INFORMATIVO N 1

Ro Cuarto, Abril de 1977

La Rama Himalaya al culminar su 7 Campamento Teosfico Indiscriminado (sin limitacin de edad) se hace un deber el hacer llegar a todos aquellos que apoyaron, alentaron y ayudaron a la feliz realizacin de estos eventos teosficos, una sntesis de los mismos para que, a travs de su lectura podamos evocar los felices momentos vividos en un paraje encantador, en pleno contacto con la naturaleza y en una convivencia fraternal de horas y das, armnica, plena y positiva, entre miembros y simpatizantes de la Sociedad Teosfica. Que a ese solo fin han sido creados estos Campamentos: para que la querida familia teosfica pueda, durante unos das, convivir en plenitud y llevar al mximo de su realizacin prctica el Primer Objetivo de la S.T.: Formar un ncleo de la Fraternidad Universal de la Humanidad sin distincin de credo, sexo, raza, casta o color. Y es por ello tambin que al organizarlos, la Comisin determin que los Campamentos indiscriminados, sin limitacin de edad, y en base a ella hemos visto que nios, adolescentes, jvenes y mayores han unido sus esfuerzos para una total y armoniosa jornada, dando algunos su refrescante entusiasmo y otros su serena comprensin, para su feliz culminacin. Todos coadyuvan para que la vida en comn con sus distintas facetas: trabajo, estudio, esparcimiento, etc., se convierta en una rica fuente de experiencia personal, cuyos frutos cosechamos luego, al integrarnos nuevamente a nuestras ocupaciones en el mundo exterior. En el mes de Diciembre del ao 1970, surge espontneamente la idea de realizar un Campamento Teosfico para personas mayores, y es as, que casi sin una previa organizacin y con un tiempo muy limitado, se determina, con el apoyo de la Rama Kuthumi de Rosario, llevarlo a cabo entre los das 20 al 23 de Febrero de 1971, en la residencia veraniega de los Hnos. Wehbe en Villa Jorcoric, sierras de Alpa Corral, Pcia. de Crdoba (Repblica Argentina) comunicando a las Ramas del pas y miembros individuales su realizacin, y es as, que de algo improvisado surge ya en forma definitiva un hecho que ha marcado y continuar marcando nuevos aportes para que el trabajo teosfico se vea enriquecido en todos sus aspectos. Los tres primeros Campamentos contaron con el apoyo de las Ramas Kuthumi, Arjuna y Loto Blanco. 1971 En el primer Campamento contamos con la presencia de 33 personas y el plan doctrinario fue el siguiente:

DIA 20: Tema de debate: La Vida Interna, con la activa participacin de todos los presentes. DIA 21: Tema de debate: Los Escalones de Oro de H. P. Blavatsky, en su primer objetivo: Vida Limpia. DIA 22: Tema de debate: de los mismos Escalones, Corazn Puro y mente Abierta. DIA 23: Tema de debate: el total de Los Escalones de Oro siempre con la participacin de todos. 1972 SEGUNDO CAMPAMENTO: se realiza entre los das 12 al 15 de Febrero de 1972, con la asistencia de 23 personas, y el plan doctrinario fue el siguiente: DIA 12: Tema de debate: Un Campamento, por qu? DIA 13: Conferencia matinal a cargo de Mariano Calvo: Un rayo de luz Teosfico Conferencia a la tarde a cargo de Salim A. Wehbe El hombre y la naturaleza. DIA 14: Conferencia matinal a cargo de Elpidio Alzogaray La mnada y su influencia en los planos inferiores. Conferencia a la tarde a cargo de Salim A. Wehbe, El hombre, la tierra y el Cosmos DIA 15: Conferencia matinal a cargo de Susana Lpez y ngel Foresto, El hombre y la Evolucin. Conferencia a la tarde a cargo de Salim A. Wehbe El hombre y su decisin hacia lo trascendente. 1973 TERCER CAMPAMENTO: se realiza entre los das 3 al 6 de marzo de 1973 con la asistencia de 44 personas, y el plan doctrinario fue el siguiente: DIA 4: Conferencia matinal por el Prof. Francisco Caimni Teosofa en Esperanto Conferencia por la tarde por Nilda Spossi El valor de la amistad. DIA 5: Conferencia matinal por Elpidio Alzogaray Deterioro del cuerpo fsico producido por el tabaco, alcohol y estupefacientes. Conferencia de la Tarde por el Dr. Jos V. Torres Algunas consideraciones sobre la meditacin. DIA 6: Conferencia matinal por Francisco Spossi Cmo crearemos la Paz Conferencia por la tarde por Salim A. Wehbe sobre lo que significan y significarn estos encuentros en nuestras vidas. Al prolongarse informalmente el Campamento por unos das, dado que algunos asistentes alargaron su estada, tuvimos tambin charlas informales: DIA 7: Conferencia matinal por Julio Fernndez Calzada Un viaje Teosfico Conferencia por la tarde: se continu con el mismo tema, que dio lugar a un animado debate entre todos y esencialmente vers sobre como el Arte puede llevar el mensaje teosfico al corazn y mente de los hombres, aun sin nombrar estas enseanzas y aunque aparentemente su autor nada sepa de Teosofa. 1974 CUARTO CAMPAMENTO: se realiza entre los das 19 al 27 de Enero de 1974 con la asistencia de 69 personas, y el plan doctrinario fue el siguiente: DIA 21: Conferencia a cargo de Mariano Calvo Correlacin del Servicio con el Sendero Espiritual DIA 22: Conferencia matinal por Elpidio Alzogaray autorrealizacin: sus efectos en el mundo interior. Conferencia por la tarde por Nilda y Francisco Spossi El Ceremonial como Servicio y sus proyecciones en el mundo invisible. DIA 23: Conferencia matinal, continuando los esposos Spossi con su tema. Conferencia por la tarde por Mercedes de Ubeira Resea de das pasados en Adyar DIA 24: Conferencia matinal por Rubens Simarro Karma y su relacin con los vehculos del hombre. Conferencia por la tarde a cargo de Julio C. Fernndez Calzada La Obra de Servicio y su papel en la evolucin. DIA 25: A la tarde MESA REDONDA a cargo del grupo de jvenes presentes en este Campamento sobre el tema: La Juventud y la S. Teosfica, Da cauce la S.T. a la inquietud de los jvenes? 1975 QUINTO CAMPAMENTO: Se realiza entre los das 18 al 26 de enero de 1975 con la asistencia de 63 personas y su programa doctrinario fue el siguiente: DIA 19: Conferencia por Salim A. Wehbe Teosofa Prctica y Sociedad Teosfica

