Pablo Cazau

Diccionario de psicologa social pichoniana

Presentacin
Adaptacin Ansiedad bsica Aprendizaje Cambio Cambio, resistencia al Chivo emisario Complementariedad
Comunicacin Conducta Cono invertido Continuidad gentica y funcional Contradiccin Cooperacin Coordinador
efensa epositacin epresin epresin bsica epresin es!uizoide" epresin iatrgena idctica
ivalencia #cro #dipo, complejo de #mergente #nfermedad mental #nfermedad $nica, teor%a #nfermo mental
#pistemolog%a convergente #scisin #sclarecimiento #structura &antas%a inconciente 'rupo 'rupo conspirador
'rupo familiar 'rupo operativo (orizontalidad y verticalidad )deolog%a )nterdisciplinariedad )nterpretacin *%der
+alentendido +otivacin +ovilidad de las estructuras ,bstculo epistemolgico - epistemof%lico Pertenencia
Pertinencia Pichon .ivi/re #nri!ue Pluralidad fenomnica Policausalidad Portavoz Posicin Posicin depresiva
Posicin es!uizo"paranoide Posicin patorr%tmica Pretarea Proceso corrector Proyecto Psicoanlisis Psicolog%a
social .ol 0alud mental 1area 1el 1ofranil 1ransferencia 1ransferencia rec%proca 2ector " 2%nculo
*A &,.+A # C)1A. *A P.#0#31# 4)4*),'.A&5A #0 *A 0)'6)#31#7
Cazau Pablo 89::;<, iccionario de psicolog%a social pichoniana= 4uenos Aires7 4iblioteca
.edpsicolog%a=
Buenos Aires, Diciembre 2006. Ms informes: pcazau@[Link]
Presentacin
Pablo Cazau
Este diccionario fue pensado como material de consulta para estudiantes, docentes, investigadores y
profesionales que necesitan conocer, repasar o afinar las principales conceptualizaciones de Enrique
Pichon Rivire en torno a la psicologa social.
as cifras entre par!ntesis que el lector encontrar" en los artculos remiten a las correspondientes
p"ginas del te#to utilizado como fuente de consulta$ Pichon Rivire Enrique, %El proceso grupal. &el
psicoan"lisis a la psicologa social '()%, Ediciones *ueva +isi,n, -uenos .ires, /01/, 23 edici,n.
Pablo Cazau
-uenos .ires, &iciembre 4552.
Los siguientes trminos pueden encontrarse tambin en los artculos indicados:
Afiliacin, ver Pertenencia
Agorafobia, ver Pluralidad fenomnica
Ambivalencia, ver ivalencia
Anlisis estratigrfico, ver Pluralidad fenomnica
Anlisis secuencial, ver +ovilidad de las estructuras
Angustia, ver Ansiedad bsica
Angustia, ver Policausalidad
Anomia, ver Cambio
Aspiraciones, ver +otivacin
Carcter, ver Pluralidad fenomnica y 2%nculo
Claustrofobia, ver Pluralidad fenomnica
Conducta, ver Pluralidad fenomnica
Contratransferencia, ver 1ransferencia rec%proca
Crimen, ver efensa
Defensa, ver Policausalidad
Depresin de comienzo, ver epresin
Depresin desencadenante, ver epresin
Depresin regresional, ver epresin
Dialctica, ver Cono invertido y Contradiccin
C!", ver Proceso corrector
s#uizofrenia, ver Pluralidad fenomnica
structura movilidad, ver +ovilidad de las estructuras
$obia, ver Pluralidad fenomnica
%rupo &istoria, ver 1ransferencia
'ombre en situacin, ver Contradiccin
(dealizacin, ver Posicin es!uizoparanoide
(dentificacin, ver *%der
(dentificacin proyectiva, ver Posicin es!uizoparanoide
(mpostura, ver Pretarea
(nfraestructura, ver )deolog%a
(nfraestructura, ver +otivacin
(n&ibicin, ver Posicin depresiva
(nstinto, ver +otivacin
(ntrasistmico, ver Conducta
(ntersistmico, ver Conducta
)alentendido, ver Comunicacin y 2%nculo
)aso#uismo, ver Proceso corrector
)etacomunicacin, ver Comunicacin
)isterio familiar, ver 2ector
*ecesidades, ver +otivacin
*eurosis, ver #nfermedad +ental
*eurosis, ver efensa
*ivel psicosocial, ver 'rupo &amiliar y Proceso corrector
*ivel sociodinmico, ver 'rupo &amiliar y Proceso
corrector
*ivel institucional, ver 'rupo &amiliar y Proceso corrector
*ostalgia, ver epresin es!uizoide
*+cleo patognico depresivo, ver epresin bsica
"bservador, ver Coordinador
,erversin, ver efensa
,osicin depresiva de desarrollo, ver epresin
,osicin instrumental, ver Posicin es!uizoparanoide
,osicin patoplstica, ver Posicin es!uizoparanoide
,roductividad, ver idctica y 1area
,rotodepresin, ver epresin
,sicopata, ver efensa
,sicosis, ver efensa
!eaccin teraputica negativa, ver 1ofranil
!epresin, ver Posicin es!uizoparanoide
!etaliacin, ver Posicin es!uizoparanoide
-ecreto grupal, ver 2ector
-[Link], ver )nterpretacin y Coordinador
-ubgrupo, ver 'rupo
-uicidio, ver #nfermedad +ental
! Pablo "azau #$$%&200' ( )o*os los *erec+os reser,a*os
ADAP)A"-./
0A*ecuacin o ina*ecuacin, co+erencia o inco+erencia, *e la respuesta a las e1igencias
*el me*io, a la cone1in operati,a e inoperante *el su2eto con la reali*a*0 3#456. 7a
a*aptacin es *efini*a en relacin con las i*eas *e salu* 8 enferme*a* mental,
calificn*osela entonces como acti,a 8 como pasi,a, respecti,amente.
#. A*aptacin, salu* 8 enferme*a*.6 Pichon Rivire relaciona directa y fundamentalmente el
concepto de adaptaci,n con sus concepciones sobre la salud y la enfermedad mental, en cuanto
diferencia un proceso de adaptaci,n activa 'salud) y un proceso de adaptaci,n pasiva 'enfermedad) a la
realidad, proceso !ste 7ltimo tambi!n designado como alienaci,n '/8).
2. A*aptacin pasi,a.6 Pichon Rivire destaca la confusi,n que suele hacerse al homologar adaptaci,n
pasiva con curaci,n. %En la pr"ctica psiqui"trica, es frecuente observar que muchos pacientes son dados
de alta tomando como ndice de curaci,n el hecho de que comen bien, se visten correctamente, etc., es
decir presentan una conducta aparentemente 9normal9, han llegado a construir un estereotipo con el cual
se mane:an en forma casi autom"tica en su vida cotidiana. En este estereotipo, el m!dico, la familia y
los allegados se integran como conte#to. El su:eto puede comer, puede dormir, etc., pero no se dan en
!l modificaciones profundas, ni tampoco act7a como un agente modificador de su medio. ;e convierte
as en el lder alienizante de toda una estructura, merced a la situaci,n de impostura grupal en la que
impera la 9mala fe9% '2<622).
9. A*aptacin acti,a.6 %El concepto de adaptaci,n activa que proponemos es un concepto dial!ctico en
el sentido de que en tanto el su:eto se transforma, modifica al medio, y al modificar el medio se modifica
a s msmo. Entonces, se configura una espiral permanente, por el cual un enfermo que est" en
tratamiento y me:ora opera simult"neamente en todo el crculo familiar, modificando estructuras en ese
medio 'produciendo una desalienaci,n progresiva del intra y del e#tragrupo)% '22).
Pichon Rivire establece una fuerte vinculaci,n entre adaptaci,n activa y aprendiza:e, definiendo a !ste
7ltimo como adaptaci,n activa a la realidad. En efecto, %la adaptaci,n activa a la realidad y el
aprendiza:e est"n indisolublemente ligados. El su:eto sano, en la medida en que aprehende el ob:eto y lo
transforma, es decir, que hace ese aprendiza:e operativo, se modifica tambi!n a s msmo entrando en
un inter:uego dial!ctico con el mundo en el que la sntesis que resuelve una situaci,n dial!ctica se
transforma en el punto inicial o tesis de una antinomia que deber" ser resuelta en ese continuo proceso
en espiral% '/<<6/<2).
a familia es el grupo primario donde comienza este proceso. Como indica Pichon Rivire, %la tarea del
grupo familiar es la socializaci,n del su:eto, provey!ndole de un marco y basamento adecuados para
lograr una adaptaci,n activa a la realidad en la que se modifica !l y modifica al medio, en un
permanente inter:uego dial!ctico% '/11).
A/:-;DAD B<:-"A
Mie*o o ansie*a* =ue se genera en las personas frente a to*o intento *e a*aptacin al
me*io. Pic+on >i,i?re, basn*ose en las i*eas *e Melanie @lein, +a i*entifica*o
fun*amentalmente *os tipos *e ansie*a* bsica: el mie*o a la pAr*i*a 8 el mie*o al ata=ue
32#06, 8 frente a las cuales se instrumentarn me*i*as *efensi,as.
#. "oncepto 8 tipos.6 %a ansiedad aparece cuando emergen los primeros indicios del cambio% '/20), y
m"s concretamente, %toda situaci,n de aprendiza:e, haciendo e#tensiva la noci,n de situaci,n de
aprendiza:e a todo proceso de interacci,n, a todo tipo de manipuleo o apropiaci,n de lo real, a todo
intento de respuesta coherente y significativa a las demandas de la realidad 'adaptaci,n), genera en los
su:etos dos miedos b"sicos, dos ansiedades b"sicas que hemos caracterizado como el miedo a la p!rdida
y el miedo al ataque$ a) miedo a la p!rdida del equilibrio ya logrado en la situaci,n anterior, y b) miedo
al ataque en la nueva situaci,n en la que el su:eto no se siente adecuadamente instrumentado. .mbos
miedos que coe#isten y cooperan configuran, cuando su monto aumenta, la ansiedad ante el cambio,
generadora de la resistencia al cambio% '4/5) 'ver Cambio, Resistencia al). Pichon Rivire relaciona el
miedo a la p!rdida y el miedo al ataque con dos conceptos =leinianos$ sentimiento de culpa o ansiedad
depresiva, y ansiedad paranoide, respectivamente '<4, /1/).
2. Ansie*a*es 8 *efensas.6 >na caracterstica fundamental de la ansiedad es su monto o intensidad,
lo que har" que ellas sean tolerables o intolerables. En este 7ltimo caso, el su:eto montar" defensas
contra ellas, entre las cuales Pichon Rivire identifica varias, como las defensas neur,ticas, las
psic,ticas, las perversas, las criminales y las suicidas 'ver &efensa).
9. Ansie*a*es, pretarea 8 tarea.& Pichon Rivire considera las ansiedades b"sicas sobre todo en
relaci,n a las situaciones grupales, en raz,n de que estas son de por s ansi,genas. .s, por e:emplo, en
el traba:o grupal se pueden distinguir tres instancias$ la pretarea, la tarea y el proyecto. En la pretarea
ocurre el surgimiento de las ansiedades b"sicas y se ponen en :uego las defensas contra ellas, mientras
que en la tarea se realiza la elaboraci,n de las mismas.
?"s concretamente, en la pretarea %se ponen en :uego las t!cnicas defensivas del grupo movilizadas por
la resistencia al cambio y destinadas a postergar la elaboraci,n de las ansiedades que funcionan como
obst"culo epistemol,gico. a 9tarea9 consiste precisamente en este aborda:e donde el ob:eto de
conocimiento se hace penetrable a trav!s de una elaboraci,n que implica la ruptura de la pauta
estereotipada que funciona como estancamiento del aprendiza:e y deterioro de la comunicaci,n% '/<0).
AP>;/D-BAC;
Apropiacin instrumental *e la reali*a*, para mo*ificarla. ;st Dntimamente relaciona*o
con la i*ea *e a*aptacin acti,a a la reali*a*, en tanto esta impli=ue una relacin *ialActica
mutuamente mo*ificante 8 enri=uece*ora entre su2eto 8 me*io 320$6. ;n el conte1to *e los
grupos +umanos, el apren*iza2e es uno *e los seis ,ectores o fenmenos grupales
uni,ersales.

#. "oncepto.6 %.prender es realizar una lectura de la realidad, lectura coherente, no aceptaci,n acrtica
de normas y valores. Por el contrario, apuntamos a una lectura que implique capacidad de evaluaci,n y
creatividad 'transformaci,n de lo real). Esta concepci,n del aprendiza:e como pra#is, como relaci,n
dial!ctica, nos lleva necesariamente a postular que el ense@ar y el aprender constituyen una unidad, que
deben darse como proceso unitario, como continua y dial!ctica e#periencia de aprendiza:e en la cual el
rol docente y el rol humano son funcionales y complementarios% '450).

2. Aspectos in*i,i*uales 8 grupales.6 El aprendiza:e es un proceso que involucra aspectos de cada
individuo y del grupo. En relaci,n al individuo, %las relaciones intrasub:etivas, o estructuras vinculares
internalizadas, articuladas en un mundo interno, condicionar"n las caractersticas del aprendiza:e de la
realidad. Este aprendiza:e ser" facilitado u obstaculizado seg7n que la confrontaci,n entre el "mbito de
lo intersub:etivo y el "mbito de lo intrasub:etivo resulte dial!ctica o dilem"tica. Es decir, que el proceso
de interacci,n funcione como un circuito abierto, de trayectoria en espiral, o como un circuito cerrado,
viciado por la estereotipia% '//).
. nivel grupal, al aprendiza:e es concebido como uno de los vectores de la situaci,n de grupo 'ver
+ector). En este sentido, %se logra por la sumaci,n de informaci,n de los integrantes del grupo,
cumpli!ndose en un momento dado la ley de la dial!ctica de transformaci,n de cantidad en cualidad. ;e
produce un cambio cualitativo en el grupo, que se traduce en t!rminos de resoluci,n de ansiedades,
adaptaci,n activa a la realidad, creatividad, proyectos, etc% '/<A).

"AMB-E

Proceso planifica*o 8 progresi,o me*iante el cual las personas 8 los grupos sociales
pue*en acce*er a una a*aptacin acti,a a la reali*a*. ;l concepto *ebe *istinguDrselo *el
*e FcrisisF: a ni,el in*i,i*ual las crisis suelen prece*er a los cambios, 8 en general, Astos
Gltimos ,an planificn*ose poco a poco 3#6$6.

#. "oncepto.6 En principio, hay cambio tanto en el proceso de enfermarse como en el proceso de
curaci,n 'cambios 9para mal9 y cambios 9para bien9). ;in embargo, Pichon Rivire asigna al cambio una
connotaci,n positiva, mostr"ndolo como un proceso planificado y progresivo mediante el cual el su:eto
puede alcanzar una adaptaci,n activa a la realidad 'salud).
%El cambio se puede producir en todos los "mbitos, pero tiene su estructura organizada en lo social, que
crea las condiciones necesarias para ello B...C. os movimientos revolucionarios pueden representar
e#presiones de cambio, y si asumen aut!nticamente este rol, de inmediato emergen de distintos campos
de la ciencia y de la poltica su:etos que a su vez asumen el rol contrario, que representan la resistencia
al cambio a fin de mantener la estructura e#istente e impedir la modificaci,n% '/20).

2. "ambio 8 crisis.& %Day una gran diferencia entre 9crisis9 y 9cambio9. Este 7ltimo se va planificando
poco a poco como una ideologa. Cuando abarca toda la estructura social es con el ob:eto de corregir el
da@o m"#imo, y es observable en nuestro campo de traba:o relacionado con todo tipo de trastorno de
adaptaci,n. Cuando empiezan a perturbarse los sistemas de comunicaci,n, el su:eto llega a situaciones
de aislamiento progresivo y de desintegraci,n, donde es posible observar un fen,meno patol,gico
colectivo descrito por &ur=heim que es la anomia, y que tiene las caractersticas, tanto en el plano
individual como en el social, de una desintegraci,n, fragmentaci,n, y divisi,n. Enfrentamos as una
sociedad escindida constituida por individuos escindidos% '/20).
Pichon Rivire analiza las situaciones de crisis en el plano social y en el plano individual. a) En en plano
social %la situaci,n de crisis se da cuando la desintegraci,n abarca preponderantemente la clase
dominante, cuando entran en contradicci,n grupos mayoritarios 6financieros o imperialistas6 que tienen
por tarea o por finalidad el control de la Economa. a escisi,n dentro de estos grupos dominantes B...C
es lo que crea la situaci,n de crisis% '/85). b) En el plano individual, %las situaciones de crisis son m"s
frecuentes que las situaciones de cambio$ las pueden preceder y preparar. as crisis desencadenan en el
individuo estados de ansiedad, constituyen los zigzags del desarrollo personal frente a cada logro, que
operan como avanzadas del cambio hasta la situaci,n definitiva$ ser un hombre situado, comprometido y
adaptado activamente% '/85).

"AMB-E, >;:-:);/"-A A7

"on2unto *e actitu*es 0=ue tienen por finali*a* *estruir las fuentes *e ansie*a* =ue to*o
cambio acarrea0 3#4#6. )ales actitu*es resistenciales se pue*en ,er tanto a ni,el social,
como a ni,el grupal e in*i,i*ual.

#. "oncepto.6 .s como para Pichon Rivire la idea de cambio tiene una connotaci,n positiva, la idea de
resistencia al cambio tiene una connotaci,n negativa, en la medida en que crea una situaci,n
estereotipada que impide una adaptaci,n activa a la realidad. En cuanto al origen de estas resistencias,
ante la inminencia de un cambio la intensidad de las ansiedades aumentan, aumento que es el
responsable de la aparici,n de las resistencias al cambio, destinadas precisamente a destruirlas '4/5).

2. >esistencias sociales, grupales e in*i,i*uales.6 . nivel social, cuando los agentes de cambio o
lderes del cambio toman por tarea la planificaci,n del cambio, !sta tarea es %permanentemente
obstaculizada por estructuras, institucionalizadas o no, como son ciertos grupos de presi,n que se
ad:udican la misi,n de mantener el statu quoE en ellos se personaliza la resistencia% '/206/85).
. nivel individual, las resistencias se manifiestan como respuestas de las personas a situaciones de
cambio, siempre ansi,genas, ya que %tanto el individuo como la comunidad deben enfrentar los dos
miedos primarios que originan una perturbaci,n e#istencial b"sica% '/8/) 'ver .nsiedad -"sica).
En el caso de los grupos peque@os, la resistencia al cambio %se e#presa en t!rminos de dificultades en la
comunicaci,n y el aprendiza:e. El desarrollo del grupo se ve obstaculizado por la presencia del
estereotipo en el pensamiento y la acci,n grupal. a rigidez y el estereotipo constituyen el punto de
ataque principal% '4/5), cuando se trata de encarar una tarea correctora.

"H-IE ;M-:A>-E
>ol a*2u*ica*o 8 asumi*o por un miembro *el grupo por el cual Aste 0se +ace *epositario
*e los aspectos negati,os o atemorizantes *el mismo o *e la tarea0, en un acuer*o tcito
*on*e se comprometen tanto Al como los otros miembros, llama*os e1pia*ores, =ue lo
segregarn 3#'%6.

#. "oncepto.6 a idea de chivo emisario es aplicable a cualquier situaci,n grupal. Pichon Rivire lo
describe particularmente en relaci,n al grupo familiar y a las ansiedades como aspectos negativos o
atemorizantes asumidos, indicando que cuando en una familia un su:eto %se ha hecho cargo de las
ansiedades del grupo, se configura la situaci,n de 9chivo emisario9. El su:eto se defiende entonces de la
ansiedad apelando a los mecanismos o t!cnicas del yo estudiadas por la psicologa individual. ;i este
recurso adaptativo falla, hace su eclosi,n la enfermedad, con la consiguiente segregaci,n del paciente,
abandono del rol, dificultades en la reintegraci,n del miembro enfermo, etc.%
%>n enfoque inmediato y pluridimensional de la situaci,n de enfermedad, facilitar" una redistribuci,n de
ansiedades, liberando al paciente de la 9ansiedad global9 que haba asumido, en un intento de
9preservaci,n9 del grupo% '84).

2. "+i,o emisario, porta,oz 8 lD*er.6 *o deben confundirse los roles de chivo emisario y portavoz, por
cuanto a veces suelen ser asumidos simult"neamente por una misma persona, como por e:emplo por el
miembro considerado enfermo dentro del grupo familiar. >na cosa es e#presar lo que pasa en el grupo
'portavoz), y otra es hacerse cargo de los aspectos negativos de !ste 'chivo emisario).
En relaci,n con el liderazgo, cabe consignar que ambos roles, el de chivo emisario y el de lder %est"n
ntimamente ligados, ya que el rol de chivo surge como preservaci,n del liderazgo a trav!s de un
proceso de disociaci,n o splitting necesario al grupo en su tarea de discriminaci,n% '/<1). En efecto, la
e#istencia de un chivo emisario procura al grupo la posibilidad de disociar los aspectos buenos del grupo
de sus aspectos malos, proyect"ndolos en dos roles distintos$ el de chivo emisario y el de lder,
respectivamente.

"EMP7;M;/)A>-;DAD
Principio =ue *ebe regir el inter2uego *e roles en el grupo, para =ue estos pue*an ser
funcionales 8 operati,os. Antnimo: suplementarie*a*.

#. "oncepto.6 El principio de complementariedad est" ntimamente relacionado con el vector
cooperaci,n, y alude al hecho de que los diversos roles deben ser complementarios entre s para que los
miembros puedan cooperar en la realizaci,n de una misma tarea. .s como complementariedad tiene
relaci,n con cooperaci,n, suplementariedad tiene relaci,n con la competencia$ %cuando aparece la
suplementariedad, invade al grupo una situaci,n de competencia que esteriliza la tarea% '/<0).
En un sentido m"s amplio del vocablo, la complementariedad trasciende el sentido positivo que le asigna
Pichon Rivire, ya que tambi!n puede aplicarse a casos 9negativos9 como la complementariedad que
puede haber entre saboteadores y c,mplices, o entre chivos emisarios y e#piadores. *o obstante, la idea
de complementariedad debe ser entendida, en el pensamiento de Pichon Rivire, en su sentido positivo.
as diferencias que se han descrito entre roles complementarios y roles suplementarios se basan en el
te#to original de Pichon Rivire, que por momentos no es lo suficientemente claro al respecto, de manera
que las descripciones aqu realizadas deben aceptarse con cierta precauci,n.
"EMJ/-"A"-./
-ntercambio *e mensa2es en el conte1to *e un mun*o *e seKales =ue to*os saben co*ificar
8 *eco*ificar *e la misma manera 3##'6. 7a comunicacin es uno *e los seis ,ectores o
fenmenos uni,ersales *e los grupos 3,er Iector6, 8 pue*e ser ,erbal o pre,erbal.

#. "oncepto.6 %Podemos decir que la comunicaci,n es un conte#to que incluye un mundo de se@ales
que todos aquellos que se intercomunican saben codificar y decodificar de la misma manera% '//<).
Pichon Rivire, categoriza la comunicaci,n '/<A) como un vector, es decir como uno de los fen,menos
constatados reiterada y sistem"ticamente en los grupos$ el individuo o el grupo %se e#presan tanto en la
manera de formular sus problemas como en el resultado mismo del discurso% '//<).

2. )ipos.6 %a comunicaci,n que se da entre los miembros B...C puede ser verbal o preverbal, a trav!s
de gestos. &entro de este vector tomamos en cuenta no s,lo el contenido del mensa:e sino tambi!n el
c,mo y el qui!n de ese mensa:eE a esto llamamos metacomunicaci,n. Cuando ambos elementos entran
en contradicci,n se configura un 9malentendido9 dentro del grupo% '/<A).

"E/DJ")A

:istema *ialActico 8 significati,o en permanente interaccin intersistAmica e
intrasistAmica, 8 =ue, normalmente, in,olucra una mo*ificacin mutua entre el in*i,i*uo 8
su entorno social, asD como una mo*ificacin *e su mun*o interno. Des*e la psi=uiatrDa, la
con*ucta pue*e ser normal o patolgica 30*es,ia*a06, 8 tanto en uno como en otro caso se
manifiesta en las tres reas *el cuerpo, la mente 8 el mun*o e1terno.

#. "oncepto.6 %&esde un enfoque totalizador definimos la conducta como estructura, como sistema
dial!ctico y significativo en permanente interacci,n, intentando resolver desde esa perspectiva la
antinomia mente6cuerpo, individuo6sociedad, organismo6medio 'agache). a inclusi,n de la dial!ctica
nos conduce a ampliar la definici,n de conducta, entendi!ndola no s,lo como estructura, sino como
estructurante, como unidad m7ltiple o sistema de interacci,n, introduci!ndose como concepto de
interacci,n dial!ctica la noci,n de modificaci,n mutua, de interrelaci,n intrasist!mica 'el mundo interno
del su:eto) e intersist!mica 'relaci,n del mundo interno del su:eto con el mundo e#terno). Entendemos
por relaci,n intrasist!mica aquella que se da en el "mbito del yo del su:eto, en el que los ob:etos y los
vnculos internalizados configuran un mundo interno, una dimensi,n intrasub:etiva en la cual interact7an
configurando un mundo interno. Este sistema no es cerrado, sino que por mecanismos de proyecci,n e
introyecci,n se relaciona con el mundo e#terior. . esta forma de relaci,n la denominamos intersist!mica.
En este sentido hablamos de la resoluci,n de antinomias que han obstaculizado, como situaciones
dilem"ticas, el desarrollo de la refle#i,n psicol,gica en el conte#to de las ciencias del hombre% '/8F6
/8A).
Pichon Rivire considera tambi!n importante para definir la conducta, el aporte que hace el
estructuralismo gen!tico, cuando esta corriente la describe en t!rminos de un %intento de respuesta
coherente y significativa% '/8A), enfoque que permite discernir la conducta 9desviada9 como la resultante
de una lectura distorsionada o empobrecida de la realidad. .s, desde la vertiente de la psiquiatra,
Pichon Rivire habla de conducta normal o patol,gica 'o desviada), seg7n se trate de una adaptaci,n
activa o pasiva a la realidad 'ver Enfermedad ?ental).
Gue la conducta es significativa quiere decir que %es un sistema de signos en el que se articulan
significantes y significados, por lo cual se hace comprensible y modificable terap!uticamente% '/81).
a conducta encuentra su manifestaci,n en distintos "mbitos temporoespaciales, y m"s concretamente,
en tres "reas o "mbitos simb,licos donde el su:eto ubica sus vnculos y ob:etos$ la mente, el cuerpo y el
mundo e#terno '/81). +er tambi!n Pluralidad Henom!nica.

"E/E -/I;>)-DE

;s=uema ,isual utiliza*o por Pic+on >i,i?re para ilustrar el proceso *ialActico *e
in*agacin 8 esclarecimiento me*iante el cual, *urante el proceso corrector, se ,a *e lo
e1plDcito o manifiesto a lo implDcito o latente, con el fin *e e1plicitarlo 3626.

#. "oncepto.6 El cono invertido es un recurso visual para comprender me:or c,mo se lleva a cabo el
an"lisis sistem"tico de las situaciones grupales, entendiendo por 9an"lisis9 hacer e#plcito lo implcito. a
tarea de e#plicitar lo implcito es lo que, m"s concretamente, se llama interpretaci,n.
El esquema est" constitudo por tres elementos$ la base, el v!rtice y la espiral dial!ctica.
%El esquema del cono invertido tiene la intenci,n de configurar en su 9base9 todas las situaciones
manifiestas en el campo operacional y en su 9v!rtice9, las situaciones b"sicas universales que est"n
actuando en forma latente% '2F).
En la base se ubican los contenidos emergentes, manifiestos o e#plcitos$ lo 9e#plcito9 se configura por lo
cuatro momentos de la operaci,n correctora. En el v!rtice se ubican las 9situaciones b"sicas o
universales9 implcitas que est"n permanentemente actuando y cuya indagaci,n es tarea del terapeuta
'ver esquema ad:unto).
a espiral dial!ctica indica que hay una mutua realimentaci,n$ desde lo manifiesto se llega a lo latente,
lo latente es reenviado al nivel manifiesto para hacerse e#plcito, lo e#plicitado produce un insight que a
su vez modifica la situaci,n latente 'por e:emplo, reduciendo los miedos b"sicos), y as sucesivamente
va cumpli!ndose la tarea correctora a trav!s de esta continua realimentaci,n.
. medida que el proceso corrector avanza, es posible 9medirlo9 o evaluarlo a partir de los indicadores que
Pichon Rivire llama vectores$ por e:emplo, me:ora el 9aprendiza:e9 como adaptaci,n activa, la
9cooperaci,n9 aumenta, etc.
.s, se@ala Pichon Rivire que %el campo del grupo operativo est" poblado por los roles prescriptos o
puestos, que definimos en t!rminos de pertenencia, afiliaci,n, cooperaci,n, pertinencia, comunicaci,n,
aprendiza:e y tel!, que representados en forma de un cono invertido convergen como roles o funciones
para provocar en la situaci,n de tarea la ruptura del estereotipo% '41, /18).

2. Acerca *el mo*elo ,isual.6 Hinalmente, Ipor qu! precisamente un cono y no un cilindroJ IPor qu!
un cono y no una pir"mideJ IPor qu! un cono invertido y no un cono derecho, es decir, apoyado sobre
su base y con el v!rtice hacia arribaJ &entro de los lmites que nos impone la fiel transmisi,n de la
intenci,n de Pichon Rivire al usar esta met"fora visual, sugerimos la siguiente e#plicaci,n.
. diferencia de un cilindro, un cono tiene una parte m"s e#tensa 'la base), y otra m"s circunscripta 'el
v!rtice). Esto es 7til para mostrar que mientras lo manifiesto o e#plcito se presenta ba:o m7ltiples
formas 'es algo e#tenso), lo latente o implcito puede reducirse a unos pocos miedos o fantasas b"sicas
universales 'es algo circunscripto). Por e:emplo, en todo grupo encontramos resistencia al cambio como
fen,meno universal, pero en cada grupo o en diferentes momentos de un grupo esta resistencia se
puede manifestar de muchas formas distintas$ como aburrimiento, como agresividad, como desatenci,n,
como diversi,n, como conspiraci,n, etc.
El hecho de que el cono se presente como invertido indica que lo manifiesto est" 9arriba9 y lo latente est"
9aba:o9. 9.rriba9 se asocia generalmente con lo superficial, es decir, lo manifiesto, mientras que 9aba:o9
con lo profundo, o sea con lo latente. Este significado aparece por e:emplo cuando en cierta ocasi,n,
;alvador &al ofreci, una conferencia sobre el inconciente, y fue disfrazado de buzo porque estaba
decidido a e#plorar las 9profundidades de la mente9.
K por 7ltimo, un cono sugiere me:or la idea de una espiral dial!ctica que una pir"mide, dado su forma
circular$ una espiral no es m"s que un crculo que se abre, con lo que Pichon Rivire buscara enfatizar
que el proceso corrector no sigue el modelo de un crculo cerrado sino de un crculo abierto, donde en
cada vuelta hay un progreso, una nueva sntesis, y no una mera repetici,n de lo anterior, como en el
crculo cerrado.

"E/)-/J-DAD L;/M)-"A N OJ/"-E/A7

Jno *e los cuatro principios =ue rigen la configuracin *e to*a estructura, sea normal o
patolgica 3#%, #22, #4'6, 8 segGn el cual los procesos *el *esarrollo sano, tanto como los
*e enfermarse 8 curarse presentan un mismo +ilo con*uctor ,incula*o al enfrentamiento 8
elaboracin *e situaciones *epresi,as 3#%0&#%26. ;ste principio resulta, por ello, central *e
la teorDa *e la enferme*a* Gnica *e Pic+on >i,i?re 3#296.

#. "oncepto.6 Lunto a los principios de policausalidad, pluralidad fenom!nica y movilidad de las
estructuras, el principio de continuidad gen!tica y funcional rige la configuraci,n de toda estructura,
normal o patol,gica.
En tanto principio central de la teora pichoniana de la enfermedad 7nica, el principio de continuidad
gen!tica y funcional rige los procesos del desarrollo normal, del patol,gico y de la curaci,n misma,
entendidos cada uno de estos como una serie de etapas donde han de enfrentarse y resolverse
situaciones depresivas.
.s por e:emplo, se@ala Pichon Rivire$ %consideramos en la enfermedad mental una 9g!nesis9 y una
9secuencia9 vinculada a situaciones depresivas, de p!rdida, de privaci,n, de dolor...% '/15). a situaci,n
depresiva es as tomada como un hilo conductor a trav!s del proceso del enfermar y del proceso
terap!utico, y a tal efecto se consideran cinco situaciones depresivas caractersticas$ protodepresi,n,
posici,n depresiva del desarrollo, depresi,n de comienzo o desencadenante, depresi,n regresional y
depresi,n iatr,gena '/4F, /14). Para un planteo general de esta teora, remitimos al lector a los
artculos Enfermedad >nica Meora, &epresi,n y &epresi,n -"sica.

"E/)>AD-""-./
"ategorDa *ialActica me*iante la cual se *a cuenta *e ciertas situaciones uni,ersales =ue se
presentan en los grupos en tanto situaciones =ue *ebern ser enfrenta*as 8 resueltas
como parte central *e la tarea *e esclarecimiento grupal.

#. "oncepto.6 >n paso importante en el proceso de esclarecimiento, o proceso de aprender a pensar, es
un traba:o %orientado hacia la reducci,n del ndice de ambigNedad grupal por la resoluci,n dial!ctica de
las contradicciones internas al grupo, que toman la forma de dilema, paralizando la tarea a trav!s del
enfrentamiento entre individuos o subgrupos. a situaci,n dilem"tica esteriliza el traba:o grupal y opera
como defensa ante la situaci,n de cambio% '4/564//).
as contradicciones pueden darse entre subgrupos, entre individuos del grupo, entre un individuo y el
grupo, etc. y son de naturaleza diversa, como por e:emplo$ a) la contradicci,n entre el proyecto y la
resistencia al cambio 'por e:emplo en un grupo terap!utico, entre la b7squeda de la curaci,n y las
resistencias a ella), b) la contradicci,n entre las necesidades individuales y las necesidades grupales 'por
e:emplo, un miembro desea divertirse en un grupo cuya meta es estudiar), c) la contradicci,n entre lo
vie:o y lo nuevo 'por e:emplo en un grupo de estudio se teme al nuevo conocimiento, que amenaza con
la p!rdida del conocimiento anterior), y d) la contradicci,n entre lo manifiesto y lo latente 'que se
resuelve mediante la tarea de interpretar).
Pichon Rivire cita un e:emplo de contradicci,n entre lo vie:o y lo nuevo cuando se refiere al dilema
entre pensamiento vulgar y pensamiento cientfico$ %otro fen,meno observado, y que se transforma en
un vector de interpretaci,n, es que el pensamiento que funciona en el grupo va desde el pensar vulgar o
com7n hacia el pensamiento cientfico, resolviendo las aparentes contradicciones y estableci!ndose una
secuencia o continuidad gen!tica y din"mica entre uno y otro. Es tarea importante del coordinador
se@alar un punto de partida falso, como es el de comenzar traba:ando con un pensamiento cientfico no
elaborado y sin haber analizado previamente 9las fuentes vulgares del esquema referencial9% '//F).

2. "ontra*icciones 8 anlisis *ialActico.6 %El an"lisis sistem"tico de las contradicciones 'an"lisis
dial!ctico) constituye la tarea central del grupo. Este an"lisis apunta b"sicamente a indagar la
infraestructura inconciente de las ideologas que se ponen en :uego en la interacci,n grupal. Estas
ideologas, sistemas de representaciones con gran carga emocional, suelen no formar ni en cada su:eto,
ni en cada unidad grupal, un n7cleo coherente. a coe#istencia interna al grupo y al su:eto de ideologa
de signo contrario determinan distintos montos de ambigNedad que se manifiestan como contradicci,n y
estancamiento de la producci,n grupal 'estereotipia). a t!cnica operativa apunta a que el grupo
constituya un ECRO de car"cter dial!ctico, donde las contradicciones relativas al campo de traba:o deben
referirse al campo mismo de la tarea grupal 'pra#is)% '4//).
Pichon Rivire propone as la instrumentaci,n del llamado m!todo dial!ctico, %por el que se desarrolla la
espiral del conocimiento, y que implica un tipo de an"lisis que 6a partir de los hechos fundamentales, las
relaciones cotidianas6 devela los principios opuestos, las tendencias contradictorias, fuentes
configuradoras de la din"mica de los procesos. Este m!todo es el que permite la producci,n del
conocimiento de las leyes que rigen la naturaleza, la sociedad, el pensamiento, tres aspectos de lo real
comprometido en lo que denominamos 9hombre en situaci,n9. Con el t!rmino 9hombre en situaci,n9
intentamos caracterizar un ob:eto de conocimiento, en una tarea que reintegre lo fragmentado por un
pensamiento disociante que oscurece las relaciones entre su:eto, naturaleza y sociedad% '45<).
. prop,sito de su definici,n de grupo, Pichon Rivire distingue en !l una dial!ctica interna y una
dial!ctica e#terna$ la primera guarda relaci,n con la mutua representaci,n interna de los miembros,
totalizaciones que constituyen al grupo como tal. >na vez constitudo, el grupo encarar" la tarea o
marcha hacia su ob:etivo, en un hacerse y hacer dial!ctico hacia una finalidad que se desarrolla como
dial!ctica e#terna '/10).

"EEP;>A"-./
;s la contribucin, aGn silenciosa, a la tarea grupal, sobre la base *e la e1istencia *e roles
*iferencia*os 3#'56. 7a cooperacin es uno *e los seis ,ectores o fenmenos uni,ersales
*e los grupos 3,er Iector6. Antnimos: competencia, antagonismo.

#. "oncepto.6 Day cooperaci,n cuando los miembros de un grupo colaboran entre s en pos de una
tarea en com7n, que es la tarea grupal. Para ello deben e#istir roles diferenciados donde cada uno haga
lo suyo 'heterogeneidad en los roles), pero una sola tarea en com7n 'homogeneidad en la tarea). %Es la
trav!s de la cooperaci,n como se hace manifiesto en car"cter interdisciplinario del grupo operativo y el
inter:uego entre horizontalidad y verticalidad% '/<A).

2. "ooperacin en el grupo familiar.6 Como en todo grupo, en un grupo familiar la cooperaci,n se
establece sobre la base de roles diferenciales. %Ponemos el acento en la heterogeneidad que deben
mostrar los roles dentro del "mbito familiar. Esta heterogeneidad est" sustentada en las diferencias
biol,gicas y funcionales sobre las que ha de configurarse una estructura familiar. a familia B...C se
convierte as en un "mbito del aprendiza:e de roles biol,gicos y funciones sociales. ;,lo a trav!s de una
heterogeneidad podemos alcanzar la complementariedad necesitada en un grupo operativo, es decir, en
un grupo capaz de logros instrumentales y situacionales% '/10).

"EE>D-/ADE>
>ol cu8a tarea consiste genAricamente en refle1ionar con el grupo acerca *e la relacin =ue
los integrantes *el mismo establecen entre sD 8 con la tarea prescripta, para lo cual cuenta
con *os +erramientas: el seKalamiento 8 la interpretacin 32#26. :innimo: "opensor.

#. )area *el coor*ina*or.6 %El coordinador mantiene con el grupo una relaci,n asim!trica, requerida
por su rol especfico$ el de co6pensor. ;u tarea consiste en refle#ionar con el grupo acerca de la relaci,n
que los integrantes del mismo establecen entre s y con la tarea prescripta. Cuenta con dos
herramientas$ el se@alamiento que opera sobre lo e#plcito, y la interpretaci,n, que es una hip,tesis
acerca del acontecer implcito que tiende a e#plicitar hechos o procesos grupales que no aparecen como
manifiestos a los integrantes del grupo, y que funcionan como obst"culo para el logro del ob:etivo
grupal% '4/4).
?"s especficamente, el coordinador %ayuda a los miembros a pensar, abordando el obst"culo
epistemol,gico configurado por las ansiedades b"sicas. Opera en el campo de las dificultades de la tarea
y la red de comunicaciones% '/<F).
En relaci,n con !sta 7ltima, la finalidad del coordinador es lograr una comunicaci,n dentro del grupo que
se mantenga activa, es decir, creadora. Por e:emplo, puede estimular a que hablen aquellos que
permanecen callados. .s, %la funci,n del coordinador consiste esencialmente en crear, mantener y
fomentar la comunicaci,n, llegando !sta, a trav!s de un desarrollo progresivo, a tomar la forma general
de una espiral, en la cual coinciden did"ctica, aprendiza:e, comunicaci,n y operatividad% '//4).

2. ;=uipo *e coor*inacin.6 %El equipo de coordinaci,n, integrado por coordinador y observador, cada
uno desde su rol especfico y a partir de un ECRO que le permite la comprensi,n de las leyes
estructurantes del proceso grupal, detecta las situaciones significativas 'emergentes) que desde lo
e#plcito remiten como signo a formas implcitas de interacci,n% '4/4).
El observador es por lo general no participante, y su funci,n %consiste en recoger todo el material,
e#presado verbal y preverbalmente en el grupo, con el ob:eto de realimentar al coordinador en un
rea:uste de las t!cnicas de conducci,n% '/<F).

D;O;/:A

Me*i*a =ue el in*i,i*uo toma para combatir las ansie*a*es bsicas cuan*o Astas a*=uieren
una intensi*a* tal =ue las tornan intolerables. Ha8 *i,ersos tipos *e *efensas, segGn sean
menos o ms patolgicas.

#. "oncepto 8 tipos.6 Cuando las ansiedades b"sicas alcanzan cierto monto de intensidad, el su:eto
instrumentar" medidas defensivas, que pueden ser menos o m"s patol,gicas. Pichon Rivire se@ala al
respecto$
%as neurosis son t!cnicas defensivas contra las ansiedades b"sicas. &ichas t!cnicas son las m"s logradas
y cercanas a lo normal, y si bien resultan intentos fallidos de adaptaci,n se encuentran m"s ale:adas de
la situaci,n depresiva patogen!tica. as psicosis son tambi!n intentos de mane:o de las ansiedades
b"sicas pero menos e#itosos que las neurosis, es decir, con un mayor grado de desviaci,n de la norma de
salud. o mismo sucede con las psicopatas, cuyo mecanismo prevalente es el de la delegaci,n. &entro de
las psicopatas, las perversiones se manifiestan como formas comple:as de elaboraci,n de las ansiedades
b"sicas y su mecanismo central se centra alrededor del apaciaguamiento del perseguidor 'ob:eto malo).
El crimen 'tambi!n includo en este cuadro) constituye la tentativa de aniquilar la fuente de ansiedad
proyectada en el mundo e#terno. Cuando esta fuente es ubicada en el propio su:eto se configura la
conducta suicida%.
%El fracaso de la elaboraci,n del sufrimiento de la posici,n depresiva acarrea en forma inevitable el
predominio de defensas que implican el bloqueo de las emociones y de la actividad de la fantasa. Estas
defensas estereotipadas impiden sobre todo cierto grado de autoconocimiento o insight necesario para
una adaptaci,n positiva a la realidad. Es decir, que el bloqueo del afecto, de la fantasa y del
pensamiento que se observa en los distintos cuadros clnicos determina una cone#i,n empobrecida con
la realidad y una dificultad real de modificarla y de modificarse a s msmo en ese inter:uego dial!ctico
que es para nosotros un criterio de salud% '/1/6/14).
Lunto a estos e:emplos de defensas estereotipadas y patol,gicas, en el conte#to de la teora de Pichon
Rivire cabe suponer tambi!n la e#istencia de defensas e#itosas que mantienen las ansiedades en
niveles tolerables, permitiendo que los grupos puedan llevar a cabo su tarea e#plcita.

D;PE:-)A"-./
Proceso por el cual un grupo pro8ecta sobre uno *e sus integrantes las tensiones 8
conflictos grupales, +aciAn*ose este integrante cargo *e los aspectos patolgicos *e la
situacin. ;n el proceso *e *epositacin inter,ienen tres elementos: los *epositantes, el
*epositario 8 lo *eposita*o. 36$, #%46. Ms genAricamente, la *epositacin *esigna
cual=uier proceso *e pro8eccin *e ,Dnculos 8 ob2etos 3#4%6.

