DESCARTES

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1.- Explique si la concepcin de Dios que tiene Descartes es voluntarista o no. No es voluntarista porque por su bondad no puede engaar al hombre. Est sujeto al principio de no contradiccin, sujeto a norma, por ello es posible conocer el mundo por la razn. Adems, no acta sobre el mundo, slo lo cre y le dio las leyes del funcionamiento. 2.-Explique lo que recuerde de las reglas del movimiento de Descartes y seale para qu funcin sirven. Descartes propone tres leyes del movimiento: -1) Tendencia a continuar como est, en tamao y movimiento. -2) Si est en movimiento, un cuerpo tiene tendencia a continuar en lnea recta. Los vrtices se producen por estar el mundo lleno de materia. Un movimiento desplaza a otro cuerpo y as indefinidamente. -3) La cantidad de movimiento se conserva en el impacto. Propone reglas para la transferencia del movimiento en los choques. 3.- De dnde procede para Descartes el movimiento de los animales? Para Descartes, los animales son seres mecnicos, sienten pero no piensan. Los animales son autmatas, es decir, sus movimientos pueden explicarse mediante principios mecnicos. Sus movimientos proceden slo del primer principio. 4.- Cmo explica Descartes una accin a distancia como la gravedad? Para Descartes slo hay presiones y choques mecnicos. Descartes explica que los graves caen por el empuje relativo del ter que rodea a la Tierra. El ter tiene tendencia a ir hacia arriba y como el mundo es un pleno de materia, eso equivale a empujar a los graves hacia abajo. 5.- Hay fuerzas que causen movimiento en la filosofa natural de Descartes? No hay fuerzas, slo hay choques y presiones entre los elementos materiales. El movimiento inicial del mundo contina hacindolo moverse. 6.- Qu principio o ley de Descartes explica que los granos de arena no se mantengan sobre la superficie de un disco que gira? La segunda ley, la cual afirma que un cuerpo en movimiento tender a continuar dicho movimiento en lnea recta. Descartes decreta que el movimiento rectilneo es el natural, y esto es una novedad, pues el movimiento natural era circular: el movimiento circular uniforme que es eterno, simple y perfecto, como quedaba reflejado en el movimiento de las estrellas y de los planetas.

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Como dice Descartes, todas y cada una de las partes de la materia, considerada en s misma, nunca tienden a continuar movindose en lnea curva, sino slo en lnea recta.

7.- Prosiga la argumentacin de Descartes y explique por qu los granos de mostaza, las piedras y los filsofos son pesados. Por la gravedad que Descartes explica por el empuje relativo del ter que rodea a la Tierra. El ter tiene tendencia a ir hacia arriba y como el mundo es un pleno de materia, eso equivale a empujar a los graves hacia abajo. No hay accin a distancia, sino que para Descartes slo hay presiones y choques mecnicos. 8.- De acuerdo con Descartes, es el peso esencial a los cuerpos a la manera en que, segn Aristteles, el peso era esencial al elemento tierra? Para Aristteles tienen una tendencia a ir al sitio que le corresponde: tierra abajo, fuego arriba. Sin embargo, para Descartes la materia es totalmente inerte; ha sido dotada en la Creacin de cierta cantidad de movimiento que se transmite slo por choques y presiones. Por tanto, no es lo mismo. 9.- Desarrollar el tema: Redactar ensayo comparando la idea que Descartes y Newton tenan de Dios y de las fuerzas. En cuanto a Dios, Descartes intenta demostrar su existencia para superar el solipsismo en el que se encuentra. Para Descartes, Dios es el garante de nuestras ideas innatas. Si encuentro en mi alguna idea que no haya podido surgir de m, tendr que concluir que existe otro ser, y por tanto, ser posible salir del solipsismo (slo existo yo). De esta manera, puedo ver a Dios como un ser eterno, perfecto, infinito, mientras que yo soy finito, imperfecto y, por tanto, es imposible que esta idea de perfeccin haya surgido en m, y por tanto, se ha de concluir, que existe un ser fuera de m, al que se conoce con el nombre de Dios. Esta es la demostracin cartesiana de Dios. Dios en el sistema newtoniano. Newton recurre a entidades distintas de la materia que llev a minimizar la cantidad y la importancia de sta. De esta manera, se reforzaba el ataque al mecanicismo cartesiano. Sin embargo, si la materia es inanimada, inerte y escasa, la actividad de la naturaleza depende de la accin de entidades espirituales a las rdenes del Gran Espritu. Frente a la identificacin cartesiana de naturaleza y extensin, se defiende que el espacio es un efecto inmanente de Dios. 56

Newton no slo critic las reglas cartesianas, sino toda su filosofa, su negativa a aceptar la infinitud, su identificacin del espacio con la materia, lo que no dejaba sitio para el espritu y la separacin tajante de materia y espritu que privaba a esta de la funcin de regir y mover a la materia. El control espiritual del mundo natural dejaba libre el camino para que la fsica llevase hasta Dios, mientras que la filosofa cartesiana cerraba esa va y promova el atesmo. En cuanto a la fuerza. Para Descartes las fuerzas posedas por un cuerpo mvil son consecuencia, y no causa, del movimiento, porque las acciones de uno de los cuerpos sobre otro son producto, exclusivamente, del contacto; la materia es, as, totalmente inerte, y de una de sus caractersticas, la impenetrabilidad, se deriva la aparicin de esas fuerzas. Segn Descartes, la impenetrabilidad de los cuerpos encierra el verdadero origen de las fuerzas que modifican continuamente el estado de los cuerpos en este mundo. En el caso de la fsica newtoniana, aunque se acepte que los cuerpos materiales estn compuestos de partculas duras e impenetrables, en lnea con la tradicin mecnica, se admite la existencia de ciertos principios activos, tales como los que causan la gravedad, la fermentacin y la cohesin de los cuerpos. Lo que subyace es su conviccin de que una naturaleza activa requiere algo ms que acciones mecnicas por contacto y que las fuerzas no son simples efectos del movimiento sino causa de sus cambios. Para terminar, se podra decir que Descartes pone el nfasis en el cambio de movimiento, mientras que Newton privilegia a la fuerza a la que considera responsable del cambio de movimiento. 10.- Por qu no puede existir vaco segn Descartes? Si la extensin constituye la esencia del cuerpo, donde hay extensin hay cuerpo. Luego, el vaco, es decir, una extensin sin cuerpo, es una idea contradictoria. 11.- Qu es la materia segn Descartes? Descartes la define como extensin. La naturaleza de la materia no consiste en ser una cosa dura, pesada, sino solamente en ser una sustancia extensa. 12.- Existen los tomos segn Descartes? Para Descartes la materia es infinitamente divisible. No existe algo parecido a un tomo o una medida mnima a la que se pueda reducir la materia, sin importar el tamao del cuerpo. 13.- De qu son esas partculas materiales redondas? Son de materia o extensas. Trozos de materia producidos por los choques de una materia de mayor tamao.