DIA 20: Conferencia por Salim A. Wehbe Teosofa Prctica y el mundo circundante DIA 21: Conferencia por Rodolfo W. Talln Teosofa Prctica como ciencia, psicologa, etc. DIA 22: Conferencia por Rubens Simarro Teosofa Prctica para s mismo DIA 23: Conferencia por Juan Vias Teosofa Prctica y la juventud de hoy DIA 24: Conferencia por Salim A. Wehbe sobre Preguntas y respuestas DIA 25: Conferencia por Francisco Spossi Fundamentos de la ley de reencarnacin Algunas maanas hubo charlas informales a cargo de ngel Foresto sobre el tema Raza Rondas Cadenas Antropognesis Cosmognesis 1976 SEXTO CAMPAMENTO: se realiza entre los das 17 al 25 de Enero de 1976, con la asistencia de 60 personas y el plan doctrinario fue el siguiente: DIA 18: Conferencia a cargo de Randolfo Lpez Barbosa El cuerpo fsico, sus funciones y purificacin DIA 19: Conferencia por Salim A. Wehbe sobre Preguntas y respuestas DIA 20: Conferencia por Nilda Spossi Las llaves de los siete Portales DIA 21: Mesa Redonda sobre el tema El tesofo ante la vida con la participacin de R. Lpez Barbosa, ngel Foresto, Celestino Ferrari, Fanni Sanz, Eduardo Sosa, Francisco Spossi, con la coordinacin de Nilda Spossi. DIA 22: Conferencia por Salim A. Wehbe Krishnamurti, yoga y Teosofa DIA 23: Conferencia por Alberto Rajer Los Dioses vinieron de otras constelaciones en la antigedad 1977 SEPTIMO CAMPAMENTO: se realiza entre los das 15 al 26 de Enero de 1977 con la asistencia de 36 personas, y su programa doctrinario fue el siguiente: DIA 16: Conferencia a cargo de Ida Wende Reflexiones sobre la generacin de las formas mentales DIA 17: Conferencia por ngel Foresto El Sendero de Perfeccin. DIA 18: Conferencia por Francisco Spossi La Bsqueda de lo Real DIA 19: Conferencia por Salim A. Wehbe sobre Preguntas y respuestas DIA 20: Conferencia por Nilda Spossi Comentarios sobre el Segundo Objetivo de la S.T. DIA 21: Conferencia por el Dr. Carlos Rousseau El misterio del reino animal DIA 22: Conferencia por Mariano Calvo Estamos en el buen sendero DIA 23: Conferencia por Osvaldo Vern El Cuarto Camino DIA 24: Conferencia por Juan Vias Smbolos y alegoras de la msica de Wagner DIA 25: Conferencia por Salim A. Wehbe sobre Preguntas y respuestas Todas estas conferencias fueron siempre seguidas por un animado debate entre los concurrentes y un intercambio de ideas sobre lo tratado que dej saldos beneficiosos. Tambin contamos en algunos de estos eventos con la presencia de miembros de la S.T. de Chile, Bolivia, Uruguay y Brasil, lo que produjo en todos un inmenso gozo, ya que estar con ellos fue para nosotros como abrazar en alguna medida a estos pueblos hermanos. La organizacin de estos Campamentos comienza a mediados de ao con la preparacin de las circulares informativas que se envan a: Presidente Mundial de la S.T., Secretara General de nuestra Seccin, Presidente de la F.T.I., Federacin Teosfica Cuyana, Bibliotecas Teosficas, Ramas y Grupos de todo el pas. Grupos Juveniles, miembros individuales, miembros del exterior, etc., invitndolos a participar. Hacemos siempre hincapi en dicha circular de dos puntos importantes: los trabajos sern realizados por los equipos formados a tal efecto y los gastos generales sern prorrateados por partes iguales entre todos los asistentes. A partir de esa fecha, miembros de la Rama Himalaya concurren con bastante asiduidad a la Villa, para llevar a cabo los trabajos que hagan falta en las instalaciones destinadas para los Campamentos: pintura, arreglos generales, mejoras que se introducen cada ao para dar algo ms de comodidad a los concurrentes, ya que contamos con vivienda y once baos con agua fra y caliente, amn del hermoso parque que rodea el predio y que requiere constantes cuidados. Una semana antes del comienzo del Campamento casi la integridad de los miembros de nuestra Rama est ya en la Villa, realizando los toques finales a todo el predio, contando muchas veces con la ayuda de miembros de otras ciudades que anticipan su viaje. Estos miembros prolongan luego su estada en la Villa luego de finalizado el Campamento para dejar todo en orden. Tenemos un horario de trabajo, estudio y esparcimiento que es el siguiente: 8:10 horas ------------ meditacin de conjunto 8:30 horas ------------ desayuno 12:30 horas ------------ almuerzo 19:00 horas ------------ conferencia y debate

