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Evolución y Repercusiones Sociales

Este documento resume las principales teorías sobre la evolución desde la antigüedad hasta el siglo XIX. Menciona las primeras ideas sobre la evolución de Anaximandro y Lucrecio en la antigüedad, la escala de la naturaleza de Aristóteles, y las ideas de la edad de la Tierra de Leonardo da Vinci y James Ussher. También describe las contribuciones de geólogos como Hutton y Lyell, y biólogos como Lamarck, Darwin y Wallace, quienes desarrollaron teorías sobre la evoluc

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Evolución y Repercusiones Sociales

Este documento resume las principales teorías sobre la evolución desde la antigüedad hasta el siglo XIX. Menciona las primeras ideas sobre la evolución de Anaximandro y Lucrecio en la antigüedad, la escala de la naturaleza de Aristóteles, y las ideas de la edad de la Tierra de Leonardo da Vinci y James Ussher. También describe las contribuciones de geólogos como Hutton y Lyell, y biólogos como Lamarck, Darwin y Wallace, quienes desarrollaron teorías sobre la evoluc

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MODULO 17: EVOLUCION Y SUS REPERCUSIONES SOCIALES

UNIDAD I: REVOLUCIN DARWINIANA. Teorias de la evolucin. El pensamiento en la antigedad El filsofo griego Anaximandro (611-547 a.C.) y el romano Lucrecio (99-55 a.C.) acuaron el concepto de que todas las cosas vivas se encuentran relacionadas y que ellas cambiaron en el transcurso del tiempo. La ciencia en su poca se basaba principalmente en la observacin y, sorprende la similitud con los conceptos actuales de la evolucin. Otro filsofo griego, Aristteles, desarroll su Scala Naturae, o Escala de la naturaleza, para explicar su concepto del avance de las cosas vivientes desde lo inanimado a las plantas, luego a los animales y finalmente al hombre. Este concepto del hombre como la "cumbre de la creacin" todava subsiste (como una "plaga") en muchos bilogos evolucionistas modernos. Los "cientficos" post-Aristotlicos fueron restringidos por los pensamientos prevalecientes en la Edad Media que exiga la aceptacin del mito judeocristiano, es decir lo que estaba escrito en el libro del Gnesis perteneciente al Viejo Testamento, con su especial creacin del mundo construido literalmente en seis das. El Arzobispo James Ussher de Irlanda, a mediados del siglo 17, calcul la edad de la Tierra basado en la genealoga desde Adn y Eva de acuerdo al libro bblico del Gnesis yendo hacia atrs desde la crucifixin de Jess de Nazaret. De acuerdo a sus clculos, la Tierra se form el 22 de Octubre, 4004 a.C. Estos clculos forman parte de su Historia del Mundo, y la cronologa que l desarroll fue impresa en la primera pgina de las Biblias. Las ideas de Ussher fueron rpidamente aceptadas, en parte debido a que no contrariaban el orden de los tiempos y, por otra parte, sus confortables ideas no alteraban la relacin entre iglesia y estado. Los gelogos dudaron durante un cierto tiempo de la "verdad" de una tierra de 5.000 aos de antigedad. Leonardo da Vinci calcul, sobre la base de los sedimentos del ro italiano Po, que debi haber tomado unos 200.000 para formarse los depsitos . Galileo Galilei, hereje convicto por haber sostenido que la Tierra no era el centro del universo, estudi los fsiles (evidencias de vida pasada) y concluy que eran reales y no artefactos inanimados (que la Tierra no era el centro del Universo fue una opinin sostenida hasta que la Inquisicin le pidi aclaraciones.... El acta de la Inquisicin seala "habiendo informado el seor Cardenal Belarmino que Galileo Galilei, matemtico, fue advertido en debida forma por la Santa Congregacin de que abandonara la opinin que hasta entonces sostena, que el Sol es el centro de las esferas y se halla inmvil y que la Tierra se

mueve, y habiendo aceptado.... La leyenda dice que cuando se retracta, pronunci la famosa frase "e pur si muove", " y sin embargo se mueve" ) James Hutton, considerado el padre de la moderna Geologa, desarroll (en 1795) la teora del uniformismo, la base de la geologa y paleontologa moderna. De acuerdo al trabajo de Hutton, ciertos procesos geolgicos operaron en el pasado en la misma forma que lo hacen hoy en da. Por lo tanto muchas estructuras geolgicas no podan explicarse con una Tierra de solo 5.000 aos. El gelogo britnico Charles Lyell (mas tarde sir Charles Lyell) refin las ideas de Hutton durante el siglo 19, y concluy que el efecto lento, constante y acumulativo de las fuerzas naturales haba producido un cambi continuo en la Tierra, su libro Los Principios de la Geologa tuvo un profundo efecto en Charles Darwin (quien lo ley durante su viaje y Alfred Wallace. La edad de la Tierra La datacin radiactiva permite medir tiempos geolgicos que se asigna en base a la velocidad de desintegracin de los istopos radiactivos, que no fueron descubiertos hasta fines del siglo 19. Como cada istopo radioactivo termina convirtindose en un producto de desintegracin final y estable (Uranio 238-->Plomo 206; Uranio 237--->Plomo 207), por ejemplo conociendo dicha velocidad puede inferirse el tiempo de desintegracin en cualquier mineral que contenga uranio, lo cual con otras pruebas dice mucho sobre la historia geolgica de una roca examinada. Los datos de estos mtodos sugieren que la Tierra tiene ms de 4,5 mil millones de aos, teniendo la roca ms antigua conocido 3,96 mil millones de aos (encontrada en los gneiss de Acasta, zona de rocas al sureste del lago Gran Oso en los territorios del nordeste canadiense. Rocas tan antiguas se encontraron en Groenlandia, Labrador y Australia Occidental). El tiempo geolgico se divide en eones (del griego aion = edad), eras, y unidades menores. La historia de la Tierra se divide por convencin en tres eones: Arcaico, abarca desde el origen del planeta hasta hace unos 2.500 millones de aos, Proterozoico, dur hasta hace unos 2.000 millones de aos Fanerozoico, comenz hace unos 540 millones de aos
Pensamiento durante el siglo XVII acerca de la evolucin Erasmus Darwin (1731-1802; abuelo de Charles Darwin, mdico y naturalista britnico, propuso que la vida haba cambiado, pero no present un mecanismo claro de cmo ocurrieron estos cambios, sus notas son interesantes por la posible influencia sobre su nieto. Georges-Louis Leclerc, Comte de Buffon (1707-1788) entre mediados y bien entrado su siglo, propuso que las especies (pero solo las que no haban sido el producto de la creacin divina...) pueden cambiar. Esto fue una gran contribucin sobre el primitivo concepto que todas las especies se originan en un creador perfecto y por lo tanto no pueden cambiar debido a su origen etc.

El botnico suizo Linneus intent clasificar todas las especies conocidas en su tiempo (1753) en categoras inmutables. Muchas de esas categoras todava se usan en biologa actual. La clasificacin jerrquica Linneana se basaba en la premisa que las especies eran la menor unidad clasificable, y que cada especie (o taxn) estaba comprendida dentro de una categora superior. William "Strata" Smith (1769-1839), empleado por la industria minera inglesa, desarroll el primer mapa geolgico preciso de Inglaterra. El tambin, de sus viajes desarroll el Principio de la Sucesin Biolgica. La idea sostiene que cada perodo de la historia de la Tierra tiene su particular registro fsil. En esencia Smith dio comienzo a la ciencia de la estratigrafa, la identificacin de las capas de roca basada, entre otras cosas, en su contenido fsil. Georges Cuvier (1769-1832), brillante paleontlogo, experto en anatoma y zoologa, adversario de peso de las teoras de la evolucin, propuso la teora de las catstrofes para explicar la extincin de las especies. Pensaba que los eventos geolgicos dieron como resultados grandes catstrofes (la ms reciente, el diluvio universal). Esta visin era bastante confortable para la poca y fue ampliamente aceptada. Cuvier propuso la existencia de varias creaciones que ocurrieron luego de cada catstrofe. Louis Agassiz (1807-1873) propuso entre 50 y 80 catstrofes seguidas de creaciones nuevas e independientes. Jean Baptiste de Lamarck (1744-1829), el cientfico que acu el trmino biologa, el que separ invertebrados de vertebrados, concluy audazmente, que los organismos ms complejos evolucionaron de organismos ms simples preexistentes. El propuso la herencia de los caracteres adquiridos para explicar, entre otras cosas, el largo del cuello de la jirafa. La teora Lamarckiana dice que el cuello de las jirafas actuales es largo en razn que sus antepasados progresivamente ganaron cuellos ms largos por el esfuerzo de conseguir comida en niveles cada vez ms altos de los rboles. El trabajo de Lamarck dio vida a una teora que sealaba la existencia de cambios en las especies en el tiempo debido al uso o desuso de sus rganos y postul un mecanismo para ese cambio. Un par de das antes del Ao Nuevo de 1830, en la seccin indigentes del cementerio de Montparnasse en Pars, se descendi el cadver de un hombre de 85 aos a una fosa comn, era Jean Baptiste de Monet ms conocido por todos por el apelativo de su ttulo nobiliario: caballero de Lamarck. Si bien la teora de la seleccin natural de Charles Darwin y Alfred Wallace reemplaz a la Lamarckiana, siempre existieron espordicos esfuerzos para revivirla inclusive en nuestros siglo, siendo el ms notable (y desastroso) el realizado en la hoy desaparecida Unin de las Repblicas Socialistas Soviticas (entonces gobernada por el georgiano Jos Visiaronovich Jugachvili, Stalin) por el accionar de su entonces Ministro de Agricultura, Troffim Lysenko. Robert Malthus y El Ensayo sobre el principio de poblacin. En su Ensayo sobre el principio de la poblacin, Malthus explicit su famosa "teora poblacional", estableciendo que las personas se reproducen ms rpido que los alimentos. En lo esencial, esta teora tiene dos postulados. El primero dice que la poblacin, cuando no se ve limitada, aumenta en progresin geomtrica (1, 2, 4, 8, 16, 32, etc.) en periodos anuales, de tal modo que se dobla cada veinticinco aos. El segundo postulado establece

que en las circunstancias ms favorables los alimentos no pueden aumentar ms que en progresin aritmtica (1, 2, 3, 4, 5, 6, etc.) por ao. De estos dos postulados, Malthus lleg a una conclusin dramtica: a menos que se tomaran medidas, vendra un momento en que los alimentos no alcanzaran para todos. Era evidente que cualquiera fuera el punto de partida dentro de ambas series, tarde o temprano la situacin sera insostenible. El freno ltimo del Crecimiento de la poblacin sera la Escasez de alimentos, lo que llevara a que la gente simplemente se muriera de hambre y tambin, por otro lado, a que no tuviera ms hijos, dadas las malas condiciones sociales que los esperaban en el futuro. Para evitar llegar a una situacin extrema, Malthus sugera que las personas se casasen lo ms tarde posible sin tener relaciones sexuales previas al matrimonio. ste era el nico tipo de control que el autor aceptaba y recomendaba, aunque reconoca que en la prctica poda ser bastante ineficaz. Pero como era un moralista, en ningn caso era partidario de la anticoncepcin ni del aborto como medios para limitar el Crecimiento de la poblacin. El resultado de la teora poblacional sera que la consecuencia de la lucha entre poblacin y Oferta de alimentos originara una economa de subsistencia, donde los salarios nunca subiran ms que para una cantidad mnima de alimentos necesarios para nutrirse. Malthus se enfrent siempre a quienes crean en la Necesidad de mejoramiento de las condiciones sociales de los pobres por parte del Estado, ya que, segn l, as se fomentaba que aqullos tuvieran ms hijos. Es decir, el resultado de ayudar a los pobres sera el incremento de la poblacin, por lo que a la larga se perjudicara a la misma gente que se quera ayudar. A doscientos aos de enunciada esta teora, se puede afirmar claramente que la profeca de Malthus fue errnea. Por una parte, pas por alto diversos frenos al Crecimiento de la poblacin, como las modernas tcnicas de control de natalidad. Por otra, subestim el progreso de la tecnologa agrcola. Pero, principalmente, las teoras de Malthus tenan errores metodolgicos. Por ejemplo, a la conclusin del aumento de la poblacin lleg ms Bien por intuicin, ya que su postulado tiene un escaso respaldo emprico (se bas en Estadsticas poco fiables de la poblacin norteamericana). El segundo postulado sobre el lento Crecimiento de los alimentos no estaba respaldado en los hechos, ni siquiera en forma aproximada como la primera afirmacin. Evolucin por Seleccin Natural La idea (hecha pblica por Lamarck) de que las especies pueden cambiar a lo largo del tiempo no fue inmediatamente aceptada por muchos: la falta de un mecanismo creble conspir contra la aceptacin de la idea. Charles Darwin y Alfred Wallace, ambos trabajando independientemente, realizaron extensos viajes y, eventualmente, desarrollaron la misma teora acerca de cmo cambi la vida en el transcurso del tiempo como as tambin cual fue el mecanismo para ese cambio: la seleccin natural. En Inglaterra, Charles Darwin estudi medicina sin concluirla en la Universidad de Edimburgo y para clrigo en Cambridge, tambin sin concluir, all en cambio se manifest su inclinacin por las ciencias naturales. Obtuvo, a sus veintids aos, una plaza ("ad honorem", por recomendacin de sus profesores de Cambridge) en el H.M.S. Beagle (His Majesty's Ship) al mando de Robert FitzRoy, de veintisis. Reinaba por aquel entonces la reina Victoria. Este viaje dio a Darwin una oportunidad nica para estudiar la adaptacin y obtener un sinnmero de evidencias que fueron utilizadas en su teora de la evolucin.