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14.- Qu son los elementos segn Descartes? Los elementos son cuerpos materiales de tres tipos que se desgastan y fragmentan a causa del movimiento de las diferentes partes. Los elementos son tres. El tercer elemento est formado por las partculas gruesas e inertes que componen los cuerpos ordinarios. Sus aristas se fragmentan y pulen como cantos rodados, formando un fluido elstico, el ter o segundo elemento, compuesto por pequeas esferas en contacto que llenan los espacios interplanetarios, transmitiendo las interacciones de forma instantnea, pues se comporta como un cuerpo rgido. Por ltimo, el primer elemento o fuego est formado por las raspaduras de las partculas de ter. Pueden llenar cualquier intersticio dejado entre las partculas mayores, impidiendo la formacin de vacos. -Tienen carcter fsico porque estn en movimiento continuo, Pero tambin tienen cierto carcter qumico en la medida en que cada elemento tiene cierta composicin. -Estos elementos explicaban todos los fenmenos de la naturaleza. 15.- Qu elemento componen esas partculas que se desprenden de los relieves de las partes de la materia? El ter. 16.- Puede un cuerpo carecer de tamao y forma? No, ya que tiene que tener siempre extensin y, por tanto, tendr forma, aunque sea cambiante. 17.- Cul habra de ser la velocidad de esas partculas para llenar al instante cualquier hueco? Si debe llenar al instante cualquier hueco, debe ser infinita. Aunque la pregunta est mal planteada. El hueco a llenar al instante ha de estar previamente ocupado por otro cuerpo, as que esa materia deber ocupar el hueco de forma correlativa al desplazamiento del cuerpo que ocupaba ese espacio. 18.- Desarrollar el tema: Compare la visin del mundo material de Descartes y Newton. Newton no slo critic las reglas cartesianas, sino toda su filosofa, su negativa a aceptar la infinitud, su identificacin del espacio con la materia, lo que no dejaba sitio para el espritu y la separacin tajante de materia y espritu que privaba a esta de la funcin de regir y mover a la materia. El control espiritual del mundo natural dejaba libre el camino para que la fsica llevase hasta Dios, mientras que la filosofa cartesiana cerraba esa va y promova el atesmo. En cuanto a la fuerza. Para Descartes las fuerzas posedas por un cuerpo mvil son consecuencia, y no causa, del movimiento, porque las acciones de uno de los cuerpos sobre otro son producto, exclusivamente, del contacto; la materia es, as, totalmente inerte, y de una de sus caractersticas, la impenetrabilidad, se deriva la aparicin de esas fuerzas. 58

Segn Descartes, la impenetrabilidad de los cuerpos encierra el verdadero origen de las fuerzas que modifican continuamente el estado de los cuerpos en este mundo. En el caso de la fsica newtoniana, aunque se acepte que los cuerpos materiales estn compuestos de partculas duras e impenetrables, en lnea con la tradicin mecnica, se admite la existencia de ciertos principios activos, tales como los que causan la gravedad, la fermentacin y la cohesin de los cuerpos. Lo que subyace es su conviccin de que una naturaleza activa requiere algo ms que acciones mecnicas por contacto y que las fuerzas no son simples efectos del movimiento sino causa de sus cambios. Para terminar, se podra decir que Descartes pone el nfasis en el cambio de movimiento, mientras que Newton privilegia a la fuerza a la que considera responsable del cambio de movimiento. 19.- Cuntos tipos de substancia hay y cules son segn Descartes? Hay dos tipos de sustancias. Res cogitans y res extensa. 20.- Existen espacios vacos? Por qu? -No existen espacios vacos. -Si la extensin constituye la esencia del cuerpo, donde hay extensin, hay cuerpo; luego, el vaco, es decir, una extensin sin cuerpo, es una idea contradictoria. 21.- Qu es un cuerpo? Qu es la materia? Todo lo que ocupa lugar y tiene extensin. 22.- Cuando una masa de aire se expande al ascender, aumenta realmente de volumen? Como fenmeno macroscpico puede parecer que los cuerpos cambian de tamao, pero la cantidad de res extensa del universo no puede cambiar. La masa de aire como fenmeno macroscpico puede aumentar de volumen, pero las partculas de aire tienen una extensin fija. 23.- Cuando una barra metlica se expande por el calor, aumenta realmente de volumen? Aumenta su cantidad de materia? cmo se explica la condensacin y rarefaccin de un cuerpo? Como fenmeno macroscpico puede parecer que los cuerpos cambian de tamao, pero la cantidad de res extensa del universo no puede cambiar. La masa de la barra como fenmeno macroscpico puede aumentar de volumen, pero las partculas de materia de la barra tienen una extensin fija.

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24.- Por qu pesa ms un vaso lleno de oro que otro lleno de helado de fresa? Porque est ms afectado por los vrtices de ter que rodea la Tierra. El peso para Descartes es el resultado de la mayor presin que ejerce el torbellino de ter que rodea a la Tierra, que tiene una mayor tendencia a ir hacia arriba por su mayor velocidad centrfuga. 25.- Explique qu es la densidad y el peso segn Descartes y Newton. Para Descartes la materia del torbellino terrestre se mueve ms rpidamente que la Tierra. Por ello, la tendencia centrfuga de las partculas de ter es mayor que las de la Tierra. En esa situacin un pedazo de materia que este en el aire ser empujado hacia abajo, por la tendencia del ter a ir hacia arriba. El peso en Newton es el resultado de la atraccin gravitatoria ejercido por otras masas. En la superficie de la Tierra es la masa de la Tierra. La densidad es la cantidad de materia de un determinado volumen. Hay que tener en cuenta que para Newton los cuerpos materiales estn casi vacos de materia. Toda la materia del mundo cabra en la cscara de una nuez. 26.- Qu hace la materia del cielo? Cmo se comporta? La materia del cielo en cuanto materia del primer elemento, tiene ms fuerza para alejarse del centro de la Tierra que una cantidad parecida de la materia del segundo elemento, pues se mueve con ms rapidez. 27.- Es el aire un elemento? Qu es? Es el segundo elemento, que dada su forma esfrica, da paso a las partculas ms pequeas o del primer elemento que es el fuego para que terminen de penetrar en sus intersticios ms difciles de llenar. 28.- Por qu la materia sutil tiene ms fuerza para alejarse del centro que el tercer elemento? Porque se mueve con ms rapidez, en virtud de su naturaleza. 29.- Qu es el peso? Para Descartes la materia del torbellino terrestre se mueve ms rpidamente que la Tierra. Por ello, la tendencia centrfuga de las partculas de ter es mayor que las de la Tierra. En esa situacin un pedazo de materia que este en el aire ser empujado hacia abajo, por la tendencia del ter a ir hacia arriba. Ese es el peso, la presin que est arriba y empuja hacia abajo a la materia. 30.- Por qu dice Descartes en IV, 21 que cada parte de la Tierra, siendo considerada aislada, es ms bien ligera que pesada? Porque cada parte en s es ligera si no se le considera en relacin a cualquier otra parte, pero si se le considera en relacin al centro de la Tierra se le considera pesada pues tender a ir al centro de la Tierra y tambin en relacin al ter que empuja hacia abajo. 60

