DIALOGO ZEN: Maestro, como puedo transformarme en un hombre santo y sabio?
Muy simple
hijo mio: djate crecer el pelo y la barba, usa ropa oscura y larga y de estilo siglo de las luces, calza
sandalias franciscanas, fija la vista en el infinito como si buscaras un OVNI, habla con voz ronca y
profunda y apenas audible, y di algo as como Se me quemaron los tallarines. Veras que no faltara
el que interprete tu profunda reflexin como parte de las verdades csmicas del universo (19
junio 2013)
DIALOGO ZEN: Maestro, quiero ser rico. Dame un consejo! Quieres ser rico? Abre tus ojos y
mira y ve el bello color verde del prado que te rodean, abre tus odos y escucha y oye el murmullo
de la brisa en las hojas de los arboles, abre tus narices y huele el aroma a tierra mojada por el roco
matinal, abre tus manos y siente el fro del da que comienza Pero haciendo todo eso apenas ser
un poeta y nunca llegare a ser rico!!!!! Precisamente, si no lo haces, nunca lo seras; y si lo haces,
habrs preparado tus sentidos para reconocer la riqueza en cualquier situacin que te encuentres y
aprenders a guardarla para ti. (15 junio 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, me preocupa a quien seguire consultando cuando tu te vayas, te
mueras o desaparezcas. Como seguire aprendiendo? Hijo, si yo desapareciera tu podrs seguir
consultando al que siempre has consultado, a ti mismo. Nada de lo que sabes o has aprendido ha
nacido de mi; siempre estuvo en ti y tu mismo lo descubriste. As que deja de preocuparte y sigue
caminando porque ni siquiera puedes estar seguro de que yo realmente existo y no soy mas que una
simple alucinacion de tu mente. (15 mayo 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, hay alguna manera de lograr que todos los seres humanos se
transformen y vivan en paz y armonia? Hijo, elimina el miedo a la muerte y el miedo a la
supervivencia diaria. Si logras evitar que nos llegue la muerte, y resuelves el problema del sustento
y el bienestar diario de todos los humanos, veras que todos se transforman en verdaderos monjes
zen. La gente ya no sufrira la angustia por lo desconocido que trae la muerte, ni las angustia por no
saber que comera manana, y solo por eso dejara la violencia. (14 mayo 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, por qu eres budista? No es acaso una manera de elegir, de
discriminar? Hijo, no te equivoques. Soy budista porque todos los seres humanos son budistas. Si
revisas las enseanzas de todas las religiones, sean cristianas o no, o de las tendencias cientficas,
desde la PNL hasta la meditacin mindfulness, o los principios de los grupos, desde la masonera
hasta los simplemente espirituales de barrio, todos, absolutamente todos, las han sacado o copiado
de los sutras del Budha Sakyamuni. El Budha vivi hace 2.500 aos, y los dems son posteriores;
por lo tanto, no es cosa de elegir ser budista, es cosa de irse a la fuente y saltarse las interpretaciones
y los intermediarios. (24 abril 2013).
DIALOGO ZEN: Maestro, porque vivimos angustiados, ansiosos? Hijo, porque tenemos una
mente que separa las cosas. Nos hace vivir separados de nuestros seres queridos, de nuestros
companeros de trabajo, de nuestro entorno, de nosotros mismos. Eso nos hace vivir con miedo,
inseguros, nos hace pelear con todo y todos en lugar de amarlos. Por eso la angustia y la ansiedad
de vivir: no sabemos vivir. No sabemos integrar al mundo a nuestra vida. Mientras nuestra mente no
aprenda a integrarse, viviremos con miedo, a la defensiva, agrediendo en lugar de abrazando. (20
abril 2013).
