Establecimiento: Universidad Nacional del Litoral, Facultad de Humanidades y Ciencias

Ctedra: Geografa

Trabajo Prctico N: 2

Profesora: Matilde Botteri

Alumno: Jos A. Mancilla (Profesorado y Licenciatura en Historia)

Fecha de Entrega: 13/04

Ao: 2013

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Para comenzar, debemos confirmar que el siguiente trabajo es una compilacin de informacin basada en apunte varios de la ctedra, un articulo periodstico de Immanuel Wallerstein en el cual habla sobre las problemticas del MERCOSUR, varios artculos periodsticos y junto a ello un texto informativo de Echeverra, en compilacin con otros autores. Es por esto que al definir ciertos conceptos, como sistema-mundo, reinvencin de la identidad, entre otros, ser en base a la bibliografa propuesta para el trabajo y de otras elegidas a eleccin propia. Con esto tambin es menester aclarar que las consigas intentarn ser respondidas en articulacin de un solo texto en cada temtica, ya que nos parece mucho ms convenientes para responderlas y darle una mayor cohesin al trabajo. Sin ms, comenzaremos. A. Tema: Nueva Era en la Poltica Mundial Para tomar esta cuestin podemos abordarlo bajo los lineamientos de Huntington, entre los cuales plantea que tras el fin del periodo denominado la Guerra Fra, es decir, el conflicto a escala internacional poltico, ideolgico, econmico, social, tecnolgico, militar indirecto, informativo e incluso deportivo (entre las disputas de los Juegos Olmpicos que influyeron en la contienda) que tuvo lugar durante el periodo de 1945 hasta 1991 entre los Estados Unidos y la Unin Sovitica. Tras el derrumbe, por diferentes contradicciones internas, de la URSS y, de esta manera, la destruccin del grupo ms poderoso bajo la ideologa socialista, a partir de aquel momento comenzara un fuerte proceso de cambios a nivel mundial en las diferentes identidades de los pueblos o culturas del mundo, a su vez, en sus smbolos e iconografas. Esto es a lo que Huntington llama como la reinvencin de la etnicidad, donde la cual los antagonismos son resaltados, ya que son necesarios, y junto a ello, las enemistades cada vez estn ms presentes., especialmente en oposicin a Occidente. Es por ello que durante estos momentos y desde finales de los 1990's las civilizaciones orientales, entre ellas las asiticas y el Islam, estn desarrollndose a paso agigantados en materia econmica, militar y de influencia poltica; esta nueva era podra decirse que est surgiendo a base a las reafirmaciones culturales del mundo, es decir, que comparten y cooperan entre si respetando sus afinidades culturales, muchas veces con asperezas. De esto ltimo podemos sacar las ideas de que, tantos los grupos tnicos, como las comunidades religiosas utilizan la poltica para definir su identidad, como veremos en el caso del Islam ms abajo, a lo que podemos determinar como la politizacin de las civilizaciones ms poderosas del planeta, dentro de ellas desarrollaremos el Islam, Rusia, Japn, EEUU, Occidente, China y las del sudeste asitico. Cuando hablamos de las relaciones entre Occidente y el Islam, estamos hablando de relaciones sumamente imbricadas hacia lo religioso, entre ellas, la cristiandad en todas sus variantes y el Islam mismo como la religin musulmana y sus ramas ms o menos homogneas en comparacin al cristianismo. En ellas observamos una larga temporalidad de violencia, desde los comienzos de las cruzadas y la lucha contra la hereja que representa el Islam desde la Edad Media, y con las causas santas de la Jhad islmica. An hasta hoy, en donde el fanatismo religioso impera sobre las sociedades del Oriente Medio, resurgiendo una fuente de esperanza y confianza en el carcter y validez distintivos de esta civilizacin, recalcndolos en comparacin a los occidentales, en donde el mismo Occidente desde la expansin del sistema capitalista por el mundo y el intento de universalizar sus instituciones y valores como universales, generando un fuerte resentimiento por parte del Islam y tambin de las otras civilizaciones, especialmente esto se puede observar en el periodo de la colonizacin y el imperialismo, que en especial durante el siglo XIX y hasta mediados del XX fueron sumamente violentos en la imposicin de la cultura occidental dentro de los territorios colonizados en los diferentes continentes del planeta. Por ltimo, otro fenmenos mas que podramos considerar hacia adentro de las relaciones entre occidente y el islam, es el actual auge demogrfico del mundo islmico, en donde una gran cantidad de jvenes y adultos, que en descontento por el mismo sistema capitalista y las imposiciones neocoloniales de occidente, cada vez ms se convencen de las causas santas de los diferentes fanatismos islmicos que son contribuidas a su vez por el descontento que generan las polticas de exclusin por parte de Europa y Norteamrica a los inmigrantes de este tipo de pases, especialmente tras los atentados de Septiembre de 2001 y la desaparicin de un enemigo comn a estas civilizaciones, el socialismo y especial el rgimen sovitico, que volvi a acentuar sus diferencias.

