ENSAYO N 2
PRIMERA SECCIN
CONOCIMIENTO DE CONCEPTOS BSICOS Y HABILIDADES GENERALES DE LENGUAJE Y
COMUNICACIN
Instrucciones:
En las preguntas 1 a 15 se plantean problemas acerca de conceptos bsicos de Lenguaje
y Comunicacin. Algunas contienen textos breves de los cuales derivan una o ms
preguntas. Lalos con atencin antes de contestar.
1. La funcin del lenguaje que se refiere al canal y sus condiciones se llama funcin
a) metalingstica.
b) situacional.
c) ftica.
d) conativa.
e) emotiva.
2. La realizacin concreta que cada hablante hace de su idioma, recibe el nombre de
a) lengua.
b) sistema.
c) norma.
d) habla.
e) lxico.
3. Me duele mucho la cabeza, le dice la alumna al profesor. Este acto de habla es de tipo
a) asertivo.
b) expresivo.
c) directivo.
d) compromisorio.
e) declarativo.
4. No tengo ninguna duda de que Gonzlez le ganar a Federer. La expresin subrayada es
una modalidad discursiva de
a) certeza.
b) probabilidad.
c) posibilidad.
d) esperanza.
e) deseo.
5. Como ejemplo de la comunicacin no verbal kinsica se puede(n) citar
a) los gestos.
b) la distancia con el interlocutor.
c) los conos.
d) los smbolos.
e) la entonacin.
6. Qu especie literaria NO pertenece al gnero pico o narrativo?
a) el mito.
b) la leyenda.
c) la novela.
d) el cuento.
e) la oda.
Naci en el desierto
Se crea bella
Pero no lo era.
Pobre la camella!
Que daba por cierto
Y en forma sincera
Que era la ms bella.
7. Del texto anterior, se puede afirmar que
I. tiene rima consonante.
II. sus versos son heptaslabos.
III. la actitud lrica es apostrfica.
a) Slo I
b) Slo I y II
c) Slo I y III
d) Slo II y III
e) I, II y III
8. A matar vena
Con su fiera daga
A su novia infiel
El fiero marqus.
La figura de palabras que se puede apreciar en el texto recibe el nombre de
a) retrucano.
b) epteto.
c) polisndeton.
d) asndeton.
e) hiprbaton.
9. rase una vez en un lejano reino donde vivan los duendes y las hadas. Un da cualquiera
Jank, el duende ms travieso del reino, quiso jugarle una broma a las hadas. El mundo
configurado en el relato es
a) cotidiano.
b) onrico.
c) mtico.
d) fantstico.
e) maravilloso.
10. Feliz aquel que opt en su vida por los bienes espirituales, en lugar de convertirla en una
lucha por tener ms. Feliz aquel que siempre prefiri ser ms a tener ms. El tpico
presente en el texto es
a) Carpe Diem.
b) Ubi sunt.
c) Beatus ille.
d) Tempos fugit.
e) Locus amoenus.
11. Son elementos distintivos de la comunicacin de masas
I. la unidireccionalidad del mensaje.
II. un receptor colectivo.
III. el uso de canales artificiales.
IV. un objetivo comercial.
a) Slo I y II
b) Slo I, II y III
c) Slo II y III
d) Slo II, III y IV
e) I, II, III y IV
12. Son ejemplos de los tipos de medios de comunicacin de masas (MCM) auditivos, visuales
y audiovisuales, en el mismo orden
a) radio revista diario.
b) televisin radio peridico.
c) peridico internet cine.
d) radio diario cine.
e) radio cine televisin.
13. Seale qu funcin de la prensa escrita es considerada la ms importante
a) orientar.
b) formar opinin.
c) entretener.
d) ensear.
e) informar.
14. Indique qu gnero periodstico NO es de informacin
a) noticia.
b) reportaje.
c) editorial.
d) crnica.
e) entrevista informativa.
15. En los noticieros de la televisin, el efecto sonoro (musical) que abre o cierra los bloques
temticos se llama
a) rfaga.
b) catches.
c) rtulo.
d) guin.
e) travelling.
SEGUNDA SECCIN
INDICADORES DE PRODUCCIN DE TEXTOS
MANEJO DE CONECTORES
Instrucciones:
Estas preguntas contienen un enunciado incompleto seguido de cinco opciones. Elija la
opcin con los conectores que permiten restituir al enunciado su cohesin sintctica y
coherencia semntica.
16. Los libros ms profundos y a la vez ms populares son los de viaje, . todo gran
libro es un tmido anticipo del juicio final para juzgar a todas las clases de
hombres, no hay mejor forma que el viaje.
A) ya que aunque
B) porque y
C) aunque , es decir,
D) sin embargo y por lo tanto
E) si bien , en consecuencia,
17. es cierto que en cada amigo hay un enemigo potencial, no
puede ser que cada enemigo oculte un amigo que espera su hora?
A) Si bien Entonces
B) Aunque Porqu
C) Si Por qu
D) A veces Y
E) Como Porque
18. Una salud demasiado esplndida es inquietante . su vecina, la enfermedad, est
presta a abatirla.