#. Definicin especDfica.6 En la teora de Pichon Rivire, el enfermo es considerado fundamentalmente
como el portavoz de las ansiedades del grupo. Este rol de portavoz se adquiere a trav!s del mecanismo
de la depositaci,n.
En efecto, %como integrante desempe@a un rol especfico$ es el depositario de las tensiones y conflictos
grupales. ;e hace cargo de los aspectos patol,gicos de la situaci,n, en este proceso interaccional de
ad:udicaci,n y asunci,n de roles, que compromete tanto al su:eto depositario como a los depositantes.
El estereotipo se configura cuando la proyecci,n de aspectos patol,gicos es masiva. El su:eto queda
paralizado, fracasa en su intento de elaboraci,n de una ansiedad tan intensa 'salto de lo cuantitativo a lo
cualitativo) y enferma. . partir de ese momento el crculo se cierra, complet"ndose el ciclo de
configuraci,n de un mecanismo de seguridad patol,gico que, desencadenado por un incremento de
tensiones, consiste en una depositaci,n masiva, con la posterior segregaci,n del depositario, por la
peligrosidad de los contenidos depositados% '20685).
Para que el proceso de depositaci,n tenga lugar, no solamente los depositantes han de proyectar
contenidos en el su:eto depositario 'ad:udicaci,n del rol), sino adem"s el depositario debe hacerse cargo
de lo depositado 'asunci,n del rol).

2. Definicin genArica.6 os procesos de depositaci,n no se refieren solamente a situaciones
patol,gicas, aunque !ste sea el "mbito donde Pichon Rivire m"s ha desarrollado la idea, sino a
cualquier situaci,n, tanto normal como patol,gica. .s, %los aspectos fenom!nicos de la conducta,
e#presados en distintos "mbitos temporoespaciales, son la resultante de la relaci,n de su:eto,
depositante, 9lo depositado9 con su valencia positiva o negativa, y la ubicaci,n de los vnculos y ob:etos
en un "mbito perceptual simb,lico$ el "rea. El su:eto proyecta vnculos y ob:etos y act7a lo proyectado%
'/81).

9. 7o *eposita*o.6 Respecto de lo depositado, han de tenerse en cuenta aqu cuatro cosas$ qu! se
deposita, d,nde se lo deposita, c,mo se lo deposita y para qu! se lo deposita.
a) o que se depositan son vnculos y ob:etos cargados con cierta valencia, positiva o negativa, como
por e:emplo vnculos buenos y vnculos malos. b) Estos vnculos o ob:etos pueden ser depositados en
cualquiera de las tres "reas de manifestaci,n fenom!nica de la conducta$ la mente, el cuerpo o el mundo
e#terno 'ver Pluralidad fenom!nica). c) Respecto del c,mo se produce la depositaci,n, Pichon Rivire
menciona particularmente el modo masivo en los casos patol,gicos$ el depositario se hace cargo aqu de
una gran cantidad de aspectos patol,gicos, y por ello, se torna en s msmo peligroso y es segregado por
el grupo. d) Respecto de la finalidad del proceso de depositaci,n, Pichon Rivire hace referencia al
prop,sito de preservar lo bueno y controlar lo malo. ;e@ala que la mente opera mediante mecanismos
de proyecci,n e introyecci,n en los diferentes "mbitos proyectivos 'mente, cuerpo, mundo e#terno) %de
los vnculos buenos y malos en un clima de divalencia y con la finalidad de preservar lo bueno y controlar
lo malo. Por esa depositaci,n es que las "reas adquieren para el su:eto una significatividad particular en
relaci,n con la valencia positiva o negativa de lo depositado% '/816/80). Por e:emplo, una familia
proyecta masivamente sus vnculos y ob:etos en el hi:o enfermo para separar lo bueno de lo malo, lo
que le permite preservar lo primero y controlar lo segundo 'ver &ivalencia).

D;P>;:-./

Pauta total *e con*ucta frente a situaciones *e frustracin, pAr*i*a, pri,acin o *olor, =ue
tiene un carcter unitario en su aparicin, estructura 8 funcin 356&546. Me*iante este
concepto, Pic+on >i,i?re unifica las enferme*a*es mentales a tra,As *e su teorDa *e la
enferme*a* Gnica, 8 en este marco *iscrimina *iferentes tipos *e *epresin:
proto*epresin, *epresin *el *esarrollo, *epresin *esenca*enante, *epresin regresional
8 *epresin iatrgena 324, #29, #%26, constitu8en*o ellas el nGcleo bsico *el acontecer *e
la enferme*a* 8 *e la curacin 3246.

#. Definicin.6 a depresi,n es considerada por Pichon Rivire en el marco te,rico del pensamiento
=leiniano, donde es entendida como una reacci,n emocional ante una e#periencia de p!rdida, y que
puede ser normal o patol,gica.
Con este marco, Pichon Rivire define el concepto diciendo que %la respuesta depresiva debe ser
considerada como pauta total de conducta frente a situaciones de frustraci,n, p!rdida, privaci,n,
teniendo adem"s un car"cter unitario en su aparici,n, estructura y funci,n% 'A26A8).

2. "lasificacin.6 a situaci,n depresiva puede ser considerada como un hilo conductor a trav!s de todo
el proceso de enfermarse y del proceso terap!utico. En el transcurso de estos procesos, pueden
identificarse cinco formas caractersticas de situaci,n depresiva '/4F, /14)$
a) Protodepresi,n$ ;urge de la p!rdida que el beb! vivencia al abandonar el claustro materno.
b) Posici,n depresiva del desarrollo$ Mambi!n llamada depresi,n del desarrollo, est" se@alada por la
situaci,n de duelo o p!rdida 'destete), conflicto de ambivalencia por una integraci,n del yo y del ob:eto,
culpa y tentativas de elaborar la situaci,n y mecanismos de reparaci,n positivos o manacos 'regresivos,
seudocuraci,n).
c) &epresi,n de comienzo o desencadenante$ Es el periodo prodr,mico 'comienzo) de toda enfermedad
mental y emerge ante una situaci,n de frustraci,n o p!rdida.
Pichon Rivire denomina depresi,n desencadenante %a la situaci,n habitual de comienzo, cuyo com7n
denominador fue e#presado por Hreud en t!rminos de privaci,n de logros vinculados al nivel de
aspiraci,n. Este factor puede ser retraducido, cuando se estudia su estructura, en t!rminos de depresi,n
por p!rdida o privaci,n. *o s,lo en t!rminos de satisfacci,n de la libido y su estancamiento, sino
tambi!n en t!rminos de privaci,n de ob:eto, o situaci,n donde el ob:eto aparece como inalcanzable por
9impotencia instrumental9 de origen m7ltiple. a imposibilidad de establecer un vnculo con el ob:eto
acarrea primero fantasas de recuperaci,n, donde lo fantaseado est" en relaci,n con los instrumentos del
vnculo 'e:emplo$ caso del miembro fantasma en la amputaci,n de un brazoE negaci,n de la p!rdida del
miembro). Esto constituye la defensa inmediata frente a la p!rdida, que sin embargo no resiste la
confrontaci,n con la realidad, sumergi!ndose entonces el su:eto en la depresi,n. .l imponerse la cruel
verdad de la p!rdida se inicia la regresi,n y elaboraci,n del duelo que configuran la comple:idad
fenom!nica y gen!tica de la depresi,n regresional% '4A64<).
d) &epresi,n regresional$ implica una regresi,n a los puntos disposicionales anteriores, tpicos de la
posici,n depresiva infantil y su elaboraci,n fallida, por fracaso en la instrumentaci,n de la posici,n
esquizoparanoide. a depresi,n regresional %utiliza los mecanismos de la depresi,n del desarrollo% '/4F).
a articulaci,n entre aspectos de la depresi,n regresional, la de desarrollo y la protodepresi,n configuran
la llamada depresi,n b"sica 'ver &epresi,n -"sica).
e) &epresi,n iatr,gena$ en la cual la tarea correctora intenta la integraci,n de las partes del yo del
paciente dispersas en sus diversas "reas 'ver &epresi,n iatr,gena). Como se ve, las cuatro primeras
formas de depresi,n descriptas corresponden al proceso de enfermarse, mientras que la depresi,n
iatr,gena corresponde al proceso de correcci,n, o proceso terap!utico.

D;P>;:-./ B<:-"A
;stereotipo =ue se reacti,a me*iante un mecanismo regresi,o a a=uellos puntos
*isposicionales *e la posicin *epresi,a *on*e =ue*aron paraliza*as las tAcnicas
instrumentales *e la posicin es=uizoi*e 3296. 7a *epresin bsica est asD *irectamente
relaciona*a con la posicin *epresi,a *escripta por M. @lein, 8 es conceptualiza*a por
Pic+on >i,i?re como la situacin =ue constitu8e el punto *e parti*a *e to*a perturbacin
mental 3#926, por lo =ue *ic+o autor suele consi*erarla como sinnimo *e nGcleo
patogenAtico central, nGcleo *epresi,o patogAnico, situacin patogenAtica *epresi,a o
situacin patogenAtica ,i,encial.

#. Lenerali*a*es.6 Cuando el ni@o transita de la posici,n esquizoparanoide a la posici,n depresiva,
enfrenta un nuevo conflicto, el conflicto de ambivalencia, de donde emerge la culpa.
.hora bien, %los sentimientos de duelo, culpa y p!rdida forman el n7cleo e#istencial :unto a la soledad.
a tarea del yo en este momento consiste en inmovilizar el caos posible o en comienzo, apelando al
7nico mecanismo o t!cnica del yo perteneciente a esta posici,n, la inhibici,n. Esta inhibici,n precoz B...C
va a constituir una pauta estereotipada y un comple:o sistema de resistencia al cambio, con
perturbaciones del aprendiza:e, la comunicaci,n y la identidad. a regresi,n desde posiciones m"s altas
del desarrollo a estos puntos disposicionales, que toman el conte#to de lo que ?. Plein llam, 9neurosis
infantil9, trae como consecuencia la reactivaci,n de este estereotipo al que llamamos 9depresi,n b"sica9,
con paralizaci,n de las t!cnicas instrumentales de la posici,n esquizoide. ;i el proceso regresivo del
enfermarse consigue reactivar el 9splitting9 y todos los otros mecanismos esquizoides, con la
reestructuraci,n de dos vnculos como ob:etos parciales, uno totalmente bueno y otro totalmente malo,
se configuran las estructuras nosogr"ficas, seg7n la ubicaci,n de estos ob:etos en las distintas "reas%
'4F).
En otras palabras, a partir de una depresi,n desencadenante y mediante un proceso regresional, se
regresa a una estructura vigente en la posici,n depresiva, para volver al lugar donde las t!cnicas del yo
fueron eficaces, %pero al inmovilizar y dificultar la estructura depresiva la hizo rgida, repetitiva
'estereotipo) quedando en forma latente como posici,n b"sica. Esta estructura actu, como punto
disposicional en el momento del desarrollo, y si bien se control, a los miedos b"sicos, qued, estancada
como estructura prototpica que constituye el n7cleo patogen!tico del proceso de enfermarse. Esto es lo
que yo llamo depresi,n b"sica 'depresi,n del desarrollo, m"s depresi,n regresional con aspectos de la
protodepresi,n)% '4A).
Consiguientemente, en la depresi,n b"sica %se articulan aspectos de la protodepresi,n, la depresi,n del
desarrollo y la depresi,n regresional. a unicidad del n7cleo patogen!tico 'depresivo) es observable a
trav!s del an"lisis del proceso de regresi,n, que promueve la utilizaci,n de las t!cnicas de la posici,n
esquizoparanoide, con un ritmo determinado en cada su:eto 'situaci,n patorrtmica)% '/4F). Por lo tanto,
la situaci,n depresiva se encuentra tambi!n articulada con otras dos situaciones$ la esquizoide y la
patorrtmica. ;in embargo, la depresi,n b"sica no debe confundirse con la depresi,n esquizoide 'ver
&epresi,n esquizoide).
Modo lo anterior puede tambi!n e#presarse en los siguientes t!rminos$ %a situaci,n depresiva b"sica
opera en el desarrollo de toda enfermedad mental 'situaci,n patogen!tica vivencial). El factor
disposici,n puede ser e#presado en t!rminos de 9grados de fracaso en la elaboraci,n de la situaci,n
depresiva infantil9 'duelo). a regresi,n, durante el proceso de la enfermedad, reactiva la posici,n
depresiva infantil 'situaci,n patogen!tica), as como promueve el empleo de la posici,n esquizoide
'situaci,n patopl"stica e instrumental), tanto como la situaci,n epileptoide 'situaci,n patorrtmica
temporal)% 'A8).
a situaci,n patogen!tica depresiva es el punto de partida de toda perturbaci,n mental 'ver Enfermedad
>nica), y llega a resolverse a trav!s de la recreaci,n progresiva del ob:eto destruido. En efecto, %un
proceso de recreaci,n, que surge en el conte#to del grupo como la tarea esencial, consiste :ustamente
en la 9recreaci,n del ob:eto destruido9, n7cleo de la depresi,n b"sica, que perturba la lectura de la
realidad, del cual son portadores los miembros del grupo% '/F4).

D;P>;:-./ ;:PJ-BE-D;
Depresin genera*a por el ale2amiento *el ob2eto bueno, separacin =ue a*=uiere el ,alor
*e un *espren*imiento *el 8o. ;s una *epresin ,i,i*a en el afuera, sin culpa, en forma
*i,alente 8 con un sentimiento *e Festar a merce*F.
#. Depresin es=uizoi*e 8 *epresin bsica.6 a situaci,n depresiva esquizoide no debe confundirse
con la posici,n depresiva b"sica. En !sta 7ltima %observamos la presencia de un ob:eto total, vnculo a
cuatro vas, 9ambivalencia9, culpa, tristeza, soledad en relaci,n con la imagen del propio su:eto. En la
depresi,n esquizoide se observa el vnculo con un ob:eto parcial, con depositaci,n de los aspectos
buenos. Es una depresi,n vivida en el afuera, sin culpa, en una situaci,n 9divalente9 y con sentimiento de
estar a merced% '44).
;igue diciendo Pichon Rivire que %el sentimiento b"sico de la depresi,n esquizoide es la nostalgia. ?.
Plein la describi, sin advertir su estructura diferenciada, cuando se refiri, a la situaci,n de despedida
normal. a buena parte colocada en el ob:eto via:ero o depositario se ale:a de la pertenencia del yo. Este
queda debilitado, y a partir de ese momento no de:ar" de pensar en su destinoE y si bien la preocupaci,n
manifiesta es por el depositario, su preocupaci,n est" vinculada al estado de las partes de !l que se han
desprendido, cre"ndose una situaci,n de zozobra permanente% '44).
D;P>;:-./ -A)>.L;/A

Depresin =ue 0se pro*uce cuan*o en el proceso corrector se intenta la integracin *e las
partes *el 8o *el paciente, es *ecir, cuan*o la tarea consiste en el pasa2e *e la estereotipia
*e los mecanismos *e la posicin es=uizoparanoi*e a un momento *epresi,o en el =ue el
su2eto pue*e lograr una integracin tanto *el 8o como *el ob2eto, 8 *e la estructura
,incular =ue los inclu8e0 3#%2&#%96. :innimo: *epresin iatrgena positi,a.

#. -atrogenia.6 En general, se designa como iatrog!nica a toda modificaci,n, intervenci,n o influencia
e:ercida por el m!dico sobre el estado de un paciente. Dabitualmente tiene la connotac,n de una
influencia que per:udica al paciente, que Pichon Rivire contrapone a una iatrogenia positiva cuando esa
influencia es beneficiosa, por e:emplo, y en particular, cuando se obtiene una finalidad terap!utica trav!s
del proceso corrector.

2. Depresin iatrgena.6 a represi,n iatr,gena es considerada como el aspecto positivo de la
ntervenci,n psicoterap!utica, y %consiste en integrar al su:eto a trav!s de una dosificaci,n operativa de
partes disgregadas y hacer que la constante universal de 9preservaci,n de lo bueno y control de lo malo9
funcione en niveles sucesivos caracterizados por un sufrimiento tolerable, por disminuci,n del miedo a la
p!rdida de lo bueno y una disminuci,n paralela al ataque, durante la confrontaci,n de la e#periencia
correctora% '4<642).
a depresi,n iatr,gena es positiva por constituir un paso indispensable para el logro de la finalidad
terap!utica, que en 7ltima instancia consiste en un proceso de integraci,n '/4A).
.s, en la depresi,n iatr,gena %la tarea correctora intenta la integraci,n de las partes del yo del paciente
dispersas en sus diversas "reasE es decir, trata de conducirlo desde la posici,n esquizoparanoide a la
posici,n depresiva, a trav!s de la cual el su:eto puede lograr una integraci,n, tanto del yo como del
ob:eto y del vnculo. .dquiere as un 9insight9 y una capacidad para elaborar un proyecto, en el que la
muerte est" includa como una situaci,n concreta y propia, permiti!ndole encarar los problemas
e#istenciales% '/4F6/4A), as como tambi!n %el logro de una adaptaci,n activa a la realidad con un estilo
propio y una propia ideologa de vida. Pero el momento depresivo de integraci,n y la autognosis
Bobtenida por insightC implica sufrimientoE por eso dice Ric=man que 9no hay curaci,n sin l"grimas9, pero
agregamos que este sufrimiento es operativo% '/1F).

D-D<")-"A
;n el marco *e una *efinicin clsica, Pic+on >i,i?re *efine a la *i*ctica como una
estrategia *estina*a a cumplir no slo una tarea informati,a, =ue implica comunicar
conocimientos, sino a*ems una tarea formati,a, centra*a en *esarrollar aptitu*es 8
mo*ificar actitu*es 32046. :us caracterDsticas esenciales son: es *e nGcleo bsico, es
inter*isciplinaria, es acumulati,a, es grupal, 8 es instrumental 8 operacional 3##0, #'#,
2046.

#. "oncepto.& Pichon Rivire define a la did"ctica como %una estrategia destinada no s,lo a comunicar
conocimientos 'tarea informativa) sino b"sicamente a desarrollar aptitudes y modificar actitudes 'tarea
formativa)% '458). ;e trata de una de las cl"sicas definiciones de la did"ctica '//5, /</) que Pichon
Rivire retoma y ubica en el conte#to de su teora. a did"ctica tiene as tres funciones b"sicas$
comunicar conocimientos, desarrollar aptitudes y modificar actitudes.

2. "aracterDsticas.6 a did"ctica as entendida presenta las siguientes caractersticas esenciales$
a) Es de 9n7cleo b"sico9.6 %;eg7n la hip,tesis de los investigadores en el campo de la educaci,n de
adultos, la transmisi,n de conceptos universales, fundamentos de cada disciplina especfica, permite
acelerar el proceso de aprendiza:e, a la vez que hace posible mayor profundidad y operatividad en el
conocimiento. El n7cleo b"sico est" constitudo por esos conceptos universales y BasC el aprendiza:e va
de lo general a lo particular% '458).
b) Es interdisciplinaria.6 El aborda:e interdisciplinario de una situaci,n a estudiar implica analizar todas
las partes del problema en detalle, en profundidad y en el "mbito total donde se desarrolla. %.ll se da la
sntesis dial!ctica entre te#to y conte#to% '/</).
o interdisciplinario es considerado en dos niveles diferentes '451)$
/) (nterdisciplina como los aportes de diferentes disciplinas que se integran en la medida en que resultan
pertinentes al esclarecimiento del ob:eto de estudio. ;e trata entonces de traba:ar en grupos formados
por integrantes de diversas especialidades, en tanto conciernan al problema indagado '/</, 451). Por
e:emplo, %la did"ctica interdisciplinaria propicia la creaci,n de departamentos, donde los estudiantes de
las distintas facultades concurren a estudiar determinadas materias comunes a sus estudiosE es decir,
que tendramos as la con:unci,n de diversos grupos de alumnos en un mismo espacio, creando
interrelaciones entre ellos% '//56///). Entre las propuestas para operativizar una did"ctica
interdisciplinaria de este tipo se cuenta, por e:emplo, la creaci,n de comit!s de articulaci,n
interdepartamental y otros dispositivos de coordinaci,n, agrupando a representantes de distintas
disciplinasE tambi!n, designando un coordinador, encargado de establecer cone#iones entre las distintas
disciplinas, y un m!todo de ense@anza orientada donde la articulaci,n se torna fecunda al orientar en un
determinado sentido la tarea especfica de ense@anza de diversas disciplinas '///).
4) El otro sentido de interdisciplina %estara relacionado con el sentido de la b7squeda de la mayor
heterogeneidad posible en t!rminos de edad, actividad, formaci,n, se#o, en la composici,n de los grupos
que deber"n reelaborar la informaci,n% '451). Pichon Rivire asigna mucha importancia a esta
heterogeneidad grupal, ya que ella %permite que cada miembro del grupo aborde la informaci,n recibida
en com7n, aportando un enfoque y un conocimiento vinculados con sus e#periencias, estudios y tareas.
En un primer momento de itinerario del grupo se da una fragmentaci,n del ob:eto de conocimiento, por
las distintas modalidades de impacto y de receptividad frente al mismo. Esta heterogeneidad de
enfoques y aportes debe con:ugarse, alter"ndose funcionalmente, complement"ndose, hasta llegar a una
integraci,n o construcci,n enriquecida del ob:eto de estudio% '451).
a heterogeneidad %apunta b"sicamente a la ruptura de los estereotipos en la modalidad de
apro#imaci,n al ob:eto de conocimiento, estereotipos que, por carencia de confrontaci,n, suelen
potencializarse en los grupos homog!neos% '451). Esto se funda en una regla formulada por Pichon
Rivire, seg7n la cual %a mayor heterogeneidad de los miembros B...C y a mayor homogeneidad en la
tarea lograda por la sumaci,n de la informaci,n 'pertinencia), el grupo adquiere una productividad
mayor 'aprendiza:e)% '451). Esta ley b"sica de la t!cnica de los grupos operativos es igualmente
aplicable al primer sentido de heterogeneidad, es decir, a los efectos de la productividad grupal, es
tambi!n necesaria la confrontaci,n entre diversas disciplinas '/</, //4).
c) Es acumulativa.6 a did"ctica interdisciplinaria cumple sus funciones de comunicar conocimientos,
desarrollar aptitudes y modificar actitudes gracias a que emplea una t!cnica que redunda en economa
del traba:o de aprendiza:e, puesto que al ser acumulativa, la progresi,n del desarrollo no es aritm!tica
sino geom!trica '//5, /</).
d) Es grupal.6 Esta caracterstica est" indisolublemente unida a la anterior$ la regla de la heterogeneidad
de los integrantes y la homogeneidad de la tarea sugiere la importancia de una did"ctica grupal. %os
grupos pueden ser m"s o menos heterog!neos 'por e:emplo, estudiantes de distintas facultades) o m"s
o menos homog!neos 'estudiantes de una misma facultad)E la e#periencia se@ala la utilidad de los
grupos heterog!neos en tareas concretas, donde frente a una m"#ima heterogeneidad de los
componentes se puede lograr una m"#ima homogeneidad en la tarea% '//F).
Pichon Rivire enfatiza, as, la necesidad de una did"ctica grupal$ %toda la pedagoga y la did"ctica est"n
configuradas generalmente sobre la base de una situaci,n falsa, ya que casi siempre se refieren a una
situaci,n de dos Bdocente y alumnoC. ;in embargo, la situaci,n natural es grupalE por e:emplo, ense@ar
a un grupo de ni@os% '88681).
e) Es instrumental y operacional.6 a did"ctica propuesta es instrumental y operacional, %porque el ECRO
constitudo es aplicable en cualquier sector de tarea e investigaci,n% '/</). Por e:emplo, y m"s
especficamente en relaci,n con la did"ctica de la psicologa social, %como estrategia de formaci,n en
psicologa social tomamos como punto de partida la ubicaci,n del su:eto, su inserci,n en un campo
especfico 'la situaci,n grupal). Esto le permite vivir una e#periencias de campo a la vez que lo dota
progresivamente de herramientas te,ricas para comprender su propia inserci,n, las caractersticas del
campo y los recursos t!cnicos para operar sobre !l. Esta inserci,n en el campo grupal y la
instrumentaci,n t!cnica deben ser paulatinamente e#tendidas a otros campos de la operaci,n de la
psicologa social 'institucional o comunitario)% '4516450).
D-IA7;/"-A
>elacin =ue establece el 8o con *os ob2etos separa*os *e ,alencias opuestas, 8 =ue es
caracterDstica *e la posicin es=uizo&paranoi*e. ;l 8o ama 8 se siente ama*o por el ob2eto
bueno 8, por el otro, o*ia 8 se siente o*ia*o por el ob2eto malo 3#%0&#%#6.
#. "oncepto.6 %En la divalencia, el yo, el ob:eto y el vnculo... est"n escindidos y la tarea defensiva
consiste en mantenerlos en esa escisi,n, ya que si lo bueno y lo malo se reunieran en el mismo ob:eto,
el su:eto caera en una depresi,n, con su secuela de dolor y culpa, en una situaci,n de ambivalencia%
'/80).
*o debe entonces confundirse divalencia con ambivalencia$ en el primer caso los afectos de valencia
positiva y negativa se dirigen hacia ob:etos separados$ se ama y cuida al bueno y se odia y se teme al
malo, mientras que en la ambivalencia se ama y se odia al mismo tiempo al mismo ob:eto. En otras
palabras, la divalencia est" relacionada con ob:etos escindidos 'escisi,n), y la ambivalencia con ob:etos
fusionados.
a situaci,n de divalencia puede reactivarse regresivamente en las patologas '45644) correlativamente
con la reactivaci,n regresiva del mecanismo de la escisi,n 'ver Escisi,n)$ %el su:eto, utilizando los
mecanismos de la posici,n esquizo6paranoide, proyecta en las distintas "reas Bmente, cuerpo, mundoC
ambos vnculos, el bueno y el malo, en una situaci,n de divalencia% '/44).
;">E
Abre,iatura *e ;s=uema "onceptual, >eferencial 8 Eperati,o. ;l ;">E es un con2unto *e
conceptos tericos 3FconceptualF6, =ue son referi*os a un grupo 8 a una situacin concreta
3FreferencialF6 para trazar instrumentalmente 3Foperati,oF6, sobre esas bases, una
estrategia *e cambio =ue se constitu8e como la tarea *e un grupo operati,o. ;l ;">E es
ante to*o un instrumento 3#'0, 2046 =ue *ebe ser construi*o en el conte1to *e las
acti,i*a*es *e un grupo operati,o 8 es, por ello, ante to*o, un ;">E grupal.
#. Definicin.6 En la conceptualizaci,n del ECRO sobresalen dos caractersticas$ es un instrumento
grupal, y es una construcci,n grupal. Gue el ECRO sea un instrumento significa que no es un fin en s
msmo, sino un medio que deber" construir un grupo operativo para, sobre esa base, cumplir su
cometido. %Como instrumento es lo que permite planificar un mane:o de las relaciones con la naturaleza
y sus contenidos en las que el su:eto se modifica a s msmo y modifica el mundo en un constante
inter:uego dial!ctico% '/<5).
El ECRO es la base de la t!cnica de los grupos operativos, desarrollada por Pichon Rivire en la d!cada
del 9A5 '/5/6/54, //0). El grupo debe configurar un ECRO donde las contradicciones del campo de
traba:o deban ser resueltas en la misma tarea grupal.
Es posible, a partir de lo dicho, definir al ECRO como un %con:unto organizado de nociones y conceptos
generales te,ricos, referidos a un sector de lo real, a un universo del discurso, que permite una
apro#imaci,n instrumental al ob:eto particular concreto. Este ECRO y la did"ctica que lo vehiculiza est"n
fundados en el m!todo dial!ctico% '45<).
Como su nombre lo indica, el ECRO est" constitudo por tres esquemas$ conceptual, referencial y
operativo, estando los tres articulados dial!cticamente entre s en el sentido que cada uno va
enfrent"ndose e integr"ndose con los otros en el transcurso del quehacer grupal, hasta constituirse en
una herramienta 7nica. El ECRO no es entonces un concepto est"tico sino din"mico.
.s concebido, el ECRO ubica %al su:eto en el campo 'lo referencial), le permita abordarlo a partir de
elementos conceptuales Blo conceptualC, comprenderlo y operar sobre !l mediante las t!cnicas
adecuadas Blo operativoC. Esta 9situaci,n9 en el campo y el pensar y operar sobre !l implica la necesidad
no s,lo de mane:o te,rico sino de la elaboraci,n de las ansiedades emergentes en toda situaci,n de
cambio% '458).
Por e:emplo, %como estrategia de formaci,n en psicologa social tomamos como punto de partida la
ubicaci,n del su:eto, su inserci,n en un campo especfico, la situaci,n grupal Besquema referencialC. Esto
le permite vivir una e#periencia de campo a la vez que lo dota progresivamente de herramientas te,ricas
Besquema conceptualC para comprender su propia inserci,n, las caractersticas del campo y los recursos
t!cnicos para operar sobre !l Besquema operativoC% '4516450). &escribamos un poco m"s en detalle los
tres componentes del ECRO.
2. ;s=uema conceptual.6 -"sicamente es el marco te,rico cientfico que orienta la tarea del grupo
operativo. ;on una diversidad de conceptos te,ricos provenientes de varias disciplinas, necesarios para
encarar una tarea en un grupo operativo. En tal sentido, el ECRO %es el producto de sntesis de
corrientes aparentemente antag,nicas% 'F1), y %un instrumento interdisciplinario, es decir, articula
aportes de distintas disciplinas, en la medida en que resulten pertinentes al esclarecimiento del ob:eto de
estudio% '458).
(ndica Pichon Rivire que las ciencias del hombre %aportan elementos para la construcci,n de un
instrumento 7nico al que llamamos ECRO, esquema conceptual, referencial y operativo, orientado hacia
el aprendiza:e a trav!s de la tarea. Este con:unto estructural y gen!tico nos permite la comprensi,n
horizontal 'la totalidad comunitaria) y vertical 'el individuo inserto en ella) de una sociedad en
permanente situaci,n de cambio y de los problemas de adaptaci,n del individuo a su medio% '/<5). Este
fundamento te,rico del grupo operativo, proveniente de distintas disciplinas, est" dado por las siguientes
teoras$
/) a teora de la enfermedad 7nica.6 Pichon Rivire postula como supuesto te,rico la e#istencia de un
n7cleo depresivo patog!nico universal, que se da con intensidades diferentes en el su:eto normal, el
neur,tico y el psic,tico.
4) Meora del vnculo.6 Entendido como situaci,n bicorporal y tripersonal.
F) Meora de los roles.6 El grupo se estructura en base a un inter:uego de asunci,n y ad:udicaci,n de
roles. ;e incorpora al esquema conceptual la teora de los roles de Q. ?ead '82), cuya noci,n de rol ser"
modificada por Pichon Rivire '41) '+er tambi!n Rol).
A) Psicoan"lisis.6 a teora de ;igmund Hreud y la teora de las ansiedades b"sicas de ?elanie Plein
aportan la comprensi,n de los aspectos gen!ticos, hist,ricos y estructurales.
<) Purt eRin.6 .porta la comprensi,n de los aspectos sociales, includo su m!todo e#perimental. .porta
tambi!n las ideas de vector, de campo, de situaci,n y muchos aspectos de algunos principios topol,gicos
del aprendiza:e '82). .simismo, a la teora del liderazgo de eRin, Pichon Rivire agregar" el liderazgo
demag,gico '40).
2) a epistemologa de Qast,n -achelard.6 Pichon Rivire incorpora de este autor los conceptos de
obst"culo epistemol,gico y epistemoflico '82).
8) Meora de los grupos y otras teoras sobre t!cnicas.6 El esquema conceptual incluye el concepto de
organizador, y, %adem"s de la concepci,n general de los grupos restringidos, ideas sobre la teora del
campo, la tarea, el esclarecimiento, el aprendiza:e, la indagaci,n operativa, la ambigNedad, la decisi,n,
la vocaci,n, las t!cnicas interdisciplinarias y acumulativas, la comunicaci,n y los desarrollos dial!cticos
en espiral. Otros conceptos se refieren a estrategia, t"ctica y t!cnica, as como a horizontalidad y
verticalidad, descubrimiento de universales, sumaci,n de ideas 'brain storming), etc.% '//0).
1) Otros aportes.6 Provenientes %del materialismo dial!ctico, el materialismo hist,rico, el psicoan"lisis, la
semiologa y las contribuciones de quienes han traba:ado en una interpretaci,n totalizadora en las
relaciones entre estructura socioecon,mica y vida psquica% '458).
9. ;s=uema referencial.6 ?ientras el esquema conceptual es un aporte de las ciencias, el esquema
referencial es un aporte m"s concreto proveniente de cada uno de los miembros de un grupo, a partir de
los cuales se podr" construir 6en interacci,n dial!ctica con el esquema conceptual6 un esquema
referencial en com7n.
%El esquema referencial BindividualC es el con:unto de conocimientos, de actitudes que cada uno de
nosotros tiene en su mente y con el cual traba:a en relaci,n con el mundo y consigo mismo. Es decir,
que puede ser en cierta medida nucleado y conocido. o fundamental, entonces, es que aquel que se
acerca a cualquier campo de conocimiento conozca m"s o menos concientemente, hasta donde le sea
posible, los elementos con los cuales opera% '15). os esquemas referenciales individuales a los que hace
referencia Pichon Rivire pueden ser asimilados al concepto de ideologas '+er (deologa).
%a did"ctica interdisciplinaria se basa en la pree#istencia en cada uno de nosotros de un esquema
referencial 'con:unto de e#periencias, conocimientos y afectos con los que el individuo piensa y hace) y
que adquiere unidad a trav!s del traba:o en grupo, promoviendo a la vez, en ese grupo o comunidad, un
esquema referencial operativo sustentado en el com7n denominador de los esquemas previos% '//5).
En una primera etapa, entonces, encontramos esquemas referenciales individuales 'tantos como
miembros del grupo haya), y en una segunda etapa estos quedar"n integrados en un esquema
referencial grupal. .s, los esquemas referenciales son %esquemas y modelos internos que se confrontan
y modifican en la situaci,n grupal, configur"ndose a trav!s de la tarea un nuevo esquema referencial
que emerge de la producci,n del grupo% '451).
?ientras los esquemas referenciales individuales est"n basados en un saber cotidiano, el esquema
referencial grupal, al resultar de la integraci,n de los esquemas individuales con el esquema conceptual
'cientfico), adquiere la categora de un saber cientfico sobre el acontecer grupal, lo que otorga al grupo
la posibilidad de utilizar un lengua:e en com7n.
En efecto, el esquema referencial grupal es un esquema com7n a los miembros del grupo quienes, al
compartir un c,digo com7n, queda facilitada la comunicaci,n intragrupal. Esto implica que el grupo debe
pasar progresivamente de un lengua:e vulgar a uno cientfico. Es in7til elaborar un pensamiento
cientfico si no se parte del an"lisis y la comprensi,n de las fuentes vulgares del esquema referencial.
;e ha observado, efectivamente, que %el pensamiento que funciona en el grupo va desde el pensar
vulgar o com7n hacia el pensamiento cientfico, resolviendo las aparentes contradicciones y
estableci!ndose una secuencia o continuidad gen!tica y din"mica entre uno y otro. Es tarea importante
del coordinador se@alar un punto de partida falso, como es el de comenzar traba:ando con un
pensamiento cientfico no elaborado y sin haber analizado previamente 9las fuentes vulgares del
esquema referencial9% '//F).
%El desarrollo de un ECRO com7n a los miembros del grupo permite el incremento de la comunicaci,n
intragrupal ya que, de acuerdo con la teora de la informaci,n, lo que permite que el receptor comprenda
el mensa:e emitido por el transmisor, a trav!s de operaciones de codificaci,n y decodificaci,n, es una
seme:anza de esquemas referenciales. En este proceso de comunicaci,n y aprendiza:e observamos que
el grupo sigue un itinerario que va del lengua:e com7n al lengua:e cientfico% '/<8).
&icho de otro modo$ %a tarea que adquiere prioridad en un grupo es la elaboraci,n de un esquema
referencial com7n, condici,n b"sica para el establecimiento de la comunicaci,n, la que se dar" en la
medida en que los mensa:es puedan ser decodificados por una afinidad o coincidencia de los esquemas
referenciales del emisor y el receptor. Esta construcci,n de un ECRO grupal constituye un ob:etivo cuya
consecuci,n implica un proceso de aprendiza:e y obliga a los integrantes del grupo a un an"lisis
sem"ntico, semantstico y sist!mico, partiendo siempre de la indagaci,n de las fuentes vulgares
'cotidianas) del esquema referencial. Cada integrante lleva al grupo un esquema de referencia, y sobre
la base del com7n denominador de estos sistemas, se configurar", en sucesivas 9vueltas de espiral9, un
ECRO grupal% '/4<).
Pichon Rivire insiste al respecto en que %...estos procesos de codificaci,n y decodificaci,n de se@ales
pertenecen a esquemas referenciales individuales y de los grupos a trav!s de los que se hace posible,
seg7n sea el funcionamiento y la estructura de estos esquemas, configurar situaciones de entendimiento
o malentendimiento. En 7ltima instancia, la comunicaci,n grupal es posible por la e#istencia de un ECRO
grupal% '//2).
5. ;s=uema operati,o.6 ?ientras el esquema conceptual aporta un saber cientfico y el esquema
referencial un saber ideol,gico, el esquema operativo aporta un saber t!cnico, necesario para conocer de
qu! manera se podr"n instrumentar los cambios implicados en la tarea grupal sobre la base de la
integraci,n del saber cientfico y el ideol,gico. &ebido al inter:uego dial!ctico entre los tres esquemas, el
esquema operativo contribuye a su vez a modificar o construr los esquemas conceptuales y
referenciales, en lo que suele designarse como inter:uego permanente entre teora y pr"ctica.
;D-PE, "EMP7;CE D;
Partien*o *e la conceptualizacin *e Oreu*, Pic+on >i,i?re concibe al comple2o *e ;*ipo
como una configuracin triangular 3+i2o, ma*re, pa*re6 *on*e en ca*a una *e las tres
relaciones asD *efini*as se establecen, me*iante un proceso *e asuncin 8 a*2u*icacin *e
roles, cuatro ,Dnculos: amar, sentirse ama*o, o*iar, 8 sentirse o*ia*o.
"oncepto.6 ;e@ala Pichon Rivire que el comple:o de Edipo, tal como fuera descrito por Hreud, %con sus
variantes negativas y positivas, puede ser comprendido de una manera mucho m"s significativa si
recurrimos a su representaci,n espacial en forma de tri"ngulo colocando en el "ngulo superior al hi:o, en
el "ngulo inferior izquierdo a la madre, y en el "ngulo inferior derecho al padre% 'F5). Remitimos al lector
al esquema /.

;s=uema #: "onceptualizacin *el comple2o *e ;*ipo segGn Pic+on >.

;7 PAD>; Ama 8 se siente ama*o por
E*ia 8 se siente o*ia*o por

7A MAD>;
;7 PAD>; Ama 8 se siente ama*o por
E*ia 8 se siente o*ia*o por

;7 H-CE
7A MAD>; Ama 8 se siente ama*o por
E*ia 8 se siente o*ia*o por

;7 H-CE
. partir de aqu, contin7a dici!ndonos Pichon Rivire$ %siguiendo la direcci,n de cada lado del tri"ngulo
tenemos una representaci,n de cuatro vnculos. Por e:emplo, el ni@o en un primer nivel ama y se siente
amado por la madreE en un nivel subyacente odia y se siente odiado por su madreE en el lado contrario
es la relaci,n del ni@o con su padre, donde en un primer nivel odia y se siente odiado y en un segundo
nivel ama y se siente amado. o que pocas veces es consignado es el par"metro que opera desde la vida
prenatal. Es la estructura vincular entre madre y padre, donde uno ama y se siente amado por el otro, u
odia y se siente odiado por el otro. Daciendo abstracci,n de los participantes, este vnculo tendra
tambi!n cuatro vasE pero en realidad, tomado desde ambos e#tremos, se complica a7n m"s, porque
tanto uno como otro ad:udican roles y asumen roles partiendo de cada uno de los miembros de la
pare:a. &epender" el monto de ad:udicaciones y asunciones del rol de ser amado y ser odiado. Esta
totalidad, verdadera :ungla de vnculos, forma una totalidad totalizante, es decir, una 9Qestalt9 donde la
modificaci,n de uno de los par"metros acarrea la modificaci,n del todo% 'F5).

2. )res relaciones 8 cuatro ,Dnculos.& En cada una de las tres relaciones de la configuraci,n edpca
encontraremos cuatro vnculos, con lo que quedan descriptas un total de doce posibilidades, como puede
verse en el esquema 4.