31.- Si la materia es extensin, cmo puede haber cuatro o cinco veces ms oro que agua en volmenes iguales de ambas sustancias? Porque el oro es ms denso. 32.- Por qu hay que restar materia terrestre tanto del oro como del agua a causa del aire en que se los pesa? Porque el peso no basta para dar a conocer cunto hay de materia en cada cuerpo, pues cada materia tiene un peso pero tambin tiene una densidad. 33.- Por qu el aire y los lquidos tienen un movimiento como el de la materia sutil? Porque son ligeros de peso. 34.- Si la materia y la extensin coinciden, qu hay en el mundo fsico aparte de la materia extensa para producir la variedad de substancias y fenmenos que observamos? Los intersticios que quedan entre los elementos. 35.- Aceptaba Descartes el vaco? Qu haba en los intersticios del tercer elemento; en los del segundo; en los del primero? -No lo aceptaba. Para Descartes todo lo que existe es res cogitans o res extensa. Se da una identificacin entre res y extensa. La materia es extensin y la extensin es materia. Esto le lleva a rechazar el vaco como contradictorio. La extensin es la propiedad esencial de la res extensa, la nica indubitable y ontolgicamente real. -En los intersticios del tercer elemento se encuentran las raspaduras de las partculas de ter. En los del segundo elemento, pequeas esferas en contacto; y en las del primer elemento, fragmentos que se desprenden de la materia macroscpica. 36.- Qu ley da cuenta de la capacidad de las partculas del primer y segundo elemento de hacer presin para alejarse? La tercera ley, segn la cual, la cantidad de movimiento se conserva en los impactos. Para que se puedan alejar necesitan hacer presin, es por ello que si un cuerpo en movimiento choca con otro ms fuerte que l, no pierde nada de su movimiento, aunque cambia de direccin. 37.- Explique qu es la luz para Descartes. Descartes priv a la luz de todo halo de misterio. La luz es la alteracin mecnica del ter. Para Descartes, la materia del fuego que compone el centro de los vrtices del Sol y las estrellas gira en medio del ter rgido y denso circundante. La tendencia centrfuga a alejarse del centro de la materia del fuego presiona sobre el ter que, siendo incompresible y duro, transmite instantneamente esta tendencia al movimiento o presin hasta los confines del mundo. Esa presin en el ojo es la experiencia de la luz. 61

38.- Compare la concepcin cartesiana de la luz con la de Newton. Para Newton la luz consiste en un flujo de pequesimas partculas o corpsculos emitidos por las fuentes luminosas que se movan con gran rapidez, logrando atravesar los cuerpos transparentes, permitindonos ver a travs de ellos. Descartes, sin embargo, conceba la luz como una alteracin mecnica del ter, una tendencia al movimiento o una alteracin local en un medio continuo. Aunque la definicin cartesiana de la luz poda explicar la transmisin instantnea de la luz mediante corpsculos etreos en contacto, sin embargo conferir a un corpsculo material una velocidad extraordinaria para recorrer infinitos espacios csmicos en lnea recta sin chocar era difcilmente creble. Un problema del enfoque cartesiano es que si la luz no entraa transporte de materia, sino una alteracin local del medio, como una presin, entonces no se entiende porque no se transmite en todas direcciones desde cada punto. En cuanto a la concepcin de Newton enunciada antes, los rayos de luz no tienen dificultad en dar cuenta de la transmisin rectilnea y la formacin de sombras. Pero tiene dos problemas: -No se explica cmo pueden cruzarse dos haces de luz sin interferir por choque. -La emisin continua de partculas debera hacer disminuir el tamao de la fuente, cosa que no ocurre con el Sol. 39.- En qu consiste esa accin que constituye la luz? La materia del fuego que compone el centro de los vrtices del Sol y las estrellas gira en medio del ter rgido y denso circundante. La tendencia centrfuga a alejarse del centro de la materia del fuego presiona sobre el ter que, siendo incompresible y duro, transmite instantneamente esta tendencia al movimiento o presin hasta los confines del mundo. Esa presin en el ojo es la experiencia de la luz. Fenmeno que se extiende en crculo y en todas direcciones alrededor del Sol y de las estrellas fijas. Este fenmeno luminoso alcanza cualquier distancia siguiendo lneas rectas que proceden de todos los puntos de su superficie. 40.- Qu muestra esa verdad tan paradjica que menciona Descartes? Las propiedades de la luz no dejarn de hallarse en el cielo aunque el Sol o los otros astros alrededor de los cuales gira no contribuyesen a ello de forma alguna. 41.- Segn todo esto, qu propiedades debe tener un cuerpo para ser luminoso? Aquellos que son capaces de emitir su propia luz: sol, lmpara, hoguera, etc.