Darwin dedic mucho tiempo a coleccionar especimenes de plantas, animales y fsiles y a realizar extensas observaciones geolgicas. El viaje que incluy, entre otros puntos, toda la costa atlntica sudamericana (desde all parti su expedicin a los Andes y en la cual contrajo una fiebre que persisti por el resto de su vida, Chagas?) y el paso por el estrecho de Magallanes. Una de las escalas ms importante fue la del archipilago de las Galpagos, frente a Ecuador, en cuyas ridas islas observ a las especies de pjaros (pinzones), las famosas tortugas gigantes y not sus adaptaciones a los diferentes hbitats isleos. Al retornar a Inglaterra en 1836, comenz (con la ayuda de numerosos especialistas) a catalogar su coleccin y a fijar varios puntos de su teora: 1.- Adaptacin: todos los organismos se adaptan a su medio ambiente 2.- Variacin: todos los organismos presentan caracteres variables, ellas son una cuestin de azar, aparecen en cada poblacin natural y se heredan entre los individuos. No las produce una fuerza creadora, ni el ambiente, ni el esfuerzo inconsciente del organismo, no tienen destino ni direccin, pero a menudo ofrecen valores adaptativos positivos o negativos. 3.- Sobre-reproduccin: todos los organismos tienden a reproducirse ms all de la capacidad de su medio ambiente para mantenerlos (esto se bas en las teoras de Thomas Malthus seal que las poblaciones tienden a crecer geomtricamente hasta encontrar un lmite al tamao de su poblacin dado por la restriccin, entre otros, de la cantidad de alimentos). 4.- Debido a que no todos los individuos estn adaptados por igual a su medio ambiente, algunos sobrevivirn y se reproducirn mejor que otros, esto es conocido como seleccin natural. Algunas veces se hace referencia a este hecho como "la supervivencia del ms fuerte", pero en realidad tiene ms que ver con los logros reproductivos del organismo ms que con la fuerza del mismo.

Ejemplo de la adaptacin de un organismo a su medio ambiente

Alfred Russel Wallace (1823-1913). A diferencia de Darwin que perteneca a la clase alta inglesa, Alfred Russel Wallace (1823-1913) tambin ingls, provena de un estrato social diferente. Wallace pas muchos aos en Sudamrica, public sus notas en Viajes en el Amazonas y el Ro Negro en 1853. En 1854, Wallace abandon Inglaterra para estudiar la historia natural de Indonesia, donde contrajo malaria. Se dice que presa de la fiebre Wallace se las arregl para escribir sus ideas acerca de la seleccin natural: "...que la perpetua variabilidad de todos los seres vivos tendra que suministrar el material a partir del cual, por la simple supresin de aquellos menos adaptados a las condiciones del medio, solo los ms aptos continuarn en carrera" En 1858, Darwin recibi una carta de Wallace, en la cual detallaba sus conclusiones que era iguales a la an no publicadas teora de Darwin sobre la evolucin y adaptacin. Darwin y sus colegas leyeron el trabajo de Wallace el primero de Julio de 1858 en una reunin de la Sociedad Linneana, junto con la presentacin del mismo Darwin sobre el mismo tema. El trabajo de Wallace, publicado en 1858, fue el primero en definir el rol de la seleccin natural en la formacin de las especies. En conocimiento del mismo Darwin se apresur a publicar, en noviembre de 1859. Su mayor tratado, El origen de las especies. Este libro influy profundamente en el pensamiento acerca de nosotros mismos y, conjuntamente con las teoras astronmicas de Coprnico y Galileo (siglos XVI y XVII), cambi la forma de pensar del mundo occidental, es claro que estos pensamientos se contradicen con la interpretacin literal de la Biblia. En sus censuradas memorias (censuradas por su esposa y recuperadas por su nieta) Darwin lleg a escribir "Nunca llegu a percibir cun ilgico era afirmar que crea en lo que no poda entender y en lo que de hecho es ininteligible. Podra haber dicho con absoluta verdad que no deseaba discutir ningn dogma; pero nunca llegu al absurdo de sentir y decir: "creo en lo que es increble". En base a lo relatado si bien la teora de la evolucin se atribuye generalmente a Darwin, para ser correctos es necesario mencionar que ambos, Darwin y Wallace, desarrollaron la teora. La reina Victoria nunca los hizo caballeros. Los restos de Darwin, fallecido en 1882, fueron sepultados en la Abada de Westminster, al lado de Newton. Aos despus a su lado fue sepultado quien lo haba obligado a escribir El origen de las especies: Alfred Rusell Wallace..... Si bien con algunos cambios esta teora elaborada en 1859 (los tiempos ms notables debido a la incorporacin de la gentica y del los conocimientos del ADN) es aceptada por la mayora del los cientficos como una gua en la cual se basa la biologa moderna. La cuidadosa observacin en terreno de los organismos y su medio ambiente llevaron a Darwin y Wallace a definir el rol de la seleccin natural en la formacin de las especies. Tambin utilizaron el trabajo del gelogo Charles Lyell y las ideas de Thomas Malthus. Malthus public sus ideas en 1798 (Essay on the principle of population), e hizo notar que la poblacin humana era capaz de duplicarse cada 25 aos. En ese caso se llegara a un punto en el que faltara la comida llevando esto al hambre, desnutricin y a la guerra, lo cual reducira la poblacin. Wallace y Darwin adaptaron las ideas de Malthus acerca de como la influencia de la falta de recursos afectan a las poblaciones.

Seleccin natural y gentica Ni Darwin ni Wallace pudieron explicar cmo ocurre la evolucin ni como pasaban las variaciones de una generacin a otra (el moje agustino Gregor Mendel haba publicado sus trabajos acerca de la gentica pero Darwin no lleg a conocerlo, Mendel luego de sus trabajos fue nombrado abad de su monasterio y en ello ocup el resto de su vida). Redescubiertos sus trabajos durante el siglo XX, la gentica provey la respuesta y fue ligada a la evolucin por la teora neoDarwinista. 1.- Los individuos en una poblacin tienen niveles variables de agilidad, tamao, capacidad para obtener comida y diferente xito en reproducirse. 2.- Libradas a s mismas, las poblaciones tienden a expandirse exponencialmente, llevando esto a que los recursos escaseen. 3.- En el curso de su existencia algunos individuos son ms exitosos que otros, lo cual los lleva a sobrevivir en mayor grado y a reproducirse ms exitosamente. 4.- Estos organismos de mayor supervivencia y reproduccin dejarn ms descendientes que aquellos individuos menos adaptados. 5.- Con el tiempo las variaciones heredables darn lugar a cambios genotpicos y fenotpicos de la especie cuya resultante es la transformacin de la especie original en una nueva especie, distinta de la especie que le dio origen. Vale la pena citar a Richard Dawkins l, en "El gen egosta", nos dice: la "supervivencia de los ms aptos" es un caso especial de una ley ms general relativa a la supervivencia de lo estable, extiende la competencia a las molculas del caldo primordial que, en un principio, habran dado lugar a replicadores. "Aquellos replicadores han recorrido un largo camino. Ahora se los conoce con el trmino de genes, y nosotros somos sus mquinas de supervivencia". Biodiversidad La biodiversidad es el conjunto de todos los seres vivos y especies que existen en la tierra y a su interaccin. La gran biodiversidad es el resultado de la evolucin de la vida a travs de millones de aos, cada organismo tiene su forma particular de vida, la cual est en perfecta relacin con el medio que habita. El gran nmero de especies se calculan alrededor de 30 millones; esta cifra no es exacta debido a que no se conocen todas las especies existentes en nuestro planeta. Tipos de Seres Vivos. Segn el tipo de lugar donde viven los seres vivos se pueden clasificar en: Organismos Acuticos: Son todos aquellos que viven y se desarrollan dentro del agua, sta puede ser dulce o salada y se pueden encontrar en lagos, ros, etc. Organismos Terrestres: Son los que viven y se desarrollan en la superficie slida de la tierra, ya sea dentro del suelo, sobre l o sobre otros organismos. Los de costumbres areas tambin se consideran terrestres. Segn la forma de obtener energa necesaria para realizar sus funciones, los seres vivos se clasifican en: Organismos Auttrofos: Son aquellos que producen sus alimentos, aprovechan la energa del sol para transformarla en energa qumica y as producen sus alimentos. Lo integran todos los vegetales y algas.

Organismos Hetertrofos: Son todos aquellos que no pueden fabricar sus propios alimentos. No pueden aprovechar la energa luminosa y por lo tanto obtienen la energa de los alimentos que consumen, es decir, de aquellos fabricados por los vegetales; entre ellos estn los hongos y todos los animales.

Segn el tipo de respiracin, los seres vivos se clasifican en: Organismos Aerobios: El oxgeno se puede encontrar en el aire o en el agua, a los organismos que utilizan el oxgeno para realizar su respiracin de les llama Organismos Aerobios. Los peces y algas toman el oxgeno del agua, todos los dems vegetales y animales lo toman del aire. Organismos Anaerobios: Son aquellos que viven donde no existe oxgeno y su respiracin es anaerbica; entre ellos tenemos a las bacterias y levaduras que descomponen substancias y aprovechan la energa liberada para realizar sus funciones vitales. Segn el nmero de clulas que conforman a un organismo se clasifican en: Seres Unicelulares: Constituidos por una sola clula, en general se les llama microorganismos y son seres vivos que cumplen con todas las funciones vitales como crecer, reproducirse, alimentarse, reaccionar ante estmulos del medio ambiente, etc. Como ejemplos tenemos a las bacterias, algunas algas microscpicas, algunos hongos, protozoarios, etc. Seres Coloniales: Muchos seres vivos nunca existen en forma aislada en la naturaleza, las agrupaciones son muy variadas y pueden estar constituidas por seres de la misma especie o bien en algunas ocasiones por diferentes especies. Los individuos estn unidos unos con otros en ntima relacin anatmica y si se separan mueren; como ejemplos tenemos a las esponjas, a los corales, algunas colonias de algas microscpicas llamadas volvox. Seres Pluricelulares: Son todos aquellos formados por millones de clulas y pueden ser terrestres o acuticos, animales o vegetales.

Importancia de la biodiversidad Existe una interdependencia muy estrecha entre todos los seres vivos y entre los factores de su hbitat, por lo tanto, una alteracin entre unos seres vivos modifica tambin a su hbitat y a otros habitantes de ah. La prdida de la biodiversidad puede acarrear nuestra desaparicin como especie. La prdida de la biodiversidad equivale a la prdida de la calidad de nuestra vida como especie y, en caso extremo, nuestra propia extincin. Razones que provocan prdida de la biodiversidad. Todas las especies se han adaptado a su medio y si este cambiara simplemente pereceran. El motivo de la desaparicin de las especies es la alteracin o desaparicin de su hbitat. La mayora de las veces la alteracin del medio la provoca el hombre: La tala inmoderada obliga a sus habitantes a emigrar o a morir. La agricultura no planificada origina la desaparicin de las especies que habitaban en esos renglones antes de ser desmontadas, al igual que la contaminacin, la urbanizacin, la cacera y el trfico de especies. Teora sinttica de la evolucin o neodarwinismo Darwin y Wallace se encontraron con el problema de explicar por qu exista esa variedad de individuos y por qu haba rasgos que s se heredaban y otros no, ya que cuando publicaron sus obras no se conocan an los trabajos de G. Mendel sobre la herencia de los caracteres.