A) porque tambin
B) aunque a veces
C) pues siempre
D) si entonces
E) ya que adems
19. era joven lea para aprender; hoy leo para
olvidar.
A) Aunque tambin tambin
B) Pese a que a veces slo
C) Entonces no slo sino tambin
D) Porque era slo nunca
E) Cuando casi siempre a veces
20. Hay quien tiene el deseo de amar, . no la capacidad de amar.
a) pero
b) y
c) o
d) si bien
e) no bien
PLAN DE REDACCIN
Instrucciones:
Las preguntas de este tem van encabezadas por una frase que puede servir de ttulo
para un texto virtual, seguida de enunciados numerados que contienen cada uno una
idea. Ellas constituyen el esquema organizador de ese texto virtual. La tarea consiste en
restituir la secuencia de las ideas para lograr una ordenacin coherente del texto.
21. Qu es un texto?
1. El texto puede ser escrito u oral.
2. El texto es la unidad gramatical ms amplia desde el punto de vista lingstico.
3. Ambos tipos responden a esquemas comunicativos paralelos.
4. Tambin es la unidad del lenguaje con carcter comunicativo ms completa.
5. Siempre aparece enmarcado en un contexto determinado, con una finalidad especfica y con
un sentido unitario.
a) 1-2-4-5-3
b) 2-4-5-1-3
c) 2-4-3-5-1
d) 2-1-3-5-4
e) 2-4-1-3-5
22. El certificado
1. Los mrgenes de un certificado no son uniformes.
2. Algunos certificados, como el de estudios, son solicitados con bastante frecuencia.
3. El certificado es un documento en el que un organismo oficial o una autoridad competente da
fe de un hecho.
4. Estructura del certificado: introduccin, comunicacin y cierre.
5. Por eso existen modelos impresos, que slo requieren llenar algunas casillas.
a) 3-1-2-5-4
b) 3-4-1-2-5
c) 4-3-2-5-1
d) 3-2-1-5-4
e) 4-1-2-5-3
23. La religin egipcia
1. Amn representa los poderes invisibles del universo.
2. El politesmo egipcio reconoca la existencia de muchos dioses. Entre los ms importantes
estaban Amn, Isis, Horus, Osiris y Ra.
3. El siglo XIV a.C. el faran Akenatn quiso imponer el monotesmo, reconociendo como dios
nico a Atn, el Sol.
4. Existen dos grandes tipos de religiones: monotestas y politestas. Pero algunos sostienen que
el budismo es una religin sin dios.
5. Ptah era el dios de los artesanos.
a) 2-4-1-3-5
b) 1-5-2-3-4
c) 4-2-1-5-3
d) 4-3-2-5-1
e) 2-1-5-4-3
24. El Romanticismo en Francia
1. Vctor Hugo (1802-1885) es la gran figura del romanticismo francs.
2. Concepto de poca en literatura.
3. Autores romnticos franceses: Vctor Hugo, Merime, Gautier y Grard de Nerval.
4. La obra Hernani, de Vctor Hugo rompe los esquemas tradicionales de la tragedia clsica
francesa.
5. Historia de la literatura francesa.
a) 5-1-4-3-2
b) 4-1-5-2-3
c) 2-1-5-3-4
d) 2-5-3-1-4
e) 5-2-3-1-4
25. Teatro de la crueldad
1. Antonin Artaud colabor con los surrealistas a principios del siglo XX.
2. Obras tericas de Artaud: Manifiesto del teatro de la crueldad y El teatro y su doble.
3. Textos dramticos de Artaud: Heliogbalo y Los taraumara.
4. El teatro de la crueldad pretende que el espectador sea consciente de la violencia que domina
las fuerzas naturales y su propio interior.
5. Se considera a Antonin Artaud (1896-1948) como el fundador del teatro de la crueldad.
a) 5-3-4-1-2
b) 4-5-1-2-3
c) 5-1-3-4-2
d) 1-5-2-3-4
e) 4-1-5-3-2
26. Ulises y Polifemo
1. Ulises, en el viaje de regreso de Troya a su Itaca natal, sufre una serie de aventuras, las que
constituyen el argumento de La Odisea.
2. Literatura pica griega: La Ilada y La Odisea, sus dos obras cumbres.
3. Las ms famosas son las del canto de las sirenas y la de su encuentro con Polifemo.
4. Polifemo era un gigante que tena slo un ojo.
5. Polifemo mantiene presos a los griegos hasta que Ulises logra liberarlos por medio de la
astucia.
a) 1-2-3-4-5
b) 1-3-4-5-2
c) 2-4-5-1-3
d) 2-1-3-4-5
e) 4-1-3-5-2
27. El gnero narrativo
1. El narrador no debe confundirse con el autor.
2. Las primeras obras narrativas estaban en verso.
3. La novela: forma narrativa moderna.
4. Los elementos de la narracin: el narrador, los personajes y la accin.
5. El cantar de gesta: poema pico medieval escrito en verso.
a) 2-1-4-5-3
b) 3-5-4-5-1
c) 1-4-5-2-3
d) 4-1-2-5-3
e) 2-3-5-1-4
28. Gustavo Adolfo Bcquer
1. Su vida amorosa estuvo marcada por su relacin con varias mujeres, como Julia Espn, Elisa
Guilln y Casta Navarra.