21:00 horas ------------ cena 22:00 horas ------------ descanso Algunas maanas se han utilizado para charlas y reuniones de tipo informal, siempre versando los temas sobre Teosofa; en este ltimo Campamento las maanas se destinaron a las clases de la Escuela de la Sabidura Prctica. De igual manera las tardes, hasta la hora de las conferencias se destinan a excursiones, baos en el ro, o las ruedas que se forman en el parque y cocina para intercambiar opiniones y pensar en sugerencias que vayan ampliando nuestro trabajo. Todo el tiempo es utilizado en la realizacin de hechos positivos y de profunda repercusin para nuestra obra. En todos estos Campamentos se ha enviado una tarjeta del lugar al Presidente Mundial de la S.T. con la firma de todos los concurrentes. Los Campamentos 1, 2 y 3 tuvieron una duracin de 4 das; los subsiguientes 9 das y a partir del 7 Campamento se prolongan durante 12 das. En el Primer Campamento tuvo lugar un hecho importantsimo: se echaron las bases para la formacin de una Colonia de Vacaciones para la Seccin Argentina, algo que estaba latente en el ambiente, con una visin futura de su necesidad para la realizacin de Campamentos juveniles y de mayores, Escuelas de Verano, casa de descanso durante todo el ao para los miembros de la S.T. y algunas otras actividades que podran irse adjuntando. Se form una comisin que qued integrada por Randolfo Lpez Barbosa, Jos V. Torres y Salim A. Wehbe. Lamentablemente por falta de apoyo y medios econmicos este hermoso y necesario proyecto no pudo ser llevado a la prctica, quedando de momento en Pralaya. Nuestro 7 Campamento deja como saldo positivo un hecho que puede ser de gran trascendencia no slo para miembros, y la Seccin Argentina sino tambin para toda Amrica Latina: la formacin de LA ESCUELA DE LA SABIDURA PRCTICA. En la circular informativa enviada en el mes de Octubre de 1976, se informaba sobre este hecho, y esa as que en los primeros das del Campamento, se pone a consideracin de todos los asistentes este proyecto. Luego de exhaustivos estudios, reflexiones, sugerencias, lineamientos a que se ajustar la misma, y dando como un hecho real la absoluta necesidad de esta Escuela, que llevar gradualmente al estudiante a una realizacin en su vida del Segundo y Tercer Objetivos de nuestra sociedad, se determina su formacin. El texto del acta de esta realizacin, firmada por 26 de los concurrentes al 7 Campamento, es el siguiente: En Villa Jorcoric, sierras de Alpa Corral (Crdoba), Repblica Argentina, a 18 das del mes de Enero de 1977 reunidos los que firman la presente y de acuerdo a lo expuesto en la circular enviada a Ramas, miembros, Secretara General, etc., etc., sobre el 7 Campamento Teosfico de la Rama Himalaya en lo que se relaciona sentar las bases para la formacin de LA ESCUELA DE LA SABIDURA PRCTICA, y luego de un exhaustivo intercambio entre los asistentes sobre sus lineamientos generales, direccin, tiempo y lugar de actuacin, etc., etc., y agotado exhaustivamente este tpico, los presentes y por unanimidad determinan lo siguiente: 1) Dejar -en este acto, fundada LA ESCUELA DE LA SABIDURA PRCTICA. 2) Nombrar Director de dicha Escuela al Hno. Salim A. Wehbe. 3) La Escuela de la Sabidura Prctica funcionar en esta Villa durante los das de los Campamentos que se realizarn anualmente. 4) Se nombra a los integrantes de la Rama Himalaya para que de ellos surja la Comisin Administrativa, siendo todos los presentes vocales de la misma, para que esta comisin mantenga contacto durante el resto del ao con todos los presentes vocales de la misma, para que esta Comisin mantenga contacto durante el resto del ao con todos los presentes y dems miembros de la Seccin Argentina, a travs de correspondencia, folletos explicativos sobre esta E.S.P, etc., etc., y todo lo que lleve a una mayor conexin entre otros. 5) Como su ttulo lo manifiesta, la E.S.P reunir las doctrinas correspondientes al Ocultismo, Gnesis de nuestra evolucin planetaria y solar, Antropologa, Genealoga del hombre y de las distintas razas, sub-razas, etc., etc., y adems ver el material cientfico correspondiente a descubrimientos e investigaciones que afinen con las doctrinas e ideas que sern materias de estudio, exposicin, investigacin y prctica de esta E.S.P. 6) De ser necesario se informar a Adyar respecto a este nuevo trabajo en la Seccin Argentina, y que el mismo abarcar el rea de pases latinoamericanos. 7) Todos los asistentes sern dentro de sus respectivas Ramas y en algunas otras, extensin de este trabajo, coadyuvando en el mismo para informacin de todos los que requieran. 8) Los gastos que demande la impresin de folletos, despachos, etc., sern prorrateados entre todos. Leda y ratificada que lo fue, firman todos los presentes de conformidad. La Escuela que comenz a funcionar inmediatamente, tom como temas de estudio los siguientes puntos:

EL HOMBRE, SUS PRINCIPIOS Y EVOLUCIN SUS DISTINTOS CUERPOS CONSTITUCIN DEL PLANETA TIERRA ANTROPOGNESIS COSMOGNESIS CHAKRAS RAZAS, SUBRAZAS RONDAS CADENAS CORRIENTES MAGNETICAS TATTVAS SONIDOS COLORES MTODO DE VIDA MEDITACIN YOGA. Todo esto dentro del mbito de una naturaleza prdiga en belleza, con un ro maravilloso que serpentea al pie de la finca, deslizndose entre piedras, rocas, arenas y barrancas llenas de arbustos y plantas, para solaz de todos conjugndose con el extraordinario parque que tiene el predio-, y cuyas cristalinas aguas corren a borbotones, amn cuando su cauce crece y ruge cual mil truenos, avasallando con su grandioso caudal. Aguas minerales de propiedad curativa, chocando con los rayos solares y batiendo el Prana en magnticas rosadas tonalidades, estallando en su giro cual explosin galctica, baando las adyacencias y cargando vitalmente los cuerpos y cosas, y que diramos del aspecto espiritual que dejamos reservado a la exclusiva experiencia personal de la cual ya hemos tenido muchos testimonios imborrables! Todo este apretado informe servir para llevar a uds. algo de la tnica de desenvolvimiento de las actividades de nuestra Rama, que anhelamos profundamente compartir con cada vez mayor amplitud de objetivos espirituales y para que todos tomen conocimiento de esta nueva actividad que se presenta como una promisoria posibilidad en las vivencias regulares de nuestro medio nacional y a la vez para que se informen que hay una permanente inquietud en muchos miembros para llevar adelante nuevos planes e ideas, que permitan una expansin adecuada del trabajo que debemos llevar a cabo todos y cada uno de los miembros de nuestra familia teosfica, como tambin que cada uno se sienta atrado por el trabajo y quiera consolidar las bases, planes y objetivos de nuestra amada institucin, que est llamada a proyectarse con la mayor intensidad y profundidad a medida que la rueda del tiempo transite las sendas del devenir. Hasta nuestro prximo Campamento en la segunda quincena de Enero de 1978. Oportunamente recibirn la circular informativa. LA COMISIN

RAMA TEOSFICA HIMALAYA Para informes, cuestiones atinentes a la enseanza, preguntas, dudas, etc., como asimismo afiliacin, estimamos escribir libremente.

Das de reuniones y conferencias pblicas: Todos los jueves a las 19 horas

Sobremonte 530 local 9 5800 Ro Cuarto (Crdoba) (Repblica Argentina)

INFORMATIVO N 2
Ro Cuarto, Setiembre de 1978
Amigos: En nuestro primer informativo N 1 de fecha de Abril de 1977, hicimos llegar a uds. una sntesis de los Campamentos organizados por nuestra Rama entre los aos 1971 a 1977, y la informacin sobre la creacin de LA ESCUELA D LA SABIDURA PRCTICA que tuvo lugar en el 7 Campamento, en Enero de 1977. Ha sido nuestro principal anhelo entrar en contacto con todos los miembros de la Sociedad Teosfica a travs de estos informativos, para que tengan una idea que si bien no podemos en forma total y completa detallar aqu como sera nuestro deseo, de lo que realizamos en esos das en Villa Jorcoric (sierras de Alpa Corral Ro Cuarto), unidos todos los asistentes para el trabajo en comn, para tratar de dar y recibir nuevas enseanzas, para prepararnos a una vida comunitaria futura, sin ningn tipo de fricciones y con la nica meta de Servir en Su Nombre. El 8 Campamento que se realiz entre los das 21 de Enero al 1 de Febrero de 1978, con una duracin de 12 das, cont con la presencia de miembros y simpatizantes de la S.T., llegados desde distintas ciudades de nuestro pas, y tambin del exterior, ya que tuvimos el grato placer de tener la visita de un miembro del pas hermano de Uruguay. Este 8 Campamento con 61 personas tuvo algo diferente a los anteriores, y ese algo fue captado por casi todos los asistentes, que lamentaron mucho que llegaran los das de su terminacin, solicitando que los prximos eventos tengan una duracin de 15 das.