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DIALOGO ZEN: Maestro, lucho denonadamente contra mi ego tratando de ahogarlo y no puedo,
no logro hacerlo, es mas fuerte que yo. Que debo hacer? Hijo, debes hacer lo contrario de lo que
estas haciendo: si luchas contra el ego, lo fortaleces, estas reconociendo su poder sobre ti. No debes
luchar contra el ego, debes comprenderlo. Si haces el esfuerzo de comprender sus manifestaciones,
esa comprension hara que vaya desdibujandose de tu vida hasta que termine por ser manejable o
hasta desaparecer. (15 abril 2013).
DIALOGO ZEN: Maestro, en varias partes del mundo hay conatos de guerra o guerra declarada.
Que sucede? Acaso tienen razon los profetas y estamos en los dias finales? Hijo, la humanidad
desde que aparecio ha estado en sus dias finales. Lo que sucede no es nada nuevo. Mira y aprende:
se amenazan, se mataran, y los sobrevivientes juraran que es la ultima guerra, y organizaran foros y
crearan burocracias y daran discursos de paz, mientras sus ayudantes preparan en silencio la
proxima Guerra. El humano es un animal ludico: le gusta jugar, y su juego favorito es la guerra. (02
abril 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, hoy es feriado obligado y nos hacen perder el tiempo a todos, incluso
a los que no somos catlicos. Por qu tenemos que aceptarlo? Hijo, no tienes que aceptarlo. Si tu
y los no catlicos demuestran tener la suficiente fuerza, pueden lograr que este feriado sea
eliminado. Lo que est mal es tu enfoque de que es una prdida de tiempo Puede que sea una
prdida de ventas, pero no de tiempo. Acaso tu vida es tan pobre que solamente puedes vender en
un da cualquiera? Realmente no hay nada ms en lo que puedas disfrutar de un da como ste?
(29 marzo 2013)
DILOGOS ZEN: Maestro, ya no opinas como antes Qu sucede? Hijo, estos no son
tiempos para abrir la boca; el mundo est en transicin. La economa mundial est en el filo de una
navaja, los liderazgos en entredicho, se escuchan tambores de guerra por todas partes, la juventud
no tiene claro ni siquiera para qu naci y la madurez tiene sentimientos de culpa, el planeta est
comenzando a rebelarse ante tanta depredacin, las religiones flotan en un mar de dudas y
desafos No son tiempos para hablar, son tiempos para observar y actuar. (27 marzo 2013)
DILOGO ZEN: Maestro, ya han pasado casi 4 aos desde que nos vimos y hablamos por ltima
vez, y he aorado nuestras conversaciones. Tu no me has echado de menos? Hijo, tu me has
echado en falta porque mantienes tantas cosas en tu cabeza que necesitas clasificarlas, etiquetarlas,
ponerlas en secuencia y asignarlas al tiempo para no volverte loco; yo mantengo mi mente vaca y
hago uso de slo un pensamiento cada vez, por eso el tiempo no corre para mi. No, no te he echado
de menos. (22 marzo 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, si te fuera posible darle un consejo a un nio recin nacido para que
tenga una vida feliz y plena cul sera? Hijo, le dara un pequeo consejo nada ms: slo pon
atencin. (11 marzo 2013).
DIALOGO ZEN: Maestro, hasta qu punto debo tomar en cuenta los consejos y la opinin de
los dems? Hijo, los consejos siempre debes considerarlos, aunque sea para desecharlos, porque
son la expresin de la experiencia ajena. En cuanto a las opiniones, nunca las consideres porque
slo expresan los intereses del que los da. A todo lo que venga de otro, declaraciones, opiniones,
consejos, primero psalos por el filtro de la razn y luego por el de tus propios intereses; en seguida,
puedes usarlos o no. (06 marzo 2013).
DIALOGO ZEN: Maestro, me dicen que para poder mirar un cuadro debo medir y sentir su
tema Que significa exactamente eso? Como se puede medir y sentir el arte?
