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Textos de Mantras

Este documento presenta varios mantras sagrados de diferentes tradiciones espirituales. En pocas oraciones, los mantras se enfocan en temas como la iluminación, la compasión, la aceptación y la purificación. Algunos mantras más destacados son el Om, el Gayatri y el mantra de Tara de la compasión. En general, los mantras buscan elevar la mente y conducir al entendimiento espiritual.

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Yukie Ayatsuji
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Este documento presenta varios mantras sagrados de diferentes tradiciones espirituales. En pocas oraciones, los mantras se enfocan en temas como la iluminación, la compasión, la aceptación y la purificación. Algunos mantras más destacados son el Om, el Gayatri y el mantra de Tara de la compasión. En general, los mantras buscan elevar la mente y conducir al entendimiento espiritual.

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Textos de mantras

Saga Symphony
Asatoma
Asatoma Satgamaya Tamasoma Jyotir Gamaya Mrityorma Amritam Gamaya

Significado: Llvanos desde la ilusin a la verdad, De la oscuridad a la luz Y de la muerte a la vida eterna. Asatoma! es uno de los mantras m"s antiguos y #uertes de la cultura vdica. $n mantra %ue &uede ser cantado en #ases tradicionales de la vida y es&ecialmente en la &re&aracin 'acia la trans#ormacin (ltima, la muerte misma.

Om Sri Ram Jai Ram

Significado: Ala)anza y Gloria de la ma*estuosa Divinidad donde nace la creacin misma. +ste mantra es cantado diariamente &or millones de &ersonas en el mundo en sus m(lti&les variaciones. Se dice %ue cuando se canta este mantra una vez tiene el mismo e#ecto %ue decir mil &ala)ras sagradas.

Texto Mantra en Hidden Treasure Tesoro !scondido"


,'attr ,'attr -arti, ,'attr ,'attr .'ugte Syan)'av Su)'ang, Sara)/Da Sara) Jugte Du0'alang 1ranasi, Dialang Saru&e Sada Ange Sange, A)'angang .i)'ute Significado : 1resencia %ue atraviesa &roveniente de las cuatro direcciones del universo. .elleza a la iluminacin &ro&ia. Siem&re &resente y en todo momento todo lo atraviesa. 2uita #uerza y alivia a cual%uier dolor y &ena. Mani#estacin del &erdn y de la com&asin. 1resente en y uni#icador de todas las &artes en una. Lo magn3#ico nunca se &erder" o terminar".

Meditaci#n OM
OM # A$%$M
4M se com&one de las tres letras A/$/M. La sagrada s3la)a 4M A$M llama a lo m"5imo, lo %ue no &uede ser e5&resado de otra #orma. +s el sonido es&iritual m"s elevado. +n el es&3ritu de la verdad, e5&resado en el interior, 4M es asimismo una llamada a lo m"s alto, una )endicin &ara todo ser viviente, una a#irmacin de la verdad eterna y un *uramento de &ureza. Signi#ica el reconocimiento de lo eterno, de la &ro&ia inmortalidad. Tagore di*o6 4M es la s3la)a &er#ecta, %ue re#le*a la totalidad

de todas las cosas y la &ala)ra sim)lica de lo in#inito, de la &er#eccin, lo eterno. Todas nuestras o)servaciones religiosas comienzan con 4M y terminan con ella. Se &retende con ello llenar la mente &ara %ue &resienta la eterna &er#eccin y la li)ere del mundo del &ro&io ego3smo!.

A%M Mantras
OM
4M se com&one de las tres letras A/$/M. La s3la)a sagrada 4M A$M en el sentido de la verdad, e5&resado en el interior, y es adem"s una llamada a lo m"s alto, una )endicin &ara todo ser viviente, una a#irmacin de la verdad eterna y un *uramento de &ureza. Signi#ica el reconocimiento de lo eterno, de la &ro&ia inmortalidad. Tagore di*o6 4M es la s3la)a &er#ecta, %ue re#le*a la totalidad de todas las cosas y la &ala)ra sim)lica de lo in#inito, de la &er#eccin, lo eterno. Todas nuestras o)servaciones religiosas comienzan con 4M y terminan con ella. Se &retende con ello llenar la mente &ara %ue &resienta la eterna &er#eccin y la li)ere del mundo del &ro&io ego3smo!.

