIONAL
HOMEOSTASIS
TENDENCIA AL ORDEN FUNCIONAL
M
A
L
E
S
T
A
R
M
A
L
E
S
T
A
R
ENFERMEDAD
MANIFIESTA
ENFERMEDAD
MANIFIESTA
ZONA
DEFICIT
(RESERVA
FUNCIONAL)
ZONA DE
SOBRECARGA
(RESERVA
FUNCIONAL)
EXTREMOEN DEFECTO EXTREMO EN EXCESO
LMITE DE PERDIDA
DE LA HOMEASTASIS
LMITE DE PERDIDA
DE LA HOMEASTASIS
VALORES DENTRO DE LO NORMAL
EQUILIBRIO DINMICO
EJEMPLOS:
Hemoglobina
Hematcrito
Glicemia
Presinsistlica
Presindiastolica
Frecuenciarespiratoria
80
40
10
12
36
70
110
50
14
16
48
110
140
90
20
90
110
30





EXTREMO EN DEFECTO EXTREMO EN EXCESO EQUILIBRIO DINMICO
BIENESTAR
Cario
Malestar
Sufrimiento
Indiferencia
Deprimido
Madrugada
Malvado
Robar
Ignorancia
Fracaso
Nacimiento
Pesimo
Malestar
Odio
Triste
Amanecer
Malo
Egoismo
Confusion
Equivocacin
Niez
Malo
Amor
Alegra
Medioda
Bueno
Compartir
Informacin
Acertacin
Prestar
Conocimiento
Triunfo
Adulto
Regular Bueno
Sobre bienestar
Consentir
J ubilo
Atardecer
Siervo
Altruismo
Comprensin
Autorealizacin
Anciano
Buensimo
Superbienestar
Sobreproteccin
Feliz
Noche
Santo
Filantropa
Sabidura
Perfeccin
Muerte
Excelente


Cuando los animales son sometidos a extremos
en defecto o excesos, presentan malestar por que
caen en zonas de reservas funcional, bien sea por
dficit o sobrecarga (figura 2.2), ya que se
intensifican los mecanismos de homeostasis y se
manifiestan sntomas y signos que indican que se ha
cado en desequilibrio. Si se intensifica el extremo y
se superan los lmites de prdida de la homestasis,
se manifiesta la enfermedad orgnica.

Entre las evidencias que nos aporta la
naturaleza sobre esta Ley, en el campo de la
bioqumica y fisiologa humana, destacan los
valores hematolgicos, la qumica sangunea y
parmetros fisiolgicos que se consideran dentro de
la normalidad. Entre los que se citan:

Hemoglobina: 12 a 16 gr/dl.
Hematocrito: 36 a 48 Vol. %.
Leucocitos: 3000 a 10000 x cm
3
.
Creatinina: 0,9 a 1,3 mg/dl.
Glicemia: 70 a 120 mg/dl.
Colesterol: 50 a 200 mg/dl.
Triglicrido: 40 a 170 mg/dl.

Presin sistlica: 90 a 140 mg
Presin diastlica: 50 a 90 mmHg.
Frecuencia cardiaca: 50 a 90 Lpm.
Frecuencia respiratoria: 14 a 20 rpm.
Temperatura corporal: 36,5 a 37,5 C.
Alimentacin: 2 a 3 comidas / da.
Caloras: 25 a 40 Cals/KgPc/da.


En lo que respecta a los seres humanos existe
una estrecha interrelacin y accin complementaria
e interdependiente de todos los componentes del ser
que se manifiesta en la mxima siguiente:










En el estudio de los fenmenos de la naturaleza
se observa que cuando los espacios naturales estn
en extremos, se hace casi imposible la vida. Son
ejemplo de ello: el centro de los helados polos o
glaciares, las aguas termales de alta temperatura,
altas temperaturas de los volcanes, la sequa en las
dunas de los desiertos. Tambin se producen
fenmenos en extremos, que pueden acabar con la
vida, como es el caso de los movimientos ssmicos
que generan terremotos, las tormentas con vientos
huracanados, los desbordamientos de ros y las
erupciones volcnicas. Sin embargo, a pesar del
FIGURA 2.2. Representacin grfica de la Ley
del equilibrio dinmico
CUADRO 2.3. Ley del equilibrio dinmico y
opuestos complementarios
CUANDO EL ESPRITU ESTA REPRIMIDO
PORQUE LA MENTE NO SE HA LIBERADO DE
LOS RECUERDOS TRAUMTICOS DEL
PASADO, ES EL CUERPO QUIEN LO LLORA
MANIFESTNDOSE EN LA CONDUCTA, EL
SNTOMA O LA ENFERMEDAD, PIDIENDO A
GRITOS AYUDA
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
18
distrs o sobretensin que generen estos cambios
extremos. a travs de ellos la naturaleza nos esta
dando sus mensajes sobre el principio esencial del
autoamor. De esta Ley se concluye:

a. Si deseamos nuestro bienestar, salud y felicidad
es necesario evitar los extremos en exceso o
defecto porque producen desequilibrio que atenta
contra nuestra armona funcional o vida saludable.