Hijo, imagnate que estas mirando un desnudo de Amadeo Modigliani Medirlo seria ver sus
proporciones, la firmeza de su trazo, los volmenes turgentes y sentirlo sera cuando al mirarlo
fijamente sientes que te excitas y tu pene te da un respingo. Te quedo claro? Cada pintor y cada
cuadro te generar distintas mediciones y emociones, y las emociones siempre se expresan
sensorialmente. No existen las emociones mentales. (22 febrero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, me ha tocado discutir y discutir con una persona de esas a las que no
hay como callarlas. Qu debo hacer? Ahhh hijo, slo hay una manera de callar a ese tipo de
gentes: hacer que un camin les pase por encima y los transforme en alfombra y tomar todos los
recaudos para que el camin pase 2 veces por encima de su lengua. (20 febrero 2013).
DIALOGO ZEN: Maestro, la gente recurre a todo argumento, valido o no valido, para justificar
sus posiciones; incluso echando mano a pseudociencias o tergiversando las afirmaciones cientificas.
Eso me choca. Hijo, sigue el circulo y cierralo: la gente trata de vender y para vender hay que
convencer, y para convencer todo argumento es bueno si es que encuentras a alguien que se lo
trague. (20 febrero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, qu actitud debemos tomar ante nuestros amigos y nuestros
enemigos? Hijo, hay que considerar que ambos son compaeros de viaje. Al amigo hay que
mantenerlo porque nos har el camino ms llevadero con su charla y su apoyo. Al enemigo hay que
cultivarlo y apreciarlo, porque es nuestro verdadero gua: l nos dice por dnde vamos y si vamos
bien o mal. Estudiando las acciones y propsitos del enemigo es que elegiremos la mejor ruta en
nuestro caminar. Tener un buen enemigo es tener un tesoro que hay que cuidar. (17 febrero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, qus es lo ms importante cuando se trata de mantener y fortalecer
una relacin entre dos personas, sea del tipo que sea? Hijo, la materia prima de toda relacin
humana, sea de amistad o de amores o de negocios o lo que sea, es el espacio personal. Una relacin
es una construccin, una fabricacin, por lo que lo ms importante para que el producto salga firme
y duradero es saber manejar sabiamente esa materia prima: el espacio personal de cada uno. (14
febrero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, qu es lo que mueve al ser humano a buscar tan afanosamente el
dinero, sacrificndolo todo por tenerlo? Hijo, es una de las paradojas de la mente. Todos piensan
que busca el dinero para disfrutar de las cosas buenas de la vida, y sin embargo todo demuestra que
lo que en realidad lo mueve es el miedo: miedo a la vejez, a la pobreza, a ser menos que sus iguales,
a fallar, a perder sus amores, a no ser capaz de medirse a si mismo. Pudiendo gozar lo inimaginable,
no lo hace por miedo y atesora, slo atesora. Mrate a ti mismo: cunto de lo que tienes en tu casa
realmente lo usas? (13 febrero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, qu es el respeto? A quin hay que reservarlo? Hijo, el respeto es
veneracin, acatamiento, consideracin, deferencia, miramiento Todo eso se siente hacia una
persona, cosa, idea, institucin, en base a algn criterio como la edad, la condicin social, sus obras,
sus actos. Como tal, es un valor social y se debe reservar hacia quien se haya ganado la condicin
estipulada en el criterio que le da origen. Tambin, puede ser perdido si se anula la condicin. El
respeto no es obligatorio en absoluto. (12 febrero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, al fin de cuentas en qu crees tu? Hijo, por qu crees que creer en
algo es tan trascendente para ti? Acaso no concibes tu vida sin creer en algo? Acaso cambia en
algo tu condicin si crees o no crees? Tu no buscas creer, tu buscas una excusa para tus conductas.
Lo que tu buscas es transferir la responsabilidad de tus actos a esa creencia, por lo que deberas
replantearte tu pregunta a es responsable que yo crea y haga lo que yo crea? Contestando tu
pregunta yo no creo en nada, pero soy responsable en todo. (03 febrero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, respndeme que es importante para mi cuntos Dioses existen?
