Daniel Balderston Fuera de contexto?
Referencialidad histrica y expresin de la realidad en Borges Rosario: Beatriz Viterbo, 1996 Un Borges inesperado A diez aos de su muerte, Borges contina siendo aquello en lo que involuntariamente se convirti mucho antes de morir: un clsico, es decir, el autor de una obra venerable, indiscutible, que encarna un conjunto de valores culturales instituidos como superiores. Diez aos despus de su muerte -escribe el clebre crtico norteamericano Harold Bloom-, Borges emerge claramente como el autor del siglo veinte ms emblemticamente representativo -y acaso el nico- de los valores estticos an esenciales para la supervivencia de la literatura cannica universal. Ocupa este lugar no slo con respecto a las letras hispanoamericanas sino a toda la literatura occidental y quizs, incluso, a la literatura mundial. No hace falta compartir el nfasis retrico de Bloom, ni plegarse a su empresa de canonizacin universal, para acordar con lo fundamental de su juicio: antes que una obra o -como le gustara decir a l- una literatura, Borges es, para la mayora de sus lectores (entre los que se cuentan muchos que jams lo han ledo) una figura moral de proporciones gigantescas, un gigante de las letras que carga sobre sus espaldas con el peso sublime de los valores culturales ms preciados (esos valores que nadie que quiera pasar por un espritu culto y sensible deja de venerar). En varios de sus ensayos ms notables, y tambin en los mrgenes de algunos de sus relatos, Borges se ocup de sealar todo lo que tiene de inconveniente, de indeseable para una tica literaria esta imagen tradicional de lo que es un clsico. Enfrentado a un texto que se le impone como sublime, como grandioso, como intocable, el lector apenas si puede hacer otra cosa que postrarse, que adoptar una actitud piadosa y someterse a las supersticiones de la tradicin. Lo que de ningn modo puede es leer, es decir, encontrar en ese texto una ocasin para ejercitar su pensamiento, su capacidad de goce y de invencin. Atento a la necesidad de que el lector responda a su propia conviccin y su propia emocin antes que a la evidencia estupidizante de los valores trascendentes, Borges propuso una definicin de los clsicos fundada en otros criterios que los tradicionales. Clsico -leemos en Biografa de Tadeo Isidoro Cruz- es un libro capaz de casi inagotables repeticiones, versiones, perversiones. Para Borges, no son los mritos esenciales de una obra los que permiten definirla como clsica, sino la capacidad de esa obra para transformarse insistentemente en algo nuevo, diferente de lo que dicen de ella sus lecturas ya instituidas. Dicho de otro modo: no son los guardianes de la tradicin, sino las generaciones de lectores apasionados e irreverentes quienes deciden qu textos insisten como clsicos, es decir, qu textos tienen todava algo inaudito por decir. No es el carcter monumental de la Divina Comedia, celebrado por los exgetas y los historiadores de la literatura, lo que permite reconocerla como un clsico, sino su disponibilidad para dejarse leer como la lee Borges (en los Nueve ensayos dantescos): como una extraa historia de amor. A diez aos de la muerte de Borges, el desafo para quienes leen su obra como si hubiese sido escrita slo para ellos, con un fervor que exceed y repudia el culto a su monumentalidad, contina siendo cmo sustraer esta obra del panten de los clsicos (en el sentido tradicional del trmino) para transformarla en un clsico (en el sentido
borgesiano del trmino), es decir, en una experiencia todava en curso, sobre la que no se ha dicho todava la ltima palabra. Entre los ensayos crticos que asumieron este desafo de transformar el sentido de la obra borgesiana para sealar lo que queda por leer, el ltimo libro de Daniel Balderston, )Fuera de contexto? Referencialidad histrica y expresin de la realidad en Borges, se presenta, por la audacia de sus hiptesis y el rigor de sus demostraciones, como una de las tentativas ms singulares. A partir de una reconsideracin de los vnculos entre las ficciones borgesianas y las realidades extratextuales, Balderston construye una imagen de la literatura del autor de El Aleph no slo diferente, sino fundamentalmente opuesta a la que impusieron, durante dcadas, interpretaciones ms convencionales. Ni la expresin de la irrealidad, ni la exploracin de mundos ficticios o fantsticos, ni los infinitos juegos autorreferenciales agotan, segn Balderston, el sentido de relatos como Pierre Menard, autor del Quijote o como El milagro secreto. )Fuera de contexto? propone, e intenta imponer como indiscutible, una hiptesis verdaderamente inaudita: que el inters de los relatos borgesianos aumenta si se consideran los elementos histricos y polticos aludidos en ellos, elementos cuya existencia ignorbamos, en la mayora de los casos, antes de la aparicin de este libro y que establecen -segn Balderston- una suerte de contrapunto con los elementos fantsticos o autorreferenciales. El procedimiento del que se sirve Balderston para demostrar su hiptesis consiste en la reconstruccin de contextos olvidados u ocultos mediante el anlisis -extremadamente minucioso- de referiencias histricas y polticas aludidas en detalles circunstanciales, en nombres propios, en fechas. Balderston encuentra en cada uno de los relatos borgesianos que constituyen el corpus de su trabajo un conjunto de referencias oblicuas, indirectas, que hace valer como mensajes cifrados vinculados con acontecimientos histricos efectivamente ocurridos. Disimulados en el nombre de una ciudad o de una persona, o en una fecha que no parece tener, en principio, demasiada importancia, Balderston descubre ndices a partir de los cuales construye redes o constelaciones referenciales en las que se manifiestan los modos en que las ficciones borgesianas se apropian de las realidades extratextuales (realidades con las que suponamos- esas ficciones no tenan ninguna relacin). A travs de ese desciframiento de sentidos implcitos, las lecturas de Balderston escriben a partir de cada relato de Borges un nuevo texto (quiz una ficcin paralela), texto en el que los referentes se hacen explcitos. Debemos al ingenio y la paciencia de Balderston la reconstruccin de los vnculos secretos entre El hombre en el umbral y ciertos avatares del colonialismo en la India britnica; entre Historia del guerrero y la cautiva y las guerras de fronteras en la pampa argentina en el siglo pasado y la cada del imperio romano a manos de los brbaros; entre La escritura del dios y la cultura maya en Guatemala y la invasin espaola al llamado Nuevo Mundo; entre El milagro secreto y la invasin alemana a Praga, el 15 de marzo de 1939. Balderston se propone, y consigue, restablecer las conexiones entre las ficciones literarias de Borges y dos dominios que suponamos les eran completamente extraos: la historia y la poltica. Aunque deja sin considerar una cuestin decisiva -que de formularse nos pondra frente a la necesidad de dar una vuelta ms en torno al problema de los vnculos entre ficcin y realidad-, aunque no considera cmo actan los relatos de Borges sobre los contextos que los delimitan y los explican, a qu transformaciones los someten, el
trabajo de Balderston depara al lector una serie casi inagotable de hallazgos sorprendentes. Al trmino de la lectura de )Fuera de contexto? estamos enterados de muchas cosas que hasta hoy ignorbamos: no slo de cunto saba Borges a propsito de determinados acontecimientos histricos, sino tambin de algo ms importante: de cunto se divirti diseminando y ocultando ese saber en la escritura de algunas de sus ficciones. Alberto Giordano Universidad de Rosario