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42.- Mencione algunas teoras de la luz como substancia y seale algunos autores para los que la luz no es una sustancia y diga qu es entonces. -Para los que la luz es una sustancia tenemos a Newton y Galileo. -Para los que la luz no es una sustancia tenemos a los filosofos naturales que conceban la luz al modo cartesiano, es decir, como una alteracin mecnica del ter. -La idea principal que se concluye es la doble naturaleza que presenta: naturaleza ondulatoria cuando se propaga y naturaleza corpuscular cuando interacta con la materia. 43.- Qu consideraba Newton que era la luz? Segua el modelo atmico de forma sistemtica. La luz es un tipo de tomos dotados de extremada velocidad, actividad y fuerza dada su pequeez, lo que le permita calentar, agitar y germinar la materia ordinaria. 44.- Cmo conceba Galileo la luz? Segua le mismo modelo que Newton, aunque sugerido vagamente. 45.- Describa cmo daba cuenta Descartes de la refraccin y compare esa explicacin con este texto. Descartes analiza el movimiento del rayo-corpsculo en una componente normal a la superficie refractante y otra paralela que no se modifica al cambiar de medio y supone que la velocidad del proyectil por su trayectoria aumenta en medios ms densos y disminuye en medios ms raros. 46.- Describa cmo explicaba Newton la refraccin y porqu los rayos se desvan de la trayectoria recta. -Newton supuso que la superficie de separacin de dos medios de distinto ndice de refraccin ejerca una atraccin sobre las partculas luminosas, aumentando la componente normal de la velocidad mientras que la componente tangencial permaneca invariable. -Se desvan porque pasan de un medio a otro, de incidir en un cristal a pasar a travs de l y dirigirse en otra direccin.

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nEWTON

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1.- Explique detalladamente en qu consiste el experimento y qu funcin tiene cada uno de los diferentes elementos representados en el dibujo. -El experimento consista en lo siguiente: si la refraccin primtica produce una alteracin mecnica en la luz solar original, otras refracciones producirn nuevas alteraciones mecnicas sobre el rayo alterado. Sin embargo, una vez aislado mediante una doble pantalla un rayo con un ndice de refrangibilidad (y color) dado, ninguna refraccin adicional modificar un pice ese ndice (y color). Por lo tanto, el primer prisma es un analizador que separa los corpsculos heterogneos de que consta la luz blanca. Las propiedades de esos corpsculos son innatas e inmodificables mecnicamente. El ndice de refraccin es una propiedad matemtica enraizada en la masa o velocidad y el color es la cualidad secundaria que esa propiedad fsica despierta en el sensorio. -Antes del primer prisma hay una lente para evitar que el rayo se disperse en un cono. La pantalla permite proyectar el arco iris en el prisma y ver el ngulo de desviacin de cada color. La pantalla est agujereada. Esto permite que pase slo uno de los colores del arco iris. Al aplicar un segundo prisma, la refraccin hace que cambie el ngulo pero no que el color se descomponga, porque es ya un color puro. 2.- Qu demuestra el experimento? Lo que demuestra es que, tras el anlisis de la luz blanca en los colores componentes, se puede sintetizar de nuevo mezclando luces monocromticas, as como formar otros muchos colores de apariencia similar a los prismticos. 3.- Qu doctrina sobre la luz refuta el experimento y quin la sostena? -La doctrina de la teora ondulatoria. Define la luz como un movimiento ondulatorio del mismo tipo que el sonido. Supone que las ondas luminosas necesitan para propagarse un medio ideal, el ter, presente tanto en el vaco como en los cuerpos materiales. -Esta teora es apoyada por Huygens. No fue aceptada debido al prestigio de Newton. Tuvo que pasar ms de un siglo para que se tomara de nuevo en consideracin. Para ello fueron decisivos los experimentos de Young y de Fresnel. 4.- Qu era la luz segn Newton? La luz consista en un flujo de pequeas partculas o corpsculos emitidos por las fuentes luminosas que se movan con gran rapidez, permitindonos ver a travs de ellos. En los cuerpos opacos, los corpsculos rebotaban. 5.- Compare las ventajas y desventajas de las concepciones corpuscularistas de la luz y las teoras que la conciben como una modificacin del medio continuo. En el siglo XIII se enfrentaron dos modos distintos de concebir la luz. 65

1.- Modelo atmico. Sugerido por Galileo y de forma sistemtica por Newton, afirma que la luz es un tipo de tomos dotados de extremada velocidad, actividad y fuerza dada su pequeez, lo que le permite calentar, agitar y germinar la materia ordinaria. Entre las ventajas, los rayos de luz no tienen dificultad en dar cuenta de la transmisin rectilnea y la formacin de sombras. Entre las desventajas, no se explica cmo pueden cruzarse dos haces de luz sin interferir por choque. La otra desventaja es que la emisin continua de partculas capaces de llenar espacios inmensos debera hacer disminuir el tamao de la fuente, lo que no parece ocurrir con el Sol. 2.- Teora del movimiento. Se concibe la luz como una alteracin mecnica del ter. Una tendencia al movimiento o alteracin local en un medio continuo, del mismo modo que el sonido no es una sustancia sonora especial, sino la condensacin y dilatacin del aire ordinario. Entre las ventajas est que la alteracin del medio poda explicar la transmisin instantnea de la luz mediante corpsculos etreos en contacto. Entre las desventajas encontramos que si la luz no entraa transporte de materia, sino una alteracin local del medio, como una presin, entonces no se entiende porque no se transmite en todas direcciones desde cada punto, como ocurre con la presin del aire o el sonido, capaz de rodear los obstculos y no hacer sombra. Otra desventaja es que conferir a un corpsculo una velocidad extraordinaria para recorrer inmensos espacios csmicos en lnea recta sin chocar con nada resulta difcil de aceptar. 6.- Explique si la concepcin newtoniana de Dios era intelectualista o voluntarista. La concepcin newtoniana de Dios es intelectual-voluntarista. Lo explico a continuacin. El Dios de Newton se caracteriza por su voluntad y dominio. Se trata de un Dios temible, cuya voluntad hace la ley, pues como afirma Newton, algo inteligible y perfecto sin fuerza y dominio no es Seor. Destacan, por tanto, las dos caractersticas: voluntarista e intelectualista. 7.- Explique qu son los principios activos. Son los principios que evitan que los cuerpos de la Tierra, los planetas, cometas, el Sol, y todas las dems cosas que existen por naturaleza, se enfren y congelen, tornndose en masas inactivas. Sin los principios activos cesara la vida y los planetas no permaneceran en sus rbitas. Uno de estos principios es la gravitacin, mediante el cual se ejerce el dominio de la voluntad divina sobre la naturaleza. 8.- Explique la doctrina que critica Newton con el ejemplo de los choques elsticos. Quin era su autor? -Su autor era Descartes. 66