La nueva sntesis se caracteriz por integrar bajo el marco de la teora darwinista, las leyes de Mendel, la teora cromosmica de la herencia y la gentica de poblaciones. Sus principios fundamentales son: Rechazo total de la herencia de los caracteres adquiridos. La unidad sobre la cual acta la evolucin no es el individuo, sino la poblacin. Una poblacin es un conjunto de individuos de la misma especie que viven en el mismo espacio y tiempo, y que pueden reproducirse aparendose entre si y originar descendencia frtil. Una poblacin queda definida y unificada por la suma total de todos los genes presentes en los individuos que la componen. La informacin gentica se transmite con el mnimo cambio posible, pero puede mutar, recombinarse y dar lugar a una variabilidad gentica. El origen de esta variabilidad son las mutaciones y la reproduccin sexual. Las mutaciones son cambios que se producen en el material gentico y son, por tanto, heredables. Algunas mutaciones producen modificaciones gracias a las cuales el individuo se adaptar mejor al ambiente en el que vive, mientras que otras introducen variaciones perjudiciales. La reproduccin sexual no origina nuevas alternativas a un gen pero puede dar lugar a nuevas combinaciones de los mismos. nfasis en la condicin gradual de la evolucin: los cambios producidos en una poblacin son pequeos y graduales. Se necesitan miles de aos para que el proceso evolutivo d lugar a nuevas especies. Apoyo a la idea de seleccin natural. En una poblacin compuesta de miles o millones de individualidades, ciertos organismos tendrn genotipos que les confieran una mayor capacidad para conseguir el alimento, evitar los depredadores, tolerar la temperatura... Estos individuos sern los que tendrn ms posibilidades de sobrevivir, reproducirse y dejar ms descendientes en la siguiente generacin. Los individuos que tengan genotipos que determinen caractersticas menos favorables tendrn menos posibilidades de sobrevivir, y dejaran menos descendientes. Por tanto, en la poblacin aumentar el nmero de genes que favorezcan la adaptacin, y disminuirn o incluso desaparecern los genes que determinen caractersticas menos favorables. Esto har que, con el tiempo, aumente la frecuencia de los genes que determinan caractersticas adaptativas, y la poblacin cada vez se adaptar mejor al ambiente en el que vive. En esta teora, es muy importante tener en cuenta que la variacin de las frecuencias gnicas de una poblacin (unidad sobre la que acta la seleccin natural) depende de varios factores: Migracin: cuando dos poblaciones evolucionan por separado los cambios genticos que ocurren en ellas son diferentes. La migracin de organismos de una poblacin a otra puede aportar genes nuevos, aportando variabilidad y promoviendo un cambio gentico en ella.

Deriva gentica: en ocasiones, que un organismo sobreviva no depende de su mejor capacidad de adaptacin, sino simplemente del azar. Accidentalmente, sobre todo si las poblaciones son pequeas o si la capacidad de seleccin del ambiente es baja (poca presin selectiva, es decir, pequeas diferencias a favor o en contra de las diferentes caractersticas), la casualidad puede hacer que unos genes se extiendan en la poblacin con mayor frecuencia que otros.

Desarrollo cientfico de 1600 a 1860 Definicin de Ciencia. Desde los orgenes de la humanidad nuestra especie ha perseguido afanosamente el conocimiento, intentando catalogarlo y definirlo a travs de conceptos claros y bien diferenciables entre s. En la antigua Grecia, los estudiosos decidieron establecer un concepto que permitiera englobar los conocimientos, la ciencia. Es necesario aclarar previamente que se llama conocimiento a un conjunto de informacin adquirida a travs de la experiencia o de la introspeccin y que puede ser organizado sobre una estructura de hechos objetivos

accesibles a distintos observadores. Se denomina ciencia a ese conjunto de tcnicas y mtodos que se utilizan para alcanzar tal conocimiento. El vocablo proviene del latn scientia y, justamente, significa conocimiento. La aplicacin sistemtica de estos mtodos genera nuevos conocimientos objetivos (cientficos), que adquieren una forma especfica. Primero se realiza una prediccin la cual es puesta a prueba a travs del mtodo cientfico y sometida a la cuantificacin. Por otra parte, estas predicciones de la ciencia pueden ubicarse dentro de una estructura gracias a la deteccin de reglas universales, que permiten describir cmo funciona un sistema. Estas mismas leyes universales son las que posibilitan saber de antemano cmo actuar el sistema en cuestin bajo determinadas circunstancias. La ciencia puede dividirse en ciencia bsica y ciencia aplicada (cuando se aplica el conocimiento cientfico a las necesidades humanas). Existen adems otras clasificaciones de las ciencias, como las planteadas por el epistemlogo alemn Rudolf Carnap, quien las dividi en ciencias formales (no tienen contenido concreto, como la lgica y la matemtica), ciencias naturales (su objeto de estudio es la naturaleza. Ejemplo: biologa, qumica, geologa) y ciencias sociales (se ocupan de aspectos de la cultura y la sociedad, como la historia, la economa y la psicologa). Aunque cada ciencia cuenta con su modalidad de investigacin caracterstica, los mtodos cientficos deben cumplir con varios requisitos, como reproducibilidad (la capacidad de repetir un experimento en cualquier lugar y por cualquier persona) y falsabilidad (una teora debe poder ser situada frente a pruebas que logren contradecirla). Los pasos propios del proceso cientfico son la observacin (se toma una muestra), la descripcin detallada, la induccin (cuando se extrae el principio general implcito de los resultados observados), la hiptesis (que explica los resultados y su relacin causa-efecto), la experimentacin controlada (para comprobar la hiptesis), la demostracin o refutacin de la hiptesis y, por ltimo, la comparacin universal (para contrastar la hiptesis con la realidad). En las ciencias sociales, donde el valor pragmtico reside en la comprensin de nuestra especie, algunas exigencias de este mtodo no pueden aplicarse. Cabe aclarar que uno de los objetivos fundamentales de que las ciencias sociales existan es conseguir una mayor comprensin del ser humano, como individuo y como ser social. Racionalismo y Empirismo. El racionalismo fue un movimiento filosfico que triunfo en el continente europeo en los siglos XVII y XVIII. En esta misma poca se desarrolla en las islas britnicas el empirismo (corriente opuesta). Esta corriente surge debido a que la escolstica ha perdido fuerza y Ockham (racionalista) ya haba preparado el camino para la independencia de la razn. La bsqueda de la verdad de Descartes y su intento de dar validez a la razn y a la ciencia responde a las necesidades del momento. La expresin racionalismo designa la actitud del que confa en la razn para determinar sus creencias. Los precursores de este movimiento el cual da mas importancia a la razn que a la experiencia sensible seran: Parmnides, Scrates y Platn.

Como caractersticas generales de este movimiento filosfico se pueden destacar: La confianza plena en la razn humana, es decir, que la razn es la nica facultad que puede llevar al hombre al conocimiento de la verdad. Esta no se opone a la fe, si no a los sentidos, a la imaginacin y a la pasin, ya que estos pueden ser engaosos. Segn el racionalismo los primeros principios del conocimiento ya estn en nosotros (ideas innatas) y no provienen de la experiencia. Los racionalistas buscan un nuevo mtodo del cual fiarnos para dar validez a las ciencias y a la filosofa, este ser el mtodo matemtico. Su visin del mundo es mecanicista, y propone una moral apoyada en la razn. Los principales representantes son: Descartes, Spinoza, Leibniz, Malebranche. Descartes tuvo una gran importancia en esta poca, e hizo separar a telogos y filsofos en dos posturas, cartesianos y anticartesianos. El racionalismo influy en numerosos filsofos posteriores, como Kant, el idealismo de Hegel, fenomenologa de Husserl, y positivismo de Compte. En cambio, en la corriente vitalista, Nietzsche criticar esta postura ya que se opone al devenir de la vida. Junto a ste racionalismo converge a la vez el empirismo, postura contraria que se desarrollar en los mismos siglos XVII XVIII. El empirismo proviene del trmino emperia, traducido como experiencia. El empirismo es la reaccin al racionalismo, aunque el punto de partida es el mismo, el problema del conocimiento. En trminos generales, se denomina empirismo a toda teora que considera que la experiencia es el origen del conocimiento. A la vez, hace una fuerte critica a la razn a la que restringe y delimita. Sus mximos representantes son: John Locke, George Berkeley y David Hume. Este ltimo es el mas importante y radical. Esta postura haba sido mantenida anteriormente por otros filsofos, como Aristteles y Epicuro en la antigedad, Santo Tomas y Ockham en la Medieval o Bacon en el renacimiento. Como caractersticas generales de este movimiento filosfico se pueden destacar: La experiencia es el origen y limite de nuestro conocimiento. Eso implica que conocer algunas cuestiones solo sea probable, y otras (como la metafsica), sea imposible. Los empiristas negarn las ideas innatas de los racionalistas. Para los empiristas la mente no posee contenido alguno, es como un objeto vaco que debe llenarse a partir de la experiencia y el aprendizaje. La razn interviene en el conocimiento, pero es una razn que depende y esta limitada por la experiencia. El mtodo ideal es el experimental e inductivo, similar al que utilizaron Galileo y Newton en el campo de la fsica. La ciencia no puede basarse en hiptesis no contrastadas con la experiencia. Plantea una doctrina moral sustentada sobre los hechos y la observacin. El origen del hombre El origen del hombre, referido al origen o comienzo de la especie humana, remite a dos perspectivas muy distintas. La visin cientfica sita la especie humana como una ms en la evolucin biolgica de los organismos vivos de la Tierra. La visin mtica y religiosa, la antropogona, concibe, en general, el origen del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses.

El origen del hombre desde el punto de vista cientfico El origen del hombre, desde el punto de vista cientfico, interesa a mltiples disciplinas: biologa, biologa evolutiva, gentica, antropologa fsica, paleontologa, estratigrafa, geocronologa, arqueologa, antropogena y lingstica. El lamarckismo o herencia de los caracteres adquiridos Aunque superada cientficamente, la teora del naturalista francs Jean-Baptiste Lamarck, conocida como lamarckismo, fue la primera teora de la evolucin biolgica. Es expuesta en su libro de 1809 Philosophie zoologique y se conoce tambin como teora de la herencia de los caracteres adquiridos. Quedar refutada cuando a principios del siglo XX la formulacin de la barrera Weismann muestra la imposibilidad de transferencia de informacin entre la lnea somtica y la germinal: los caracteres desarrollados por el individuo durante su vida no se transmiten genticamente. Teora de la evolucin por seleccin natural de Darwin La visin cientfica del origen del hombre tiene su mayor hito en la obra del naturalista ingls Charles Darwin que sita a la especie humana actual (homo sapiens) dentro de la evolucin biolgica de la seleccin natural y la seleccin sexual. El origen del hombre El origen del hombre de 1871 (en ingls The Descent of Man, and Selection in Relation to Sex) es el segundo libro sobre la teora de la evolucin de Darwin1 Despus de su libro de 1859, El origen de las especies escribir El origen del hombre, donde aplica la teora de la evolucin de la seleccin natural a la evolucin humana haciendo especial hincapi en la importancia de la seleccin sexual. Adems el libro aborda muchos otros aspectos sobre psicologa evolutiva, tica evolutiva, diferencias entre las distintas razas de seres humanos as como el papel dominante de la mujer en la eleccin de compaeros de apareamiento. Al final del libro nos indica cual es la principal conclusin en relacin al origen del hombre: La principal conclusin a la que aqu se ha llegado, y que actualmente apoyan muchos naturalistas que son bien competentes para formar un juicio sensato, es que el hombre desciende de alguna forma altamente menos organizada. Los fundamentos sobre los que reposa esta conclusin nunca se estremecern, porque la estrecha semejanza entre el hombre y los animales inferiores en el desarrollo embrionario, as como en innumerables puntos de estructura y constitucin, tanto de importancia grande como nimia (los rudimentos que conserva y las reversiones anmalas a las que ocasionalmente es propenso) son hechos incontestables.3 Sntesis evolutiva moderna La sntesis evolutiva moderna, teora sinttica o neodarwinismo pretende la integracin de la teora de la evolucin de las especies por seleccin natural de Charles Darwin, la teora gentica de Gregor Mendel como base de la herencia biolgica, la mutacin gentica aleatoria como fuente de variacin y la gentica de poblaciones matemtica. Las figuras importantes en el desarrollo de la sntesis moderna incluyen a Thomas Hunt Morgan, R. A. Fisher, Theodosius Dobzhansky, J.B.S. Haldane, Sewall Wright, William Donald Hamilton, Cyril Darlington, Julian Huxley, Ernst Mayr, George Gaylord Simpson y G. Ledyard Stebbins. El origen del hombre desde el mito y la religin Las distintas culturas y civilizaciones han ofrecido diversos relatos de carcter mtico y religioso sobre la creacin y el origen del hombre. Se denomina antropogona al relato de carcter mtico y religioso sobre su origen, su creacin o surgimiento y por extensin de la humanidad y su cultura.

