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Otrupon Di, pgina 1
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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OTRUPON DI I O
Este If habla de un espritu que hace vida con la persona.
No se come nada enlatado, ningn tipo de conservas.
Seala impotencia y operacin.
Se hace ebb con una lata vaca con su tapa y un mueco dentro de una tinajita con agua de mar.
Seala que alguien muri para que usted viviera.
Por no hacer lo que le seala el Osha la persona se pierde.
No se come pescado en siete das.
Cudese la garganta.
Evite estar en fiestas porque puede perjudicarse.
No usar armas blancas ni de fuego, si las tiene pongselas a Ogn. Kofibori que la tiene caliente. La
avaricia puede costarle la vida o ir preso.
Elegu lo va a favorecer.
No puede comer maz.
No diga sus secretos o lo que usted sepa.
Dle gracias a Shang, a Obatal, a Orisha Ok y a Orula.
Tiene un sentimiento con un familiar.
Por osorbo est mal de todo.
Le echan cosas malas en su puerta.
Cree que padece una enfermedad mala y no es as.
Recibir a Orisha Ok y darle de comer a la tierra.
Dice If: Que tenga mucho cuidado con lo que come fuera de su casa, porque usted tiene muchos
enemigos. No puede comer pescado ni animal cazado.
Haga ebb antes de nueve das para que no otok.
En siete das no puede comer pescado, animal cazado, ni ningn alimento sin antes registralo bien, no
se le vaya a trabar un cuerpo extrao en la garganta.
Inshe Osain para ir [de Otrupon Di]: Se va al monte, all cierra los ojos y coge hojas. Con las mismas
se monta la reliquia echndole iyef. Todos los das por la maana se roca con agua fresca pidindole
lo que desea y cuando d de comer adi a Orunmila se pone a comer y eso es todo lo que come. El ew
de este odun para coger es diez del da.
Despus del ebb se le pela la ler al interesado y el pelo se manda a botar al mar y se cogen las dos eyel
del ebb para kofibori con opolopo efn para arun unlo. Los ar de la eyel umbeboro.
Cuando se ve este If se mata una eyel, se mientan dos babalaws y en nombre de uno se hacen los tres
y se le da la eyel a la tierra, se pisa la eyerbale. El ar de la eyel se asa y sobre un plato funfn se pone
detrs de la puerta. En nombre del Aw oficiante o del interesado se mientan los tres Egun.
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Otrupon Di, pgina 2
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 2.1
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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OTRUPON DI I O
Rezo: Otrupon Di Tayeun Nins Hawo Ay Ni Kanl Komo Adifafun Oyoko Arere Adi Leb, Akuk Leb,
Adifafun Orunmila, Akuk, Ei Adi Ab Leb.
Otrupon Di If Kayo Le Nishawo Ay Ni Kini Aun Ey Asia Eyoko Abeboardie, Abeta Ow Leb. Arirni Elesekan
Ogn.
La palabra de Orunmila nunca cae en el piso.
Este If habla de un espritu que hace vida con la persona.
No se come ningn tipo de conservas.
Seala impotencias y operaciones quirrgicas.
Seala que alguien muri para que usted viviera.
Por eso, por no hacer lo que el Osha seala la persona se pierde.
No se come durante siete das animal cazado ni pescado.
Cuidarse mucho la garganta. Evite estar en fiestas porque se puede perjudicar.
No usar armas blancas ni de fuego. Se le pone a Ogn.
Kofibori, que la tiene caliente.
La avaricia puede costarle la vida o ir preso.
Elegbara lo va a favorecer. No se puede comer maz.
No diga sus secretos o lo que usted sepa.
Dle gracias a Shang, a Obatal, a Orisha Oko y a Orunmila.
Tiene un sentimiento con un familiar o amigo.
Por osorbo se est mal en todo. Le echan cosas malas en la puerta.
Cree que padece de una enfermedad maligna, no es as. Recibir a Orisha Oko y darle de comer a la
tierra.
Mucho cuidado con lo que come fuera de su casa, porque usted tiene muchos enemigos.
Durante siete das registre bien lo que come, no se le vaya a trabar en la garganta un cuerpo extrao
y peligroso.
Haga ebb antes de nueve das para que no otok.
Ebb: akuk, una lata vaca con una tapa con una muequita dentro, una tinaja con om okn, abit, ash
ara...