OM &AMAH SH'(A)
+ste signi#icado se 'a traducido li)remente6 Me inclino ante ti 7S'iva8, tu mi &ro&ia Divinidad! Se9or, '"gase tu voluntad!.

OM MA&' *A+M! H%M

4M : +l r3o de la vida %ue todo lo incor&ora se ilumina y da nacimiento MA;< : a la *oya en el es&3ritu 1ADM+ : y )endice al #lorecer su #lor de loto =$M : al retorno consciente y cam)io en el es&3ritu universal Tenemos la vivencia a)soluta del 4M, la luz del es&3ritu inmortal en MA;<, su desarrollo en el loto de los centros de consciencia, 1ADMA, y su integracin y realizacin en =$M. 4M es la ascensin a la totalidad, =$M la )a*ada de la totalidad a la &ro#undidad del corazn. =$M no &uede ser sin 4M. 1ero =$M es m"s %ue 4M> es el camino de en medio, %ue se &ierde o en lo #inito o en lo in#inito, %ue no se une de #orma e5trema a ninguno. +n 4M nos a)rimos, en =$M nos entregamos. 4M es la &uerta al conocimiento, =$M es la &uerta de la realizacin en la vida.

AM!&

Signi#ica6 2ue as3 sea. Todo est" )ien. +s el reconocimiento incondicional de todo el universo, a todo lo %ue 'a ocurrido, signi#ica ace&tacin de la ley de origen y e#ecto, signi#icado el reconocimiento de la ley de &olaridad, signi#ica la a)soluta #alta de resistencia contra el destino y contra el universo. Sin em)argo, es esta ace&tacin incondicional la %ue &ermite su&erar todo, tam)in mi ego, y ser maestro de mi mismo. ,on ello, sin em)argo, ayudo a la evolucin, %ue sigue adelante im&ertrrita &ara )ien de todos.

,ayatri Mantras

,ayatri
4M .=$? .=$-A= S-A= TAT SA-<T$? -+?A;YAM .=A?G4 D+-ASYA D=<MA=< D=<Y4 Y4 ;A= 1?A,=4DAYAT 4M en los tres mundos6 terrenal, astral y celestial. 1ermitamos dirigirnos a esta luz )rillante del sol divino, %ue todo lo ilumina. 2ue la luz dorada lleve a nuestra mente a un entendimiento m"s elevado y nos acom&a9e en el via*e de iluminacin de nuestra consciencia. +sta oracin se )asa en la sa)idur3a m"s elevada, la )rillantez del cosmos, &ara iluminar nuestra mente como individuos y como una #amilia mundial. +sta llamada &ide %ue seamos sensi)les y rece&tivos a la sa)idur3a divina, %ue tras&asa la e5&eriencia de tomar consciencia. ,antar el Mantra Gayatri &uri#ica al@a la cantante. 43r el Mantra Gayatri, &uri#ica al@a la oyente. Se dice %ue el canto sagrado surge desde el corazn del cantante y va girando en es&iral &or todo el universo, #ocalizando la &az y una consciencia iluminada &ara todo y todos. +n todo el mundo las &ersonas cantan este Mantra %ue nos conmueve &ro#undamente. +s una de las oraciones m"s antiguas de la 'umanidad. +s tan antigua como el sol y se canta en el idioma antiguo s"nscrito.

-[Link] ' TRA&/%'.'+A+!


,ALMA < T?A;2$<L<DAD+ DJ< S4 A<S 4?D++;S D$ S+;<4? ,ALMA < T?A;2$<L<DAD+ DJ< =A,A.A D4 AM4? 7<nscri&cin8 Diosa en las alturas, &rotgeme. Y a)re mis o*os a la luz.

0TARA Mantras0
OM TAR! T%TTAR! T%R! S1AHA
+n el )udismo, Tara es la Diosa de la com&asin, la madre universal. Tara, t( eres en tu danza la incor&oracin del amor y la com&asin, a travs de la cual &uede ocurrir la sanacin. +n tus o*os est"n nuestras en#ermedades y nuestro malestar y solo son la gran cancin del des&ertar.