;s=uema 2: )res relaciones 8 cuatro ,Dnculos


>elacin +i2o&ma*re >elacin +i2o&pa*re >elacin ma*re&pa*re
IDnculo # Di:o ama a la madre Di:o ama al padre ?adre ama al padre y
viceversa
IDnculo 2 Di:o se siente amado por la
madre
Di:o se siente amado
por el padre
?adre se siente amada por el
padre y viceversa
IDnculo 9 Di:o odia a la madre Di:o odia al padre ?adre odia al padre y
viceversa
IDnculo 5 Di:o se siente odiado por la
madre
Di:o se siente odiado
por el padre
?adre se siente odiada por el
padre y viceversa
En este esquema, destacamos los siguientes puntos$
a) Pichon Rivire no dice, tomando como e:emplo uno de los vnculos, %el hi:o es amado por la madre%,
sino %el hi:o 9se siente9 amado por la madre%, poniendo de relieve la importancia que tiene la realidad
psquica 'sentirse amado) frente a la realidad ob:etiva 'ser amado).
b) Pichon Rivire centra la configuraci,n edpica desde la perspectiva del hi:o, siguiendo de esta manera
la pauta freudiana. En efecto, el vnculo e#plicitado no es, por e:emplo, %la madre ama al hi:o%, sino %el
hi:o ama a la madre%, y del mismo modo, en otro e:emplo, el vnculo e#plicitado no es %el padre odia al
hi:o% sino %el hi:o odia al padre%. &esde ya, es concebible que estas alternativas no e#plicitadas influyan
tambi!n en la trama edpica vivenciada por el ni@o.
c) Pichon Rivire ampla el comple:o de Edipo e#tendi!ndolo desde los F6< a@os indicados por Hreud
hasta la vida pre6natal del ni@o, al incorporar la relaci,n madre6padre. En efecto, ya desde antes del
nacimiento est" instalada esta relaci,n donde ambos aman y se sienten amados o ambos odian y se
sienten odiados, vnculos que influir"n sin duda sobre el comple:o de Edipo del futuro hi:o.
d) Pichon Rivire procura asignar id!ntica importancia a las tres relaciones 'hi:o6 madre, hi:o6padre,
madre6padre), habida cuenta de ciertas investigaciones que han privilegiado la primera de ellas. ;e@ala
Pichon Rivire al respecto que %el 15S de los traba:os que tratan del ni@o y sus vnculos se refieren a la
relaci,n con la madreE el padre aparece como un persona:e escamoteado, pero por eso mismo operativo
y peligroso. Es la noci,n del tercero, que definitivamente nos lleva a definir a la relaci,n bipolar o vnculo
como de car"cter bicorporal pero tripersonal% 'F5) '+er +nculo).
.grega Pichon Rivire que %el tercero en la teora de la comunicaci,n est" representado por el ruido, que
interfiere en un mensa:e entre emisor y receptor y que aplicado en cualquier situaci,n de conflicto social
volvemos a encontrarlo como estructura b"sica y universal% 'F5).
;M;>L;/);
;l emergente pue*e ser consi*era*o genAricamente como el nue,o pro*ucto =ue resulta *e
una situacin pre,ia, *enomina*a e1istente. ;2emplos: a6 lo =ue resulta luego *e una
interpretacin es el emergente *e lo obser,a*o en el transcurso *e una sesin *e anlisisQ
b6 un *elirio psictico es el emergente =ue resulta *e la pAr*i*a *e la estabili*a* grupal.
/. &urante el tratamiento analtico, el psicoan"lisis propone devolver lo observado a trav!s de la
interpretaci,n, creando una situaci,n en espiral dial!ctica entre paciente y analista$ Tcuando ambos
est"n reunidos configuran una Qestalt, y tanto el e#istente como el emergente deben ser considerados
como figuras que emergen del fondo organizado en cada aqu6ahoraU 'Pichon Rivire, /01<$/8). Como
puede apreciarse, este nuevo emergente ser" a su vez el e#istente a partir del cual se configurar" un
nuevo emergente, y as sucesivamente.
PVchon Rivire e#presa esta situaci,n indicando que Tel e#istente tiene una estructura, una forma, una
configuraci,n, es una QestaltW y no s,lo el e#istente es una Qestalt, sino que tambi!n lo es el
emergente, que resulta luego de la interpretaci,n adecuada. El emergente que se configura en el aqu6
ahoraW es la figura. Hondo y figura son las dos divisiones que se encuentran en cada estructura. o que
aparece en primer plano es para nosotros un proceso que tiene una determinaci,n interna. Cuando se
colocan :untos paciente y analista en un campo de traba:o, lo que resulta es una Qestalt de los dos, que
es el emergente de ambos, porque lo que aparece en ese momento en el paciente est" condicionado
tambi!n por la actitud del analista, por su modo de ser, por la habitaci,n donde traba:a, por su
interpretaci,n anterior, etc. O sea que dentro de la concepci,n de la Qestalt incluimos la concepci,n del
emergente din"mico. Continuamente se organizan estructuras, los emergentes, que son los e#istentes
de cada momento, a los cuales enfrentamos con una nueva interpretaci,nU 'Pichon Rivire, /01<$0F6
0A).
4. Pichon Rivire utiliza tambi!n la idea de emergente como parte del intento por e#plicar la enfermedad
mental. Cuando a causa de un determinado factor, generalmente la p!rdida del prestigio del lder
familiar, Tse pierde la estabilidad grupal, se condiciona la aparici,n de la psicosis en uno de sus
miembros, la que aparece como emergente nuevo y original, lo que hace que dicho psic,tico se
transforme poco a poco en el lder familiarU y se haga cargo de la enfermedad mental de todo el grupo.
En estos casos Tla psicosis es el emergente nuevo y original que aparece como consecuencia de la
ruptura del equilibrio familiarU 'Pichon Rivire, /01<$42), y lo que provoca la Taparici,n del emergente
mental del paciente est" en relaci,n directa con la aparici,n de tensiones particulares en el grupo
familiarU 'Pichon Rivire, /01<$48). El delirio del paciente es una tentativa de reconstruir principalmente
su grupo familiar, y de esta manera Pichon Rivire desarrolla Tuna psiquiatra operacional en la medida
en que la neurosis o la psicosis est" referida a la estructura de la cual emergeU 'Pichon Rivire,
/01<$/4). Pablo Cazau
Pichon Rivire E '/01<), TMeora del vnculoU. -uenos .ires$ *ueva +isi,n.
;/O;>M;DAD M;/)A7
Proceso =ue resulta *e un intento falli*o *el su2eto *e a*aptarse acti,amente a la reali*a*
8 *e enfrentar 8 resol,er las ansie*a*es bsicas, 8, en especial, el nGcleo *epresi,o
patogenAtico uni,ersal. ;ncuentra su e1presin en la con*ucta *es,ia*a, enferma o
anormal.
#. "oncepto.& &e la lectura de sus te#tos, podemos inferir que Pichon Rivire propone tres niveles de
acercamiento o de an"lisis para conceptualizar la enfermedad mental, que van desde el m"s emprico o
descriptivo, hasta el m"s te,rico o e#plicativo$ la enfermedad como intento fallido de adaptaci,n a la
realidad 'adaptaci,n pasiva), como intento, tambi!n fallido, de elaboraci,n de las ansiedades b"sicas, y
finalmente, y en forma m"s especfica, como intento fallido de elaboraci,n o de desprendimiento '/4/)
de un n7cleo depresivo patogen!nico universal. El primer nivel es interdial!ctico, pues ve la enfermedad
desde la relaci,n su:eto6ambiente, y los otros dos son intradial!cticos, al intentar comprender la
enfermedad desde procesos intrapsquicos. ;intetizamos a continuaci,n estos tres niveles de an"lisis de
la enfermedad mental.
a) Enfermedad y lectura de la realidad.6 a enfermedad implica un proceso de adaptaci,n pasiva a la
realidad, en contraste con la salud, que es adaptaci,n activa '/8A).
?"s concretamente, Pichon Rivire propone como un postulado b"sico de su teora de la enfermedad
mental, el siguiente$ %toda conducta 9desviada9 es la resultante de una lectura distorsionada o
empobrecida de la realidad. Es decir, la enfermedad implica una perturbaci,n del proceso de aprendiza:e
de la realidad, un d!ficit en el circuito de comunicaci,n, procesos estos 'aprendiza:e y comunicaci,n)
que se realimentan mutuamente% '/8A).
Este proceso de adaptaci,n fallida a la realidad se encuentra asociado con un problema a nivel
intrapsquico, cuyo e#amen torna comprensible la conducta enferma. En efecto, tras toda conducta
9anormal9, 9desviada9 o 9enferma9 %subyace una situaci,n de conflicto, siendo la enfermedad la e#presi,n
de un fallido intento de adaptaci,n al medio% '0, /8F). a enfermedad resulta ser as, entonces, un
proceso que se puede comprender. Este factor intrapsquico est" relacionado con las ansiedades o
miedos b"sicos.
b) Enfermedad y ansiedades b"sicas.6 %a enfermedad es un intento de elaboraci,n del sufrimiento
provocado por la intensidad de los miedos b"sicos. Como intento, resulta fallido por la utilizaci,n de
mecanismos defensivos estereotipados, rgidos, que se muestran ineficaces para mantener al su:eto en
un estado de adaptaci,n activa al medio% '2<).
Concretamente, a enfermedad mental o conducta desviada, %resulta del deterioro de la comunicaci,n y
del fracaso en el aprendiza:e de la realidad en un momento del desarrollo 'fi:aci,n), lo que promueve el
regreso del su:eto 'regresi,n) a este momento disposicional de su historia con la utilizaci,n de formas
arcaicas de mecanismos defensivos para controlar o atenuar los dos miedos b"sicos, de p!rdida y
ataque. as caractersticas de este estereotipo condicionan las caractersticas fenomenol,gicas de la
enfermedad, configurando la situaci,n de resistencia al cambio, sobre la que se centrar" la tarea
correctora% '/A/).
c) Enfermedad y n7cleo depresivo patogen!tico.6 a enfermedad mental, en tanto vinculada con un
n7cleo depresivo patogen!tico, es e#plicada desde la llamada teora de la Enfermedad >nica. Mengamos
entonces presente que mientras la enfermedad mental es un fen,meno, la enfermedad 7nica es una
teora, en este caso propuesta por Pichon Rivire para e#plicar su origen 'etiologa) y desarrollo
'patogenia). &esde este punto de vista, la teora de la enfermedad 7nica considera en la enfermedad
mental %una g!nesis y una secuencia vinculada a situaciones depresivas, de p!rdida, de privaci,n, de
dolor que son vividas como cat"strofe interna en un clima de ambivalencia y culpa...% '/15). En 7ltima
instancia, todas las estructuras patol,gicas son tentativas de elaboraci,n o desprendimiento de la
situaci,n nuclear designada por Pr como situaci,n depresiva b"sica patogen!tica 'ver Enfermedad
>nica).
En efecto, %la locura es la e#presi,n de nuestra incapacidad para soportar y elaborar un monto
determinado de sufrimiento, siendo este nivel de tolerancia especfico para cada uno de nosotros y
depende en gran medida de la dificultad relativa de superar la depresi,n infantil b"sica, te:ida de
frustraciones, aspiraciones, demandas biol,gicas e#cesivas, provocando la emergencia de la agresi,n
'rabietas), ansiedades depresivas y paranoides 'los miedos), la ambivalencia, la culpa, inhibiciones, etc%
'</, /18).
2. ;nferme*a* 8 familia.6 as consideraciones anteriores se centran en la enfermedad desde el punto
de vista de lo que se sucede individualmente al su:eto enfermo, tanto inter como intradial!cticamente.
;in embargo, el enfoque integrativo de Pichon Rivire considera tambi!n a la enfermedad desde un
punto de vista familiar y social en general, mostrando que la patologa individual y las condiciones
ambientales se influyen recprocamente de manera dial!ctica.
?"s concretamente en un conte#to familiar, la enfermedad es una %cualidad emergente, cualidad nueva
que nos remite, como signo, a una situaci,n implcita, subyacente, configurada por una particular
modalidad de la interacci,n grupal, la que en ese momento resulta alienizante%. a conducta desviada
debe as ser entendida como una anomala que afecta a la estructura total en su proceso de interrelaci,n
intrasist!mica o intersist!mica '/12).
9. "lasificacin.6 Pichon Rivire utiliza cierta terminologa cl"sica para clasificar las enfermedades
mentales, describiendo las neurosis, las psicosis, las psicopatas 'dentro de las cuales ubica a las
perversiones), etc. Dabla tambi!n de la hipocondra y de la paranoia '4<) como e#presi,n del miedo al
ataque al yo desde el "rea 4 'cuerpo) y desde el "rea F 'mundo e#terno), respectivamente.
Pichon Rivire e#plica cada una de estas formas patol,gicas desde su teora de la enfermedad 7nica. Por
e:emplo, se@ala que %las neurosis son t!cnicas defensivas contra las ansiedades b"sicas. ;on las m"s
logradas y cercanas a lo normal y si bien resultan intentos fallidos de adaptaci,n se encuentran m"s
ale:adas de la situaci,n depresiva patogen!tica. as psicosis son tambi!n intentos de mane:o de las
ansiedades b"sicas pero menos e#itosas que las neurosis, es decir, con un mayor grado de desviaci,n de
la norma de salud. o mismo sucede en las psicopatas, cuyo mecanismo prevalente es el de la
delegaci,n. &entro de las psicopatas, las perversiones se manifiestan como formas comple:as de
elaboraci,n de las ansiedades b"sicas y su mecanismo general se centra alrededor del apaciguamiento
del perseguidor 'ob:eto malo). El crimen 'tambi!n includo en este cuadro) constituye la tentativa de
aniquilar la fuente de ansiedad proyectada en el mundo e#terno. cuando esta fuente es ubicada en el
propio su:eto se configura la conducta suicida% '4<, /1/6/14).
;/O;>M;DAD R/-"A, );E>-A

:upuesto terico =ue postula la e1istencia *e un nGcleo *epresi,o patogAnetico uni,ersal,
*el cual to*as las formas clDnicas *e la enferme*a* resultarDan tentati,as *e elaboracin o
*espren*imiento 3#2#, #4$6, 8 =ue se *a con intensi*a*es *iferentes en el su2eto normal,
el neurtico 8 el psictico. 7a teorDa *e la enferme*a* Gnica est Dntimamente ,incula*a
con el principio *e continui*a* genAtica 8 funcional *e las estructuras 3#4$6, 8 sir,e *e
fun*amento terico *e la tAcnica *e los grupos operati,os 3#''6.

/. Concepto.6 a teora de la enfermedad 7nica es un supuesto te,rico que postula la e#istencia de un
n7cleo depresivo patog!netico universal, que se da con intensidades diferentes en el su:eto normal, el
neur,tico y el psic,tico. as diversas formas clnicas derivan del hecho de constituir distintas tentativas
de desprendimiento de aquel n7cleo depresivo '/80).
Este n7cleo depresivo est" vinculado a la situaci,n de nacimiento y el desarrollo, y es responsable de la
pauta estereotipada de de conducta como situaci,n de estancamiento en el proceso de aprendiza:e de la
realidad y deterioro de la comunicaci,n, viciando el aborda:e del ob:eto de conocimiento y la situaci,n de
tarea grupal.

2. >eseKa +istrica.6 a teora de la enfermedad 7nica aparece publicada por primera vez en /0A2 en
la %Revista de Psicoan"lisis%, donde Pichon Rivire la planteaba en t!rminos de una sntesis personal
sobre una teora general de las neurosis y las psicosis 'A2).
a teora de la enfermedad 7nica surgi, originalmente en el conte#to del tratamiento de psic,ticos. Por
entonces, Pichon Rivire afirmaba$ %a trav!s del psicoan"lisis de esquizofr!nicos y epil!pticos y apoyado
por las observaciones realizadas durante los tratamientos biol,gicos, se nos hizo evidente un 9n7cleo
psic,tico central9, bien delimitado, y del cual parten todas las otras estructuras como maneras o
tentativas de resolver dicha situaci,n b"sica. Esta situaci,n est" configurada con los elementos que
caracterizan el estado depresivo, con sus conflictos y mecanismos especficos B...C. Esta situaci,n b"sica
de las psicosis y configurada en el sentido de una estructura melanc,lica, es el punto de donde se inicia
la elaboraci,n de otras situaciones que van a configurar todos los otros tipos clnicos descriptos. En
t!rminos generales podramos decir que !sta es 9la 7nica enfermedad9$ todas las dem"s estructuras son
tentativas que hace el yo para deshacerse de esa situaci,n depresora b"sica.

9. ;l proceso *e enfermarse 8 *e curar.6 En lo que sigue, vamos a intentar e#poner sint!ticamente
c,mo se concibe el proceso de enfermarse y de curar, de acuerdo a la teora de la enfermedad 7nica.
Para una me:or comprensi,n de este proceso, vamos a describirlo de acuerdo a una secuencia
cronol,gica desde el momento en que la persona nace, hasta que, ya adolescente o adulto, aparece la
sintomatologa de la enfermedad y luego, tratamiento mediante, puede acceder a la curaci,n.
Estos hitos cronol,gicos son cinco '<) sucesivas situaciones depresivas por las que el su:eto atravesar".
Estas cinco situaciones las describiremos en relaci,n con lo que ocurre sobre todo en el su:eto enfermo,
proceso que no obstante, como veremos, presenta muchos elementos en com7n con lo que ocurre en un
su:eto que se desarroll, normalmente.
os nombres que reciben estas cinco situaciones depresivas aparecen en el esquema /$ protodepresi,n,
depresi,n de desarrollo, depresi,n desencadenante o actual, depresi,n regresional y depresi,n iatr,gena
positiva. Modas ellas, menos la regresional y la iatr,gena, configuran la llamada depresi,n b"sica 'ver
este artculo). .simismo, las cuatro primeras abarcan el proceso de enfermarse, mientras que la 7ltima
corresponde al proceso de la cura. El primero de estos procesos podramos llamarlo tambi!n
9enfermaci,n9, por analoga con el proceso de curarse, que se designa como 9curaci,n9. +emos as como
Pichon Rivire describe el proceso de enfermarse y de curar tomando como hilo conductor '/14) la
situaci,n depresiva, que adoptar" cinco formas diferentes seg7n el momento cronol,gico de su
aparici,n.

;s=uema #: "inco situaciones *epresi,as

Proceso de enfermarse
Protodepresi,n &epresi,n b"sica
&epresi,n de desarrollo &epresi,n b"sica
&epresi,n actual

&epresi,n regresional &epresi,n b"sica
Proceso *e curacin &epresi,n iatr,gena

Dechas estas aclaraciones, pasemos ahora a describir el proceso de enfermarse y de curar. El proceso
total lo hemos dividido en ocho '1) etapas$
/) Protodepresi,n.6 El momento del nacimiento implica una p!rdida, la p!rdida del estado intrauterino,
surgiendo as una protodepresi,n, que se vivencia al abandonar el claustro materno. Es una
9proto9depresi,n porque es, de alguna forma, el prototipo que servir" de modelo a todas las depresiones
siguientes, de manera tal que, por e:emplo, la depresi,n de desarrollo implica de alguna forma
reactualizar aquella p!rdida original del momento del nacimiento. a protodepresi,n es un
acontecimiento por el que atraviesan tanto los su:etos normales como los enfermos$ lo normal o lo
patol,gico no depende de si hay o no p!rdidas 'ya que estas son inevitables), sino, como veremos, de
c,mo la depresi,n consecutiva a la p!rdida haya sido elaborada.
4) Posici,n esquizoparanoide.6 Para Pichon Rivire, la e#istencia de una posici,n esquizoparanoide con
ob:etos parciales, vale decir, con un ob:eto total escindido, presupone la e#istencia de una etapa previa
con un ob:eto total. a escisi,n se produce en el acto del nacimiento y, de all en m"s, todo vnculo
gratificante har" considerar al ob:eto como bueno, as como todo vnculo frustrante lo har" considerar
como malo y persecutorio. Esta disociaci,n, primera t!cnica del yo, constituye la puerta de entrada en la
posici,n esquizoparanoide, que fuera planteada por ?. Plein y Hairbairn paralelamente a los primeros
traba:os de Pichon Rivire sobre esquizofrenia '45).
F) &epresi,n de desarrollo.6 uego de algunos meses a partir del nacimiento, se instala la posici,n
depresiva, donde el beb! intentar" integrar los ob:etos parciales bueno y malo en un ob:eto total. Esto
produce un conflicto de ambivalencia$ el ob:eto es amado y odiado al mismo tiempo y, al intentar ser
atacado o destruido por ser malo, inevitablemente el ob:eto bueno ser" tambi!n da@ado o destruido, lo
que genera culpa y depresi,n. . partir de aqu, esta culpa y esta depresi,n puede ser elaborada
e#itosamente a trav!s de la reparaci,n 'es decir, mediante el empleo de mecanismos propios de la
posici,n depresiva), o bien seguir un camino patol,gico$ la posici,n depresiva fallidamente elaborada,
que implicar" recurrir regresivamente a mecanismos esquizoparanoides.
A) Posici,n depresiva fallidamente elaborada.6 as tentativas de desprendimiento del n7cleo
patogen!tico depresivo se instrumentaran a trav!s de ciertas t!cnicas defensivas propias de la posici,n
esquizoparanoide descrita por ?. Plein, y a la que Pichon Rivire denomina, en este conte#to, posici,n
patopl"stica o instrumental, siendo la raz,n de esa denominaci,n la siguiente$ %ante la situaci,n de
sufrimiento, caracterstica de la depresi,n, surge la posibilidad de una nueva regresi,n a otra posici,n
anterior operativa o instrumental que permite el control de la ansiedad Bposici,n anterior que es la
esquizoparanoideC. El su:eto sale de la inhibici,n y del conflicto de ambivalencia Btpico de la posici,n
depresivaC por una nueva disociaci,n y la ansiedad paranoide 'miedo al ataque) reemplaza a la culpa
'miedo a la p!rdida) '/1/).
Entre las t!cnicas defensivas utilizadas, propias de la posici,n esquizoparanoide, se pueden mencionar
las siguientes '/806/15)$ a) escisi,n$ o splitting, es el mecanismo central, e implica la escisi,n del yo,
del ob:eto, y de los vnculos del yo con los ob:etos 'ver Escisi,n). Es el primero de los mecanismos
defensivos que se instrumenta, ya que a partir del mismo, el su:eto recurre luego a las otras t!cnicas de
la posici,n esquizoparanoideE b) proyecci,n$ que implica la ubicaci,n fuera del su:eto de los ob:etos
internos '/15) 'ver Proyecci,n)E c) introyecci,n$ entendida como el pasa:e fantaseado al interior del
su:eto de los ob:etos e#ternos y sus cualidadesE d) control omnipotente$ de los ob:etos, tanto internos
como e#ternosE e) idealizaci,nE f) negaci,n, etc.
%a alternancia e intricaci,n de la posici,n depresiva y la esquizoparanoide configuran una continuidad
subyacente a los distintos aspectos fenom!nicos caractersticos de los diversos cuadros clnicos% '/15).
<) &epresi,n desencadenante o actual.6 Esta etapa comienza m"s adelante en la vida 'por e:emplo en la
:uventud o la adultez) cuando una situaci,n de frustraci,n o de p!rdida reactiva la depresi,n de
desarrollo, configur"ndose una depresi,n actual o desencadenante. Es el momento donde comienza a
manifestarse la enfermedad 'periodo prodr,mico).
a situaci,n de frustraci,n que desencadena esta depresi,n proviene del mundo e#terno, y puede tener
un origen familiar, laboral 'p!rdida de empleo), problemas sociales, polticos, etc.
;e@ala Pichon Rivire al respecto$ %en nuestra cultura el hombre sufre la fragmentaci,n y dispersi,n del
ob:eto de su tarea, cre"ndosele entonces una situaci,n de privaci,n y anomia que le hace imposible
mantener un vnculo con dicho ob:eto con el que guarda una relaci,n fragmentada, transitoria y
alienada. .l factor inseguridad frente a su tarea se agrega la incertidumbre ante los cambios polticos,
sentimientos ambos que repercuten en el "mbito familiar donde la privaci,n tiende a globalizarse. El
su:eto se ve impotentizado en el mane:o de su rol, y esto crea un umbral ba:o de tolerancia hacia las
frustraciones, en relaci,n con su nivel de aspiraci,n. a vivencia de fracaso inicia el proceso de
enfermedad, configurando una estructura depresiva% '/8).
2) &epresi,n regresional.6 ;igue diciendo Pichon Rivire$ %a alienaci,n del vnculo con su tarea se
desplaza a vnculos con ob:etos internos. El conflicto en su totalidad se ha internalizado pasando al
mundo interno... Esta depresi,n... sume al su:eto en un proceso regresivo hacia posiciones infantiles...
Estamos en el punto de partida que, en un proceso de regresi,n, se va a articular con una estructura
depresiva anterior, reforz"ndola% '/8).
Con esto, Pichon Rivire nos quiere decir que la depresi,n desencadenante reactiva la posici,n depresiva
infantil, o depresi,n desarrollo, con lo cual el su:eto regresa 'de aqu el ad:etivo 9regresional9) a la
posici,n depresiva que haba sido en su momento fallidamente elaborada. En este punto vuelve a
intentar elaborar esta depresi,n, pero vuelve a hacerlo fallidamente tal como hemos visto en la etapa A,
es decir, repite el empleo de las defensas de la posici,n esquizoparanoide.
Como indica Pichon Rivire$ %frente a esta situaci,n de sufrimiento surge la posibilidad de una regresi,n
a una posici,n anterior, 9operativa e instrumental9, para el control de la ansiedad 'situaci,n esquizoide)%
'A8). .l utilizarse defensas esquizoparanoides, obviamente vuelve a fracasar la elaboraci,n de la
posici,n depresiva. El fracaso de esta elaboraci,n, adem"s de las consecuencias se@aladas, %acarrea
inevitablemente el predominio de defensas que entra@an el bloqueo de las emociones y de la actividad
de la fantasa% 'A1), e incapacitando al su:eto para su autoconocimiento o 9autognosis9.
8) &epresi,n iatr,gena.6 ;e instala cuando el paciente inicia el proceso corrector terap!utico. Este
proceso busca hacer que el paciente de:e de utilizar mecanismos esquizoparanoides para continuar sus
intentos por resolver la situaci,n depresiva, e inicie una tarea que consiste %en el pasa:e de la
estereotipia de los mecanismos de la posici,n esquizoparanopide a un momento depresivo en el que el
su:eto pueda lograr una integraci,n tanto del yo como del ob:eto y de la estructura vincular que los
incluye% '/1F). ;e trata de un proceso doloroso, donde debe enfrentarse la depresi,n iatr,gena 'ver este
artculo), es decir, una depresi,n que se produce cuando se intenta la integraci,n de las partes del yo
del paciente.
1) Posici,n depresiva e#itosamente elaborada.6 Hinalmente, la curaci,n sobreviene cuando esta posici,n
depresiva de:a de ser siempre fallida e insistentemente resuelta con mecanismos esquizoparanoides y
empieza a ser elaborada, ahora e#itosamente, a trav!s de los mecanismos propios de la posici,n
depresiva. &e alguna manera, esto implica elaborar una posici,n depresiva que en su momento, en la
primera infancia, no pudo ser elaborada adecuadamente.
a cabal comprensi,n de estos procesos e#igira por parte del lector un cierto conocimiento de la teora
=leiniana acerca de las posiciones esquizoparanoide y depresiva 'en el caso de que no los tuviera). >n tal
conocimiento puede ayudar a comprender, por e:emplo, que$ /) la posici,n esquizoparanoide es anterior
a la depresivaE 4) que el n7cleo patogen!tico depresivo se instala en la posici,n depresivaE F) que las
tentativas de desprendimiento de este n7cleo depresivo b"sico ponen en marcha un mecanismo
regresivo, es decir, un volver 9hacia atr"s9 con el fin de utilizar defensas que entonces fueron e#itosas, lo
que e#plica por qu! en tales tentativas se recurre a la instrumentaci,n de defensas de la posici,n
anterior, es decir, de la posici,n esquizoparanoide. El proceso terap!utico '/4F6/4A), precisamente,
mediante la depresi,n iatr,gena positiva, reconducir" al su:eto desde la posici,n esquizoparanoide a la
depresiva donde podr" lograr una integraci,n de su yo, de los ob:etos y del vnculo yo6ob:etos.

;/O;>ME M;/)A7
:u2eto al =ue se le +a a*2u*ica*o &8 Al +a asumi*o& el rol *e porta*or *e la ansie*a* 8 los
conflictos *e su grupo inme*iato. ;n tal senti*o, es el porta,oz, el sDmbolo 8 el *epositario
*e los aspectos aliena*os *e la estructura social.

#. "aracterizacin.6 El enfermo mental es %el portador de la ansiedad y conflictos del grupo inmediato,
es decir, del grupo familiar% 'F8), %y es tambi!n, por ello, el smbolo y el depositario de los aspectos
alienados de su estructura social y portavoz de su inseguridad y su clima de incertidumbre% '/1<).
>n miembro de la familia pasa a constituirse en 9enfermo mental9 no s,lo cuando le es ad:udicado ese rol
por su familia, sino adem"s tambi!n cuando !l mismo asume ese rol que le ad:udican. a ad:udicaci,n y
la asunci,n de roles en relaci,n con un determinado integrante del grupo familiar tiene que ver con una
caracterstica de !ste 7ltimo$ es el miembro m"s d!bil, es decir, el que menos resistencia puede oponer
a la ad:udicaci,n de roles. ;era interesante, por lo dem"s, investigar por qu! razones un miembro del
grupo es el m"s d!bil.
. modo de e:emplo, imaginemos una familia donde el padre tiene dificultades econ,micas, y tiende a
culpar a su hi:o por ello ya que %debe gastar en escuela, 7tiles, transporte y maestra particular%. a
madre, por su lado, padece crisis hist!ricas, y sostiene que %este hi:o es el que me pone nerviosa%. a
hermana, finalmente, acusa a su hermano de crearles a sus padres permanentes dificultades. . todo
esto, el hi:o no puede defenderse, o lo hace d!bilmente, hasta que finalmente asume el rol de enfermo
haci!ndose cargo de los malestares de la familia 'desde ya, a7n cuando realmente no ocasione gastos,
ni realmente le haga la vida imposible a su madre).
El enfermo mental no surge de la nada. %Cuando emerge una neurosis o una psicosis en el "mbito del
grupo familiar, descubrimos que previamente un grado determinado de inseguridad se ha instalado en el
seno de ese grupo, impotentiz"ndolo. Esto significa din"micamente que un miembro del grupo familiar
asume un rol nuevo, se transforma en el portavoz y depositario de la ansiedad del grupo. ;e hace cargo
de los aspectos patol,gicos de la situaci,n en un proceso interaccional de ad:udicaci,n y asunci,n de
roles, que compromete tanto al depositario como a los depositantes. El estereotipo se configura cuando
la proyecci,n de los aspectos patol,gicos surgidos en esa situaci,n de inseguridad es masiva. El su:eto
queda paralizado, fracasa en su intento de elaborar una ansiedad tan intensa, y enferma... . partir de
ese momento se completa el ciclo de elaboraci,n de un mecanismo de seguridad patol,gica,
desencadenado por un incremento de las tensiones, que consiste en la depositaci,n masiva, con la
posterior segregaci,n del depositario por la peligrosidad de los contenidos depositados% '/18). .dem"s
de depositario, el enfermo es un portavoz, en cuanto es %el vehculo por el que comienza a manifestarse
el proceso implcito causante de la enfermedad% '/12).
Pichon Rivire tiende a concebir al enfermo mental como un depositario de la patologa grupal, lo que
significa que lo que est" enfermo, estrictamente hablando, no es la persona sino el grupo o, m"s
especficamente, los vnculos que en !l se establecen. &e all que la curaci,n implica curar un vnculo, no
una persona, para lo cual entonces se requerir" la presencia de todos, es decir, la implementaci,n de
una terapia grupal.

2. >elacin con el terapeuta.6 %El paciente est" denunciando, es el 9alcahuete9 de la subestructura de
la cual !l se ha hecho cargo, y que trae como consecuencia el empleo de t!cnicas de marginalidad o
segregaci,n 'internaci,n en hospital psiqui"trico) donde en un inter:uego implcito... el psiquiatra asume
el rol de resistencia al cambio, es decir de la cronicidad del paciente% 'F86F1). En oposici,n a esta
actitud, %curarlo es ad:udicarle un rol nuevo, el de agente de cambio, y transformarnos nosotros mismos
tambi!n Bcomo terapeutasC en elementos del cambio% '/1<).

;P-:);ME7EL-A "E/I;>L;/);
Postura segGn la cual las ciencias *el +ombre con,ergen sobre un ob2eto Gnico: el +ombre
en situacin. ;sta interciencia funcionarDa como una uni*a* operacional =ue permite el
enri=uecimiento *e la comprensin *e *ic+o ob2eto *e conocimiento.

#. "oncepto.6 Pichon Rivire destaca siempre la ndole social y pluridimensional de la estructura y
sentido de la conducta, raz,n por la cual su indagaci,n no puede quedar circunscripta a una 7nica
disciplina.
En este conte#to, la epistemologa convergente es una postura seg7n la cual %las ciencias del hombre
conciernen a un ob:eto 7nico$ %el hombre en situaci,n%, susceptible de un aborda:e pluridimensional. ;e
trata de una interciencia, con una metodologa interdisciplinaria, la que funcionando como unidad
operacional permite un enriquecimiento de la comprensi,n del ob:eto de conocimiento y una mutua
realimentaci,n de las t!cnicas de apro#imaci,n al mismo% '/4).
.s, la psicologa social que postula Pichon Rivire apunta a una visi,n integradora del %hombre en
situaci,n%, ubicado en una determinada circunstancia hist,rica y social. Mal visi,n se alcanza, entonces,
%por una epistemologa convergente, donde todas las ciencias del hombre funcionan como una unidad
operacional% la que, como tal, aporta elementos para la construcci,n de un instrumento 7nico llamado
ECRO '/<5).
a denominaci,n 9epistemologa9, utilizada por Pichon Rivire, obedece al hecho de que no se trata de
una postura frente a cierta realidad llamada 9hombre en situaci,n9, sino una postura frente a las ciencias
que estudian esa realidad. a epistemologa se define, en efecto, gen!ricamente, como el estudio del
conocimiento cientfico.

;:"-:-./

Proceso +ipotAtico =ue acontece originariamente en la posicin es=uizo&paranoi*e, 8 en
,irtu* *el cual el 8o 8So el ob2eto se separan o *i,i*en en una parte buena 8 una parte
mala, lo =ue le permite al su2eto emerger *el caos 8 or*enar sus e1periencias. Pic+on
>i,i?re retoma este concepto en el marco *e la teorDa Tleiniana, aplicn*olo a los
fenmenos grupales 8 otorgn*ole un lugar en su teorDa *e la *epresin bsica. :innimos:
*isociacin, splitting.

#. "oncepto.6 En general y m"s all" de su sentido especfico en psicologa, la palabra 9escisi,n9 significa
divisi,n, rompimiento, separaci,n. Por e:emplo, puede decirse que una asamblea se escindi, en dos
grupos antag,nicos, o que una c!lula madre se escindi, en dos c!lulas hi:as.
En el psicoan"lisis =leiniano y el pensamiento de Pichon Rivire el t!rmino adquiere un sentido
especfico$ se trata de un proceso que comienza en el transcurso de los seis primeros meses de vida
'posici,n esquizo6paranoide), y que consiste en una separaci,n o divisi,n del yo yXo del ob:eto parcial en
una parte 9buena9 y una parte 9mala9. Por e:emplo$ en t!rminos =leinianos, el ob:eto parcial pecho se
escinde en un pecho bueno y uno malo.
a escisi,n tiene como finalidad ordenar el universo del su:eto para lograr una discriminaci,n de sus
percepciones y sus emociones. En efecto, la escisi,n o splitting %permite al yo emerger del caos y
ordenar sus e#periencias. Est" en la base de todo pensamiento, si consideramos que la discriminaci,n es
una de las primeras manifestaciones de este comportamiento del "rea / BmenteC% '44).
Para organizar sus e#periencias, entonces, entabla sendas relaciones con lo que !l vivencia como dos
ob:etos$ %uno totalmente bueno, gratificante, al que ama y por el que es amado, y otro totalmente malo,
frustrante, peligroso y persecutorio, al que odia y por el que se siente odiado. Esta escisi,n y relaci,n del
yo con dos ob:etos de valencias opuestas se denomina 9divalencia9 y es caracterstica de la posici,n
esquizo6paranoide% '/156/1/).
a escisi,n del ob:eto en bueno y malo es correlativa de la misma divisi,n a nivel yoico, es decir, se
produce tambi!n al mismo tiempo la escisi,n del yo en un Ko bueno y un Ko malo. Guedan as
configurados dos vnculos separados$ por un lado el vnculo Ko bueno6Ob:eto bueno, y por el otro lado el
vnculo Ko malo6Ob:eto malo.
Para Pichon Rivire, la escisi,n es un mecanismo necesario para la socializaci,n del su:eto y para la
g!nesis del pensamiento. a) En cuanto a la socializaci,n, %la divisi,n del ob:eto total tiene como
motivaci,n impedir la destrucci,n total del ob:eto, que al escindirse en bueno y malo configura las dos
conductas primarias en relaci,n con amar y ser amado y odiar y ser odiado, es decir, dos conductas
sociales que determinan el comienzo del proceso de socializaci,n en el ni@o que tiene un rol y un status
dentro de un grupo primario o familiar% '45)E b) el mecanismo de la escisi,n tiene tambi!n su
importancia en la g!nesis del pensamiento$ a partir de sus e#periencias de gratificaci,n y frustraci,n, el
ni@o va adquiriendo %la capacidad de discriminar entre varios tipos de e#periencias como primera
manifestaci,n de pensamiento, construyendo as una primera escala de valores% '45).
Pero la escisi,n no es solamente considerado como un mecanismo arcaico, es decir, como un mecanismo
tpico de los seis primeros meses de vida, sino tambi!n, y particularmente en el pensamiento de Pichon
Rivire, como un mecanismo regresivo y como un mecanismo grupal. En ambos casos, se trata de una
reactivaci,n de la escisi,n como mecanismo arcaico.

2. ;scisin 8 regresin.6 En el conte#to de su teora de la depresi,n b"sica 'ver este artculo), la
escisi,n y todos los otros mecanismos propios de la posici,n esquizo6paranoide se reactivan
regresivamente, se instalan dos vnculos separados con un ob:eto bueno y con un ob:eto malo,
configur"ndose as las diversas patologas seg7n la ubicaci,n de esos ob:etos en las distintas "reas$
mente, cuerpo o mundo e#terno '4F).
En este conte#to es donde aparece e#plcita la funci,n defensiva que tiene la escisi,n. (ndica Pichon
Rivire que %la funci,n b"sica del yo en esta situaci,n BregresivaC es la 9preservaci,n de lo bueno y el
control de lo malo9, evitando la fusi,n de ambos aspectos en un ob:eto total, lo que significara la
emergencia de la posici,n depresiva, que es vivida por el su:eto como catastr,fica% '/44).

9. ;scisin en los grupos.6 El concepto de escisi,n permite e#plicar tambi!n los fen,menos grupales,
ya que los grupos tambi!n necesitan, al igual que el beb! de la posici,n esquizo6paranoide, emerger del
caos y organizar sus e#periencias perceptivas y emocionales ubicando en un 9lugar9 el ob:eto bueno y en
otro 9lugar9 distinto el ob:eto malo 'proceso de discriminaci,n). Por e:emplo, el lder como ob:eto bueno y
el chivo emisario como ob:eto malo.
En efecto, puede ocurrir que en un grupo alg7n miembro, siguiendo el mecanismos de ad:udicaci,n y
asunci,n de roles, se haga depositario de los aspectos malos, negativos o atemorizantes del grupo o de
la tarea, y mediante un t"cito acuerdo con el grupo asume el rol de chivo emisario. Otro miembro, en
cambio, y siempre siguiendo un plan de ad:udicaci,n y asunci,n de roles, puede hacerse depositario de
los aspectos buenos o positivos del grupo, constituy!ndose como lder. &ecimos entonces que se ha
producido una disociaci,n, a trav!s de la cual el ob:eto bueno lder puede ser preservado de los ataques
del grupo, que entonces ser"n canalizados hacia el ob:eto malo chivo emisario.

;:"7A>;"-M-;/)E

)raba2o comparti*o =ue se realiza en el marco *e la tAcnica *e los grupos operati,os, cu8a
finali*a* es el anlisis *e la situacin grupal en el Fa=uD 8 a+oraF, a los efectos *e abor*ar 8
resol,er los mie*os bsicos implica*os en *ic+a situacin, permitien*o al grupo a,anzar
+acia el logro *e sus ob2eti,os.

#. "oncepto.6 El esclarecimiento es un traba:o compartido por todos los miembros del grupo, tendiente
a analizar y resolver los miedos b"sicos que le impiden avanzar hacia el logro de sus ob:etivos.
Este esclarecimiento %implica el an"lisis, en el 9aqu y ahora9 de la situaci,n grupal, de los fen,menos de
interacci,n, los procesos de ad:udicaci,n y asunci,n de roles, las formas de la comunicaci,n, en relaci,n
con las fantasas que generan esas formas de interacci,nE los vnculos entre los integrantes, los modelos
internos que orientan la acci,n 'grupo interno) y los ob:etivos y tarea prescripta del mismo. >n paso
importante en este proceso de esclarecimiento, de aprender a pensar, es un traba:o orientado hacia la
reducci,n del ndice de ambigNedad grupal por la resoluci,n dial!ctica de las contradicciones internas al
grupo, que toman la forma de dilema paralizando la tarea a trav!s del enfrentamiento entre individuos o
subgrupos. a situaci,n dilem"tica esteriliza el traba:o grupal y opera como defensa ante la situaci,n de
cambio% '4/564//).
El esclarecimiento %puede ser s7bito y pasa:ero o m"s o menos duradero 'golpe de 9insight9, o instante
de 9insight9 que puede ser tambi!n transitorio), o continuarse en un proceso de elaboraci,n% '/F2).

;:)>J")J>A

"on2unto *e elementos =ue interactGan entre sD constitu8en*o un sistema o uni*a*
mGltiple. ;2emplos *e estructuras: el ,Dnculo 8 la con*ucta. 7a configuracin *e las
estructuras, sean normales o patolgicas, est regi*a por los principios *e policausali*a*,
plurali*a* fenomAnica, continui*a* genAtica 8 funcional, 8 mo,ili*a* *e las estructuras
3#4'6.

#. "oncepto.& . partir de la lectura de los te#tos de Pichon Rivire es posible inferir su idea de
estructura como una unidad m7ltiple '/8<)$ 9m7ltiple9 porque est" constituida por diversos elementos, y
9unidad9 porque esos elementos no est"n aislados ni son independientes, sino que e#isten entre ellos
relaciones de interacci,n e interdependencia '/5) en virtud de las cuales se modifican mutuamente.
;e citan algunos e:emplos de estructura, como por e:emplo el vnculo 'o estructura vincular) y la
conducta. .s, vnculo es definido en los t!rminos de una estructura comple:a de interacci,n '41), y
conducta como una estructura, como un sistema dial!ctico en permanente interacci,n '/8F).

2. Principios.6 as estructuras pueden ser normales o patol,gicas 'ver ;alud ?ental y Enfermedad
?ental). ;eg7n Pichon Rivire, e#isten ciertos principios que %rigen la configuraci,n de una estructura%
'/1, /8<), o %que intervienen en su causaci,n% '/44), sea esta normal o patol,gica. Estos principios
constituyen tal vez las conceptualizaciones m"s te,ricas y abarcativas que podemos encontrar en el
pensamiento de Pichon Rivire, por lo que podramos calificarlos como una suerte de 9metapsicologa
pichoniana9 'as como la metapsicologa freudiana est" constituida por los principios econ,mico, din"mico
y t,pico).
Respecto a cu"les son estos principios, e#isten diferentes versiones que fueron apareciendo
cronol,gicamente a medida que Pichon Rivire desarrollaba su pensamiento. De aqu una sntesis de esta
evoluci,n, seg7n el te#to %El proceso grupal%$
a) Primera versi,n 'a@o /02<)$ ;e mencionan tres principios$ policausalidad, pluralidad fenom!nica, y
continuidad gen!tica y funcional '/44).
b) ;egunda versi,n 'a@o /028)$ ;e ampla la cantidad de principios, y a los tres anteriores se agregan
los principios de movilidad de las estructuras, de rol, vnculo y portavoz, y de situaci,n triangular '/1).
Para los dos 7ltimos, remitimos al lector a los artculos Rol, +nculo, Portavoz, y Edipo, Comple:o de.
c) Mercera versi,n 'a@o /085)$ ;iete a@os antes de su fallecimiento, Pichon Rivire e#pone esta versi,n,
que es la que consideraremos en la presente Qua, y seg7n la cual hay cuatro principios$ policausalidad,
pluralidad fenom!nica, continuidad gen!tica y funcional, y movilidad de las estructuras. Pichon Rivire
considera necesario adem"s agregar tres nociones que permitir"n comprender la configuraci,n de una
estructura$ rol, vnculo y portavoz '/8<). Para acceder a un mayor desarrollo de los cuatro principios
enunciados, remitimos al lector a los respectivos artculos.
Principios rectores *e la configuracin *e una estructura




Principios
Policausali*a* 'factores constitucional, disposicional, actual)
"ontinui*a* genAtica 8 funcional 'teora de la enfermedad
7nicaE depresi,n b"sica)
Plurali*a* fenomAnica '"rea / mente, "rea 4 cuerpo, "rea F
mundo e#terno)
Mo,ili*a* 'estructuras instrumentales y situacionales)
Etros conceptos importantes
Rol, vnculo, portavoz
OA/)A:UA -/"E/"-;/);

0;s el pro8ecto o la estrategia totalizante *e una accin sobre la base *e una necesi*a*0
3646. 7as fantasDas inconcientes, en tal senti*o, orientan la con*ucta *e las personas, 8
siguen el mo*elo primario *el acontecer *el grupo interno.

#. "oncepto.6 as fantasas inconcientes intervienen ya tempranamente cuando el ni@o, librado al
medio e#trauterino, estructurar" sus vnculos positivos y negativos sobre la base de sus e#periencias de
gratificaci,n o de frustraci,n '/15). Males vnculos ir"n configurando su mundo interno, por
internalizaci,n de aquellos vnculos tempranos.
El grupo interno del paciente, o sea la representaci,n que !ste tiene del grupo real que ha internalizado,
constituye a su vez la base de sus fantasas inconcientes en relaci,n con su familia '28), y es en base a
dichas fantasas que la persona se comportar" de tal o cual manera con los dem"s, es decir, la fantasa
es un proyecto de acci,n. %Moda la vida mental inconciente, es decir, el dominio de la 9fantasa
inconciente9, debe ser considerado como la interacci,n entre ob:etos internos '9grupo interno9), en
permanente interrelaci,n dial!ctica con los ob:etos del mundo e#terior% 'A4).
Pichon Rivire se ha interesado particularmente por las fantasas inconcientes en la din"mica grupal. Por
e:emplo, y en el caso de un grupo familiar en terapia, el enfermo es el portavoz de s msmo y de las
fantasas inconcientes del grupo, por lo que la interpretaci,n de sus denuncias requiere una dimensi,n
vertical tanto como horizontal '/41).
%a estructura interaccional del grupo no s,lo permite sino que estimula la emergencia de fantasas
inconcientes... a fantasa inconciente, Bes laC cr,nica del acontecer intrasub:etivo del grupo interno del
su:eto%. Como tal, tiene una estructura dram"tica 'hay personas que interact7an entre s de
determinada forma y no de otras). Este drama interno a su vez interactuar" con el drama o cr,nica del
grupo e#terno, permitiendo que emer:an ciertas conductas y queden e#cluidas otras '/0A).
.s, la tarea, el grupo, y el conte#to donde ambos se relacionan constituye una ecuaci,n en la cual
emergen fantasas inconcientes, que siguen el modelo primario del acontecer del grupo interno. %Entre
estas fantasas algunas pueden funcionar como obst"culo en el aborda:e del ob:eto de conocimiento y
distorsionantes en la lectura de la realidad, mientras que otras act7an como incentivo del traba:o grupal.
El enfrentamiento de ambos tipos de fantasas inconcientes proyectadas en el grupo producir"n las
situaciones de conflicto caractersticas de la tarea grupal. El esclarecimiento de dichas fantasas
inconcientes, as como la resoluci,n dial!ctica del dilema que dio origen al conflicto, constituyen la tarea
latente BimplcitaC del grupo% '/AF).