2. Su verdadero nombre era Gustavo Adolfo Domnguez. El apellido Bcquer era el segundo de su
padre.
3. Considerado un poeta posromntico (1836-1870), es autor de Rimas y Leyendas.
4. Se cas con Casta Navarra, pero su matrimonio fracas y se separaron.
5. La poesa de Bcquer se public en 1871, en forma pstuma.
a) 5-1-2-3-4
b) 2-3-4-1-5
c) 3-5-1-4-2
d) 3-2-1-4-5
e) 3-1-4-5-2
29. La ciudad y los perros
1. Novela del autor peruano Mario Vargas Llosa, fue publicada en 1962.
2. El boom de la literatura hispanoamericana.
3. Expone la brutalidad cometida contra un grupo de alumnos de un colegio militar de Lima.
4. A travs de ella, Vargas Llosa denuncia las consecuencias de una educacin militar mal
entendida.
5. No es la nica obra de Vargas Llosa relacionada con la vida castrense.
a) 2-1-3-4-5
b) 5-1-4-3-2
c) 1-4-5-3-2
d) 2-3-1-4-5
e) 1-2-3-4-5
30. Molire
1. El nombre real de Molire era Jean-Baptiste Poquelin (1622-1673).
2. El teatro clsico francs.
3. Los tres grandes dramaturgos del teatro clsico francs: Corneille, Racine y Molire.
4. El tartufo, de Molire, fue prohibida por el arzobispo de Pars por impa.
5. El carcter satrico de las obras de Molire le atrajo muchos enemigos, pero contaba con la
proteccin del rey Luis XIV.
a) 1-4-5-2-3
b) 3-1-4-5-2
c) 2-5-4-1-3
d) 3-2-1-5-4
e) 2-3-1-5-4
TERCERA SECCIN
COMPRENSIN DE LECTURA
Instrucciones:
Esta seccin contiene varios textos de diversas extensiones. Acerca de ellos se formulan
dos tipos de preguntas:
a) Preguntas de vocabulario, consistentes cada una en una palabra que aparece
subrayada en el texto, seguida de cinco opciones, una de las cuales elegir para
reemplazar el trmino subrayado, segn su significado y adecuacin al contexto, de
modo que no cambie el sentido del texto, aunque se produzca diferencia en la
concordancia de gnero.
b) Preguntas de comprensin de lectura, que usted deber responder de acuerdo con el
contenido de los fragmentos y de su informacin acerca de esos contenidos.
TEXTO 1 (3134)
Se le dice contestataria a la persona cuyas ideas la impulsan a oponerse con firmeza contra lo
establecido. Y qu es lo establecido? La organizacin social, poltica, econmica, etc., vigente
en una comunidad. Por esto, si el calificativo contestatario se le aplica a alguien que
repetidamente se va de boca, se mezcla en peletas menores, de barrio, con aquellos quienes
se le crucen y se adecua como un corderito a los patrones del mundo en el que se mueve, la
calificacin no puede menos que considerarse burda, chabacana y errnea. Pero dmosle un
poco de chang: supongamos que el adjetivo fue correctamente empleado. En ese caso
deberamos empezar a incluir en el rubro denuncia social a los programas de chimentos.
31. PATRONES 32. CHABACANA 33. CHANG
A) dueos A) cmica A) crdito
B) reglas B) irnica B) dinamismo
C) amos C) extica C) dinero
D) jefes D) falsa D) valor
E) prejuicios E) grosera E) tiempo
34. El motivo del autor para escribir este texto es
A) hacer una crtica al mal uso de la palabra contestatario.
B) proponer hacer un estudio serio sobre los programas de la farndula.
C) sealar qu significa exactamente el trmino contestatario.
D) dar un ejemplo del mal uso de la palabra contestatario.
E) criticar a las personas que se adaptan a la sociedad como corderos.
TEXTO 2 (35)
George Harrison y Bob Dylan, en agosto de 1971, ambos msicos compartieron con otros
tantos colegas el escenario del Madison Square Garden de Nueva York, con el objeto de
recaudar fondos para los refugiados de Bangla Desh. El concierto fue filmado y grabado para la
alegra de los fanticos del mundo. Harrison y Dylan volvieron a colaborar cuando, con Tom
Petty, Roy Orbison y Jeff Lyne formaron el sper grupo Traveling Wilburys.
35. Se puede afirmar que Harrison y Dylan
A) formaron un conjunto para ser filmados y grabados.
B) colaboraban en actos de apoyo a personas en riesgo social.
C) fueron contratados por los refugiados de Bangla Desh.