b. Es necesario que estemos atentos y seamos
previsivos evitando residenciarnos en zonas
donde existen grandes fallas o proximidades de
cauces de ros o aguas turbulentas para evitar
someternos al dao que los extremos generan.

c. El distrs, las crisis psicolgicas, al igual que las
enfermedades, son productos de las tensiones a
las que nos sometemos por el paradigma de
nuestro sistema de creencias o hbitos que
conducen a acciones extremas. Estos extremos
nos exponen al desequilibrio dinmico funcional,
que se manifiesta por sntomas generados por los
mecanismos autorreguladores que procuran
recuperar el equilibrio funcional o la salud.

En el campo sicosocial, de acuerdo a nuestros
paradigmas mentales, en muchas ocasiones si somos
tratados con indiferencia; nos sentimos mal por no
ser tomados en cuenta o por ser rechazados, lo cual
juzgamos como falta de amor y en general tomamos
conductas reactivas dainas buscando llamar la
atencin pidiendo afecto, ser tomados en cuenta.
Pero si somos sobreprotegidos y mimados en exceso
tambin nos sentimos maltratados, agobiados o
fastidiados; todo esto puede bloquear nuestra
autoestima y confianza en nuestras potencialidades.

Al revisar algunas necesidades orgnicas
bsicas como agua, aire, luz y comida, observamos
que si tomamos poca agua y nos deshidratamos, se
alteran las funciones de la circulacin sangunea y
linftica para el transporte de oxgeno y nutrientes,
la regulacin de la temperatura corporal, el
transporte de elementos formes de la sangre
(glbulos rojos, blancos y plaquetas), de hormonas,
de neurotransmisores, de inmunoglobulinas, entre
otros. Tambin se altera la eliminacin de desechos
o toxinas productos del metabolismo celular, a
travs de los rganos excretorios y en los casos
graves de deshidratacin podemos morir. Si por el
contrario se toma demasiada agua se presenta una
sobrehidratacin con alteracin de las mismas
funciones y en casos extremos en excesos, es como
si caysemos en un pozo o una piscina y tragsemos
mucha agua, tambin podramos morir ahogados.
Lo mat el agua o la imprudencia?

Aire, si no respiramos adecuadamente no se realiza
la oxigenacin de los tejidos con eficiencia; se
altera la funcin respiratoria mitocondrial
generadora de ATP. (Energa potencial orgnica)
por deficiencia del combustible (oxgeno) necesario
para la cadena respiratoria y la generacin de
energa. Esto produce hipoxia tisular que llevara a
un deficiente metabolismo y funcin celular. Si por
el contrario, se va al extremo en exceso y se somete
al organismo a altas concentraciones de oxgeno
podra producir una lesin en los pulmones y otros
tejidos del organismo por estrs oxidativo, lo que
podra ser fatal.

Luz, si la evitamos o no nos exponemos a los rayos,
solares no se estimula al nivel de la piel la sntesis
de la vitamina D, lo que producira una alteracin
del metabolismo y desarrollo osteomuscular, que se
puede manifestar en los nios como raquitismo y en
los adultos como osteomalacia y osteoporosis. En
ambos casos se producen alteraciones en el sistema
inmunolgico o de defensa en todo el organismo ,
incluyendo la piel y aumentando la predisposicin a
sufrir enfermedades infecciosas o bacterianas. Si se
va al extremo en exceso y nos exponemos
demasiado al sol, padeceremos quemaduras
pudindose llegar hasta la insolacin y la muerte.
Podramos decir que nos mat el sol?.

Comidas, las evidencias cientficas obtenidas en los
resultados de los trabajos de investigacin
realizados en los ltimos veinte cinco aos, han
demostrado que el consumir en exceso carnes rojas,
sobre todo preparadas a la plancha, a la brasa o
frituras. Al igual que el excesivo consumo de grasas
de origen animal, huevos, embutidos o y productos
altos en caloras cusan alteracin al organismo por
estrs oxidativo dado por la generacin metablica
de radicales libres que son radicales de oxgeno con
un electrn libre (02, H202 y OH). Cuando estos
estn en un exceso que superan a los antioxidantes y
barredores de radicales libres, producen dao en las
membranas y en las estructuras de las clulas,
relacionado con el estrs oxidativo. Con el
consiguiente incremento de riesgo a enfermar o
mueren prematuramente por: asma, cncer,
infartos, trombosis, artritis, envejecimiento
prematuro, entre otros.
14
Tambin se ha observado
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
19
que si se va al extremo en defecto y se consume
pocos vegetales, frutas, fibras dietticas, vitaminas y
oligoelementos, se disminuye en el organismo los
niveles de sustancias antioxidantes con lo que
tambin aumenta el riesgo a sufrir enfermedades o
muerte prematura por estrs oxidativo tal como se
explica en los libros Estilo de vida salud y
enfermedad
14
y el de Nutricin para consolidar una
vida til, saludable y feliz (en prensa), escrito por el
autor

Al mejorar nuestro sistema de creencia, nos
permitimos la oportunidad de aprender a vivir con
objetividad, atentos al momento presente evitando
reaccionar como autmatas a las circunstancias y a
estmulos internos o externos que atraviesan los
filtros mentales de nuestros sistemas de creencias,
con ello nos permitimos la gran oportunidad de
aprender a vivir conscientemente con nuestro
autntico YO y a mantenernos en un equilibrio
dinmico funcional que nos permitir fomentar
nuestra salud y bienestar.