L>JPE

"on2unto restringi*o *e personas liga*as entre sD por constantes espacio&temporales 8
articula*as por su mutua representacin interna, =ue se propone e1plDcita o implDcitamente
realizar una tarea =ue constitu8e su finali*a* 3#52, #'2, #%4&%, 20$6. ;l grupo es una
uni*a* bsica *e interaccin 8 *e sostAn *e la estructura social 3#'26.

#. "oncepto.& El t!rmino 9grupo9 puede hacer referencia a un fen,meno, es decir, a una realidad tal y
como se nos presenta 'grupo como ob:eto emprico), o puede hacer referencia a una construcci,n
conceptual 'grupo como ob:eto te,rico). El grupo como ob:eto te,rico es un constructo que permite
e#plicar 6y a7n predecir6 los fen,menos grupales, y servir como marco de referencia para operar en
ellos.
os grupos como ob:etos empricos son por e:emplo una familia, un equipo de traba:o, un grupo de
estudio, etc., mientras que e:emplos de grupos como ob:etos te,ricos son la conceptualizaci,n de grupo
de Purt eRin, la de Yilfred -ion, la de &idier .nzieu o la de Pichon Rivire.
&esde !ste 7ltimo, un grupo puede definirse a partir de una serie de elementos constitutivos que, si se
constatan en la realidad, configurar"n una situaci,n grupal. Entre estos elementos, Pichon Rivire
enumera a veces la cantidad de integrantes, la organizaci,n espacio6temporal, la mutua representaci,n
interna y la tarea '450), y en otras ocasiones se refiere a una estructura, una funci,n, una cohesi,n y
una finalidad '/<4). E#aminemos brevemente todos estos elementos constitutivos incluidos en ambas
versiones que, por otra parte, son perfectamente conciliables.
a) Cantidad de integrantes.6 a denominaci,n de grupo se aplica a un con:unto restringido de personas,
pero no suele haber una especificaci,n num!rica en la que los diversos autores coincidan. En general, se
considera un mnimo de 4 o F personas, y un m"#imo de /< o 45. Pichon Rivire traba:, en una ocasi,n,
por e:emplo, con varios grupos, donde el promedio era de 0 integrantes '/50). .s, no son considerados
grupos una muchedumbre, una organizaci,n relativamente grande, o una clase social. a cantidad
restringida de personas proviene de la necesidad de considerar que en un grupo todos deben conocerse
9cara a cara9 e interactuar directamente entre s. Este tipo de grupos constituyen unidades de interacci,n
social, y como tales son ob:eto de investigaci,n para la psicologa social.
b) Constancia espacio6temporal.6 Para que un con:unto de personas sean un grupo deben reunirse en
lugares y en momentos m"s o menos constantes. Por e:emplo, un grupo terap!utico se re7ne en el
consultorio del profesional 'lugar o coordenada espacial), y en determinados das y horarios 'momentos
o coordenada temporal).
c) ?utua representaci,n interna.6 >n grupo %es un con:unto de personas articuladas por su mutua
representaci,n interna% '/10). Cada miembro proyecta su grupo interno sobre los dem"s miembros, con
lo que las diferentes representaciones internas del grupo y los miembros que las sustentan se articulan
entre s constituyendo la unidad grupal.
d) Marea y finalidad.6 a tarea son los medios para que el grupo alcance su finalidad. >n grupo tiene
siempre, por definici,n, una finalidad, y e:ecuta o puede e:ecutar ciertas acciones para alcanzarla
'tarea). a tarea, sentido del grupo, %es la marcha del grupo hacia su ob:etivo, es un hacerse y un hacer
dial!ctico hacia una finalidad, es una pra#is y una trayectoria% '/10). +er tambi!n Marea.
Respecto de la finalidad, los con:untos sociales se organizan en unidades para alcanzar mayor seguridad
y productividad '/<4, 450)E pero m"s all" de estos ob:etivos universales, hay ob:etivos m"s especficos
que depender"n del momento de la evoluci,n del grupo 'defenderse de las ansiedades b"sicas, encarar
una tarea productiva, plantear un proyecto, etc.), y del tipo de grupo considerado 'cuidar y formar hi:os,
curar una enfermedad, refle#ionar sobre el propio grupo, etc.).
Puede resultar importante aclarar la diferencia entre una finalidad 9en9 com7n, y una finalidad com7n,
siendo esto 7ltimo una caracterstica netamente grupal. E:emplos$ varias personas haciendo una cola en
un banco, o varias personas subiendo en el mismo ascensor tienen una finalidad 9en9 com7n$ todas
quieren hacer un tr"mite bancario, o todas quieren subir a alg7n piso. ;in embargo, no tienen una
finalidad com7n porque no se han organizado como grupo para lograr esos ob:etivos.
;upongamos ahora que ocurre un accidente, y el ascensor queda detenido e incomunicado entre dos
pisos. a finalidad inmediata ahora es salir de tan inc,moda situaci,n, para lo cual probablemente los
pasa:eros se organizar"n de modo de pasar de una finalidad 9en9 com7n a una finalidad com7n$ se
constituir"n como grupo con su correspondiente lder, su portavoz, su chivo emisario, etc., porque
comprender"n que cada uno independientemente no puede resolver el problema. Mal vez cuando haya
pasado el problema el grupo se disuelva, o tal vez no, lo que no impide que en ese momento haya
funcionado como un grupo, ya que !ste puede tambi!n ser espont"neo y efmero.
e) Estructura, funci,n cohesi,n.6 ;e@ala Pichon Rivire que %la estructura y funci,n de un grupo
cualquiera, sea cual fuere su campo de acci,n, est"n dadas por el inter:uego de mecanismos de asunci,n
y ad:udicaci,n de roles. Estos representan modelos de conductas correspondientes a la posici,n de los
individuos en esa red de interacciones, y est"n ligados a las e#pectativas propias y a las de los otros
miembros del grupo. El rol y su nivel, el status, se ligan a los derechos, deberes e ideologas que
contribuyen a la cohesi,n de esta unidad grupal% '/<4).

2. "lasificacin.6 . lo largo de los te#tos de Pichon Rivire se plantean diferentes criterios para
clasificar a los grupos.
a) Qrupo e#terno y grupo interno.6 ?ientras el grupo e#terno 'por e:emplo la familia tal y como e#iste
como grupo natural) corresponde a la realidad e#terior, el grupo interno corresponde a una realidad
intrapsquica 'la familia tal y como fue internalizada por cada uno de sus integrantes). +er tambi!n
?undo (nterno.
Pichon Rivire define grupo interno como un %con:unto de relaciones internalizadas en permanente
interacci,n y sufriendo la actividad de mecanismos o t!cnicas defensivas, con sus relaciones, contenido
de la fantasa inconciente% 'A4). .l plantear esta idea de grupo interno, Pichon Rivire se inspir, en ;.
Hreud, cuando se@alaba en %Psicologa de las masas y an"lisis del yo% que todos los efectos recprocos
desarrollados entre el ob:eto y el yo total, conforme lo revela la teora de las neurosis, se reproducen
luego dentro del yo 'A4).
b) Qrupo homog!neo y grupo heterog!neo.6 os grupos e#ternos pueden ser homog!neos o
heterog!neos, seg7n el grado de diversidad e#istente entre los miembros en cuanto a edad, actividad,
formaci,n, se#o, etc. '451). Por e:emplo, en cuanto a la actividad de sus miembros, un grupo
heterog!neo incluye psiquiatras, psic,logos, soci,logos, economistas, etc. '12).
>no de los dos niveles de la interdisciplinariedad se funda precisamente en la mayor heterogeneidad de
los grupos, cualidad deseable en tanto el grupo adquiere mayor productividad. En efecto, una de las
leyes b"sicas de la t!cnica de 9grupos operativos9 es aquella que dice que %a mayor heterogeneidad de
los miembros y mayor homogeneidad en la tarea, mayor productividad% '/</). En general, en todos los
grupos se observa una diferenciaci,n progresiva 'heterogeneidad adquirida) en la medida en que
aumenta la homogeneidad en la tarea '//1).
c) (ntragrupo y e#tragrupo.6 El intragrupo, o grupo propiamente dicho, es el grupo al cual pertenece una
persona, es decir es su grupo de pertenencia, mientras que el e#tragrupo es cualquier otro grupo
diferente que entre en relaci,n con el primero. El intragrupo 9somos nosotros9, mientras que el
e#tragrupo 9son ellos9.
El intragrupo puede adoptar hacia otros grupos 'e#ogrupos) actitudes de antagonismo u hostilidad, pero
tambi!n actitudes amistosas. Cuando un grupo cambia su actitud haci!ndose por e:emplo, amistoso,
puede tomar como marco de referencia a los otros grupos para comparar sus propias situaciones
internas. ;e dice entonces que el e#ogrupo act7a como grupo de referencia del primero. Como resultado
del proceso, el intragrupo adopta caractersticas del e#ogrupo aseme:"ndose m"s a !ste y emul"ndolo
mediante complicados procesos de identificaci,n, lo que por e:emplo se manifiesta a trav!s de
e#presiones de deseos de ingresar al grupo de referencia que se ha tomado como modelo '//<).
.lgunos miembros de un grupo pueden conformar un sub6grupo que se orienta hacia un e#ogrupo. %a
e#istencia de subgrupos es natural en toda situaci,n grupal, pero en ciertos casos estos subgrupos
adquieren caractersticas m"s estables, m"s rgidas, con una tendencia a estereotipar la direcci,n de la
comunicaci,n%.
%Resulta frecuente observar, en ciertos n7cleos familiares, miembros con una tendencia al aislamiento o
a la inclusi,n en otro grupo, que progresivamente va adquiriendo una cierta autonoma, una pertenencia
a un e#tragrupo o grupo de referencia%.
%En la medida en que desplazan su pertenencia desde el grupo primario al grupo de referencia,
transfieren tambi!n su cooperaci,n y su pertinencia. El grupo primario se mantiene en la medida en que
otros integrantes puedan asumir el rol del ausente, ya que los roles pueden ser complementarios o
suplementarios% '8/).
d) Qrupo de ense@anza, grupo de aprendiza:e, grupo de psicoterapia.6 ;eg7n el prop,sito perseguido
por los grupos, estos pueden oscilar desde los grupos de ense@anza en un e#tremo, hasta los grupos de
psicoterapia en el otro, constituyendo los grupos de aprendiza:e una situaci,n intermedia entre ambos
'0A).
Como su nombre lo indica, un grupo de ense@anza es aquel cuyo fin principal es ense@ar y aprender un
determinado ob:eto de estudio. En ellos %se desarrolla una amplia comunicaci,n intelectual y afectiva
entre los docentes y alumnos% '0A).
En el otro e#tremo, los grupos de psicoterapia, o grupos terap!uticos, tienen como finalidad estricta la
curaci,n de la enfermedad del grupo, consistiendo aqu la tarea en la resoluci,n del com7n denominador
de la ansiedad del grupo que adquiere en cada miembro caractersticas particulares '//1).
El grupo de aprendiza:e, al ser un caso intermedio entre los anteriores, tiene algo de ambos$ por un lado
tiene un ob:etivo terap!utico orientado hacia la elaboraci,n de las ansiedades b"sicas, pero al mismo
tiempo ese ob:etivo est" en funci,n de 9despe:ar9 o limpiar el campo para poder ense@arse y aprenderse
el ob:eto de estudio, lo cual est" m"s relacionado con el grupo de ense@anza. Por e:emplo, si se trata de
un grupo de aprendiza:e de psiquiatra, '12, //1), la tarea consiste en la resoluci,n de las ansiedades
ligadas al aprendiza:e de esa disciplina y en la facilitaci,n para asimilar una informaci,n operativa en
cada caso. %&e esta manera coinciden el aprendiza:e, la comunicaci,n, el esclarecimiento y la resoluci,n
de la tarea, con la curaci,n del grupo% '12).
%Puede observarse en estos grupos que el temor a la locura, reconocido por todos los autores como una
de las fuentes m"s importantes de la resistencia en el aprendiza:e de la psiquiatra, toma un sesgo
especfico. .parece como un temor estrictamente f,bico en que se mezclan ansiedades paranoides y
depresivas frente al ob:eto de conocimiento. os alumnos perciben en forma muy clara y dram"tica que
el aprendiza:e significa, en el fondo, identificarse con el ob:eto de conocimiento, penetrar literalmente en
!l. as ansiedades paranoides aparecen como fantasas de quedar encerrado dentro del ob:eto, de neta
connotaci,n claustrof,bica, acompa@adas de temores hipocondracos a la contaminaci,n y el contagio. El
an"lisis precoz y sistem"tico de estas ansiedades especficas acorta el camino y hace posible el logro de
la finalidad propuesta, la limpieza del campo operacional del aprendiza:e. Como es l,gico suponer, estos
conflictos aparecen con mayor intensidad en los futuros psiquiatras, en quienes, de no ser
oportunamente resueltos, terminan por crear una verdadera fobia al enfermo que se resuelve en un
constante eludirlo y en una t!cnica de tratarlo a distancia, 9por delegaci,n9% '0A60<).
.unque la clasificaci,n precedente en grupos de ense@anza, de psicoterapia y de aprendiza:e es
mencionada por Pichon Rivire en el marco de su discusi,n sobre la aplicaci,n de la psicoterapia de
grupo en la ense@anza de la psiquiatra, aquella puede tambi!n aplicarse a lo que Pichon Rivire llama
en general 9grupos industriales9$ un equipo de f7tbol, un grupo que estudia arte, etc. '//1).
e) Qrupo epileptoide, grupo esquizoide y tipos intermedios.6 Es un tipologa de grupos especficamente
familiares, citada por Pichon Rivire y planteada originalmente por ?me. ?in=oRs=a. os grupos
epileptoides muestran una tendencia a la aglutinaci,n de sus miembros, mientras que los grupos
esquizoides se caracterizan por una tendencia hacia la disoluci,n y la dispersi,n, siendo el grupo
hipocondraco una estructura intermedia. Para mayor informaci,n, +er Qrupo Hamiliar.
f) Otras clasificaciones.6 Pichon Rivire menciona otras tipologas, refiri!ndose, por e:emplo, a grupos
primarios y grupos secundarios, grupos horizontales y grupos verticales, etc. '12, //1). a familia es el
e:emplo tpico de grupo primario. os grupos horizontales son aquellos donde sus miembros participan
activamente y toman parte en las decisiones, no as los grupos verticales, donde un miembro se impone
a los dem"s 9verticalmente9. a diferencia entre grupos horizontales y verticales es comparable a la
establecida por eRin, cuando distingue grupos democr"ticos y autoritarios.

)ipos *e grupos

Lrupo interno






Lrupo e1terno
Domog!neo
Deterog!neo
(ntragrupo
E#tragrupo
&e ense@anza
&e aprendiza:e
&e psicoterapia
Epileptoide
Esquizoide
Dipocondraco, etc.
Primario
;ecundario
Dorizontal
+ertical

L>JPE "E/:P->ADE>

Oorma *e organizacin 8 funcionamiento grupal cu8o fin es oponerse a los cambios. 7a
conspiracin es una situacin constante 8 latente en to*o grupo social, 8 suele
manifestarse por e2emplo en la pretarea, o primer momento grupal 3#2$6.

#. "oncepto.6 >n primer momento grupal, donde el grupo entra en una pretarea, suele estar
configurado sobre la base de una conspiraci,n para oponerse a los cambios y dirigido por un lder
saboteador, inmovilizando a7n m"s la estructura pree#istente.
En efecto, a veces lo que %el portavoz e#presa representa es la resistencia al cambio. El grupo se
organiza para estereotiparse, como defensa ante la ansiedad que produce ese cambio, porque significa
enfrentarse con ansiedades psic,ticas que son vividas como m"s graves que las que se manifiestan en
su sintomatologa. Entonces el grupo se estructura como 9grupo conspirador9 para oponerse al cambio,
ya que !ste es vivenciado como un %enloquecer%, con un aumento de desamparo, de inseguridad e
incertidumbre grupal%. Por su falta de seguridad interna el grupo se aglutina intensamente, y adquiere
una pertenencia y una agresividad mayor que la normal, a punto tal que se torna peligroso desde el
punto de vista social.
a conspiraci,n es una situaci,n constante y latente en todo grupo social y tiende a desplazar al
coordinador en su doble condici,n de agente de cambio y chivo emisario. Cuando esta conspiraci,n se
elabora, el grupo, en el aqu y ahora de la tarea, es un grupo d!bil '/416/40).

L>JPE OAM-7-A>

"on2unto *e personas liga*as entre sD por constantes espacio&temporales 8 ,Dnculos *e
parentesco, 8 articula*as por su mutua representacin interna, =ue se propone e1plDcita o
implDcitamente realizar una tarea =ue constitu8e su finali*a* 3#%4&%6. 7a familia es la
uni*a* primaria *e interaccin 8 sostAn *e la estructura social 3#%66, 8 pue*e analizarse
*es*e los puntos *e ,ista psicosocial, socio*inmico e institucional 3'%6.

#. "oncepto.6 a familia se define de la misma manera que grupo, s,lo que deben agregarse a las
constantes de espacio y tiempo, los vnculos de parentesco '/11).
a familia %es el sost!n de la organizaci,n social, unidad primaria de interacci,n que se establece sobre
la base de un inter:uego de roles diferenciados. ;u car"cter de estructura surge de la necesaria
interdependencia de los roles correspondientes a la situaci,n triangular b"sica, padre, madre e hi:o,
emergentes de las relaciones y diferencias funcionales y biol,gicas. Esta situaci,n triangular b"sica y
universal, con sus posibles variantes culturales, determina el modelo que seguir"n las interrelaciones
familiares% '/12).
%C,mo unidad b"sica de interacci,n, la familia aparece como el instrumento socializador, en cuyo "mbito
el su:eto adquiere su identidad, su posici,n individual dentro de la red interaccional. a 9funcionalidad9 y
la 9movilidad9 de dicha posici,n se@alar"n el grado y naturaleza de adaptaci,n a ese conte#to grupal, del
que cada su:eto es 9portavoz9% '/12).
.s, %la tarea del grupo familiar es la socializaci,n del su:eto, provey!ndole de un marco y un basamento
adecuados para lograr una adaptaci,n activa a la realidad en la que se modifica !l y modifica al medio en
un permanente inter:uego dial!ctico% '/11). .dem"s, como estructura social b"sica, la familia es el
modelo natural de toda situaci,n grupal '<0, /<4).
El mencionado car"cter estructural del grupo familiar nos permite abordarlo tambi!n como unidad de
an"lisis para el aborda:e de la enfermedad mental, en el sentido de que podemos apro#imarnos a !l
encar"ndolo como unidad diagn,stica, pron,stica, terap!utica y de profila#is. En efecto, los aportes de la
teora guest"ltica, las investigaciones de P. eRin y las investigaciones del mismo Pichon Rivire
permiten considerar a la enfermedad mental, no como la enfermedad de un su:eto sino como la del
grupo familiar, desempe@ando el enfermo el rol de portavoz '<0, /12).
.s, el principio general que considera Pichon Rivire es el que %todo su:eto que enferma psquicamente
es porque ha asumido un rol particular, y en cierta medida operativo, dentro del grupo familiar, al
transformarse en el 9portavoz9 y 9depositario de la ansiedad9 del grupo. &e esta manera, al ad:udicarle el
grupo familiar ese rol y asumirlo !l, se consigue un efecto que puede e#presarse como superaci,n de la
situaci,n de caos subyacente% '<F).
%Creada la situaci,n de 9estereotipo9 funcionan tambi!n 9los mecanismos de segregaci,n9, de e#pulsi,n o
alienaci,n del paciente. ;i esto se produce, el grupo cambia su forma y se estereotipa en el sentido de
no admitir m"s al miembro segregado. El 9pron,stico9 de la enfermedad de !ste est" principalmente en
relaci,n con la receptividad o no receptividad del grupo. Este suele organizarse para mantener fuera al
paciente, realizando a veces verdaderos sacrificios con tal que se mantenga la segregaci,n% '<F6<A). a
forma de encarar una tarea correctora de esta situaci,n es a trav!s del empleo de la t!cnica del grupo
operativo.

2. Oamilia 8 grupo operati,o.6 a t!cnica del grupo operativo puede ser aplicada a los grupos
primarios, tales como el grupo familiar, en cuyo caso la tarea consiste en curar a alguno de sus
miembros. %a familia se organiza, me:or dicho se reorganiza poco a poco, con las caractersticas de un
grupo operativo contra la ansiedad del grupo acaparada por su portavoz 'el enfermo). os roles se
redistribuyen, adquieren caractersticas de liderazgos funcionalesE los mecanismos de segregaci,n que
alienan al paciente disminuyen progresivamenteE la ansiedad es redistribuda y cada uno se hace cargo
de una cantidad determinada. .s, el grupo familiar se transforma en una empresa y el negocio que
realiza es la curaci,n de la ansiedad del grupo a trav!s de uno de sus miembros. a envidia intra e
intergrupal disminuye, observ"ndose como cambio de buen pron,stico la aparici,n de reacciones de
gratitud de ambos campos% '//0).
En suma, %el grupo es transformado, a trav!s de la 9tarea9 psicoterap!utica en un verdadero grupo
operativo donde, en base a esclarecimientos progresivos, hay un rea:uste en los roles, una mayor
9heterogeneidad9 en sus miembros y una mayor 9homogeneidad9 en la tarea%.
%as t!cnicas empleadas por el coordinador o terapeuta del grupo consisten en crear, mantener y
fomentar la comunicaci,n, que va adquiriendo un desarrollo progresivo en forma de 9espiral9. &e esta
manera el grupo aprende, se comunica, opera y se alivia de la ansiedad b"sica%.
%El esclarecimiento familiar que sucede a veces en forma de %revelaciones% tiende a disminur
progresivamente el 9malentendido b"sico9 e#istente en el grupo. os sistemas referenciales, las
ideologas, comienzan a tener una importancia particular en este an"lisis grupalE la reducci,n del 9ndice
de ambigNedad9, debido a la resoluci,n de contradicciones intragrupales '9an"lisis dial!ctico9), constituye
una de las tareas principales del grupo. El 9esquema de referencia9 del grupo se realimenta ahora, se
mantiene fle#ible, es decir, no estereotipado. a situaci,n de rigidez o estereotipia de la conducta grupal
enferma constituye el punto de ataque principal$ all se centra la tarea. El grado de estereotipia logrado
por el grupo, despu!s de la eclosi,n de una psicosis en su seno, configura el monto de resistencia al
esclarecimiento y a la curaci,n% '<F6<A).
%En el proceso corrector de un grupo familiar, sean cuales fueren las caractersticas que !ste presente
'epileptoide, esquizoide, hipocondraco) la operaci,n se centrar" en el aborda:e del n7cleo depresivo
b"sico patogen!tico, del que todas las otras estructuras patol,gicas resultan intentos fallidos de
elaboraci,n% '8A).
9. /i,eles *e anlisis.6 Pichon Rivire cita a Pretch y Crutchfield, de quienes toma la idea de que la
familia, como grupo primario, puede ser analizada en tres niveles diferentes 'an"lisis polidimensional)$
los puntos de vista psicosocial, sociodin"mico y institucional.
a) &esde el punto de vista psicol,gico o psicosocial, %los problemas tpicos a estudiarse seran los
siguientes$ la conducta del individuo en funci,n de su propio medio familiar, las reacciones de agresi,n y
sometimiento en relaci,n con diferentes tipos de autoridad familiar, el impacto que le significa el ingreso
de nuevos miembros en la familia, sus creencias y actitudes como resultado de la educaci,n y
e#periencias familiares. os problemas de este tipo deben ser investigados estudiando el campo
psicol,gico del individuo, vale decir, aclarando las nociones e ideas sobre su familia en con:unto y sobre
cada miembro en particular 'grupo interno)% '<1).
b) &esde el punto de vista de la din"mica de grupo o sociodin"mico. .qu, %se investigan los problemas
concernientes a determinadas familias seg7n determinadas circunstancias. E:emplo$ peligros e#teriores
que amenazan la felicidad de la familia, muerte o admisi,n de nuevos miembros en la familia que
acarrean cambios en las relaciones de autoridad, prestigio, etc. &esde este punto de vista es importante
medir los 9ndices de rigidez o de maleabilidad9 del grupo familiar% '<1).
c) &esde el punto de vista institucional, %los problemas tpicos son los de la estructura de la familia en
las diversas clases sociales 'medio urbano, rural, clases adineradas, pobres)E las transformaciones de la
instituci,n familiar debidas a crisis econ,micas, guerras, cambios de costumbres%.
%El estudio de estos problemas se basa en la b7squeda de correlaciones entre los ndices de la estructura
de la familia y de la fuerza del patrimonio familiar por una parte, y los diversos ndices de la situaci,n
econ,mica, medio geogr"fico, matrimonios, nacimientos, etc., por otra. Estos tres niveles se
complementan y est"n en una relaci,n de dependencia recproca, siendo imposible interpretar los datos
recogidos en un nivel sin apelar a aquellos que se han obtenido en los otros% '<1).
5. )ipologDa.6 Pichon Rivire toma como base una tipologa familiar establecida por ?me. ?incoRs=a,
cuyas investigaciones permiten diferenciar en un e#tremo las familias epileptoides, en el otro las familias
esquizoides, y entre ambas, una serie de situaciones intermedias entre las que figura la familia
hipocondraca. Esta clasificaci,n se basa en los diferentes grados de aglutinaci,n, dispersi,n y disoluci,n
de los vnculos intergrupales que es posible observar en los grupos familiares.
a) Hamilia epileptoide.6 a tendencia a la aglutinaci,n aparece como predominante. a familia del tipo
epileptoide %elude el desplazamiento, est" apegada a la tierra, sus integrantes no emigran o, si se
impone el abandono del lugar natal, lo hace el grupo en su totalidad. a estructura familiar es cerrada,
rgida, acepta con mucha dificultad el ingreso de un nuevo integrante, el que es ubicado siempre en un
status inferior. 'En las familias rurales de tipo epileptoide el yerno o la nuera desempe@an siempre las
tareas m"s duras). os roles son fi:os, estereotipados%.
%En las situaciones de duelo se hace m"s notoria la viscosidad del grupo epileptoide$ ante la p!rdida
parecieran aglutinarse con mayor intensidad, y hasta pl"sticamente es m"s perceptible este proceso ya
que el luto en una familia epileptoide parece m"s negro y los rituales funerarios m"s parsimoniosos y
lentificados%.
%En las fiestas, la familia epileptoide muestra una e#citaci,n contrastante con su viscosidad habitual. El
epil!ptico presenta un umbral ba:o de reacci,n ante el alcohol 'alcoholismo patol,gico). El estallido de
un conflicto, con caractersticas de violencia s7bita y desproporcionada, es un rasgo habitual en las
fiestas de las familias epileptoides. En estas situaciones no es raro que el conflicto culmine en un crimen.
Estudiando las caractersticas de dicho conflicto, observamos que tiene una historia dentro del grupo,
historia que, al ser reactivada por alg7n factor desencadenante, determina el estallido% '8F).
%En un grupo que presenta rasgos epileptoides, la labor terap!utica tender" a promover la
discriminaci,n, la toma de una distancia ,ptima, el esclarecimiento de los malos entendidos y la ruptura
de un estereotipo viscoso, seg7n el cual cada integrante es para el otro su propiedad privada% '8A).
b) Hamilia esquizoide.6 .l rev!s que en las familias epileptoides, estas familias presentan una tendencia
a la disociaci,n progresiva de los vnculos y a la dispersi,n '84). a unidad familiar %es escasa, casi nula.
;us integrantes emigran frecuentemente, rompen la comunicaci,n y desconocen la nostalgia. El
arquetipo o modelo de conducta es el pionero, el aventurero, que pierde contacto con su familia, que no
escribe. Esto se debe, en realidad, a la intensidad de la internalizaci,n, que le permite mantener un
di"logo con sus ob:etos internos, e#perimentando as una cercana interior que le impide vivenciar su
soledad% '8F).
%.l encararse el tratamiento de un grupo familiar con rasgos esquizoides, se apuntar" particularmente al
establecimiento de una eficaz red de comunicaci,n, para lograr una mayor integraci,n% '8A).
c) Hamilia hipocondraca.6 Posee caractersticas %relativamente similares al grupo epileptoide en cuanto a
la viscosidad. El persona:e central de este grupo, en torno del cual se estructura la red de comunicaci,n,
es la enfermedad. os integrantes establecen entre s vinculos de caractersticas particulares, d"ndose
una codificaci,n en t!rminos de ,rganos%.
%Resulta importante se@alar las posibilidades de contaminaci,n que ofrecen estos grupos familiares
hipocondracos, en el sentido de que por su frecuentaci,n pueden reactivar n7cleos hipocondracos
latentes en todos nosotros, n7cleos que tienen su origen en una posici,n no esclarecida ante la propia
muerte% '8F68A).
L>JPE EP;>A)-IE

)Acnica crea*a por Pic+on >i,i?re 8 su e=uipo, 8 =ue se caracteriza por estar centra*a en
una tarea e1plDcita 3apren*iza2e, creacin, curacin, etc.6, ba2o la cual sub8ace otra tarea
implDcita =ue tambiAn +a *e ser e1plicita*a 8 =ue apunta a la ruptura *e pautas
estereotipa*as me*iante la elaboracin *e las ansie*a*es bsicas, las =ue implican un
obstculo frente a to*a situacin *e progreso o cambio 3#'2&#'96. ;l tArmino tambiAn
suele *esignar el grupo *on*e se aplica *ic+a tAcnica.

#. "oncepto.6 Pichon Rivire utiliza la e#presi,n 9grupo operativo9 en dos sentidos$ como el grupo en el
cual se aplica la denominada 9t!cnica operativa9, o como la t!cnica misma, por e:emplo, cuando se hace
referencia a la 9t!cnica del grupo operativo9.
Considerada como t!cnica, ella %se caracteriza por estar centrada en forma e#plcita en una tarea que
puede ser el aprendiza:e, la curaci,n 'en este sentido abarca los grupos terap!uticos), el diagn,stico de
las dificultades de una organizaci,n laboral, la creaci,n publicitaria, etc. -a:o esta tarea e#plcita subyace
otra implcita que apunta a la ruptura, a trav!s del esclarecimiento, de las pautas estereotipadas que
dificultan el aprendiza:e y la comunicaci,n, significando un obst"culo frente a toda situaci,n de progreso
o cambio%.
%a tarea consiste entonces en la elaboraci,n de dos ansiedades b"sicas, 9miedo a la p!rdida9 'ansiedad
depresiva) de las estructuras e#istentes y 9miedo al ataque9 'ansiedad paranoide) en la nueva situaci,n,
proveniendo esta 7ltima de nuevas estructuras en las que el su:eto se siente inseguro por carencia de
instrumentaci,n. Estas dos ansiedades, coe#istentes y cooperantes, configuran la situaci,n b"sica de
9resistencia al cambio9 que debe ser superada, en el grupo operativo, en un acontecer grupal donde se
cumplen los tres momentos dial!cticos de tesis, anttesis y sntesis, por un proceso de esclarecimiento
que va de lo e#plcito a lo implcito% '/<46/<F).
En suma, %las finalidades y prop,sitos de los grupos operativos pueden resumirse diciendo que su
actividad est" centrada en la movilizaci,n de estructuras, estereotipadas a causa del monto de ansiedad
que despierta todo cambio.... En el grupo operativo, el esclarecimiento, la comunicaci,n, el aprendiza:e y
la resoluci,n de tareas coinciden con la curaci,n, cre"ndose as un nuevo esquema referencial% '/45).
Considerado como grupo, el grupo operativo est" constitudo por '/<F)$ a) un coordinador, que ayuda a
los miembros a pensar abordando el obst"culo epistemol,gico configurado por las ansiedades b"sicas.
>tiliza como instrumentos el se@alamiento de las situaciones manifiestas y la interpretaci,n de la
causalidad subyacenteE b) un observador, por lo general no participante, cuya funci,n es recoger todo el
material e#presado verbal y preverbalmente en el grupo, con el fin de realimentar al coordinador en un
rea:uste de las t!cnicas de conducci,nE c) el resto de los integrantes del grupo.
El empleo de la t!cnica del grupo operativo encuentra su fundamento en el hecho de que %las ciencias
sociales han centrado su inter!s en los 7ltimos a@os en los grupos restringidos o cara o cara, que, en su
car"cter de unidad b"sica de interacci,n y sost!n de la estructura social, se convierten tambi!n en
unidad b"sica de traba:o e investigaci,n% '/<4, 450).
. su vez, el fundamento te,rico que sustenta la aplicaci,n de la t!cnica operativa es la teora de la
enfermedad 7nica, que deriva de una situaci,n patogen!tica b"sica responsable de las pautas
estereotipadas de conducta y del estancamiento en el proceso de aprendiza:e de la realidad '/<<). +er
Enfermedad >nica, Meora.
2. Momentos.6 Pichon Rivire describe de diversas maneras los momentos o etapas por lo que
atraviesa el grupo como consecuencia de la aplicaci,n de la t!cnica operativa. Por e:emplo$
a) &esde el punto de vista dial!ctico, habla de tres momentos$ tesis, anttesis y sntesis, buscando con
ello poner de relieve que la t!cnica operativa implica el enfrentamiento y resoluci,n de contradicciones
'/<F). +er Contradicci,n.
b) &esde el punto de vista de la unidad de traba:o que permite la tarea de esclarecimiento, podemos
reconocer tres etapas$ el e#istente, la interpretaci,n y el emergente. El e#istente es el material aportado
por el grupo a trav!s de un miembro cualquiera que oficia, entonces, como portavoz. Ese material es
interpretado por el coordinador del grupo y, como respuesta a esa interpretaci,n, surge un nuevo
emergente, conducta nacida de la organizaci,n de distintos elementos como acontecimiento sint!tico y
creador '/F5, /<F). Cabe aclarar que, fuera de este conte#to, Pichon Rivire utiliza tambi!n la e#presi,n
9emergente9 para referirse a la enfermedad como conducta desviada, en cuyo caso el emergente pasa a
ser el 9e#istente9 que requerir" una interpretaci,n '/12).
c) &esde el punto de vista de lo que sucede en cada sesi,n grupal, hay tres etapas cronol,gicas$
apertura, desarrollo, y cierre. %os emergentes de apertura deben ser cuidadosamente registrados por el
observador y el coordinador, ya que todo ese material va a ser retraba:ado durante la sesi,n, y es dable
observar c,mo reaparece, ya modificado, en el momento del cierre% '/<0).
d) &esde el punto de vista del traba:o grupal, es posible distinguir tres instancias$ pretarea, tarea y
proyecto. a pretarea es una primera etapa eminentemente defensiva, donde el grupo se resiste al
cambio y posterga la elaboraci,n de las ansiedades b"sicas que lo paralizan. a tarea, eminentemente
productiva, implica un aborda:e de la situaci,n anterior mediante una elaboraci,n que rompa la pauta
estereotipada que estanca el aprendiza:e y reduzca las ansiedades b"sicas a un nivel no s,lo tolerable,
sino tambi!n ,ptimo para el pleno funcionamiento productivo del grupo. ;e trata de una tarea implcita
pero que, en este momento, se hace e#plcita. El proyecto, finalmente, surge cuando los miembros
logran una pertenencia al grupo, pudiendo !ste plantearse ob:etivos que van m"s all" del aqu y ahora, y
trazando una estrategia para alcanzarlos.
El esquema ad:unto permite visualizar el proceso de la t!cnica operativa, que comienza cuando nace un
grupo a partir de un mero agregado y de dos organizadores grupales b"sicos$ una tarea e#plcita para
cumplir, y una mutua representaci,n interna de sus integrantes. a situaci,n as configurada genera
ansiedades depresivas y paranoides, frente a las cuales el grupo monta defensas 'pretarea). ;e inicia
aqu la t!cnica operativa propiamente dicha, es decir, se aborda una tarea implcita que, al tornarse
e#plcita, reduce las ansiedades a un nivel ,ptimo y puede entonces, a partir de all, iniciarse la tarea
e#plcita propiamente dicha para la cual el grupo se haba formado originalmente. Cumplida esta tarea,
el grupo elabora un proyecto, en el nivel e#plcito, y la p!rdida de la situaci,n anterior en el nivel
implcito. . partir de aqu el grupo podr" seguir adelante como tal con una nueva tarea por delante, o se
disolver" formando un agregado. os e#6miembros del agregado se incorporar"n a nuevos grupos y el
proceso vuelve a comenzar. Conviene aclarar que pretarea, tarea y proyecto no son momentos
unidireccionales sino dial!cticos$ en la historia del grupo, varias veces ser"n recorridos esas etapas, en
un ir y venir permanente.

;,olucin *el grupo aplican*o la tAcnica operati,a

Agrega*o

Lrupo

Ansie*a*es intolerables

Pretarea 3*efensas6

)area implDcita

Ansie*a*es tolerables

)area e1plDcita

Pro8ecto


El proceso descripto puede ocurrir en forma espont"nea, sin necesidad de aplicarse deliberadamente la
t!cnica del grupo operativo. Esta 7ltima se aplica para que %la interacci,n pueda ser regulada para
potencializarla, para hacerla eficaz en vista a su ob:etivo..., naciendo as la t!cnica operativa que apunta
a planificar e instrumentar la acci,n grupal% '45064/5).
9. Diferencia con otras tAcnicas.6 Pichon Rivire diferencia su t!cnica operativa de otras como la
t!cnica psicoanaltica individual y la t!cnica gest"ltica, pudiendo entenderse la t!cnica del grupo
operativo como una sntesis de ambas.
.s, el grupo operativo es %un grupo centrado en la tarea y que tiene por finalidad 9aprender a pensar9 en
t!rminos de resoluci,n de las dificultades creadas y manifestadas en el campo grupal y no en el de cada
uno de sus integrantes, lo que sera un psicoan"lisis individual 9en grupo9. ;in embargo, tampoco est"
centrado e#clusivamente en el grupo como en las concepciones guest"lticas, sino que en cada 9aqu6
ahora6conmigo9 en la tarea se opera en dos dimensiones, constituyendo en cierta medida una sntesis de
todas las corrientes. Consideramos al enfermo que enuncia un acontecimiento como el 9portavoz de s
msmo y de las fantasas inconcientes del grupo9. En esto reside la diferencia de la t!cnica operativa con
otras t!cnicas grupales, ya que las interpretaciones se hacen en dos tiempos y en dos direcciones
distintas% '/41). Males direcciones son la historia personal del portavoz y el problema grupal.
5. >eseKa +istrica.6 a t!cnica del grupo operativo fue creada originalmente por el equipo de Pichon
Rivire en el a@o /0A2 cuando, estando a cargo del ;ervicio de .dolescentes del Dospital
*europsiqui"trico de Dombres de la Ciudad de -uenos .ires, se hizo necesario formar con un grupo de
pacientes un equipo de enfermeros para el servicio '/54, /<0).
;in embargo, el punto de partida de las investigaciones de Pichon Rivire y su equipo sobre los grupos
operativos, tal como hoy los concebimos, arranca a partir de lo que ellos denominaron la E#periencia
Rosario, llevada a cabo en /0<1. Esta e#periencia de laboratorio social estuvo a cargo del (.&E;
'(nstituto .rgentino de Estudios ;ociales) y fue planificada y dirigida por su director, Pichon Rivire,
cont"ndose con la colaboraci,n de diversas facultades como la de Ciencias Econ,micas, Hilosofa,
?edicina, etc. '/51).
os resultados %tuvieron una decisiva influencia tanto sobre la teora como sobre la pr"ctica de los
grupos operativos aplicados a la did"ctica 'ense@anza de la psiquiatra, comprensi,n del arte, etc.), la
empresa, la terap!utica 'grupos familiares), la publicidad, etc. a t!cnica de estos grupos est" centrada
en la tarea donde teora y pr"ctica se resuelven en una pra#is permanente y concreta en el 9aqu y
ahora9 de cada campo se@alado% '//06/45).
as t!cnicas operativas %se utilizan en la actualidad no s,lo en la formaci,n de psic,logos, sino tambi!n
en la creaci,n publicitaria, el traba:o institucional, la formaci,n de lderes, el estudio de la direcci,n e
interpretaci,n teatral. En sntesis, en todas las situaciones en que el grupo cara a cara pueda convertirse
en una unidad operativa de tarea% '/25).

HE>-BE/)A7-DAD S I;>)-"A7-DAD
"onceptos =ue *escriben la *oble *imensin *e anlisis *el comportamiento en los grupos.
7a ,erticali*a* es to*o lo referi*o a la +istoria personal *el su2eto, mientras =ue la
+orizontali*a* es el proceso actual =ue se cumple en el a=uD 8 a+ora en relacin con la
totali*a* *e los miembros. ;n el porta,oz se articulan ambas *imensiones, enca2e =ue
permite la emergencia *el material =ue *ebe ser interpreta*o 3#'%, #$'6.

#. "oncepto.6 El portavoz de un grupo no habla solamente por s mismo 'es decir, 7nicamente en
relaci,n a su historia personal), sino tambi!n y al mismo tiempo habla por todos 'y de aqu la
denominaci,n de este rol)E es decir, en !l se con:ugan la verticalidad y la horizontalidad '/<1). a
verticalidad est" en relaci,n con el pasado del su:eto integrante del grupo, mientras que la
horizontalidad, con el presente del acontecer grupal.
.mbos niveles no son independientes. %El portavoz puede desempe@ar su rol en virtud de que se da en
!l una articulaci,n entre su fantasas inconcientes, fantasas que sigue un modelo primario BverticalidadC,
y el acontecer del grupo en que se inserta BhorizontalidadC. Ese enca:e permite la emergencia del
material que debe ser interpretado. a interpretaci,n tomar" entonces esos dos elementos$ el vertical y
el horizontal% '/<1).
?"s concretamente, %las necesidades, las ansiedades y las fantasas enunciadas por el portavoz y su
manera de formularlas hacen referencia a su historia personal, en tanto que el hecho de que las formule
en un momento dado del acontecer grupal, se@ala el car"cter horizontal del emergente% '/<1). &esde
ya, el portavoz no es por lo general conciente que est" hablando por todos, es decir, que est"
refiri!ndose al acontecer grupal actual 'horizontalidad)$ normalmente cree estar e#presando algo propio,
del orden de la verticalidad. a interpretaci,n, precisamente, mostrar" esta relaci,n entre lo e#presado
por el portavoz a ttulo personal, y lo que acontece grupalmente.
Por e:emplo, durante una sesi,n grupal, se arma una conversaci,n donde todos hacen comentarios y
bromas acerca de la secretaria del terapeuta. En determinado momento, dentro de la misma sesi,n, el
portavoz comienza a relatar una noticia del da anterior, donde un esposo despechado sorprende a su
esposa con el amante y lo mata.
El relato del portavoz guarda relaci,n, indudablemente, con conflictos de su historia personal, es decir,
con la verticalidad, pero la interpretaci,n del terapeuta no apuntar" en esa direcci,n sino hacia el
acontecer grupal$ el portavoz, con su relato, no hace m"s que denunciar qu! es lo que en ese momento
est" ocurriendo en el grupo$ a trav!s de los comentarios y las bromas acerca de la secretaria, los
integrantes est"n e#presando sus celos fundados en el com7n denominador de la fantasa inconciente
seg7n la cual el terapeuta quiere m"s a la secretaria que al grupo. Mambi!n, est"n e#presando sus
deseos de matarla, del mismo modo que, en el relato del portavoz, el esposo enga@ado mata al amante.
.s pues, lo vertical tiene que ver con lo individual del su:eto, y lo horizontal con lo compartido, con el
com7n denominador que unifica a los integrantes del grupo. Males rasgos compartidos, cuando son de
naturaleza inconciente, son llamados por Pichon Rivire modelos universales del grupo o fantasas
b"sicas universales '/0<).
%o vertical de cada su:eto, sus circunstancias personales, lo colocan en disponibilidad para establecer la
9falsa cone#i,n9, actualizaci,n o analoga emocional, oper"ndose un proceso transferencial. Esta
disponibilidad lo convierte en el su:eto apto para desempe@arse como portavoz de un conflicto, que es
vivido como propio pero que denuncia a la vez lo conflictivo de la situaci,n interaccional y la relaci,n con
la tarea grupal% '/0<6/02).
Esta doble dimensi,n del comportamiento, horizontalidad y verticalidad, se puede comprender a partir
de una psicologa din"mica, hist,rica y estructural, ale:ada de la psiquiatra tradicional que s,lo atiende
lo fenom!nico y descriptivo '/26/8), es decir, que s,lo atiende la dimensi,n horizontal, o aqu y ahora
del acontecer grupal.