*[Link]%M R!,'&A
1olorum ?egina, 4mnium nostra, Stella matutina dele scelera ?eina en el ,ielo, #orma #emenina de Dios, %ue #luye &or todo el universo y vive en todos nosotros> Luminosa y )rillante como la estrella matutina 7%ue nos ilumina des&us del des&ertar del 0undalini8> Buerza li)eradora de la ilusin 7Maya8 y de la inconsciencia egocntrica. +ste es un canto en lat3n del siglo CD del #amoso li)reto Lli)re -ermell ?ed .oo0! 7li)ro ro*o8 : un mantra de los &eregrinos del Medioevo, %ue 'asta 'oy est" &resente en el &eregrina*e a Santiago de ,om&ostela y se canta durante l.

2)R'! !.!'SO&
Dios, a&i"date! +ste Mantra cristiano es una llamada a Dios, &ara %ue el rio divino del &erdn y la com&asin dentro de nosotros, comience a #luir.

OM +%M +%R,A )A' &AMAHA 3 OM 2R!!M 2A A.'2A )A' &AMAHA

Buerza de la Diosa, %ue nos &rotege del zar&azo del mal, saludo y 'onor @ Buerza de la Dios, %ue es&anta las &reocu&aciones, trastornos del sue9o y amenazas del mundo e5terior, saludo y 'onor. +l sonido triun#al de este Mantra &uede &otenciar las de#ensas del cuer&o #rente a en#ermedades, li)erar a la ca)eza de &reocu&aciones y llenar la consciencia con el sentimiento de seguridad invenci)le.

+HA&)A(A+ +HA&)A(A+ +HA&)A(A+ A&A&+A


Alegre agradecimiento, m"s y m"s> Belicidad. La gratitud modi#ica la %u3mica del cuer&o instant"neamente : en sentido &ositivo. Se &one en marc'a un &roceso de sanacin y &erdn. ,anta este Mantra con amor y gratitud en tu corazn, y estos sentimientos crecer"n y te envolver"n totalmente.

AM!& ''
As3 de)e ser. Todo est" )ien. +s la ace&tacin incondicional de todo el $niverso con todo lo %ue en l ocurre y 'a ocurrido> signi#ica la ace&tacin de la ley de origen y e#ecto 7destino8.

,A)ATR'
4m .'ur .'uya' Sya' Tat Savitur -arenyam .'argo Devasya D'ima'i D'iyo Yo na' 1rac'odayat 4M en los tres mundos6 terrenal, astral y celestial. 1ermitamos dirigirnos a esta luz )rillante del sol divino, %ue todo lo ilumina. 2ue la luz dorada lleve a nuestra mente a un entendimiento m"s elevado y nos acom&a9e en el via*e de iluminacin de nuestra consciencia.

+sta es una de las oraciones m"s antiguas de la 'umanidad y se canta en el idioma antiguo s"nscrito.

,AT!,AT!3*ARA,AT!3*ARASAM,AT!34O+H'S1AAHA
M"s All"@M"s all" del All"@M"s all" de la orilla m"s ale*ada@<luminacin6 =onor +ste es uno de los Mantras grande del )udismo &ara iluminacin y &az. ;os ayuda a reconocer, %ue estamos unidos a toda #orma de vida y %ue el $niverso es nuestro 'ogar. ;os muestra la eternidad a%u3 y a'ora.

' AM O&!

7Soy $no@$na8 2udate en silencio y conoce, %ue yo soy $nidad.