Ciencia, mito y religin Para algunos autores, el punto de vista cientfico sobre el origen del hombre no es incompatible con la explicacin religiosa ya que afectaran a campos del saber distintos. As, para los defensores de la preeminencia del punto de vista religioso, afirmar que el ser humano tiene un origen divino no necesariamente equivale a afirmar que no existan aspectos biolgicos, argumentando que la biologa es una ciencia y, como tal, no pretende ni puede discernir sobre aspectos metafsicos. Para otros autores el origen del hombre tiene una exclusiva explicacin cientfica incompatible con una explicacin religiosa que estara, segn ellos, en el campo del mito, la antropologa y, especficamente de la antropologa de la religin. Los budistas modernos como el Dali Lama tratan de no entrar en conflicto entre el budismo y la ciencia y consideran que son maneras complementarias de entender el mundo que nos rodea. Las teoras sociales. Los cambios en las formas de organizacin social son parte del objeto de estudio que las teoras sociales han abordado en sus intentos por ofrecer interpretaciones o explicaciones objetivas del mundo social. Entre las posturas, que podramos denominar clsicas del pensamiento social, se encuentran el positivismo, el funcionalismo, el materialismo histrico, la teora comprensiva y la teora crtica. Ms recientemente, podemos mencionar tambin otra teora social que, aunque cuenta aproximadamente con tan slo cuatro dcadas, es hoy en da un referente muy importante en la teora social: la teora de la estructuracin. El positivismo y la fundacin de la sociologa: Augusto Comte y la evolucin de la historia Suele considerarse al autor francs Augusto Comte (1798-1857) como el padre de la sociologa pues fue l quien acu el concepto sociologa para la disciplina encargada del estudio cientfico de la sociedad. Comte era defensor de la corriente de pensamiento denominada positivismo, concepto que suele asociarse a la bsqueda de las leyes invariantes en el mundo natural y social. En sus escritos, Comte consideraba que la sociologa era la disciplina que poda producir un conocimiento genuino de la sociedad ya que dicho conocimiento estaba basado en datos cientficos. Para Comte, tanto en el mundo natural, como en el social, existe una ley fundamental que rige el proceso de desarrollo y maduracin, tanto en los seres humanos, como en las ramas del conocimiento y en la historia del mundo. Esto es lo que se conoce como la ley de los tres estadios: teolgico, metafsico y positivo El estadio teolgico constituye para Comte el primer punto de partida. En ste, los seres humanos suponen que son las fuerzas provenientes de seres sobrenaturales las que crean y regulan los fenmenos. Existen divinidades que son utilizadas para explicar todos los fenmenos de la naturaleza y la sociedad. El estadio metafsico es para Comte, a decir de algunos autores (Ritzer, 1993), el menos importante de los tres, ya que slo es transitorio entre el teolgico y el positivo. Comte crea que un salto inmediato del estadio teolgico al metafsico era demasiado brusco para las personas. En el estadio metafsico las fuerzas abstractas sustituyen a los seres sobrenaturales para explicar las causas y los propsitos de las cosas del mundo. Por ejemplo, se recurre a fuerzas misteriosas como la naturaleza para explicar por qu las cosas son como son (fue un acto de la naturaleza) Y si tomamos un ejemplo ms social afirmamos que un evento sucede porque fue la voluntad de las personas. (Ritzer, 1993). El estadio positivo es el final al que se puede llegar y es el ms importante para Comte. Aqu se encuentra la ciencia que viene a otorgar el orden y el progreso a las sociedades ya liberadas de los dos anteriores.

Como puedes observar, en la ley de los tres estadios de Comte se encuentra una interpretacin terica de la evolucin histrica de las sociedades.

Materialismo histrico El filsofo alemn Karl Marx (1818-1883), al igual que lo intentaron Comte y Durkheim, ofreci una explicacin terica con importantes repercusiones para el desarrollo de la sociologa, sobre las transformaciones sociales, pero su postura terica es muy diferente a la que ofrecieron los dos autores que acabas de revisar. Su preocupacin fundamental se centr en la explicacin de los cambios sociales producidos por la Revolucin Industrial. El punto central de la concepcin de Marx se encuentra en lo que l mismo denomin materialismo histrico o la concepcin materialista de la historia que ubica, como la principal causa de las transformaciones sociales, las luchas de clase que se producen dentro de un ambiente econmico particular. As, los conflictos econmicos entre las clases sociales (entre ricos y pobres) son, para Marx, el origen y la fuente de la transformacin social y el acontecer de la historia. As, aunque Marx escribi sobre los distintos periodos de la historia, su postura se concentr en los profundos cambios sociales introducidos por la revolucin industrial y el desarrollo del capitalismo en la poca moderna. En el capitalismo, de acuerdo con la postura de Marx, los dueos de los medios de produccin, es decir, los dueos de las fbricas y las maquinarias, quienes poseen el capital econmico, son la clase dominante, mientras que los trabajadores que no poseen los medios de produccin y se ven obligados a vender su fuerza de trabajo a cambio de un salario para poder sobrevivir, constituye la clase dominada. As las cosas, Marx pensaba que el capitalismo y las tensiones generadas entre las clases sociales por el propio sistema, tarde o temprano acabaran con el sistema econmico para dar paso a otro sistema social en el que no habra divisiones entre ricos y pobres y la sociedad se regira por una economa basada en la propiedad comunal.

Los modos de produccin y las formas de organizacin social


Marx dividi la historia en cuatro perodos denominados modos de produccin, los cuales estn caracterizados por las formas de organizacin social que a continuacin sealamos, aunque no son las nicas:

Periodo Comunidad primitiva Esclavismo Feudalismo Capitalismo

Forma de organizacin social Horda, Clan, Gens, Tribu Ciudad-Estado Feudo Estado-nacin

Karl Marx explic la sociedad capitalista a partir de los modos de produccin; se entiende por modo de produccin la forma en que los hombres producen e intercambian sus medios de vida. Esto significa que los hombres para asegurar su existencia producen bienes materiales y al hacerlo entran necesariamente en relacin con otros hombres, se asocian para trabajar y producir. La comunidad primitiva El modo de produccin primitivo fue el primero de los modos de produccin. A cada modo de produccin corresponde algn tipo particular de herramientas, medios, con los que el hombre transforma a la naturaleza. La comunidad primitiva pasa por varias etapas: Estadios Inferior (infancia del gnero humano) Medio (subsistencia a base de pescado) Superior (invencin del arco y la flecha)

Salvajismo

Barbarie

Inferior (invencin del arte: alfarera) Medio (domesticacin de animales) Superior (fundicin de metales, el arado que hace posible la agricultura)

Es importante recordar que los seres humanos no producen sus medios de existencia en forma aislada, no producen solos, siempre lo hacen en relacin con otros hombres, ya que el hombre no slo es animal poltico, sino adems es sociable.

La comunidad primitiva.
Cuando aparece la agricultura, se generan una serie de cambios: el hombre se vuelve sedentario se introduce la forma de trabajo individual que viene a sustituir el trabajo en comn. Se introduce paulatinamente el concepto de propiedad privada al pasar la propiedad de generacin en generacin. Con el desarrollo de las fuerzas productivas, el trabajo del hombre comenz a producir ms medios de subsistencia que los necesarios para vivir; es decir, surgen excedentes y paralelamente un grupo minoritario empieza a apropiarse la riqueza social y el trabajo de la mayora. Las viejas relaciones de produccin van dando paso a otras formas de organizacin cultural, social, econmica, poltica y jurdica: el esclavismo. El esclavismo Cuando los historiadores hablan del modo de produccin esclavista se refieren principalmente a la Grecia clsica y a la antigua Roma, debido a que de este mtodo de trabajo vivan todos, esclavos y esclavistas. El esclavismo emergi de la comunidad primitiva, debido a que las tribus fueron capaces de unirse y formar ciudades, ya sea por acuerdo o por imposicin. A diferencia de la comunidad primitiva donde la comunidad era duea de la tierra, en el esclavismo, el Estado reservaba una porcin considerable de tierra para cubrir las necesidades de todos sus miembros, asegurndoles la lea o la pastura para los animales domsticos, y el resto se distribua entre las familias a manera de propiedad. Esta es la razn por la cual en el esclavismo coexisten la propiedad estatal y la propiedad privada. Aqu quien no era ciudadano no era propietario. Surgen las clases sociales, donde de la diferenciacin de clases emerge tambin la lucha de clases. El Estado, por otra parte, se convierte en mediador en esas luchas. La extrema carga de trabajo para el esclavo y la privacin absoluta de sus derechos dan paso a sublevaciones que van minando la fuerza productiva fundamental, el esclavismo. Adems, luchas y contradicciones en la organizacin econmica, poltica y social: esclavo versus esclavista, aristcratas versus demcratas, metrpoli versus colonia. La ruina de productores libres, campesinos y artesanos aceleran la cada del modo de produccin esclavista. El feudalismo En el feudalismo, ante la amenaza constante de ser destrozados por los reinos vecinos, los campesinos libres empezaron a buscar la proteccin de algn seor feudal quedando bajo la proteccin de la casa seorial fortificada. Los campesinos se entregaban al seor feudal o a la Iglesia, transformando su situacin de hombres libres para convertirse en siervos. As que el seor feudal era dueo de la tierra y de su siervo. El seor feudal daba la tierra y la proteccin, pero cobraba por esta ltima. Haba tres formas de pagar la proteccin: con trabajo, con especie y con dinero. De modo que el campesino libre que quiso asegurar su vida termin perdiendo casi todo.

El feudalismo fue instaurndose como modo de produccin predominante en Europa occidental. Los feudos eran unidades econmicas autosuficientes, el podero del seor feudal dependa del nmero de vasallos que le pagaran la renta, la forma ms comn de que aumentara el nmero de vasallos de un seor era arrebatndoselos a otro seor feudal. En el modo de produccin feudal se practicaban la economa agraria y los oficios. El principal objeto de la propiedad es la tierra que inclua el trabajo de los siervos. El trabajo urbano era an muy incipiente, en las ciudades eran pocos los talleres artesanales. Cada artesano de manera individual era propietario de su materia prima y de sus herramientas de trabajo. El artesano en un principio empleaba a dos o tres jornaleros, aprendices; en los talleres, se produca lo mnimo indispensable porque as lo demandaba la economa del feudo, bastaba con cubrir las necesidades del mercado local. El debilitamiento del modo feudal de produccin estuvo contenido en la sublevacin de los siervos de la gleba que contribuyeron a la abolicin de la servidumbre. Estas movilizaciones estaban dirigidas por la burguesa emergente (maestros, artesanos y comerciantes). As, las llamadas revoluciones burguesas (Francesa e Industrial) minaron el rgimen feudal y abrieron espacios a una nueva forma de organizacin poltica, social, econmica, ideolgica; el capitalismo. El capitalismo Durante el tercer periodo de la Edad Media empez a engendrarse en el seno del modo de produccin feudal el capitalismo. El gran cambio se inici desde finales del siglo XIV y principios del XV que es la poca en que comenzaron a concretarse grandes descubrimientos tecnolgicos y geogrficos. Aparecieron los altos hornos, empezaron a usarse el acero y el hierro, aument la produccin de metales como el cobre, el estao y el plomo, se construyeron las primeras mquinas motrices con ruedas hidrulicas, se descubri la brjula y se construyeron nuevos tipos de velas para la navegacin. Todos esos cambios tecnolgicos dieron lugar al nacimiento de una nueva organizacin econmica, poltica y social, de un nuevo modo de produccin. Nace la gran industria, la competencia universal, la propiedad privada y el obrero, cuya nica propiedad es su fuerza de trabajo. El capitalismo vino a poner bajo un mismo techo a muchos artesanos, mientras que el propietario les proporcionaba la materia prima, los medios de produccin y el pago a los trabajadores: el salario; pone a la venta todo lo producido en su fbrica. Dejar de ser artesano tuvo varias ventajas para el capitalista. Una de ellas fue la especializacin que reditu en ahorro de tiempo y aceler el proceso de la produccin. La divisin del trabajo en las grandes fbricas provoc el establecimiento de nuevas relaciones de produccin y nuevas fuerzas productivas, medios de produccin y fuerzas de trabajo. Se revolucion la fuerza de trabajo y naci la mano de obra calificada. El capitalismo viene a modificar las conductas de productores y consumidores por la simple razn de que crea necesidades; es decir, agranda las ya existentes. Con el comercio se rompen los lmites fsicos y se entra en una relacin social sin fronteras, donde slo cuenta la ganancia. Se inicia una era de revoluciones. Esas revoluciones llamadas burguesas fueron contra el feudalismo, contra los reyes, sacerdotes y aristcratas. Tenan como fin abolir el feudalismo e instaurar en lugar de monarquas repblicas, gobiernos burgueses, teniendo al capitalismo como eje econmico, poltico y social. El proceso de transicin del feudalismo al capitalismo fue lento y penoso. Desde, el siglo XII al XIX, las revoluciones se sucedieron unas tras otras. En Alemania, durante el siglo XVI, se dio un golpe devastador al poder de la Iglesia feudal con la llamada reforma luterana. En Inglaterra con la revolucin del siglo XVIII. La gran Revolucin Francesa del siglo XVIII, 1789, en la que por primera vez la burguesa se convierte en fuerza homogeneizadora y lder del nuevo modo de vida.

