CANON DE FIGURA HUMANA y LA COMPOSICIN
El canon es un concepto que se refiere a las proporciones perfectas o ideales del cuerpo humano y se
refiere a las relaciones armnicas entre las distintas partes de una figura.
Canones de proporcionalidad
Todo sistema de proporciones responde al afn de establecer medidas aritmticas y representaciones
grficas de carcter geomtrico, tomando como soporte principal el cuerpo humano, sobre todo el
masculino y conseguir as un mtodo que auxilie a la representacin. Intervienen tambin razones de
ndole antropolgica, esttico, religioso entre otros. Todos los sistemas han nacido de la observacin,
pero la diversidad de los cuerpos hace que las formulaciones difieran.
Una de las observaciones a que llegaron los tratadistas es la diferencia entre el cuerpo de la mujer y el
del hombre. Por este motivo se hace referencia a las proporciones del cuerpo femenino, entre las que se
destaca la relacin cabeza cuello. La cabeza es ms larga que en proporcin masculina. De las
proporciones se salta a las formas. El cuerpo masculino aparece vinculado a la lnea recta y al cubo,
sobre todo en los atletas, mientras que el cuerpo femenino deriva de las formas cilndricas y globulares.
En la historia del arte abundan los sistemas proporcionales, que han cambiado con el pasar de los
tiempos y de las modas.
El canon ms antiguo conocido acerca de las proporciones del hombre se encontr en una tumba de las
pirmides de Menfis (unos 3000 aos antes de Jesucristo), son conocidos el canon del imperio de los
faraones, el de la poca de Tolomeo, el de los griegos y el de los romanos, el clebre canon de Policleto
que durante mucho tiempo se ha aceptado como modelo, los datos de Alberti, de Leonardo Da Vinci, de
Miguel ngel y de los hombres de la Edad Media, y sobre todo la conocida obra de Dudero. En todos los
trabajos citados se mide el cuerpo humano, con unidades iguales al largo de la cabeza, de la cara, o del
pi, que posteriormente se subdividieron y se compararon unas con otras, llegando ha constituir
unidades aceptadas en la vida normal.
Arte griego.
Se acredita a la escultura griega la primaca absoluta en la representacin de la figura humana. En el
cuerpo humano, generalmente desnudo, se concreta el ideal de la belleza formal como expresin de la
armona de las formas. En la poca clsica el canon, como expresin de belleza, fue definido por
Policleto en siete cabezas y media y por Lisipo en diez unidades, tomando la cabeza como una octava
parte del cuerpo, a l se unir la movilidad y expresividad gestual de los sentimientos.
Canon egipcio.
La primera normativa en materia de proporciones procede de Egipto, donde se plantea la escultura afn a
la arquitectura, aplicaban el sistema modular de representacin de la figura humana por medio de la
cuadrcula. Se tiene conocimiento de la aplicacin de tres cnones:
El primero corresponda a la divisin en seis partes de la figura humana, cada una corresponde a la
longitud de un pi.
El segundo dividiendo el pi en tres partes, daba un total de 19 mdulos.
El tercero estaba constituido por la divisin de la figura humana en siete pies y por consiguiente en
veintin mdulos.
Este sistema permite distribuir exactamente la posicin de los hombros, la rodilla y las partes esenciales
del cuerpo, pero determina un cuerpo rgido, que aparece inmvil, incapaz para el movimiento y el
escorzo.
CANON DEL RENACIMIENTO
Canon de vitruvio
En el Renacimiento se distingui el canon de Vitruvio, utilizado por muchos artistas de ese perodo; el
cuerpo humano est encerrado en un crculo inscrito en un cuadrado, en el cual el ombligo es el centro y
la figura humana corresponde a ocho partes, de las cuales la cabeza es la unidad.
La fascinacin de filsofos, artistas, tericos y arquitectos por el cuerpo humano y su tamao se remonta
a muchos siglos atrs. En el nico tratado de arquitectura completo que ha llegado a nuestros das,
Vitruvio, que vivi en Roma del siglo I a J.C., escribi.
