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Actos Lingüísticos y Transformación

El documento resume los principales tipos de actos lingüísticos descritos por Echeverría, incluyendo afirmaciones, declaraciones, promesas y otros. Las afirmaciones describen la realidad mientras que las declaraciones generan una nueva realidad. Las declaraciones no son verdaderas o falsas sino válidas o no válidas. Otras declaraciones discutidas incluyen el "no", la aceptación, el perdón y el amor. Las promesas coordinan acciones entre personas a través del tiempo.

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Angelica Mendoza
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Actos Lingüísticos y Transformación

El documento resume los principales tipos de actos lingüísticos descritos por Echeverría, incluyendo afirmaciones, declaraciones, promesas y otros. Las afirmaciones describen la realidad mientras que las declaraciones generan una nueva realidad. Las declaraciones no son verdaderas o falsas sino válidas o no válidas. Otras declaraciones discutidas incluyen el "no", la aceptación, el perdón y el amor. Las promesas coordinan acciones entre personas a través del tiempo.

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CAPITULO 3 LOS ACTOS LINGSTICOS BSICOS 1. Las palabras no son la realidad, sino que son una interpretacin de la realidad.

Cuando hablamos no solo describimos una realidad existente, sino que tambin actuamos, por lo tanto es tambin ACCIN. (Ejemplo, "Acepto!" no describe la aceptacin sino que la produce.) Echeverra denomina genricamente a estos actos, ACTOS LINGSTICOS. Es la cualidad activa del lenguaje. 2. Estos actos lingsticos son universales. Aparecen en todos los idiomas. Por ejemplo, las afirmaciones y las declaraciones. LOS ACTOS LINGSTICOS Afirmaciones y Declaraciones 1. El habla es una accin que est doblemente vinculada, por un lado con la palabra y por el otro con el mundo. A veces la palabra debe ajustarse al mundo y otras veces el mundo se debe ajustar a la palabra. En el primer caso estamos hablando de las AFIRMACIONES , mientras que el segundo corresponde a las DECLARACIONES. 2. Las afirmaciones las conocemos como descripciones, pero en realidad son INTERPRETACIONES DE NUESTRAS OBSERVACIONES. La realidad est perdida y solo poseemos interpretaciones de ellas, y nos es posible compartir esas interpretaciones por dos razones: (a) porque compartimos un mismo aparato perceptual (b) y porque compartimos un mismo sistema representacional, el idioma por ejemplo. Las afirmaciones o distinciones pueden ser VERDADERAS O FALSAS, pero su estatus es vlido dentro de un mismo "espacio de distinciones". 3. Las AFIRMACIONES VERDADERAS son aquellas en las que el dicente puede ofrecer un TESTIGO. Mientras que una AFIRMACIN FALSA es una proposicin sujeta a confirmacin y que un TESTIGO PUEDE REFUTAR. No todas las proposiciones pueden verificarse, por ejemplo las que dicen algo acerca del futuro y por lo tanto son INDECISAS. 4. Cada afirmacin supone la asuncin de un COMPROMISO SOCIAL es decir, cargamos con las consecuencias de lo que decimos. Cuando decimos algo nos comprometemos con la VERACIDAD de nuestros dichos. 5. Las afirmaciones refieren a un MUNDO QUE YA EST AH antes de que hayamos pronunciado una palabra, es el mundo de los hechos. Declaraciones 1. La declaracin genera un nuevo mundo para nosotros. Dice el autor, " despus de haberse dicho lo que se dijo, el mundo ya no es el mismo de antes. Fue transformado por el poder de la palabra". Ejemplo, la Declaracin de la Independencia. La accin de declarar genera una nueva realidad y ello radica el carcter generativo del lenguaje. 2. Las declaraciones estn relacionadas con el poder, porque suponen que el declarante est facultado para declarar y que lo hace conforme a ciertas normas socialmente aceptadas. Esta capacidad puede provenir de la fuerza o de la autoridad.

