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LA OFRENDA AGRADABLE ---- la ofrenda que a Dios le agrada Y mir Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda, GENESIS 4:4 Introduccin: Algunos sinnimos de ofrenda son: Regalo, don, ddiva, obsequio, homenaje, voto. Podemos definirla como: Un presente costoso que se ofrece con respeto, gratitud y amor; adems posee carcter de adoracin y tiene que ver con un ofrecimiento voluntario. ofrenda. La palabra hebrea empleada aqu significa ddiva como tributo (cp. Jue 3:15; 1 R 4:21), que pudiera ser el sacrificio de un animal (1 S 2:1217) o una ofrenda de cereal (Lv 2:116; cp. Dt 26:111). 3 tipos de ofrenda: ANIMAL VEGETAL - HUMANA Caractersticas de la ofrenda: Era voluntaria (Vers. 3) libro de levtico 1: 1-17 Animal que se ofreca: Poda ser vacuno u ovejuno Macho, sin defecto (Vers. 3, 10) En caso de ser pobre, se podan presentar trtolas o palominos (Vers. 14) Realizacin del sacrificio: El oferente pona sus manos sobre la cabeza de la vctima y la degollaba (Vers. 4, 5) El sacerdote rociaba la sangre alrededor del altar (Vers. 5) La lea del altar deba estar ordenada (Vers. 7) El sacerdote deba cortar en piezas la vctima y ponerla ordenadamente sobre el altar (Vers. 6, 8, 12) Las entraas y las piernas deban ser lavadas antes de ser puestas sobre la lea (Vers. 9, 13) Todo deba arder sobre el altar (9, 13, 17)
Conozcamos un poco sobre las primeras ofrendas que ministraban los patriarcas descritas en el libro de levtico. Este libro se divide en dos temas; los 10 primeros captulos, nos habla de cmo llegar a Dios. (Y entre ellos, trata sobre las ofrendas). La segunda parte nos habla de Cmo andar con Dios? 1. OFRENDA DE PAZ: Adoracin y bsqueda de paz con Dios. Levtico 3: 1, 6, 12. Se presentaba ganado vacuno, ovejas, corderos, cabras. Estos podan ser machos o hembras. Con esta ofrenda significaba expresin de gratitud y un medio de establecer compaerismo entre la persona y Dios. Cuando se presentaba esta ofrenda, la persona que la ofreca, poda comer parte de ella. 2. OFRENDA POR EL PECADO INVOLUNTARIO: Limpieza y expiacin del pecado involuntario. Levtico 4: 3, 13-14, 22-23, 27-28, 32. 5:1, 6-7, 11. Esta ofrenda se ofreca por los pecados no intencionales que involucraban el pueblo. 3. OFRENDA DE RESTITUCIN: Expiacin de pecado involuntario y afectara los bienes de otros con restitucin del 20 Levtico: 5:15, 18. 6: 5-6. Esta ofrenda se ofreca al afectar los bienes de Dios o de otras personas, y deba aadir el 20 para resarcir los daos y conseguir la expiacin. 4. OFRENDA DE HOLOCAUSTO: Expiacin de Pecados. Levtico 1:2-3,10, 14. Se deba presentar ganado vacuo, ovejas, cabras palomino. Cualquiera, conforme su situacin econmica, sin defecto. (No se peda ser primognitos, pero necesariamente Machos) Esta ofrenda enseaba a los hebreos que por la condicin pecadora del hombre era merecedor de muerte; por esto, sin derramamiento de sangre, no haba perdn. Pero Dios, haba dispuesto por medio
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del tabernculo, a posibilidad de la sustitucin. (Los animales por nosotros); a cambio de nuestro cambio y conversin con genuino arrepentimiento con frutos de santificacin y obediencia. 5. OFRENDA DE OBLACIN: Adoracin Levtico 2: 1,4, 5, 7 Se presentaba flor de harina, tortas cocidas al horno, cocida en sartn, en cazuela. Era una ofrenda de gratitud y adoracin y expresaba agradecimiento por el fruto del trabajo del hombre y lo dedicaba a Dios. Expresaba que todo trabajo debe hacerse para Dios y que gratitud al recibir el alimento. Se haca tambin para presentar las primicias (v. 14), tostando la espigas, desmenuzando el grano y colocando sobre este incienso y aceite.