En tanto a las relaciones entre el Islam y Rusia, pueden considerarse que estn configuradas en forma decisiva por las amenazas que los rusos ven en las poblaciones musulmanas, las cuales, como hemos comentado ms arriba, se encuentran en un constante crecimiento en la zona sur de este pas, lo que conlleva a diferentes consecuencias. Una de ellas es los constantes conflictos que tiene Rusia por la obtencin segura de los recursos petrolferos y las reservas de gas que se encuentran en el mar Caspio, es por esto que desde hace unas dcadas existen hostilidades constantes en el Cucaso contra las poblaciones musulmanas y junto a ello, tambin en Tadzjikistn, apoyando al gobierno oficial contra cualquier tipo de sublevacin de grupos fundamentalistas islmicos. Pero para entender estas relaciones, es necesario mirar en la historia como desde sus inicios la trayectoria rusa se ha visto entrecruzada con la historia de la religin islmica y de los diferentes pueblos musulmanes que han pertenecido al espacio imperial ruso. Desde la conquista de la Rusia de Kiev por los Mongoles en el siglo XIII, y el establecimiento del Kanato musulmn de la Horda de Oro sobre las estepas de Eurasia, los principados rusos fueron subyugados durante tres siglos por un imperio islmico turco-mongol y sus estados sucesores trtaros. Sin embargo, esto no es ms que un simple ejemplo del distintivo sincretismo cultural ruso, pueblo eslavo, cristiano ortodoxo y europeo que repetidamente culp a su herencia orientalmongola y trtarapor su atraso, y ha tratado repetidamente de occidentalizarse a lo largo de su historia. Por otro lado, tras el derrumbe de la Unin Sovitica, millones de ciudadanos de las nuevas repblicas independientes de Asia Central y el Cucasolas reas ms pobres y con mayores conflictos armados en el espacio post-soviticoemigraron masivamente hacia Rusia, pas al que consideraban que an pertenecan. As nacieron los retos de los movimientos secesionistas y de la inmigracin que marcan fuertemente hoy en da el panorama de la nueva Rusia frente al Islam. Cambiando posicin geogrfica, ms al este, podemos tambin observar como las relaciones entre Japn y los EEUU estn mirando hacia la China Socialista. Esto es debido a que el contexto posterior a la Guerra Fra fue sumamente cambiante y comenzaron a disolverse, ya que los lazos de seguridad y defensa entre Japn y los EEUU, eran los que mantenan la relacin fuerte entre ambos estados durante los aos de tensin entre la URSS y los EEUU, adems de una estrecha relacin en materia econmica. Ms all de lo ltimo, Japn sigue representando hoy en da una anomala socio-econmica en la regin asitica, en la que mantiene un claro liderazgo a nivel econmico (renta per cpita), social y cultural, el cual est siendo superado por la China Socialista. Internacionalmente, de Japn cabe destacar su madurez demogrfica: una altsima densidad de poblacin que, sin embargo, se nutre con una de las tasas de natalidad ms bajas del mundo: tan slo un nico hijo por mujer, ocupando el puesto n 163 del mundo en el ranking de pases con mayor ndice de natalidad. Datos del Banco Mundial revelan la orientacin tecnolgica del pas: Japn ocupa los ltimos puestos en terrenos dedicados al sector primario, y sin embargo ocupa los primeros puestos en la penetracin de Internet. Mientras tanto, en las relaciones entre la China socialista y el Islam , son fortalecidos por los resentimientos antioccidentales, entre los cuales el Islam es su mxima expresin, aqu encontramos una relacin en la que el intercambio de armamento de ltima tecnologa, a cambio de petrleo, es cada vez mayor y ms influyente. Los principales pases que realizan estos intercambios con China son Iraq, Irn y Arabia Saud, estableciendo as una relacin bilateral en la que ningn tipo de diplomacia occidental tiene interaccin. Junto a esto, podemos considerar que las relaciones de China y el sudeste asitico son el resultado de un rgimen muy complejo de relaciones internacionales, cargando con gran fluidez como la hegemona china reducir la inestabilidad y el conflicto en esta regin. Esto es posible debido a que China desplaza la influencia estadounidenses y junto a ello, creando una base social para un movimiento independiente de cualquier influencia occidental. Aqu es necesario tener en cuenta que, ms all que China sostiene el sistema de Estado Socialista, es decir un sistema que asume la democracia generalizada, y la participacin democrtica de los trabajadores en todos los niveles de la administracin estatal y econmica, mientras que varan en el grado en que las decisiones de planificacin econmica se delegan a los funcionarios pblicos y especialistas administrativos bajo un partido nico (Partido Comunista de China), con un rgimen econmico nico en el mundo denominado Economa socialista de mercado, el cual desde finales de los 1980s est generando un crecimiento econmico acelerado, especialmente en el sur de China, en donde los niveles de riqueza son cada