Pues el cuerpo humano es de tal manera diseado por la naturaleza que la cara, desde el mentn hasta
la parte superior de la cabeza y las races del cabello, es la dcima parte de toda la altura; igual sucede
con la mano abierta, desde la mueca hasta la punta del dedo medio; la cabeza, desde el mentn hasta
la corona, es un octavo; y con el cuello y hombro que, desde la parte superior del pecho hasta las races
del cabello, es un sexto, y un cuarto, desde la mitad del pecho hasta la corona. Si tomamos la altura de
la cara, desde el fondo del mentn hasta el orificio de las fosas nasales, es un tercio de la misma; otro
tanto ocurre con la nariz, desde sus orificios hasta una lnea que pasa por la mitad de las cejas. La
longitud del pie es un sexto de la altura del cuerpo; el antebrazo, un cuarto; y la anchura del pecho es
tambin un cuarto. Los miembros restantes tienen igualmente sus propias proporciones simtricas y
gracias a su utilizacin los pintores y escultores de la antigedad alcanzaron grande y perdurable
renombre.
Vitruvio no-solo estaba interesado por las proporciones del cuerpo, sino tambin por sus implicaciones
metrolgicas. Refirindose al diseo del templo griego nos dice: Por otra parte, ellos obtuvieron de los
miembros del cuerpo humano las dimensiones proporcionadas que necesariamente aparecen en todos
los trabajos constructivos, el dedo o pulgada, el palmo, el pie, el codo.
Canon de leonardo da vinci
En el Renacimiento Leonardo Da Vinci concibi su famoso dibujo de figura humana, basada en el
hombre-norma de Vitruvio. John Gibson y J. Bonomi, a mediados del siglo XIX se encargaron de
recomponer la figura de Vitruvio.
A pesar del intento de Vitruvio en relacionar el cuerpo humano con el sistema de medidas que los
griegos emplearon en el diseo de sus templos, histricamente se observa que el inters fundamental de
la humanidad hacia la figura humana se ha centrado mas en lo esttico que en lo puramente
metrolgico.
Canon de policleto.
En la antigedad griega el concepto de lo bello y de la proporcionalidad ha sido expresado en la famosa
estatua de Doriforo, ideada por el escultor Policleto, en el canon de Policleto las partes del cuerpo
resultan divididas en siete unidades y media.
Policleto plantea en la teora y en la prctica sus ideales de belleza, en su Doriforo lo aplica, esta obra
representa a un joven atleta, portador de una lanza, cuya anatoma marca la proporcin del canon de
siete cabezas que determina la relacin armnica de las partes con el todo y todas ellas entre s.
Canon de lisipo
Escultor del siglo IV a. C., con una personalidad que domino la generacin sucesora de Scopas y
Praxiteles, naci en Sicione, centro de la escuela de Policleto. Su escultura est realizada, sobre todo en
bronce, material y tcnica de preferencia en los talleres del Peloponeso septentrional.
Aparte de lo personal de su sentido artstico, puede decirse que los maestros de Lisipo fueron el Dorfiro
de Policleto y la Naturaleza. Una de las caractersticas de la escultura de Lisipo es la profundidad,
consecuencia de la representacin de figuras entres dimensiones. El tema femenino contrariamente a su
antecesor Praxiteles apenas lo trat. La obra bsica para comprender el estilo de Lisipo es el
Apoximeno, atleta que con un estrgilo se est limpiando el sudor, el polvo y la grasa despus de un
combate, sus proporciones corporales fijan la nueva concepcin cannica de Lisipo.
Lisipo cre estatuas de hombres muy musculosos, la cabeza es ms pequea que de costumbre (ocupa
solamente un octavo del cuerpo en vez de un sptimo), lo cual hace que la estatua se vea ms alta. El
estilo de Lisipo se caracteriza por su naturalismo y la disposicin de las figuras en el espacio.
Caractersticas:
Lisipo alarga el canon de medida: El cuerpo son diez cabezas, desmitifica la divinidad, sus esculturas
se pueden ver desde cualquier punto de vista, los brazos siempre van hacia delante, crea un nuevo
canon de belleza masculino, el nuevo fsico es ms esbelto que el de Policleto, la cabeza es ahora 1/8
parte del cuerpo, se presenta un alargamiento de las piernas y menor volumen de la cabeza.