-D;E7ELUA

:iguien*o a :c+il*er, las i*eologDas se *efinen como sistemas *e i*eas 8 connotaciones 3en
general, *e representaciones6 =ue los +ombres *isponen para orientar su accin. :on
pensamientos ms o menos concientes o inconcientes, con gran carga emocional, pero
consi*era*os por sus porta*ores como pro*ucto *el raciocinio 3##5, #'6, 2##6. ;n to*o
grupo emergen i*eologDas =ue pue*en entorpecer el funcionamiento grupal 8, por tanto,
re=uieren ser analiza*as en los ni,eles semntico 8 sistemtico.

#. "oncepto.6 Pichon Rivire toma la idea de ;childer, seg7n la cual las ideologas son sistemas de
ideas y connotaciones que los hombres disponen para orientar me:or su acci,n. ;e trata de
pensamientos m"s o menos concientes o inconcientes, con gran carga emocional, considerados por sus
portadores como %resultado del puro raciocinio, pero que, sin embargo, frecuentemente no difieren en
mucho de las creencias religiosas, con las que comparten un alto grado de evidencia interna en contraste
con una escasez de pruebas empricas. as ideologas son un factor fundamental en la organizaci,n de la
vida. Pueden transmitirse de padres y maestros a hi:os y alumnos por procesos variados de
identificaci,n. ?uy a menudo el propio su:eto ignora la e#istencia de ellasE no est"n e#plicitadas, pero
son siempre operantes% '//A).

2. 7as i*eologDas en los grupos.6 a acci,n de las ideologas y su car"cter ambiguo y contradictorio
obstaculizan la tarea grupal. %.l funcionar dichas ideologas de una manera m"s o menos inconciente, se
constituyen en barreras que impiden la irrupci,n de nuevas soluciones en forma de emergentes con
caractersticas de descubrimientos o invenciones% '//A6//<).
Por ello, la t!cnica del grupo operativo, al encarar su tarea correctora, busca resolver este problema
analizando las ideologas en dos niveles diferentes$ sem"ntico 'en cuanto a los contenidos ideol,gicos) y
sistem"tico o dial!ctico 'en cuanto a la forma de los mismos, que reside fundamentalmente en el
e#amen de su consistencia interna para detectar contradicciones y ambigNedades).
a) .n"lisis sem"ntico.6 %a ideologa, tal como aparece en su contenido manifiesto, puede ser
comprensible o noE pero lo que se hace necesario es analizar su infraestructura inconciente. as
ideologas son formuladas en palabrasE por lo tanto, el an"lisis de las palabras o del lengua:e, an"lisis
sem"ntico semantstico, constituye '...) una parte fundamental en la indagaci,n de las ideologas% '//A).
.l encarar su tarea correctora, el terapeuta debe analizar las ideologas o pre:uicios. %Cada familia tiene
su ideologa grupal y el miembro puede tener su propia ideologa distinta. .s vemos los conflictos
generacionales 'en los :udos se da por e:emplo el hecho de que los vie:os son sionistas y
conservadoresE en cambio los :,venes llegan a sustentar ideas de izquierda)% '2A).
b) .n"lisis sistem"tico o dial!ctico.6 as ideologas %suelen no formar ni en cada su:eto, ni en cada
unidad grupal, un n7cleo coherente. a coe#istencia interna al grupo y al su:eto de ideologa del signo
contrario determinan distintos montos de ambigNedad que se manifiestan como contradicci,n y
estancamiento de la producci,n grupal 'estereotipia)%. En efecto, las ideologas, al determinar
enfrentamientos entre subgrupos, llevan la tarea grupal a una est!ril situaci,n dilem"tica que funciona
como defensa frente a la situaci,n de cambio '/<2, 4//). a t!cnica operativa apunta a que el grupo
constituya un ECRO de car"cter dial!ctico, donde las contradicciones relativas al campo de traba:o deben
ser resueltas en la misma tarea grupal '/<2, 4//).
&icho de otra forma, las ideologas %no suelen formar un n7cleo coherente, sino que, por regla general,
coe#isten varias ideologas de signo contrario, determinando diferentes grados de ambigNedad 'ndice de
ambigNedad). Esta ambigNedad se manifiesta en forma de contradicci,n, y es por esto que el an"lisis
sistem"tico de las contradicciones 'an"lisis dial!ctico) constituye una tarea esencial en el grupo '...).
Modo acto de conocimiento enriquece el esquema conceptual, referencial y operativo, que se realimenta
y mantiene fle#ible o pl"stico 'no estereotipado). Este aspecto es observado a trav!s de procesos de
ratificaci,n de conductas o de rectificaci,n de actitudes estereotipadas 'o distorsionadas), mantenidas en
vigencia como guardianes de determinadas ideologas o instituciones% '//A6//<).
-/);>D-:"-P7-/A>-;DAD
Pic+on >i,i?re consi*era lo inter*isciplinario en *os ni,eles: a6 los aportes *e *istintas
*isciplinas =ue integran el ;">E, 8 b6 los aportes =ue +acen los *iferentes miembros *e un
grupo +eterogAneo para a*=uirir ma8or pro*ucti,i*a* grupal 320%6. Ambos ni,eles no son
in*epen*ientes, 8 tienen como finali*a* la construccin enri=ueci*a *el ob2eto *e estu*io.
#. "oncepto.6 >n primer sentido de interdisciplinariedad est" dado por los aportes de las diferentes
disciplinas al ECRO, en la medida en que resultan pertinentes al esclarecimiento del ob:eto de estudio
'4586451). Estos aportes %provienen del materialismo dial!ctico, el materialismo hist,rico, el
psicoan"lisis, la semiologa y las contribuciones de quienes han traba:ado en una interpretaci,n
totalizadora en las relaciones entre estructura socioecon,mica y vida psquica. . partir de esos aportes
se puede construir unas psicologa que ubique el problema en sus premisas adecuadas% '458).
>n segundo sentido de interdisciplinariedad estara relacionado con la b7squeda de una mayor
heterogeneidad entre los integrantes de un grupo en cuanto a edad, formaci,n, etc., con vista a una
construcci,n enriquecida del ob:eto de estudio y una mayor productividad grupal.
Esta heterogeneidad %permite que cada miembro del grupo aborde la informaci,n recibida en com7n,
aportando un enfoque y un conocimiento vinculados con sus e#periencias, estudios y tareas. En un
primer momento del itinerario del grupo se da una fragmentaci,n del ob:eto de conocimiento, por las
distintas modalidades de impacto y receptividad frente al mismo. Esta heterogeneidad de enfoques y
aportes debe con:ugarse, alter"ndose funcionalmente, complement"ndose, hasta llegar a una
integraci,n o construcci,n enriquecida del ob:eto de estudio% '451).
Esta heterogeneidad %apunta b"sicamente a la ruptura de los estereotipos en la modalidad de
apro#imaci,n al ob:eto de conocimiento, estereotipos que, por carencia de confrontaci,n, suelen
potencializarse en los grupos homog!neos% '451). ;obre esta fundamentaci,n, Pichon Rivire formula la
regla %a mayor heterogeneidad de los miembros, heterogeneidad adquirida a trav!s de la diferenciaci,n
de roles desde los cuales cada miembro aporta al grupo su baga:e de e#periencias y conocimientos y una
mayor homogeneidad en la tarea lograda por la sumaci,n de la informaci,n 'pertinencia), el grupo
adquiere una productividad mayor 'aprendiza:e)% '451).
-/);>P>;)A"-./
-nstrumento *e esclarecimiento utiliza*o en la tAcnica *el grupo operati,o 3#596, me*iante
el cual el coor*ina*or e1plicita lo implDcito en lo enuncia*o por el porta,oz, enlazan*o la
,erticali*a* *e su +istoria personal, con la +orizontali*a* *el a=uD 8 a+ora *el acontecer
grupal 3#2%, #59, #'9, #'$, 2#2&96.

#. "oncepto.6 a interpretaci,n %es una hip,tesis acerca del acontecer implcito que tiende a e#plicitar
hechos o procesos grupales que no aparecen como manifiestos a los integrantes del grupo, y que
funcionan como obst"culo para el logro del ob:etivo grupal B...C. a interpretaci,n se incluye como
herramienta en la t!cnica del grupo operativo, en la medida en que permite la e#plicitaci,n de lo
implcito% '4/4).
Pero, Iqu! sentido tiene esta e#plicitaci,nJ %a dial!ctica grupal consiste en una relaci,n entre procesos
implcitos y acontecer e#plcito, entre lo manifiesto y lo latente. a interpretaci,n se incluye en esta
dial!ctica aportando al campo informaci,n que permite el autoconocimiento grupal, lo que genera
nuevas formas interactivas. a interpretaci,n operativa modifica el campo grupal, permite a partir del
autoconocimiento la re6estructuraci,n de las relaciones entre los miembros y con la tarea. Opera en el
campo del obst"culo a fin de mostrarlo para lograr una re6organizaci,n grupal que permita elaborarlo. El
obst"culo puede estar dado en el proceso de aprehensi,n del ob:eto, en la red de comunicaci,n, etc. a
interpretaci,n incluye e#plcita o implcitamente un criterio de realidad o esquema referencial, a partir
del cual se analiza la situaci,n del grupo. El valor de la interpretaci,n est" dado por la operatividad, es
decir, su funci,n reestructurante con vistas al ob:etivo del grupo. a interpretaci,n consiste en la
decodificaci,n del sentido de lo emergente. Es un aporte de significados al grupo% '4/464/F).
.s la interpretaci,n, que puede ser enunciativa o interrogativa, tiene siempre el car"cter de una
hip,tesis acerca de la fantasa grupal, no evalu"ndose su eficacia seg7n el criterio de verdad, sino seg7n
un criterio de operatividad, es decir, en la medida en que permite romper la ruptura del estereotipo
'/AF).
a interpretaci,n se orienta siempre en una doble direcci,n$ la horizontalidad y la verticalidad. En efecto,
%debe e:emplificar, a trav!s del problema enunciado por el portavoz en su verticalidad, la situaci,n de
todos los miembros del grupo en el aqu y ahora y en relaci,n con la tarea% '/<1). El coordinador incluir"
entonces, en su interpretaci,n, lo vertical del portavoz y lo horizontal del grupo '/<0, /FA).
Esto es as porque Pichon Rivire considera al portavoz que enuncia un acontecimiento, como el portavoz
de s msmo y al mismo tiempo de las fantasas inconcientes del grupo. En esto reside la diferencia de la
t!cnica operativa con las otras t!cnicas grupales$ las interpretaciones se hacen en dos tiempos y en las
dos direcciones indicadas. .s, %se comienza por interpretar al portavoz que, por su historia personal, es
muy sensible al problema subyacente del grupo y que, actuando como un 9radar9, detecta las fantasas
inconcientes del grupo y las e#plicita. .cto seguido, se se@ala que lo e#plicitado es tambi!n un problema
grupal, producto de la interacci,n de los miembros del grupo entre s y con el coordinador, y que !l,
portavoz por un proceso de identificaci,n subliminal, percibe y enuncia% '/41).
a interpretaci,n y el se@alamiento son dos instrumentos de esclarecimiento de la t!cnica operativa con
grupos '/AF). El se@alamiento se realiza sobre las situaciones manifiestas 'lo e#plcito), mientras que la
interpretaci,n lo es de la causalidad subyacente 'lo implcito) '/<F, 4/4).
2. -nterpretacin e insig+t.& .7n cuando en los te#tos consultados, Pichon Rivire no establece
e#plcitamente una relaci,n entre interpretaci,n e insight, podemos decir que una de las finalidades de la
interpretaci,n es la producci,n de un 9insight9, que Pichon Rivire entiende como autognosis
'autoconocimiento).
as referencias al concepto de insight que hace Pichon Rivire guardan relaci,n casi invariablemente con
un proceso terap!utico en el cual, de acuerdo a la teora de la enfermedad 7nica, se trata de elaborar
una situaci,n depresiva b"sica.
&urante la etapa de la depresi,n iatr,gena '/1F) se produce una integraci,n de las partes del yo del
paciente, y un pasa:e de la estereotipia de los mecanismos esquizoparanoides a un momento depresivo
donde el su:eto puede lograr una integraci,n tanto del yo como del ob:eto y de la estructura vincular que
los incluye. .dquiere as lo que llamamos 9insight9 o capacidad de autognosis, que implica siempre alg7n
sufrimiento, lo que le permite elaborar un proyecto con la inclusi,n de la muerte como situaci,n propia y
concreta.
%El sufrimiento inherente a la posici,n depresiva est" vinculado al incremento del 9insight9 'autognosis),
es decir, al conocimiento y comprensi,n de la realidad psquica interna y e#terna. El fracaso de la
elaboraci,n de la posici,n depresiva 'duelo), acarrea Bentre otras cosasC, el predominio de defensas que
entra@an el bloqueo de las emociones y de la actividad de la fantasa. (mpiden sobre todo la aparici,n de
un cierto grado de autognosis necesario para una buena adaptaci,n a la realidad% 'A1). El insight
permite cambiar actitudes, creencias, opiniones y pre:uicios, transform"ndose el paciente en un
colaborador eficiente '/F/).
7UD;>

>ol me*iante el cual un miembro *el grupo asume en man*o e impulsa 8 *irige la accin
+acia una meta 3por e2emplo +acia el cambio o +acia la resistencia al cambio6, +aciAn*ose
*epositario *e los aspectos positi,os *el grupo. :u rol complementario es el *e segui*or,
asumi*o por los restantes miembros =ue lo siguen 3#'%6. ;l li*erazgo pue*e ser
autocrtico, *emocrtico, laissez&faire 8 *emaggico 3#946.

#.& "oncepto.6 El chivo emisario, el portavoz y el lder constituyen para Pichon Rivire los tres
principales roles en la vida de un grupo, dada la importancia que all adquieren. El lder es un rol
ad:udicado por sus seguidores y asumido por un miembro, por el cual !ste impulsa y dirige la acci,n del
grupo hacia un determinado fin. os liderazgos se definen en relaci,n con un determinado vector. Por
e:emplo, hay un lder de la pertenencia, un lder del aprendiza:e, etc. '41).
El lder se hace depositario de los aspectos positivos del grupo '/<1). En este sentido se complementa
con el rol del chivo emisario, quien asume los aspectos negativos. Este 7ltimo rol, precisamente, %surge
como preservaci,n del liderazgo a trav!s de un proceso de disociaci,n o 9splitting9, necesario al grupo en
su tarea de discriminaci,n% '/<1).
.unque casi siempre Pichon Rivire hace referencia al liderazgo en los grupos peque@os, que fue con los
que siempre traba:,, en ocasiones se refiere tambi!n a lo que ocurre en los grupos m"s grandes. ;e@ala
al respecto que %cuando los liderazgos toman un campo mayor a la identificaci,n cooperativa Bpropia de
los grupos peque@osC se suma la llamada identificaci,n cesariana, que puede :ugar un rol en la historia
cuando las situaciones grupales est"n en peligro o son incapaces de comprender el proceso hist,rico y
cuando el miedo reactivado por situaciones de inseguridad y peligro se hace persecutorio. El movimiento
regresivo dirigido por un lder cesariano trata entonces de controlar el grupo o tomar el poder. as
identificaciones de este tipo entre los miembros de un grupo o comunidad, masa y lder, conducen a la
idea de que la desgracia que ha cado sobre la comunidad ha sido trada e#clusivamente por una
conspiraci,n de ciertas personas o grupos, a quienes se les ad:udica el rol de responsables o chivos
emisarios. Pero es frecuente encontrar un hilo conductor que va del liderazgo al 9chivato9, donde ambos
:uegan una especie de 9role6playing9, en el que uno es el bueno y el otro, el malo% '40).
2. )ipologDa.6 E#isten dos criterios para clasificar los liderazgos$ seg7n la meta de la acci,n que dirige
'lder operativo y saboteador) '/<0), y seg7n la modalidad de relaci,n que establece con sus seguidores
'lder autocr"tico, democr"tico, laissez6faire y demag,gico).
a) El liderazgo es operativo si impulsa el cambio, y es saboteador si impulsa la resistencia an cambio.
Con respecto al primero de ellos, Pichon Rivire se@ala que el emergente o portavoz del grupo es al
principio el miembro m"s d!bil por su incapacidad para soportar la depositaci,n masiva de la inseguridad
del ambiente, pero luego puede convertirse a trav!s de la terapia en el miembro m"s fuerte, es decir, en
el lder del cambio, con lo que pasa a ser un lder operativo '/42). .qu, Pichon Rivire utiliza la
e#presi,n 9operativo9 en un sentido estricto, ya que, en un sentido m"s amplio, tambi!n el lder
saboteador es operativo en la medida en que produce un efecto sobre el comportamiento del grupo.
b) >tilizando una clasificaci,n de Purt eRin, Pichon Rivire establece un liderazgo autocr"tico,
democr"tico y laissez6faire. . esta tipologa leRiniana, Pichon Rivire agrega un liderazgo demag,gico.
%a estructura y funci,n del grupo se configurar"n de acuerdo con los tipos de liderazgo asumidos por el
coordinador% '/F8).
El lder autocr"tico usa una t!cnica directiva, rgida, %favorece un estereotipo de dependencia, entrando
al servicio del 9statu quo9 de la enfermedad y la resistencia al cambio. ;u caracterstica m"s se@alada es
quiz" su incapacidad de discriminar entre rol y persona, confundi!ndose a s msmo con el grupo. ;u
nivel de urgencia act7a como factor de paralizaci,n de la tarea% '/F8).
El liderazgo democr"tico %es el rol ideal que puede asumirse en el traba:o grupal. El intercambio entre
lder6coordinador y el grupo se realiza en forma de una espiral permanente, donde se ligan los procesos
de ense@ar y aprender formando una unidad de alimentaci,n y realimentaci,n 'feedbac=). os
intercambios de ideas se hacen entre los miembros del grupo, de manera que su intervenci,n consistira
s,lo en se@alar la dificultad de su funcionamiento% '/F8).
El lder laissez6faire 'en franc!s Z 9de:ar hacer9) %es el que delega al grupo su autoestructuraci,n y que
asume s,lo parcialmente sus funciones de an"lisis de la situaci,n y orientaci,n de la acci,n% '/F1).
El lder demag,gico es propuesto especficamente por PR, e#tra@"ndose este 7ltimo que nunca haya sido
por los psic,logos sociales como un rol definido. %a conducta del lder demag,gico tiene una
caracterstica muy marcada$ la imposturaE es impostor en la medida en que, con una estructura
autocr"tica, muestra una apariencia democr"tica, cayendo a veces en situaciones de 9laissez6faire9, como
resultado de esas actitudes contradictorias% '/F1).

"riterios *e clasificacin *e li*erazgo

"riterio # Operativo
;aboteador

"riterio 2
.utocr"tico
&emocr"tico
aissez6faire
&emag,gico
MA7;/);/D-DE
;nferme*a* bsica *el grupo familiar, cu8os orDgenes *eben buscarse en un *esa2uste o
*esarticulacin entre la imagen interna =ue el paciente arrastra *es*e la infancia acerca *e
su grupo familiar 3grupo interno6 8 el grupo familiar real 8 actual 3grupo e1terno6 366&646.
#. "oncepto.6 (maginemos un paciente que se que:a porque su madre no le da dinero, no le compra
ropa o no satisface sus caprichos. El paciente tiene 45 a@os, y la madre considera que !l ya es grande
para traba:ar y satisfacer por s msmo sus necesidades.
(maginemos otro paciente que considera que su padre es un ser que se empe@a en hostigarlo
permanentemente, en criticarlo y hacerle la vida imposible, cuando en rigor lo 7nico que el padre desea
es ayudarlo. Por e:emplo, cuando el padre le dice al hi:o que se haga un test vocacional, !ste entiende la
sugerencia como un ataque personal, o como una orden acerca de que debe estudiar y no ser un vago.
En ambos casos se han producido malentendidos$ el hi:o tiene una imagen interna de su madre o de su
padre, que no coincide con lo que ellos son realmente en la actualidad. as distorsiones en las im"genes
internas se produ:eron en alg7n momento de su historia cuando se instrument, el mecanismo de la
escisi,n del ob:eto total en bueno y malo. En el primer e:emplo, el su:eto se siente totalmente amado
por su madre 'ob:eto interno bueno), y en el segundo caso totalmente odiado por su padre 'ob:eto
interno malo).
Este mecanismo de escisi,n opera desde el momento del nacimiento, cuando el proceso sigue dos
direcciones distintas$ %hacia la gratificaci,n 'constituy!ndose as el vnculo bueno) y hacia la frustraci,n
'configurando el vnculo malo). Es as como surge la estructura 9divalente9 en el sistema vincular con
ob:etos parciales o, m"s claramente e#presado, con una escisi,n del ob:eto total en dos ob:etos
parciales$ uno de ellos vivido con una 9valencia9 totalmente positiva, por el cual el su:eto se siente
totalmente amado y al cual amaE el otro ob:eto est" signado por una 9valencia9 negativa$ el su:eto se
siente totalmente odiado, siendo recproco este vnculo negativo del que necesita deshacerse o
controlar% '28).
a consecuencia resulta entonces ser que %el paciente tiene una visi,n de su grupo primario distinta
totalmente de lo que !ste es en realidad, produci!ndose entonces una intensificaci,n del proceso de
incomunicaci,n, dada por el desa:uste o desarticulaci,n entre ambas im"genes% '22). En efecto,
difcilmente puedan comunicarse y entenderse dos personas si una intenta ayudar a la otra y !sta
considera que la primera lo est" destruyendo.
%El paciente tiene una imagen distorsionada de los miembros de su familia, con los que no puede
comunicarse precisamente por esta perturbaci,n en el vnculo. ;u emisi,n y recepci,n de mensa:es son
permanentemente interferidas por la proyecci,n de im"genes internas construdas durante la infancia en
situaci,n de frustraci,n o gratificaci,n que no puede modificar. Como di:imos, estas im"genes no
coinciden con la realidad, porque se configuran sobre la base de los vnculos bueno y malo siguiendo un
modelo estereotipado y arcaico% '28621).
El rol del terapeuta ser", aqu, indagar %la articulaci,n de este mundo interno con el grupo e#terno. .
trav!s de esa confrontaci,n con la realidad podremos evaluar la intensidad y e#tensi,n del
9malentendido9, enfermedad b"sica del grupo familiar% '28).
ME)-IA"-./
Oactor =ue, 2unto a las necesi*a*es 8 las aspiraciones, sub8ace en el proceso *el
apren*iza2e, la comunicacin 8 las operaciones ten*ientes al logro *e la gratificacin en
relacin con ob2etos *etermina*os. ;l apren*iza2e 8 la comunicacin, aspectos
instrumentales *el logro *el ob2eto, poseen una subestructura moti,acional 3#66.
#. "oncepto.& Guien aprende, quien se comunica es porque est" motivado. %El aprendiza:e y la
comunicaci,n, aspectos instrumentales del logro del ob:eto, poseen una subestructura motivacional%
'/2). os procesos de aprendiza:e y comunicaci,n constituyen la superestructura, ba:o la cual subyace
una infraestructura 'o subestructura), constituida precisamente por las motivaciones. %El campo de la
infraestructura, dep,sito de motivos, necesidades y aspiraciones, constituye el inconciente con sus
fantasas 'motivaci,n), que son el producto de las relaciones de los miembros del grupo interno entre s
'grupo interno como grupo mediato o inmediato internalizado)% '/2). Este fen,meno puede ser
estudiado en la alucinaci,n y en la fantasa.
a) %En el contenido de la actividad alucinatoria, el paciente oye la voz del lder de la conspiraci,n
inconciente en di"logo con el 9self9, a quien controla y observa, ya que es una parte proyectada de !l
mismo% '/2).
b) %En la fantasa motivacional hallamos Btambi!nC una escala de motivos, necesidades y aspiraciones
que subyacen en el proceso de aprendiza:e, la comunicaci,n y las operaciones tendientes al logro de la
gratificaci,n en relaci,n con ob:etos determinados. a acci,n y la decisi,n se asientan sobre esa
constelaci,n de motivos y el logro est" m"s relacionado con la aprehensi,n del ob:eto que con la
descarga de tensiones como lo describiera Hreud% '/2).
En esta 7ltima idea suele insistir Pichon Rivire a lo largo de su obra$ lo que motiva al su:eto no es tanto
la necesidad de descargar tensiones o e#citaciones instintivas, como la de entablar un vnculo con un
ob:eto$ %las necesidades constituyen el fundamento motivacional del vnculo% '/5). Mal es uno de los
aspectos de la crtica de Pichon Rivire a la posici,n instintivista de Hreud. En la opini,n de Pichon
Rivire '45), no cabe hablar de un instinto de vida ni de un instinto de muerte, agresi,n o destrucci,n,
sino, respectivamente, de vnculos gratificantes que hacen considerar como bueno al ob:eto, y de
vnculos persecutorios que lo hacen considerar como malo. En efecto, %sobre la base de las necesidades
corporales que promueven el reconocimiento de las fuentes de gratificaci,n mediante t!cnicas m"s o
menos universales y durante el desarrollo infantil, se constituye esa unidad fundamental que es el
9vnculo9% '28).
*o obstante ello, dicho autor le reconoce al creador del psicoan"lisis el descubrimiento de la motivaci,n,
consider"ndola su m"s grande contribuci,n, al relacionar los fen,menos del %aqu y ahora% con la historia
personal del su:eto a partir de lo que llam, %sentido del sntoma%.

2. Doble estructura *e la moti,acin.& Esto 7ltimo significa que cada persona se conduce de acuerdo
a motivaciones personalesE no obstante detr"s de ellas, tambi!n, podemos identificar motivaciones
universales, comunes a todos. . las primeras, Pichon Rivire las designa como el aspecto direccional
secundario de la conducta, y a las 7ltimas el aspecto direccional primario.
.s, %la conducta motivacional, la m"s ligada al destino del su:eto, consta... de esta doble estructura, en
la que se puede observar que el aspecto direccional primario est" ligado a las etapas iniciales del
desarrollo. El proceso universal que promueve la motivaci,n es el de la recreaci,n del ob:eto, que
adquiere en cada su:eto una determinaci,n individual, surgida de la con:ugaci,n de las necesidades
biol,gicas y el aparato instrumental del yo. El aspecto direccional secundario, elecci,n de tarea, de
pare:a, etc., pasa por el filtro grupal, que en definitiva decide la elecci,n% '/2).
MEI-7-DAD D; 7A: ;:)>J")J>A:
Jno *e los cuatro principios =ue rigen la configuracin *e to*a estructura, sea normal o
patolgica 3#%, #22, #4'6. ;ste principio sostiene =ue las estructuras son instrumentales 8
situacionales en ca*a a=uD 8 a+ora *el proceso *e interaccin 324, #%96.
#. "oncepto.& as estructuras, sean normales o patol,gicas, no son rgidas y est"ticas, sino que van
sufriendo cambios y amold"ndose a cada nueva situaci,n 'por ello son situacionales) y a cada manera
de establecer vnculos con determinados fines 'por ello son instrumentales). %as discusiones bizantinas
de los psiquiatras se deben en gran parte a un malentendido, ya que la estructura que se vio en un
momento de observaci,n puede variar en tiempo y espacio, puesto que la relaci,n vincular con el
investigador determina la configuraci,n de estructuras con ese car"cter funcional, instrumental,
situacional y vincular, figurando este 7ltimo en relaci,n con el tipo de codificaci,n y decodificaci,n,
aprendiza:e, etc.% '48).
Emplear el principio de la movilidad de las estructuras %implica situarse ante el paciente con un esquema
referencial pl"stico, que permita comprender que las estructuras son instrumentales y situacionales en
cada aqu y ahora del proceso de interacci,nE que las modalidades o t!cnicas del mane:o de las
ansiedades b"sicas, con su localizaci,n de ob:etos y vnculos en las distintas "reas Bmente, cuerpo,
mundo e#ternoC, son modificables seg7n los procesos de interacci,n en los cuales se compromete el
su:eto, afirmaci,n que tiene importantes implicaciones a lo referido a la labor diagn,stica% '/1F6/1A).
a implicaci,n diagn,stica reside en que %un an"lisis secuencial y estratigr"fico Bde la enfermedad
mentalC nos prueba el car"cter comple:o y mi#to de cada una de ellas, diferenci"ndose unas de otras por
el car"cter dominante de la ubicaci,n de los miedos b"sicos en cada "rea a trav!s de los vnculos
significativos. Qen!ticamente se observan en el desarrollo, lo mismo que en el proceso de enfermarse y
en el proceso corrector% '48). En el caso de las estructuras patol,gicas, por e:emplo, el principio de la
movilidad de las estructuras muestra que !stas tienen un car"cter instrumental consecuente con el
recurso adaptativo 9situacionalmente9 utilizado por el su:eto, lo que determinar" el predominio de la
multiplicidad sintom"tica en una u otra "rea% '/446/4F), es decir, sntomas en el "rea de la mente, del
cuerpo o de las acciones sobre el mundo e#terno.
En otras palabras, podemos decir que Pichon Rivire propone dos tipos de an"lisis de la conducta$
secuencial y estratigr"fico '/1A). El primero consiste en ver como van apareciendo secuencialmente las
diferentes conductas seg7n y conforme el principio de movilidad de las estructuras, mientras que el
segundo consiste en e#aminar c,mo, en cada uno de esos momentos, est"n configurados los ob:etos
buenos y malos y sus vnculos correspondientes en un campo virtual formado por trea "reas$ la mente,
el cuerpo y el mundo e#terno. Este an"lisis estratigr"fico tiene entonces relaci,n con otro principio, que
es el de pluralidad fenom!nica. +er Pluralidad fenom!nica para una descripci,n m"s detallada del
an"lisis estratigr"fico.
Con la formulaci,n del principio de la movilidad de las estructuras, Pichon Rivire intenta superar la
concepci,n cl"sica del su:eto cognoscente y el ob:eto conocido, de un su:eto 'investigador) que est"
frente a un ob:eto 'el paciente), ob:eto que posee una determinada estructura ya dada y que no es
modificada por la presencia del investigador con el cual interact7a 'relaci,n vincular). as estructuras se
amoldan a cada situaci,n en particular, y ello es lo que les otorga movilidad y plasticidad.
EB:)<"J7E ;P-:);MEOU7-"E S ;P-:);ME7.L-"E
;n general, son *ificulta*es =ue impi*en un acercamiento al ob2eto *e conocimiento. ;l
obstculo epistemofDlico se refiere a las *ificulta*es *e Dn*ole moti,acional o afecti,a 3en
psi=uiatrDa, las ansie*a*es genera*as por la locura6, mientras =ue el obstculo
epistemolgico implican una *ificulta* o confusin asenta*as en el proceso mismo *e
pro*uccin *e un conocimiento cientDfico 3en psi=uiatrDa, la carencia *e una teorDa
psicolgica =ue sitGe el problema *e la con*ucta en una perspecti,a totaliza*ora6 3#$$&
2006.

#. Lenerali*a*es.6 El prefi:o %episteme% significa conocimiento cientfico. Por lo tanto, la denominaci,n
obst"culo hace referencia a las dificultades para acercarse cientficamente, por parte del investigador, a
su ob:eto de conocimiento.
Males dificultades se presentan de dos maneras, definidas respectivamente por los sufi:os %6flico% 'que
deriva de amor) y %6l,gico% 'que deriva de saber, pensamiento, etc.). Por consiguiente, un tipo de
dificultad se plantea a nivel afectivo 'obst"culo epistemoflico) y otro a nivel te,rico, o si se quiere,
ideol,gico 'obst"culo epistemol,gico). En sntesis$ mientras el prefi:o indica qu! es lo que resulta
dificultoso conocer 'el ob:eto de conocimiento cientfico), los sufi:os muestran en qu! consiste dicha
dificultad.

2. Ebstculo epistemofDlico.6 os obst"culos epistemoflicos resultan particularmente importantes en
el aprendiza:e de la psiquiatra, por cuanto en este caso el ob:eto de conocimiento, el enfermo mental, la
locura, despierta ansiedades b"sicas cuya intensidad impide el acceso al mismo. %En el campo del
conocimiento, el ob:eto de conocimiento se sit7a casi como un enemigo del su:eto% '82).
Este ob:eto ansi,geno, el enfermo mental, fue habitualmente abordado a trav!s de an"lisis individuales.
Pichon Rivire propone la posibilidad de que este conocimiento pueda coparticiparse mediante un
aprendiza:e grupal, pues as en el grupo puede fragmentarse y repartirse la ansiedad que provoca el
acercamiento a ese ob:eto.
Estos primeros acercamientos llevaron a Pichon Rivire a revisar la did"ctica anticuada de la ense@anza
de la psiquiatra y el psicoan"lisis. ;e han estudiado mucho los problemas de aprendiza:e en los ni@os,
pero hubo pocas contribuciones el relaci,n a los problemas de aprendiza:e de los adultos 'en este caso,
alumnos que deben estudiar psiquiatra) '82). Pichon Rivire cita dos e#periencias con alumnos en la
ense@anza de la psiquiatra$ a) en un caso quedaron involucrados emocionalmente, y b) en el segundo
adoptaron una actitud de distanciamiento respecto del ob:eto de estudio.
a) Pichon Rivire recre, una oportunidad de observar 9en vivo9 estos obst"culos epistemoflicos, cuando
convoc, a un grupo de seis estudiantes de medicina de los primeros a@os con el fin de ense@arles
psiquiatra. >na de las consignas que se les dio era que no deban estudiar en forma te,rica sino que
deban tener un acercamiento a los pacientes, y pronto comenzaron a aparecer situaciones f,bicas, un
temor a penetrar en la situaci,n, y una reacci,n de gran rechazo. %a resistencia se e#presaba como una
resistencia a aprender, ya que la consigna era analizar el aprender BmismoC% '88). .s, en una de las
sesiones se recre, una situaci,n de e#amen, frente a la cual los alumnos reaccionaron de diferente
manera, cada cual desde un cuadro psicosom"tico o mental determinado, aunque atenuado$ unos
mostraron agorafobia, otros ansiedad depresiva, ansiedad paranoide, diarrea, n"useas, v,mitos, dolores
de cabeza, etc. '88).
%El impacto de esa primera clase cre, una situaci,n de resistencia en ellos, hasta que poco a poco fue
fragmentado ese ob:eto de conocimiento y compartido de nuevo. [Link] la elaboraci,n, que es en realidad
un proceso de asimilaci,n y reestructuraci,n en el grupo, se hace de una manera grupal y eso constituye
entonces para este tipo de ense@anza, como es la psiquiatra, la psicologa, la filosofa, etc., un medio
realmente eficaz% '88).
b) Otra e#periencia consisti, en ense@ar psiquiatra en forma acumulativa, traba:ando con el grupo tres
o cuatro horas diarias durante diez das. a fantasa b"sica que dificultaba el aprendiza:e es una fantasa
descripta por ?. Plein$ el temor a destruir el ob:eto de conocimiento 'el pecho o el cuerpo de la madre),
agregado a ello el temor a quedar dentro del ob:eto, una vez que se ha penetrado en !l y se lo ha
vaciado. Ello puede apreciarse en los sue@os, cuyos contenidos manifiestos son claustrof,bicos 'so@ar
que no podan salir del hospital, que el portero no los conoca, que haban cambiado de aspecto, que
estaban vestidos como los enfermos, etc). Conocida esta situaci,n b"sica, en el grupo se pudo traba:ar
sobre ella, pero si no se la analiza en forma precoz, se produce el fen,meno que Pichon Rivire llama
9distanciamiento9 del ob:eto$ el estudiante se ale:a del ob:eto poco a poco, lo toma superficialmente, no
asume su rol pero :uega al rol del paciente imitando su comportamiento, un fen,meno de 9contagio9
basado en una identificaci,n con el enfermo. &e ello resultan dos tipos de estudiantes o aprendices de
psiquiatra$ los que se quedan ya dentro del hospital identific"ndose con los pacientes, y los que toman
distancia del mismo hasta hacer finalmente una psiquiatra por delegaci,n, o sea por intermedio de
practicantes, enfermeros, etc. '80615).
En suma, los obst"culos epistemoflicos son b"sicamente las ansiedades que caracterizan a todo aquel
que deba operar en el campo de la locura. Pichon Rivire refiere que su forma de vencerlo consisti, en
poder dialogar con otros, y fue as que naci, su escuela '455).