vez mayores; esto genera en consecuencia una incipiente burguesa, pero dinmica y una clase media en expansin, lo cual, a dcadas futuras, generar un sistema poltico ms plural, en donde sea posible mayor cantidad de voces hacia adentro de la poltica del Estado Socialista Chino. Por ltimo, debemos considerar de suma importancia que a medida que crece la demanda energtica de China, su dependencia de la importacin de petrleo extranjero seguir aumentando cada vez ms. A principios de 2013, la Organizacin de Pases Exportadores de Petrleo (OPEP) dio a conocer un informe que sugiere que el crecimiento de la capacidad de refinacin de China conducir a un aumento de la demanda de crudo, mientras que Estados Unidos es cada vez menos dependiente de fuentes extranjeras de energa, como resultado del desarrollo de la industria del gas. China podra sustituir a los EEUU, para convertirse en el mayor importador de crudo en el 2014, segn el informe de la OPEP. B. Tema: Bloques Econmicos 1. Unin Europea Tras el fin de la Segunda Guerra Mundial, el mundo, en especial Alemania, quedan divididos bajo dos esferas de poder, la socialista, por un lado, y por el otro el sistema capitalista, esto gener la separacin del mundo entre el Este y el Oeste, conflicto que hemos descrito ms arriba como la Guerra Fra, entre los EEUU y la Unin Sovitica Mientas tanto, en Europa occidental, el espritu de fortaleza de la identidad europea ante estos dos bloques es evidente. En la primavera de 1951, se firma en Pars el Tratado que institucionaliza la Comunidad Europea del Carbn y del Acero (CECA), Francia, Italia, Pases Bajos, Blgica y Luxemburgo, buscando en sus promotores el resurgimiento de una Europa poltica a partir de una integracin econmica, pero los conflictos diplomticos por parte de Inglaterra frenaron paulatinamente la inclusin. Pero a partir de 1960, con la creacin de una Asociacin Europea de Libre comercio, la AELE, logran un entendimiento que favorece el intercambio de las materias primas necesarias en la siderurgia, acelerando de esta forma la dinmica econmica, con el fin de dotar a Europa de una capacidad de produccin autnoma. Este tratado fundador buscaba aproximar vencedores y vencidos europeos al seno de una Europa que a mediano plazo pudiese tomar su destino en sus manos, hacindose independiente de entidades exteriores. En 1965, se firma un tratado que fusiona los ejecutivos de las tres comunidades europeas (cuando estas posean ya instituciones comunes en materia de justicia) por medio de la creacin de la Comisin Europea (CE) y el Consejo de la Unin Europea. Desde 1979 se constituy un presupuesto oficial de la Unin Europea (en adelante la mencionaremos como UE), que contiene todos los ingresos y todos los gastos de la UE. Si bien ha ido aumentando a lo largo del tiempo, actualmente su lmite est fijado en el 1,27% del PIB de la Unin. El presupuesto anual se fija dentro de un marco financiero plurianual previamente establecido para un perodo no inferior a cinco aos. Debido a que la Unin Europea tiene un parlamento y una administracin distinta e independiente de sus estados miembros, gestiona tambin de forma independiente los gastos dirigidos a las polticas comunes de la Unin. Para hacer frente a estos gastos, la Unin Europea tiene un presupuesto acordado de ms 133 800 millones de euros anuales, lo que equivale a un 1% de la riqueza que generan cada ao los pases miembros. Tras el fin de la Guerra Fra, la CECA intenta buscar nuevos horizontes de integracin en la Europa Oriental, por ello en 1993 cambia su nombre a la Unin Europea. Desde 1993 hasta hoy se rige por un sistema interno en rgimen de democracia representativa. Sus instituciones son siete: el Parlamento Europeo, el Consejo Europeo, el Consejo, la Comisin Europea, el Tribunal de Justicia de la Unin Europea, el Tribunal de Cuentas y el Banco Central Europeo. A pesar de esto, hay diferentes regiones y una fragmentacin interna hacia adentro del bloque, la cual se caracteriza principalmente entre los pases fundadores, es decir, los de la Europa Atlntica y los jvenes miembros que fueron parte del bloque socialista, es decir, la Europa Oriental. Aqu podemos observar como el gasto pblico y social de los nuevos miembros no gozaran las mismas transferencias de fondos que el noroeste, por ello el sur de Europa, especialmente Espaa y