El proletariado no es dueo de los medios de produccin y la nica forma de obtener recursos econmicos es mediante la venta de su trabajo. Durante el capitalismo, la Iglesia perdi su monopolio sobre la educacin. Ese hecho trascendental permiti que la ciencia y la tcnica se fortalecieran. Por eso la Revolucin Industrial dio el gran salto del taller artesanal a la gran industria. Slo que los inventos, los grandes descubrimientos tcnico-cientficos, se pusieron al servicio de la produccin capitalista. As que con el modo de produccin capitalista se encontraron dos clases sociales totalmente opuestas, la burguesa y el proletariado, dicha forma de relacin social predominante es lo que caracteriza, segn Marx, a la sociedad capitalista. Sin embargo, otros cientficos sociales, sealan la existencia de sectores o clases intermedias, aunque para muchos otros no constituyen la base de la dinmica social en este modo de produccin. El socialismo Karl Marx (1818-1883) es el creador terico del socialismo. La propuesta terica del marxismo afirma que al capitalismo le suceder el socialismo. Dicha propuesta considera que la nica manera de terminar con el capitalismo es mediante la revolucin socialista. Pero el capitalista o burgus, igual que en su momento lo hizo el seor feudal, no dejar que sus propiedades pasen a manos del proletariado, precisamente porque considera justo que l contine detentando el poder econmico y poltico. Para el capitalista resulta inexplicable que los obreros y campesinos quieran ser dueos de los medios de produccin y, con ello, del poder poltico-econmico e ideolgico. De ah que una revolucin socialista (de proyeccin internacional) deber ser liderada por el proletariado, ya que se considera que es la nica clase social capaz de convertirse en agente de cambio. [...]. El socialismo, segn la teora antes dicha, es un momento de transicin hacia el comunismo cientfico. Este rgimen socioeconmico se instaur en pases corno la ex Unin de Repblicas Socialistas Soviticas, Alemania Oriental y Cuba, entre otros. El modo de produccin, como concepto, es una unidad conformada por las relaciones sociales de produccin y las fuerzas productivas. Las fuerzas productivas estn constituidas por los medios de produccin y la fuerza de trabajo, entendindose por medios de produccin todas las herramientas, instrumentos, maquinaria y materia prima con las cuales es posible la produccin de los bienes. La fuerza de trabajo est constituida por la energa fsica e intelectual que el hombre invierte en la produccin de los bienes que necesita para sobrevivir. El modo de produccin es, entonces, la unidad de la capacidad humana y tcnica necesaria para la produccin. Las relaciones sociales de produccin se refieren al conjunto de relaciones necesarias que tienen que establecer los hombres entre s para poder llevar a cabo todo el proceso de produccin y hacer posible su sobrevivencia. El concepto de modo de produccin plantea cinco interrogantes por lo menos, que pueden aplicarse indistintamente a cada etapa de la evolucin de la sociedad: Qu produce el hombre. Cmo produce el hombre. Quines participan de la produccin. Cmo se distribuye la produccin. Cmo se consume la produccin. Dado que el desarrollo de la sociedad est determinado por la produccin de bienes materiales, habr de tomarse en consideracin que no slo se hace referencia a los aspectos econmicos que rigen a la sociedad, sino a los bienes socio-culturales.

Unidad 2: BIODIVERSIDAD Las tres leyes de Mendel INTRODUCCIN La gentica mendeliana ha sido para la biologa lo que en su da fueron las leyes de Newton para la fsica clsica. Por qu el hijo se parece a la madre en ciertos rasgos y al padre en otros? Por qu ciertos caracteres parecen saltar de una generacin y el nio se parece ms a su abuelo que a su padre? Preguntas similares han sido desde pocas remotas de una gran importancia prctica para los criadores de plantas y animales que intentaban obtener variedades con ciertas caractersticas beneficiosas para el ser humano. Charles Robert Darwin, en su extraordinaria teora de la evolucin, nunca pudo explicar empricamente los mecanismos de la herencia. Darwin apoyaba la pangnesis, un concepto que propone que las caractersticas de cada uno de los progenitores se fusionan en la descendencia, sin embargo, estaba tan equivocado como la teora. Quin podra imaginar que un monje austriaco de su misma poca forjara la solucin en la huerta de su abada (Abada de Santo Toms de Brno, Repblica Checa). A mitad del siglo XIX, Gregor Johann Mendel comenz a experimentar con guisantes Por qu con alverjas? Porque son especies: Fciles de conseguir y cultivar De rpido crecimiento. Transmiten fielmente sus genes a las generaciones sucesoras. Como resultado a sus estudios, formul una serie de principios que constituyen actualmente la base de la gentica moderna. A continuacin veremos brevemente en qu consisten sus tres leyes de la herencia. LAS TRES LEYES DE MENDEL RESUMIDAS Primera Ley: Principio de uniformidad Al cruzar dos razas puras, la descendencia ser heterocigtica y dominante Para descubrir este principio, Mendel cruz guisantes de color amarillo (color dominante) con una especie ms escasa de guisantes verdes (recesivo). El resultado de este cruce, gener una descendencia 100% amarilla: Aunque observamos efectivamente que se ha producido una mezcla gentica entre los progenitores (Aa), lageneracin F1 ha salido amarilla. Esto es debido a la dominancia del alelo A (amarillo) respecto al alelo a (verde). Cuando ambos estn juntos, solo se manifiesta el dominante. Figura 1. Primera ley de Mendel

Segunda Ley: Principio de distribucin independiente Al cruzar dos razas hbridas, la descendencia ser homocigtica e hbrida al 50% Con una gran intuicin cientfica, Mendel cogi los guisantes de la generacin F1 (del experimento anterior) y los cruzo entre s. Para su sorpresa, el 25% de la descendencia de esos guisantes amarillos fueron verdes! Por esta razn, aunque dos miembros de una pareja tengan los ojos marrones, si ambos guardan un gen recesivo para el color azul, existe un 25% de posibilidades de que sus hijos hereden ojos azules (como los de sus abuelos).

Figura 2. Segunda ley de Mendel Tercera Ley: Principio de la independencia de los caracteres Al cruzar varios caracteres, cada uno de ellos se transmite de manera independiente Para comprobar este principio Mendel cruz guisantes amarillos y lisos (dominantes) con guisantes verdes y rugosos (recesivos): Esa descendencia AaRr a su vez se autofecund para dar lugar a la siguiente generacin:

Figura 3. Tercera ley de Mendel (I)

Figura 4. Tercera ley de Mendel (II) De esta manera, comprob que las caractersticas de los guisantes no interfieren entre s, y se distribuyen individualmente. De dos guisante amarillos y lisos crecieron:

9 guisantes amarillos y lisos 3 guisantes amarillos y rugosos 3 guisantes verdes y lisos 1 guisante liso y rugoso

Teora cromosmica de la herencia Cuando pensamos en la herencia y de dnde vienen nuestros colores de ojos, de cabello, altura, etc., es decir, esos rasgos que nos definen, los asociamos directamente sin pensarlo demasiado con la herencia de nuestros padres. Pero, por qu ocurre esto? De dnde ha salido esta teora y este pensamiento? Nosotros en la actualidad, ya lo percibimos como alto completamente normal, pero como todo en la ciencia, tiene que haber habido un momento de rotura con el esquema de pensamiento anterior. Esta teora cromosmica de la herencia ha sido modificada y utilizada por grandes pensadores y cientficos a travs de varias dcadas. Todo comenz cuando Mendel y Darwin propusieron sus primeros esquemas relacionados con la evolucin, en 1865. En este ao fue que Mendel propuso, aunque sin ninguna prueba concreta, que las clulas contenan algn tipo de factor que era llevado de una generacin a la siguiente, mientras que por su parte, Darwin propuso que los factores eran trasladados a travs de las "gmulas" (un trmino que el mismo acu), las que viajaban a travs de todas las partes de los organismos de las personas hacia los rganos sexuales. Luego, Walter Sutton tom el trabajo desarrollado por Mendel y observ que sus estudios sobre el comportamiento de los cromosomas durante la divisin celular eran consistentes con aquellos que haba realizado Mendel; por lo que Sutton pudo seguir investigando y desarrollando ms su teora, y cre la base de lo que hoy es conocida como la teora cromosmica de la herencia. El que seguira con la investigacin sera el alemn Walther Flemming, el que explor ms profundamente la divisin celular, y acu el trmino "cromatina" (de hecho, lo que Flemming descubri, fue el cromosoma, pero no sera llamado as hasta unos aos despus). Unos aos ms tarde, el que hara un nuevo descubrimiento sera Theodor Boveri, quien tom los descubrimientos de Flemming y los llev an ms adelante, dando la primer evidencia de que los cromosomas proveen la continuidad de genes entre las generaciones. Luego de que Boveri haga un gran avance, el que terminara de cerrar el crculo de la teora cromosmica de la herencia, fue el mismo Walter Sutton, el cual, gracias a sus investigaciones, pudo postular que todos los cromosomas tienen una estructura estable (la cual llam individualidad) que era mantenida entre generaciones, y utiliz esta propiedad para poder ser capaz de seguir el comportamiento de cromosomas individuales a travs de las diferentes etapas de la meiosis.

Variabilidad gentica Sin variabilidad gentica, no podran actuar algunos de los mecanismos bsicos del cambio evolutivo.
Mutaciones. Una mutacin es un cambio en el ADN, el material hereditario de los seres vivos. El ADN de un organismo influye en su aspecto fsico, en su comportamiento y en su fisiologa... en todos los aspectos de su vida. Por lo tanto, un cambio en el ADN de un organismo puede producir cambios en todos los aspectos de su vida. Las mutaciones son aleatorias Las mutaciones pueden ser beneficiosas, neutras o dainas para el organismo, pero las mutaciones no intentan proporcionar lo que el organismo necesita. En este sentido, las mutaciones son aleatorias: el hecho de que una mutacin concreta suceda o no, no est relacionado con lo til que sera. No todas las mutaciones son relevantes para la evolucin. Dado que todas las clulas de nuestro cuerpo contienen ADN, hay multitud de lugares en los que pueden producirse las mutaciones; sin embargo, no todas las mutaciones son relevantes para la evolucin. Las

mutaciones somticas son las que se producen en las clulas no reproductoras y no se transmiten a la descendencia. Por ejemplo, el color amarillo de la mitad de esta manzana Red Delicious fue causado por una mutacin somtica, por lo que sus las semillas no son portadoras de la mutacin.

Las nicas mutaciones relevantes para la evolucin a gran escala son aquellas que pueden transmitirse a los descendientes. Este tipo de mutaciones son las que ocurren en las clulas reproductoras, como los vulos y los espermatozoides, y se las llama mutaciones germinales. Una mutacin germinal nica puede tener diversidad de efectos: 1. Que no haya cambios en el fenotipo. Algunas mutaciones no tienen ningn efecto apreciable en el fenotipo de un organismo. Esto puede ocurrir en muchas situaciones: puede que la mutacin se produzca en un segmento de ADN sin ninguna funcin o que se produzca en una regin que codifique para una protena, pero al final no afecte la secuencia de aminocidos de la protena. 2. Que se produzca un pequeo cambio en el fenotipo. 3. Una mutacin nica caus que las orejas de este gato se curvaran ligeramente hacia atrs. 4. Que se produzca un gran cambio en el fenotipo. A veces, algunos cambios realmente importantes en el fenotipo, como la resistencia de los insectos al DDT, estn causados por mutaciones nicas1. Una mutacin nica tambin puede tener fuertes efectos negativos para el organismo. Las mutaciones que ocasionan la muerte del organismo se llaman letales, y no puede haberlas ms negativas. Hay algunos tipos de cambios que no pueden ser causados por una nica mutacin, ni siquiera por muchas. Ni las mutaciones, ni desear que ocurra, harn que los cerdos tengan alas y slo la cultura pop pudo haber creado las Tortugas Ninja; las mutaciones no podran haberlo hecho.

Sexualidad y recombinacin gentica La sexualidad puede introducir nuevas combinaciones de genes en una poblacin y es una fuente importante de variabilidad gentica. Probablemente sepas por experiencia que los hermanos no son genticamente idnticos a sus padres ni entre s (excepto, por supuesto, los gemelos). Eso es porque, cuando los organismos se reproducen sexualmente, ocurre cierta recombinacin gentica, como si se barajasen los genes, reuniendo combinaciones nuevas de ellos. Por ejemplo, puede ser que tengas unas cejas pobladas y una nariz grande debido a que tu madre tena genes asociados a las cejas pobladas y tu padre tena genes asociados a una nariz grande. Estas combinaciones pueden ser buenas, malas o neutrales. Si a tu pareja le encanta la combinacin de cejas pobladas y nariz grande... has tenido suerte y diste con la combinacin ganadora.