Qu ms ocurri en ese Campamento? Ms armona? Ms comprensin? Ms fraternidad? Creemos que fu todo eso y mucho ms; la bendicin, el regocijo, la gua de Aquellos que estn detrs de todo trabajo de este tipo, cuando el mismo se realiza sinceramente, cuando dejamos de lado nuestras personalidades y trabajamos como individualidades, cundo la nica meta es el Servicio desinteresado y no la recompensa personal: cuando dedicamos mucho de nuestro tiempo y descanso para levar adelante todos los aos, una noble tarea que beneficie no slo a miembros y

simpatizantes de la S.T., sino a todos aquellos que nos rodean, cuando al regresar a nuestro habitual campo de accin de todos los das, traemos en nuestro yo interior, todo aquello que nos fortalece, que nos sustenta en un lucha que no siempre es agradable; todo aquello que logramos realizar en unos das de convivencia plena y magnfica con miembros de la familia teosfica y en pleno contacto con una prdiga naturaleza y que se trasunta al exterior en fructferos hechos en nuestros pensamientos, sentimientos, actos, etc., que captan en toda su magnitud, en toda su profunda dimensin nuestros familiares, amigos y todos los que de una forma u otra estn en contacto con nosotros. Nuestro horario de actividades es el siguiente: 8:10 hs. Meditacin de conjunto. 8:30 hs. Desayuno 9:30 hs. Las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica 12:30 hs. Almuerzo LIBRE 19:00 hs. Conferencia y debate. 21:00 hs. Cena. 22:00 hs. Esparcimiento 23:00 hs. Descanso El plan de estudios del 8 Campamento se realiz de acuerdo a la siguiente programacin, siempre a las 19 horas y seguido de un debate entre todos los presentes: DIA 22: Conferencia a cargo de Arturo Gigena: Conflictos Humanos DIA 23: Conferencia a cargo de Nilda Spossi: La Filosofa del Yoga DIA 24: Mesa Redonda con la participacin de: Teresa DAloiso, Nilda Spossi, Amalia Caro, Silvia Columbres, Nicols Scarcella, Rislo Buscarons. Tema: Qu significa la intuicin en nuestras vidas. Coordinador: Arturo Gigena. DIA 25: Conferencia a cargo de Francisco Spossi: La Verdad de Krishnamurti y la luz de la Teosofa DIA 26: Conferencia a cargo de Fanni Sanz: El mensaje de ka Teosofa hoy y siempre. DIA 27: Mesa Redonda con la participacin de: Arturo Gigena, Francisco Spossi, Juana Savickas, Fanni Sanz, Graciela Savickas, Jos Durn, Nicols Scarcella. Tema: El Reino Anglico. Coordinadora: Nilda Spossi. DIA 28: Conferencia a cargo de Juana de Savickas: Los prximos pasos y el vuelo de guila. DIA 29: Conferencia a cargo del Dr. Rodolfo W. Talln: Experiencias teosficas de un psiclogo DIA 30: SUEGERENCIAS en base a una encuesta entre los asistentes al Campamento, sobre todo aquello que los impact profundamente y lo que se puede ir mejorando cada vez ms. DIA 31: Conferencia a cargo de Nicols Scarcella: Vital espiritualizacin. Con respecto al trabajo del da 30, debemos decir que las sugerencias presentadas dieron la pauta del alto espritu de solidaridad que prima en estos eventos, del enorme deseo de colaboracin y de afn mancomunado para que todos y cada uno vaya dando ao tras ao lo mejor de s mismo en un constante deseo de superacin, para hacer de estos Campamentos la ms elevada expresin de trabajo teosfico. Lamentamos no poder publicar aqu dichas sugerencias, ya que ello llevara muchas pginas de este folleto, pero todas ellas reflejaron, repetimos, la gran impactacin que en nuestro fuero interno producen estos inolvidables encuentros. LA ESCUELA DE LA SABIDURA PRCTICA Las maanas, a las 9:30 horas fueron utilizadas para las clases de la E.S.P a cargo de Salim Alfredo Wehbe. Este ao el tema fue: Los rayos y connotaciones, un esquema de los cuales se da aqu, por supuesto ampliados en forma muy exhaustiva por el disertante durante ms de una

hora. No podemos extendernos sobre esto como quisiramos, pero quienes asistieron a estas clases tomaron muy importantes apuntes. Entendemos que este material de estudio puede resultar muy positivo para los que deseen indagar ms profundamente en nuestras enseanzas. Fueron estas clases de un elevado valor informativo, ya que se expusieron en forma muy asequible para todos, aclarando conceptos, dilucidando ideas, contestando preguntas y profundizando en el estudio de un tema de real importancia para los miembros de la S.T. Creemos sinceramente que la formacin de la E.S.P fue un total acierto por parte de los que concurrieron al 7 Campamento, y confiamos en poder llevar con el tiempo estas enseanzas a un ncleo mayor de estudiantes. Quizs alguna informacin se nos pase por alto, pero tomamos los hechos ms descollantes de nuestros Campamentos, quedando los momentos libres y las noches para excursiones, baos en el ro, reuniones informales hablando siempre de Teosofa y S.T., y escuchando buena msica. Antes de terminar queremos informarles que el 9 Campamentos tendr lugar entre los das 13 al 28 de enero de 1979, y en la circular que enviaremos tendrn ms detalles sobre el mismo. Nuestro ltimo anhelo? Verlos a todos all! Hasta entonces con nuestro cordial saludo. LA COMISIN

RAMA TEOSFICA HIMALAYA Para informes, cuestiones atinentes a la enseanza, preguntas, dudas, etc., como asimismo afiliacin, estimamos escribir libremente. Das de reuniones y conferencias pblicas, todos los jueves a las 19 horas. Sobremonte 530 Local 9 5800 Ro Cuarto (Crdoba) (Repblica Argentina)