D) actuaron como Traveling Wilburys en agosto de 1971.
E) eran artistas exclusivos del Madison Square Garden.
TEXTO 3 (3648)
1. En la actualidad, la mayora de los que ocupan posiciones directivas han aprendido casi todo
lo que saben sobre la direccin de personas, observando a dirigentes que les han precedido,
as como en base a su propia experiencia. El aprendizaje mediante la observacin y la accin
ha sido siempre el mtodo primordial de adiestramiento para dirigir, y es probable que ello sea
siempre as.
2. Pero tal mtodo no est exento de riesgos. Existe, por ejemplo, la posibilidad de que un
sustituto aprenda ms hbitos malos que buenos si aquel a quien emula es un mal dirigente. Y
el dirigente que est aprendiendo en base a mtodos empricos puede interpretar mal su
propia experiencia y aprender las malas lecciones de tal sistema. Quizs el mayor riesgo del
mtodo de preparacin mencionado es que dar origen a dirigentes unidimensionales que han
aprendido la habilidad e informacin requeridas para determinadas tareas y, adems, algunas
triquiuelas, pero que no han adquirido la comprensin y el discernimiento relativos al
comportamiento de grupos que les brindan una segunda dimensin, y mucho menos la
destreza y el deseo de desarrollar el potencial dirigente de otros, que proporcionan la tercera
dimensin de la capacidad de direccin.
3. Sin embargo, estos riesgos pueden ser disminuidos si se planifica cuidadosa y
conscientemente el adiestramiento en el propio lugar de trabajo. Este proceso comienza con
un programa sistemtico de autoadiestramiento, llevado a cabo por cada grupo designado para
hacer resaltar la capacidad de direccin de todos y cada uno de sus componentes. Contina
luego a travs de un proceso de seleccin, de orientacin y de supervisin, en el propio
terreno, de los dirigentes designados.
36. PRIMORDIAL 37. EMULA 38. EMPRICOS
A) tradicional A) sigue A) cientficos
B) natural B) admira B) novedosos
C) popular C) estima C) rudimentarios
D) aceptado D) imita D) prcticos
E) bsico E) critica E) ineficaces
39. TRIQUIUELAS 40. DESTREZA 41. SISTEMTICO
A) trampas A) rapidez A) gradual
B) tretas B) tcnica B) complejo
C) engaos C) habilidad C) productivo
D) ilusiones D) conocimiento D) organizado
E) bromas E) certidumbre E) laborioso
42. La relacin entre el prrafo 1 y el 2 consiste en que el primero se habla de
a) una forma de aprendizaje y en el segundo se sealan sus defectos.
b) el aprendizaje por imitacin y en el segundo se dan ejemplos concretos.
c) los dirigentes y en el segundo del mtodo de aprendizaje.
d) una situacin pasada y en el segundo de una situacin actual.
e) un mtodo eterno y en el segundo de sus fracasos.
43. Una caracterstica de un dirigente unidimensional es
a) su falta absoluta de habilidades de direccin.
b) el manejo de gran cantidad de triquiuelas.
c) su incomprensin de la conducta grupal.
d) su lucha contra posibles dirigentes opositores.
e) la falta de discernimiento sobre su propio trabajo.
44. El tema central del texto es
a) el aprendizaje por observacin e imitacin.
b) el anlisis de los cargos directivos en las empresas.
c) la crtica a la enseanza por imitacin.
d) la capacitacin de dirigentes en su lugar de trabajo.
e) la denuncia de una clase dirigente incompetente.
45. Respecto al aprendizaje por la observacin y la accin, el emisor considera que
a) es el mejor mtodo de capacitacin de dirigentes.
b) es y probablemente seguir siendo el mtodo ms usado para capacitar dirigentes.
c) ya no tiene validez y debe ser reemplazado por otro.
d) produce dirigentes absolutamente incompetentes.
e) es un mtodo peligroso para las empresas.
46. Del segundo prrafo se puede inferir que
a) la persona que aprende por imitacin adquiere las virtudes y defectos de su modelo.
b) el mtodo de aprendizaje por observacin y accin forma malos dirigentes.
c) es mejor no capacitar dirigentes dentro de la empresa.
d) el emisor considera necesario que los dirigentes se formen fuera del trabajo.
e) el aprendizaje por imitacin fomenta la rivalidad entre dirigentes.
47. La relacin entre el segundo y el tercer prrafo consiste en que en el segundo
a) se indican los riesgos del mtodo por observacin y accin; en el tercero cmo prevenirse
de estos peligros.
b) se indican cmo se hace la capacitacin actualmente; en el tercero cmo debera hacerse.
c) se sealan las caractersticas del mtodo de aprendizaje por imitacin; en el tercero sus
peligros.
d) se dan ejemplos de mal aprendizaje; en el tercero se muestran casos concretos de una
buena enseanza.
e) se muestran los problemas de los dirigentes en las empresas; en el tercero se seala cmo
superarlos.