Hijo, es una verdadera pena que un tema tan intrascendente sea tan importante para ti Mejor
respndeme tu a mi: cunto arroz y maz nos queda en la alacena? Porque con uno o miles de
dioses nuestra situacin actual no cambiar en nada, pero sin nada de arroz y maz
cambiar dramticamente porque nos moriremos de hambre. (31 enero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, trabajo y represento al hombre ms rico del mundo. Ha odo hablar de
t y quiere premiarte. Me instruy que lo que me pidieras te lo de, cueste lo que cueste as que
qu quisieras que te otorguemos? Hijo, agradece a tu jefe por su gesto y dile que me siento muy
honrado y agradecido. Lo nico que quisiera que me den, con todos los recursos que tienen, es la
inmortalidad. Yo quedar muy complacido y agradecido esperndote que me la traigas, y reitero mis
parabienes a tu jefe, el hombre ms rico del mundo. (30 enero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, alguien habl mal de mi.. es mi enemigo? Hijo, No es tu amigo ni
enemigo los que hacen cosas o emiten juicios en contra o a favor tuyo; eres tu mismo el que los
genera. La semilla de la realidad la tenemos todos dentro de nosotros, y tambin el abono: se llama
comportamiento. Si alguien habla bien de ti, debes aceptarlo como resultante de tus acciones, no de
sus iniciativas. Si habla mal, piensa que eres tu quien tiene un problema y has provocado ese juicio,
y debes buscarlo y solucionarlo. Nunca olvides que lo que es adentro es afuera. Tu mente es la
caldera donde se arma la sopa de tu realidad. Dedica tus esfuerzos a ser buen cocinero. (29 enero
2013.
DILOGOS ZEN: Maestro, por qu un practicante del zen no cree en, ni acepta un Dios
creador? Hijo, la respuesta es muy simple: porque siempre nos dijeron que exista pero nunca
nadie nos lo prob. El da que alguien pruebe su existencia, ese da ser credo y aceptado. (25
enero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, qu tiene la poltica que hace surgir los peores fanatismos en el ser
humano? Hijo, los peores fanatismos no nacen de la poltica, nacen de la espiritualidad. La historia
de todas las religiones est plagada de hechos sangrientos y hasta los que se dicen ms pacficos,
como los budistas, tienen su hilacha escondida. Lo que hay detrs de todo eso es la inseguridad del
ser humano en su propio potencial, por eso defiende sus bastones y apoyos a capa y espada y contra
el que sea, por muy ineficaces que resulten. El humano es una especie que no puede sobrevivir sin
apoyos. (23 enero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, es verdad que es bueno separarse un tanto de lo amado para echarse
de menos y necesitarse? Hijo, eso no es una verdad, es una excusa. Si necesitas separarte de alguien
para necesitarlo, es que simplemente no lo necesitas y ests mintindote a ti mismo. Si tu te separas,
luego el otro se separar, tu volvers a necesitar separarte. y al final se separarn los dos. Si
piensas as, ests sembrando la semilla de la destruccin. Esa es una de las Trampas de la Mente en
las que caemos cuando no queremos ver la realidad tal como es. (20 enero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, escuch que el ser humano es una triloga, cuerpo, mente y espritu.
Se puede lograr el equilibrio entre ellas? Hijo, en primer lugar, no hay tal triloga; slo hay
cuerpo y mente. El espritu no es ms que una invencin de algunos hombres para meter all la
ignorancia y dominar a otros hombres. En cuanto al cuerpo y la mente, claro que hay equilibrio!