9. Ebstculo epistemolgico.6 Pichon Rivire utiliza este concepto tomando como referencia la noci,n
planteada originalmente por Q. -achelard, y lo concibe en t!rminos de obst"culos ideol,gicos que han
impregnado la ciencia, tales como la visi,n individualista del hombre 'en vez de una perspectiva social),
la concepci,n instintivista 'en vez de una concepci,n vincular) y, sobre todo, la aceptaci,n de la l,gica
formal como la 7nica posible 'en vez de complementarla con la l,gica dial!ctica).
.s, refiere Pichon Rivire$ %;i entendemos por obst"culo epistemol,gico la dificultad o la confusi,n que
se asiente en el proceso de producci,n de un conocimiento cientfico, los obst"culos que encontr! en mi
carrera psiqui"trica y psicoanaltica surgan de la carencia de una teora psicol,gica que ubicara el
problema de la conducta en sus premisas adecuadas$ la interrelaci,n dial!ctica entre individuo y
sociedad. a ausencia de una perspectiva realmente totalizadora, con el escamoteo de la dimensi,n
social del comportamiento y la marginaci,n del problema de la acci,n de parte de las teoras
psicol,gicas, a7n de la m"s coherente de ellas, el psicoan"lisis, impidi, en principio la elaboraci,n de un
criterio adecuado de salud y enfermedad, a la vez que condu:o con frecuencia, ante problemas
concretos, a la utilizaci,n de conceptos emergentes del campo psicoanaltico 'por e:emplo, teora de los
instintos) para dar cuenta de hechos vinculados a la g!nesis y modalidades de la relaci,n entre
estructura de personalidad y estructura social. os modelos biol,gicos e individualistas de la
interpretaci,n de la conducta han funcionado y operan a7n como obst"culos epistemol,gicos en sentido
estricto. .rriesgo la hip,tesis de que la carencia de una perspectiva integradora se asienta en lo que
podramos llamar 9el gran obst"culo epistemol,gico9$ la consideraci,n de la l,gica formal como la 7nica
legalidad posible del pensamiento cientfico. Esta modalidad disociante del pensar, con evidentes
fundamentos ideol,gicos, constituye la m"s grave dificultad en la tarea% '/006455).
a superaci,n de los obst"culos epistemol,gicos es correlativa de la posibilidad de realizar el pasa:e de
una fragmentaci,n del ob:eto de conocimiento hacia una integraci,n del mismo 'epistemologa
convergente). a dificultad para integrar ambos momentos radica en la presencia de obst"culos
epistemol,gicos, que en la teora de la comunicaci,n est"n representados por el 9ruido9 y en la situaci,n
triangular por el 9tercero9, transformando la espiral dial!ctica del aprendiza:e de la realidad en un crculo
cerrado 'estereotipo)% '/A).
P;>);/;/"-A
7a pertenencia es uno *e los seis ,ectores o fenmenos uni,ersales *e los grupos 3,er
Iector6. "onsiste en un sentimiento *e integrar un grupo i*entificn*ose con los
acontecimientos 8 ,isicitu*es *el mismo. Por la pertenencia, los integrantes *e un grupo se
,isualizan como tales 8 al mismo tiempo sienten a los *ems incluD*os *entro *e su mun*o
interno, proceso *e internalizacin me*iante. Por esa pertenencia, pue*e contar con ellos 8
para la planificacin *e la tarea grupal 3#%%6. Jna etapa pre,ia a la pertenencia es la
afiliacin.
#. "oncepto.6 %a pertenencia permite establecer la identidad del grupo y establecer la propia identidad
como integrante de ese grupo. Para ;artre, todo grupo que no revierta, como acto, sobre s msmo corre
el peligro de caer en lo que !l llama 9serialidad9 Bdispersi,nC. BPor la pertenenciaC, el su:eto se ve a s
msmo como miembro de un grupo, como 9perteneciente9, adquiere identidad, una referencia b"sica, que
le permite ubicarse situacionalmente y elaborar estrategias para el cambio. Pero la pertenencia ,ptima,
lo mismo que los otros vectores del aborda:e, no es lo %dado%, como podran serlo los lazos
consanguneos, sino lo adquirido, algo logrado por el grupo como tal% '/11). Por e:emplo, el s,lo hecho
de e#istir lazos consanguneos no asegura que alguien se sienta como perteneciente a una familia.
2. Pertenencia 8 afiliacin.6 a afiliaci,n es un fen,meno que se verifica en el comienzo de la historia
grupal, y por el cual el su:eto guarda a7n una determinada distancia, sin decidirse a7n a incluirse
totalmente en el grupo. Cuando esto se concreta, la afiliaci,n se convierte en pertenencia.
>n smil con las agrupaciones polticas puede acercarnos a la idea de afiliaci,n de Pichon Rivire. ;e
puede estar simplemente afiliado a un partido poltico por el solo hecho de estar includo en una lista, y
sin embargo no pertenecer a !l, en el sentido de no e#istir una mayor integraci,n que le permita
participar activamente de sus actividades.
a pertenencia va configur"ndose poco a poco, siendo una etapa previa a la misma la 9afiliaci,n9 o
identificaci,n con los procesos grupales pero donde el su:eto guarda a7n una determinada distancia, sin
incluirse totalmente en el grupo. %Este primer momento de afiliaci,n, propio de la historia de todo grupo,
se convierte m"s tarde en 9pertenencia9, una mayor integraci,n al grupo, lo que permite elaborar una
9estrategia9, una 9t"ctica9, una 9t!cnica9 y una 9logstica9% '/<A). %El 9proyecto9 surge cuando se ha logrado
una pertenencia de los miembrosE se concreta entonces una 9planificaci,n9% '/<A, /<0).
P;>)-/;/"-A
Jno *e los seis ,ectores o fenmenos uni,ersales *e los grupos 3,er Iector6, =ue consiste
en 0el centrarse *el grupo en la tarea prescripta, 8 en el esclarecimiento *e la misma0
3#'56.
#. "oncepto.6 .lgo es pertinente o atinente cuando 9tiene que ver9 con alg7n fin. En un grupo, decimos
que sus integrantes adoptan actitudes o conductas pertinentes cuando ellas tienen relaci,n, o 9tienen
que ver9 con la tarea que el grupo se propuso. Por e:emplo, si la tarea del grupo es estudiar, conductas
pertinentes ser"n, por e:emplo, leer, discutir e incluso hasta preparar caf!, en la medida en que ello
puede mantener despierto al grupo. Conductas no pertinentes a la tarea ser"n por e:emplo quedarse
dormido o bailar.
%El grupo, por la pertenencia, por la cooperaci,n y fundamentalmente por la pertinencia, en la que
:uegan la comunicaci,n, el aprendiza:e y la tel!, llegan a una 9totalizaci,n9 en el sentido de un hacerse
en su marcha, en su tarea, en su traba:arse como grupo% '/10).
a calidad de la pertinencia %se eval7a de acuerdo con el monto de la pretarea, la creatividad y la
productividad del grupo y sus aperturas hacia un proyecto% '/<A).
P-"HE/ >-I-V>;, ;/>-PJ;
Psi=uiatra 8 psicoanalista 3#$04&#$446. Oue uno *e los intro*uctores *el psicoanlisis en la
Argentina, 8 uno *e los fun*a*ores *e la APA, *e la =ue luego tom *istancia para
*e*icarse a la construccin *e una teorDa social =ue interpreta al in*i,i*uo como la
resultante *e su relacin con ob2etos e1ternos e internos. ;n este marco, fun* la ;scuela
*e PsicologDa :ocial 3a6.
#. BiografDa 3a6.& Enrique Pichon Rivire naci, en ;uiza en /058, y de muy peque@o vino a la
.rgentina. ;u infancia transcurri, en el Chaco y en Corrientes, donde aprendi, %el guaran antes que el
castellano%, como !l deca. Estudi, medicina, psiquiatra y antropologa, aunque abandon, estos 7ltimos
estudios para desarrollar su carrera como psiquiatra y psicoanalista, convirti!ndose en uno de los
introductores del psicoan"lisis en la .rgentina.
. comienzos de los 9A5 se convierte en uno de los fundadores de la .sociaci,n Psicoanaltica .rgentina.
uego toma distancia de ella, para centrar su inter!s en la sociedad y la actividad grupal en el seno
social, fundando la Escuela de Psicologa social.
Responsable de una renovaci,n general de la psiquiatra, Pichon Rivire introdu:o la psicoterapia grupal
en el pas 'servicio que incorpor, al Dospital Psiqui"trico cuando fue su director) y los test en la pr"ctica
de esa disciplina, impulsando tambi!n la psiquiatra infantil y adolescente. (ncursion, en poltica,
economa, deporte, ensay, hip,tesis sobre mitos y costumbres de -uenos .ires, y se interes,
especialmente por la creaci,n artstica estableciendo un territorio com7n entre la crtica literaria y la
interpretaci,n psicoanaltica de la obra como e#presi,n de las patologas del autor.
der y maestro, desde la c"tedra y las conferencias dirigidas al p7blico m"s amplio y diverso, se
convirti, en referente obligado para m"s de una generaci,n de psicoterapeutas, y form, decenas de
investigadores en el campo de una teora social que interpreta al individuo como la resultante de la
relaci,n entre !l y los ob:etos internos y e#ternos.
2. AutobiografDa.6 ;e@ala Pichon Rivire que su vocaci,n por las Ciencias del Dombre surgi, de la
tentativa de resolver el conflicto entre dos culturas$ la europea, su cultura de origen, y la guaran, de la
que fue testigo desde los A a@os, cuando su familia emigra al Chaco, hasta los /1 a@os. %;e dio as en m
la incorporaci,n, por cierto que no del todo discriminada, de dos modelos culturales casi opuestos. ?i
inter!s por la observaci,n de la realidad fue inicialmente de caractersticas precientficas y, m"s
e#actamente, mticas y m"gicas, adquiriendo una metodologa cientfica a trav!s de la tarea psiqui"trica%
'8).
En la cultura guaran, la concepci,n del mundo es m"gica y est" regida por la culpa, y la %internalizaci,n
de estas estructuras primitivas orient, mi inter!s hacia la desocultaci,n de lo implcito, en la certeza de
que tras todo pensamiento que sigue las leyes de la l,gica formal, subyace un contenido que, a trav!s
de distintos procesos de simbolizaci,n, incluye siempre una relaci,n con la muerte en una situaci,n
triangular% '1).
%>bicado en un conte#to donde las relaciones causales eran encubiertas por la idea de la arbitrariedad
del destino, mi vocaci,n analtica surge como necesidad de esclarecimiento de los misterios familiares y
de indagaci,n de los motivos que regan la conducta de los grupos inmediato y mediato. os misterios no
esclarecidos en el plano de lo inmediato 'lo que Hreud llama %la novela familiar%) y la e#plicaci,n m"gica
de las relaciones entre el hombre y la naturaleza determinaron en m la curiosidad, punto de partida de
mi vocaci,n por las Ciencias del Dombre%.
%.lgo de lo m"gico y lo mtico desapareca entonces frente a la desocultaci,n de ese orden subyacente
pero e#plorable$ el de la interrelaci,n dial!ctica entre el hombre y su medio% '1).
El contacto de Pichon Rivire con el psicoan"lisis es anterior a su ingreso a la Hacultad de ?edicina. En
ella, Pichon Rivire toma contacto directo con la muerte, a7n cuando su vocaci,n es la lucha contra ella.
%.ll se reforz, mi decisi,n de traba:ar en el campo de la locura, que a7n siendo una forma de muerte,
puede resultar reversible% '0).
(ncursionando en la psiquiatra clnica, Pichon Rivire comprende a la conducta como una totalidad en
evoluci,n dial!ctica donde se puede discernir un aspecto manifiesto y otro subyacente, lo que termin,
orient"ndolo definitivamente hacia el psicoan"lisis. &e su contacto con los pacientes, concluye que %tras
toda conducta %desviada% subyace una situaci,n de conflicto, siendo la enfermedad la e#presi,n de un
fallido intento de adatpaci,n al medio. En sntesis, que la enfermedad era un proceso comprensible% '0).
a formaci,n psicoanaltica de Pichon Rivire concluye con su an"lisis did"ctico, realizado con el &r.
Qarma, y por la lectura de la %Qradiva% de Hreud, donde %tuve la vivencia de haber encontrado el camino
que me permitira lograr una sntesis, ba:o el com7n denominador de los sue@os y el pensamiento
m"gico, entre el arte y la psiquiatra% '/5).
Mratando pacientes psic,ticos, se le hizo evidente la e#istencia de ob:etos internos, y de fantasas
inconcientes como cr,nica interna de la realidad. El e#amen de este mundo interno llev, a Pichon Rivire
a ampliar la idea de %relaci,n de ob:eto% formulando la noci,n de vnculo, que sustituy, adem"s, al
concepto de instinto. Esta ruptura parcial con algunas ideas del psicoan"lisis desemboc, en la
construcci,n de una Psicologa ;ocial. .l respecto, se@ala Pichon Rivire$ %la trayectoria de mi tarea, que
puede describirse como la indagaci,n de la estructura y sentido de la conducta, en la que surgi, el
descubrimiento de su ndole social, se configura como una pra#is que se e#presa en un esquema
conceptual, referencial y operativo% '/4), siendo la sntesis actual de esa indagaci,n, la propuesta de una
epistemologa convergente.
Pichon Rivire logra, seg7n !l mismo, una formulaci,n m"s totalizadora de su esquema conceptual en
sus escritos %Empleo del Mofranil en el tratamiento del grupo familiar% '/024), %Qrupo operativo y teora
de la enfermedad 7nica% '/02<), e %(ntroducci,n a una nueva problem"tica para la psiquiatra% '/028).
'a) E#tractado de$ %Ciencia e#plicada%, Hascculos &iario Clarn, /002, p"gina 41FXA.
P7J>A7-DAD O;/EMM/-"A
Jno *e los cuatro principios =ue rigen la configuracin *e to*a estructura, sea normal o
patolgica 3#%, #22, #4'6, 8 segGn el cual ellas encuentran su e1presin fenomAnica en una
gran *i,ersi*a* 3plurali*a*6 *e manifestaciones *e la con*ucta =ue in,olucran, en ma8or o
menor me*i*a, sus tres reas *e e1presin: el rea # 3rea *e la mente6, el rea 2 3rea
*el cuerpo6, 8 el rea 9 3rea *el mun*o e1terno6. ;n base a este anlisis estratigrfico *e
la con*ucta, es posible construir una nosografDa muc+o ms operacional =ue las conoci*as
3#$&206, asD como un *iagnstico 8 un pronstico *e la enferme*a*.
#. "oncepto.& (maginemos una situaci,n en la cual una persona est" via:ando en tren sumida en una
enso@aci,n diurna, y en determinado momento fantasea un encuentro con un ser amado al que no ve
hace mucho tiempo. En ese momento comienza a sentir palpitaciones, se le escapa una l"grima, y
decide ba:arse en la pr,#ima estaci,n para hacer un llamado a larga distancia y comunicarse con el ser
querido.
El e:emplo ilustra las tres "reas de manifestaci,n de la conducta$ el fantasear es la e#presi,n conductual
a nivel del "rea / 'mente), el sentir palpitaciones y lagrimear es la e#presi,n a nivel del "rea 4 'cuerpo),
y el ba:arse de la estaci,n y hablar por tel!fono es la e#presi,n a nivel del "rea F 'mundo e#terno).
?ientras las conductas que se manifiestan en el "rea / 'mente) son simb,licas, las que se manifiestan
en las otras dos "reas son materiales y concretas$ en el caso del "rea 4, es el cuerpo el que sufre alg7n
tipo de transformaci,n material, y en el caso del "rea F, se trata de acciones materiales donde est"n
involucrados ob:etos e#ternos 'ba:arse en una estaci,n, hablar por tel!fono, establecer un vnculo con
un otro) implicando, por tanto, alg7n tipo de relaci,n con el mundo e#terior. .s, el t!rmino 9pluralidad9
quiere indicar que la conducta puede e#presarse de muy diversas maneras, las que pueden ser
agrupadas como manifestaciones en el "rea /, 4 y F.
Particular importancia tiene para Pichon Rivire el "rea de e#presi,n conductal de la mente, por cuanto
%el proceso ordenador, o sea la planificaci,n, en t!rminos de estratagia, t"ctica, t!cnica y logstica,
funciona desde el self ubicado en el "rea /, es decir, que ning7n comportamiento le es e#tra@o% '/0). En
otras palabras, es la mente '"rea /) la encargada de situar vnculos y ob:etos en las diferentes "reas
para su me:or mane:o '4/).
*os indica Pichon Rivire que por ser el hombre una totalidad 6 totalizante 'al decir de ;artre), %su
conducta comprometer" siempre, aunque en grados diferentes, las tres "reas de e#presi,n B...C. Por la
fantasa inconciente, el 9self9 'representaci,n del yo) organiza proyecciones de ob:etos y vnculos en tres
"reas a las que llamaremos dimensiones proyectivas. Como consecuencia de esas proyecciones el su:eto
e#presar" fenom!nicamente, a trav!s de distintos signos, en la mente, en el cuerpo y el mundo sus
relaciones vinculares. Es decir, que en este sistema de signos que es la conducta, la aparici,n de signos
en un "mbito determinado es un emergente significativo que nos remite a las relaciones vinculares del
su:eto, a su manera de percibir la realidad y a la modalidad particular de adaptarse a ella. Es decir, a la
modalidad particular de resolver sus conflictos. Estas modalidades configuran lo que llamaremos la
estructura de car"cter del su:eto. a conducta es significativa, es un sistema de signos en el que se
articulan significantes y significados, por lo cual se hace comprensible y modificable terap!uticamente%
'/81).

2. ;l anlisis estratigrfico.6 ;in embargo, el principio de la pluralidad fenom!nica no fue postulado
por Pichon Rivire como parte de un proyecto e#plcito de construir una psicologa general de la conducta
'tarea que s encar, uno de sus discpulos, Los! -leger), sino como parte de un sistema te,rico que$ a)
permitiese e#plicar el modo de funcionamiento de las estructuras patol,gicas, entendidas como
tentativas del yo por desprenderse de la situaci,n depresiva patogen!tica b"sica, y b) que permitiese
realizar, sobre esa base, una nosografa %en t!rminos de localizaci,n de los vnculos 'bueno y malo) en
las tres "reas mente 6 cuerpo 6 mundo e#terno, con todas las variables que de esa ecuaci,n puedan
surgir% '/80).
Pichon Rivire denomin, a este tipo de estudio de la conducta 9an"lisis estratigr"fico9, que significa
an"lisis por estratos, sectores o "reas$ mente, cuerpo, mundo e#terno. Momemos dos e:emplos
'esquema 4)$
/) Hobias$ El su:eto f,bico proyecta y act7a el ob:eto bueno y el malo en el "rea del mundo e#terior.
&ebido a esta depositaci,n del ob:eto malo en dicha "rea, llamado ob:eto paranoide o fobgeno,
desarrollar" angustia en los espacios cerrados 'claustrofobia) o en los espacios abiertos 'agorafobia), ya
que en cualquiera de ambos se siente a merced del perseguidor$ en el primer caso porque no puede
escapar, y en el segundo caso porque no puede protegerse o esconderse. ;in embargo, en el mundo
e#terno tambi!n est" proyectado el ob:eto bueno, que aparece en forma de acompa@ante f,bico y que le
permite evitar el ataque del ob:eto malo. .s, %el paciente teme por un lado ser atacado por el ob:eto
fobgeno, preservando por otro lado el ob:eto acompa@ante depositario de sus partes buenas, por medio
del mecanismo de la evitaci,n. .s no se :untan, eludiendo la cat"strofe que podra producirse ante el
fracaso de la evitaci,n% '/0, /80).
4) Esquizofrenia$ %En la esquizofrenia el ob:eto perseguidor 'vnculo malo) puede estar proyectado en el
"rea F 'mundo e#terno) y el bueno en el "rea de la mente, caracteriz"ndose as la esquizofrenia
paranoide con una retracci,n de la realidad e#terior y un encierro autstico y narcisista del su:eto% '/80).
F) Dipocondra$ En los primeros planteos de la teora de la enfermedad 7nica, Pichon Rivire sostena
que, frente a la penosa situaci,n depresiva b"sica, de naturaleza melanc,lica, el yo tiende a librarse de
ella apelando a una nueva defensa, que es la proyecci,n. Es as que a la primera estructura melanc,lica
se terminan agregando otras dos estructuras, generadas por la proyecci,n$ la hipocondraca y la
paranoide. En el primer caso la proyecci,n se hace sobre el cuerpo, y en el segundo caso sobre el
e#terior. Pichon Rivire sintetizaba$ %a la f,rmula ya e#presada de que el melanc,lico es un su:eto
perseguido por su conciencia y el hipocondraco por sus ,rganos, agregaremos que el paranoide lo es por
sus enemigos interiores proyectados BafueraC% 'A2).
Obs!rvese que en todos los casos mencionados, lo que el yo intenta hacer es desprenderse de la
situaci,n depresiva b"sica mediante el recurso de mantener separados 'divalencia) el ob:eto bueno y
malo, sea en diferentes "reas 'esquizofrenia paranoide) o en la misma "rea 'fobia). ;i ambos ob:etos,
en vez de mantenerse disociados, son integrados, el su:eto caera en una depresi,n, resultado de la
p!rdida o da@o sufrido por el ob:eto bueno por parte del malo. El su:eto enfermo evita permanentemente
la fusi,n de ambos aspectos en un ob:eto total, %lo que significara la emergencia de la posici,n
depresiva, que es vivida por el su:eto como catastr,fica% '/0, /44).
;e@ala Pichon Rivire, en efecto, que %la mente opera por el self a trav!s de mecanismos de proyecci,n
e introyecci,n, como estrategia de esa ubicaci,n, en los distintos "mbitos proyectivos, de los vnculos
buenos o malos en un clima de divalencia y con la finalidad de preservar lo bueno y controlar lo malo.
Por esa depositaci,n es que las "reas adquieren para el su:eto una significatividad particular en relaci,n
con la valencia positiva o negativa de lo depositado. En la divalencia el yo, el ob:eto y el vnculo B...C
est"n escindidos y la tarea defensiva consiste en mantenerlos en esa escisi,n, ya que si lo bueno y lo
malo se reunieran en el mismo ob:eto, el su:eto caera en una depresi,n, con su secuela de dolor y
culpa, en una situaci,n de ambivalencia% '/80).
Esta actitud defensiva de mantener separados lo bueno y lo malo es lo que sostiene la enfermedad
mental, por lo que el proceso de la cura pasar", entre otras cosas, por la posibilidad de integrar lo bueno
y lo malo seg7n y conforme un correcto aprendiza:e de la realidad$ %el yo elaborar" tambi!n una
estrategia para reunir los aspectos buenos y malos en un ob:eto 'integraci,n)% '/80).
El an"lisis estratigr"fico de la conducta permite no solamente construir una nosografa %gen!tica
estructural y funcional en t!rminos de localizaci,n de los dos vnculos Bbueno y maloC en las tres "reas,
con todas las variables que puedan e#istir% '/0), sino adem"s un diagn,stico y un pron,stico. .s, %el
diagn,stico de la enfermedad se establece en funci,n del predominio de una de las "reas por una
multiplicidad sintom"tica, aunque el an"lisis estratigr"fico nos muestra en cada situaci,n el compromiso
y e#istencia de las tres "reas, permiti!ndonos establecer un 9pron,stico9% '/0, /44, /81).
PE7-"AJ:A7-DAD
Jno *e los cuatro principios =ue rigen la configuracin *e to*a estructura, sea normal o
patolgica. :egGn este principio, fun*a*o en la i*ea freu*iana *e las series
complementarias, en la causacin *e to*a estructura 8 *e sus con*uctas emergentes
inter,iene una plurali*a* *e causas, o ecuacin etiolgica, constitui*a por los factores
constitucional, *isposicional 8 actual 3#%, #22, #4'6.
#. "oncepto.6 .s como el principio de pluralidad fenom!nica destaca la diversidad de formas de
e#presi,n de la conducta, el principio de policausalidad enfatiza la diversidad de causas de la misma,
tanto sea de la conducta normal como de la patol,gica 'neurosis, psicosis).
Pichon Rivire desarroll, este principio sobre todo en relaci,n a la conducta patol,gica, donde sostiene
que %en la g!nesis de las neurosis y psicosis nos encontramos con una pluralidad causal, una ecuaci,n
etiol,gica compuesta por varios elementos que se van articulando sucesiva y evolutivamente, a los que
Hreud llam, series complementarias% '/8<). En este proceso din"mico y configuracional interviene en
primer t!rmino el factor constitucional que, cuando el ni@o nace, interactuar" con el impacto de la
presencia del ni@o en el grupo familiar, nuevas e#periencias y vivencias que conformar"n el factor
disposicional, donde se fi:a la libido. . este lugar se vuelve luego en el proceso regresivo$ el regreso es
promovido por el factor actual, en el que el monto disposicional entra en complementariedad con el
conflicto actual, descripto por Pichon Rivire como depresi,n desencadenante 'un cierto monto de
privaci,n, una p!rdida, etc.), inici"ndose all un proceso regresivo que desembocar" en la manifestaci,n
de la enfermedad 'esquema /).
>tilizando una terminologa de la matem"tica, la policausalidad se e#presa mediante una 9ecuaci,n9
etiol,gica, donde Pichon Rivire llama a cada uno de los factores implicados, 9par"metro9, y son tres$ el
factor constitucional, el factor disposicional y el factor actual.
Entre estos par"metros hay una relaci,n complementaria. Por e:emplo, %cuando el monto de lo
disposicional es muy elevado, un conflicto actual, por escasa que sea su intensidad, es suficiente para
desencadenar la enfermedad. Por eso hablamos de la complementariedad de los factores intervinientes%
'/88).
Hinalmente, Pichon Rivire hace un comentario acerca de la relaci,n que guardan estos tres factores con
la cl"sica idea de las causas end,genas y las causas e#,genas en la determinaci,n de la enfermedad.
;e@ala al respecto que %los conceptos de constituci,n y disposici,n Blos dos primeros factores de la
serieC, son de naturaleza psicobiol,gica. Con eso queremos insistir en que la teora psicoanaltica de las
neurosis y psicosis no postula, como equivocadamente se afirma en cierta literatura psiqui"trica, la
psicog!nesis de las neurosis y psicosis, ya que esto implicara una parcialidad de la unidad psicofsica.
Estos tres tipos de factores mencionados se intrincan en la configuraci,n de las neurosis y psicosis. a
enunciaci,n de esta ecuaci,n etiol,gica permite superar una concepci,n mecanicista que establece una
est!ril anttesis entre lo e#,geno y lo end,geno. Hreud sostiene que la correlaci,n entre lo end,geno y lo
e#,geno debe ser comprendida como la complementariedad entre disposici,n y destino. Por nuestra
parte queremos se@alar que los psiquiatras llamados %cl"sicos%, al insistir en los factores end,genos de
causaci,n, escotomizan entre otras cosas el monto de privaci,n o conflicto actual, que al hacer impacto
en un umbral variable en cada su:eto completa el aspecto pluridimensional de las neurosis y psicosis%
'/88). Pichon Rivire intenta as mostrar que la causaci,n de la enfermedad mental no puede adscribirse
solamente a causas internas 'factores end,genos) ni solamente a causas e#ternas 'factores e#,genos,
como por e:emplo un factor actual o desencadenante), sino que resulta de una interacci,n
complementaria entre todos esos factores.

2. Oactor constitucional.6 Pichon Rivire divide este factor en dos$ el factor constitucional propiamente
dicho, y un factor social precozmente adquirido en el estado intrauterino.
El primero est" vinculado a la dotaci,n hereditaria, es decir con lo que se llama genotipo '/8<), mientras
que el segundo se refiere a las e#periencias del ni@o dentro del 7tero, e#periencias que tienen una ndole
9social9, %puesto que la inseguridad o seguridad de la madre est" relacionada con el tipo de vnculo que
tiene con su pare:a y la situaci,n de su grupo familiar '/1, /44).
Este segundo factor social, intrauterino, es designado por Pichon Rivire tambi!n como lo fenotpico 'a
diferencia de lo genotpico, o primer factor hereditario). o fenotpico est" conformado por %aquellos
elementos resultantes del conte#to social que se manifiestan en un c,digo biol,gico. Gueremos decir que
el feto sufre la influencia del medio social a7n en el aparente resguardo de su vida intrauterina, por
medio de las modificaciones del medio materno. . trav!s de esas modificaciones impactan el desarrollo
del feto las distintas alternativas de la relaci,n de sus padres, la presencia o ausencia del padre, los
conflictos del grupo familiar, sus vicisitudes de orden econ,mico, situaciones de peligro individual o
social, etc. Modo esto causa un monto de ansiedad en la madre que se traduce en el feto en alteraciones
metab,licas, sanguneas, etc. .s, lo fenotpico y lo genotpico se articulan en la vida intrauterina para la
estructuraci,n del factor constitucional% '/8<6/82).

9. Oactor *isposicional.6 %.l factor constitucional se agrega en el desarrollo el impacto en el grupo
familiar. a interacci,n de este hecho con el factor anterior da como resultado lo que se llama disposici,n
o 9factor disposicional9 'seg7n Hreud, fi:aci,n de la libido en una etapa de su curso)% '/1).
.s, el factor constitucional %interact7a con el impacto de la presencia del ni@o en el grupo familiar, las
caractersticas con que dicha presencia adquiere la constelaci,n familiar, los vnculos positivos o
negativos que en esa situaci,n triangular 'padre6madre6hi:o) se establecen% '/82). Estas primeras
vivencias y e#periencias que se articulan con lo constitucional son el factor disposicional.
%&esde el nacimiento y durante el proceso de desarrollo, el ni@o padece en su relaci,n con el medio
permanentes e#igencias de adaptaci,n. ;e dan situaciones de conflicto entre sus necesidades y
tendencias y las e#igencias del medio. ;urge as la angustia como se@al de alarma ante el peligro que
engendra la situaci,n conflictiva. ;i esta situaci,n es elaborada, es decir, si el conflicto se resuelve en
una soluci,n integradora, el proceso de aprendiza:e de la realidad contin7a su desarrollo normal. Pero si
el su:eto no puede elaborar su angustia ante el conflicto, y la controla y reprime por medio de t!cnicas
defensivas, que por su rigidez tendr"n el car"cter de mecanismos de defensa estereotipados, el conflicto
no se liquida sino que se elude y queda en forma latente como punto disposicional, con un
estancamiento de los procesos de aprendiza:e y comunicaci,n 'lo que Hreud denomin, de fi:aci,n de la
libido)% '/82).
.s, el factor disposicional es %un punto del desarrollo del su:eto, caracterizado por determinadas
t!cnicas defensivas, al que se regresa una vez desencadenado el proceso de enfermedad. o
disposicional determinar" el 9estilo personal9 en la resoluci,n del n7cleo patogen!tico, dependiendo en
gran medida de este factor la sintomatologa predominante% '/44).
5. Oactor *esenca*enante o actual.& Este factor es descrito como una privaci,n, una p!rdida, una
frustraci,n o un sufrimiento de una intensidad tal, que no puede ser elaborada con las t!cnicas
adaptativas habituales y que inhibe el proceso de aprendiza:e, determinando la 9regresi,n9 a un punto
del desarrollo que corresponde al factor disposicional '/44), donde recurrir", para desprenderse de la
situaci,n de sufrimiento y angustia, a las 9vie:as9 defensas que alguna vez le sirvieron, que fueron
operativas, es decir, las usadas en el punto disposicional.
%Gueremos decir que el su:eto, por una p!rdida real o fantaseada de un vnculo, por una amenaza de
frustraci,n o sufrimiento, se inhibe y detiene parcialmente su proceso de apropiaci,n o aprendiza:e de la
realidad. &etiene parcialmente su progreso y recurre a mecanismos en ese momento operativos, a7n
cuando no lo son totalmente, ya que el conflicto no est" resuleto sino eludido. Esto configurar" una
pauta de reacci,n que si se estereotipa da lugar a un punto de fi:aci,n. El grado de inadecuaci,n del
mecanismo arcaico 'que en el momento del desarrollo al que se regresa result, operativo) y la
intensidad de la estereotipia de su empleo nos dar" un ndice del grado de desviaci,n de las normas que
padece el su:eto y de las caractersticas de su adaptaci,n 'activa o pasiva) a la realidad. Por todo esto,
podemos decir con Hreud$ %Cada su:eto hace la neurosis que puede y no la que quiere% '/826/88).
PE>)AIEB

Porta,oz *e un grupo es el miembro =ue en un momento *a*o *enuncia el acontecer
grupal, las fantasDas =ue los mue,en, 8 las ansie*a*es 8 necesi*a*es *e la totali*a* *el
grupo. ;l porta,oz es un rol en el cual el su2eto no +abla solamente por sD, sino por to*os,
es *ecir, en Al se con2ugan la ,erticali*a* 8 la +orizontali*a* grupal 3#'%6. Jn e2emplo *e
porta,oz es el FenfermoF *e un grupo familiar. :innimos: Falca+ueteF, Fra*arF grupal.
#. "oncepto.& El grupo se estructura sobre la base de un inter:uego de roles, de los cuales Pichon
Rivire destaca principalmente tres, dada la importancia que adquieren en la vida grupal$ el portavoz, el
chivo emisario y el lder. Pichon Rivire considera el concepto de portavoz como uno de los pilares de su
teora '/<86/<1).
Portavoz de un grupo %es el miembro que en un momento denuncia el acontecer grupal, las fantasas
que los mueven, las ansiedades y necesidades de la totalidad del grupo%. El portavoz no habla solamente
por s sino por todos, es decir, en !l se con:ugan la verticalidad y la horizontalidad grupal '/<1). .s, la
dial!ctica entre lo vertical del su:eto y lo horizontal del grupo se hace comprensible por el concepto de
portavoz, rol que, mediante una problem"tica personal del su:eto denominado precisamente portavoz,
vehiculiza toda la estructura grupal 'a7n sin darse cuenta de ello) %y que nos remite como signo a las
relaciones infraestructurales, implcitas, en las que est"n comprometidos todos los integrantes ddeel
grupo B...yC muchas veces esa horizontalidad, acontecer grupal, s,lo puede ser decodificada por la
sumaci,n de lo verbalizado o actuado por varios portavoces% '/02).
o que dice o act7a el portavoz ser" interpretado, lo que se debe hacer en las dos dimensiones de la
verticalidad y la horizontalidad. .s, una vez se@alados los aspectos individuales, motivacionales del
portavoz 'dimensi,n vertical), la interpretaci,n tender" luego a desocultar el acontecer implcito grupal o
comunitario 'dimensi,n horizontal) '/FA). Mengamos presente que las necesidades, ansiedades y
fantasas personales y propias del portavoz hacen a la horizontalidad, pero el hecho de que las formule
en un momento dado del acontecer grupal hacen a la horizontalidad del emergente.
El hecho de que el portavoz denuncie el acontecer grupal no nos debe llevar a pensar que es alguien que
hace interpretaciones. El portavoz s,lo se limita a denunciar el acontecer incluso sin percatarse de ello.
En todo caso, lo que el portavoz dice ser" luego interpretado por el coordinador del grupo.
Hinalmente, para ser portavoz y poder constituirse en emergente del grupo, se requieren algunas
condiciones personales del su:eto que asuma ese rol$ %por su historia personal, es muy sensible al
problema subyacente ya que, actuando como radar, detecta las fantasas inconcientes del grupo y las
e#plicita% '/41).

2. ;l enfermo como porta,oz.6 >n e:emplo importante de portavoz es el integrante del grupo familiar
denunciado como 9enfermo9. %a enfermedad de un miembro... opera como 9denunciante9 de la situaci,n
conflictiva y del caos subyacente que este dispositivo patol,gico de seguridad intenta controlar. El
paciente, por su conducta desviada, se ha convertido en el portavoz, el %alcahuete% del grupo% '85).
En efecto, %cuando emerge una neurosis o una psicosis en el "mbito del grupo familiar, descubrimos que
previamente un grado determinado de inseguridad se ha instalado en el seno de ese grupo,
impotentiz"ndolo. Esto significa din"micamente que un miembro del grupo familiar asume un rol nuevo,
se transforma en el portavoz y depositario de la ansiedad del grupo. ;e hace cargo de los aspectos
patol,gicos de la situaci,n en un proceso interaccional de ad:udicaci,n y asunci,n de roles, que
compromete tanto al su:eto 9depositario9 como a los 9depositantes9% '/18).
Precisamente, %el portavoz ha enfermado a causa de esa depositaci,n masiva de las situaciones de
inseguridad e incertidumbre del ambiente y la asunci,n de las p!rdidas sufridas por su grupo inmediato
familiar% '/42). En ese momento es el miembro m"s d!bil del grupo, pudi!ndose luego transformar,
terapia mediante, en el lder del cambio '/42). Cuando surge un portavoz o enfermo, el grupo comienza
a segregarlo, con diferentes intensidades seg7n cada caso, con lo que %el enfermo es alienado por su
grupo inmediato% '<4).
PE:-"-./

"a*a uno *e los momentos *el *esarrollo psD=uico, caracteriza*o por una peculiar
configuracin *el 8o, los ,Dnculos, los ob2etos, las ansie*a*es 8 las *efensas. Pic+on >i,i?re
reconoce tres posiciones: es=uizoparanoi*e, *epresi,a 8 patorrDtmica 3#%, 29, 54, #296.

#. "oncepto.6 a idea de posici,n corresponde originalmente a ?elanie Plein, quien eligi, precisamente
ese t!rmino %para designar las fases paranoide y depresiva porque estos agrupamientos de ansiedades y
defensas, aunque sur:an primeramente en los estadios primitivos, no se restringen a !stos, sino que
aparecen y reaparecen durante los primeros a@os de la infancia y ba:o determinadas circunstancias en la
vida ulterior% 'b).
Pichon Rivire retoma esta idea de ?. Plein pero har" una relectura de las diversas posiciones en funci,n
de su teora de la enfermedad 7nica. &esde esta perspectiva$ a) en las posiciones adquiere especial
relevancia, adem"s del yo, los ob:etos, las ansiedades y las defensas e#plcitamente descriptas por Plein,
lo que Pichon Rivire llama vnculos, que se constituyen, por e:emplo, a dos vas en la posici,n
esquizoparanoide, y a cuatro vas en la posici,n depresivaE y b) la posici,n esquizoparanoide adquiere el
valor de una situaci,n patopl"stica e instrumental, la posici,n depresiva el valor de una situaci,n
patogen!tica b"sica, y la posici,n patorrtmica el valor de una situaci,n temporal, y, en particular,
epileptoide.
En efecto$ la teora de la enfermedad 7nica sostiene, entre otras cosas, que el enfermar implica un
regreso a la situaci,n vivencial de la posici,n depresiva y, con ello, tambi!n a una modalidad arcaica de
instrumentar defensas para desprenderse de esa depresi,n b"sica, defensas que por entonces fueron
e#itosas y que corresponden a la posici,n esquizoparanoide, raz,n por la cual Pichon Rivire denomina a
!sta, tambi!n, como instrumental. En el momento de la regresi,n 'FA), aquellos mecanismos defensivos
operan como medios de e#presi,n y configuraci,n de las estructuras patol,gicas 'neurosis, psicosis,
perversiones, etc).
a posici,n patorrtmica %incluye los diferentes tiempos con que se manifiestan los sntomas generados
en la posici,n depresiva o patogen!tica estructurada sobre la base de la posici,n instrumental
esquizoparanoide% '/1). a posici,n patorrtmica corresponde conceptualmente no tanto a los procesos
descriptos por ?. Plein como apariciones y reapariciones de las dos primeras posiciones durante la vida,
sino especficamente a c,mo, con qu! ritmo lo hacen 'por e:emplo, en forma lentificada o en forma
e#plosiva o epileptoide) '4A).
'b) Plein ?elanie, %.lgunas conclusiones te,ricas sobre la vida emocional del beb!%, en Obras Completas, Momo (((,
-uenos .ires, Paid,s6Dorm!, /08A, p"gina 458.
PE:-"-./ D;P>;:-IA

Momento *el *esarrollo =ue tiene lugar *espuAs *e la posicin es=uizoparanoi*e 8 *urante
el primer aKo *e ,i*a, en el cual los procesos *e integracin *el 8o, los ob2etos 8 los
,Dnculos ,an +aciAn*ose ms estables 8 continuos 3296.
:e caracteriza por: a6 presencia *e un ob2eto total, bueno 8 malo al mismo tiempoQ b6 un
,Dnculo a cuatro ,Das con ese ob2etoQ c6 presencia *e ansie*a* *epresi,aQ *6 un clima
afecti,o *e ambi,alencia, culpa, *uelo 8 sole*a*Q 8 e6 la in+ibicin como tAcnica 8oica 3296.

#. "oncepto.6 Pichon Rivire retoma, con algunas modificaciones, la idea de una posici,n depresiva a
partir de las ideas de ?. Plein y Hairbairn al respecto '4F).
Esta posici,n da comienzo luego de varios meses a partir del nacimiento del infante, cuando %los
procesos de integraci,n se hacen m"s estables y continuos% '4F). Esta nueva posici,n se caracteriza por
la presencia de un ob:eto total y un vnculo a A vas$ amar al ob:eto, ser amado por !l, odiar al ob:eto,
ser odiado por !l. %El ni@o sufre un proceso de cambio s7bito y la e#istencia de A vas en el vnculo le
acarrea un 9conflicto de ambivalencia9, de donde emerge la 9culpa9. a maduraci,n fisiol,gica del yo trae
como consecuencia la organizaci,n de las percepciones de m7ltiple origen, as como el desarrollo y la
organizaci,n de la memoria% '4F).

2. Ansie*a*es 8 *efensas.6 %a ansiedad dominante o miedo est" referida a la p!rdida del ob:eto,
debido a la coe#istencia en tiempo y espacio de aspectos malos 'destructivos) y buenos, en la estructura
vincular 'la cual abarca al yo, al vnculo y al ob:eto)%.
%os sentimientos de duelo, culpa y p!rdida forman el n7cleo e#istencial :unto a la soledad. a tarea del
yo en este momento consiste en inmovilizar el caos posible o en comienzo, apelando al 7nico mecanismo
o t!cnica del yo perteneciente a esta posici,n, la inhibici,n. Esta inhibici,n precoz, m"s o menos intensa
en cada caso, va a constitur una pauta estereotipada y un comple:o sistema de resistencia al cambio,
con perturbaciones del aprendiza:e, la comunicaci,n y la identidad. a regresi,n desde posiciones m"s
altas del desarrollo a estos puntos disposicionales, que toman el conte#to de lo que ?. Plein llam,
9neurosis infantil9, trae como consecuencia la reactivaci,n de este estereotipo al que llamamos 9depresi,n
b"sica9, con paralizaci,n de las t!cnicas instrumentales de la posici,n esquizoide. ;i el proceso regresivo
del enfermarse consigue reactivar el 9splitting9 y todos los otros mecanismos esquizoides, con la
reestructuraci,n de dos vnculos con ob:etos parciales, uno totalmente bueno y otro toalmente malo, se
configuran las estructuras nosogr"ficas, seg7n la ubicaci,n de estos ob:etos en las distintas "reas% '4F).
PE:-"-./ ;:PJ-BEPA>A/E-D;

Momento *el *esarrollo =ue tiene lugar *urante los primeros meses *e ,i*a 8 =ue le
permitirn al niKo pe=ueKo lograr un mane2o e1itoso *e las ansie*a*es, organizar su
uni,erso interno 8 e1terno, 8, me*iante los procesos *e splitting, intro8eccin, pro8eccin
8 otros, or*enar sus emociones 8 percepciones, 8 separar lo bueno 3ob2eto i*eal6 *e lo
malo 3ob2eto malo6 322&296.
:e caracteriza por: a6 presencia *e *os ob2etos parciales, bueno 8 maloQ b6 un ,Dnculo a *os
,Das con ca*a ob2eto parcialQ c6 presencia *e una ansie*a* paranoi*e 8 una ansie*a*
*epresi,a es=uizoi*eQ *6 un clima afecti,o *e *i,alenciaQ 8 e6 tAcnicas 8oicas como el
splitting, la intro8eccin, la pro8eccin, el control omnipotente, la i*ealizacin, la negacin,
la represin, 8 la i*entificacin pro8ecti,a 320&226. :innimo: Posicin patoplstica e
instrumental 354, #46, #%06.

/. "oncepto.6 a idea de una posici,n esquizoparanoide es retomada por Pichon Rivire, con algunas
modificaciones, a partir de las conceptualizaciones hechas por ?. Plein y Hairbairn al respecto, y que son
contempor"neas a los primeros traba:os de Pichon Rivire sobre esquizofrenia '45).
a importancia que Pichon Rivire asigna a la posici,n esquizoparanoide radica en que es una posici,n
b"sicamente instrumental, es decir, una posici,n donde el yo instrumentar" defensas con la finalidad de
intentar desprenderse de una situaci,n de sufrimiento '/82). Este aspecto instrumental de la posici,n
esquizoparanoide adquiere sentido en el conte#to de la teora de la enfermedad 7nica de Pichon Rivire,
que sostiene la e#istencia de un n7cleo patogen!tico central de naturaleza depresiva, del que todas las
formas clnicas resultaran tentativas de desprendimiento. Precisamente, estas tentativas se
instrumentaran mediante las t!cnicas defensivas propias de la posici,n esquizoparanoide '/806/15).
El punto de partida de la posici,n esquizoparanoide es en realidad una situaci,n previa donde e#iste un
ob:eto total que, en el momento de nacer, se escinde en un ob:eto bueno y otro malo, poniendo en
marcha dicha posici,n.
.s, %la e#istencia de una posici,n esquizoparanoide con ob:etos parciales, es decir, el ob:eto total
escindido, presupone la e#istencia de una etapa previa en relaci,n con un ob:eto total con el que se
establecen vnculos a cuatro vas. a escisi,n o splitting se produce en el acto del nacimiento y todo
vnculo gratificante har" considerar el ob:eto como bueno B...C, mientras que la otra parte del vnculo
primario y de su ob:eto, sobre la base de e#periencias frustradoras, se transforma en ob:eto malo, en un
vnculo persecutorio% '45).
%a divisi,n del ob:eto total tiene como motivaci,n impedir la destrucci,n total del ob:eto, que al
escindirse en bueno y malo configura las dos conductas primarias en relaci,n con el amar y ser amado
Blas dos vas vinculares con el ob:eto buenoC y odiar y ser odiado Blas dos vas vinculares con el ob:eto
maloC, es decir, dos conductas sociales que determinan el comienzo del proceso de socializaci,n en el
ni@o que tiene un rol y un status dentro de un grupo primario o familiar% '45).
El splitting o escisi,n resulta ser entonces la primera t!cnica defensiva que produce como resultado la
separaci,n del ob:eto en uno bueno y otro malo, un clima afectivo de divalencia y la instrumentaci,n de
nuevos mecanismos defensivos contra las nuevas ansiedades emergentes. E#aminemos brevemente,
entonces, las nuevas ansiedades que aparecen como resultado de la escisi,n del ob:eto, y las defensas
utilizadas para combatirlas.
2. Ansie*a*es.& ?ientras ?. Plein describa en esta posici,n 7nicamente la ansiedad paranoide o
persecutoria, Pichon Rivire agregar" otra m"s, que denomina ansiedad depresiva de la posici,n
esquizoide, o tambi!n %sentimiento de estar a merced%. El primer tipo de ansiedad proviene de las
vicisitudes del vnculo malo, y el segundo tipo de las vicisitudes del vnculo bueno.
%a ansiedad dominante en la posici,n esquizoparanoide es la ansiedad persecutoria o paranoide de
ataque al yo, como producto de una retaliaci,n Brepresalia, venganzaC por la proyecci,n de la hostilidad
'a su vez producto de la frustraci,n) que vuelve agigantada o realimentada como un 9boomerang9 sobre
el propio su:eto. Esta ansiedad paranoide vuelve como si proviniera de ob:etos humanos o
desplazamientos, depositarios de la hostilidad de la cual el yo se ha liberado por la proyecci,n. . esta
ansiedad, la 7nica descripta con anterioridad, agrego otra proveniente de las vicisitudes del 9vnculo
bueno9 o dependencia de ob:etos depositarios de esta calidad de sentimientos. as alternativas sufridas
por este vnculo dan como producto otro tipo de ansiedad distinta de la persecutoria, con la cual, sin
embargo, muchos la confunden$ es el sentimiento de %estar a merced del depositario%.
%a ansiedad paranoide y el %sentimiento de estar a merced% 'ansiedad depresiva de la posici,n
esquizoide) son coe#istentes o cooperantes en toda estructura neur,tica normal% '4/). +er tambi!n
&epresi,n esquizoide.
9.& Defensas.6 Pichon Rivire describe algunos mecanismos o t!cnicas defensivas del yo que aparecen
en la posici,n esquizoparanoide. En 7ltima instancia, las defensas apuntan a la necesidad de preservar lo
bueno y controlar lo malo, porque si lo bueno no puede ser preservado aparece la ansiedad depresiva de
la posici,n esquizoide, y si lo malo no puede ser controlado aparecer" la ansiedad persecutoria o
paranoide. as defensas procuran precisamente ante todo reducir o eliminar estas ansiedades, para lo
cual buscar"n preservar lo bueno y controlar lo malo 'ver esquema ad:unto).
a) ;plitting o escisi,n$ es la defensa que pone en marcha la posici,n esquizoparanoide, al separar el
original ob:eto total en uno bueno y otro malo. Esta defensa permite al yo emerger del caos y ordenar
sus e#periencias, y se encuentra en la base de todo pensamiento '44). En efecto, el ni@o adquiere a
trav!s de las gratificaciones y frustraciones con los ob:etos bueno y malo %la capacidad de discriminar
entre varios tipos de e#periencias como primera manifestaci,n de pensamiento, construyendo as una
primera escala de valores% '45).
b) Represi,n.6 Pichon Rivire considera a la represi,n como un proceso comple:o %que incluye la
disociaci,n o splitting, procesos de introyecci,n y proyecci,n y de control omnipotente, etc. Por e:emplo,
el fracaso del control omnipotente constituye lo que Hreud llama la vuelta de lo reprimido, que es lo
negado, lo fragmentado, lo introyectado y proyectado, pudiendo volver en cualquiera de las tres "reas o
dimensiones fenom!nicas donde la mente sit7a los vnculos y ob:etos para su me:or mane:o. En este
volver, lo reprimido es vivido por el 9self9 como lo e#tra@o y lo alienado% '4/).
M!ngase presente entonces que el concepto de represi,n de Pichon Rivire es m"s abarcativo que el de
Hreud, para quien la represi,n era una estructura 7nica y caracterstica en la g!nesis de las neurosis. El
concepto de represi,n fue revisado por Pichon Rivire en el conte#to de su an"lisis de la posici,n
esquizoparanoide, e incluye no s,lo el sentido freudiano sino tambi!n el sentido que le otorgara en su
momento P. Lanet, que lo defina en t!rminos de disociaci,n. En efecto, Pichon Rivire incluye dentro la
represi,n un mecanismo de disociaci,n o splitting '4564/).
c) (dealizaci,n y control omnipotente.6 a posici,n esquizoparanoide %se vincula con la creciente
idealizaci,n del ob:eto bueno, consiguiendo el yo por medio de su t!cnica la preservaci,n del ob:eto
idealizado. . medida que se incrementa la idealizaci,n de lo bueno aumenta el control y el ale:amiento
de lo malo y persecutorio, convirti!ndose el primero en un ob:eto invulnerable. Esta situaci,n de tensi,n
entre ambos ob:etos en distintas "reas hace necesaria la emergencia de una nueva t!cnica ante el
car"cter insoportable de la persecusi,n$ la negaci,n m"gica omnipotente% '4/644).
d) (dentificaci,n proyectiva.6 ?ediante este mecanismo, %el yo puede proyectar parte de s msmo con
distintos prop,sitos$ por e:emplo, las partes malas para librarse de ellas as como para atacar y destruir
el ob:eto 'irrupci,n). ;e puede tambi!n proyectar partes buenas, por e:emplo, para ponerlas a salvo de
la maldad interna o me:orar el ob:eto e#terno a trav!s de una primitiva reparaci,n proyectiva% '44). En
este momento es posible comprender lo que Pichon Rivire llama situaci,n depresiva esquizoide o
neur,tica 'ver &epresi,n esquizoide).
PE:-"-./ PA)E>>U)M-"A
Momentos *el *esarrollo patolgico =ue reaparecen *urante la ,i*a *el su2eto, en tanto
e1presan los *iferentes tiempos o FritmosF con =ue se manifiestan en *ic+os momentos los
sDntomas genera*os en la posicin *epresi,a, estructura*a Asta sobre la base *e la
instrumentacin *e *efensas propias *e la posicin es=uizoparanoi*e 3#%6.
#. "oncepto.& a posici,n patorrtmica aparece durante el proceso de enfermarse, y m"s concretamente
durante la regresi,n, donde se reactivan la posici,n depresiva inafantil y los instrumentos defensivos de
la posici,n esquizoparanoide 'A8). a posici,n patorrtmica alude al c,mo aparece, o con qu! 9ritmo9 o
9velocidad9 se manifiesta en cada su:eto '4F, /4F).
Estos ritmos van %de la inhibici,n y lentificaci,n de los procesos mentales, al polo e#plosivo donde todo
sucede con las caractersticas 6y de all tomar" su configuraci,n6 de las crisis col!ricas infantiles. ;i esta
bipolaridad llega a predominar en la manera de ser y de e#presarse de las ansiedades y de las t!cnicas
del yo tendientes a controlarlas y elaborarlas, nos encontramos en el amplio campo de la enfermedad
paro#stica 'epilepsia)% '4A), y de aqu que Pichon Rivire haga referencia, en estos casos, a una
9situaci,n epileptoide9 'A8).