INFORMATIVO N 3 Ro Cuarto, Mayo de 1980 Amigos: Prosiguiendo con nuestro principal objetivo, que es el de entrar en contacto con todos los miembros, simpatizantes y adherentes de la Sociedad Teosfica de este pas y del exterior, a travs de estos informessntesis de nuestros Campamentos indiscriminados (sin limitacin de edad), es que hoy damos a conocer lo que concierne a los 9 y 10 Campamentos realizados en Villa Jorcoric (Sierras de Alpa Corral), Ro Cuarto, Argentina. El resultado es una experiencia positiva, que nos hace vislumbrar una vida comunitaria futura, donde la convivencia armoniosa y fraternal se manifiesta a cada momento, siendo el Servicio a la Gran Jerarqua Blanca la nica meta. El 9 Campamento tuvo lugar entre los das 13 al 28 de Enero de 1979, con una duracin de 15 das, y una asistencia de 59 miembros y simpatizantes de la S.T., provenientes de diversas ciudades de nuestro pas y de las naciones hermanas de Chile, Uruguay y Brasil, a quienes se les envan todos los aos, las respectivas circulares invitaciones a estos eventos y entre los que se cuentan: Presidente Mundial de la S.T., Secretario General en Argentina, Presidente de la F.T.I, Biblioteca Argentina, Vanguardia Teosfica Argentina, Sedes de la S.T. en distintas ciudades, Ramas, Grupos, Centros Teosficos, miembros en particular, etc., etc. El horario de actividades en general para ambos Campamentos fue el siguiente: 8:10 hs. Meditacin de conjunto 8:30 hs. Desayuno 9:30 hs. Las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica. 12:30 hs. Almuerzo

LIBRE 19:30 hs. Conferencias, Mesas Redondas, Debates. 21:00 hs. Cena 22:00 hs. Esparcimiento 23:00 hs Descanso El sbado 13 de enero a las 19,30 horas, se realiz la apertura del 9 Campamento por la Presidente de la Rama Himalaya, Sra. Delia de Wehbe, dando la bienvenida a los concurrentes a invocando la Bendicin de los Grandes Seres para el trabajo que se iba a realizar en das posteriores. Luego dieron sus saludos miembros de distintas ciudades y pases, continuando en amable charla informal y estableciendo contacto entre todos, ya que si bien hay cierto nmero de miembros que asisten a todos los Campamentos, mucho del material humano se renueva constantemente cada ao. El trabajo doctrinario de este 9 Campamento fue el siguiente: DIA 14: El amor y la psicoterapia a la luz de la Teosofa por Rodolfo W. Tallon. DIA 15: El Yoga del conocimiento por Nilda Spossi. DIA 16: Charla informal sobre Consideraciones sobre el Cristianismo por Miguel A. Batet, a las 19,30 hs. Comentarios de un viaje teosfico por Delia y Salim A. Wehbe, sobre todas las experiencias vividas en un viaje que por dos meses y medio realizaron por Brasil, Colombia, Mxico. Estados Unidos, Per y Chile, y en cuyo trmino Salim Wehbe dio 33 conferencias. A las 19,30 hs. DIA 17: Zoroastro, el gran Profeta Iranio por Francisco Spossi. DIA 18: El movimiento teosfico mesa redonda participando: Graciela Copenhaguen, Fanni Manissero, Amalia Caro, Mario Ferrari, Francisco Spossi. Coordinadora: Nilda Spossi. DIA 19: El maestro en nuestras vidas por Miguel A. Batet. DIA 20: La naturaleza de los mantrams y el Gayatri por Rislo Buscarons. DIA 21: Evolucin de la Verdad por Nicols Scarcella. DIA 22: Tarde Libre DIA 23: Poesas de Krishnamurti por Juana de Savickas y Fanni Manisero. DIA 24: Una actitud teosfica por Amalia Caro DIA 25: La meditacin y sus consecuencias por Salim Wehbe. DIA 26: Libre DIA 27: Clausura del Campamento Todos estos trabajos fueron seguidos de un exhaustivo debate entre los presentes, que sirvieron para clarificar ideas, disipar dudas y dejar un saldo muy provechoso de estos estudios. Las maanas, a las 9,30 hs, fueron ocupadas con las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica a cargo de Salim A. Wehbe, quien en este ao tom como temas de estudio los siguientes: Razas, sub-razas, Rondas, Cadenas, Perodos mundiales, Tiempo, duracin, detalle en aos, tipos raciales. Ocultismo y evidencias cientficas. Detalle cronolgico racial y sub-racial. Aos de evolucin csmica, perodos mundiales, rondas, cadenas, etc. Desarrollo de los sentidos humanos, anatoma. Bosquejo: algunos datos importantes en la historia de la Raza Aria. Evolucin cientfica, fechas, aos de seleccin de egos para la formacin de la 5 Raza Aria. Catstrofes habidas y lugares geogrficos, etc. Evolucin planetaria de las civilizaciones. Ocultismo y evidencias cientficas. Tres primeras razas races. Fechas. Rasgos. Detalle de las razas que poblaron la Atlntida. 6 y 7 Razas Races. Futuro lugar geogrfico. Caracteres generales, etc. Planetas fsicos que corresponden a siete de los diez Esquemas Planetarios de nuestro Sistema Solar. Etapas de desarrollo. El Planeta Tierra, sus cortezas y estratos. Detalle de su composicin. Respuesta de la tierra a los sentimientos, emociones y/o pensamientos de los terrqueos, etc. El tiempo fue un tirano y algunos de estos temas valiosos, quedaron para ser analizados en futuros Campamentos, siendo este un apasionado estudio, que debe interesar a todo miembro de la S.T., ya sea para profundizar en su estudio o para poder explicar con slida base en la calle, trabajo y donde quiera se establezca una discusin o duda sobre todo lo que comprende nuestra evolucin planetaria. 1980 DECIMO CAMPAMENTO