Esta recombinacin es importante para la evolucin porque puede introducir combinaciones nuevas de genes en cada generacin. Sin embargo, tambin puede romper buenas combinaciones de genes.

Sexualidad y recombinacin gentica: los detalles La recombinacin introduce nuevas combinaciones de genes en las poblaciones. He aqu una breve descripcin de la gentica de la reproduccin sexual. Vamos a utilizar la reproduccin humana como referencia porque es un tema familiar, pero las ideas bsicas se pueden transferir los dems organismos con reproduccin sexual.

Los genes se encuentran en largas cadenas de ADN llamadas cromosomas.

Los seres humanos tenemos 23 pares de cromosomas: uno de cada par fue heredado de la madre y el otro del padre. De acuerdo con esto, tenemos dos versiones de cada gen: una de la madre y otra del padre.

Si al reproducirse las personas tomaran 23 pares de cromosomas de la madre y 23 pares del padre, el beb tendra demasiados cromosomas (46 pares). As que los vulos y los espermatozoides tienen la mitad del nmero normal de cromosomas: slo 23 cromosomas independientes, que tienen una versin de cada gen. Cuando se juntan el vulo y el espermatozoide, el beb recibe los 23 pares normales de cromosomas similares.

Cuando se fabrican los vulos y los espermatozoides, la clula madre primero copia cada cromosoma, dejando los pares duplicados unidos el uno al otro.

La fabricacin de vulos o espermatozoides es nuestra primera oportunidad para mezclar y combinar genes. Cuando la madre fabrica un vulo, sus cromosomas encuentran primero sus parejas correspondientes e intercambian algo de ADN. Esto se llama recombinacin. Debido a esta recombinacin, los genes de la madre de la madre y los genes del padre de la madre

pueden terminar uno junto al otro, en el mismo segmento de ADN. (Y lo mismo sucede en los espermatozoides del padre.)

Slo despus de la recombinacin de los cromosomas, stos se segregan en diferentes vulos hijos, de forma que cada vulo acaba teniendo una nica versin de cada cromosoma. o Meiosis, primer paso:

Meiosis, segundo paso:

Cuando se unen el vulo y el espermatozoide, el beb hereda una combinacin de genes completamente nica: tiene versiones de genes de los 4 abuelos adems de cualquier mutacin que se haya producido cuando la madre y el padre estaban fabricando el vulo o el espermatozoide.

Teora Neodarwinista En 1937, Theodore Dobzhansky publica su libro "Gentica y el Origen de las Especies" donde incorpor a la teora de Darwin, los postulados de las leyes de Mendel adems de los conocimientos que ya se tenan sobre gentica, bioqumica y paleontologa, haciendo una sntesis y resultando en la Teora Sinttica de la Evolucin o Neodarwinista. sta se basa en los cambios evolutivos que se llevan a cabo

en las poblaciones, y no en los individuos (hay que recordar que Darwin nicamente observ las variaciones en los organismos). Un organismo nace, crece y con el tiempo muere, a travs de su vida los individuos pueden sufrir cambios, pero su constitucin gentica permanece constante. Por otro lado, la constitucin gentica de una poblacin puede variar de una generacin a otra mediante procesos internos (mutaciones y recombinacin gnica) y procesos externos (seleccin natural y aislamiento reproductivo). Sus afirmaciones bsicas son: Tal y como sostuvo Darwin, la evolucin ocurre por seleccin natural. La variabilidad gentica en una poblacin se debe a la existencia de mutaciones. La seleccin natural acta sobre las poblaciones y no sobre individuos aislados. La evolucin ocurre a lo largo de miles y millones de aos. Los cambios que se producen en las especies son pequeos y graduales. Francis Galton, el idelogo de la eugenesia Eugene, bien nacido en griego, es el origen de la palabra eugenesia. La herencia ya forma parte del ideario intelectual desde la Grecia Clsica. Platn habl de herencia y mucho ms adelante, durante el siglo XVIII, se hicieron estudios empricos con plantas como el tabaco, e incluso estudiando personas, para confirmar que efectivamente haba una contribucin de ambos sexos a la descendencia. En el siglo XIX, los frenlogos se preocuparon ampliamente de la herencia humana y los criadores de animales y plantas aplicaron normas empricas y efectivas. Las gmulas formaban parte de la teora darwiniana de la pangnesis, y eran unos elementos que circulaban por todo el organismo, se transmitan de padres a hijos y cambiaban por la incidencia del medio ambiente. Francis Galton, padre de la teora eugensica y primo de Charles Darwin, intent primero demostrar la teora de la pangnesis, pero no lo consigui. Lo que s hizo, y por eso se le conoce, es elaborar la teora eugensica. Galton define por primera vez eugenesia en 1883, pero sus bases se asientan en trabajos anteriores. Inquiries into human faculty, de 1907, es su obra cumbre. Darwin y Malthus La evolucin de las especies, de Darwin, la idea de que los recursos mundiales tenan una capacidad limitada inversamente proporcional al crecimiento de la poblacin de Malthus, el surgimiento de nuevas ciencias y una gran cantidad de intelectuales y miembros de las clases medias inglesas preocupadas por lo que pensaban era una degeneracin de la raza (como consecuencia de la revolucin industrial de los siglos XVIII y XIX, el hacinamiento en las ciudades, surgimiento de enfermedades que se crea eran hereditarias o afectaban los caracteres hereditarios, como la tuberculosis, la sfilis o el alcoholismo...) hicieron a Galton elaborar una teora propia, basada en clculos estadsticos bien hechos pero sobre cuestionables bases derivadas de sus vivencias tursticas y su vida privada.

Era el menor de nueve hermanos e hijo de una familia puritana convertida a la Iglesia Anglicana. Su familia perteneca a la clase media inglesa (clase inmediatamente inferior a la aristocracia, es decir, lo que ahora sera la clase alta) por lo que Galton pasa por los mejores colegios. En la universidad estudia medicina, para seguir los pasos de su padre, pero antes de terminar se matricula en Cambridge para estudiar matemticas, que era lo que le gustaba. Cuando se da cuenta que no va a ser de los primeros de su promocin y que slo puede aspirar a graduarse lo abandona para seguir con la medicina, carrera que tampoco termina, aunque escoge asignaturas que completan sus conocimientos en este campo. Durante algunos aos viaja sin cesar por Europa y Asia como un joven despreocupado. Muere su padre y eso lo libera para poder dedicarse a lo que quera con una ms que solvente posicin. Miembro de muy diversos organismos como la Geographical Society y casado con la hija de un hombre notable, consigue que se le considere entre los individuos activos del que entonces era el imperio ingls. Combina sus estudios estadsticos y los de medicina para elaborar tablas de la evolucin de las buenas familias inglesas (derivadas siempre de los mejores de las mejores universidades) e intenta hacer clasificaciones de enfermos o criminales, que era lo que le preocupaba dentro de lo que consideraba clases o estirpes inferiores. Clasificacin de las personas Sobre todo al final de su vida hablar abiertamente de la clasificacin de las personas por estirpes o razas, incluso dentro de una misma sociedad y no conceder a la educacin o al ambiente sino la nica capacidad de mejorar una persona pero siempre dentro de su mismo nivel. La media de mejora que quera conseguir con su particular religin eugnica se hara con la media de mejora de cada uno de los niveles. A saber, por ejemplo: ingleses honorables (su clase), clases de artesanos o trabajadores, miserables o pauprrimos. Una de sus principales preocupaciones era que los matrimonios de clases inferiores tenan ms hijos que los de clases ms elevadas Pensaba que si se fomentaba el matrimonio entre los mejores de cada clase y se concedan ayudas para que los mejores tuvieran hijos, se mejorara la sociedad, ya que una de sus principales preocupaciones era que los matrimonios de clases inferiores tenan ms hijos que los de clases ms elevadas (se piensa que l era estril) y tambin teoriz que las mujeres de clases superiores sufran ms durante el parto. Trata de hacer estudios biomtricos en colegios e instituciones para averiguar, por ejemplo, las diferencias entre los escolares del campo y los de la ciudad, qu e pensaba estaban ms degradados, pero sus intentos resultaron intiles y hubo de financiarse aparatos biomtricos y su ubicacin para hacer sus propias mediciones aprovechando eventos cientficos. Pocos aos antes de morir, en 1911, consigue incluir sus tablas estadsticas sobre familias notables inglesas en el Laboratorio de Biometra creado por su discpulo, Karl Pearson, en la Universidad de

Londres. En ellas demostraba que el genio o la inteligencia se heredan (Hereditary Genius, 1869 y Hereditary Talent and carcter, 1865) basndose en que los estudiantes de universidad y que luego ocuparn puestos de responsabilidad son a su vez hijos de notables. Para Galton, como para Pearson, el organismo cientfico era el Laboratorio, pero pronto se da cuenta de que empieza a tener ms repercusin social la Eugenics Education Society (creada en 1907), heredera de la Liga de la Educacin Moral. La historia de la eugenesia no termin con Galton, que muri en 1911, pero como dice Raquel lvarez Pelez (Sir Francis Galton, padre de la eugenesia, Cuadernos Galileo de Historia de la Ciencia, n4. CSIC, 1985), esa ya es otra historia, es la historia de la eugenesia del siglo XX. Desaparecido Galton, qu pas con la eugenesia? Es realmente despus de la muerte de Galton cuando se difunden con ms fuerza las ideas eugensicas, hasta los aos treinta y cuarenta, dependiendo de los pases, ya que despus del nazismo se deja de hablar de eugenesia. Las leyes del 33 establecieron de una forma salvaje las prcticas eugensicas. No slo exterminando personas, sino tambin haciendo experimentos de crianza, seleccionando mujeres para soldados o ejemplares masculinos de la raza aria. "Es realmente despus de la muerte de Galton cuando se difunden con ms fuerza las ideas eugensicas" Por qu se pensaba que la raza decaa? El motivo fundamental fue la poblacin. En toda Europa haba sfilis y tuberculosis, tambin hacinamiento y hambre que se agravaron con la inmigracin de los pueblos a las ciudades durante la revolucin industrial. Se dio mucha importancia a la higiene y las ideas eugensicas fueron confluyendo con las prcticas higinicas que ya se estaban llevando a cabo. Se empieza a constituir la medicina social y entonces se buscan soluciones de la mano de la biologa. Lo que no se intenta es cambiar la situacin de fondo, de por qu esa gente est en esas condiciones, por qu hay esas epidemias y endemias. Se piensa que tanto la sfilis, como la tuberculosis o el alcoholismo hacan que el individuo degenere y transmita el mal a sus descendientes. Se puede seguir hablando hoy de eugenesia? La eugenesia fue una teora y hoy en da es un concepto que significa preocuparse de la buena generacin. Con el avance de los conocimientos, con lo que nos encontramos hoy en da es con el problema de saber que lmites se quiere poner o no poner, y no cargarlos de ideologa. Por ejemplo, quin trabaja con energa gentica conoce los lmites. El problema no son ellos, sino quienes quieren utilizar esos conocimientos, por ejemplo acerca de la clonacin. Es innegable y positivo el hecho de que los conocimientos genticos van a suponer un avance en la medicina. Pero el conocimiento hay que manejarlo, ponerle lmites y saber que hacer con l. No dejar que se utilice de

mala manera. Si hay quin quiere explotar una serie de conocimientos para sacar dinero sin escrpulos no se puede permitir. Pero s se puede permitir el trabajar incluso como se est haciendo ahora. La seleccin ya se est haciendo cuando se hace implantacin de embriones mediante la fecundacin in vitro. Racismo: actores y vctimas "El racismo ha sido histricamente una bandera para justificar las empresas de expansin, conquista, colonizacin y dominacin y ha marchado de la mano de la intolerancia, la injusticia y la violencia". Rigoberta Mench Tum, Dirigente indgena guatemalteca, laureada con el Premio Nobel de la Paz, en el simposio "El problema del racismo en El umbral del siglo XXI" Estas palabras de Rigoberta Mench ejemplifican la magnitud del problema del racismo como causa de conflictos sociales. El Premio Nobel de la Paz hace un llamado a la conciencia mundial, a entender que el racismo ha sido una herramienta usada por los grandes conquistadores en su afn de obtener el poder, que el racismo no han sentimientos meramente nacionalistas, sino que stos han sido los medio s por los que unos cuantos se han lanzado a la guerra de poderes. El racismo se ha convertido en la bandera de imperios y pueblos, que justifican su ira en contra de los que son "diferentes". Los cambios que ltimamente hemos vivido a nivel mundial, esta nueva era de la globalizacin, ha hecho que los pueblos enteros revivan los sentimientos de nacionalismo, desgraciadamente de manera errnea. A causa de lderes ambicionados con el poder, estos sentimientos de nacionalismo han sido conducidos a travs de la ira, el odio, la intolerancia y la violencia. Este artculo tiene como propsito ejemplificar como el racismo ha sido causa de diferentes conflictos sociales y quienes han sido sus actores y vctimas. Para poder entrar al contexto de este gravsimo problema social, primero debemos saber cules son las causas de tanta intolerancia en nuestra sociedad. Qu es el racismo? El racismo es una teora fundamentada en el prejuicio segn el cual hay razas humanas que presentan diferencias biolgicas que justifican relaciones de dominio entre ellas, as como comportamientos de rechazo o agresin. El trmino "racismo" se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia y la segregacin social, que son sus manifestaciones ms evidentes. Raza Aria. El de raza aria es un concepto cuya aceptacin alcanz su auge en el siglo XIX y la primera mitad del siglo XX. Vino inspirado por el descubrimiento de la familia de lenguas indoeuropeas. Los etnlogos del siglo XIX propusieron que todos los pueblos europeos de raza blanca eran descendientes del antiguo pueblo de los arios. Varios movimientos europeos de carcter colonialista y nacionalista de la poca abrazaron esta idea, en especial el nazismo alemn, que emple el concepto de raza aria (reinterpretado como una raza de seores de pueblos de linaje noreuropeo) para dar justificacin a sus postulados racistas y militaristas.