Canon de diodoro
Diodoro nos hace observar
CANON DE DURERO
Los datos toman como unidad fundamental la altura (h) del hombre y esta se subdivide en fracciones en
la siguiente forma:
h = altura de la cabeza y el tronco (hasta la horcajadura)
h = altura de la pierna desde el tobillo hasta la rodilla y distancia del mentn al ombligo.
1/6 h = longitud del pi.
1/8 h = altura de la cabeza, desde la cspide hasta el borde inferior del mentn y distancia entre tetillas.
1/10 h = altura de la cara y ancho de la misma (incluyendo las orejas), longitud de la mano hasta la
mueca.
1/12 h = anchura de la cara a la altura del borde inferior de la nariz y grueso de la pantorrilla.
Las subdivisiones llegan hasta 1 /40 h.
Canon de zeising
Zeising, entre otros, se dedic al estudio de las proporciones del cuerpo humano y estableci relaciones
muy claras y precisas basadas en la proporcin armnica o divisin en media y extrema
Canon de Dionisio
Durante la Edad Media, Dionisio, monje de Phourna en Agrapha, escribi del cuerpo humano como de
altura, nueve cabezas.
Canon de cennino cennini
Cennino Cennini, italiano del siglo XV, describi la altura del hombre como igual a su anchura con los
brazos extendidos.
Canon de le corbusier ( Arq. de origen suizo)
Le Corbusier revivi el inters hacia la norma de Vitruvio creando El Modulor. Cualquier comentario
acerca del tamao y dimensin del cuerpo ser incompleto sino se menciona la denominada Seccin
urea, nombre dado en el siglo XIX a la proporcin fruto de dividir una lnea en lo que Euclides, 300 aos
a J.C., llamo razn media y extrema. Lo que destaca en la Seccin urea es que el tercero es igual a la
suma de los dos restantes. La facultad de detectar un principio esttico que se halla en las formas
arquitectnicas, en el cuerpo humano e, incluso, en las letras del alfabeto latino. Se ha llegado a
declarar que la Seccin urea supera ampliamente al resto de las proporciones. Experimentos
realizados en la actualidad se dice que han demostrado la preferencia de la mayora de las personas por
aquellas proporciones que se aproximan ms a la razn media y extrema euclidea.
El ms entusiasta defensor de estos conceptos fue Le Corbusier que, en 1948, escribi un libro cuyo
tema central era las proporciones, llamado el MODULOR. Si trazamos una horizontal por el ombligo, en
el cuerpo se forman tres medidas. Una es la estatura o distancia desde la parte superior de la cabeza
hasta el suelo; otra es la que hay entre este y el ombligo, y, finalmente, la tercera desde el ombligo hasta
la parte superior de la cabeza. Se afirma que sustituyendo las letras por dimensiones reales, la razn
entre la estatura y altura ombligo-cabeza se aproxima normalmente a 1,618. La proporcin entre las tres
medidas respeta con bastante exactitud la razn media y extrema de Euclides.Le Corbusier utiliz desde
1945, para todos sus proyectos la divisin armnica que llam Le Modulor, sus medidas son: altura
del hombre 1.829metros, altura del ombligo 1.130 metros.
Canon de fritsch.
Canon moderno, que se caracteriza por la subdivisin en mdulos, permite la reconstruccin de una
figura humana aunque se presente fragmentada
LA COMPOSICIN
Qu es la composicin?
La composicin se define como una distribucin o disposicin de todos los elementos que incluiremos en
un diseo o composicin, de una forma perfecta y equilibrada.
En Artes Visuales se le llama componer a la actividad mediante la cual defines qu elementos colocars
en el espacio, cmo los distribuirs y cmo se relacionan entre ellos y con el propio espacio donde
existen.
La composicin en referencia al lenguaje visual supone la organizacin de los elementos que forman el
conjunto de imagen, con el fin de obtener un efecto de unidad y orden.
Tipos de composicin
Composicin simtrica
Consiste en agrupar simtricamente cada uno de los elementos de la composicin, generando un
equilibrio visible en toda la imagen compositiva. Este tipo de composicin puede darse de manera
vertical u horizontal, teniendo en cuenta el color, las formas y los tamaos.