3. Las declaraciones no son verdaderas o falsas, a diferencias de las afirmaciones son vlidas o no vlidas segn el poder de las personas que las hace. La eficacia de una declaracin est ligada a su validez. Declaraciones fundamentales para la vida 1. Son aquellas que no dependen de la fuerza o la autoridad de la persona, sino que estn vinculadas con la condicin de ser humano y su dignidad, porque nos interpelan como sujetos. La declaracin del No 1. Es una de las mas importantes que puede hacer el individuo y remite a la dignidad humana como derecho a no aceptar. 2. Hay dos instituciones que lo reconocer principalmente: 1) el mercado 2) y la democracia. La declaracin de aceptacin: el Si 1. La aceptacin que declaramos con el si implica hacernos cargo de las consecuencias de esa decisin, es decir, comporta la aceptacin de un compromiso que se desplegar temporalmente en el futuro. La declaracin de ignorancia 1. Es el primer paso de cualquier proceso de aprendizaje, puesto que muchas veces no sabemos que no sabemos. Tomar conciencia de nuestra ignorancia, es un paso muy importante. La declaracin de gratitud 1. Agradecer supone el reconocimiento del otro y su accin hacia nosotros. Agradecemos al otro el habernos reconocido o haber reconocido una necesidad nuestra y haberla satisfecho de alguna manera. 2. Tambin podemos estar agradecidos con nuestras propias existencias, y de alguna manera implica una reconciliacin con el pasado, el presente y el futuro. La declaracin de perdn 1. Rene a tres actos declarativos: o Solicitar perdn o Perdonar al otro o Perdonarse a si mismo 2. Solicitar perdn: Cuando no cumplimos con aquello a lo que nos hemos comprometido o producimos sufrimiento en el otro sin intencin, nos obliga a solicitar perdn. Es reconocer nuestros errores, y ello, adems de facilitar la reconciliacin es tambin una oportunidad de aprendizaje y crecimiento.

3. Perdonar al otro: supone liberarnos del dao que nos hizo la otra persona. El resentimiento nos hace esclavos de la persona a la que culpamos, lesiona nuestra capacidad de ser felices y por lo tanto la libertad. Perdonar no es lo mismo que olvidar, y tampoco liberar al otro de su responsabilidad. 4. Perdonarse a si mismo: Esta es una declaracin que nos hacemos a nosotros mismos, y en ese dialogo ocupamos al mismo tiempo el lugar de victimas y victimarios. Perdonarnos a nosotros mismos supone considerar que nuestras decisiones son la resultante no solo de lo que somos, sino tambin de las circunstancias en las que esa s decisiones se han adoptado. Perdonarnos implica aceptar que podemos ser diferentes a lo que fuimos cuando cometidos nuestra falta o error. La declaracin de amor 1. Un a priori de las relaciones amorosas es suponer que la declaracin te amo o te quiero son slo descriptivas de un estado emocional. Sin embargo, cuando lo decimos estamos construyendo la relacin con el otro. d) Sobre la relacin entre las afirmaciones y las declaraciones Como vimos anteriormente en las afirmaciones es el lenguaje que se amolda a la realidad, mientras que en las declaraciones, el mundo se transforma por la palabra. Las declaraciones son el acto lingstico primario por excelencia, puesto que para que haya afirmaciones, requerimos de un espacio declarativo en el cual ellas se constituyan. Podramos decir que cada una de las palabras de nuestro acervo lingstico fueron en su momento un acto declarativo. Colocarle nombre al algo fue una declaracin. Echeverria habla de espacio de distinciones que hacen posible las afirmacion es. A las afirmaciones se las suele subvaluar puesto que son solo descriptivas de la realidad, pero esto no es as porque en el proceso de transformacin del mundo es clave nuestra capacidad de observacin es decir, de nuestra capacidad de producir distinciones Poder hacer las afirmaciones adecuadas, supone una enorme ventaja para declarar lo adecuado. Por ello es una competencia muy importante el saber distinguir las afirmaciones relevantes de las que no las son, para generar declaraciones. La distincin de inquietud La accin humana comprende los actos lingsticos. Al actuar nos estamos haciendo cargo de algo y ese algo es nuestra existencia. El hecho de existir no es un acontecimiento indiferente para el ser humano, de una u otra forma nos lleva a preguntarnos para qu existo? Esa pregunta introduce una fisura que lo hace reflexionar sobre cada uno de sus actos. Dice Echverria los seres humanos requerimos del sentido de la vidacomo condicin de nuestra existencia y cabra agregar que esta bsqueda del sentido se da en el plano del lenguaje.