48. En la exposicin, el emisor parte de
a) una hiptesis.
b) un supuesto.
c) una situacin.
d) una sugerencia.
e) un ejemplo.
TEXTO 4 (4962)
1. La retrica como disciplina que puede ser enseada como un arte pues ya en los poemas
homricos, antes del 700 a. C., cumpla un papel protagnico y, desde el punto de vista del
anlisis de la probabilidad general, con Crax hacia el 476 a. C., en Sicilia se desarrolla en
Grecia a partir de las exigencias dialgicas requeridas por la instauracin del sistema
democrtico. En efecto, la oratoria fue promovida hacia el siglo V a. C. por ciertos individuos,
en su mayora extranjeros, denominados sofistas, que exigan dinero a cambio de sus
enseanzas.
2. El naciente orden democrtico hizo necesario investigar las tcnicas ms adecuadas para
persuadir a las mayoras que deban juzgar sobre ciertos aspectos que afectaban a la ciudad.
Sin embargo, frente a esta situacin, surge un problema capital: por su amplio espacio de
influencia, la tcnica oratoria pona en tela de juicio el establecimiento de un marco tico
aceptable en el que pudieran funcionar los tres gneros oratorios: la retrica poltica, que se
refiere a lo conveniente y lo perjudicial; la jurdica, sobre lo justo y lo injusto; y, por ltimo, la
oratoria epidctica orientada al elogio y la censura.
3. Aunque Aristteles es el autor ms importante en el tema de la retrica, es conveniente
saber algo de quienes antecedieron al Estagirita en el estudio de los argumentos retricos, sus
posibles lmites y su eficacia. Son los sofistas Protgoras, Gorgias, Trasmaco y Calicles; y,
adems, Platn e Iscrates.
4. Los sofistas afirman que el nmos (leyes, normas, costumbres) es convencional, y que, por
lo tanto, el lenguaje es un arma imprescindible para modificar las opiniones que afectan a la
vida prctica. Es cierto que hay una distancia significativa entre Protgoras, que cree en la
existencia de un principio moral de las acciones, y posiciones como la de Trasmaco, para
quien la fuerza debe doblegar a los dbiles, o la de Gorgias, el que asume un relativismo
radical en lo que respecta a nuestra posibilidad de conocer la realidad, pensarla o decir algo
sobre ella.
5. Platn, en el Gorgias, levanta su voz contra este relativismo a ultranza para desenmascarar
a la retrica, calificndola como una mera prctica engaosa carente de todo arte y sin un
fundamento tico. Iscrates asume una posicin radicalmente diferente al advertir que la
retrica, y con ella el mundo de la opinin, es la gran educadora de Grecia. Iscrates llama
filosofa a esta prctica persuasiva, y la contrapone a la dialctica propugnada por un puado
de filsofos, la que se caracteriza, segn su opinin, por sus engorrosas argumentaciones.
6. Con Aristteles la retrica considerada como teora de la argumentacin logra un
contundente y decisivo desarrollo. A diferencia de su maestro Platn, entiende que las pruebas
retricas se mantienen siempre en el horizonte de las opiniones. Para l, tanto la retrica como
la dialctica son slo facultades para proporcionar razones.
49. PERSUADIR 50. CAPITAL 51. ELOGIO
A) elogiar A) importante A) crtica
B) confundir B) grave B) adulacin
C) disuadir C) apasionante C) loa
D) engaar D) fundamental D) proverbio
E) convencer E) insoslayable E) castigo
52. IMPRESCINDIBLE 53. MERA 54. ENGORROSAS
A) necesaria A) docta A) innecesarias
B) nica B) experta B) mltiples
C) complementaria C) simple C) variables
D) eficaz D) novedosa D) complicadas
E) til E) increble E) enojosas
55. Es FALSO sealar que los sofistas
a) desarrollaron su actividad en Grecia.
b) surgen en el siglo V a. C.
c) promovan la retrica.
d) cobraban por sus enseanzas.
e) en su mayora eran griegos.
56. La importancia de la tcnica oratoria se fundamenta en
a) la vida democrtica.
b) la labor de los sofistas.
c) la ausencia de debates argumentativos.
d) su divisin en tres gneros distintos.
e) la importancia de la filosofa para los griegos.
57. El estudio de los argumentos retricos comienza con
a) Homero.
b) Platn.
c) Aristteles.
d) los sofistas.
e) Crax.
58. Pertenece a la oratoria epidctica un discurso que
a) alaba los triunfos de un general en la guerra.
b) ensea normas ticas a los ciudadanos atenienses.
c) se hace para defender a alguien en un juicio pblico.
d) seala lo perjudicial que puede llegar a ser la guerra.
e) denuncia las injusticias sufridas por una parte del pueblo.
59. Considera(n) que la ley es convencional
I. Protgoras.
II. Trasmaco.
III. Gorgias.
a) Slo I
b) Slo II
c) Slo III
d) Slo II y III
e) I, II y III
60. De acuerdo al texto, el fin ltimo de la retrica es
a) influir sobre los dems.
b) fortalecer la vida democrtica.
c) discutir opiniones filosficas.
d) formar ciudadanos ticos.
e) buscar la verdad mediante el dilogo.