P>;)A>;A

Momento en el acontecer *e un su2eto o *e un grupo *on*e, ante la necesi*a* *e realizar
una *etermina*a tarea, surge una resistencia a los cambios =ue ella implica. 7a tarea es
posterga*a u obstaculiza*a *e *i,ersas maneras *ebi*o a la inter,encin *e *efensas
frente al incremento *e las ansie*a*es *e ata=ue 8 pAr*i*a, *efensas utiliza*as con el fin
*e postergar la elaboracin *e esos mie*os bsicos 8, en Gltima instancia, *el nGcleo
*epresi,o bsico. Pretarea, tarea 8 pro8ecto constitu8en los tres momentos =ue se
presentan +abitualmente cuan*o un su2eto o un grupo *eben enfrentar una situacin *e
cambio 3996.

#. "oncepto.6 os tres momentos denominados como pretarea, tarea y proyecto %se presentan en una
sucesi,n evolutiva y su aparici,n y :uego constante se pueden ubicar frente a cada situaci,n o tarea que
involucre modificaciones en el su:eto% 'FF). ;i bien los tres momentos son aplicables tanto a los su:etos
individuales como a los grupos, Pichon Rivire los estudi, especialmente en relaci,n con !stos 7ltimos.
&urante la pretarea, el grupo se mantiene improductivo, es decir, de una u otra forma no est" ocupado
en llevar adelante la tarea que originalmente se propuso. .parecen conductas de remoloneo, recreaci,n
improductiva, escapismo, etc. Por e:emplo, un grupo que se re7ne para estudiar 'tarea), comienza
hablando de cualquier otro tema, bromea, :ustifica su inacci,n en t!rminos de 9fiaca9, y hasta simula
haber empezado a estudiar 'por e:emplo, alguien que lee mon,tonamente mientras los dem"s est"n
9pensando en otra cosa9), cuando en realidad lo que hacen es postergar todo lo posible la realizaci,n de
la tarea.
a e#presi,n 9pretarea9 alude al hecho de que es una fase previa a la tarea, pero con ello no debe
entenderse que, una vez encarada !sta 7ltima, no pueda retornar la fase de pretarea. En la historia
grupal ambas fases se alternan de acuerdo al monto de las ansiedades$ cuando estas se tornan
intolerables, el grupo entra en pretarea, y cuando se hacen tolerables, est"n dadas las condiciones para
su ingreso en la tarea. Esta alusi,n a las ansiedades nos permite ingresar en el por qu! de la pretarea.
2. Jna e1plicacin psicoanalDtica.6 a pretarea es un fen,meno grupal susceptible de ser e#plicado
psicoanalticamente, e#plicaci,n que fue encarada por Pichon Rivire en los siguientes t!rminos.
a tarea implica siempre una situaci,n de cambio en la cual se movilizan dos tipos de ansiedades$ el
miedo a la p!rdida del estado anterior, y el miedo al ataque de la nueva situaci,n que la tarea implica.
.nte la inminencia de tener que comenzar la tarea, estas ansiedades se incrementan progresivamente,
lo que hace que el grupo, en determinado momento, instrumente t!cnicas defensivas contra ellas
estructurando una situaci,n de resistencia al cambio 'FF).
%Estas t!cnicas se emplean con la finalidad de postergar la elaboraci,n de los miedos b"sicosE a su vez,
estos 7ltimos, al intensificarse, operan como obst"culo epistemol,gico en la lectura de la realidad. Es
decir, se establece una distancia entre lo real y lo fantaseado, que es sostenida por aquellos miedos
b"sicos% 'FF, /<0).
En el marco de su teora de la enfermedad 7nica, Pichon Rivire propone que la postergaci,n de la tarea
es la e#presi,n manifiesta de otra postergaci,n$ la postergaci,n de la elaboraci,n del n7cleo depresivo
b"sico. En efecto, la inminencia de una tarea a realizar opera como factor actual o desencandenante,
frente a lo cual el grupo entra en regresi,n, se sit7a en la posici,n depresiva infantil e intenta resolverla
mediante los mecanismos propios de la posici,n esquizoparanoide como la escisi,n, y otros.
Esto no ocurre solamente en los grupos de estudio u otros grupos de traba:o, sino tambi!n en los grupos
terap!uticos, donde la tarea es la curaci,n. .s, se@ala Pichon Rivire$ %Podramos considerar como una
consecuencia de la situaci,n laberntica o ca,tica de la posici,n depresiva b"sica, la grave dificultad que
manifiestan ante el tratamiento quienes acuden a !l, a7n poseyendo un destacable grado de
enfermedad. Modos los recursos, a7n los m"s dram"ticos, se ponen al servicio de este eludir la tarea de
elaboraci,n del n7cleo depresivo% '/40).
%a pretarea, con sus t!cnicas disociativas, es un momento habitual en el desarrollo del traba:o grupal.
Pero si se estanca, si el estereotipo adquiere una rigidez creciente, la productividad del grupo es nula%
'/40).
9. Oormas *e manifestacin.6 a pretarea se caracteriza por la apelaci,n a todos los mecanismos de
escisi,n, con una instrumentaci,n de las t!cnicas de la posici,n esquizoparanoide 'en t!rminos de ?.
Plein) o de la posici,n patopl"stica e instrumental 'en t!rminos de Pichon Rivire), disociando el sentir,
el pensar y la acci,n. 'Estas t!cnicas, por lo dem"s, operan como medios de e#presi,n y configuraci,n
de las estructuras patol,gicas como la neurosis, la psicosis o las perversiones) 'FA).%Es entonces cuando
el coordinador o terapeuta deber" conducir al grupo al an"lisis sistem"tico de los factores que impiden la
penetraci,n en el segundo periodo que es el de la elaboraci,n de la tarea% '/40). Esta disociaci,n entre
el sentir, el pensar y el hacer se ve por e:emplo cuando el grupo piensa que debe hacer la tarea, pero no
la hace 'disociaci,n pensar6hacer).
Pichon Rivire describe por lo menos tres formas de manifestaci,n del momento de la pretarea$ a) la
constituci,n de un grupo conspirador, b) la impostura, y c) las resistencias del terapeuta. El grupo
conspirador elude la tarea oponi!ndose al cambio que ella implica 'ver Qrupo Conspirador).
En cuanto a la impostura, Pichon Rivire nos indica ella aparece como un dispositivo de seguridad
%destinado a poner al su:eto a salvo del sufrimiento, la ambivalencia y la culpa Bimplicados en la
situaci,n depresiva b"sicaC, y a la vez que le impiden asumir su identidad, e#imi!ndolo del compromiso
de un proyecto% '/40).
?"s concretamente, %la pretarea aparece... como campo en el cual el proyecto y la resistencia al cambio
seran las e#igencias con signo opuesto y de creaci,n de tensi,nE la b7squeda de salidas a esta tensi,n
se logra a trav!s de una figura transaccional, resoluci,n transitoria de la lucha$ aparece el %como si% o la
impostura de la tarea. ;e hace %como si% se efectuara la labor especificada 'o la conducta necesaria)%
'FF6FA).
%Podemos estipular que el %como si% aparece a trav!s de conductas parcializadas, disociadas,
semiconductas 6podramos decir6 pues las partes son consideradas como todos. os aspectos manifiestos
y latentes son imposibles de integrar en una denominaci,n total que los sintetice% 'FA).
%;e nos presenta en esas semiconductas de la pretarea el problema de la 9impostura9. ;i la significaci,n
est" reducida y el su:eto no presenta la opacidad que su presencia requiere, hay una cierta
transparencia. En su cuerpo la decantaci,n significativa se efect7a con falta de totalidad. El su:eto es
una burla de s, su %negativo%. a falta de revelaci,n de s msmo, su denominaci,n como hombre. a
situaci,n se le presenta con un de:o de e#tra@eza y es esa e#tra@eza la que lo desespera, acudiendo
para sobrellevarla a comportamientos e#tra@os a !l como su:eto, pero afines con !l como hombre
alienado% 'FA).
%;e entrega entonces a una serie de %tareas% que le permiten %pasar el tiempo% 'mecanismo de
postergaci,n, detr"s del cual se oculta la imposibilidad de soportar frustraciones de inicio y terminaci,n
de tareas y causando, parad,:icamente, una frustraci,n constante)% 'FA).
%os mecanismos de defensa son s,lo elementos formales cuyo contenido 'tarea y proyecto para cada
su:eto) est" disuelto en ellos. El su:eto aparece como una estructura m"s de aquellos mecanismos, y sus
fines se agotan en cada manifestaci,n. Por lo tanto, lo que se observa son maneras o formas de no
entrar en tarea% 'FA).
En cuanto a las resistencias del terapeuta se@alemos, por 7ltimo que en el caso de una situaci,n
terap!utica, correctora, el mismo terapeuta que normalmente tiene como funci,n posibilitar el pasa:e de
la pretarea a la tarea, puede tambi!n, erradamente, pasar de la tarea a la pretarea. .l respecto, Pichon
Rivire se@ala que %la situaci,n transferencial y contratransferencial ocurre principalmente en el "mbito
de la pretarea del su:eto. ;i el terapeuta confunde la pretarea con la tarea, entra en el :uego de la
neurosis transferencial y act7a en ella. a tarea del terapeuta se convierte en pretarea, al tener !l msmo
resistencia a entrar en su tarea especfica, por eludir el problema esencial del hacerse cargo, del
%compromiso%, del ser conciente y el proyecto 'resistencias ideol,gicas a la pra#is)% 'F<).
P>E";:E "E>>;")E>
Proceso me*iante el cual se *isminu8e el monto *e las ansie*a*es bsicas a los efectos
=ue el in*i,i*uo o el grupo pue*an *e2ar *e emplear *efensas esterotipa*as 8 comiencen a
instrumentar tAcnicas ms a*ecua*as en la tarea *e preser,acin *e lo bueno 8 control *e
lo malo, 8 *e la a*aptacin acti,a a la reali*a* 36', #%96.
#. "oncepto.6 El proceso terap!utico 'o la operaci,n psicoterap!utica, o el proceso corrector) se
propone como ob:etivo %una disminuci,n de las ansiedades psic,ticas b"sicas. En consecuencia, como
terapeutas, no hablamos de %curaci,n%, sino que intentamos disminuir un monto determinado de miedos
b"sicos, de ansiedades de p!rdida y de ataque, de manera que el yo del su:eto no deba recurrir al
empleo de mecanismos defensivos que, estereotip"ndose, configuren la enfermedad y le impidan una
adaptaci,n activa a la realidad% '2<).
Este proceso consiste, en 7ltima instancia, %en un proceso de aprendiza:e de la realidad y de reparaci,n
de la red de comunicaci,n disponible para el su:eto. Es la confrontaci,n que implica la e#periencia
correctora cuando el su:eto puede integrarse, en una situaci,n de sufrimiento tolerable por la
discriminaci,n de los miedos b"sicos, lo que determina un mane:o m"s adecuado de las t!cnicas del yo
en la tarea de preservaci,n de lo bueno y control de lo malo% '/1F).
El proceso corrector implica producir en el su:eto una depresi,n iatrog!nica, es decir, integrarlo a trav!s
de una dosificaci,n operativa de partes disgregadas, y %hacer que la constante universal de 9preservaci,n
de lo bueno y control de lo malo9 funcione en niveles sucesivos caracterizados por un sufrimiento
tolerable, por disminuci,n de miedo a la p!rdida de lo bueno y una disminuci,n paralela al ataque,
durante la confrontaci,n de la e#periencia correctora% '4<642).
Esta correcci,n %se logra a trav!s de la 9e#plicaci,n de lo implcito9% '/8), vale decir, mediante el traba:o
de interpretaci,n.

2. Proceso corrector 8 grupo operati,o.6 Pichon Rivire propuso el empleo de la t!cnica del grupo
operativo para encarar el proceso corrector. En efecto, las t!cnicas operativas permiten fortalecer el yo
de los pacientes haci!ndolos m"s pl"sticos y fle#ibles, logrando as una disminuci,n de los miedos
b"sicos y una adaptaci,n activa a la realidad, %sobre la base de una interacci,n din"mica entre
introyecciones y proyecciones que se transforman en operativas porque est"n en los cimientos de la
comprensi,n y acci,n sobre el enfermo% '/4<).
a tarea prioritaria en el grupo es %la elaboraci,n de un esquema referencial com7n, condici,n b"sica
para el establecimiento de la comunicaci,n, la que se dar" en la medida en que los mensa:es puedan ser
decodificados por una afinidad o coincidencia de los esquemas referenciales del emisor y el receptor%.
%Cuando la tarea que se propone a los integrantes del grupo es la de la %curaci,n% 'en nuestro esquema,
la disminuci,n de las ansiedades psic,ticas), !stos, al compartir un esquema referencial, pueden reiniciar
su reaprendiza:e, la refacci,n de sus redes de comunicaci,n averiadas durante el proceso de
enfermedad, fortalecer su yo para abordar y destruir la resistencia al cambio y reorganizar una nueva
etapa, cuya evaluaci,n realizamos sobre la base de los criterios de adaptaci,n activa a la realidad,
modificaci,n de s y operaci,n en el medio% '/4<6/42).
%?ediante la tarea realizada en los grupos operativos el su:eto adquiere o recupera un pensamiento
discriminativo social, por el que, progresivamente y a trav!s del aprendiza:e, se produce la e#periencia
correctora$ el paciente logra conciencia de su propia 9identidad9 y de la de los dem"s, en un nivel real%
'/42).
9. Proceso corrector 8 grupo terapAutico.6 >n grupo terap!utico es aquel que tiene como tarea la
curaci,n, siendo el e:emplo prototpico el grupo familiar en terapia.
En este conte#to, el proceso corrector puede ser descrito desde cuatro puntos de vista$ a) los momentos
de la operaci,n terap!utica, b) sus niveles de intervenci,n, c) el an"lisis de los fen,menos universales de
todo grupo, y d) el an"lisis de los conceptos y pasos operacionales del ECRO. &escribamos cada uno de
estos vectores de an"lisis.
a) ?omentos de la operaci,n terap!utica.6 ;on cuatro$ diagn,stico, pron,stico, tratamiento y profila#is.
Cada una de estas dimensiones estar"n centradas tanto en el paciente, como en el grupo como en la
situaci,n. Por e:emplo, lo que se diagnostica es el paciente, el grupo y la situaci,n.
%El enfoque grupal permite hacer una evaluaci,n diagn,stica, pron,stica, terap!utica y profil"ctica
mucho m"s operativa que la que resulta de centrar el problema en el paciente con e#clusi,n de su medio
familiar% '25). os postulados b"sicos que rigen cada uno de estos cuatro momentos, est"n sintetizados
en el esquema ad:unto.
b) *iveles de intervenci,n.6 &esde el punto de vista de la tarea correctora, se puede intervenir a tres
niveles$ psicosocial, sociodin"mico e institucional 'ver tambi!n Qrupo Hamiliar).
El nivel 9psicosocial9 %se refiere a las relaciones del paciente con cada uno de los otros miembros del
grupo familiar. En este sentido el aborda:e del grupo se hace a trav!s de la 9representaci,n interna9 que
el enfermo tiene de cada uno de sus familiares, es decir, lo que se denomina 9grupo interno9. El an"lisis
de los vnculos internos permite me:orar los vnculos e#ternos 'al curarse el enfermo a su vez %cura% al
grupo e#terno, a los dem"s, a trav!s de sus cambios de actitudes)% '24).
&ebemos tener presente que %la interacci,n en un grupo familiar se estructura sobre la base de un
inter:uego de im"genes internas. Cuando en un grupo se produce la emergencia de una enfermedad
mental, los integrantes tendr"n una imagen del su:eto que enferma, la que se va a con:ugar con las
im"genes que !l tiene de los otros integrantes, de s msmo y con lo que cree que los otros piensan de
!l%.
%a tarea correctora consiste en la ratificaci,n o rectificaci,n de estas im"genes en inter:uego. ;i son
muy distintas entre s aparece la duda, la incertidumbre, como medida de la intensidad de la fisura
e#istente entre la calidad de la autorrepresentaci,n y la imagen que los otros tienen del su:eto%.
%;i el a:uste de im"genes es perfecto, pero e#iste una connotaci,n negativa, puede surgir el
masoquismo, por el cual el su:eto se har" cargo de la situaci,n de enfermedad. Cuando alguien enferma
en un grupo familiar se da una tendencia a la e#clusi,n de ese miembro, surgiendo el 9mecanismo de la
segregaci,n9 de cuya intensidad depender" el pron,stico del paciente. a marginaci,n se produce porque
el enfermo mental es el depositario de las ansiedades de su grupo, y se lo trata de ale:ar con la fantasa
de que con !l desaparecer" la ansiedad% '21620).
El nivel 9sociodin"mico9 %se refiere al aborda:e del grupo en su totalidad gest"ltica, y al estudio de lo que
eRin denomina din"mica grupal. Pueden aplicarse aqu las t!cnicas grupales y las sociom!tricas% '24).
El nivel 9institucional9 %se refiere al aborda:e de la familia como instituci,n a trav!s del estudio de la
historia familiar, de su estructura socioecon,mica y de sus relaciones intergrupales y ecol,gicas$ con
otras familias, el vecindario, el barrio, el club, la iglesia, etc% '24).
c) Hen,menos universales.6 %El an"lisis sistem"tico de las situaciones grupales nos ha posibilitado
registrar un con:unto de procesos relacionados entre s, que nos permiten, por su reiteraci,n,
considerarlos como fen,menos universales de todo grupo, en su estructura y din"mica% '24).
Estos 9universales9 son$ /) os miedos b"sicos$ tanto el miedo a la p!rdida de la estructura ya lograda,
como el miedo al ataque en la nueva situaci,n a estructurar. 4) a %situaci,n terap!utica negativa%
frente a la situaci,n de 9cambio9 configurada por el miedo al cambio y la resistencia al cambio. F) >n
sentimiento b"sico de 9inseguridad9 'la f,rmula es %m"s vale p":aro en mano que cien volando%). A) os
procesos de 9aprendiza:e9 y 9comunicaci,n9$ ambos aspectos forman una unidad y son interdependientes.
a comunicaci,n es el riel del aprendiza:e. <) as 9fantasas b"sicas9$ de enfermedad, de tratamiento y
de curaci,n '2F62A).
d) ECRO.6 El terapeuta se mane:ar", al encarar la tarea correctora, con un ECRO que incluya los
siguientes conceptos y pasos operacionales$ /) El concepto de 9portavoz9$ el enfermo es el portavoz de la
enfermedad grupal. 4) El an"lisis de los 9roles9$ funciones sociales perturbadasE roles que se asumen en
situaciones de emergenciaE rigidez o rotatividadE liderazgos. F) El an"lisis de las ideologas. A) El an"lisis
del 9malentendido b"sico9. <) El an"lisis de los 9secretos familiares9$ todo el mundo los conoce pero nadie
habla de ellos. 2) El an"lisis de los mecanismos de 9splitting9. 8) El an"lisis de los mecanismos de
9segregaci,n9 y de sus infraestructuras. 1) El an"lisis de los mecanismos de 9preservaci,n9. 0) as
fantasas de 9omnipotencia9 e 9impotencia9, que f"cilmente se proyectan en el terapeuta como una forma
de impotentizarlo y paralizarlo 'el terapeuta es el ser omnipotente que lo resuleve todo o el ser
impotente que nada puede hacer). /5) El an"lisis de la 9situaci,n triangular b"sica9 reeditada en seres de
situaciones triangulares intragrupales. //) a evoluci,n de los medios o 9logstica9 '2A).
P>EN;")E
Planteo *e ob2eti,os =ue ,an ms all *el a=uD 8 a+ora *el acontecer grupal, 8 =ue inclu8e
una planificacin *e la estrategia para alcanzarlos. Pretarea, tarea 8 pro8ecto constitu8en
los tres momentos =ue se presentan +abitualmente cuan*o un su2eto o un grupo *eben
enfrentar una situacin *e cambio 3996.
#. "oncepto.6 . medida que en un grupo va cumpli!ndose la tarea, tambi!n comienza a plantearse
ob:etivos que van m"s all" de la tarea inmediata$ se conocen bien como grupo, saben c,mo funcionan y
c,mo hacerlo bien, y pueden encarar metas m"s amplias y m"s e#tendidas en el tiempo.
%Elaborar un proyecto significa elaborar un futuro adecuado de una manera din"mica, por medio de una
adaptaci,n activa a la realidad, con un estilo propio, ideologas propias de vida y una concepci,n de la
muerte propia% '/4A).
Pichon Rivire destaca, en efecto, que el planteamiento de un proyecto es una manera de canalizar la
ansiedad frente a la p!rdida, ya que el grupo est" terminando como tal al estar complet"ndose la tarea.
a muerte del grupo y la muerte propia de cada integrante aparecen as reactualizadas y elaboradas en
el momento del proyecto.
Por e:emplo, durante el proceso corrector, en la fase de la depresi,n iatr,gena, el su:eto, al pasar de la
posici,n esquizoparanoide a la depresiva, puede lograr una integraci,n del yo, del ob:eto y del vnculo,
adquiriendo as un 9insight9 y una capacidad para elaborar un %proyecto%, donde la muerte est" includa
como una situaci,n concreta y propia, permiti!ndole encarar los problemas e#istenciales '/4A).
En suma, el proyecto surge como tercer momento %cuando se ha logrado una pertenencia de los
miembros del grupoE se concreta entonces una 9planificaci,n9. El grupo se plantea ob:etivos que van m"s
all" del aqu y ahora, construyendo una estrategia destinada a alcanzar dicho ob:etivo. Pero dentro de
ese aqu y ahora podemos interpretar que este proyecto, como todo mecanismo de creaci,n, est"
destinado a superar la situaci,n de muerte o de p!rdida que vivencian los miembros cuando a trav!s de
la realizaci,n de la tarea advierten la posibilidad de la separaci,n o finalizaci,n del grupo% '/<0).
P:-"EA/A7-:-:

)eorDa a la =ue Pic+on >i,i?re a*+iri *urante muc+os aKos 8 cu8a orto*o1ia critic en
algunos aspectos, seKalan*o =ue: a6 el antropocentrismo *e Oreu* le impi*i a Aste
*esarrollar un enfo=ue *ialActico, 8 b6 su planteo instinti,ista 8 su *esconocimiento *e la
*imensin ecolgica le impi*ieron, asimismo, formularse algo =ue 8a +abDa ,islumbra*o, a
saber, =ue to*a psicologDa es, en senti*o estricto, social 3596.

#. "oncepto pic+oniano.6 Pichon Rivire cuenta su historia con el psicoan"lisis, indicando que en base
a los datos que obtuvo sobre la estructura y caractersticas de la conducta tratando a sus pacientes, y
orientado por el estudio de las obras de Hreud, comenz, su formaci,n psicoanaltica que culmin,, a@os
m"s tarde, en su an"lisis did"ctico con el &r. Qarma.
;e@ala asimismo que por entonces, %por la lectura del traba:o de Hreud sobre %a Qradiva% de Lensen
tuve la vivencia de haber encontrado el camino que permitira lograr una sntesis, ba:o el com7n
denominador de los sue@os y el pensamiento m"gico, entre el arte y la psiquiatra% '/5).
. partir del tratamiento de psic,ticos, Pichon Rivire formula su teora del vnculo en sustituci,n de la
teora freudiana instintivista, lo que conduca necesariamente a definir a la psicologa, en un sentido
estricto, como psicologa social '//).
Pichon Rivire reconoce a Hreud el haber intudo esta 7ltima formulaci,n, que el creador del psicoan"lisis
plantea en %Psicologa de las masas y an"lisis del Ko%. ;in embargo, un an"lisis m"s detallado del
mencionado artculo revel, a Pichon Rivire que, si bien Hreud alcanz, por momentos una visi,n integral
del problema de la interrelaci,n hombre6sociedad, no pudo desprenderse sin embargo, de una visi,n
antropoc!ntrica que le impidi, desarrollar un enfoque dial!ctico. .dem"s, %pese a percibir la falacia de la
oposici,n dilem"tica entre psicologa individual y psicologa colectiva, su apego a la %mitologa% del
psicoan"lisis, la teora instintivista y el desconocimiento de la dimensi,n ecol,gica le impidieron
formularse lo vislumbrado, esto es, que 9toda psicologa, en un sentido estricto, es social9% 'A46AF).
Podemos sintetizar el an"lisis de Pichon Rivire sobre la %Psicologa de las masas y an"lisis del Ko% en los
t!rminos siguientes.
Hreud comienza refiri!ndose a las relaciones del individuo con sus padres, hermanos, m!dico, etc., que
bien pueden considerarse fen,menos sociales. Estos entraran en oposici,n con aquellos denominados
por Hreud narcisistas. En este punto, Pichon Rivire refiere que, de acuerdo a los planteos de ?. Plein, se
trata de relaciones e#ternas que han sido internalizadas 'los 9vnculos internos9 de Pichon Rivire) y que
reproducen en el yo las relaciones grupales o 9ecol,gicas9. Males estructuras vinculares se configuran en
base a e#periencias precocsimas, irreductibles a un mero instinto.
Este con:unto de relaciones internalizadas %en permanente interacci,n y sufriendo la actividad de
mecanismos o t!cnicas defensivas constituye el 9grupo interno9, con sus relaciones, contenido de la
fantasa inconciente% 'A4).
Modo esto fue efectivamente vislumbrado por Hreud, pero, sin embargo, no pudo desarrollarlo debido a
que, como fue se@alado, su posici,n antropoc!ntrica e instintivista le impidi, desplazar su atenci,n de
un ser individual a merced de sus instintos, hacia un ser social cuyo psiquismo se organiza ante todo
vincularmente 'A4).
Ka fuera de la ortodo#ia freudiana, del esquema conceptual de Pichon Rivire forman parte tambi!n los
planteos de ?elanie Plein acerca de las posiciones esquizoparanoide y depresiva, entendidas como
configuraciones de ob:etos, ansiedades b"sicas y defensas.
P:-"E7ELUA :E"-A7
"iencia *e las interacciones orienta*as +acia un cambio social planifica*o 3#5$6. ;n esta
perspecti,a *e Pic+on >i,i?re, la psicologDa social in*aga la interaccin en sus *os
aspectos, intersub2eti,o 3grupo e1terno6 e intrasub2eti,o 3grupo interno6 8 se orienta +acia
una pra1is &*e *on*e surge su carcter instrumental& =ue se realimenta *ialActicamente
con la teorDa 32066. ;n Gltima instancia, esta *isciplina apunta al pleno *esarrollo *e la
e1istencia +umana 3#04, 2066.
#. Eb2eto *e estu*io 8 finali*a*.6 %a psicologa social que postulamos tiene como ob:eto de estudio
el desarrollo y transformaci,n de una relaci,n dial!ctica, la que se da entre estructura social y fantasa
inconciente del su:eto, asentada sobre sus relaciones de necesidad. &icho de otra manera, la relaci,n
entre estructura social y configuraci,n del mundo interno del su:eto, relaci,n que es abordada a trav!s
de la noci,n de vnculo%.
%Para nosotros el ser humano es un ser de necesidades, que s,lo se satisfacen socialmente en relaciones
que lo determinan. El su:eto no es s,lo un su:eto relacionado, es un su:eto 9producido9 en una pra#is. *o
hay nada en !l que no sea la resultante de la interacci,n entre individuo, grupos y clases% '452).
%;i esa relaci,n es el ob:eto de la psicologa social, su campo operacional privilegiado es el grupo, que
permite la indagaci,n del inter:uego entre lo psicosocial 'grupo interno) y lo sociodin"mico 'grupo
e#terno), a trav!s de la observaci,n de las formas de interacci,n, los mecanismos de ad:udicaci,n y
asunci,n de roles. El an"lisis de las formas de interacci,n nos permite establecer hip,tesis acerca de sus
procesos determinantes% '4526458).
a psicologa social a la que apunta Pichon Rivire %se inscribe en una crtica de la vida cotidiana.
.bordamos al su:eto inmerso en sus relaciones cotidianas. *uestra conciencia de estas relaciones pierde
su trivialidad en la medida en que el instrumento te,rico y su metodologa nos permiten indagar la
g!nesis de los hechos sociales. Coincidimos con la lnea abierta por D. efvre, para quien las ciencias
sociales encuentran su realidad en 9la profundidad sin misterios de la vida cotidiana9% '45<6452).
a psicologa social es la ciencia de las interacciones orientada hacia un cambio social planificado. %&e no
ser as no tiene sentido y todos sus esfuerzos concluir"n en un sentimiento de impotentizaci,n como
resultante de las contradicciones acerca de su aspecto operacional. Es una artesana en el m"s amplio
sentido de la palabra, que tanto forma los elementos del cambio como prepara el campo en el que se va
a actuar% '/A0).
%&e all van a surgir dos direcciones$ una llamada psicologa social acad!mica, que preocupada
solamente por las problem"ticas de las t!cnicas o de los tipos posibles de cambio, se siente paralizada
frente a su responsabilidad de realizar una sntesis de teora y pr"ctica% '/A06/<5).
En efecto, si la psicologa social no supera la simple tarea de estudiar vnculos interpersonales y otras
formas de interacci,n, haci!ndola direccional y significativa, tender" a estancarse y perder su sentido
'/A0). &e aqu la necesidad de construr una psicologa social en una nueva lnea que incorpore el
compromiso social y la pra#is.
Esta segunda lnea, la pra#is, %de donde surge el car"cter instrumental y operacional en su sentido m"s
real, se resuelve no en un crculo cerrado, sino en una continua realimentaci,n de la teora, a trav!s de
su confrontaci,n en la pr"ctica y viceversa 'tesis, anttesis, sntesis). a e#periencia de la pr"ctica
conceptualizada por una crtica y una autocrtica realimenta y corrige la teora mediante mecanismos de
rectificaci,n y ratificaci,n, logrando una ob:etividad creciente. ;e configura una marcha en espiral
sintetizadora para elaborar una logstica y construir una estrategia, que a trav!s de la t"ctica y la t!cnica
d! car"cter operativo a planificaciones de distinto tipo para que pueda realizarse en cambio aspirado,
que consiste en el desarrollo pleno de la e#istencia humana a trav!s de la modificaci,n mutua del
hombre y la naturaleza. IPor qu! nuestra valoraci,n de la pra#isJ Porque s,lo ella introduce la
inteligibilidad dial!ctica en las relaciones sociales y restablece la coincidencia entre representaciones y
realidad% '/<5, 4526458).
a tarea del psic,logo social, entonces, %puede definirse como el intento de descubrir, entre otras cosas,
cierto tipo de interacciones que entorpecen el desarrollo pleno de la e#istencia humana. Pero esto
representa s,lo un aspecto de los prop,sitos, pues toma tambi!n como ob:eto de indagaci,n el
descubrimiento de los factores que favorecen aquel desarrollo aludido% '/58). Pichon Rivire propone
una psicologa social que %apunte a una visi,n integradora del %hombre en situaci,n%, ob:eto de una
ciencia 7nica o interciencia, ubicada en una determinada circunstancia hist,rica y social% '/<5).
2. "ampo *e accin.6 (ndica Pichon Rivire que la psicologa social, %como disciplina y herramienta
t!cnica, instrumenta BesquemasC para el aborda:e, indagaci,n, diagn,stico, planificaci,n y operaci,n en
los distintos "mbitos en los que se cumplen procesos de interacci,n. Estos "mbitos, caracterizados como
"mbito grupal, institucional y comunitario, pueden ser abordados desde un esquema conceptual com7n,
aunque presentan variables especficas que requieren mane:o t!cnico diferenciado% '4/F).
En efecto, la psicologa social se caracteriza por ser operativa e instrumental, %con las caracrersticas de
una interciencia cuyo campo es abordado por una multiplicidad interdisciplinaria 'epistemologa
convergente), de la cual deriva la multiplicidad de las t!cnicas% '/A06/<5).
9. PsicologDa social 8 psicoanlisis.6 Pichon Rivire distingue una psicologa individual, que estudia lo
endopsquico, una psicologa social, que trata de las interrelaciones intragrupales 'endogrupo), y la
sociologa, que trata de las interrelaciones intergrupales 'e#ogrupo) 'F/). Pichon Rivire ubica al
psicoan"lisis fundamentalmente como una psicologa individual, pero, sin embargo, le reconoce a Hreud
haber vislumbrado la enorme importancia de la interacci,n social en la constituci,n del psiquismo y la
determinaci,n de la conducta. Pichon Rivire emprendi, precisamente, esta tarea que no complet,
Hreud$ la de desarrollar 6y no simplemente vislumbrar6 una psicologa social a partir del psicoan"lisis.
a idea de estructura vincular, instancia que relaciona la estructura de la personalidad con la estructura
social, fue lo que permiti, a Pichon Rivire pasar del psicoan"lisis a la psicologa social. Ello no signific,
renegar de los aportes de la teora psicoanaltica pues es a partir de ellos, de la teora mar#ista y de
otros intentos de totalizaci,n, como resulta posible fundamentar y construr una psicologa social '4556
45/).
&e hecho, Pichon Rivire reconoce a Hreud el haber comprendido que la psicologa individual es, desde el
principio, una psicologa social, puesto que, como indica el creador del psicoan"lisis en %Psicologa de las
masas y an"lisis del Ko%, %la psicologa individual se concreta, ciertamente, al hombre aislado e investiga
los caminos por los que el mismo intenta alcanzar la satisfacci,n de sus instintos, pero s,lo muy pocas
veces y ba:o determinadas condiciones e#cepcionales, le es dado prescindir de las relaciones del
individuo con sus seme:antes. En la vida anmica individual aparece integrado siempre, efectivamente,
9el otro9 como modelo, ob:eto, au#iliar o adversario%.
%Esta concepci,n del mundo interno, y la sustituci,n de la noci,n de instinto por la de estructura
vincular, entendiendo al vnculo como un protoaprendiza:e, como el vehculo de las primeras
e#periencias sociales, constitutivas del su:eto como tal, con una negaci,n del narcisismo primario,
conducan necesariamente a la definici,n de la psicologa, en un sentido estricto, como psicologa social%
'//).
>E7
Ouncin social =ue asume un su2eto 8So =ue le es a*2u*ica*a por los otros, 8 =ue resulta *e
un proceso *e internalizacin =ue se inscribe en otro ms amplio: la socializacin *el
in*i,i*uo. Pic+on >i,i?re *esarrolla la i*ea *e rol toman*o como punto *e parti*a las
conceptualizaciones *e L. Mea* al respecto 32%, 466. 7os roles pue*en ser funcionales 8
operati,os, si estn al ser,icio *e la tarea grupal, o rDgi*os 8 estereotipa*os cuan*o la
obstaculizan.
#. "oncepto.& Pichon Rivire toma como punto de partida las ideas de Q. ?ead. %El concepto de rol
BfueC incorporado a la psicologa social y desarrollado por Q. D. ?ead, el gran precursor de esta
disciplina, que bas, todo su desarrollo en el concepto de rol, su interacci,n, el concepto de m, de otro
generalizado, que representara el grupo interno como producto de una internalizaci,n de los otros%
'41).
;in embargo, Pichon Rivire propone una visi,n m"s amplia que la de ?ead, al sostener que el rol se
constituye no s,lo en relaci,n a los otros sino tambi!n en relaci,n al entorno ambiental en su con:unto.
Por e:emplo, una persona no asume el rol de campesino solamente porque los otros se lo ad:udiquen, o
porque lo asuma en forma abstracta sin relaci,n con el medio, sino por el hecho de vivir en un ambiente
rural.
;e@ala Pichon Rivire, en efecto, que %la internalizaci,n del otro no se hace como un otro abstracto y
aislado, sino que incluye los ob:etos inanimados, el h"bitat en su totalidad, que alimenta fuertemente la
construcci,n del esquema corporal. BPor e:emploC, la noci,n popular de %querencia% o %pago% va mucho
m"s all" de las personas que la integran y eso se observa en las reacciones en las situaciones de
migraci,n$ el miedo a la p!rdida paraliza al migrador campesino en el momento en que tiene que asumir
un rol urbano provocando su marginaci,n% '41).
Pichon Rivire ha estudiado los roles fundamentalmente en relaci,n con la vida de los grupos$ !stos se
estructuran en base a un inter:uego de asunci,n y ad:udicaci,n de roles.
%El rol ad:udicado es el rol 9prescripto9 o rol 9necesitado9 en el grupo que debe ser cumplido por aquel que
asume el rol. En la medida en que coinciden los dos roles, el prescripto y el asumido, se produce el
9enca:e9, la articulaci,n, como sucede, por e:emplo, en un equipo de f7tbol, en el que el :ugador, al
mismo tiempo que internaliza a los miembros de su equipo, realiza lo mismo con el equipo contrario,
configurando lo que Qeorge ?ead llama %el otro generalizado%, con el ob:eto de llegar a una operatividad
[m"#ima... En la interacci,n del 9self9 con el otro generalizado se estructura el 9m9 'rol operativo
diferenciado) que puede ser considerado a trav!s de cuatro momentos de la operaci,n$ la 9estrategia9, la
9t"ctica9, la 9t!cnica9 y la 9logstica9% '/426/48).
a situaci,n contraria al 9enca:e9 ocurre cuando no coinciden el rol ad:udicado y el rol asumido. %En una
!poca el psiquiatra consideraba a los integrantes del grupo como simples individuos que un con:unto
indiferenciado, sin tener en cuenta los roles que asuma cada uno de los miembros en el 9aqu6ahora6
conmigo9E les ad:udicaba a un rol equivocado, produci!ndose en consecuencia un conflicto intrapsquico
de roles y una actuaci,n patol,gica. En este caso la pertenencia, cooperaci,n y pertinencia est"n
seriamente perturbadas, origin"ndose una patologa social por rechazo, indecisi,n o incapacidad de
asumir el rol ad:udicado% '/48).
>n grupo operativo est" poblado de roles prescriptos o puestos$ en el acontecer grupal, determinadas
personas van a asumir estos roles correspondientes de acuerdo con sus caractersticas personales. ;in
embargo, no todos los roles que aparecen sirven a una tarea positiva, como por e:emplo el chivo
emisario y el lder saboteador '41640). Estas consideraciones nos llevan a una clasificaci,n de los roles
en t!rminos de su funcionalidad u operatividad.
2. "lasificacin.6 . grandes rasgos, Pichon Rivire clasifica los roles de acuerdo a su operatividad, en
t!rminos de si est"n o no al servicio de la tarea grupal. ;us diferencias son las siguientes$
a) os roles deben ser complementarios para que sean funcionales y operativos. Cuando aparece la
suplementariedad, invade al grupo la competencia, que esteriliza la tarea 'ver Complementariedad). ;in
embargo, en otros artculos Pichon Rivire sugiere que tanto los roles complementarios como los
suplementarios son funcionales y operativos, como cuando indica que los roles se hacen funcionales
cuando %siguen una din"mica que sigue las leyes de complementariedad y suplementariedad% '/42), o
cuando se@ala que la funcionalidad de los roles est" %caracterizada por una plasticidad que permite
asumir roles complementarios y suplementarios% '/48).
b) os roles funcionales son aquellos que est"n al servicio de la tarea grupal, mientras que los no
funcionales est"n al servicio de la pretarea. *o obstante, si consideramos un sentido m"s amplio de
funcionalidad, en rigor todo rol es funcional porque est" al servicio de algo, sea la tarea o la pretarea. En
el te#to de Pichon Rivire predomina el sentido de rol funcional como sin,nimo de rol al servicio de la
tarea.
c) os roles funcionales y operativos son rotativos o intercambiables, mientras que los no funcionales
son rgidos. Rigidez significa dificultad o imposibilidad para que un integrante del grupo pueda asumir
roles diferentes, seg7n la ocasi,n. Rotatividad significa, al contrario, plasticidad, capacidad para asumir
roles diferentes. En un grupo operativo, %cada miembro tienen asignado un rol especfico, pero con un
grado de plasticidad tal, que le permite asumir otros roles funcionales% '8/). >n grupo estereotipado
puede en determinado momento adquirir plasticidad y movilidad a trav!s de la tarea, cuando %los roles
se hacen intercambiables y el grupo se vuelve operativo, se realimenta y encara la toma de decisiones%
'/42).
a rotatividad de los roles puede verse por e:emplo en aquellos casos donde hay roles que se asumen en
situaciones de emergencia, como un padre que tiene que asumir, en determinado momento, roles
maternos '2A). %Esta capacidad de asunci,n de roles 'potencial de reemplazo en la emergencia)
constituye un elemento a considerar para el pron,stico del grupo familiar. En el asumir roles necesitados
situacionalmente se configura un proceso de aprendiza:e de la realidad, tarea fundamental del grupo%
'8/).
d) os roles funcionales est"n relacionados con la salud, y los no funcionales con la enfermedad. %En un
grupo sano, verdaderamente operativo, cada su:eto conoce y desempe@a su rol especfico, de acuerdo
con las leyes de la complementariedad% '84). En este punto, Pichon Rivire insiste en el concepto de
aprendiza:e del rol en el grupo primario, porque las fallas en la instrumentaci,n 'rol) generan en el
su:eto un sentimiento de inseguridad que lo predispone a caer en una situaci,n neur,tica. El aprendiza:e
ha sido perturbado porque el su:eto... se ha hecho cargo de las ansiedades del grupo, configur"ndose la
situaci,n de chivo emisario% '84). .s, %en cierta medida podemos considerar a las neurosis o a las
psicosis como una perturbaci,n del aprendiza:e de la realidad a trav!s de roles% '8<).
:A7JD M;/)A7
Proceso en el cual se realiza un apren*iza2e *e la reali*a* a tra,As *el enfrentamiento,
mane2o 8 solucin integra*ora *e los conflictos. 7a a*aptacin acti,a a la reali*a*, =ue
implica la transformacin constructi,a *el me*io 8 la mo*ificacin *el propio su2eto es,
entonces, el criterio bsico *e salu* 3#'6.
#. "oncepto.6 a salud mental consiste %en un aprendiza:e de la realidad a trav!s del enfrentamiento,
mane:o y soluci,n integradora de los conflictos. Podemos decir tambi!n que consiste en una relaci,n, o
me:or dicho en una aptitud sintetizadora y totalizante, en la resoluci,n de las antinomias que surgen en
su relaci,n con la realidad% '/8A6/8<).
.s, un su:eto es sano %en la medida en que aprehende la realidad en una perspectiva integradora, en
sucesivas tentativas de totalizaci,n, y tiene capacidad para transformarla modific"ndose, a su vez, !l
mismo. El su:eto es sano en la medida en que mantiene un inter:uego dial!ctico en el medio y no una
relaci,n pasiva, rgida y estereotipada% '/<, /<<6/<2, /8A).
.s, Pichon Rivire se@ala que la %cura% se trata %no de la adaptaci,n pasiva, aceptaci,n indiscriminada
de normas y valores, sino del rescate en otro nivel, de la denuncia y la crtica implcitas en la conducta
desviada 'enfermedad) para establecer, a partir de all, una relaci,n dial!ctica, mutuamente
modificadora con el medio. Este es el criterio de salud con el que operamos% '45A).
Pichon Rivire indica$ %se sostiene que una persona mentalmente sana %es aquella capaz de hacer frente
a la realidad de una manera constructiva, de sacar provecho de la lucha y convertir a !sta en una
e#periencia 7til, encontrar mayor satisfacci,n en el dar que en el recibir y estar libre de tensiones y
ansiedades, orientando sus relaciones con los dem"s para obtener la mutua satisfacci,n y ayuda, poder
dar salida a cierto monto de hostilidad con fines creativos y constructivos y desarrollar una buena
9capacidad de amar9% '1<). %?uchos de los problemas de la vida moderna son, en realidad, problemas de
salud mental, como miedo, inseguridad, nerviosidad, intolerancia, pre:uicios, etc.% '1A).
Pichon Rivire insiste en que el concepto de salud mental no es fi:o ni absoluto$ no es fi:o porque admite
diversas gradaciones entre salud y enfermedad, y no es absoluto porque depende de varias cosas, entre
las que se destacan los factores sociales.
.l respecto, Pichon Rivire indica que %se trata de cantidades de salud mental que a trav!s de saltos
dial!cticos transforman la cantidad en calidad, ya que la salud mental se mide sobre todo en t!rminos de
calidad de comportamiento social y sus causas de mantenimiento o deterioro est"n relacionadas con
situaciones sociales como los factores socioecon,micos, estructura de familia en estado de cambio y
sobre todo en ese ndice de incertidumbre que se hace persecutorio y que perturba el comportamiento
social, ya que lo que se quiere lograr es una adaptaci,n activa a la realidad donde el su:eto, en la
medida en que cambia, cambia la sociedad que, a su vez, act7a sobre !l en un inter:uego dial!ctico en
forma de espiral, donde en la medida en que se realimenta en cada pasa:e, realimenta tambi!n la
sociedad a la que pertenece. .qu est" el error m"s frecuente al considerar que un paciente est"
%curado% cuando es capaz de apenas cuidar su aseo personal, adoptar buenas maneras y sobre todo no
dar muestras de rebelda. Este 7ltimo su:eto, desde ya, con su conducta pasiva y parasitaria, sigue
afiliado a la alienaci,n% 'A5).
)A>;A

;n general, es el con2unto *e acciones =ue se e2ecutan para alcanzar un fin u ob2eti,o. ;n
particular, es el momento en el acontecer *e un su2eto o *e un grupo =ue sigue a la
pretarea, consistente en la elaboracin *e las ansie*a*es bsicas 3tarea implDcita6 =ue le
impi*en a,anzar luego +acia la plena pro*ucti,i*a* 8 +acia el ob2eti,o =ue el su2eto o el
grupo se +abDa propuesto alcanzar 3tarea e1plDcita6.