En otras palabras autorrealizarnos como seres
humanos de manera holstica o integral, nos
alejamos de la subsistencia o el sufrimiento por
reaccionar a los acondicionamientos socioculturales
del pasado, a los prejuicios y a los temores por el
futuro. Siendo nosotros los que poseemos la
potestad de tomar las decisiones y actuar, tenemos
la responsabilidad de conducir el volante o timn
del vehculo de nuestras vidas para cumplir la visin
o el propsito de nuestra existencia, por ello que la
Ley del equilibrio dinmico nos conduce al
principio esencial de autoamor.

3
er
Principio esencial: Autoamor. Se refiere a la
autorresponsabilidad de aplicar lo mejor de las
potencialidades y conocimientos para la
consolidacin y fomento, de una vida til, saludable
y feliz. Es el camino de vida donde se realiza cada
actividad o servicio de nuestras reas vitales
poniendo lo mejor de los potenciales de nuestro ser,
conocimiento y recursos en el cumplimiento de la
responsabilidad consigo mismo, para ser cada da
ms productivo y feliz, cooperando armnicamente
con el propsito de la existencia de todos los seres y
de la creacin.

Soy el conductor de mi vida.

Imaginemos que somos los propietarios y
chferes de un vehculo al cual le hacemos
mantenimiento y conducimos acompaados de
nuestros seres amados y vamos a realizar un
recorrido vacacional desde las montaas andinas
hasta las playas del mar Caribe. En ese recorrido
existen dos tendencias (destinos?): a) Las
tendencias creativas donde hacemos el recorrido de
ida y vuelta sin ningn contratiempo y gocemos a
plenitud de las vacaciones, y b) Las tendencias
destructivas en las que podramos sufrir un
accidente como un , chocar , voltearse o caer por un
precipicio y hasta perecer en conjunto con nuestra
parejas, hijos y padres.

Siendo t el chofer y dueo del vehculo De
quin o de qu depende el que se cumpla una u otra
tendencia?. Es lgico contestar que depende del
grado de responsabilidad y de la atencin que
prestes en el mantenimiento previsivo y a la
conduccin cuidadosa para fomentar tu vida por un
til, saludable y feliz recorrido.

Esta analoga se aplica a tu existencia terrenal,
porque t eres el chofer que conduce tu vida y en
tus manos est la responsabilidad de conducir el
vehculo de tus componentes como ser humano por
el equilibrio dinmico, fomentar un crecimiento y
desarrollo integral para que te proporciones
bienestar, salud holstica o autorrealizacin. Por el
contrario tienes la opcin de conducirte por los
extremos en exceso o defecto que te generan
sufrimiento y autodestruccin.

Aplica el ser humano esta ley natural del
equilibrio dinmico?

S, en todo el camino desde el nacimiento hasta
la muerte fsica de cada uno de los seres humanos o
su ontogenia de vida, se posee la potencialidad de
aplicar la ley del equilibrio dinmico de manera
natural e instintiva o de manera consciente, a travs
de:

1. Los mecanismos de biorretroalimentacin,
con lo que se mantiene una evaluacin,
seguimiento y reajustes sistemticos o
continuos, de todos los cambios que se dan
tanto en el medio interno como externo.

2. Los mecanismos de la homestasis, que se
aplican para controlar o regular la funcin
orgnica que permita un estado armnico
funcional del cuerpo humano, que se
manifiesta en salud fsica.
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
20

3. Los sistemas de comunicacin y direccin
integrados por: el sistema nervioso, el
endocrino y el circulatorio, que como una
red, se interrelacionan con cada componente
del Ser de manera recproca y sistmica para
lograr una cooperacin armnica e
interdependiente.

El ser humano se vale de un complejo sistema
de alarma que le alerta cundo a travs de sus
pensamientos, sentimientos y acciones est
sobrepasando los lmites de la armona funcional.
Estos se manifiestan a travs de las emociones con
sntomas placenteros, indiferentes y de alarma o
displacenteros, tanto psicolgicos como fsicos que
le indican al ser humano si se encuentra o no entre
los valores del equilibrio dinmico representados en
el cuadro 2.1 y la figura 2.1, pudindose manifestar
placer o displacer.

Qu es malestar en Salud Holstica?