Grecia, los pases ms afectados por la crisis de 2008. La fragilidad de las protecciones sociales del presupuesto de la UE y la carente unidad poltica solo se atena con la esperanza de resultar menos mala que la xenofobia que recibe el Este por parte del Oeste. Esta xenofobia y la inmigracin ilegal en la Unin Europea ha experimentado un cambio de signo en las ltimas seis dcadas. Varios pases que conforman esta organizacin han pasado en menos de una generacin de ser sociedades con altas tasas de natalidad que vivan un proceso de emigracin constante a ver reducida su tasa de natalidad pasando a ser sociedades receptoras de inmigracin. Aqu se observa como desde el sur de frica y Latinoamrica hallamos un fuerte afluente de corrientes migratorias hacia Europa, muchos de ellos de manera ilegal ingresan en pequeas barcas ilegales o adentro de conteiners, especialmente en Espaa e Italia que significa una difcil situacin para los Estados europeos. Sin embargo Italia ha mostrado en los ltimos aos una considerable capacidad de absorcin de inmigrantes venidos mayoritariamente de Rumania, Albania y Marruecos, que se instalan de manera significativa en el norte de Italia (59,5%). El nmero de inmigrantes se duplico en cinco aos, sobrepasando los 3 000 000 desde 2005. La mayor parte entra por Sicilia provenientes de Libia. As, bajo el gobierno de Silvio Berlusconi, 680.000 trabajadores clandestinos fueron regularizados en 2005 y 100.000 extracomunitarios obtuvieron un permiso de residencia. Algo que podemos decir para concluir es que el 2012 ha sido un ao crucial para la inmigracin ilegal, en este ao la UE ha detectado la entrada ilegal de 73.000 inmigrantes, casi la mitad que el ao anterior. Segn el ltimo informe de la Agencia Europea para la Gestin de las Fronteras Exteriores (Frontex), esta cada se debe principalmente al blindaje de las fronteras griegas, una de las principales entradas a Europa, y al fin del boom migratorio que provoc la Primavera rabe en 2011. Por su parte, las nacionalidades que intentaron llegar a la UE ha estado encabezado ese ao por ciudadanos de Afganistn, seguidos de los sirios, que tambin fueron los que ms utilizaron documentos de identidad falsos para cruzar las fronteras europeas de manera irregular. La noticia que aportaremos al tema es la siguiente: Fuente: [Link] Se reduce la migracin ilegal a la UE EFE jue 18 abr 2013 07:37 La llegada de personas indocumentadas cay un 49%. La estabilidad en pases rabes es una de las razones. Bruselas.- La llegada de inmigrantes a la Unin Europea (UE) de forma irregular cay un 49% en 2012 con respecto al ao anterior, debido a la "estabilizacin" de la situacin en los pases de la "primavera rabe", segn inform hoy la agencia europea para la Gestin de Control de las Fronteras Exteriores (Frontex).Asimismo, el organismo comunitario precis que esta tendencia a la baja se ha visto influenciada por las mejoras en las medidas de vigilancia en las fronteras entre Grecia y Turqua acometidas por las autoridades helenas, que reforzaron sus lmites con 1.800 agentes. Segn explic a un grupo de periodistas el director general de Frontex, Ilkka Laitinen, las llegadas cayeron desde las 141.600 en 2011 a 72.430 en [Link] su parte, el ranking de nacionalidades que intent llegar a la UE ha estado encabezado este ao por ciudadanos de Afganistn, seguidos de los sirios, que tambin fueron los que ms utilizaron documentos de identidad falsos para cruzar las fronteras europeas de manera irregular. Precisamente, segn precis Frontex, los afganos lideraron tambin las peticiones de asilo diplomtico en la Unin, seguidos por los sirios, que registraron en su mayora estas solicitudes en pases como Alemania o Suecia. A juicio de Frontex, 2011 fue un ao "excepcional" en el rea central del Mediterrneo en lo que a tendencias migratorias se refiere, debido a las revueltas de la "primavera rabe" que provocaron que cerca de 60.000 personas intentaran traspasar de manera ilegal las fronteras de la UE en pequeas embarcaciones. Durante el ao pasado, estas cifras se