Justamente las herramientas como la Meditacin y el yoga sirven para lograr tal equilibrio. (19
enero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, noto que la actividad espiritual est muy baja. La gente no est
interesada en su mejora. Qu puedo hacer para ayudarlos? Hijo, es verdad, la gente anda en otras,
pero puedes hacer algo muy positivo para ayudarlos: escndete en tu cueva espiritual y NO
JODAS!!! No ves que estn en vacaciones, descansando el cuerpo, o sea la parte ms importante
de los humanos? Espera, ten paciencia ya llegarn los tiempos del alma. Ella puede esperar
(18 enero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, el zen pone alguna condicin para su conocimiento y prctica? Hijo,
el zen no se aprende, se practica. Podrs pasar por todas las universidades y lograr todos los ttulos
y slo sers un instruido ms. La condicin del zen para su prctica se llama responsabilidad. Ser
responsable contigo mismo, con tu esquema de vida y pensamiento, con las personas que amas, con
aquellas que confan en ti. Sin responsabilidad, podrs tener todos los pergaminos pero no
practicars nunca zen y slo te limitars a copiar y repetir y mostrar tus titulitos. (16 enero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, dame un consejo para comenzar mi da Hijo, mi consejo sera que no
pidas ni sigas ningn consejo. Es que acaso necesitas un bastn para caminar, siendo que no eres
invlido? Si sigues un consejo estars viviendo las experiencias ajenas, no las tuyas. Mejor descubre
dentro de ti cul es la mejor direccin a seguir y sguela. Nadie puede darte el mejor consejo que
tu mismo, a travs de tu intuicin. (14 enero 2013)
DILOGO ZEN: Maestro, por qu en el oriente uno ve personas de edad practicando Tai Chi y
otras artes marciales, y no en el occidente? Acaso aqu son desconocidas? Hijo, porque en el
oriente las personas las aprenden y practican para mantener sanas y fuertes sus mentes, mientras que
en el occidente lo hacen como mtodo para adelgazar. All fortalecen sus mentes para toda la vida,
aqu fortalecen sus msculos hasta que se aburren y buscan otro mtodo. (09 enero 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, existe el orden natural de las cosas? Cmo saber si lo que uno hace
est bien o mal? Qu cdigos debemos seguir? Hijo, ese orden natural existe. No lo dicta un Dios
ni un libro de Mandamientos; lo dicta la conciencia de cada uno. No existe lo bueno ni lo malo, esas
son trampas de la mente. Existe lo correcto, que se basa en una correcta evaluacin de la situacin y
sus repercusiones, y en la responsabilidad personal al actuar. Y lo correcto nace del samsara y del
karma, ya que todo lo que hagas en esta vida te regresa. De ah nace el orden natural de las cosas.
(08 enero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, existe en el universo algo que sea lo ms duro y resistente y al
mismo tiempo lo ms leve y etreo? Hijo, existe uno que tiene ambos atributos. Se llama amor. Es
ms duro que el diamante, ms transparente que el vidrio, suelda las almas y las hace una, y sin
embargo la brisa de una leve sospecha lo empieza a resquebrajar y la duda termina por evaporarlo.
Es un material de muy difcil manejo. (07 enero 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, a tu parecer cul es el ms bello sonido que existe? El rumor de una
cascada? El cantar de un riachuelo? El viento entre las montaas? Hijo, para m el ms bello
sonido es el taer de mi campana. Si suena, es seal de que sigo vivo y recordando qu hacer; si lo
escucho y sigo su vibracin y tono, es seal de que sigo siendo capaz de concentrarme. Y si la veo y
toco para taerla, es seal de que nos han regalado otro da de sol. Todos los das comienzo mi da
con un taer de mi campana. (02 enero 2013).
DILOGO ZEN: Maestro, cul es la diferencia entre un ateo puro y un hombre zen, respecto a
la divinidad? Hijo, el ateo no cree en Dios porque responde a la pregunta Por qu? As, buscando
la causa llega a conclusiones que lo hacen no creer, y las defiende. El hombre zen no es ateo, es no-
testa, porque responde a la pregunta Para qu? As, buscando la prctica llega a la conclusin de
que no gana nada con preocuparse de si existe o no Dios, porque en nada cambia su condicin su
eventual existencia. (01 enero 2013).