Realizado entre los das 12 al 26 de enero de 1980, contando con la presencia de 51 personas, miembros y simpatizantes de la Sociedad Teosfica de distintas ciudades del pas. Se destac un hermoso grupo de nios que puso su tnica de alegra y espontaneidad. El sbado 12 a las 20 horas se procedi a la apertura de este 10 Campamento, con palabras alusivas de Delia y Salim Wehbe, tambin los asistentes dieron sus saludos personales o en nombre de sus Ramas, haciendo como es habitual una pequea resea de la finalidad y objetivos de estos Campamentos, de su positividad y el alcance de los mismos. El plan de estudio de este Campamento, seguido siempre de provechosos debates, se desarroll de la siguiente manera: DIA 13: Vislumbres de historia teosfica por Miguel A. Batet. DIA 14: Teosofa: reunin de religiones por Nicols Scarcella. DIA 15: El simbolismo del Loto por Fanni Sanz. DIA 16: El idealismo de la Teosofa en funcin de servicio, Mesa Redonda con la participacin de: Fanni Manissero, Nicols Scarcella, Delia de Wehbe, Rodolfo Tallon. Coordinador: Miguel A. Batet. DIA 17: Tarde Libre. DIA 18: Reminiscencias de campamentos. Mesa Redonda. Participan: Miguel A. Batet, Fanni Manissero, Delia de Wehbe, Nicols Scarcella, Mario Jacovicic. Coordinador: Rodolfo Tallon. DIA 19: El deber de la S.T. en nuestros das. Mesa Redonda con: Renata Rubeolo, Elena Corts, Fanni Sanz, Miguel A. Batet. Coordinador: Nicols Scarcella. DIA 20: Libre. DIA 21: Nuestro karma al servicio de la S.T. por Nicols Scarcella. DIA 22: Natura, ptima mediatriz por Ral Iovaldi. DIA 23: Preguntas y respuestas Miguel A. Batet y Salim A. Wehbe (9,30 hs). Reunin informal a las 19,30 hs. DIA 24: El mensaje de la Belleza por Elena Corts, Renata Rubeolo, Fanni Manissero y Ral Iovaldi. DIA 25: Reunin Informal DIA 26: Clausura del 10 Campamento a las 9,30 horas. Tambin las clases de LA ESCUELA DE LA SABIDURA PRCTICA, a cargo de Salim A. Wehbe tuvieron esta ao una provechosa variante. Se determin por su conductor, contestar cualquier tipo de preguntas, lo que dio lugar a que se manifestaran muchas inquietudes de los presentes, en preguntas que llevaron a veces, para su total clarificacin, toda la maana de estudio. Aqu detallamos algunas de ellas: Qu condiciones mnimas debe tener el miembro de la S.T. o cualquier otra persona para ejercer las prcticas yguicas? Es conveniente realizar la meditacin? Puede el hecho de comenzar a realizar la meditacin o lecturas de Ocultismo, influir positiva o negativamente? Por qu la divisin entre la vida mundana y la espiritual? Cuando se critica a alguien, se lo perjudica? Por qu? Cul es el principio indispensable para entrar en la vida espiritual y no fracasar? El desenvolvimiento de los chakras se realiza personalmente o es dirigido por seres elevados? Cmo se trabaja la sugestin? Se habla en Teosofa de un caparazn o escudo para defendernos de ciertas cosas, Cmo se puede llevar a la prctica? Llegado un momento de la evolucin humana hay varios caminos a seguir, siendo uno de ellos el reino dvico. Cualquiera puede optar por ese camino? Cmo funciona la ley de causa y efecto en los seres que han llegado a elevados niveles dentro del camino teosfico? En la evolucin del animal, que papel juega el insecto? Cul es la caracterstica ms singular predominante en nuestro Logos Solar? Hay algo particular que la juventud deba hacer respecto a la belleza? Cmo superar el miedo ante experiencias determinadas .no fsicas- de distinto tipo? Cmo podemos hacer para ayudar mejor al ideal teosfico? El Maestro tiene alguna responsabilidad ante el fracaso del discpulo?

Todos obtuvieron una respuesta clara y concreta sobre su inquietud, dando la pauta de que ese tipo de trabajo revela facetas insospechadas del ser humano. FUNDACIN TEOSFICA BLAVATSKY Las reuniones informales realizadas durante algunos das tuvieron como objetivo tratar una inquietud general que hizo eco en la mayora de los asistentes a este 10 Campamento, como era la de poner en marcha una Fundacin Teosfica, y as fue que en la ltima reunin de ese tipo y por mayora se dej establecida y en formacin La Fundacin Teosfica Blavatsky. Se propone esta Fundacin recabar donaciones de ramas, grupos, miembros y simpatizantes de nuestra Sociedad a los efectos de dejarla establecida de acuerdo a las normas vigentes. La rama Himalaya se encargar de solicitar dichos fondos, e interesar a todos en un hecho que no sabemos que importancia futura puede tener para nuestro movimiento. Por ahora los objetivos de la Fundacin son: 1.- Los beneficios que se obtengan se destinarn en principio para mejorar las instalaciones del Campamento en Villa Jorjoric, a los efectos de que puedan ser utilizados para cualquier evento de orden teosfico: Escuelas de Verano, Campamentos, Jornadas, etc. 2.- Ayudar a la re-impresin de libros teosficos agotados. 3.- Ayudar a todas las Ramas del pas en sus necesidades de aporte monetario para la difusin de nuestras enseanzas, casas propias y en todo lo que signifique llevar a la arena nuestras enseanzas. Tambin se determina que cuando las nuevas Autoridades Seccionales asuman el poder, se tratar de interesarles en este proyecto, para a su travs lograr una ayuda ms efectiva. En ese momento se receptan las siguientes donaciones, que sern abonadas dentro de un plazo de tiempo prudencial: Mario Jakovicic $ 10.000.000 Fundacin Teosfica Argentina $ 500.000 R.F. $ 100.000 Victoria Wehbe $ 1000.000 Confiamos en que, como otros hermosos proyectos, ste pueda cristalizarse en bella realidad para ayuda de todo lo que signifique llevar adelante el trabajo teosfico y hacerlo conocer cada vez ms en el mundo profano. Cada ao tomamos conciencia que fue una bendicin planificar y llevar adelante estos Campamentos, porque la familia teosfica se siente real y sinceradamente unida en esos das y anhelan que los mismos no pasen tan rpidamente. Quizs en estos momentos tan cruciales que vive toda la humanidad, estos encuentros sirvan para fortalecer nuestros lazos afectivos que el ideal teosfico ha creado, aparte de que tambin utilizamos nuestro tiempo y energa en ayudar, dentro de nuestras posibilidades, a todo lo que nos rodea, ya que el dolor parece signar hoy toda la vida. La armona entre seres, la fraternidad sincera, podemos decir proveniente del alma, la paz que irradia este privilegiado lugar, todo exhala l pureza del ambiente circundante. El trabajo espiritual que realiza cada ser influye en el conjunto de seres, en donde las personalidades van diluyndose, sirviendo desinteresadamente y llevando luego cada uno esta riqueza interna. As vislumbramos algo de la magnitud de estos encuentros teosficos en donde el esfuerzo y trabajo realizado, es para aquellos a quienes servimos, deseando que cada ao ms y ms miembros y simpatizantes, puedan acompaarnos en estos eventos. La certeza de haber cumplido, sin embargo no es suficiente para nosotros. Por el contrario, constantemente nos anima el ansia de dar cada vez ms, acercndonos as al verdadero Ideal Teosfico: Fraternidad, Servicio y Amor! Nuestros Campamentos tienen lugar siempre en la segunda quincena de enero aproximadamente y como es habitual Uds. recibirn la circular invitacin con todos los detalles. Y mientras ese grato momento de reencuentro llega para que volvamos, juntos, a vivir das que luego recordaremos durante todo el ao, nos complacemos en hacerles llegar nuestros ms clidos y fraternales saludos. LA COMISIN

RAMA TEOSOFICA HIMALAYA Para informes, cuestiones atinentes a la enseanza, preguntas, dudas, etc., como asimismo afilicacin, estimamos escribir libremente. Das de reuniones y conferencias pblicas. Todos los jueves a las 19 horas. Sobremonte 530 Local 9 5800 Ro Cuarto (Crdoba) (Repblica Argentina)