redujeron significativamente a una sexta parte, con un total de 10.380 llegadas ilegales, procedentes en su mayora del cuerno de frica. Sin embargo, el nmero de somales que intentaron traspasar de manera ilegal la zona central del Mediterrneo alcanz las 3.400 personas en 2012, frente a las 1.400 del periodo anterior. Mientras, el nmero de tunecinos se redujo considerablemente durante el pasado ao, con un total de 2.250 llegadas, frente a las ms de 28.000 registradas en [Link] la zona oeste mediterrnea, que engloba la parte norte de frica y las costas espaolas, incluidas los archipilagos balear y canario, la entrada de inmigrantes de forma irregular baj un 24 %, con 6.400 llegadas frente a las 8.450 de 2011, unas cifras similares a las registradas en 2008 y [Link] el caso concreto de las islas Canarias (Espaa), la llegada irregular de inmigrantes se ha mantenido en cifras "muy bajas", con 174 casos en 2012, en su mayora de ciudadanos procedentes de Marruecos, lo que representa una firme tendencia a la baja respecto a 2006, cuando se llegaron a registrar cerca de 31.600 personas. Por otro lado, Laitinen tambin recalc que, debido a la controversia diplomtica entre la UE y Bielorrusia, las autoridades de este pas relajaron las medidas de control y vigilancia de sus fronteras, lo que se tradujo en un incremento de cerca del 52 % de los intentos de entrada irregular en los Veintisiete, con 1.600 casos registrados. A propsito de las denuncias por supuestos malos tratos contra los inmigrantes que acceden a Grecia a travs de la frontera con Turqua y son trasladados a centros de detencin griegos, el director general de Frontex asegur que se sigue de cerca la situacin, aunque neg cualquier responsabilidad al respecto. Adems, defendi que, antes que suspender o cancelar los acuerdos bilaterales entre un Estado infractor y Frontex en caso de que se produzca una violacin de las normas, la agencia europea instar al pas a acometer las mejoras requeridas para normalizar la situacin. 2-MERCOSUR: Para Wallerstein, el siglo XXI en sus comienzos significa una reformulacin y desestructuracin del antiguo sistema mundo, a uno nuevo, el cual est plagado de pequeas crisis y en las cuales la confusin catica y la violencia extrema son protagonistas. Esto se traduce en una multiplicidad de polos de poder y una situacin econmica completamente basada en la incertidumbre. Sudamrica dentro de este contexto, unida bajo el bloque del MERCOSUR, estar liderada por Brasil, en donde ya las unidades regionales de Estados-Nacin sern dbiles, por ello remarca la actitud de los bloques regionales como los que jugaran un mayor papel en el futuro. Tambin podrn hacer entre ellos alianzas temporarias para avanzar en sus posiciones sin que haya una entre ellos, que pueda tampoco dominar definitivamente la situacin; con esto nos referimos a las asimetras entre las economas de Argentina y Brasil con respecto del resto del bloque han sido motivo de queja de los pases ms pequeos como Uruguay y Paraguay, quienes se ven en desventaja frente a los socios econmicamente ms grandes, y han criticado en varias ocasiones el tutelaje que ejercen los primeros sobre el MERCOSUR. Adems, si los pases de este bloque pudieran superar sus tensiones internas, si pudieran ampliar sus fronteras y recuperar a los pases andinos (recientemente Per se ha unido solamente en pactos comerciales), recin all el MERCOSUR tendr un papel relevante en la geopoltica mundial. C. Tema: Conflictos y tensiones 1. El Cucaso: Aunque a lo largo de la mayor parte del siglo XX el Cucaso haba quedado polticamente agrupado en tan slo la uniformidad de la estructura de los soviets, desde 1991, tras la disolucin de la Unin Sovitica, se produjo la eclosin de una serie de nuevas naciones, desgajadas de las zonas perifricas de la URSS, lo que alter profundamente el mapa poltico de la regin, dando lugar adems al inicio de luchas y enfrentamientos entre muchos de los grupos tnicos de la regin. El factor decisivo en el estallido de estos conflictos es la ambigedad de la poltica rusa.