Es un sentimiento psicolgico o fsico del ser
humano ante un estmulo interno o externo que
genera una emocin displacentera como respuesta al
desequilibrio en la armona de sus componentes o
sistemas funcionales. (Cuadro 2.2.) Que le hacen
sentir subjetivamente a la persona que algo anda
mal y no est en el equilibrio dinmico funcional o
sano. El sntoma es tambin una manifestacin de
la respuesta autorreguladora (homestasis) del
organismo para mantener el equilibrio dinmico que
puede estar o no relacionado con disfuncin
orgnica o con signos de enfermedad.

Entendindose como enfermedad al estado
funcional disarmnico, generalmente producto de la
respuesta de los componentes del ser humano, ante
la exposicin a extremos en defectos o excesos.
Mediante la respuesta de homestasis procura
retornar al equilibrio dinmico de sus funciones,
manifestndose en el proceso un conjunto de
sntomas y signos que al ser clasificado reciben el
nombre de un sndrome o de una enfermedad
especfica.

Si el ser humano se apropia del
conocimiento que le dan las bases estructurales de
la ley del equilibrio dinmico, lo internaliza y aplica
de manera acertada y previsiva en su vida,
fomentar su bienestar humano, su desarrollo
integral y lograr evitarse muchos sufrimientos o
enfermedades, adems de lograr su autorrealizacin
personal. Esta ley nos hace consciente que al
exponernos de manera prolongada, brusca e intensa
a los extremos en defecto o excesos, se genera
desequilibrio o estrs, que si no se canaliza
adecuadamente puede producir distrs manifestado
por sufrimiento o enfermedad.

El distrs es un malestar que se confunde con la
tensin de la vida conocida como estrs
13
El estrs
es el nivel de tensin que sentimos como respuesta
ante la valoracin de los estmulos percibidos en
nuestra vida. Eso que denominamos estrs no es
ms que el efecto de la valoracin que hacemos, de
acuerdo a nuestro sistema de creencias, de los
estmulos emocionales: Sociales, fsicos, qumicos y
energticos que percibimos de nuestro interior o del
entorno mediante los receptores. Al pasar los
estmulos captados por el tamiz de nuestras
creencias aprendidas y depositadas en nuestra
memoria podemos creer o pensar que tenemos el
control de la situacin y estamos en un optimo
nivel de estrs (Eutrs) o por el contrario podemos
pensar que perdemos el control, proyectando o
creyendo que las tensiones superan nuestras
capacidades de respuestas con lo que llegamos un
inadecuado manejo del estrs (Distrs).
13


Si la persona se siente en Eutrs, siente
emociones placenteras de amor, alegra y seguridad,
adems, puede sentirse bien con: jbilo, vitalidad,
dicha, paz, armona, salud, felicidad y bienestar. Si
cree estar en Distrs puede sentir emocin de
displacer dado por sntomas de: Rabia, tristeza o
miedo, lo cual le genera ansiedad, incomodidad o
dolor y confusin mental, pudiendo experimentar
de: rubor, palpitaciones, nauseas, respiracin
desigual, boca seca o mala digestin, etc.
13
(cuadro
2.1).

Si la persona al valorar los estmulos percibidos
basndose en su sistema de creencias, responde con
un distrs tipo alto nivel negativo mental, le
resultara difcil razonar. Por lo que
emocionalmente responde reactivamente en
funcin a sus miedos y en consecuencia se olvida
del entrenamiento o instrucciones previas sobre
cmo enfrentarse de manera adecuada al problema,
incrementndose su ansiedad, angustia o confusin
de pensamiento, llegando a actuar de un modo
estpido y hasta autodestructivo en base a su rabia o
al miedo sufrido y desde el punto de vista fsico
puede presentar rpidas palpitaciones del corazn,
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
21
respiracin desigual, boca seca, sudoracin, rubor,
dolores, cefaleas, vrtigo, nauseas, hambre,
estomago revuelto, diarreas, entre otros.
13


Si por el contrario, responde al distrs con un
bajo nivel negativo mental puede emocionalmente
creerse solo, triste o deprimido; con una sensacin
de que el mundo es un lugar desierto y negro que no
ofrece nada de inters, por lo que se siente sin
entusiasmo, miserable y sin esperanza o sin alegra
de vivir. Cualquier cosa le parece un esfuerzo muy
grande, no sentir inters ni orgullo por lo que est
haciendo. Las personas que responden con bajo
nivel de estrs fsicamente se desempean de
manera letrgica, movindose con lentitud y sin
entusiasmo, actuando con torpeza y muchas veces
cometiendo errores graves.

La ansiedad es un estado malestar que genera
inquietud, zozobra o angustia al ser humano que la
padece, en los momentos que debido a sus creencias
responde ante la valoracin los estmulos de la vida
con distrs o en base a sus creencias primaria
displacenteras. En otras palabras responde
reactivamente segn sus miedos, rabias o tristezas.