61. Iscrates formula una fuerte crtica a
a) los tipos de educacin vigentes en Grecia.
b) los sofistas que cobran por ensear.
c) la filosofa como prctica persuasiva.
d) el sistema democrtico ateniense.
e) la dialctica practicada por algunos filsofos.
62. El mayor crtico de los sofistas fue
a) Platn.
b) Aristteles.
c) Iscrates.
d) Gorgias.
e) Calicles.
TEXTO 5 (6367)
1. Durante aos, el estereotipo de granduln, torpe y estpido ha estado colgado del
neandertal: la palabra misma, despus de todo, destila un significado peyorativo. Pero
echemos un vistazo con mayor atencin.
2. Antes que nada, seala Stephen Hall en su artculo de este mes, el crneo de frente
prominente albergaba un cerebro cuyo volumen era apenas mayor que el nuestro actual. Pero
la ms conmovedora evidencia de que tal vez nuestros parientes prehistricos eran ms de lo
que tenemos a simple vista fue desenterrada en una caverna en Francia, cerca de Arcy sur
Cure, donde un hueso de neandertal fue recuperado en una capa de sedimento que contena
tambin objetos ornamentales, como dientes perforados de animales y anillos de marfil. Ms
recientemente, los cientficos Francesco dErrico y Marie Zorreis analizaron cientos de
bloques de dixido de manganeso provenientes de Pech de lAz, otra caverna francesa en la
que vivieron neandertales ,y sugieren que el material en cuestin era pigmento negro
empleado para decoracin corporal.
3. Desde una perspectiva completamente no cientfica, lo humano parece ms directo y
comprensible en un objeto de la simplicidad de un diente perforado de animal o de un anillo de
marfil, que cualquier crneo o fmur fosilizado. El portador del anillo o del diente o del patrn
similar a un tatuaje, no necesitaba de ese tipo de adornos para sobrevivir. Esa era, despus de
todo, la funcin de las puntas de flecha hechas de piedra y de los raspadores. Pero los
artefactos de ornamento encontrados en sitios de neandertales hablan de una expresin de
creatividad. stos, al parecer, queran ms que slo sobrevivir. Queran distinguirse de los
dems. Queran adornarse. La distancia entre la prehistoria y el presente resulta no ser tan
grande, despus de todo.
(Nacional Geographic, octubre de 2008.)
63. Se puede inferir que Stephen Hall
A) es un experto en neandertales.
B) descubri un crneo de neandertal en Francia.
C) es experto en objetos ornamentales prehistricos.
D) es un colaborador habitual de la revista.
E) tena un crneo con frente prominente.
64. La expresin Pero echemos un vistazo con mayor atencin (primer prrafo)
A) introduce un cambio en la percepcin que se tena del hombre de Neandertal.
B) constituye una crtica velada a quienes opinaban que el neandertal era torpe.
C) es una frase humorstica que tiene como fin crear cierta complicidad con el lector.
D) es una irona que se dirige contra los antroplogos del siglo pasado.
E) es una indicacin al lector para que lea con mayor atencin los siguientes prrafos.
65. La importancia de los descubrimientos mencionados en el segundo prrafo consiste en que
A) constituyen elementos hermosos y refinados.
B) demuestran que el neandertal era ms inteligente que el hombre actual.
C) por primera vez se encuentra una osamenta de neandertal en Francia.
D) se prueba que lo humano era ms importante que la supervivencia.
E) permitieron formarse una nueva imagen del hombre de Neandertal.
66. La mencin al tamao del cerebro del neandertal que hace Hall en el segundo prrafo, tiene
como fin
A) probar que el hombre de Neandertal era ms inteligente que el actual.
B) entregar un elemento descriptivo para imaginar el aspecto fsico del neandertal.
C) demostrar que la visin negativa del neandertal es errnea.
D) ilustrar que hay relacin directa entre el tamao del crneo y el grado de cultura.
E) sealar que nos diferenciamos del neandertal slo en el tamao de la cabeza.
67. La conclusin del autor de que los neandertales queran distinguirse de los dems se basa
en
A) su capacidad craneana.
B) el uso de pigmentos en pinturas rupestres.
C) el descubrimiento de puntas de flecha y raspadores.
D) el concepto de lo humano que tenan los neandertales.
E) el hallazgo de objetos superfluos.
TEXTO 6 (6872)
1. En general, se habla de romanticismo para designar un perodo determinado de la historia de
la sensibilidad europea y, particularmente, de la historia del arte. No utilizaremos en este sentido
el trmino romanticismo. Tambin es corriente emplearlo para indicar una categora general de la
historia literaria, y no slo un momento particular de su desarrollo. Se ha podido hablar, sin
abusar demasiado, del romanticismo de Corneille o de Pascal, por ejemplo. El perodo de la
civilizacin europea que abarca esencialmente la primera mitad del siglo XIX reuna, sin duda, las
condiciones necesarias para que la expresin dominante en las artes fuera la actitud romntica.