Principalmente porque los rusos no admiten que se discuta su dominio de un espacio que controlan aproximadamente desde hace 200 aos. En consecuencia, junto a los dos estados que ocupaban las vertientes del sur del Cucaso, Turqua e Irn, se han aadido Azerbaiyn, Armenia y Georgia en la zona central de la regin, adems de Rusia en su extremo norte, manteniendo el control sobre un conglomerado de divisiones administrativas de diverso nivel, alguna de las cuales se halla inmersa en una guerra por obtener su independencia. Esencialmente, se trata de un total de siete repblicas autnomas de la Federacin Rusa: Chechenia, Osetia del Norte, Ingusetia, KabardinoBalkaria, Karachevo-Cherkesia, Adiguesia y Dagestn. Desde el comienzo de la perestroika sovitica, Mosc comenz a perder influencia en el sur del Cucaso, mientras se fortalecieron los grupos nacionalistas de independencia. Los conflictos son especialmente graves en el caso de Chechenia, desembocando en la primera y segunda guerras chechenas. En la vertiente sur, Georgia tiene conflictos con dos regiones independentistas (apoyadas por Rusia), mientras Armenia y Azerbaiyn estn enfrentadas por la regin de Nagorno Karabaj que, poblado por una mayora armenia, se separ de Azerbaiyn con apoyo armenio. Esta regin tiene su inters a nivel internacional debido a su incierto valor en reservas petroleras, las cuales son disputadas por Rusia, pero tambin por los estadounidenses, llevando a una poltica fluctuante entre los acuerdos de las dos potencias sobre el territorio, esto se debe a que el actual Primer Ministro, Vladimir Putin haya acelerado el desarme de bases militares rusas en Georgia y acept el envi de tropas estadounidenses a Triblissi, en nombre de la lucha contra el terrorismo. Apoyados por EEUU y varias petroleras occidentales, desde 1994, los azeres plantearon, por su parte, que el oleoducto a construir no pasara por Rusia. Para 2007, los rusos intentaron volver a tener la preeminencia sobre la regin invirtiendo en materia econmica, como la energa y la minera, pero este intento parece que, a un futuro de diez aos, no tendr los frutos esperados por los rusos debido a la influencia de occidente desde que en 2001 cientos de asesores militares de la OTAN, que fueron enviados bajo a aprobacin de Mosc, para luchar, como hemos mencionado ms arriba, para combatir contra el terrorismo, entrenando a las fuerzas georgianas. El 8 de Agosto de 2008 estall un nuevo conflicto cuando Georgia intent controlar por la fuerza la regin de Osetia del Sur. Rusia acudi en apoyo de los osetos obligando a los georgianos a retirarse, ocupando Gori y algunos otros puntos estratgicos de Georgia como Poti. Con la mediacin de la Unin Europea se logr el cese de los combates y la retirada de las fuerzas rusas de la parte de Georgia no incluida en Osetia del Sur. Como consecuencia del conflicto Rusia decidi reconocer a Abjasia y Osetia del Sur como pases independientes. Pero a pesar de estos reconocimientos, hasta la actualidad puede encontrarse conflictos intertnicos y religiosos hacia adentro de estos pases, los cuales cada vez son ms sangrientos y violentos desde la dcada de 1990s. 2. Los pases del Islam: Cada Estado rabe tiene su propia problemtica, sus conflictos internos, estructura de poder, patrones culturales, historia, situacin econmica, ms pobreza unos que otros y alianzas internacionales distintas, por lo que el desenlace de la actual situacin que tiene el Islam ser diferente en cada uno. Entre ellos existen pases que tienen leyes de corte occidental inspiradas en el islam y pases cuya nica ley es la Sharia o Ley Islmica, un cdigo detallado de conducta, en el que se incluyen tambin las normas relativas a los modos del culto, los criterios de la moral y de la vida, las cosas permitidas o prohibidas, las reglas separadoras entre el bien y el mal (ms abajo ampliaremos sobre este tema). Un problema en algunos de estos pases es el del fundamentalismo islmico que desafa el orden legalmente establecido. Aqu es necesario tener en cuenta que las relaciones del Estado y la Religin son sumamente estrechas, especialmente porque la misma poltica no puede pensarse como un campo separado de la religin hacia adentro del mundo rabe, ya que para los musulmanes el Islam es el Estado. Es as como las entidades de gobierno tienen sanciones religiosas, aqu el clero musulmn puede ejercer una influencia decisiva en la poltica. Para no emitir confusiones, debemos aclarar que la religin musulmana tiene una predica completa hacia el monotesmo encarnado en Al, el cual elige a su voluntad como profeta a Mahoma. Este profeta a partir del ao 610 d.C imparte los principales deberes que el musulmn debe cumplir, entre ellos, la oracin cinco veces al da, la prohibicin del consumo de carne de cerdo, el tabaco y el alcohol, la limosna limpia y justa, el ayuno durante el Ramadn y la peregrinacin a la Meca (lugar de nacimiento de Mahoma) de manera anual. Este tipo de medidas pueden ser entendidas