Composicin asimtrica
Consiste en agrupar de manera asimtrica todos y cada uno de los elementos compositivos, generando
armona, pero sin la rigurosidad de mantener el equilibrio de manera simtrica.
Composicin radial
Consiste en seleccionar un elemento de la composicin como el objeto principal de la misma, a la vez
que es ubicado en el centro del espacio compositivo, no dejando de lado los dems elementos que
complementan la composicin. Es importante guardar siempre armona en la composicin.
Factores compositivos
Algunos principios compositivos:
Forma
Movimiento
Simetra
Asimetra
Textura
Relacin figura-fondo
Relacin de contraste
Relacin de armona
El peso visual
El equilibrio visual
El ritmo
Leyes de la composicin
A lo largo de la historia los artistas han seguido siempre unas pautas determinadas que les permitan
distribuir de manera armnica y equilibrada, las masas y los pesos sobre la superficie del soporte.
Estas reglas de composicin han ido variando con el tiempo, y desde las normas estrictas de periodos
como el Romnico, se ha llegado en la actualidad a una mayor libertad compositiva, e incluso a la
negacin del uso de leyes compositivas. No obstante, todas las leyes de la composicin siguen siendo
vlidas y son utilizadas en mayor o menor medida por los artistas actuales.
Las reglas compositivas ms conocidas son:
Las simetras axial y radial.
La ley de la balanza.
La ley de compensacin de masas.
La seccin urea.
a) La simetra axial
Se produce una composicin por simetra axial cuando los signos visuales se distribuyen a ambos lados
de un eje imaginario situado en la mitad del soporte. Como es lgico, el peso de los signos visuales debe
ser el mismo para que d el equilibrio buscado. Este tipo de composicin es el ms simple y sencillo de
todas las leyes compositivas y el resultado suele ser esttico, inmvil, y en ocasiones ingenuo, pero no
por ello desprovisto de belleza.
b) La simetra radial
En la simetra radial no existe un solo eje como en el caso anterior, sino varios. Todos ellos parten de un
punto situado en el centro de la obra y se estructuran como los radios de la rueda de una bicicleta.
Los signos visuales representados estn regularmente dispuestas en relacin a cada uno de los ejes. No
es un tipo de composicin frecuente en la obra pictrica, pero aparece a menudo en decoraciones
arquitectnicas.
c) La ley de la balanza
Recibe este nombre porque el esquema compositivo resultante es semejante a la figura de una balanza
de cuyos extremos penden dos platillos. El fiel de la balanza est situado en la mitad del cuadro, y es el
de mayor jerarqua e importancia en la composicin aunque no contenga ningn signo visual. A ambos
lados de ste, y a la misma distancia, se disponen sendos signos visuales, de igual tamao y peso
visual. Otra variante compositiva de la ley de la balanza consiste en sustituir los dos signos visuales
situados a los lados del eje por grupos de signos visuales que, equidistantes del centro, equilibren la
composicin. Esta variante produce una obra de mayor complejidad, dinamismo y riqueza expresiva, sin
perder en absoluto la simetra caracterstica de la ley.
d) Ley de compensacin de masas
La ley de compensacin de masas no se basa en la simetra como las anteriores, sino que se
fundamenta en el equilibrio de los pesos visuales.
Como ya hemos visto, el color, el tamao y la posicin de las formas son factores que posibilitan la
creacin de un equilibrio asimtrico.
En este caso, el signo visual principal, figura humana, objeto, etc., se desplaza ligeramente del centro del
cuadro y pasa a situarse en un lateral del mismo. Para compensar este peso descentrado se colocan
otro u otros signos visuales, ms o menos alejadas del centro, que contrarresten el peso del primero. De
esta manera se logra el equilibrio visual. El aislamiento de un signo visual, hace que adquiera mayor
protagonismo, y por tanto mayor peso.
e) La seccin urea
Si nos piden que dibujemos un rectngulo y no nos indican las dimensiones que deben tener sus lados,
podramos dibujar stos o muchos otros:
Pero de todos ellos, slo uno, el dibujado en tercer lugar siguiendo las leyes de la seccin urea,
contiene la relacin ms esttica posible entre la medida de los lados menores y la de los mayores.