De esta poca data el concepto de romanticismo como toma de conciencia de cierto estilo de
existencia y de ciertas tendencias estticas. Pero este concepto puede servir de prototipo a una
serie de actitudes que estn ligadas con l y que proceden del mismo espritu.
2. Definiremos de modo general la actitud romntica como el predominio de los valores vitales
sobre los valores intelectuales. Por valores vitales entenderemos aquellos que echan sus races en
la vida biolgica, por oposicin a los que se refieren a una imagen de nuestra existencia reflejada
en la inteligencia. Romntica es, en este sentido, la exaltacin del poder, que originariamente es
poder fsico, dominio del fuerte sobre el dbil, exuberancia de la energa vital, y, por extensin,
poder social. No hay profesin de fe ms romntica, en este sentido, que el deslumbrante prrafo
puesto por Platn en boca del sofista Calicles: La ley es obra de los ms dbiles dice ste
para redimir a los ms fuertes que se dejan sojuzgar. Pero si apareciese un hombre con suficiente
capacidad para sacudir, romper y rechazar todas estas cadenas, estoy seguro de que, echando
por tierra nuestros escritos, nuestros encantos, nuestros sortilegios y nuestras leyes contrarias a
la naturaleza, se rebelara, convirtindose de nuestro esclavo en nuestro amo: entonces se vera
brillar la justicia tal como la naturaleza la ha instituido (Platn, Gorgias).
3. Por cierto, romntica es tambin la exaltacin del amor, porque reivindica sus derechos
frente a la justicia, la razn y la sabidura. Ms sutil, pero no menos profundamente, lo es tambin
la exaltacin de la intuicin, especie de conocimiento inmediato comparable en su forma a la
nesis antigua, pero orientada esencialmente hacia lo vivo. Bergson la opone a la inteligencia de
las cosas inertes, que reina en las ciencias. La intuicin es definida por el filsofo como una visin
directa del espritu por el espritu, pero lo que en el espritu se diferencia de la materia y se
opone a ella es, en primer lugar, la vida, de la de aqul es, en suma, el florecimiento.
68. En el primer prrafo, el autor
A) define el romanticismo como un fenmeno exclusivamente europeo.
B) seala acepciones de lo romntico que l no usar.
C) hace una revisin acuciosa de todas las acepciones del trmino romanticismo.
D) indica los objetivos que se ha planteado para escribir este artculo.
E) sugiere que es imposible definir el concepto romanticismo.
69. El emisor cita a Platn en el segundo prrafo para
A) sealar que la actitud romntica naci en la Grecia antigua.
B) dar a entender que l es un escritor culto porque conoce a Platn.
C) explicar cul era el concepto de justicia para los griegos.
D) ilustrar la actitud romntica tal como l (el emisor) la concibe.
E) indicar que Calicles es el primer escritor romntico de la historia.
70. El autor cita a Bergson
A) para indicar que el espritu romntico y la inteligencia son incompatibles.
B) con el propsito de aclarar el concepto de intuicin.
C) como un ejemplo de escritor romntico del siglo XIX.
D) como el filsofo romntico ms importante de la historia.
E) como un filsofo que se opona al progreso.
71. Corneille y Pascal son ejemplos de
A) artistas que pensaron que el romanticismo haba muerto.
B) filsofos que intentaron, sin lograrlo, definir lo que era el espritu romntico.
C) autores que ejemplifican el romanticismo como categora de la historia literaria.
D) autores europeos del siglo XIX que intentaron esbozar una teora del romanticismo.
E) intelectuales y artistas europeos que fundaron el movimiento romntico.
72. La funcin del tercer prrafo es
A) complementar la informacin del segundo prrafo sobre lo romntico.
B) explicar la relacin existente entre el amor y el romanticismo.
C) sealar la importancia de la intuicin en las creaciones romnticas.
D) indicar la importancia de Bergson en la historia del romanticismo.
E) introducir una idea totalmente opuesta a lo planteado en el primer prrafo.
TEXTO 7 (7380)
1. Como miembro del Consejo Universitario, como Delegado Universitario y finalmente como
Rector de la Universidad de Chile, Domeyko se empe en realizar importantes reformas en la
estructura de la Corporacin creada por Bello, para que sta incorporara la funcin docente. Con
esto no pretenda suprimir ni menoscabar la tarea cientfica, que haba sido tan central al
concepto de Universidad concebido por Andrs Bello, sino por el contrario, se animaba a conseguir
una articulacin efectiva entre investigacin y docencia, logrando que ambas se potenciaran. Esto
fue decisivo para cumplir los propsitos de la Universidad en cuanto a formar a las elites
dirigentes; crear no slo conocimientos, sino adems un pensamiento propio para no estar
siempre condenados a repetir servilmente las lecciones de la ciencia europea en el decir de
Andrs Bello y traspasar a la sociedad los beneficios de la ciencia por medio de una activa
educacin.