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DILOGO ZEN: Maestro, el amor entre dos personas tiene siempre el mismo enfoque y el
mismo comportamiento? Hijo, el amor a los 25 est lleno de aventura y fuegos de artificio, todo es
luz, todo es explosiones. El amor de alrededor de los 50 en adelante ya no tiene aventura porque ya
lo han vivido todo, tiene estabilidad y consistencia. En lugar de fuegos artificiales hay fuego en una
chimenea y en el corazn, en lugar de luz hay gloriosos atardeceres compartidos, y en lugar de
explosiones se escucha el vibrar del universo. Eso es el enfoque y el comportamiento; mirar y
actuar en contrario ya es inmadurez y locura. (30 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, cul es la mayor herencia que se le puede dejar a un hijo? Dinero,
joyas, yates, una esmerada educacin? Hijo, la mejor herencia es que le induzcas una mentalidad
de hacer cosas, de emprender, de ser su propio dueo. de no depender de nadie. Si crece con esa
mentalidad el mismo se har de dinero y joyas y podr contratar como empleados a los que hayan
recibido una esmerada educacin y no sirvan para nada ms que para seguir rdenes. (30 diciembre
2012).
DILOGO ZEN: Maestro, pas otro ao y es hora de hacer recuentos y evaluaciones para que el
que viene sea mejor. Hijo, me decepciona que seas tan lento de reaccin. Acaso apenas vas
mejorando cada 365 das? Por eso el mundo est como est. No deberas hacer recuentos y
evaluaciones da a da, y hacer que en cada da siguiente seas mejor? Por lo menos a m me
parecera ms lgico (29 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, qu es una decepcin y cmo evitarla? Hijo, una decepcin es una
expectativa no cumplida enmarcada en un espacio representativo de lo que cada uno considera lo
bueno para si y los dems. No se cumplen porque detrs de cada expectativa hay intereses que a
veces no se complementan o son francamente contrapuestos. Son inevitables porque el universo es
diverso en su unicidad, pero dialogando se pueden buscar aquellos puntos de contacto que hagan
que dos realidades terminen unindose. (28 diciembre 2012).
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DILOGO ZEN: Maestro, qu deberamos hacer para cambiar al mundo y sacarlo de este
estado de barbarie institucionalizado? Hijo, lo que debes hacer es mirar, observar, no intervenir, no
juzgar, no hacer nada en suma. Pero maestro, eso no significa que caeramos en un estado de total
indiferencia y abulia, y la situacin se agravara? Hijo y en qu estado crees que has vivido tu y
todos los dems humanos hasta ahora? Por qu crees que estamos como estamos? Y en cuanto a
agravarse, no lo creo; no ms de lo que est ahora. (26 diciembre 2012).
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DILOGO ZEN: Maestro, si existiera el infierno quines seran los primeros en irse de cabeza
para all, y por qu pecado? Hijo, si existiera, los primeros seran los predicadores de la verdad y
los consejeros espirituales, por mentirosos e inconsecuentes. Mralos: escriben frases y libros
vanagloriando y santificando la pobreza de bienes y la paz mental y nadan en las monedas que les
da la venta de sus libros y viven estresados tratando de no perderlas. (25 diciembre 2012).
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DILOGO ZEN: Maestro, no me gusta la Navidad. Todo el mundo compite por gastar y no hay
nada del espritu de bondad que dice representar. Es ms, es el da en que los pobres sufren ms sus
carencias por comparacin con los que disfrutan de lo que tienen y pueden comprar. Hijo, en casi
todo lo que dices tienes razn excepto en la frase no me gusta. Una fecha no es para que guste o
no guste sino es para vivirla simplemente, y cada cual la vive como la percibe e interpreta. En esto
es como cualquier fecha. Deja pasar las horas y posiblemente maana te gustar por haberse ido.
(24 diciembre 2012).