C. <;-4,A,<E; / FG6DH +l sonido cl"sico de los Mon*es Gyuto nos invita a a)rir nuestro corazn a los otros, &re&ar"ndonos &ara la recitacin de los mantras. La invocacin esta)lece la intencin y la motivacin de acuerdo con la &r"ctica )udista ti)etana. I. ,4M1AS<E; / FD6FJ 7a G6DI8 4M MA;< 1ADM+ =$M Saludo a la Joya en el Loto. ;uestro &otencial es cultivado a travs de la con#ianza de %ue el su#rimiento de los dem"s &uede ser erradicado. G. 1$?<B<,A,<E; / FK6KK 7a L6DD8 4M .+;MA SATT4 =$;G 7cantado CFH veces &or Deva 1remal8 4M .+;MA SAT-4 SA MA YA MA ;$ 1ALA YA .=+;MA SATT4 T+;4 1A T<S=T=A D?<D=4 M+ .=ANA S$T4O=AY4 M+ .=ANA S$14O=AY4 M+ .=ANA A;$?AOT4 M+ .=ANA SA?-A S<DD=< M+ 1?AYA,,=A SA?-A OA?MA S$TSA M+ TS<TTAM S=?+YA;G O$?$ =$;G =A =A =A =A =4 .=AGNA; SA?-A TAT=AGATA .+;MA MA M+ M$,,=A .=+;M+ .=ANA MA=A SAMAYASATT-A A= =$;G 1=+T. .uda de la 1uri#icacin dentro de m3, conteniendo todos los .udas. 1or #avor &rotege mi determinacin &ara &uri#icar todo mi 0arma y siem&re concdeme la ca&acidad de 'acer mi mente )uena, virtuosa, aus&iciosa y muc'3simo amor con la #uerza indestructi)le de un diamante. A &esar de %ue nuestro &otencial &ermanece en la oscuridad de la negatividad, no tiene &or %u ser &ermanente. +ste mantra ayuda a trans#ormar el 0arma negativo creado a lo largo de muc'as vidas. D. .$DA / FL6CF 7a las CG6GF8 4M M$;< M$;< MA=A M$;< S4 =A 1ara el &ro#esor, el maestro, el gran maestro, rindo 'omena*e. S'a0yamuni, el .uda 'istrico en el &a&el del maestro general de la tradicin, ilustra el &unto de %ue sin un )uen maestro en un &rinci&io no se &uede 'a)er 5ito en la #ormacin es&iritual. 1or lo tanto, recitar este mantra nos ayuda a encontrar un )uen

maestro %ue nos lleve a la claridad de la mente y #inalmente el descu)rimiento de nuestra &ro&ia conciencia &ura %ue es el verdadero gur(. Se #ue, se #ue, se #ue, muc'o m"s all" del estado des&ierto. +l camino %ue nos lleva a la iluminacin consta de las seis artes de la &er#eccin. +ste mantra nos ayuda a ser generoso, &aciente, consciente, centrado y &rudente. J. SA.<D$?PA / CC6CJ 7en GC6IK8 4M A= ?A 1A TSA ;A D=< D=< D=< ..... +n medio del caos, todo es &uro. La cima del 5ito es&iritual es alcanzar la iluminacin. +sto de&ende del reconocimiento de nuestro &otencial. +l mantra con#irma %ue cada uno de nosotros tiene la ca&acidad de reem&lazar la ignorancia con la sa)idur3a. L. TA?A .LA;,A 7larga vida8 / FJ6GQ 7DI6GK8 4M TA?+ T$ TA?+ T$?+ MAMA A= Y$= 1$;+ JA;A 1$T<M O$?$ S4 =A. Li)erame del su#rimiento la luz )rilla so)re m3 &ara crear mrito y sa)idur3a en a)undancia &ara una #eliz larga vida Larga vida y )uena salud &ara uno mismo y &ara otros. H. Sanacin / CG6DD 7a las DQ6CF8 T+YATA 4M .+OA;M+ .+OA;M+ MA=A .+OA;M+ .+OA;M+ ?ADMA SAM$T GAT+ S4 =A. Yo invoco al .uda de la sanacin dentro de m3, &ara eliminar el dolor de la en#ermedad y la ignorancia es&iritual. +l &ro&sito &r"ctico de la es&iritualidad es &ara ayudar a otros 'acer #rente a sus &ro)lemas de la vida. La en#ermedad re&resenta un &ro)lema im&ortante. ?ecitar este mantra &uede contri)uir a la curacin en muc'os niveles, a9adiendo la e#icacia del tratamiento mdico. Q. 1?4S1+?<DAD / FK6FD 7at FC6FI6DL8 4M [Link] MA L+; ?AY+ S4 =A. ?indo 'omena*e al dios de la #ortuna. Sin las comodidades materiales los 'umanos en#rentamos di#icultad &ara encontrar la #elicidad. +ste mantra nos ayuda a crear a)undancia. 1uede ayudar tam)in &ara tener 5ito en el tra)a*o o negocio. CF. D+D<,A,<4; / FF6GG 7at FC6FL6GF8 +l .udismo Ti)etano nos ensea9a %ue dis#rutemos de los #rutos de nuestro tra)a*o es&iritual. 1osted )y Al%uimia <nterna at Oyra Gaus en

LOS MANTRAS BUDISTAS: PRONUNCIACIN Y SIGNIFICADO.