Esta inquietud o angustia que se crea producto a
las respuestas reactivas de proteccin, por miedo de
perder la subsistencia fsica y social, es la reaccin
ms comn que realiza el individuo para restablecer
su seguridad y la homestasis. Durante la ansiedad
en el organismo se suceden cambios fisiolgicos
que tienen efectos antianablicos, catablicos,
antireproductivos e inmunosupresores beneficiosos
y sin efectos adversos, si se canalizan
adecuadamente. Pero si no se manejan
adecuadamente el estrs o si la intensidad del factor
estresgeno supera los mecanismos de defensa y el
distrs se hace crnico segn las creencias del
individuo. Se acentan los cambios neuroqumicos,
ocasionndose una disfuncin del sistema nervioso
autnomo, incrementndose el riesgo de padecer
enfermedades asociadas al distrs, como: lceras
gastrointestinales, disfunciones sexuales,
hipertiroidismo, hipertensin arterial, infarto al
miocardio, cncer, hipertiroidismo, obesidad,
depresin, tendencia a sufrir infecciones y
trastornos psiquitricos.
13


Tambin la ansiedad causada por un inadecuado
manejo del estrs (Distrs) se puede manifestar por:
Dolor de cabeza, visin borrosa, vrtigo, pesadez
mental, parestesias, sensacin de cabeza ligera,
cambios del humor, dificultad para concentrarse,
perdida de la memoria y sensacin de
adormecimiento en el cuerpo.

La ansiedad es un sentimiento universal,
experimentado por el ser humano cuando crea o
proyecta situaciones amenazantes o peligrosas, esta
ansiedad produce los cambios psiconeuroinmuno-
endocrinolgicos necesarios para la defensa con
huida o pelea o bien para tratar de restablecer el
equilibrio dinmico de sus funciones. Por ser la
ansiedad un sndrome directamente asociado a la
respuesta de distrs que presenta un cortejo de
sntomas y signos somticos y psquicos que en
muchas oportunidades se confunden con
enfermedades especficas, necesitan ser valorados
muy objetivamente para establecer la diferencia
entre una enfermedad psicosomtica y una orgnica
(cuadro 2.4).

Si los seres humanos estamos ms conscientes
de los mecanismos de biorretroalimentacin y
autocontrol que utilizamos en el camino de nuestras
vidas, vivimos ms productivamente la gerencia de:
los recursos humanos, las ideas, los materiales, la
energa y el tiempo, fomentaremos nuestro bienestar
humano o una vida til saludable y feliz. Este es el
propsito de la Ley del equilibrio dinmico, que al
cumplirla por medio del Principio esencial de
autoamor, nos conduce a la Ley natural del la
Cooperacin armnica.






















EL BLOQUEO MS LIMITANTE PARA LA
FELICIDAD DEL SER HUMANO SE
ENCUENTRA EN EL TEMOR A PERDER SU
PERSONALIDAD O A ESE EGO QUE
ERRNEAMENTE CREE QUE ES SU
IDENTIDAD. DE ESTA MANERA PIERDE SU
LIBERTAD QUEDANDO PRESO ENTRE SUS
CADENAS MENTALES
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
22




CUADRO 2.4. SINDROMES CAUSADOS POR LA ANSIEDAD QUE SE COMFUNDEN
CON ENFERMEDADES ESPECIFICAS
13

ENFERMEDADES ESPECIFICAS
CORTEJO SINDROMATICO COMN CON
ANSIEDAD POR DISTRS
Cardiovasculares
Angina de pecho, infarto miocrdio,
arritmias, hipertensin arterial.

Taquicardia, palpitaciones, mareos, visin
borrosa, dolor en el pecho, dificultad para
respirar. rubor,extremidades frias
Intoxicacin alimentaria
Glutanato monosdico, aflatoxicosis,
deficiencia de vitaminas y elementos,
intoxicacin por bacterias y virus.


Escalofro, temblores, inquietud, astenias,
mareos, dolor generalizado, pesadez
postpondrial, distensin, diarrea.
Gastrointestinales
Ulcera pptica, enfermedades Crohn,
colitis.

Dolor abdominal, dispepsia, diarrea, clico,
estreimiento, hambre.
Hematolgicos
Anmia, Leucmia.

Mareos, fatiga, astenia, debilidad, palpitacines.

Neumlogicas:
Tumores, epilpsias, Encefalopatas.
Dolor de cabeza, visin borrosa, vrtigo,
pesadez mental, parestepsia, sensacin de cabeza
ligera, cambios de humor, dificultad para
concentrarse y de memoria, sensacin de
adormecimiento de partes del cuerpo.

Respiratorios:
Asma, Rinitis aguda
Dificultad para respirar, espasmo, plurito
orofaringeo, tos.

Reumatolgicas:
Lupus eritematoso sistmico, artritis
reumatoidea.

Dolores articulares y/o musculares, astemia
rigidez articular.
Ginecologicos Suspensin de la mestruacin, alteracin del
ciclo mestrual, dolores mestruales, disminucin
del deseo sexual, acto sexual doloroso,
eyaculacin precoz, insatisfaccin sexual,
disfunciones sexuales, esterilidad.