-Si un cuerpo A con una velocidad tan grande como se quiera choca con un cuerpo B, slo ligeramente mayor, pero en reposo, rebotar con la misma velocidad que traa sin mover un pice a B. Descartes no distingue los cuerpos elsticos e inelsticos considerando que todos son perfectamente duros y no rebotan, aunque la primera Regla sera correcta si se tratase de cuerpos elsticos. 9.- Cul era, segn Newton, la causa de la gravedad? Newton la toma como un hecho, por eso se le acusa de introducir una fuerza para explicarlo todo. La describe como una fuerza inmaterial, como gobierno del Universo. Surge de alguna causa que penetra hasta los centros del Sol y de los planetas sin disminuir la fuerza. La fuerza acta segn la cantidad de materia slida. 10.- Si los cometas se mueven en el vaco sin resistencia, por qu no basta la inercia para explicar su movimiento? Porque por la inercia se moveran en lnea recta. Slo la fuerza de atraccin de la masa del Sol hace que giren alrededor de ste. 11.- Contra quin y contra qu teora se dirige el primer prrafo (Newton. Phil. Nat. Princ. Math. Escolio General)? Contra Descartes y contra la teora de los vrtices. 12.- Explique el argumento sobre los movimientos circunsolares; diga en qu leyes se basa y quin las descubri. Se basa en las leyes de Kepler. En las rbitas de los planetas, el cuadrado de los perodos es proporcional al cubo de los radios medios. Muestra una regularidad entre la velocidad y la distancia. A ms distancia, menos velocidad. 13.- Explique el argumento sobre los vrtices planetarios. Descartes niega la existencia del vaco. La materia acta slo por contacto. Los vrtices se producen por estar el mundo lleno de materia. Aunque un cuerpo tiene tendencia a continuar su movimiento en lnea recta, este movimiento debe desplazar a otro cuerpo y as indefinidamente, por lo que se forma un movimiento circular. El sistema solar es un vrtice de estos. Los planetas giran alrededor del Sol porque son transportados por un remolino. Newton refuta este argumento porque los planetas tienen satlites que exigen otros remolinos y sus velocidades no guardan proporcin con la del vrtice principal, el del Sol.

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14.- Explique el argumento sobre los cometas. La rbita de los cometas es una elipse muy excntrica, adems sus rbitas van cada una por su lado, no como la de los planetas situados todos en el mismo plano y siguen la 3 ley de Kepler. El remolino en el que estaran sumergidos no podra cruzarse con el de los planetas sin causar turbulencias, las cuales se notaran en las rbitas de los otros. Los cometas son incompatibles tanto con las esferas cristalinas como con los remolinos fluidos de Descartes. 15.- Quin prob que una pluma y una bola de oro caen con la misma aceleracin? Cmo lo argument? -Boyle -Por la ausencia de resistencia del aire que frene la cada. *** Imagen: Newton, ptica 1704. Libro I, Parte I, Prop. II. 16.- Qu forma tiene el espectro en DE? Explique por qu. Cualquier forma es vlida, siempre y cuando tenga un agujero por donde pase la luz. 17.- Qu es un experimento crucial? Quin acu el concepto? Un experimento capaz de determinar de forma contundente si una hiptesis o una teora particular es superior a todas las dems hiptesis o teoras cuya aceptacin est extendida en la comunidad cientfica. Dicho experimento debe ser capaz de producir un resultado que excluya todas las otras hiptesis o teoras si es cierto, lo que demuestra que en las condiciones del experimento, esas hiptesis y teoras se han demostrado falsas, pero la hiptesis del experimentador no es descartada. Fue acuado por Robert Hooke. 18.- Qu demuestra este experimento? Demuestra que la luz es un agregado de rayos homogneos diferentes. 19.- Qu refuta este experimento? Refuta a las teoras que afirman que la luz blanca era considerada como una sola y homognea. Newton muestra que la luz se compone de distintos colores. Se trata de una directa conclusin derivada de simples observaciones. 20.- Explique la concepcin cartesiana de la luz. Descartes priv a la luz de todo halo de misterio. La luz es la alteracin mecnica del ter. 68

Para Descartes, la materia del fuego que compone el centro de los vrtices del Sol y las estrellas gira en medio del ter rgido y denso circundante. La tendencia centrfuga a alejarse del centro de la materia del fuego presiona sobre el ter que, siendo incompresible y duro, transmite instantneamente esta tendencia al movimiento o presin hasta los confines del mundo. Esa presin en el ojo es la experiencia de la luz. 22.- Explique la concepcin cartesiana de los colores. Descartes haba supuesto que la luz blanca era el pulso normal e inalterado procedente del Sol y que los colores rojo y azul que aparecen en los bordes de la luz refractada en globos o prismas se deba al efecto de rotacin que produca la refraccin sobre los corpsculos de ter. 23.- Explique la concepcin newtoniana de la luz. La luz consista en un flujo de pequeas partculas o corpsculos emitidos por las fuentes luminosas que se movan con gran rapidez, permitindonos ver a travs de ellos. En los cuerpos opacos, los corpsculos rebotaban. 24.- Explique la concepcin newtoniana de los colores. Newton tuvo las primeras evidencias (1666) de que el color no existe. Encerrado en una pieza oscura, Newton dej pasar un pequeo haz de luz blanca a travs de un orificio. Intercept esa luz con un pequeo cristal, un prisma de base triangular, y vio que, al pasar por el cristal, el rayo de luz se descompona y aparecan los seis colores del espectro reflejados en la pared donde incida el rayo de luz original: rojo, naranja, amarillo, verde, azul y violeta. As, se pudo establecer que la luz blanca est formada por "trozos" de luz de seis "colores", y que cuando esa luz "choca" con algn cuerpo, ste absorbe alguno de dichos "trozos" y refleja otros. Los colores reflejados son los que percibimos con la vista. Eso nos lleva a concluir que el verdadero color est en la luz, o bien que la luz es color. Ahora, con ms propiedad, podemos decir que el color es una sensacin que percibimos gracias a la existencia y naturaleza de la luz y a la capacidad de nuestros rganos visuales para trasmitir dichas sensaciones al cerebro. Intentando una definicin desde el punto de vista fsico, puede decirse que el color es luz blanca que se descompone al atravesar un prisma de cristal. 25.- Tema a desarrollar: Experimentos cruciales en la ciencia. Empiece definiendo qu es un experimento crucial, explique sus caractersticas metodolgicas y su carcter concluyente o no. En ciencias, un experimentum crucis es un experimento capaz de determinar de forma contundente si una hiptesis o una teora particular es superior a todas las dems hiptesis o teoras cuya aceptacin est extendida en la comunidad cientfica. En particular, tal experimento debe ser capaz de producir un resultado que excluya todas las otras hiptesis o teoras si es cierto, lo que demuestra que en las condiciones del experimento (i. e., bajo las mismas circunstancias externas y para las mismas variables de 69