A la hora de la pronun !a !"n de#e$ %ener en uen%a al&uno$ de%alle$: ' Cuando (ea$ )ue una pala#ra o*o HUM pa$a a pronun !ar$e JHUNG%en en uen%a )ue la "J+ de#e pronun !ar$e o*o un $on!do a$p!rado $ua(e , no #ru$ a*en%e. Mu, $ua(e*en%e- al&o en%re J , H. ' Cuando %e en uen%re$ on la pala#ra SVAHA- )ue $e pronun !aSUVOJA- %en en uen%a )ue la +UV+ de#en

pronun !ar$e o*o una $ola , *u, $ua(e*en%e- a$! "UF+. Y la +J" .!nal *u, $ua(e*en%e- un $on!do en%re H , J. Cada Man%ra %!ene en el Bud!$*o un $!&n!.! ado , una !n%en !"n. A)u/ o$ *ue$%%o al&uno$ de lo$ *0$ u%!l!1ado$. 2$pero )ue o$ $ean de u%!l!dad. SABBE - SATTAA - SUKHI - HONTU Pronun !a !"n: sabe - sat-taa - suki - jontu S!&n!.! ado: 3ue la .el! !dad ol*e a %odo$ lo$ $ere$ $!n%!en%e$ de$arrollando $u a*or , #ondad. No e$ prop!a*en%e un *an%ra- pero $/ )ue e$ u%!l!1ado o*o an%o #ello , e$peran1ador a *odo de *an%ra. OM - AMOGHASIDDHI - AH Pronun !a !"n: om - amogasiddi - jah S!&n!.! ado: Man%ra de A*o&ha$!ddh!- *u, #ueno para de$ha er$e de la en(!d!a- del de$eo por lo$ de$eo$ de lo a4eno. OM - SHAANTI - SHAANTI - SHAANTI Pronun !a !"n: om - santi - santi - santi S!&n!.! ado: Man%ra u%!l!1ado o*o .ra$e o e5 la*a !"n $a&rada. Para pronun !ar al pr!n !p!o , .!nal de la le %ura de %e5%o$ $a&rado$- e% .. O* $!&n!.! a el $on!do por e5 elen !a. 2l pr!n !p!o de lo$ %!e*po$. 2l $on!do de la *ed!%a !"n- de la on en%ra !"n. Shaan%! $!*ple*en%e PA6. OM - TARE - TUTTARE - TURE - MAMA - AYUH - PUNYA - JANA PUSHTIM - KURU - SVAHA Pronun !a !"n: om - tare - tuttare - ture - mama - ayu !uni niaanaa !uding - kguru - suoja S!&n!.! ado: 2l *an%ra de la Tara Blan a. Repre$en%a la lon&e(!dad. 2$ una repre$en%a !"n *0$ de la o*pa$!"n do%ada de $!e%e o4o$. OM - VAIROCHANA - OM Pronun !a !"n: omm - "airokana - omm S!&n!.! ado: 2l *an%ra de 7a!ro hana. D!$uel(e la !&noran !a- el no $a#er- de$ ono !*!en%o de la$ o$a$. OM - TARE - TUTTARE - TURE - SVAHA Pronun !a !"n: om - tare - tuttare - ture - su"oja S!&n!.! ado: 2l *an%ra de la Tara (erde- la Bodh!$a%%(a de la o*pa$!"n. GATE - GATE - PARAGATE - PARASAMGATE - BODHI - SVAHA Pronun !a !"n: g#et - g#et - !arag#et - !arasamg#et - bodi - su"oja S!&n!.! ado: 2l *an%ra Pra4napara*!%a del Su%ra del Cora1"n. Para de$arrollar la (a u!dad. 8Oh9. Se .ue- $e .ue- de ha !do *0$ all0. Se ha !lu*!nado. TAYATA - OM - BEKANZE - BEKANZE - MAHA - BEKANZE - RATSA SAMUGATE - SVAHA

Pronun !a !"n: tayata - om - be$anse - be$anse - maja - be$anse - ratse - samug#et - su"oja S!&n!.! ado: 2l *an%ra del Buda de la *ed! !na. OM - MUNI - MUNI - MAHAMUNI - SHAKYAMUNI - SVAHA Pronun !a !"n: om - muni - muni - maJaamuni - sakiamuni - su"oja S!&n!.! ado: 2$%e *an%ra no*#ra al Buda h!$%"r! o. 2l Buda Sa:,a*un!.

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