Endocrinolgicas
Diabetes mellitus, Feocromocitoma,
impulinoma, tiroideopatas
Mareos, sudoraciones fras, palpitaciones, dolor
de cabeza, inquietud, temblores, astemia,
sensacin de hambre, debilidad, cansancio facil.

Psicosociales Rabia, miedo, tristeza, abusos de drgas
aceptadas o no socialmente, tabaco y sedantes,
polifaga, lavilidad emocional, irritabilidad,
estados obsesivo compulsivo, estados
depresivos, fobia, aislamiento.


CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
23

4
ra
La ley natural de la cooperacin armnica

La existencia de la vida es el producto de un
estrecho y recproco intercambio de energas y
sustancias donde cada ser coopera con su entorno, y
donde la madre naturaleza nos proporciona con
amor incondicional, todas las oportunidades que
necesitamos para que gocemos al mximo nuestra
vida existencia. Se observa que cada ser existe
porque tiene la misin existencial de cooperar para,
mantener la armona y el equilibrio dinmico de la
vida terrestre. Asi se comprende la razn por la que
existen los seres animados e inanimados en la
naturaleza y como la ley del cambio continuo acta
en el transitar del proceso de evolucin de los seres
del planeta.

En lo que respecta al ser humano en su espiral
de vida, constituida por: la secuencia de:
fecundacin, nacimiento, crecimiento, educacin,
desarrollo, multiplicacin, creacin, envejecimiento
y muerte; la naturaleza en todo momento le
recuerda la leccin de vida o la necesidad de
cooperar y servir con amor. (Figura 2. 3)

Para que tu existieras se necesit que tu madre y
tu padre se unieran en el acto sexual, luego que los
dos gametos se fecundaran y que como embrin,
dependieses durante un promedio de nueve meses
de tu madre para que te alimentara y protegiera en
su vientre con amor incondicional. Despus del
momento de tu nacimiento como un indefenso
recin nacido, necesitaste de otras personas que
cooperaran con tu madre en este proceso, para
recibirte, ligarte y cortarte el cordn umbilical;
Adems, de limpiarte y abrigarte.

El ser humano, entre todos los recin nacidos y
concretamente entre los mamferos, es el ser ms
indefenso y dependiente, necesita de alguien que lo
abrigue y le introduzca la fuente de alimento en la
boca, porque no es capaz de buscarla por sus
propios medios, necesita de alguien que lo limpie al
evacuar. Por ejemplo: para que nos llevemos el
alimento a la boca necesitamos de toda una cadena
de seres humanos que han participado desde la
construccin de las herramientas de arado o para el
cultivo del producto, su cosecha, transporte, venta y
preparacin para servirlo a la mesa y comerlo.

Desde el punto de vista de nuestra capacitacin,
tambin se necesita de varios educadores (padres,
hermanos, abuelos, docentes) que lo, orienten y
eduquen en la vida hasta el momento que llegue a
ser adulto. En el caso de que llegue a ser profesional
universitario necesitara de la cooperacin de un
promedio de 32 docentes y un gran nmero de
compaeros de estudios y amigos que cooperen con
l para que logre su graduacin. Luego de adulto,
bien sea como profesional o no, necesita de la
cooperacin reciproca con otras personas con
quienes interacta de manera directa o indirecta
para ganar un sueldo, alcanzar las metas o para
construir los ideales.

Todo Ser en el universo es producto de la
interaccin recproca de energas, partculas y
sustancias. El universo se concibe como la trama de
un todo dinmico del cual nosotros slo somos una
pequea fibra del hilo en la tela de la vida, (que
incluye siempre en forma esencial al observador),
tendiente al logro de un propsito para un objetivo
comn. (Figura 2. 3)




ENERGA
SUSTANCIA
MOLCULAS
ENERGA
SUSTANCIA
PARTCULAS
S O
C
I
A
L


FIGURA 2.3. Representacin simple de la Ley
de cooperacin armnica
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
24
Por lo que holsticamente se considera al mundo
en que vivimos, como una red de interconexiones a
un nivel global en el que los fenmenos fsicos,
biolgicos, psicolgicos, sociales y ambientales son
todos recprocos e interdependientes,
13
donde las
partes o componentes cooperan armnicamente de
manera simbitica para conformar un todo dinmico
o un sistema integrado. Este proceso natural esta en
contraposicin con la idea clsica de analizar al
mundo como partes que existen en forma separada e
independientes, como dualidades o paradigmas que
se anulan y que en algunos casos se enfrentan entre
s hasta destruirse.

En el plano fsico u orgnico, todo ser vivo
tanto celular como multicelular, est conformado
por un conjunto de molculas que cooperan
energtica y qumicamente entre s, para conformar
los organelos celulares o enzima. Estas se integran
en microsistemas celulares, que a su vez cooperan
de manera energtica, bioqumica y mecnica con
otras clulas para conformar tejidos o colonias
celulares; al continuar integrndose van
conformando los rganos que cooperan de manera
interdependiente en la conformacin de subsistema
o aparatos como: El neurolgico, el endocrino, el
msculo esqueltico, el cardiovascular, el
respiratorio, el digestivo, el cutneo, el
inmunolgico y el genito-urinario que representan
el componente orgnico del ser humano y del
animal.