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Otrupon Di, pgina 3
Inshe Osain para ir: Se va al monte y all cierra los ojos y con la mano coge hojas, para montar el Inshe
echndole iyef. Todos los das por la maana se roca con agua fresca pidindole lo que se desea.
Cuando le d adi a Orunmila, lo pone a comer, que es lo nico que come.
El ew de este odun es ew diez del da.
Cuando se ve este If se mata una eyel a la tierra, se mientan los nombres de tres Aw difuntos, al
sacrificarlas se pisa la eyerbale. El ar de la eyel se asa y se pone sobre un plato funfn y se coloca detrs
de shilekn il.
Darse baos de asientos con ew mil flores, ponerse lavados que no le pasen al recto y usarlo solo para
defecar y sentarse.
Cuidarse de cncer en la garganta y en el recto.
Nota: El que proporcion el puerco espn para castigar la desobediencia del cazador, fue Eshu Ni.
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Otrupon Di, pgina 4
Fuente Original: Archivo del Equipo de Investigaciones Antropolgicas Proyecto Orunmila
Clasificacin del Documento: Tipo 3
Etapa de Colecta: 1972-2000
Lugar: Regla-Guanabacoa Ciudad de La Habana
Procesamiento: Ernesto Valds, Omar Garca, Michael Hernndez, Julio Valds
Ernesto Valds Janet, 1998
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OTRUPON DI I O
Rezo: Kayeun Nin Shawo Aye Eni Kanle Komo Adifafun Oyoko Arere Adifafun Orunla Maferefn Oshosi
Ounko Akuk Lebo.
Dice If: Que en su casa o en otro lugar que usted estuvo, al momento de ir a comer se qued la mesa
puesta por un percance que ocurri, y no se pudo comer, y si usted quiere salvarse tiene que hacer ebb;
antes de nueve das no puede comer pescado ni animal cazado, por espacio de nueve das no coma nada
sin registrarlo primero, porque se le puede atravesar algo en la garganta; no cree mucho en los Oshas
y ha tenido veces de burlarse de ellos, usted tiene otra creencia; tiene un contrario que desea verlo
muerto; su atraso le viene por haber abandonado a una mujer que tena, le traa suerte y ahora le pesa;
pens pedir una cosa, est falto de dinero y sin embargo est por su alrededor y no lo puede coger, tiene
que hacer ebb y ver lo que usted desea; dle algo a Oshn, tiene que hacer Osha cuanto antes; cudese
de la candela, no hace ms que gastar en mdico y farmacia.
Ebb: akuk, of, cuatro caracoles de osha, il, eyel meyi, cuatro banderas con colores de todos los Oshas
y meyo ow.
Ebb: akuk, adi meyi, diez caracoles, una bandera amarilla, maz y mefa ow.
Ebb: ounko, akuk, adi meyi, $9.45.
Ebb: akuk, eyel meta, of meta, $3.15.
HISTORIA
[PATAKIN DONDE LA PALABRA DE ORUNMILA NUNCA CAE AL SUELO]
Un cazador va donde Orunla y le sale este odun, donde Orunla le dice que para que pudiera cazar tena
que hacer ebb, el cazador as lo hace, va a cazar y no caza nada. Vuelve donde Orunla y le cuenta lo
que le haba pasado, que no caz nada. Orunla le contesta que tena que volver a hacer ebb para evitar
que fuera a cazar y no pudiera aprovechar la caza. El cazador as lo vuelve a hacer, pero sin resultado
ninguno. Vuelve donde Orunla y le dice que tena que volver a hacer ebb, pero el cazador ya no le hace
caso y se encuentra con varios amigos y deciden ir a cazar, donde llegan a cazar un puerco espn y
empiezan a festejar el acontecimiento, donde llegan a decir que Orunla se haba equivocado y que no
serva, deciden mandarle un recado a Orunla convidndolo a comer lo que haban cazado, sin necesidad
de tener que hacer nada. Cuando llega el mensajero y le da el recado, Orunla contesta que agradeca
la invitacin, pero que se recordara lo que l le haba dicho que tuviera cuidado que cazara y no
comiera. El mensajero llega y da el recado, al poco rato de eso el cazador va a probar un pedazo de lo
que estaba cocinando, con tan mala suerte que el pedazo de carne que se mete en la boca era el que
tena la punta de la flecha con que se haba cazado, que se le clava en la garganta, yndose en sangre,
costndole la vida y como es natural, nadie pudo probar la comida.