OFRENDA CAIN Y ABEL
Por qu a Dios le agrad la ofrenda de Abel y no mir con agrado a Can y su ofrenda? PORQUE LA OFRENDA DE ABEL SUBI CON OLOR GRATO DELANTE DE DIOS Y LA DE CAN NO.! Gnesis 4: 3-6 Desde el origen de la humanidad los hombres han apartado sus ofrendas a Dios Can y Abel son, posiblemente, los hermanos ms famosos de la historia. Encontramos el recuento de sus vidas aqu en el libro de Gnesis Hay, sin embargo, otra pregunta mucho ms interesante: Por qu fue ms aceptable la ofrenda de Abel que la de Can? El texto no nos lo dice directamente. Simplemente nos dice que el Seor mir con agrado a Abel y a su ofrenda, pero no mir as a Can ni a su ofrenda. Dentro de la misma ley mosaica, que desde luego an no exista en das de Can y Abel, se poda dar ofrendas del fruto de la tierra. Sacrificios no; stos tenan que ser de animales. Las ofrendas, en cambio, podan ser de animales o de plantas. El problema no estaba en la ofrenda sino en el corazn del que la traa. Dios no se disgust con la ofrenda, sino con Can; no se agrad con la ofrenda de Abel, sino con su corazn. Esto lo confirma el autor de la carta a los Hebreos, en su conocido listado de los hombres de fe. Cuando dice el verso 4, Abel tambin present al Seor lo mejor de su rebao, nos da a entender que la ofrenda de Can haba sido de lo mejor Concluimos, entonces, que el problema con Can tampoco estuvo en la calidad de su ofrenda Can trajo ofrenda del fruto de la tierra. Ofrenda Vegetal Por el contrario, Abel; trajo ofrenda de holocausto para expiacin delante de Jehov. Abel con su ofrenda le dijo a Jehov: Aqu esta mi ofrenda, reconozco que soy pecador, te pido perdn por los pecados que tengo contra ti, por la herencia de mis padres. Te doy de lo que tengo, Lo mejor para que me santifiques. (Por que las ovejas, se tomaban para holocausto de expiacin.) Adems, Abel ofreci, no solo ofrenda de expiacin, sino que la escogi de los PRIMOGNITOS, el mejor!. Con su ofrenda dijo a Jehov: NECESITO SER REDIMIDO, y sin saberlo, este cuadro tipificaba la redencin del Hijo de Dios, primognito y sin pecado por la humanidad, promesa ya cumplida para nosotros En Levtico 23:12-13 nos dice de Olor gratsimo Can pudo haber agradado en gran manera a Jehov. No tom tiempo en pensar, que le agradara a Dios?. Sino por el contrario, Qu le agradara a s mismo?: Conservar su cosecha, tener alimento
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abundante, tener suficiente hasta la prxima cosecha, suplir el alimento a su casa, obtener una mejor semilla para la prxima cosecha. Olvidndose del propsito del holocausto en ese momento donde la prioridad era que Dios se deleitara con el esfuerzo, el sacrificio y la dedicacin con que deba presentar su ofrenda. Dios no vende milagros ni cobra por bendecirte. Es mas el es el dueo del oro y del dinero Y en respuesta, dice la promesa de Pablo en la palabra, en Filipenses [Link] MI DIOS, PUES, SUPLIR TODO LO QUE OS FALTA CONFORME A SUS RIQUEZAS EN GLORIA EN CRISTO JESS. El Seor no pide mas de lo que tenemos, pero si conforme a lo que tenemos. Cuando ofrendamos segun nuestras posibilidades, segun Dios nos a bendecido, segun lo que tenemos, entonces estamos ofrendando conforme a la voluntad de Dios. Lemoslo en Hebreos [Link] "Por la fe Abel ofreci a Dios ms excelente sacrificio que Can, por lo cual alcanz testimonio de que era justo, dando Dios testimonio de sus ofrendas; y muerto, an habla por ella." Nos dice que fue ofrecida con fe. Por la fe Abel ofreci a Dios un sacrificio ms aceptable que el de Can. No fue por obedecer algn detalle de la ley; esa ley an no exista. No fue por la calidad de la ofrenda. la ofrenda de Abel fue agradable a Dios porque fue ofrecida