En el caso del cuerpo humano, desde el nivel
celular existe la integracin de clulas diferenciadas
o no que se integran en tejidos y rganos que
conforman sistemas funcionales del cuerpo humano
tales como:

1) Comunicacin y direccin interna,
integrado por los sistemas nervioso,
endocrino y circulatorio,

2) Sostn y proteccin conformado por los
sistemas osteomuscular, cutneo mucos y
tejido conjuntivo,

3) Nutricin, integrado por los sistemas
respiratorio, circulatorio digestivo y los
rganos excretorios,

4) Percepcin y defensa compuesto por los
orgnos de los sentidos, receptores internos
y sistema inmunolgico y

5) Reproduccin conformado por los rganos
sexuales internos y externos.


Como un todo indivisible el cuerpo humano es
el vehculo donde se integran de manera
interdependiente los componentes espiritual,
psquico, social y energtico para conformar al ser
humano. Este al cooperar con su opuesto
complementario forma la pareja de padres, que en
unin con los hijos integran las familias; las cuales
cooperan con sus semejantes y el entorno para
establecer las comunidades que comparten en un
contexto histrico integrado por el espacio
geogrfico, temporal y sociocultural donde
cooperan para constituir las ciudades y los pases
del planeta. Estas realidades es que la Ley de
Cooperacin armnica entre los seres conduce al
principio esencial del servicio amoroso.

4
to
Principio esencial: Servicio amoroso. Se
refiere a la responsabilidad de aplicar lo mejor de
las potencialidades y conocimientos para que los
semejantes a quienes servimos consoliden y
fomenten una vida til, saludable y feliz. Es la
accin de facilitar las mejores condiciones a travs
de lo mejor de nuestros conocimientos, recursos,
tiempo y afectos para que el Ser servido sea cada
da ms saludable, til y feliz, cooperndole
incondicionalmente para que con plena libertad,
crezca y desarrolle el mximo de sus
potencialidades. En otras palabras, aportando lo
mejor de nuestros recursos a la Energa Creadora
del Universo, cooperamos armnicamente, para
promocionar el equilibrio y armona de la madre
naturaleza.









5
ta
Ley natural del gozo del bienestar existencial

Al preguntarnos cul es la razn existencial de
los seres de la naturaleza? ; los minerales, las
piedras preciosas, el petrleo, las fuentes de energa,
las corrientes de agua, las cascadas, los ros, los
EL SUFRIMIENTO NO ES EFECTO DE LA
MISERIA O LA IGNORANCIA, SOLO ES
PRODUCTO DE NUESTRO CONFORMISMO A
MANTENERNOS COMO MISERABLES E
IGNORANTES. YA QUE LA IGNORANCIA ES
LA PEOR DE LAS ENFERMEDADES.
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
25
mares con sus playas, el mundo marino, las
montaas con sus nevadas, los amaneceres, el
firmamento, el clima, las plantas y los animales. Es
la de cooperar de manera simbitica para mantener
el equilibrio dinmico de la naturaleza, el cual
fomenta el bienestar humano, cooperan aportando
abono, alimento, medicamento, abrigo o proteccin.
Adems.

Al analizar la razn de ser de los inventos
cientficos y tecnolgicos como son: los medios de
transporte, telecomunicacin, represas
hidroelctricas, utensilios para preparar e ingerir los
alimentos, vestidos, muebles para el descanso y
trabajo, viviendas e infraestructuras para las
empresas de trabajo. Adems de los conocimientos
a los que podemos acceder, el entrenamiento, las
profesiones, las creaciones plasmadas en libros,
cuadros, cine, radio televisin; las universidades, los
medios para el turismo, descanso, y los deportes,
entre otros; Nos conduce a pensar que:

TENEMOS TODO PARA GOZAR DE LA
EXISTENCIA, DISFRUTAR DEL BIENESTAR Y
SER CADA DA MS FELIZ.

