Universidad Nacional de Ro Cuarto
Facultad de Ciencias Humanas
Departamento de Filosofa
Curso de Filosofa General
Dictado para toda la comunidad universitaria
Rgimen cuatrimestral
Ao Acadmico 2!"
Curso General de Filosofa
1. Fundamentacin
#l intento de conseguir una profunda $ efectiva democrati%aci&n del sa'er de'e ir
acompaado de una necesaria apertura $ sostenimiento de espacios de inclusi&n(
comunes a los diversos sectores $ estamentos de la comunidad universitaria) *a
filosofa( considerada so're todo en su dimensi&n pr+ctica $ entendida como
disciplina transversal a todos las sa'eres( tiene una responsa'ilidad insosla$a'le(
casi una o'ligaci&n( asumir un lugar central de cuestionamiento( crtica e
intervenci&n activa en la sociedad en general $ en la universidad en particular)
,artiendo de estas convicciones( pensamos en la posi'ilidad de llevar adelante un
Curso de Filosofa General de rgimen cuatrimestral( destinado a todos los
miem'ros de la comunidad universitaria- estudiantes de grado( docentes( graduados
$ no docentes de esta instituci&n acadmica)
Con esto pretendemos( en primer lugar( e.tender el radio de alcance de las
actividades $ servicios 'rindados por el Departamento de Filosofa a la UNRC(
por/ue consideramos /ue podemos aportar valiosos elementos( no s&lo
conceptuales( sino tam'in( $ so're todo( de orientaci&n pr+ctica a la vida cotidiana(
al tra'a0o $ a la profesi&n de todos a/uellos miem'ros de la comunidad universitaria
/ue al'erguen un inters en la filosofa) Dentro de dic1os elementos( podemos
encontrar el e0ercicio detenido $ met&dico de la refle.i&n( la voluntad in/uisitiva $
el espritu crtico( de los /ue /ui%+s los interesados no care%can( pero /ue muc1as
veces se encuentran con lmites( pre0uicios( 'arreras ideol&gicas o( simplemente(
falta de costum're en el 1+'ito del preguntar) #fectivi%+ndose de esta manera( la
actividad filos&fica trasciende los lmites departamentales $ se vuelca 1acia un
1ori%onte m+s amplio( 1eterogneo $ plural)
OBJETIVO GENERAL
2Construir un espacio acadmico amplio( 1eterogneo $ plural donde se 1aga
e.plcito el estatuto de la filosofa $ su lugar en la universidad( en la sociedad $ en la
vida)
OBJETIVOS ESPECFICOS
2 Reconocer el papel fundamental e insosla$a'le de la filosofa para la formaci&n
de un pensamiento crtico2refle.ivo( en el marco de una universidad
comprometida con el mantenimiento $ la ampliaci&n de los 1ori%ontes
democr+ticos)
2 3ue los asistentes al curso logren reconocer algunas de las principales
pro'lem+ticas filos&ficas de la 1istoria $ diferentes posicionamientos en torno a
ellas)
2 #.plicitar por /u s&lo a la filosofa le compete la refle.i&n so're el trasfondo
/ue 1ace posi'le la divisi&n de campos de estudio especficos( determinados por
las distintas ontologas regionales)
2 3ue los asistentes ad/uieran una amplia perspectiva de los pro'lemas $
cuestiones propios de la co$untura 1ist&rico2epocal /ue atraviesa el pensamiento
contempor+neo)
CONTENIDOS
NIDAD N! 1"
LA PREGUNTA POR LA FILOSOFA: QU ES LA FILOSOFA?
!2#l pensamiento mtico( la poesa $ los comien%os de la filosofa) 4Fragmentos de
Los trabajos y los das( selecci&n de algunos fragmentos de Her+clito $ ,armnides)
Arist&teles) Met) *) 5) caps( ! $ 2)6
2273u 1ace un fil&sofo8- a6 *a dialctica er&tica del Simposio de ,lat&n) #l
discurso de Diotima '6 *a re1a'ilitaci&n de la filosofa de la praxis en el siglo 99)
4Arist&teles t. Nic. *):5 $ Heidegger( Ser y tiempo) par+grafo !;) Remisi&n $
signo)6
<2 *a pregunta por el ser) 4Heidegger( Introduccin a la metafsica6)
NIDAD N! #"
El CAMINO AL PENSAMIENTO CONTEMPORNEO: EL HOMBRE, EL
CONOCIMIENTO Y DIOS.
!2*a pregunta por el 1om're) 73u define lo especficamente 1umano8 Diferentes
perspectivas-
22*a cuesti&n de Dios) =esmo( atesmo( agnosticismo) 5nmanencia $ trascendencia)
Dios como summum ens) >pino%a- deus si!e natura. Niet%sc1e $ la muerte de Dios)
Heidegger $ la destrucci&n de la 1istoria de la metafsica) ?2*) @arion- un dios no
idol+trico) A) del Barco- lo trascendental $ la 'Cs/ueda del dios sin dios en el
1ori%onte posmetafsico)
<2 #l conocimiento en la modernidad) #l idealismo- racionalismo $ empirismo-
Descartes $ el co"ito er"o sum) Hume- la crtica a la causalidad $ la
desustanciali%aci&n) Dant $ el criticismo) *os lmites del conocimiento) Comte $ el
positivismo) #l lugar de la filosofa en este conte.to)
NIDAD N! $"
EL PENSAMIENTO FILOSFICO CONTEMPORNEO
!2 *a diferencia ontol&gica)
22 >er finitos) *a e.periencia de la nada- la tonalidad emotiva de la angustia $ el
estado de apertura 4Heidegger) >elecci&n de pasa0es de Ser y tiempo6
<2 #l giro lingEistico)
"2 #l 1om're a'surdo) 4Camus 6
F2 ,erspectivas de la vida 1umana en el 1ori%onte de un mundo tecnificado) #l
desierto crece) 4 Heidegger G del Barco6
%ETODOLOGA DE TRABAJO
Dos clases semanales) Una te&rica( en la /ue se e.pondr+n los contenidos conceptuales
$ se tra%ar+n relaciones entre las distintas tem+ticas $ pro'lemas) H una pr+ctica( en la
/ue primar+ el tra'a0o refle.ivo de los asistentes a partir de consignas de tra'a0o e
interpretaci&n de te.tos 'reves)
EVALACI&N
,ara la promoci&n o regulari%aci&n del curso( se prev la reali%aci&n de dos e.+menes
parciales a lo largo del cursado 4fec1a a convenir con los asistentes6 $ un e.amen final
oral 4en el caso de los asistentes promocionales( ser+ un colo/uio6)
RE'ISITOS PARA LA OBTENCI&N DE LAS DIFERENTES CONDICIONES
>e o'tendr+ la condici&n promocional cuando el asistente 1a$a estado presente en el
IJ de las clases( tanto te&ricas como pr+cticas( $ se 1a$an apro'ado los dos e.+menes
parciales con una nota igual o superior a siete)
>e o'tendr+ la condici&n de re"ular cuando el asistente 1a$a estado presente en IJ de
las clases( tanto te&ricas como pr+cticas( $ 1a$a apro'ado los dos e.+menes parciales
con una nota igual o superior a cinco)
BIBLIOGRAFA
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Secunda,ia"