en fe. Esto nos trae al pensamiento clave que quiero que recuerden en esta maana: slo por fe pueden ser aceptables nuestras ofrendas ante Dios. La razn es que la fe nos hace justos ante Dios. Lemos en Hebreos: Por la fe Abel ofreci a Dios un sacrificio ms aceptable que el de Can, por lo cual recibi testimonio de ser justo. Dios mismo testific de la justicia de Abel, pues acept su ofrenda; y esta justicia fue resultado de su fe. Sin fe, nosotros no podemos ser aceptables ante Dios. Por ende, cualquier ofrenda que pretendamos darle no ser aceptable tampoco. DIO TODO LO QUE POSEA, TODO LO QUE TENA PARA VIVIR. LA VIUDA La fe hace que nuestras ofrendas sean aceptables ante Dios. Jess seal a una viuda que dio slo unos centavos, pero su fe la llev a dar todo lo que tena. As dio ms, ante los ojos de Dios, que los que haban llenado la alcanca de alhajas. El seor se complace con todas las ofrendas que tienen un hermoso propsito. Pero el Seor acepta mucho ms el corazn que las ofrendas. Jess, nos hace ver que importa ms el valor del sacrificio que el valor de lo que se ofrece. Por eso Jess nos dice; Les aseguro que esta pobre viuda ha puesto ms que cualquiera de los otros, porque todos han dado de lo que les sobraba, pero ella, de su indigencia, dio todo lo que posea, todo lo que tena para vivir. Jess no se ha fijado en la cantidad que se ofrece, l se ha fijado en el afecto, en el cario, en la bondad con que se ofrece. A Jess no le llama la atencin que alguien de mucho de lo que tiene, a l le llama la atencin lo que hacen las personas como la viuda, que dan todo lo que tienen y no lo que le sobra. Alguien dira, La viuda no hizo mucho; ech slo dos monedas de muy poco valor. Pero, Cristo corrige este pensamiento. El nos aclara que la viuda era pobre y que lo que ofreci a Dios era de lo que necesitaba ella y por lo tanto era mayor que todas las ofrendas. Esta leccin nos ensea que aunque demos poco, es de mucho valor a Dios. Dios sabr multiplicarlo lo suficiente.
LA OFERNDA DEL CUERPO DE JESUS
La ltima ofrenda de Holocausto, fue provista por el Padre, a travs de su Hijo Jesucristo quien sustituy nuestro lugar, para la expiacin de nuestros pecados. Hebreos 9: 11-15 leer
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Romanos 12: 1 "As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional" (Ro. 12: 1) "As que, hermanos": Es decir, por lo tanto. Se nos insta a hacer algo al respecto. 1. Presentando nuestro ser como un sacrificio ante Dios (Romanos 12: 1) "os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional": En otras palabras, Pablo aludiendo al contexto de los sacrificios del A.T. lo compara con el sacrificio vivo uofrenda viva que debemos ser para Dios todos los cristianos, en contraste con las ofrendas de animales sacrificados en el culto judo antiguo. LOS ANTIGUOS OFRECAN ANIMALES A DIOS POR SUS VIDAS, SIGUIENDO LA LEY MOSAICA. NOSOTROS AHORA NOS OFRECEMOS A NOSOTROS MISMOS, VIVOS A DIOS, SEGN LA LEY DE CRISTO. Romanos 6: 19, leemos: "as como para iniquidad presentasteis vuestros miembros para servir a la impureza y a la iniquidad, as ahora para santificacin presentad vuestros miembros para servir a la justicia" Por lo tanto, entendemos que nuestra manera de vivir en Cristo, debe ser en total dedicacin a la voluntad de Dios. Nos hemos de ofrecer del todo a Dios. 2. Nuestro culto racional o espiritual Nuestro sacrificio vivo deber ser nuestro culto racional o culto espiritual (logikn latreian), es decir la manera cotidiana de vivir a partir de todo el aspecto humano de nuestra existencia tripartita, es decir: Como espritu, alma, y cuerpo; es decir, en la capacidad y totalidad de todo nuestro ser. "el mismo Dios