-
DILOGO ZEN: Maestro, amo a un hombre y l me ama, pero su ex mujer no nos deja
tranquilos. No quiere darle el divorcio y hace escndalos en la calle y alega que tiene derechos por
ser ella la esposa legal. Qu podemos hacer? Hija, esos casos son difciles de resolver porque
tienen que ver con mentes desquiciadas, con enfermedades mentales. El centro del problema est
radicado en la aceptacin social de la situacin de pareja. Generalmente los casos como ustedes
tienden a esconderse pero eso mina la calidad de su relacin; lo que deben hacer es mostrarse
abiertamente y en sociedad, de manera desafiante, para que quede en claro para todos quin tiene
verdaderamente derechos por amor, y quede en descubierto la situacin pattica y perversa en la
que esa otra persona se pone ella misma. Ya vers que la misma sociedad o la familia presionarn
para que la situacin se resuelva por donde debe resolverse, por el lado del amor; los papeles tienen
la importancia que ustedes quieran darles, nada ms. (22 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, quisiera dedicar mi vida a ayudar a la humanidad y para ello me
recluir en un monasterio Hijo, de veras quieres ayudar efectivamente a la humanidad? Ya que
con tu decisin te sobrar el tiempo dedcate a investigar y responder a una sola pregunta: por qu,
si el mundo siempre ha tenido gures, santos, apstoles, seres venidos del cielo, hijos de Dios,
predicadores, almas nobles y desinteresadas, guerreros de luz, en estos tiempos est ms cavernario
que nunca? No ser porque todos quieren recluirse en un monasterio, el de su propia indiferencia y
falta de voluntad de hacer, y dedicarse a los ritos y a la contemplacin? (22 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, estoy teniendo problemas con una persona con la que discuto mucho y
a la que no puedo sacar de su error. Qu debo hacer? Extremar mis esfuerzos para que ella tenga
claridad en su pensamiento y podamos convivir en paz? Hijo, si puedes hacerlo, hazlo, pero si lo
has intentado y fallado mejor sera que te apartes de esa persona y no le des ms la oportunidad de
quitarte tu paz mental. Tu tranquilidad es tu primera responsabilidad; despus vienen las otras. (21
diciembre 2012).
-
DILOGO ZEN: Dime Maestro, hay alguna razn realmente valedera para que uno reaccione
perdiendo su centro de control y su tranquilidad mental? Hijo, hay solamente una razn para eso:
que no sepas explicarte el porqu pierdes tu centro y tu tranquilidad. En ese nico caso, tus
reacciones sern imprevisibles. En todas las dems, si tu quieres siempre mantendrs el control y
nada ni nadie podr quitrtelo. (19 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, impresiona leer las ltimas palabras de los hroes y hombres famosos
en su lecho de muerte. Por ejemplo, Jesucristo dijo Padre, perdnalos Un general y ex-presidente
dijo Mi Patria Fue gente con mucho amor y mucha entereza no te parece? Hijo, de veras
impresiona, pero por lo mentirosos y caraduras que fueron. Te aseguro que todos ellos, sin
excepcin, en su lecho de muerte gritaron. Mierda!!!! Me voy a morir!!! Tengo
miedooooooo!!!! (19 diciembre 2012)
DILOGO ZEN: Maestro, y al final de cuentas qu es vivir? Hijo, vivir es caminar. Y si por
alguna razn no puedes hacerlo? Entonces, el vivir es mirar como los dems caminan. Bueno y
hasta cundo? Hasta que dejas de caminar o de mirar. Pero entonces qu gracia tiene el vivir?
Para qu vivimos? Para disfrutar del camino. (19 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, noto un dejo de tristeza en tu rostro Algo te aqueja? Hijo, ms
que aquejarme, me inquieta. Creo que me estoy acercando mucho a la vida, y eso termina por hacer
dao. (18 diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, quiero ser feliz! Hijo, muy bien, me parece loable tu deseo pero
dime quin te lo impide? Tu, porque me haces abrir los ojos y pensar en cosas que nunca pens.
Bueno hijo, entonces tu solucin es simple, scate los ojos y deja de pensar, porque para tu pesar
las clases de inquietud y bsqueda de paz las has pagado de por vida, sea que yo est o no contigo.
(17 diciembre 2012).