entrada en el experimento), esas hiptesis y teoras se han demostrado falsas, pero la hiptesis del experimentador no es descartada. Francis Bacon en su obra Novum Organum, fue el primero en describir el concepto de una situacin en la que una teora, pero no otras se mantiene verdadera, con el nombre de instancia crucis; el trmino experimentum crucis, que denota la creacin deliberada de tal situacin con el propsito de probar teoras rivales, fue acuado ms tarde por Robert Hooke y utilizada por Isaac Newton. La produccin de este tipo de experimento se considera necesaria para que una hiptesis particular o una teora sean considerada una parte comprobada del cuerpo del conocimiento cientfico. Isaac Newton (1687) present una refutacin de la teora de los vrtices de Descartes del movimiento de los planetas.1 Un ejemplo famoso en el siglo XX de un experimentum crucis fue la expedicin dirigida por Arthur Eddington a la isla de Prncipe en frica en 1919 para registrar las posiciones de las estrellas alrededor del Sol durante un eclipse solar. La observacin de las posiciones de las estrellas confirmaron las predicciones de la lente gravitacional formulada por Albert Einstein en la teora general de la relatividad publicada en 1915. Las observaciones de Eddington fueron consideradas como la primera evidencia slida a favor de la teora de Einstein. En algunos casos, una teora propuesta puede tener en cuenta resultados anmalos experimentales para los cuales ninguna teora existente puede proporcionar otra explicacin. Un ejemplo sera la capacidad de la hiptesis cuntica, propuesta por Max Planck en el ao 1900, para dar cuenta del cuerpo negro del espectro observado, un resultado experimental que la Ley de Rayleigh-Jeans de la fsica clsica no poda predecir. Sin embargo estos casos no se consideran lo suficientemente fuertes para establecer plenamente una nueva teora, y para el caso de la mecnica cuntica, necesit de confirmacin a travs de nuevas predicciones de la teora para lograr aceptacin total. A continuacin se presentan algunos de los muchos experimentos de que contribuyeron a la evolucin de la fsica. Eratstenes. Es conocido en el mundo cientfico por haber calculado la circunferencia de la Tierra. Esto, hoy en da, puede parecer un clculo fcil pero en el siglo III a.C. fue una tarea muy complicada. Para empezar es increble que tan solo sabiendo que en Asun haba un da al ao en el cual no haba sombra, y que Alejandra y Asun estaban en lnea recta a Eratstenes se le ocurriese que era posible realizar este clculo. Los nicos datos que le faltaban a este matemtico eran: la distancia entre Asun y Alejandra, y la sombra que produca el sol en Alejandra cuando en Asun no hubiese sombra. Para calcular la distancia entre Alejandra y Asun le pidi a uno amigos suyos mercaderes que cuando sus caravanas realizaran este trayecto, fueran midiendo la distancia ya puede ser contando las vueltas que daba la rueda o tirando cuerdas. Una vez sus amigos mercaderes le dieron esta distancia y realiz la media le sali 5 000 estadios. El da de la fiesta de Asun midi la sombra que formaba un palo colocado perpendicularmente en los jardines de la Universidad de Alejandra. Se intuye que en esta poca ya se conoca la trigonometra porque supo calcular el grado de la sombra que este formaba. Le sali 7.2 (la cincuentava parte de un giro de 360). Finalmente una vez conocidos estos 2 datos pens que la circunferencia de la Tierra tendra que estar en la misma proporcin. Galileo Galilei Galileo Galilei experiment con la cada libre de los cuerpos en contra de lo que planteaba Aristteles que crea que los objetos ms pesados caan ms de prisa que los ligeros. Segn la historia, dej caer dos cuerpos de diferente 70

masa desde la torre de pisa y observ que caan al mismo tiempo con lo que lleg a la conclusin, de que los objetos se aceleran independientemente de su masa, tambin realiz experimentos sobre el plano inclinado y razon que la gravedad ya no haca efecto sobre una bola que dejaba caer para que esta continuara acelerando su movimiento; en lugar, el efecto de la gravedad era uniforme, o constante, y la bola de billar ahora continu idealmente movindose en una lnea recta, con un movimiento uniformemente constante. ste, en efecto, era una de las observaciones importantes de Galileo sobre el movimiento, y es una versin de la ley de la inercia. Isaac Newton Descompuso la luz solar mediante un prisma, el saber comn sostena que la luz blanca era la forma ms pura (segn Aristteles) y que la luz coloreada tena por tanto que ser alterada de alguna forma. Para probar esta hiptesis, Newton dirigi un haz de luz solar a travs de un prisma de cristal y mostr que esta se descompona en un fundido espectral sobre la pared. La gente ya conoca los arcos iris, por supuesto, pero eran considerados slo como preciosas aberraciones. En realidad, Newton concluy, que eran esos colores rojo, naranja, amarillo, verde, azul, ail, violeta y las graduaciones intermedias los que eran fundamentales. Lo que pareca simple en su superficie, un haz de luz blanca, era bellamente complejo si uno lo miraba ms detenidamente. Len Foucault El fsico francs Len Foucault demostr la rotacin de la Tierra con la ayuda de un pndulo que colgaba de la cpula del Panten de Pars. Desde el techo hizo colgar un cable de 67 metros de largo y de l una bala de can de 26 kg en cuya base haba pegado un estilete. El pndulo oscilaba lentamente y en cada oscilacin, el estilete trazaba una lnea en la fina arena que cubra el suelo. Con el tiempo, el pndulo fue cambiando de direccin dejando constancia de ello en las marcas sobre la arena. Dado que un pndulo se mueve siempre en el mismo plano, slo caba una explicacin. Era la Tierra la que se mova. La audiencia observ con pavor como el pndulo inexplicablemente pareca rotar, dejando un trazo ligeramente distinto en cada balanceo. En realidad era el suelo del Panten el que estaba ligeramente en movimiento, y Foucault haba demostrado, de una forma ms convincente que nunca, que la tierra gira sobre su eje. En la latitud de Pars, el trazo del pndulo completara una rotacin completa en el sentido horario cada 30 horas; en el hemisferio sur rotara en sentido anti horario, y en el ecuador no rotara nada. En el Polo Sur, como han confirmado los cientficos de la era moderna, el periodo de rotacin es de 24 horas. Millikan Midi la unidad de carga elctrica. El fsico estadounidense Robert Millikan consigui medir la carga del electrn estudiando el movimiento de pequesimas gotas de aceite. Utilizando el difusor de un frasco de perfume, Millikan introdujo diminutas gotitas de aceite entre dos placas cargadas elctricamente. Las gotas que no tenan carga elctrica caan lentamente por su propio peso pero cuando adquiran carga negativa, Millikan lograba mantenerlas en suspensin modificando el campo elctrico de las placas. As, midiendo la carga de muchas gotas, una tras otra, lleg a la conclusin de que haba una carga mnima que logr cuantificar. Esa carga es la de un electrn. Rutherford Descubrimiento el ncleo atmico. En 1911 se pensaba que los tomos consistan en bolitas uniformes de carga positiva con electrones inmersos en ellas. Pero cuando Ernest Rutherford y sus ayudantes bombardearon una fina lmina de oro con partculas alfa descubrieron sorprendidos que algunas de ellas rebotaban como si hubieran chocado contra un ncleo pequeo y denso. Tras estos resultados Rutherford lleg a la conclusin de que la masa del tomo deba estar concentrada en un pequeo espacio, ahora llamado ncleo, con los electrones girando alrededor. 71