desde la geografa como la posible influencia de un factor climtico en tal descripcin, ya que en el Oriente Medio, el cerdo es mucho menos saludable que en pases mas clidos, adems que el alcohol tambin puede producir efectos ms nocivos en los humanos. Tras morir Mahoma en 632 comienza una disputa interna por el poder, que a partir de diferentes opiniones, la primer de ellas era en elegir al sucesor del poder me manera electiva, mientras que la otra lo pensaba de manera hereditaria, hacia adentro de la genealoga que Mahoma haba determinado. De esta manera el Islam se divide entre dos ramas, los sunitas, seguidores de los primeros califas sucesores de Mahoma, y los chiitas, seguidores del yerno de Mahoma, Al. Sus diferencias son doctrinales y polticas. Los sunitas representan el 90% del mundo musulmn, con 1.200 millones de fieles. Los chiitas, sin embargo, son slo unos 100 millones. Estos ltimos, que derivaron en el fundamentalismo, en especial tras la revolucin en Irn de Jomeini en 1979, tienen un Ayatol, lder espiritual con poderes ejecutivos en el Estado. Esta figura no existe entre los sunitas, para quienes la religin no ostenta el poder temporal en la sociedad civil. Gracias a los mapas de Le Monde Diplomatique podemos observar que hoy en da, de cada diez personas del mundo, 2,6 de ellas son de origen musulmn, junto a ello adems podemos ver los pases del islmicos representan el 4, 14% del PBI mundial, lo cual significa una cantidad importante comparado a pases de Latinoamrica, que vienen principalmente del petrleo y sus derivados. Para poder hablar de las luchas o conflictos por los cuales Occidente se encuentra enemistado con el Islam, debemos entenderlo como un fenmenos que no es monocausal, es decir, que a travs del tiempo y por varias razones, estas dos civilizaciones estn enfrentadas desde hace cientos de aos. Por esto pasaremos a desarrollar un poco sobre las divisiones internas de los califatos rabes en el siglo XI, tras la invasin a la Pennsula Ibrica en el siglo VII y como esto repercuti en las enemistades occidentales. En concomitancia a lo anterior, la civilizacin musulmana tuvo un alto desarrollo a nivel urbano, en el que la importancia de los mercados de intercambio regional y local, su importancia demogrfica y una amplia extensin edilicia (reforzada con espectaculares palacios y jardines fruto de una economa del despilfarro). La unidad califal se rompe a principios del siglo XI dando lugar un proceso de desmembramiento y atomizacin dentro de los territorios de Al-ndalus que perdurara hasta 1090. Luego, a lo largo del siglo XII se sucedieron dos imperios, el almorvide y el almohade que volvieron a dar relativa unidad al territorio del antiguo califato. A partir del siglo XIII solo quedara el reino de Granada en manos de los musulmanes en Espaa, hasta su cada en enero de 1492 a manos de los Reyes Catlicos poniendo fin a ocho siglos de presencia rabe-musulmana en Europa. Una serie de invasiones arras sobre el mundo islmico en estos siglos. Primero, los recientemente convertidos turcos selycidas conquistaron rpidamente el Asia islmica, esperando restaurar el gobierno ortodoxo y vencer a los fatimes, pero pronto ellos tambin cayeron presos de la descentralizacin poltica. Despus de la desastrosa derrota de los bizantinos por parte de los musulmanes en el siglo XI, occidente lanz una serie de Cruzadas y por un tiempo capturaron Jerusaln. Sin embargo, Saladino restaur la unidad, derrot a los fatimes y retom la ciudad ocupada por los europeos. Se lanzaron nuevas cruzadas con al menos el intento nominal de recuperar la ciudad sagrada. Pero se logr poco ms que el saqueo y ocupacin de Constantinopla, dejando al Imperio Bizantino seriamente debilitado y listo para una conquista posterior. El mundo islmico alcanz un nuevo apogeo (aunque no comparable con la Edad Dorada de los Abbases) bajo el Imperio otomano. Los otomanos migraron desde la estepa de Asia Central y primero establecieron un pequeo estado en Anatolia (actual Turqua). Despus de un sitio en 1453 que dur dos meses, los jenzaros y caones otomanos doblegaron Constantinopla. El milenario imperio bizantino fue absorbido repentinamente por el