-
DILOGO ZEN: Maestro, hoy siento que no he hecho nada por mi desarrollo espiritual. No he
rezado, no he meditado, no he elevado preces ni cantado mantras, no he pensado en Dios Me
parece un da perdido. Hijo, desayunaste? S. Almorzaste? Si, y bien servido. Descansaste? Si,
casi no he salido de mi hamaca. Entonces de dnde sacas que no has hecho nada por tu desarrollo?
Te aseguro que tu espritu agradece ms el alimento y el descanso que todo el resto de ritos que
echas de menos. Y de Dios no te preocupes, que al fin y al cabo es ms flojo que tu, si cabe el
trmino. (16 diciembre 2012).
-
DILOGO ZEN: Maestro, no veo a los practicantes Zen involucrarse con la poltica es esa una
postura oficial del movimiento Zen? Hijo, no existe el movimiento ni dogmas ni autoridades ni
iglesias en el Zen; cada cual es cada cual, con un nico compromiso: conocerse a si mismo y no
hacer dao, lo que hace que dentro de los dos extremos opuestos de una accin siempre se buscar
aquella equidistante de ellos y se elegir la menos onerosa para todos. En cuanto al mbito de
accin, los vers en poltica, deportes, oficinas y hasta en el amor. (16 diciembre 2012).
-
DILOGO ZEN: Maestro, el amor entre dos personas implica correspondencia? Hijo, la
correspondencia es un asunto de propiedad, de aportes mutuos, y difcilmente encontrars aportes
similares en una pareja; siempre hay uno que ama ms que el otro. El amor entre dos personas
implica responsabilidad mutua ms que correspondencia. Si correspondes, esperas; si eres
responsable, das. (15 diciembre 2012).
DIALOGO ZEN: Maestro, estoy decepcionada. Mi mejor amiga me ha traicionado con mi propio
novio. Que puedo hacer? Hija, lo que estas haciendo: llorar. Y cuando se te sequen las lagrimas
revisa la situacin con la cabeza fria y te daras cuenta de que nadie te traiciono: ella no era ni la
mejor ni tu amiga, y el no era tu novio aunque un papelito o una convencion lo cataloguen de tal. En
esas condiciones, quien pudiera haberte traicionado si ninguno de los dos existe para ti? (14
diciembre 2012).
DILOGO ZEN: Maestro, estoy aburrido! Aqu nunca pasa nada y jams pasar! Quiero irme
adonde est la accin! Hij@, te encuentro razn, este es un mundo aburrido en el que nunca pasa
nada: volvi a salir la luz del da, volvieron a volar los pjaros, las flores vuelven a tener sus colores
radiantes, tu amado/a volvi a sonrer, tu corazn vuelve a latir, vuelves a tener hambre y sed,
vuelves a tu trabajo, las galaxias siguen su camino. De veras que nada pasa! (13 diciembre 2012)
DIALOGO ZEN. Maestro, que es la confianza? Hijo, la confianza es el respaldo de una creencia
y se basa en la experiencia. En el dia a dia la confianza no es el objeto mas importante sino la
experiencia, buena o mala, del sujeto porque la duracion y permanenencia de la creencia
dependeran de la misma, y la creencia es la base de la accion. (12 diciembre 2012).
-
DIALOGO ZEN. Maestro, qu distingue a un ser humano de bien? Qu lo hace distinto a los
dems? Su generosidad y buen corazn? Su sabidura y agudo entendimiento? Hij@, ni lo uno ni
lo otro. Lo que hace distintivo a un ser humano de bien es su buen comportamiento. Si se comporta
conforme a la Ley, es generoso, bondadoso, sabio y entendedor. (12 diciembre 2012).
DIALOGO ZEN. Maestro, es lo mismo elegir esposa que compaera? No hijo, la esposa es
una institucin por lo que su origen esta en el clculo, mientras que una compaera es un estado por
lo que su origen esta en el corazn A la esposa la eliges por la conveniencia mientras que a
la compaera la eliges por tu intuicin. Y no te confundas: ninguno de los dos casos es mejor que el
otro. Lo que es, es simplemente. (11 diciembre 2012).