#. "oncepto.& %a noci,n de tarea en la concepci,n de psicologa social que tratamos de propugnar
permite una ubicaci,n frente a la patologa y a su vez una estructuraci,n de lneas con las cuales
accionar frente a !sta. Para ello trataremos de establecer tres momentos, que son abarcados por esta
noci,n$ la pretarea, la tarea y el proyecto%. .s, pretarea, tarea y proyecto constituyen los tres
momentos que se presentan habitualmente cuando un su:eto o un grupo deben enfrentar una situaci,n
de cambio 'FF).

2. )area implicita 8 e1plicita.6 . partir del an"lisis de los te#tos de Pichon Rivire, parece posible
inferir que este autor distingue dos tipos de tarea$ una tarea implcita y una tarea e#plcita. a primera,
que a veces llama tambi!n tarea latente '/AF), consiste en el e#amen y resoluci,n de los conflictos que
mantenan al grupo en la fase improductiva de la pretarea. . medida que estos obst"culos se van
allanando, el grupo puede entonces emprender una tarea e#plcita, que consiste en cumplir los ob:etivos
para los que el grupo se form, 'estudiar, crear una campa@a publicitaria, curar, hacer un diagn,stico
institucional, construir una m"quina, etc.), etapa que desembocar", a medida que esta tarea e#plcita
vaya cumpli!ndose, en un proyecto que trascienda el aqu y ahora grupal.
Consiguientemente, la secuencia pretarea 6 tarea 6 proyecto se especifica me:or con la secuencia
pretarea 6 tarea implcita 6 tarea e#plcita 6 proyecto. Estas secuencias$ a) no son unidireccionales, pues
un grupo en tarea puede volver en determinado momento a la pretarea, y viceversaE y b) no e#iste un
corte abrupto que separe esos momentos$ entre pretarea y tarea implcita, entre !sta y la tarea
e#plcita, y entre !sta y el proyecto hay una continuidad o un gradualismo. Por e:emplo, a medida que el
grupo va cumpliendo su tarea e#plcita, comienza a emerger un proyecto.
El an"lisis de la articulaci,n entre tarea implcita, tarea e#plcita y proyecto es abordado por Pichon
Rivire cuando indica, por e:emplo, que %la tarea es el "mbito de la elaboraci,n de los cuatro momentos
de la funci,n operativa$ la estrategia, la t"ctica, la t!cnica y la logstica. &espu!s de haber elaborado la
estrategia operativa en el mundo interno y sobre la base de dicha planificaci,n, el su:eto puede orientar
la acci,n '9proyecto9, como emergente de la tarea)% '/406/F5).
Esto mismo es tambi!n aplicable al grupo$ %si todo el grupo ha elaborado estos cuatro 9momentos9 y los
instrumenta en su mundo interno y lo :uega en su 9cancha interna9 podr" tambi!n :ugar en la 9cancha
e#terna9 'mundo, realidad), por haber estructurado una estrategia operativa sobre la base de dicha
planificaci,n previa que orienta la 9acci,n9%.
%.l e#ternalizar la estrategia, !sta se convierte en 9t"ctica9E de acuerdo con el instrumento con el cual
opere, estar" utilizando una 9t!cnica9. En el momento en que puede evaluar su potencialidad en
comparaci,n con la del adversario 'logstica), lograr" una ,ptima operatividad. El equipo entonces ser"
perfecto, transform"ndose as en un 9grupo operativo9E y si a esto se le suman los tres principios b"sicos
que rigen la estructura de todo grupo humano$ la 9pertenencia9, la 9cooperaci,n9 y la 9pertinencia9,
obtendremos el modelo m"s operativo de un grupo, capaz de lograr un !#ito sobre la base de la
planificaci,n previa% '/48).
En otros p"rrafos, Pichon Rivire retoma esta articulaci,n entre tarea implcita y tarea e#plcita cuando
se@ala que %todo grupo se plantea e#plcita o implcitamente una tarea, la que constituye su ob:etivo o
finalidad. a tarea, la estructura grupal y el conte#to en el que se relacionan tarea y grupo constituyen
una ecuaci,n de la que surgen fantasas inconcientes, que siguen el modelo primario del acontecer del
grupo interno. Entre estas fantasas algunas pueden funcionar como obst"culo en el aborda:e del ob:eto
de conocimiento y distorsionantes en la lectura de la realidad, mientras que otras act7an como incentivo
del traba:o grupal%.
%El enfrentamiento de ambos tipos de fantasas inconcientes proyectadas en el grupo producir"n las
situaciones de conflicto caractersticas de la tarea grupal. El esclarecimiento de dichas fantasas
inconcientes, as como la resoluci,n dial!ctica del dilema que dio origen al conflicto, constituyen la tarea
latente del grupo, inaugur"ndose entonces la posibilidad de la creaci,n. En ese momento el creador se
hace cargo de su fantasa inconciente, como estructura6funci,n y puede construir una estrategia, una
t"ctica, una t!cnica y una logstica para el aborda:e de la realidad Bla tarea e#plcitaC% '/AF).
&onde m"s claramente Pichon Rivire e#presa la relaci,n entre tarea implcita y e#plcita, es, sin
embargo, cuando hace referencia a la t!cnica de los grupos operativos, la cual %se caracteriza por estar
centrada en forma e#plcita en una tarea que puede ser el aprendiza:e, la curaci,n 'en este sentido
abarca los grupos terap!uticos), el diagn,stico de las dificultades de una organizaci,n laboral, la creaci,n
publicitaria, etc. -a:o esa tarea e#plcita subyace otra implcita, que apunta a la ruptura, a trav!s del
esclarecimiento, de las pautas estereotipadas que dificultan el aprendiza:e y la comunicaci,n,
significando un obst"culo frente a toda situaci,n de progreso o cambio% '/<46/<F).
Mal vez, la confusi,n entre tarea implcita y e#plcita aparece cuando se da la circunstancia e#cepcional
de un grupo que se propone como tarea e#plcita llevar a cabo la tarea implcita. Mal el caso, por
e:emplo, de un grupo que se forma con la e#presa finalidad de resolver los miedos que le impedir"n
luego abordar, o no, alguna tarea e#plcita.
as diferencias que se han descrito entre tarea implcita y tarea e#plcita se basan en el te#to original de
Pichon Rivire, que por momentos no es lo suficientemente claro al respecto, de manera que las
descripciones aqu realizadas deben aceptarse con cierta precauci,n.
9. 7a tarea implDcita.6 a tarea implcita apunta a romper pautas estereotipadas que dificultan el
cambio y el progreso, y consiste en la elaboraci,n del miedo a perder la estructura e#istente 'ansiedad
depresiva) y el miedo al ataque de la nueva situaci,n 'ansiedad paranoide) '/<F).
a unidad de traba:o en la tarea implcita est" constituida por$ a) el material que aporta el portavoz, b)
la interpretaci,n de dicho material, y c) el nuevo emergente como respuesta a esa interpretaci,n. En
efecto, %la respuesta del su:eto Ba la interpretaci,n del terapeutaC ser" retomada en ese di"logo como
emergente, como signo que nos remite nuevamente a ese acontecer, que es el hilo que nos permite
comprender y cooperar con !l en la modificaci,n de su percepci,n del mundo y las formas de su
adaptaci,n a la realidad% '/1F). En suma, el emergente son las nuevas conductas grupales que
testimonian que la interpretaci,n ha hecho efecto y que posibilitan que el grupo encare su tarea
e#plcita, es decir, la tarea que el grupo se propuso como meta, aquello para lo cual el grupo se form,.
Precisamente, la tarea implcita es el traba:o de identificar y superar los distintos obst"culos tanto
individuales como grupales y que impiden al grupo alcanzar la tarea e#plcita.
Pichon Rivire ha traba:ado m"s sobre la tarea implcita que sobre la e#plcita de los grupos. a
denominaci,n 9implcita9 no alude al hecho de ser una tarea que pase inadvertida para los integrantes del
grupo, o que !ste la realice sin 9darse cuenta9, sino al hecho de que es una tarea cuya finalidad es el
aborda:e de lo implcito inconciente 'conflictos, fantasas, miedos, resistencias, etc.) para hacerlo
e#plcito o conciente 'F<) mediante la interpretaci,n. .s, en suma, la tarea implcita sera el aborda:e de
lo implcito, mientras la tarea e#plcita el aborda:e de lo e#plcito 'finalidad que el grupo se propuso
alcanzar).
o que se trata de lograr en la tarea implcita, y en el caso particular de un proceso terap!utico
corrector, es que los pacientes puedan quedar en condiciones de hacer una adaptaci,n activa a la
realidad, asumir nuevos roles con mayor responsabilidad con el abandono progresivo de los roles
anteriores, y, a nivel grupal, que los sentimientos b"sicos de pertenencia, cooperaci,n y pertinencia
puedan con:ugarse arm,nicamente en el logro de una gran productividad '/F1).
. veces, finalmente, Pichon Rivire se refiere a la tarea implcita con la simple denominaci,n de tarea,
como cuando indica que por tarea debemos entender %el aborda:e y elaboraci,n de los miedos que
configuran la resistencia al cambio, rompi!ndose as una pauta estereotipada y disociativa que funciona
como factor de estancamiento en el aprendiza:e de la realidad o punto disposicional de la enfermedad%
'45A).
);7M

7a telA es uno *e los seis ,ectores o fenmenos uni,ersales *e los grupos 3,er Iector6, 8 es
*efini*o por Moreno como la *isposicin positi,a o negati,a para traba2ar con un miembro
*el grupo. "onfigura asD el clima grupal, =ue pue*e tra*ucirse como transferencia positi,a
o negati,a *el grupo con el coor*ina*or, 8 *e los miembros entre sD 3#'5&#''6.
#. "oncepto.6 En todo grupo e#iste siempre un clima afectivo, una determinado disposici,n de sus
miembros a encarar la tarea o no, a aceptar o a rechazar a los otros integrantes o al mismo coordinador
porque 9les cae bien9 o 9les cae mal9, lo cual a su vez se funda en un fen,meno transferencial.
*o debe confundirse la tel! con la cooperaci,n, que es otro de los vectores grupales$ mientras la tel! es
la disposici,n para traba:ar con otros y encarar una tarea, la cooperaci,n es la contribuci,n efectiva que
se realiza o no. ;i no hay una disposici,n a traba:ar con otros, si el otro no me 9cae bien9 'tel!), se
dificultar" la posibilidad de traba:ar efectivamente con !l 'cooperaci,n).
En la medida en que la tel! incluye el clima afectivo grupal, tambi!n incluir" las ansiedades b"sicas
'depresiva y paranoide), siempre presentes aunque con intensidades diferentes seg7n cada momento, y
coe#istentes y cooperantes en tiempo y espacio. %Esto implica para el operador que cuando detecta en la
situaci,n grupal uno de esos dos miedos como lo manifiesto, su interpretaci,n incluir" al otro como lo
subyacente% '/<<).
)EO>A/-7
Droga anti*epresi,a emplea*a en psicoterapia in*i,i*ual 8 grupal, 8 utiliza*a por Pic+on
>i,i?re con el ob2eti,o principal *e 0facilitar la Fmo,ilizacinF *e estructuras 8 pautas
estereotipa*as =ue se presentan 8 operan con las caracterDsticas *e FresistenciasF al
progreso *el proceso terapAutico0 35'6.
#. "oncepto.& as ansiedades frente al cambio o al aprendiza:e, depresivas y paranoides, promueven la
estructuraci,n del estereotipo, situaci,n que Pichon Rivire suele ilustrar mediante la e#presi,n %m"s
vale p":aro en mano que cien volando%.
.hora bien$ %el monto de ansiedad predominantemente 9depresiva9 sera el responsable de la 9pauta9
estereotipada de conducta anormal. a 9ansiedad ante el cambio9, hecho posible por la acci,n especfica
del esclarecimimiento, provoca por otro lado la 9resistencia al cambio9, que se denomina en t!rminos
generales reacci,n terap!utica negativa. 9El Mrofranil obra ba:ando el monto de agresi,n, de ansiedad, de
ambivalencia y de culpa9. &e esta manera su acci,n posibilita un cambio producido por el esclarecimiento
del campo de traba:o. ;e produce la apertura de un crculo vicioso anterior, 9cre"ndose las condiciones9
para la emergencia de una espiral din"mica de aprendiza:e y comunicaci,n. a transferencia negativa
disminuye 'al disminuir la hostilidad) y la tarea entre paciente y psicoterapeuta se orienta hacia un
grado de mayor integraci,n. 9a vivencia de monotona o estereotipia se hace conciente en su estructura
y motivaciones9. ;e observa un gran progreso en el 9insight9 y el paciente llega a vivenciar la entrada en
una posici,n depresiva necesaria a todo tratamiento realmente eficaz. &e distintas maneras e#presa que
9siente que cosas dispersas comienzan a :untarse, que cobran vida y ahora las entiende me:or9
'integraci,n)% '<5).
Pichon Rivire cita el caso prototpico de una mu:er de F< a@os que consulta por depresiones peri,dicas,
siendo tratada al comienzo con insulina y electroshoc=. -a:o tratamiento psicoanaltico, la depresi,n se
acent7a y el proceso terap!utico se torna difcil. uego de tomar 1 grageas de Mofranil, se siente
cambiada, %como si no pudiera seguir estando triste%. . la semana la paciente se hall, pr"cticamente
recuperada y con la vivencia de haber comprendido 'insight) muchas cosas. %&irase que s7bitamente,
9hubiera cristalizado9 el efecto de 9cinco meses de tratamiento psicoanaltico9. a enferma tom, en total
/55 grageas de Mofranil% '</).
El Mrofanil fue tambi!n empleado de una manera instrumental y situacional en los grupos, donde %es
administrada a todo el grupo con el ob:eto de disminuir el 9estado de tensi,n grupal9 proveniente de la
situaci,n depresiva, estereotipada% '<F). a droga %favorece la ruptura del estereotipo y, por la acci,n
del esclarecimiento psicoterap!utico, el grupo se integra tomando ahora la caracterstica de una
estructura funcional% '<<).
a administraci,n de Mrofranil a 9todo el grupo familiar9 al mismo tiempo, %tiene por finalidad disminuir y
fraccionar la ansiedad, haciendo m"s posible la ruptura del estereotipo familiar y la transformaci,n de
este grupo rgido no operante en un grupo fle#ible, pl"stico, operativo, que toma ahora por tarea
concreta la curaci,n de la enfermedad del grupo en ocasi,n de la emergencia de !sta en uno de sus
integrantes% '<A).

2. Accin.6 Pichon Rivire y su equipo investigaron la acci,n de esta droga teniendo como marco de
referencia la teora de la enfermedad 7nica, que reconoce su origen en la situaci,n depresiva b"sica. El
Mofranil permite as luchar contra las ansiedades depresivas y los 9estereotipos configurados9 como
defensa.
D. .zima, en /0<5, ha estudiado en particular las modificaciones psicodin"micas provocadas por el
Mofranil, tratando de encontrar una e#plicaci,n de sus efectos. Observ, lo siguiente$ /) >n cambio en la
direcci,n de las preocupaciones, que pasan de los ob:etos internos a los ob:etos e#ternos. 4) >na
disminuci,n del sentimiento de culpabilidad. F) >na orientaci,n diferente de los impulsos agresivos y en
ciertos casos su liberaci,n ba:o la forma de e#plosiones agresivas. A) >na reorganizaci,n secundaria de
las cargas de ob:eto. <) Euforia y conducta hipomanaca en pacientes clasificados como manacos
depresivos. 2) *ecesidad de cierta intensidad de la depresi,n para la obtenci,n de estos efectosE las
ligeras manifestaciones depresivas no son infludas por el Mofranil. 8) &isminuci,n de la necesidad de
beber alcohol. 1) >n cambio centrado 7nicamente sobre el estado depresivo. 0) *inguna modificaci,n de
las caractersticas b"sicas de la personalidad, anteriores al estado depresivo.
%.poyado en estas observaciones, .zima pone en evidencia una mutaci,n del equilibrio de la agresividad
en relaci,n al supery,. Esta reorganizaci,n trae como consecuencia una sedaci,n del estado depresivo,
pero este cambio en el equilibrio psicodin"mico parece ser transitorio y necesita, adem"s, para
producirse, una cierta intensidad de depresi,n. El Mofranil representa hasta ahora B/025C el 7nico
timol!ptico que, al mantener el humor y elevar el impulso vital, desarrolla una acci,n selectiva sobre el
9n7cleo central9 de la depresi,n, sin los efectos de un sedante o de un estimulante o euforizante% 'A0).
)>A/:O;>;/"-A
0Proceso *e a*2u*icacin *e roles inscriptos en el mun*o interno *e ca*a su2eto. 7a
transferencia *ebe ser enten*i*a como la manifestacin *e sentimientos inconcientes =ue
apuntan a la repro*uccin estereotipa*a *e situaciones, caracterDstica *e la a*aptacin
pasi,a0 3#$96, por lo =ue tales manifestaciones *ebern ser *eco*ifica*as a tra,As *e la
interpretacin.
#. "oncepto.6 a transferencia es un proceso por el cual el su:eto ad:udica a otro su:eto distintos roles
seg7n sus modelos internos, proceso en el cual se har" manifiesta su distorsi,n en la lectura de la
realidad.
a transferencia consiste entonces en una %conducta r!plica%, en una %analoga emocional%, en un %como
si% '/0F), y debe ser entendida como la %manifestaci,n de sentimientos inconcientes que apuntan a la
reproducci,n estereotipada de situaciones, caracterstica de la adaptaci,n pasiva. Esta reproducci,n est"
al servicio de la resistencia al cambio, de la evitaci,n de un reconocimiento doloroso, del control de las
ansiedades b"sicas 'miedo a la p!rdida, miedo al ataque)% '/0F).
%o transferido seran fantasas incluidas en el establecimiento de los vnculos tempranos. &ichas
fantasas, por obra de los procesos transferenciales, determinaran las modalidades en el establecimiento
de los nuevos vnculos, produci!ndose lo que Hreud denomina falsa cone#i,n% '/0F).
Cuando el su:eto interact7a con el terapeuta o con los dem"s integrantes del grupo, se ve ante la
alternativa de reestructurar sus vnculos anteriores para generar uno nuevo. Hrente a esta e#igencia
emergen entonces el miedo a perder los vnculos pasados y el miedo al ataque de la nueva situaci,n, en
la que el su:eto no se siente instrumentado. Estos dos miedos o ansiedades configuran una situaci,n de
resistencia al cambio que se manifiesta como un estereotipo 6la relaci,n transferencial6, que intenta
reproducir los 9vie:os9 vnculos transfiri!ndolos a las personas con las que interact7a en el aqu y ahora
'/0F).

2. 7os su2etos *e la transferencia.& IGui!nes son los su:etos con los cuales se establece la
transferenciaJ Pichon Rivire responde esta cuesti,n siguiendo los lineamientos de Ezriel, basados a su
vez en Hreud$ en un conte#to grupal, %la situaci,n transferencial no es especfica de la relaci,n
terap!utica, y en mayor o menor grado se da en cada ocasi,n en que un individuo encuentra a otro.
*osotros hemos caracterizado este proceso como reencuentro, determinante de la tel! positiva o
negativa de los integrantes de un grupo entre s% '/0A).
En un grupo se establecen as transferencias m7ltiples, donde no solamente hay varios su:etos 9sobre9 los
que se hace la transferencia sino tambi!n varios su:etos 9que9 hacen la transferencia, que son los
portavoces$ %las fantasas transferenciales emergen tanto en relaci,n con los integrantes del grupo como
en relaci,n con la tarea y el conte#to en el que se desarrolla la operaci,n grupal. as fantasas se
e#presan por medio de uno o varios portavoces, quienes dan indicios que permiten al coordinador la
decodificaci,n de la ad:udicaci,n de roles, la confrontaci,n del grupo con la realidad concreta% '/0A6/0<).
Para Ezriel, % la conducta manifiesta de un su:eto contiene rasgos que representan un intento de
solucionar una tensi,n conciente surgida de las relaciones con ob:etos inconcientes de la fantasa.
Cuando varias personas se re7nen en un grupo, cada miembro proyecta sus ob:etos de fantasa
inconciente sobre varios miembros del grupo, relacion"ndose con ellos seg7n esas proyecciones, que se
patentizan en el proceso de ad:udicaci,n y asunci,n de roles% '/0A).

9. )ransferencia 8 temporali*a*.6 En la transferencia se articulan pasado y presente, mundo interno
y mundo e#terno, individuo y grupo, verticalidad y horizontalidad. Concretamente, lo que se transfieren
son situaciones del pasado y del mundo interno del individuo 'verticalidad) al presente del acontecer
grupal, en el mundo e#terno 'horizontalidad).
Pichon Rivire parte de la consideraci,n freudiana de /10< acerca de que la transferencia supone el
compromiso de dos instancias temporales$ pasado y presente. %En el pasado implica el rechazo de un
deseo. . esto agregamos que el rechazo se sit7a en el "mbito de una estructura vincular, y es provocado
por un sentimiento en relaci,n con un ob:eto B...C. En el presente, y en la relaci,n con el terapeuta, en el
aqu, ahora, conmigo 'como si fuera otro), se despierta el mismo afecto que originariamente forz, al
paciente a desterrar el deseo% '/04).
Caracterstico de los fen,menos transferenciales es la negaci,n del tiempo y del espacio, negaci,n que
aparece como t!cnica defensiva frente a la situaci,n de cambio. %El espacio negado sera lo que
denominamos "mbito ecol,gico, organizaci,n significativa de ob:etos o estructura referencial. a
modificaci,n dentro de la organizaci,n significativa de ob:etos despierta un alto monto de ansiedad, que
puede e#presarse como fantasa de destrucci,n, apel"ndose entonces a la funci,n reproductora e
inmovilizadora del estereotipo%.
%Este fracaso del aprendiza:e determina la imposibilidad del su:eto de reconocerse como temporal, de
ubicarse en un aqu y ahora en relaci,n con un pasado y un proyecto que incluye la propia muerte%
'/0F6/0A).
Por 7ltimo, una vez se@alada la relaci,n del pasado con el su:eto y del presente con el acontecer grupal,
y una vez que se ubic, la interpretaci,n como una confrontaci,n entre el pasado y el presente, Pichon
Rivire :uzga necesario preguntarse acerca de la historia del grupo. %IGu! es lo arcaico en el grupoJ ;,lo
podemos responder a !stas preguntas, analizando la relaci,n dial!ctica de individuo6grupo, que como
oposici,n dilem"tica constituy, un verdadero obst"culo epistemol,gico en la construcci,n de las teoras
grupales%.
%Ric=man sostiene que los grupos como entidades carecen de historia, entendida la historia en t!rminos
de infancia, de alternativas de los procesos de desarrollo. *os interesa se@alar, sin embargo, que el
conocimiento de las fuerzas que operan en el grupo, de la g!nesis de muchas de ellas, s,lo puede
lograrse por una tarea %arqueol,gica%, por la reconstrucci,n de una prehistoria grupal configurada por
las fantasas b"sicas de los su:etos, e#presi,n a su vez de ansiedades b"sicas que emergen ante la
situaci,n de cambio por la tarea% '/0<).

5. 7a interpretacin *e la transferencia.6 os indicios de las distintas ad:udicaciones de roles que
hace el su:eto en la transferencia %deben ser decodificados, y en esa decodificaci,n consiste la
interpretaci,n$ es decir, la transformaci,n de lo implcito, de lo inconciente en conciente% '/0F). a
interpretaci,n apunta a producir una reestructuraci,n de los vnculos frente a la nueva situaci,n, la de
aqu y ahora, que no es la misma situaci,n que la de 9all" y entonces9.
?"s concretamente, los roles que, en el proceso transferencial, le ad:udica el su:eto al terapeuta %no
ser"n actuados Bpor !steC sino retraducidos 'interpretados) en una conceptualizaci,n o hip,tesis acerca
del acontecer inconciente de su paciente% '/1F).
%a t!cnica de grupo operativo implica el an"lisis de los aspectos referentes a la transferencia en el
grupo, que se e#presa a trav!s de un portavoz, quien e#presa algo en relaci,n 'vnculo positivo o
negativo) con el coordinador, y que en un primer periodo Bpuede serC dispersa, escindida en pedazos,
ca,tica, d!bil, inestable y que a medida que progresa la tarea del grupo va mostrando mayor cohesi,n%
'/F8).
(nterpretar %es iluminar el car"cter transferencial de los contenidos que se manifiestan como conductas
inadecuadas. Es confrontar dos tiempos$ el arcaico de las fantasas, y el aqu y ahora, el presente de la
situaci,n del grupo. Esa confrontaci,n temporal y la desocultaci,n del %como si% transferencial
acompa@ada de se@alamientos de las ansiedades operantes permiten a partir del 9insight9 la modificaci,n
de la actitud reproductora por la creativa del aprendiza:e, de la lectura operativa de la realidad% '/0<).
a interpretaci,n, as, deber" incluir la verticalidad del pasado individual, con la horizontalidad del
presente grupal, porque la interpretaci,n %es una hip,tesis, formulada a partir de lo e#plcito, acerca del
acontecer implcitoE lo vertical del portavoz que le permite asumir el rol y lo horizontal del grupo. ?uchas
veces esa horizontalidad, acontecer grupal, s,lo puede ser decodificada por la sumaci,n de lo
verbalizado o actuado por varios portavoces% '/02).
)>A/:O;>;/"-A >;"UP>E"A
0"on2unto *e reacciones inconcientes *el opera*or frente al grupo, la tarea 8 los procesos
transferenciales =ue en Al se cumplen0 3#$46. :u anlisis es mu8 ,alioso en el conte1to *e
la tAcnica *el grupo operati,o.
#. "oncepto.6 a transferencia recproca, a la que Pichon Rivire :uzga inadecuado denominar
9contratransferencia9, constituye, en el conte#to de un grupo operativo, %un elemento de traba:o de
inestimable valor, ya que alimentar" en el operador la capacidad de fantasa para establecer hip,tesis
acerca del acontecer implcito del grupo% '/08). a t!cnica del grupo operativo incluye el an"lisis de la
contratransferencia, ya que %la actitud del coordinador, que puede ser autocr"tica, 9laissez6faire9,
democr"tica o demag,gica, condiciona las reacciones del grupo frente a !l% '/F8).
I;")E>
"a*a una *e las categorDas =ue *escriben los fenmenos grupales, 8 me*iante las cuales es
posible e,aluar su funcionamiento. 7os ,ectores son seis: pertenencia, cooperacin,
pertinencia, comunicacin, apren*iza2e 8 telA 3#'5, #%46.
#. "oncepto.& (ndica Pichon Rivire que %la constataci,n sistem"tica y reiterada de ciertos fen,menos
grupales, que se presentan en cada sesi,n, nos ha permitido construir una escala de evaluaci,n b"sica,
a trav!s de la clasificaci,n de modelos de conducta grupal% '/<A). Esta escala o categorizaci,n de los
fen,menos grupales est" constituida por seis vectores.
>n vector es ante todo una herramienta diagn,stica, un indicador que muestra c,mo est" funcionando
un grupo en determinado momento. Por e:emplo, si se encuentra o no en la fase de la pretarea, de la
tarea, etc.
Originalmente, la idea de vector proviene de la matem"tica y la fsica, donde designa una forma de
representar magnitudes que poseen una determinada intensidad, direcci,n y sentido. &e la misma
manera, los aspectos de una conducta grupal tiene tambi!n una determinada intensidad 'la cooperaci,n
puede ser m"s o menos intensa) y una cierta direcci,n y sentido que variar" de acuerdo a si el grupo se
encuentra en pretarea o en tarea, etc. Por e:emplo, a medida que el grupo pasa de la pretarea a la
tarea, van cambiando la direcci,n y sentido de los diferentes vectores o indicadores grupales$ el
antagonismo se orienta hacia la colaboraci,n 'vector cooperaci,n), la mala disposici,n a relacionarse con
los otros vira hacia una me:or disposici,n 'vector tel!), la comunicaci,n pasa de ser unidireccional y
rgida para ser multidireccional y fle#ible 'vector comunicaci,n), de la adaptaci,n pasiva se pasa
progresivamente a una adaptaci,n activa 'vector aprendiza:e), etc.
Podramos comparar el funcionamiento grupal con el funcionamiento del motor de un autom,vil, y los
vectores con los indicadores del tablero del conductor, en el sentido de que las diferentes posiciones de
las distintas agu:as indican c,mo est" funcionando el motor en ese momento. &e la misma manera, el
coordinador evaluar" el funcionamiento grupal categorizando los diferentes fen,menos grupales que
observa a partir de los seis 9relo:es9 llamados vectores. Esto a su vez le servir" como punto de referencia
para construir interpretaciones '/<A).
En efecto, %el esclarecimiento y mane:o operativo de los vectores de pertenencia, cooperaci,n,
pertinencia, comunicaci,n, aprendiza:e y tel! permitir"n a la unidad grupal el aborda:e de las ansiedades
desencadenadas por las situaciones de cambio% '/11).

2. Etros uni,ersales.6 .dem"s de los seis vectores mencionados, Pichon Rivire describe lo que !l
llama otros 9universales grupales9, o 9situaciones universales9 que es posible constatar en los grupos, que
rigen su vida, y hacia los cuales el coordinador de un grupo operativo deber" orientar sus
interpretaciones '/<0).
Entre estos universales podemos consignar los siguientes '/<2)$ a) las fantasas de enfermarse, de
tratarse y de curarse, as como la situaci,n triangular sostenida por la teora del vnculoE b) los
sentimientos de inseguridad e incertidumbre ligados a las ansiedades b"sicas, y en particular a las
situaciones de p!rdidaE c) el 9secreto grupal9, muy ligado al 9misterio familiar9.
Respecto de !ste 7ltimo, %una vez iniciado el proceso corrector, resulta muy frecuente que, tras algunas
sesiones de grupo familiar, haga eclosi,n un conflicto que, conocido por todos, era mantenido en
silencio. Este conflicto silenciado, secreto, se haba convertido, con la complicidad e#plcita o implcita de
los integrantes, en un 9misterio familiar9, generador de ansiedades, provoc"ndose as una ruptura en la
comunicaci,n. El car"cter misterioso 'peligroso) de esta situaci,n se ve permanentemente realimentado
por esa 9conspiraci,n del silencio9. a familia vive el enfrentamiento del conflicto, la desocultaci,n, como
una cat"strofe y se resiste al esclarecimiento% '85). .dem"s, ese acontecimiento secreto, sea cual fuera
su significado real, se carga con sentimientos y fantasas de culpabilidad '/<2).
Estos misterios no esclarecidos 'lo que Hreud llamaba la 9novela familiar9) fueron, precisamente, una de
las razones que determinaron en Pichon Rivire su vocaci,n por las Ciencias del Dombre '1).
IU/"J7E
;structura comple2a *e interaccin constitui*a por *os personas fDsicas 3*imensin
intersub2eti,a6 8 un tercero fantasea*o 8 pro8ecta*o sobre el otro 3*imensin
intrasub2eti,a6. ;l ,Dnculo se ,a constru8en*o *ialActicamente a partir *el nacimiento, 8
sus posteriores ,icisitu*es pue*en *esembocar en un ,Dnculo sano, =ue permite la
a*aptacin acti,a a la reali*a* 8 una realimentacin *ialActica entre su2eto 8 me*io, o en
un ,Dnculo enfermo caracteriza*o como un circuito cerra*o, ,icia*o por la estereotipia 3#0&
##, #5&#'6.
#. "oncepto.6 El vnculo es una situaci,n bicorporal y tripersonal '/A, /<2), donde el tercero es el ser
fantaseado proyectado en el otro. Cuando dos personas fsicas 6dos cuerpos6 interact7an hay una
relaci,n interpersonal pero a7n no un vnculo. Para que !ste se constituya debe estar includo el tercero
aludido. El vnculo es as un concepto m"s amplio que el de relaci,n de ob:eto, pues es entendido como
una estructura comple:a 6que Pichon Rivire llama a veces estructura vincular6 donde inter:uegan
dial!cticamente un su:eto, un ob:eto, fantasas inconcientes y un tercero proyectado en el otro.
a teora del vnculo es un aporte original de Pichon Rivire que le ha permitido construr una psicologa
social a partir del psicoan"lisis, desprenderse de la estrecha concepci,n instintivista del hombre, y
planteando a !ste, ante todo, como un ser social en permanente inter:uego dial!ctico con la realidad.
Pichon Rivire sustituye as la noci,n freudiana original de relaci,n de ob:eto por la de vnculo, noci,n
cuyo estudio ser" el centro de toda la teora de la salud y la enfermedad planteada por Pichon Rivire
'/<).
2. IDnculo e1terno 8 ,Dnculo interno.6 En un curso dictado por Pichon Rivire en /0<26<8 '\), el autor
destaca que no es lo mismo una relaci,n de ob:eto que un vnculo, debi!ndose considerar a este 7ltimo
como un tipo particular de relaci,n de ob:eto.
.s, Tpodemos definir el vnculo como una relaci,n particular con un ob:etoE de esta relaci,n particular
resulta una conducta m"s o menos fi:a con ese ob:eto, la cual forma un pattern, una pauta de conducta
que tiende a repetirse autom"ticamente, tanto en la relaci,n interna como en la relaci,n e#terna con el
ob:etoW Podemos decir que lo que m"s los interesa desde el punto de vista psicosocial es el vnculo
e#terno, mientras que desde el punto de vista de la psiquiatra y del psicoan"lisis lo que m"s nos interesa
es el vnculo interno, es decir, la forma particular que tiene el yo de relacionarse con la imagen de un
ob:eto colocado dentro de uno. Ese vnculo interno est" entonces condicionando aspectos e#ternos y
visibles del su:eto constituyendo su car"cter, es decir, su manera habitual de comportarse dada por un
vnculo m"s o menos estable y permanenteU 'Pichon Rivire, /004$F<6F2).
9. LAnesis 8 ,icisitu*es *el ,Dnculo.6 >na manera de comprender la idea de vnculo sostenida por
Pichon Rivire es describiendo su g!nesis y sus vicisitudes a lo largo de la vida. Con fines simplemente
did"cticos, proponemos distinguir tres etapas en este proceso.
a) Configuraci,n inicial.6 . partir de los primeros das de vida, el lactante establece relaciones con
ob:etos, relaciones que podr"n gratificarlo o frustrarlo y estableci!ndose as una primera configuraci,n
vincular, designada respectivamente como 9vnculo bueno9 o 9vnculo malo9 '/56//). a necesidad es el
fundamento motivacional del vnculo, pues es sobre la base de las necesidades del beb! que !ste
establece aquellas relaciones intersub:etivas. &ichas necesidades tienen desde un comienzo %un matiz e
intensidad particulares, en los que ya interviene la fantasa inconciente% '/5). a relaci,n entre su:eto y
ob:eto no es entonces puramente ob:etiva, sino que est" te@ida por las fantasas inconcientes que
alimenta el su:eto en relaci,n a su ob:eto.
b) (nternalizaci,n.6 . medida que el ni@o interact7a con su ob:eto 'por e:emplo, la madre), va
internalizando la estructura relacional, o sea el vnculo adquiere, adem"s de la dimensi,n intersub:etiva,
otra dimensi,n intrasub:etiva. O si se quiere, adem"s de un vnculo e#terno se establece tambi!n un
vnculo interno 'vnculo internalizado). Este pasa:e o internalizaci,n %tendr" caractersticas determinadas
Bde acuerdoC con el sentimiento de gratificaci,n o frustraci,n que acompa@a a la configuraci,n inicial del
vnculo% '/56//), es decir, podr"n internalizarse vnculos buenos o vnculos malos. *,tese que para
Pichon Rivire no se internalizan ob:etos, sino vnculos, es decir formas particulares de relacionarse con
el ob:eto.
c) Evoluci,n ulterior.6 >na vez constitudo el vnculo como situaci,n bicorporal y tripersonal, !ste podr"
seguir diferentes evoluciones, de acuerdo a la intensidad de los miedos b"sicos implicados en la
estructura vincular. Estas diferentes evoluciones son, simplificadamente, la constituci,n de un vnculo
enfermo o bien la constituci,n de un vnculo sano, que no deben ser confundidos, respectivamente, con
el vnculo malo y el vnculo bueno. &e hecho, Pichon Rivire llega a proponer, por e:emplo, una
9patologa del vnculo bueno9 '/2), vale decir, la posibilidad de que un vnculo bueno pueda enfermarse.
>n vnculo sano es aquel en el cual el yo ha logrado t!cnicas e#itosas para el control de lo malo y la
preservaci,n de lo bueno, cosa que no sucede en el vnculo enfermo, donde el gran monto de los miedos
o ansiedadess b"sicas impide la instrumentaci,n de aquellas t!cnicas eficaces.
Como mecanismo de interacci,n que es, el vnculo es una Qestalt de la cual surgir", en condiciones
normales, el instrumento adecuado para aprehender la realidad de los ob:etos. %El vnculo configura una
estructura comple:a, que incluye un sistema transmisor 6 receptor, un mensa:e, un canal, signos,
smbolos y ruido. ;eg7n un an"lisis intrasist!mico y e#trasist!mico, para lograr eficacia instrumental es
necesaria la similitud en el ECRO del transmisor y del receptorE al no ser as, surge el malentendido%
'/A6/<).
+ayamos ahora a las caractersticas del vnculo enfermo. *ormalmente, el vnculo es una estructura
comple:a de interacci,n que no es lineal sino espiral, ya que a cada vuelta hay una realimentaci,n del yo
y un esclarecimiento del mundo. %Cuando esta estructura se estanca por el monto de los miedos b"sicos,
se paralizan la comunicaci,n y el aprendiza:e, y estamos en presencia de una estructura est"tica y no
din"mica que impide una adaptaci,n activa a la realidad% '41).
>na raz,n importante de este estancamiento caracterstico del vnculo enfermo es el modo peculiar de
funcionamiento del tercero condicionado por la intensificaci,n de los miedos b"sicos, entendiendo por
tercero a ese ob:eto fantaseado interno con el cual el su:eto constituy, un vnculo interno y que
proyectar" luego afuera. Este tercero funciona como ruido 'con lo que impide la comunicaci,n), y como
obst"culo epistemol,gico 'con lo que impide el aprendiza:e) '/<2). En efecto, %el perturbador de todo el
conte#to de conocimiento es el tercero, cuya presencia a nivel del vnculo y del di"logo condiciona los
m"s graves disturbios de la comunicaci,n y del aprendiza:e de la realidad% '/A).
>n e:emplo sencillo puede ilustrar esta situaci,n. Hrente a una situaci,n de aprendiza:e, un alumno
instrumenta dos vnculos$ un vnculo e#terno con el profesor, y un vnculo interno con una figura buena o
mala. Cuando el profesor empieza a ser m"s e#igente, el alumno intensifica sus miedos b"sicos$ el temor
a que le desestructuren lo ya aprendido 'miedo a la p!rdida) y el temor a la nueva situaci,n y el nuevo
conocimiento 'miedo al ataque). Males miedos pueden alcanzar una gran intensidad, y el vnculo malo
interno, as actualizado, es proyectado hacia el e#terior sobre el profesor, quien entonces se convierte en
un persona:e terrorfico 'el tercero).
&e ello surgen al menos tres consecuencias importantes$ /) habr" un dificultad para aprender, ya que el
miedo s,lo puede paralizar. Este aprender se refiere tanto al tema de la materia que el profesor dicta,
como al aprendiza:e de una relaci,n m"s realista con !lE 4) habr" una dificultad en la comunicaci,n del
alumno con el profesor, es decir, no se van a poder entender 'el malentendido a que hace referencia
siempre Pichon Rivire), de la misma forma en que no nos entendemos con alguien 9bueno9 a quien
creemos 9malo9, o con alguien 9bienintencionado9 a quienes creemos 9malintencionado9E F) habr" una
visi,n deformada del profesor por parte del alumno, ya que al estar cargado el vnculo con los miedos
b"sicos, no podr" !ste tener una visi,n m"s ob:etiva de la realidad. ;e ha establecido as un circuito
cerrado que impide una realimentaci,n dial!ctica, un circuito abierto que permita una lectura m"s
ob:etiva de la realidad y, consecuentemente, una acci,n m"s eficaz sobre ella.
5. IDnculo normal 8 ,Dnculo patolgico.6 En otro te#to '\), Pichon Rivire amplia su distinci,n entre
vnculos normales y patol,gicos. Entre estos 7ltimos se encuentran, por e:emplo, el vnculo paranoico, el
depresivo, el obsesivo, el hipocondraco y el hist!rico, entre otros$ Tel vnculo paranoico se caracteriza
por la desconfianza y la reivindicaci,n que el su:eto e#perimenta con los dem"s. El vnculo depresivo se
caracteriza por estar permanentemente te@ido de culpa y e#piaci,n, en tanto que el vnculo obsesivo se
relaciona con el control y el orden. El vnculo hipocondraco es el que el su:eto establece con los otros a
trav!s de su cuerpo, la salud y la que:a. El vnculo hist!rico es el de la representaci,n, siendo su
caracterstica principal la plasticidad y la dramaticidad. &etr"s de la representaci,n se e#presa una
fantasa que est" actuando por deba:o, o sea que el paciente est" queriendo decir algo, est"
representando algo con su sintomatologaU 'Pichon Rivire E, /004$4464F).
>na manera de diferenciar el vnculo normal y el patol,gico es caracterizando al primero como racional y
al segundo como irracional.
'. IDnculo racional 8 ,Dnculo irracional.6 Pichon Rivire entiende lo racional y lo irracional como grado
de esclarecimiento o de conocimiento conciente de la naturaleza del vnculo. .s, Tdecimos que una
relaci,n es ob:etal y racional cuando es concientemente conocido y concientemente administrada. Pero al
mismo tiempo sabemos que ese vnculo que llamamos racional est" gen!ticamente ligado a vnculos
irracionales. a transformaci,n de lo irracional en racional puede realizarse en t!rminos de espiral, como
una transformaci,n dial!ctica, es decir que cantidades de irracionalidad se transforman en cualidades de
racionalidad a medida que el proceso psicoanaltico avanza. a finalidad de la psicoterapia es volver
racional un vnculo irracional, porque la neurosis suele definirse por la predominancia de un vnculo
irracional que es operante en la pr"ctica y en la pra#is de ese su:eto en su relaci,n con el mundoU 'Pichon
Rivire E, /004$<1).
'\) Pichon Rivire E '/004), Meora del vnculo. -uenos .ires$ *ueva +isi,n. El material incluido en este libro,
seleccionado y revisado por Hernando Maragano, tiene su origen en el Curso dictado por Pichon Rivire en la sede de la
.sociaci,n Psicoanaltica .rgentina '.P.), entre /0<2 y /0<8. Hue organizado en /4 captulos, que corresponden a las
/4 clases dictadas en el mencionado curso.