Tapa

Retiro de Tapa

Contratapa

Retiro de Contratapa

INFORMATIVO N 4 Ro Cuarto, Julio de 1982 Amigos: El tiempo pasa rpidamente y a poco ms de dos aos de nuestro 3 informativo, hoy nos complacemos en enviarles noticias de nuestros 11 y 12 Campamentos Teosficos Nacionales e Internacionales, Indiscriminados. No sabemos si a travs de estas lneas podemos llegar a Uds. en plenitud de detalles, dado lo sinttico que las mismas deben ser por razones de espacio, y s tambin tenemos la capacidad para que perciban por medio de esta exposicin, toda la exuberante belleza de uno de los lugares ms hermosos de la Provincia de Crdoba, enclavado en plena serrana en el centro geogrfico del pas, y por consiguiente de fcil acceso para todos y desde cualquier lugar, y con una naturaleza que constantemente se prodiga en belleza, armona, color y todo lo bello que pueda imaginarse. As es Alpa Corral, nuestro habitual lugar de realizacin de estos Campamentos, que ao a ao atrae mas gente desde todos los puntos del pas, convirtindose en un centro turstico de gran importancia y con proyecciones futuras imprevisibles! Y todos los aos en el mes de enero, la Rama Teosfica Himalaya lleva a cabo sus campamentos indiscriminados, vale decir que no hay lmite de edad para concurrir a los mismos, y lo hemos visto en la prctica, donde concurrieron nios muy pequeos, jvenes y personas mayores aunados en un solo objetivo: ser canales de fuerzas benficas para derramar en derredor y poder as ayudar en algo a los Grandes Seres. Vamos ahora a dar detalle de las actividades de estos dos ltimos Campamentos, en los cuales el horario de actividades es siempre el mismo, pero que repetiremos aqu, para conocimiento de quienes no han ledo nuestros anteriores informativos. 8:10 hs.: Meditacin de conjunto 8:30 hs.: Desayuno 9:00 hs.: La Escuela de la Sabidura Prctica 12:30 hs.: Almuerzo 19:00 hs.: Conferencias, mesas redondas, etc. 21:00 hs.: Cena 22:00 hs.: Esparcimiento 23:00 hs.: Descanso 11 CAMPAMENTO Tuvo lugar entre los das 17 y 31 de enero de 1981, con una concurrencia de 26 personas provenientes de: Buenos Aires, Rosario, Mendoza, Ro Cuarto y Chile, contando con la presencia especial del Secretario de la Seccin Chilena, Mauricio Froimovich, su mujer e hija. El da sbado 17 se dio apertura al 11 Campamento, con palabras de bienvenida por parte del Presidente de la Rama Himalaya, Tolmino Sabbadini, y por Salim Alfredo Wehbe, haciendo resaltar ambos la conveniencia de estos encuentros entre miembros de la Sociedad Teosfica, en los cuales la convivencia prctica y armoniosa es una de sus bases fundamentales. Algunos concurrentes dieron sus saludos personales y los de sus Ramas. Las actividades doctrinarias del 11 Campamento fueron las siguientes: Desde el lunes 19 al sbado 24, todos los das, a las 9,30 horas, las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica, a cargo de su director, Salim Alfredo Wehbe. Por las tardes, a las 19 horas, el programa de trabajos fue el siguiente: Lunes 19: Cartas N 46 y 47 de los Mahatmas M. y KH. a A.P. Sinnett, comentadas por todos los presentes. Martes 20: Dinmica de Grupo a cargo de Ofelia Onetti y Fanny Manissero. Tema: Teosofa, como difundirla y Sociedad Teosfica. Mircoles 21: El Ego y la Personalidad, conferencia a cargo de Carlos A Galeano, seguida de debate. Jueves 22: Los Maestros, charla informal. Coordinadora: Fanny Manissero. Viernes 23: Meditacin Simblica, por Salim Wehbe. Sbado 24: Dinmica de Grupo, por Ofelia Onetti y Fanny Manissero. Tema: Funciones del coordinador de grupo La armona en la naturaleza y el Amor a la Vida. Domingo 25: DIA LIBRE Lunes 26: Preguntas y Respuestas, a cargo de Salim A. Wehbe.

Martes 27: Enseanzas de los Maestros de Sabidura, por Mauricio Froimovich. Mircoles 28: Preguntas y Respuestas, por Salim A. Wehbe. Jueves 29: Dinmica de Grupo, por Ofelia Onetti y Fanny Manissero, tema: El dibujo como mtodo de trabajo. Viernes 30: Meditacin Simblica, la estrella de cinco puntas, por Salim A. Wehbe. El sbado 31, a las 10:30 horas se clausur este 11 Campamento, con palabras alusivas por Tolmino Sabbadini y Salim A. Wehbe. Por su parte los asistentes agradecieron muy profundamente los clidos momentos vividos esos das, las experiencias imborrables que han quedado en cada uno y el anhelo de un pronto re-encuentro. Las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica, versaron sobre temas como: chakras doble etrico prana funciones mecanismo conexiones diferenciaciones, y todo lo que atae a su desenvolvimiento en relacin a los cuerpos del ser humano. Temas tratados con gran conocimiento que concitaron la atencin y profundo inters de los asistentes, quienes tambin hicieron importantes preguntas que fueron contestadas por el disertante. De igual manera los trabajos de Dinmica de Grupo y Meditacin Simblica fueron nuevas experiencias que mantuvieron en expectativa a cada uno de los participantes, producindoles experiencias personales de gran alcance. 12 CAMPAMENTO Se realiz entre los das 16 y 30 de enero de 1982, con la asistencia de 33 personas que llegaron desde Buenos Aires, Rosario, Crdoba, Ro Cuarto y la alegra de tener miembros de las repblicas hermanas de Brasil, Chile y Uruguay. El da domingo 17 de enero a las 11 horas se hizo la apertura del 12 Campamento, con palabras alusivas del presidente de la Rama Himalaya, Tolmino Sabbadini y siguindole en el uso de la palabra otros miembros de la Rama, como as tambin representantes de otras ciudades. Se dio lectura a cartas de presentacin de los miembros de Chile y Uruguay, en las que se felicitaba por esta actividad y se deseaba el mejor de los xitos al evento que tendra lugar. Tambin llegaron salutaciones de miembros que habitualmente concurren a estos campamentos, y que por razones de fuerza mayor no haban podido hacerlo ahora. El programa doctrinario de este ao fue muy activo e importante, por la profundidad de los temas tratados, ya que se cont con: 1) Las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica, a cargo de su director, Salim Alfredo Wehbe; 2) Un curso sobre Principios Fundamentales de La Doctrina Secreta, a cargo de Vicente Fiuman; 3) El Taller de Capacitacin N 1 del Departamento de Educacin de la Seccin Argentina, a cargo de Fanny Manissero; 4) Charlas a cargo de otros asistentes. Desde el da lunes 18 al domingo 24, a las 9:30 horas, las clases de La Escuela de la Sabidura Prctica, a cargo de Salim Alfredo Wehbe. En una de estas reuniones se realizaron posturas yguicas a cargo de Eva Lartigau, de Brasil. En estas clases se trataron los siguientes temas: Tattvas Nadis Prana. Sobre el tema Tattvas, tan profundamente expuesto por el disertante se da un grfico en las pginas centrales de este informativo, para conocimiento de todos los lectores y que puedan servirles para futuras investigaciones que pueden dar por resultado facetas desconocidas de tan importante aspecto de nuestras enseanzas. Los temas de las 19 horas seguidos de exhaustivos debates que complementaron positivamente las exposiciones, fueron: Domingo 17: Principios Fundamentales de la Doctrina Secreta. Introduccin a las tres proposiciones fundamentales, por Vicente Fiuman. Lunes 18: El mismo tema del da anterior en su continuacin. Martes 19: Principios Fundamentales de la Doctrina Secreta, Unidad de Vida, por Vicente Fiuman. Mircoles 20: Principios Fundamentales de la Doctrina Secreta, Periodicidad Universal, por Vicente Fiuman. Jueves 21: Principios Fundamentales de la Doctrina Secreta, Naturaleza y evolucin del ser humano, por Vicente Fiuman. Viernes 22: El ms bello estado de mente y corazn. Conferencia a cargo de Amalia Caro. Sbado 23: Taller de Capacitacin N 1, a cargo de Fanny Manissero. Tema: Fraternidad. Coordinadora: Victoria Wehbe. Domingo 24: Taller de Capacitacin N 1, a cargo de Fanny Manissero. Tema: Reencarnacin. Coordinadora: Delia de Wehbe. Lunes 25: El mismo taller se llev a cabo a las 9:30 horas y 19 horas a cargo de Fanny Manissero. Temas: Dilogo o debate pblico y Phillips 66.