Por lo tanto, podemos afirmar que en toda accin humana hay un sentido que excede a la accin misma y remite a aspectos existenciales. Somos sujetos trascendentes. Cabe aclarar que la inquietud como motor de la accin, no tiene prioridad sobre sta, porque la accin tambin puede generar nuevas interpretaciones de la realidad. La relacin entre accin e inquietud puede establecerse en ambas direcciones. Hay una mutua transformacin. La danza de las promesas: sobre peticiones y ofertas Las promesas son actos lingsticos diferentes a las afirmaciones y las declaraciones, aunque operan dentro de un espacio declarativo. La promesa nos permite coordinar acciones con los otros. Las promesas son actos contractuales que ligan dos o mas partes y su incumplimiento habilita la va para el reclamo o el reproche del otro. Las promesas poseen 4 elementos fundamentales: I. II. III. IV. Un orador, que formula una promesa Un oyente, que acepta lo prometido Una accin a llevarse a cabo, a entera satisfaccin del otro. Un factor tiempo

Adems podemos identificar dos procesos (1) el proceso de realizar la promesa (2) el proceso de cumplirla. El primero es un proceso estrictamente lingstico-comunicacional, mientras que el segundo puede tener un aspecto lingstico pero tambin de acciones concretas. Ambos procesos se cierran con el cumplimiento efectivo de lo prometido, y al hablar de cumplimiento, hacemos referencia a la entera satisfaccin del destinatario. Las promesas suponen un juego de peticiones y ofertas previas. Y cabe poner de relieve que siempre hay una brecha entre la peticin y la oferta, y ello es as porque la inquietud y la accin que la satisface se sitan en personas diferentes. Las peticiones, como hemos sealado, son movimientos lingisticos para obtener una promesa del oyente. A tener en cuenta:

Una peticin rehusada, no configura una promesa. Una peticin supone una aceptacin de la promesa requerida. La declaracin de aceptacin cierra el proceso de hacer la promesa.

Las preguntas son un tipo de peticin y la respuesta supone en primer trmino la aceptacin de la peticin y su satisfaccin en segundo lugar. Problemas con las promesas:

Desde el orador, personas que no saben hacer peticiones o ofertas. Pedidos no formulados, responsabilidades no asumidas. Desde el oyente, el problema puede venir de la mano de no saber escuchar peticiones o interpretar las ofertas. Decir que si a un pedido que no se comprende, por ej emplo. Discrepancia entre lo que el operador formul como peticin y lo que el oyente interpret como pedido. Se deben hacer explicitas las condiciones de forma y tiempo en que el pedido ser satisfecho. Una promesa supone compromiso en dos dominios: sinceridad y competencia. La sinceridad puede definirse como la correspondencia entre la interna conviccin y lo manifestado pblicamente.

Cuando hacemos una promesa nos comprometemos en dos dominios:

Sinceridad: es el juicio que hacemos de que las conversaciones y los compromisos pblicos contrados por la persona que hizo la promesa concuerdan con sus conversaciones y compromisos privados. Competencia: juicio de que la persona que hizo la promesa est en condiciones de ejecutarla efectivamente.

Cuando falta cualquiera de estos factores la confianza se ve afectada

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