2. En trminos generales, Domeyko sostena como modelo a la universidad alemana, donde el
profesor no se constitua en un repetidor de conocimientos obtenidos en revisiones bibliogrficas,
sino que formaba a los alumnos sobre la base de los resultados de sus propias investigaciones.
Esto permita transmitir los procesos de creacin del conocimiento, otorgaba a la investigacin un
impulso de gran importancia. En su memoria, presentada al Consejo de la Universidad el 4 de
octubre de 1872, Domeyko anotaba: la ventaja esencial que se saca es que se aprende a pensar
y racionar, de manera que en cualquier situacin de la vida en que se halle despus el hombre
sabr estudiar, sabr recordar y proseguir el cultivo de los ramos que le sean ms necesarios y
tiles.
3. La creacin de la Universidad de Chile en 1842, como universidad estatal y cientfica, en
reemplazo de la colonial Universidad de San Felipe, real, docente y de claustro, es parte de un
vasto proceso de secularizacin y modernizacin, en el que se valora las nuevas ciencias naturales
y exactas por su utilidad prctica, en lugar del valor puramente especulativo e intelectual de la
escolstica. Este proceso de construccin de la Universidad moderna en el pas, fue liderado por
dos grandes figuras: Andrs Bello e Ignacio Domeyko.
4. A Domeyko no lo convenca la eficacia de una universidad como la chilena, alejada de la funcin
docente. Como ya se ha dicho, estaba convencido de que el profesor era el profesional ms
indicado para producir conocimientos. Por lo tanto, deban ser los profesores de cada ramo los
miembros de las facultades.
5. El sabio vea as el panorama de la Educacin Superior en Chile: Los miembros de las cinco
facultades tenan el monopolio exclusivo de los exmenes, de los textos y del otorgamiento de los
grados universitarios; deban dedicarse al progreso de las ciencias y de la literatura, pero ellos
mismos no dictaban clases ni hacan curso alguno en la universidad. Todas las ramas de las
ciencias especiales como leyes, medicina, matemticas superiores y ciencias naturales tenan sus
ctedras (por lo dems muy escasas) en el llamado Instituto Nacional. En este plantel todos los
cursos de instruccin superior estaban confundidos con los cursos de liceos y los elementales,
todos los profesores y alumnos estaban bajo la autoridad de un solo rector y sujetos a iguales
normas de disciplina y orden, casi sin considerar la edad ni el carcter de los estudiantes.
73. De acuerdo al texto, se puede afirmar que Domeyko
A) continu la obra de Andrs Bello tal como ste lo haba estipulado.
B) propuso un modelo de universidad totalmente novedoso para la poca.
C) pretendi reemplazar la ciencia por la docencia en la universidad.
D) introdujo cambios en la estructura que le dio Bello a la Universidad de Chile.
E) es considerado por el autor del texto mejor rector que Andrs Bello.
74. Segn el pensamiento de Domeyko, quienes deban producir los conocimientos en la
universidad eran
A) los cientficos.
B) los profesores.
C) los alumnos.
D) los decanos.
E) los alumnos dirigidos por sus profesores.
75. La mayor crtica que Ignacio Domeyko hace a los miembros de las facultades era que
A) tenan el monopolio de los exmenes.
B) haban desorganizado el Instituto Nacional.
C) haban monopolizado el otorgamiento de grados.
D) no dictaban clases.
E) acaparaban los textos.
76. Se puede afirmar que Bello y Domeyko
A) lideraron el proceso de construccin de una universidad moderna.
B) estudiaron en la antigua Universidad de San Felipe.
C) sostuvieron una controversia pblica sobre el futuro de la Universidad de Chile.
D) admiraban el modelo de universidad alemana.
E) tenan la misma profesin.
77. Una de las caractersticas de la universidad alemana consista en que
A) el alumno obtena una gran disciplina para enfrentar los problemas de la vida real.
B) las clases se hacan slo en laboratorios, porque el profesor era un cientfico.
C) el profesor formaba a sus alumnos de acuerdo a sus propias investigaciones.
D) se enseaba exclusivamente mediante la observacin de experimentos cientficos.
E) no caba la especulacin, porque los estudios eran eminentemente prcticos.
78. En la concepcin de la universidad que tena don Andrs Bello, tiene un lugar central
A) la docencia.
B) la tica profesional.
C) la tcnica.
D) la ciencia.
E) la utilidad prctica.
79. Segn Domeyko, en la universidad
A) la experimentacin cientfica no es necesaria.
B) la actividad docente y la cientfica se potencian entre s.
C) slo deben estudiar alumnos pertenecientes a la elite dirigente.
D) se debe formar exclusivamente a los futuros lderes del pas.
E) no se deben repetir conocimientos adquiridos en el extranjero.
80. Andrs Bello era partidario de traspasar los conocimientos cientficos y sus beneficios a la
sociedad, mediante
A) el pensamiento creativo.
B) experimentos sociales.
C) publicaciones especializadas.
D) obras benficas.
E) la educacin.