26.- Por qu sabe Newton que los radios al Sol describen reas proporcionales a los tiempos y los planetas tienen perodos sesquilteros de las distancias? Newton sabe esto partiendo de la ley de gravedad, la cual confirma las leyes de Kepler. 27.- Por qu lo dicho en el primer prrafo refuta la existencia del ter de Descartes? Porque los planetas tienen satlites que exigen otros remolinos y sus velocidades no guardan proporcin con la del vrtice principal del Sol 28.- Por qu la gravedad y la ausencia de resistencia explican que las rbitas de los planetas cumplan la primera ley de Kepler? Porque la fuerza de gravedad y la ausencia de aire en el espacio mantienen a los cuerpos celestes en su rbita, la cual es elptica. Al ser una elipse, el planeta circula ms lentamente cuanto ms alejado est del Sol. 29.- Quines imaginaban hiptesis? Explique la diferencia entre leyes e hiptesis segn Newton y diga si cree que l imaginaba hiptesis. -Mientras que las hiptesis son aquellas teoras que no se deducen de los fenmenos, las leyes tienen su base en los fenmenos y se convierten en generales por induccin. -Los filsofos mecanicistas, entre ellos Descartes. Newton no imaginaba hiptesis. 30.- Qu es un espritu sutilsimo? De qu consta? Es el ter sutil y raro que es asiento material de fuerzas espirituales repulsivas a distancia. Consta de diversas partes susceptibles de dar cuenta de las diferentes interacciones elctricas, magnticas, luminosas, gravitatorias y otras. Este ter circula por todo el cosmos conectando las sustancias de las colas de los cometas con las entraas de la Tierra donde se engendran los minerales. 31.- Desarrollar el tema: Newton y el mecanicismo. La aparicin de Newton signific el triunfo de la ciencia moderna. Dominaba, entonces, el concepto del mundo mecanicista, para el cual los efectos fsicos eran producto de causas mecnicas, reducidas a la transmisin de movimiento entre las partes de una mquina o entre el choque de 2 partculas. Esta filosofa dej claro las diferencias existentes entre el mundo material y el espiritual, lo que desencaden una cruzada antimecanicista en toda Inglaterra. Los cientficos de la poca no pudieron prever que haban abierto las puertas a un agudo conflicto entre ciencia y religin, cuyas consecuencias perduraran durante siglos. Curiosamente, la Iglesia anglicana utiliz la obra de Newton, Principia, contra los partidarios del mecanicismo, considerados ateos.

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32.- Existen otro tipo de fuerzas adems de las nsitas? Si es as, descrbelas y seale sus caractersticas. S. Existen, adems, la fuerza motriz, gravitacional, electromagntica y centrpeta. -Fuerza motriz: es la fuerza que mueve un mvil. Esta fuerza ocurre segn la lnea recta a lo largo de la cual se imprime aquella fuerza. -Fuerza gravitacional: es la fuerza de la gravedad, la cual permite que los planetas giren en sus rbitas y que los objetos sean atrados al centro de la Tierra. -Fuerza electromagntica: es la interaccin que acta entre partculas con carga elctrica. Tambin incluye la fuerza electroesttica. -Fuerza centrpeta: es aquella que acta sobre un objeto en movimiento sobre una trayectoria curvilnea y que est dirigida hacia el centro de la curvatura de la trayectoria. Acta en forma perpendicular a la direccin del movimiento del cuerpo sobre el cual se aplica. 33.- Qu dice la segunda ley del movimiento de Newton? D la definicin. El cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz impresa y ocurre segn la lnea recta a lo largo de la cual se imprime aquella fuerza. 34.- Diga qu es la masa inercial y la masa gravitatoria. La masa inercial de un cuerpo es la magnitud de este cuerpo cuyo efecto observable es que este cuerpo requiere cierta fuerza para acelerarlo. La cantidad de la fuerza f es directamente proporcional a la cantidad de masa inercial m1 y directamente proporcional a la cantidad de aceleracin a. La masa gravitacional es la magnitud de un cuerpo cuyo efecto observable es que este cuerpo atrae un segundo cuerpo con cierta fuerza. La cantidad de esta fuerza f es directamente proporcionnal a la cantidad de una masa gravitatoria mg del primer cuerpo; directamente proporcional a la cantidad de masa gravitatoria mg del 2 cuerpo e inversamente proporcional al cuadrado de la cantidad de distancia d entre ambos cuerpos. 35.- Qu diferencia hay entre la inercia de Kepler de la de Newton? Es la misma aunque la aplicacin es distinta. Newton la aplica al movimiento rectilneo y uniforme y Kepler la aplica al movimiento circunsolar de los planetas, describiendo rbitas elpticas alrededor del Sol. Un cuerpo en reposo o en movimiento rectilneo uniforme mantiene tal estado de forma indefinida. Esto mismo ocurre con el movimiento de los planetas, slo que este es circular, sobre una elipse, aumentando su velocidad cuanto ms cerca est del Sol.