La palabra ario, por haber quedado asociada al racismo e imperialismo de los nazis, ha quedado fuertemente marcada de manera que apenas se usa si no es en relacin con el nazismo. De hecho an est en discusin la misma existencia de un "pueblo ario" diferenciado (o de los protoindoeuropeos, como ahora se llama a los primitivos hablantes de la lengua indoeuropea unificada). Apartheid El apartheid fue el sistema de segregacin racial en Sudfrica y Namibia, entonces parte de Sudfrica, en vigor hasta 1992. Fue llamado as porque significa "separacin" en afrikans, lengua germnica derivada del holands hablada principalmente en Sudfrica y Namibia. Este sistema consista bsicamente en la creacin de lugares separados tanto habitacionales como de estudio o de recreo para los diferentes grupos raciales, en el poder exclusivo de los blancos para ejercer el voto y en la prohibicin de matrimonios o incluso relaciones sexuales entre blancos y negros. Su propsito era conservar el poder para la minora blanca, 21 % de la poblacin, que en otras condiciones habra perdido su posicin de privilegio. Estuvo en vigor hasta los aos noventa, siendo en 1992 la ltima vez en que slo votaron plenamente los blancos. Antes de la victoria del partido Nacional en 1948 los negros podan votar pero con muchas restricciones. En teora, este sistema consista bsicamente en la divisin de los diferentes grupos raciales para promover el "desarrollo". Todo este movimiento estaba dirigido por la raza blanca, que instaur todo tipo de leyes que cubran, en general, aspectos sociales. Se haca una clasificacin racial de acuerdo a la apariencia, a la aceptacin social o a la ascendencia. Este nuevo sistema produjo revoluciones y resistencias por parte de los ciudadanos no blancos del pas. Seleccin artificial. La seleccin "artificial" o simplemente seleccin, es una tcnica de control reproductivo mediante la cual el hombre selecciona los fenotipos de organismos domsticos o cultivados. Esta tcnica opera sobre caractersticas heredables de las especies, aumentando la frecuencia con que aparecen ciertas variaciones genticas en las siguientes generaciones; lo cual produce una evolucin dirigida, en la que las preferencias humanas determinan cuales son los rasgos que permiten la supervivencia, y el traspaso de esas caractersticas a la siguiente generacin. La seleccin artificial es un proceso por el que el hombre separa para distinto uso reproductivo los ejemplares de una especie vegetal o animal dependiendo de sus caractersticas. Esta actuacin, llevada a cabo a lo largo de varias generaciones, consigue la aparicin de variedades razonablemente estables, que son empleadas posteriormente con fines agrcolas, ganaderos o tipos de gnero masivo. Esterilizacin forzosa La esterilizacin forzosa es considerada como un crimen de lesa humanidad o un crimen de guerra y un delito grave de violencia sexual. Fue reconocido como crimen de guerra en el proceso de Nremberg desarrollado entre 1945 y 1946 por iniciativa de las naciones aliadas vencedoras al final de la Segunda Guerra Mundial, en los que se determinaron y sancionaron las responsabilidades de dirigentes, funcionarios y colaboradores del rgimen nacionalsocialista de Adolf Hitler. Mientras que, segn el Estatuto de Roma, la esterilizacin forzosa constituye un crimen contra la humanidad. Los elementos que caracterizan la esterilizacin forzosa son:

1. Que el autor o autores hayan privado a una o ms personas de la capacidad biolgica de reproduccin de manera irreversible. 2. Que dicha esterilizacin no haya tenido justificacin en un tratamiento mdico o clnico de la vctima o vctimas ni se haya llevado a cabo con su libre consentimiento o se haya conseguido el consentimiento mediante engao. La esterilizacin permanente e irreversible forzada se realiza con fines eugensicos y de castigo con el objeto de impedir la reproduccin de un segmento de la poblacin que se considera portador de rasgos defectuosos (retrasados mentales, delincuentes) o de un grupo social definido por su raza, etnia, religin u otra caracterstica que se desea limitar o eliminar. Tambin se considera esterilizacin forzada los programas de anticoncepcin no voluntaria o forzosa para el control de la natalidad. Gentica molecular. La gentica molecular es el campo de la biologa que estudia la estructura y la funcin de los genes a nivel molecular. La gentica molecular emplea los mtodos de la gentica y la biologa molecular. Se denomina de esta forma para diferenciarla de otras ramas de la gentica como la gentica ecolgica, la gentica de poblaciones y la gentica econmica Ramas de la gentica molecular Un rea importante dentro de la gentica molecular es el uso de la informacin molecular para determinar los patrones de descendencia y por tanto, la correcta clasificacin cientfica de los organismos, lo que se denomina sistemtica molecular, mientras que al establecimiento de relaciones de parentesco se llama filogenia molecular lo cual se diferencia con el mtodo de genes que aparecen en el mundo y el universo. Junto con la determinacin de la matriz de descendientes, la gentica molecular ayuda a comprender las mutaciones genticas que pueden causar ciertos tipos de enfermedades. A travs de la utilizacin de sus mtodos y los de la biologa molecular, la gentica molecular descubre las razones por las cuales las caractersticas son realizadas y cmo y porqu algunas pueden sufrir mutaciones. Gentica Hacia Adelante (Forward genetics) Una de las primeras herramientas utilizada por los genetistas moleculares fue el rastreo gentico. El objetivo de esta tcnica es identificar el gen que es responsable por un determinado fenotipo. Muchas veces se usa un agente mutagnico para acelerar este proceso. Una vez aislados los organismos mutantes, se hace posible identificar molecularmente al gen responsable por la mutacin. Gentica inversa (Reverse genetics) Aunque los rastreos de la Genetica hacia adelante sean eficaces, podemos usar un abordaje ms directo: determinar el fenotipo resultante de la mutacin de un determinado gen. A esto se le llama gentica inversa (reverse genetics). En algunos organismos, tales como levaduras, es posible inducir una delecin en un gen especfico, creando un bloqueo de genes. Una alternativa posible es inducir deleciones aleatorias en el ADN y seleccionar posteriormente las deleciones en genes de inters, usar ARN interferente y crear organismos transgnicos con una sobreexpresin del gen de inters.

Unidad 3: REPERCUSIONES DE LA GENTICA


Mejoramiento de plantas y animales (Hibridologa)
El mejoramiento gentico es el arte y la ciencia de incrementar el rendimiento o productividad, la resistencia o tolerancia a agentes biticos y abiticos adversos, el rango de adaptacin de las especies animales y vegetales domsticas o la belleza y calidad de sus productos, por medio de modificaciones del genotipo (la constitucin gentica) de los individuos. Se puede entender tambin como una disciplina que gestiona recursos genticos de especies con inters econmico actual o potencial mediante seleccin y mejora de caracteres deseados, con la finalidad de incrementar y estabilizar mayores niveles productivos y de adaptabilidad en un grupo de la descendencia y, a la vez, asegurar la conservacin a largo plazo de la variabilidad gentica poblacional existente y su biodiversidad. No solo se basa en las cosas negativas, algunos mejoramientos que brindan los alimentos genticamente modificados van desde mayor cantidad de alimento con poca mano de obra como la resistencia a algunos qumicos y plagas. Disciplina cientfica. Como disciplina cientfica est basada en la concurrencia de conocimientos de campos diversos: leyes genticas de la herencia, Gentica cuantitativa, de poblaciones y de la conservacin, Gentica molecular, Biotecnologa y mtodos estadsticos. Rendimiento y productividad. El rendimiento y la productividad hacen referencia a la cantidad (peso, volumen) por unidad productiva (superficie agrcola, individuo o ejemplar) de un determinado bien econmico producido por una especie animal o vegetal. As, la cantidad de leche provista diariamente por una vaca es el valor de productividad diario de ese animal. La cantidad de toneladas de grano de maz producido por una hectrea de ese cultivo, es el rendimiento de dicho cultivo de maz.

Factores que influyen en la adaptacin de las distintas especies. Los factores biticos adversos, a los que hace referencia la definicin, son todos las plagas y enfermedades, (principalmente insectos dainos y hongos, bacterias y virus perjudiciales, respectivamente) que afectan el rendimiento o productividad, o desmejoran el valor econmico de productos de origen animal o vegetal. Los agentes abiticos adversos son todos los factores fsicos medioambientales climticos y edafolgicos (del suelo) que reducen, frenan o impiden el mximo rendimiento o productividad potencial de un cultivo o ejemplar ganadero, como, por ejemplo, el exceso de sales en el suelo o en el agua, el calor o fro extremos, la deficiencia hdrica. En tal sentido, el rango de adaptacin de una especie se refiere, generalmente, a los niveles de estos factores fsicos que la especie de inters es capaz de tolerar para dar una produccin rentable, tales como el

nivel de tolerancia de animales a permanecer en zonas anegadas, o la latitud extrema que soporta un determinado cultivo, el fotoperiodo para florecer adecuadamente o el nivel de sensibilidad a heladas. Cualidades para el mercado de las especies. La calidad hace referencia a las cualidades que determinan el precio de mercado del producto final buscado. Pueden ser organolpticas como en el caso de frutas y verduras, cuantitativas como el porcentaje de protena en trigo o el contenido de grasa butiromtrica en el ganado lechero o, incluso, puede estar relacionada con la vida media del producto en post-cosecha (durabilidad de flores de tulipn). Requisitos importantes al inicio de un programa de mejoramiento Todo lo anterior implica que uno de los requisitos importantes al inicio de cualquier programa de mejoramiento es el conocimiento de la magnitud y estructura gentica de la variacin en las poblaciones naturales. De no existir suficiente variacin disponible en caractersticas de inters en la poblacin natural, es necesario crearla en forma artificial, ya sea mediante hibridacin intra o interespecfica, mutacin, induccin de poliploidia, o inclusive mediante el uso de tcnicas ms sofisticadas como la hibridacin somtica o la ingeniera gentica. Aunque la variacin natural existe y puede reconocerse a diferentes niveles, la variacin ms empleada en los programas de mejoramiento gentico es la que existe entre poblaciones de diferentes procedencias y entre individuos dentro de una poblacin. El primer nivel de variacin (interpoblacional) generalmente tiene su mayor contribucin en las caractersticas de importancia adaptativa, mientras que el segundo nivel (intrapoblacional) es ms til en caractersticas de inters econmico, tales como velocidad de crecimiento, caractersticas de la madera en leosas o tasa de conversin de pasto en carne en vacunos. Alimento transgnico Los alimentos transgnicos son aquellos que fueron producidos a partir de un organismo modificado genticamente mediante ingeniera gentica. Dicho de otra forma, es aquel alimento obtenido de un organismo al cual le han incorporado genes de otro para producir las caractersticas deseadas. En la actualidad tienen mayor presencia de alimentos procedentes de plantas transgnicas como el maz o la soya. La ingeniera gentica o tecnologa del ADN recombinante es la ciencia que manipula secuencias de ADN (que normalmente codifican genes) de forma directa, posibilitando su extraccin de un taxn biolgico dado y su inclusin en otro, as como la modificacin o eliminacin de estos genes. En esto se diferencia de la mejora clsica, que es la ciencia que introduce fragmentos de ADN (conteniendo como en el caso anterior genes) de forma indirecta, mediante cruces dirigidos. La primera estrategia, la de la ingeniera gentica, se circunscribe en la disciplina denominada biotecnologa vegetal. Cabe destacar que la insercin de grupos de genes y otros procesos pueden realizarse mediante tcnicas de biotecnologa vegetal que no son consideradas ingeniera gentica, como puede ser la fusin de protoplastos. La mejora de las especies que sern usadas como alimento ha sido un motivo comn en la historia de la Humanidad. Entre el 12,000 y 4,000 a. de C. ya se realizaba una mejora por seleccin artificial de plantas. Tras el descubrimiento de la reproduccin sexual en vegetales, se realiz el primer cruzamiento intergenrico (es decir, entre especies de gneros distintos) en 1876. En 1909 se efectu la primera fusin de protoplastos, y en 1927 se obtuvieron mutantes de mayor productividad mediante irradiacin con rayos X de semillas. En 1983 se produjo la primera planta transgnica. Tres aos ms tarde, en 1986, Monsanto, empresa multinacional dedicada a la biotecnologa, crea la primera planta genticamente modificada. Se trataba de una planta de tabaco a la que se aadi a su genoma un gen de resistencia para el antibitico Kanamicina. Finalmente, en 1994 se aprueba la