Si amigo. Al estudiar el propsito de la
naturaleza, de la ciencia y tecnologa y de los seres
que nos aprecian, se confirma que realmente no nos
falta nada para ser tiles, saludables y felices y
gozar de nuestra existencia. Porque:
Dios quiere nuestro gozo existencial.
Si observas con atencin consciente toda la
naturaleza, notars que el Creador, a travs de ella
nos proporciona vegetales, animales y minerales
para la comida, proteccin, vestido, medicina y
gozo espiritual.
Existen minerales, plantas y animales que
consumimos. Por ejemplo, minerales como: hierro,
calcio, zinc, cloro, selenio, nos sirven de comida y
medicina. Tambin recibimos piedras, arenas,
arcilla o tierra, metales y cermica para la
construccin. Por otra parte el reino vegetal, nos
aporta lino, algodn, cocuiza y madera. El reino
animal nos proporciona pieles, seda y lana para
nuestra proteccin. Para el gozo espiritual,
recibimos de la belleza contenida en las orqudeas,
rosas, flores, frutas, animales hermosos y las piedras
o metales preciosos. No conforme con ello rene los
tres reinos de la naturaleza en los paisajes naturales
como: bosques, montaas, playas, sabanas, etc.,
para nuestro disfrute existencial.
Entre todas las manifestaciones de la naturaleza,
es el ser humano, el que tiene el mayor nivel
evolutivo y es quien est en capacidad de
administrar y disponer del resto de los elementos de
la creacin. Como observa la madre naturaleza nos
proporciona con su amor incondicional todo lo
necesario para que plenamente vivamos con
felicidad y bienestar en este transito terrenal.
La ciencia y tecnologa quiere el disfrute de
nuestro bienestar.
Si estudias el propsito de los cientficos y
tecnlogos comprenders que es el de solucionar o
superar dificultades, para que tengamos un mundo
con mejor bienestar y confort. Notars que a
comienzos de siglo la gran mayora de las personas
tenan que hacer un gran esfuerzo para recolectar la
lea dispersa en el campo para cocinar, actualmente
hasta en los grandes edificios se cocina sin mucho
esfuerzo, con las cocinas a gas o elctricas.
Nuestros antepasados, para comunicarse a
distancia con otras personas lo hacan con seales
de humo, golpes de tambor o cartas, actualmente es
ms rpido y sencillo con el telfono, los celulares,
el fax o Internet. Tambin habitaban en cuevas,
chozas o ranchos y dorman en el piso o catres; en la
actualidad tenemos nuestros hogares en cmodas
casas quintas o apartamentos con dormitorios.
Para transportarse de un estado a otro lo hacan
a pie, a caballo o carretas; actualmente existen
lujosos carros ferrocarriles y aviones.
Al estudiar el comercio de los avances
cientficos y tecnolgicos encontramos que cada da
se ofrecen mayores avances para que tengamos y
disfrutemos de un mayor bienestar humano.
Los seres que nos aprecian nos facilitan la
felicidad
Observars que las personas que te aman y
aprecian te facilitan lo mejor de sus conocimientos
y recursos, para que tu seas cada da ms feliz, al
igual que t haces con quienes amas, como tus
hijos, padres o seres amados.
Teniendo presente que Dios nos proporciona
todo para que gocemos de nuestra existencia, la
ciencia y tecnologa para que disfrutemos del
bienestar humano y los seres que nos aman nos
facilitan todo lo necesario para que seamos cada da
ms felices. Solo nos queda preguntarnos:
CAPI TULO 2. PRI NCI PI OS DE LA SALUD HOL STI CA
26
Conque finalidad la naturaleza nos proporciona
tantos bienes, los seres humanos nos ofrecen
sus inventos y nuestros seres amados nos sirven
amorosamente con lo mejor de s?

5to Principio esencial: Gozo existencial. Significa
el optimo aprovechamiento de todo lo que nos
proporciona el Creador, la ciencia y tecnologa y
nuestros seres amados para gozar de la existencia,
disfrutar del bienestar y ser cada da ms feliz. Es el
camino de vida donde de manera consciente,
vivimos cada momento presente de nuestra
existencia cumpliendo con eficiencia, amor y
humildad con nuestra misin de cada da para
superar de manera persistente los temores y las
confusiones de nuestra personalidad o ego, para con
seguridad gozar plenamente de nuestra existencia,
disfrutar del bienestar y ser cada da ms feliz en
unin con nuestros seres amados, semejantes y en
armona con la naturaleza

No cabe duda que es para nuestro gozo
existencial o para el disfrute de nuestro bienestar.
En la medida que nos amamos con honestidad a
nosotros mismos, cooperamos armnicamente con
los otros seres y con la naturaleza; nos corresponde
responder con sabidura, amor y persistencia estas
tres interrogantes:

1. Cul es la causa bsica o razn por la que
sufrimos?

2. Por qu razn no cooperamos
armnicamente con los seres de la creacin?

3. Para qu, en algunos momentos actuamos
contraviniendo las leyes de la naturaleza?

La causa bsica del por qu, del para qu y
de las lecciones que aprendemos al responder de
manera ecunime y honesta, estas interrogantes
est condicionada por el paradigma de nuestro
sistema de creencias (visin del mundo, valores,
temores, autoestima y prejuicios) que mantiene los
pensamientos, sentimientos de cada uno de
nosotros, y que nos hace responsables de las
consecuencias de nuestras decisiones y acciones.
Solo se te sugiere que le pida al Creador Sabidura,
amor y persistencia para que te ilumine en el
cumplimiento de su propsito de vida, gozando de
tu existencia con tu ptima salud holstica y
bienestar humano pleno de felicidad. Para contestar
las interrogantes anteriores es necesario estar
consciente de los cincos principios esenciales del
ser humano, por lo cual es prioritario internalizarlos
de manera consciente ser autogerentes de nuestra
vida.