de paz os santifique por completo; y todo vuestro ser, espritu, alma y cuerpo, sea guardado irreprensible para la venida de nuestro Seor Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual tambin lo har" EL MAYOR SACRIFICIO QUE PODEMOS OFRECER A DIOS, SOMOS NOSOTROS MISMOS. Nuestro culto espiritual deber ser agradable a Dios, por lo tanto deber manifestar un testimonio de santidad, visible a todos, as como el mismo Jess de Nazaret lo manifestaba a todos los presentes. Dios no quiere que llevemos vidas religiosas, sino vida s santas, que den honor a Dios por el FRUTO Jess dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida, JN. 14:6, y ese camino l lo abri con su muerte en la cruz del calvario y el cumpli todo, porque te vas a esforzar por pagar una enorme deuda que Jesucristo pago por ti, por Abel no haba muerto an el mesas por eso el presento un Cordero en sacrificio a Dios, por eso Dios lo acepto era la ofrenda aceptable y agradable a Dios por los pecados de l, la ofrenda de Can una ofrenda de agradecimiento
La Ofrenda Biblica
La adoracin a Dios se compone de cinco actos: Cantar, Orar, Estudiar la Biblia, Tomar la Cena del Seor y Ofrendar. As que para que nuestra adoracin este completa, tenemos que participar de estos cinco actos, y para que sea aceptada, tenemos que hacerlo de acuerdo a lo que est escrito en la palabra de Dios. La ofrenda bblica se da a Dios. Como debemos ofrendar 2 Cor. 9:7a (la primera parte del versiculo) cuando Moises estaba en la montaa Dios le dijo en Exo. 25:1-2 segun estas escrituras debemos ofrendar de voluntad, de corazn. 2 Cor.9:7b (la Segunda parte
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del versiculo). En cierta ocacin escuch a un predicador anunciar el acto de la ofrenda como algo desagradable para l, lo o decir: Hermanos es a mi a quin toca la tarea mas dificil, no me gusta hacerlo, pero lo hago porque es mi deber, vamos a pasar a recoger la ofrenda. Estas palabras hacen sentir a la congregacin como si la ofrenda fura una carga y no un mandamiento. debieramos reconocer que lo mucho o lo poco que tenemos es porque Dios no lo h dado, por eso debieramos ofrendar con alegria y no con tristeza. Leamos otra vez 2Cor.9:7c.. la ofrenda nunca debe de considerarse como una penosa obligacin, si no como un deber agradable. una ofrenda voluntaria, que brote libremente del corazn, porque Dios ama al dador alegre. Seguimos adelante y ahora vamos a leer en Jn. 4:23-24 el Seor Jesus nos a enseado a adorar a Dios en Espiritu y en Verdad. Nuestras ofrendas son tambien una expresin de nuestra adoracin, Tengamos presente que nuestras ofrendas son aceptadas por Dios, como la de Abel, siempre y cuando se las ofrezcamos con estas actitudes. En Espiritu quiere decir voluntariamente, de corazn, sin tristeza, como una expresin de nuestro amor a Dios. Y en Verdad, quiere decir proporcionalmente a lo que hemos prosperado, segun nuestras posibilidades II. Para que debemos ofrendar? en3 Jn.5-8... vemos que la Biblia nos exhorta a proveer para los gastos de viaje de los siervos de Dios que salen a predicar el evangelio de Jesucristo. As que una de las razones por la que debemos ofrendar es para que el evangelio de Cristo se predique en cualquier lugar del mundo. TODO OBRERO ES DIGNO DE SU SALARIO vemos que las ofrendas eran usadas para suplir las necesidades de los sacerdotes. Cuando Dios les reparti la tierra de Canaan a los sacerdotes, no les dio parte dice, en los vs. 20-24 vemos pues que debemos ofrendar para soportar los gastos que genera el local de reunion, me estoy refiriendo al pago del agua, luz, gas, jugo de uva, y demas enseres que se necesitan para que el lugar de reunin funcione.