comercializacin del primer alimento modificado genticamente, los tomates Flavr Savr, creados por Calgene, una empresa biotecnloga. A estos se les introdujo un gen antisentido con respecto al gen normal de la poligalacturonasa, enzima que induce a la maduracin del tomate, de manera que este aguantara ms tiempo maduro y tendra una mayor resistencia. Pero pocos aos despus, en 1996, este producto tuvo que ser retirado del mercado de productos frescos al presentar consecuencias imprevistas como una piel blanda, un sabor extrao y cambios en su composicin. Aun as, estos tomates se usan para la produccin de tomates elaborados. En el ao 2007, los cultivos de transgnicos se extienden en 114,3 millones de hectreas de 23 pases, de los cuales 12 son pases en vas de desarrollo. En el ao 2006 en Estados Unidos el 89% de plantaciones de soya lo eran de variedades transgnicas, as como el 83% del algodn y el 61% del maz. Los caracteres introducidos mediante ingeniera gentica en especies destinadas a la produccin de alimentos comestibles buscan el incremento de la productividad (por ejemplo, mediante una resistencia mejorada a las plagas) as como la introduccin de caractersticas de calidad nuevas. Debido al mayor desarrollo de la manipulacin gentica en especies vegetales, todos los alimentos transgnicos corresponden a derivados de plantas. Por ejemplo, un carcter empleado con frecuencia es la resistencia a herbicidas, puesto que de este modo es posible emplearlos afectando slo a la flora ajena al cultivo. Cabe destacar que el empleo de variedades modificadas y resistentes a herbicidas ha disminuido la contaminacin debido a estos productos en acuferos y suelo, si bien es cierto que no se requerira el uso de estos herbicidas tan nocivos por su alto contenido en glifosato (GLY) y amonio glifosinado (GLU) si no se plantaran estas variedades, diseadas exclusivamente para resistir a dichos compuestos. Las plagas de insectos son uno de los elementos ms devastadores en agricultura. Por esta razn, la introduccin de genes que provocan el desarrollo de resistentes a uno o varios rdenes de insectos ha sido un elemento comn a muchas de las variedades patentadas. Las ventajas de este mtodo suponen un menor uso de insecticidas en los campos sembrados con estas variedades, lo que redunda en un menor impacto en el ecosistema que alberga al cultivo y por la salud de los trabajadores que manipulan los fitosanitarios. Por otro lado, la prctica de modificar genticamente las especies para uso del hombre, acompaa a la humanidad desde sus orgenes (ver domesticacin), por lo que los sectores a favor de la biotecnologa esgrimen estudios cientficos para sustentar sus posturas, y acusan a los sectores anti-transgnicos de ocultar o ignorar hechos frente al pblico. Por su parte, los cientficos resaltan que el peligro para la salud se ha estudiado pormenorizadamente en todos y cada uno de este tipo de productos que hasta la fecha han obtenido el permiso de comercializacin y que sin duda, son los que han pasado por un mayor nmero de controles. La Organizacin para la Agricultura y la Alimentacin (FAO por sus siglas en ingls) por su parte indica con respecto a los transgnicos cuya finalidad es la alimentacin:

Hasta la fecha, los pases en los que se han introducido cultivos transgnicos en los campos no han observado daos notables para la salud o el medio ambiente. Adems, los granjeros usan menos pesticidas o pesticidas menos txicos, reduciendo as la contaminacin de los suministros de agua y los daos sobre la salud de los trabajadores, permitiendo tambin la vuelta a los campos de los insectos benficos. Algunas de las preocupaciones relacionadas con el flujo de genes y la resistencia de plagas se han abordado gracias a nuevas tcnicas de ingeniera gentica. Sin embargo, que no se hayan observado efectos negativos no significa que no puedan suceder. Los cientficos piden una prudente valoracin caso a caso de cada producto o proceso antes de su difusin, para afrontar las preocupaciones legtimas de seguridad.| Resumen de las Conclusiones La Organizacin Mundial de la Salud dice al respecto: Los diferentes organismos OGM (organismo genticamente modificados) incluyen genes diferentes insertados en formas diferentes. Esto significa que cada alimento GM (genticamente modificado) y su inocuidad deben ser evaluados individualmente, y que no es posible hacer afirmaciones generales sobre la inocuidad de todos los alimentos GM. Los alimentos GM actualmente disponibles en el mercado internacional han pasado las evaluaciones de riesgo y no es probable que presenten riesgos para la salud humana. Adems, no se han demostrado efectos sobre la salud humana como resultado del consumo de dichos alimentos por la poblacin general en los pases donde fueron aprobados. El uso continuo de evaluaciones de riesgo segn los principios del Codex y, donde corresponda, incluyendo el monitoreo post comercializacin, debe formar la base para evaluar la inocuidad de los alimentos GM. Mejoramiento Gentico Animal Fue en la segunda mitad del Siglo XIX, cuando la ZOOTECNIA ya formalizada acadmicamente en Francia, inici un importante desarrollo de tcnicas, precarias an por supuesto, en la formulacin de raciones con base en forrajes en el continente Europeo y en Estados Unidos. En las postrimeras del siglo se dieron los primeros esbozos de lo que sera la produccin comercial de concentrados con base en subproductos agrcolas que se hicieron disponibles para los animales. Desde el punto de vista tecnolgico pueden reconocerse dos sub-perodos El primero, anterior a la revolucin agrcola, en el que el cuidado de los animales logra alguna jerarqua dentro de los oficios de la poca. Esta etapa culmina con la aparicin de la medicina veterinaria en el siglo XVIII, que demuestra la importancia que haban adquirido los animales dentro de la produccin agraria. El segundo subperodo establece ya todo un saber zootecnico, con expresiones tan conspicuas como la seleccin racial, sistemas de alimentacin animal, manejo adecuado de productos de origen animal leche, quesos, mantequilla, etc.

Desde 1908 inicia actividades "Poultry Science Association", en la dcada de los aos 20, se conforman las primeras campaas de mejoramiento gentico avcola, cuyo impacto se hara sentir pasada la Segunda Guerra Mundial. El mayor grado de industrializacin se da en la produccin lechera donde los sistemas de estabulacin, la alimentacin con concentrados y la inseminacin artificial ya son de utilizacin relativamente frecuente. El tractor comenz a reemplazar los tiros de arado, empezando a ceder la supremaca de los equinos dentro de las especies zootcnicas, lo que contrasta con el ascenso de los porcinos que abandonan su tradicional convivencia con la gallina en la huerta campesina o urbana para saltar a un plano preponderante en el mundo tecnificado de la explotacin pecuaria. Durante la dcada de los 80 los pases industrializados desarrollaron la mayora de las tecnologas de vanguardia que actualmente se denominan en forma genrica como "biotecnologa"; la biotecnologa animal es una tcnica de vanguardia que involucra principalmente la manipulacin de ADN, Anticuerpos monoclonales, Fertilizacin in vitro, y manipulacin de embriones, entre otros. En los ltimos aos se han desarrollado nuevas disciplinas y conocimientos que estn modificando significativamente los alcances de la industria pecuaria, conduciendo a una nueva biotecnologa animal. Dentro de las disciplinas ms sobresalientes tenemos la biologa y gentica molecular, la biologa celular, as como mtodos de anlisis complejos basados en el uso de computadoras. La gentica molecular ofrece mecanismos para identificar y estudiar la diversidad que existe entre y dentro de las especies ganaderas que utiliza el hombre para su sustento. La gentica molecular ofrece un gran nmero de herramientas y oportunidades a la ganadera; siendo posible evaluar la genealoga y los niveles de biodiversidad presentes en las poblaciones animales, esto permite racionalizar las acciones de conservacin de los recursos genticos animales. Mediante la asistencia con marcadores genticos, que se asocian a mayor productividad, se facilita enormemente programas de mejoramiento gentico. Adems, es posible la bsqueda, clonacin y aprovechamiento de genes novedosos, que pueden ser importantes en la produccin animal, en particular y en la industria de la biotecnologa, en general. Uno de los aspectos importantes en la conservacin de los recursos genticos es el desarrollo de metodologas de ingeniera reproductiva para optimizar los programas de conservacin de los recursos genticos, tales como la cro-conservacin de semen, oocitos, clulas somticas y embriones. As como las tcnicas modernas de clonacin de individuos a partir de clulas somticas. Existen tres reas diferentes en las cuales la biotecnologa puede influir sobre la produccin animal: el uso de nuevas tecnologas reproductivas, nuevas vacunas y nuevas bacterias y cultivos celulares que producen hormonas. En animales tenemos ejemplos de modelos desarrollados para evaluar enfermedades genticas humanas, el uso de animales para la produccin de drogas y como fuente donante de clulas y rganos, por ejemplo el uso de animales para la produccin de protenas sanguneas humanas o anticuerpos. La inseminacin

artificial de bovinos ha estado disponible por muchos aos, y en los ltimos veinte aos los cientficos han desarrollado tcnicas que permiten la transferencia de embriones sin ciruga. A continuacin se describen los aspectos de gentica molecular e ingeniera reproductiva ms importantes en la actualidad. Marcadores genticos. Dentro de las herramientas ms poderosas en gentica molecular se encuentra el uso de marcadores genticos. Estos pueden consistir en variantes polimrficas de segmentos annimos de ADN, bien, genes especficos, en los que se han identificado ciertas variantes que tienen efectos positivos en ciertos rasgos productivos. Los marcadores genticos permiten evaluar los niveles de diversidad gentica presentes en las diferentes poblaciones animales e identificar aquellas que son nicas, facilitando la toma de decisiones en polticas de conservacin. Como el determinar la procedencia y el nmero de individuos, dosis de semen embriones, que se requieren para garantizar la conservacin de los niveles de biodiversidad. Mxico posee diversas poblaciones de animales domsticos criollos que estn seriamente amenazadas y que urge estudiar sistemticamente para establecer programas de conservacin y aprovechamiento. Probablemente, estas poblaciones pueden ser reservorios de variantes genticas nicas, potencialmente importantes para la mejora gentica de poblaciones comerciales, tales como resistencia a enfermedades o adaptacin a situaciones extremas. Un resultado de la reciente investigacin genmica en animales domsticos es la identificacin de genes que participan en la expresin de los complejos rasgos productivos. Es importante evaluar en nuestras poblaciones la presencia de estos genes y considerar sus aplicaciones en programas de mejoramiento gentico. Igualmente, es importante la identificacin, el estudio y el aprovechamiento de genes novedosos que pueden estar presentes en la amplia biodiversidad de las poblaciones animales criollas y que podran tener importantes aplicaciones productivas, tanto en la industria pecuaria como en la biotecnologa en general. Conservacin de los recursos genticos animales. Es ampliamente aceptado que es fundamental para el desarrollo y el futuro de una industria animal altamente productiva y competitiva en el entorno mundial, la evaluacin, el aprovechamiento y la preservacin de la biodiversidad presente en las poblaciones animales. De hecho los niveles disponibles de biodiversidad es la base para el progreso gentico. Por lo tanto, es importante establecer esquemas de evaluacin, sistemticos y objetivos, de la capacidad productiva de las poblaciones locales, tanto en aquellas consideradas como razas puras, as como en las poblaciones de animales criollos. Esta informacin es crucial para la seleccin de los individuos, o de las muestras, que formarn parte de un banco nacional de los recursos genticos animales. Estos bancos de genes seran tanto poblaciones vivientes (preservacin in-situ), como muestras congeladas de semen, embriones, oocitos, y clulas somticas (preservacin ex-situ) y estaran orientados al mantenimiento de la biodiversidad existente en nuestras poblaciones animales. Estos esfuerzos, eventualmente pueden llegar a desarrollar una industria nacional de germoplasma mejorado. El cual se seleccionara ms acorde a nuestras necesidades de produccin, considerando adaptabilidad a diversos ecosistemas y demandas del mercado.

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