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36.- Qu diferencia hay entre la inercia de Galileo y la de Newton? Galileo afirma que el mvil es indiferente a los movimientos y atribuirle carcter rectilneo sera inapropiado. En Newton, la inercia se define sobre todo por el estado de reposo o movimiento rectilneo y uniforme. 37.- Qu ley del movimiento obedece la fuerza centrpeta?Cmo la formula Newton? La segunda ley, segn la cual el cambio de movimiento es proporcional a la fuerza motriz impresa y ocurre segn la lnea recta a lo largo de la cual se imprime aquella fuerza. 38.- Qu son las fuerzas centrfugas y a qu se deben segn Newton? La pasividad de la materia, la reaccin a una fuerza centrpeta. No se debe a ninguna causa, ya que tal fuerza es inexistente, o por lo menos, no existe en los sistemas inerciales que es donde se cumplen las leyes de Newton. 39.- Cules son los dos tipos de fuerza que distingue Newton? Caractercelos y disctalos. Distingue la fuerza de la gravedad por la que los cuerpos tienden al centro de la Tierra y el magnetismo, por el que el hierro tiende hacia el imn. Estas dos fuerzas son la misma ya que el planeta Tierra es como si tuviera un imn en su centro que atrae hacia s a todos los cuerpos. Y la fuerza por la que los planetas se apartan de su trayectoria rectilnea y giran en lneas curvas. En la gravedad, los efectos son atractivos, tienen alcance infinito. Dos cuerpos, por muy alejados que se encuentren, experimentan esta fuerza. Es central. Las fuerzas magnticas son producidas por el movimiento de partculas cargadas, lo que indica la estrecha relacin entre electricidad y magnetismo. Puede decirse que la fuerza de la gravedad es una variacin de la fuerza magntica. Los cuerpos se atraen no slo por su peso, sino porque tienen en s una capacidad para atraer otros cuerpos, as como los imanes. 40.- Qu mantiene a los planetas en sus rbitas curvas segn Galileo y segn Newton? Segn Newton, la fuerza gravitacional que ejerce el Sol sobre los planetas, unida a la fuerza centrpeta que hace que los cuerpos giren en torno a un centro. Para Newton, las mismas leyes que rigen para los movimientos de los cuerpos rigen en todo el universo, con la diferencia que en el Universo no existe el aire. Newton se sirvi de las observaciones de Galileo y de las leyes de Kepler. Para Galileo, lo que mantiene a los planetas en su rbita es el Sol. Sin la fuerza gravitacional no existira el sistema solar y los cuerpos que lo componen escaparan hacia la oscuridad del espacio. 74

41.- Explique la diferencia entre el planteamiento del Libro I y el Libro III de los Principia. En el libro I se estudia en abstracto las condiciones de fuerza y lo que de ellas se deriva para cuerpos situados en el vaco. En el libro III se aplican a la fsica o a la naturaleza esas proposiciones matemticas y se decide cules son las leyes de fuerza que actan en el mundo real. De los mundos posibles del libro I se pasa al mundo real del libro III. 42.- Cul es la naturaleza de la luz segn Descartes? Descartes priv a la luz de todo halo de misterio. La luz es la alteracin mecnica del ter. Para Descartes, la materia del fuego que compone el centro de los vrtices del Sol y las estrellas gira en medio del ter rgido y denso circundante. La tendencia centrfuga a alejarse del centro de la materia del fuego presiona sobre el ter que, siendo incompresible y duro, transmite instantneamente esta tendencia al movimiento o presin hasta los confines del mundo. Esa presin en el ojo es la experiencia de la luz. 43.- Cul es la naturaleza de la luz segn Newton? La luz es un tipo de tomos dotados de extremada velocidad, actividad y fuerza dada su pequeez, lo que le permite calentar, agitar y germinar la materia ordinaria. 44.- Por qu se refleja la luz segn Descartes? Porque la luz incide sobre una superficie con un ngulo determinado rebotando en dicha superficie con un ngulo igual. El ngulo de incidencia es igual al ngulo de reflexin.

45.- Por qu se refleja la luz segn Newton? Se sabe que la luz al chocar contra un espejos se refleja. Newton explicaba este fenmeno diciendo que las partculas luminosas son perfectamente elsticas y por tanto la reflexin cumple las leyes del choque elstico. 46.- Compare la imagen del mundo cartesiana con la newtoniana. Para Descartes el mundo es un continuo lleno de materia. Identifica a la materia con el espacio y al espacio con la materia. Por el contrario, para Newton el espacio est casi vaco. Toda la materia del mundo, comprimida, cabra en una nuez. Para Descartes, la materia es inerte, pasiva, pura extensin. En esto se opone al aristotelismo que consideraba la materia como potencia o capacidad para recibir las formas. 75

Descartes elimina todas las fuerzas ocultas del mundo material. La materia es pura extensin en movimiento y slo acta por contacto/presin; no hay principios ocultos. Todas las explicaciones naturales debern ser reducidas a choques mecnicos de partculas. Esto incluye la naturaleza animada, que Descartes desanima al considerar que los animales son mquinas mecnicas que no piensan (aunque s sienten). Para Descartes, la materia es indiferente al movimiento reposo. No tiene el concepto de la inercia, de la resistencia de la materia al cambio de su movimiento. La ley bsica de las interacciones entre la materia es la conservacin de la cantidad del movimiento, impreso por Dios al principio, en la creacin del mundo material. Para Newton, en el mundo material las fuerzas son mucho ms importantes que la materia. De hecho, la materia apenas es relevante, incluso espacialmente: comprimida no sera ms que una nuez. La materia est diluida en el espacio vaco, que no es totalmente vaco, porque es el soporte de las fuerzas que hacen que la materia interacte con la otra materia, a distancia. P.e.: gravedad. Este concepto de Newton de la materia como fuerza o energa es defendido, por primera vez, por los platnicos de Cambridge del siglo XVIII. La materia es una naturaleza plstica, o sea, una fuerza viviente que es una emanacin directa de Dios. La concepcin de la materia por parte de Newton cambi algo a lo largo de su vida. Sus estudios teolgicos y alquimistas le convencen de la existencia de fuerzas ocultas en la naturaleza que no son mecnicas, sino inmateriales. Propone un ter muy sutil, asiento de esas fuerzas. Se trata de un ter que llena el mundo, similar al pneuma estoico. El ter circula por el universo, causando la gravedad. Son estas fuerzas inmateriales las que dan vida al Universo. La gravitacin es una de esas fuerzas o principios activos. Mediante ellos, se ejerce el dominio de la voluntad divina sobre la naturaleza.

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