nuevo Imperio otomano, que extendera su influencia sobre la mayora del mundo islmico y alcanzara hasta lo profundo de la Europa cristiana. El Islam es una de las civilizaciones ms brillantes del mediterrneo medieval y lo sigue siendo hasta hoy, caracterizado por una urbanidad profundamente desarrollada y a su vez rural, retomando modelos anteriores de civilizaciones, muchas veces emparentadas con Zoroastro, y los refuerza con creaciones e innovaciones importantes. Esta prosperidad tanto cultural como intelectual, es posible considerarla como superior a las de Occidente, especialmente al tomar en cuenta que el Islam ampla y ofrece prstamos a la cristiandad occidental en la Edad Media, y hoy, esto se lo puede observar con la organizacin de la OPEP, bajo el intercambio de petrleo, lo cual

genera importantes cantidades de dlares, los cuales son llamados vulgarmente petrodlares. Uno de los aportes ms importantes hacia la cultura musulmana es la influencia griega que tiene el mundo musulmn, y el papel de este ltimo en su transicin a Occidente, sobre todo gracias a las transcripciones del latn al rabe, el cual es codiciado por las culturas europeas y las que no tendrn tolerancia en intentar apoderarse de manera violenta. Es por esto que consideramos un sentimiento ambivalente desde Occidente como una Fascinacin-repulsin hacia la civilizacin musulmana, en la cual este apropiamiento de tcnicas materiales e intelectuales rabes que fortaleci a una sociedad tan antagnica como la cristiana, la cual en siglos posteriores reafirmar su superioridad ante la rabe, que fue a travs del Colonialismo desde siglo XVII hasta mediados del XX. Hoy, en 2013, Oriente Medio irrumpe en una era de grandes e inciertos cambios, que no sern de un da para otro sino que se llevarn buena parte de la dcada que ahora comienza. Una democracia, no al estilo occidental, sino producto de la cultura, historia y religin misma, como hemos mencionado al principio, deber surgir en estas tierras arenosas, pero tan ricas en petrleo que parece jams acabarse (aunque as lo es, y de lo cual son conscientes los mismos musulmanes) en los aos venideros. Los partidos islamistas desempearn un papel importante, pero para prevalecer polticamente debern amoldarse a la nueva sociedad rabe del siglo XXI: intercomunicada, tecnolgica, urbana, participativa, ms igualitaria entre el hombre ya la mujer, adems por encima de todo, empoderada. Ser una regin donde Occidente tendr mucha menos influencia y donde el eterno conflicto palestino israel deber encontrar una solucin, si no negociada, impuesta por la fuerza por la comunidad internacional, pues no habra nuevo Oriente Medio sin este conflicto resuelto. Este conflicto viene desde una herencia colonial, en la cual durante el periodo 1922-48, el territorio palestino fue controlado por el Imperio Britnico, hasta su independencia en 1948 por sancin de las Naciones Unidas. Aqu la ONU propuso dividir en dos el territorio palestino, por una parte, el Estado Judo, es decir Israel, y otro palestino. Jerusaln quedara bajo la administracin de la ONU, pero lo cual fue algo muy dbil polticamente. En ese mismo ao, Israel comienza una guerra invadiendo el territorio palestino y la ocupacin de la ciudad de Jerusaln, creando el primer conflicto rabe-israel. Tras la Guerra de los Seis Das, en 1967, Israel conquista la Franja de Gaza y la pennsula del Sina, luchando contra una coalicin rabe de diferentes pases, en especial Egipto e Iraq. Desde ese periodo hasta hoy, los pases rabes e Israel mantienen un conflicto prolongado, especialmente por la colonizacin civil de los israeles desde 1967, fomentada por el Estado Judo. Los cuales son considerados ilegales desde el punto de vista internacional ya que violan diferentes tratados, entre ellos la Convencin de Ginebra. Desde finales de los 1980s la poblacin civil palestina comenz a luchar en forma de guerrillas contra el ejrcito de ocupacin Israel en reclamo de una independencia nacional. Lo cual recin el ao pasado tuvo su primer avance, convirtiendo a Palestina en Estado Observador de la ONU, en virtud de la cual se concedi a Palestina la condicin de Estado observador no miembro de la organizacin, reafirmando adems el derecho del pueblo palestino a un territorio bajo las fronteras definidas antes de la Guerra de 1967. Esta resolucin no implica an la admisin de Palestina como miembro pleno de la organizacin, pues para ello se necesitara de la aprobacin del Consejo de Seguridad en el cual Estados Unidos se opone, mientras tanto cientos de vidas se cobran los conflictos armados cada mes.