Martes 26: El mismo taller se llev a cabo a las 9:30 horas y 19 horas a cargo de Fanny Manissero. Con los temas: Evaluacin y organizacin de Cursos Publicidad Trabajo de Ramas Participacin de los asistentes. Mircoles 27: DIA LIBRE Jueves 28: Nuestra afiliacin teosfica, conferencia a cargo de Vicente Fiuman. Viernes 29: La anatoma oculta del hombre, conferencia a cargo de Eva Lartigau. El sbado 30 a las 9:30 horas, se procedi a la clausura del 12 Campamento con las palabras de despedida del presidente, Tolmino Sabbadini, y conceptos alusivos de los asistentes sobre la impresin que se llevaban de esos das transcurridos en total armona y su agradecimiento a la Rama por realizar estos eventos teosficos. En uno de los das del plan doctrinario surgi por parte de Salim A. Wehbe, aprobada por todos los dems, la siguiente idea: para una mayor difusin de estas enseanzas, que se proceda a la impresin de un folleto tipo bolsillo, con una sntesis de los principios filosficos que preconiza nuestra Sociedad, en forma asequible al pblico en general, en cantidad que llegara prcticamente a todas partes y que se titulara INVASIN TEOSFICA, dado de que en muchos puntos de nuestro pas, la Sociedad Teosfica y la Teosofa carecen de la necesaria difusin, por no existir Ramas que se ocupen de ello. Se comprometieron a enviar las siguientes donaciones: 1) Fundacin Teosfica Argentina (en formacin) $ 2000.000.2) Salim A. Wehbe $ 2000.000.3) Vicente Fiuman $ 500.000.4) Victoria Wehbe $ 500.000.Qued encargado Vicente Fiuman de ver las impresoras de la Capital Federal, para cotejar precios, ya que se imprimirn, si el monto de las donaciones a recibir lo permiten, la cantidad de 1.000.000 de folletos. Se enviarn todos los antecedentes a nuestra Secretara General, solicitando su colaboracin en este ambicioso plan de llevar la Teosofa a la arena, y que puede ser el comienzo de una propaganda masiva y continuada. Tambin quedara Vicente Fiuman encargado de la distribucin de los mismos. Las noches en estos campamentos daban lugar a gozosas reuniones de msica y canto a cargo de Eva Lartigau (Brasil) y Roque Maineri (Buenos Aires), quienes con sus voces privilegiadas hacan las delicias de todos; tambin se llevaban a cabo shows preparados por los concurrentes, de sana hilaridad y grato esparcimiento. Queremos dejar constancia que aun tratndose de Campamentos, las comodidades ofrecidas para este tipo de reuniones eran muchas: vivienda, baos con agua fra y caliente, comedores, amplia cocina, saln para esparcimientos, etc., todo esto ubicado dentro del predio en que los Hnos. Wehbe tienen su casa de veraneo, y que todos los aos son cedidas para estos fines sin cargo alguno. Y as pasan todos estos Campamentos, cuya nica finalidad, quizs an no comprendida plenamente por todos, es la de unir a la familia teosfica en das de armoniosa vivencia, en un lugar de ensueo y cuya ubicacin centro del pas-, facilita la llegada de todos. Como dijera uno de los concurrentes: nos estamos preparando para la vida en la Colonia Californiana que dar nacimiento a la Sexta Raza Raz! No queremos terminar sin agradecer muy profundamente a todos aquellos que constantemente nos alentaron para continuar con este trabajo, ya sea con su presencia, sus cartas, sus palabras, todo lo que nos estimul en estos doce aos para SERVIR cada vez ms y mejor a AQUELLOS que constantemente bendicen a todos lo que, con sinceridad laboran en Su Plan! Aprovechamos esta oportunidad para agregar a este folleto, un muy importante artculo, cuyo ttulo es: YUGAS Y YOGA, del Dr. George S. Arundale, para beneficio de todos. Llegue a ustedes nuestro ms clido y sincero saludo. Fraternalmente. LA COMISIN

YOGAS Y YUGAS
George Sidney Arundale
The Lotus Fire - Captulo 2. La recompensa que un hombre obtiene en la Edad Krita por meditacin abstracta, en la Treta mediante sacrificio, en la Dvapara por adoracin, l la recibe en el Kali Yuga mediante recitacin. Vishnupuranam, VI 2

La Edad de la Inocencia Se han hecho referencias a las distintas edades a travs de las que evoluciona el hombre y particularmente a la Edad Kali en la cual, al momento, ste se encuentra. La Edad Kryta parecera ser la de la Inocencia, el prximo paso en el proceso evolucionario de su ser, cuando a la vida se la amamanta por el Dador de Vida. Esta maternidad es claramente perceptible en los ms primitivos reinos de la Naturaleza, pero tambin, ha de ser observada en el reino humano mismo en el momento de coyuntura cuando el Dador de Vida establece en la tierra las pautas para la humanidad. El Hombre confiado en s mismo En el Curso de la Edad Treta, que es la segunda edad del mundo, tanto como el de un reino particular de la naturaleza, existe un perodo durante el cual el hombre en cada reino de su ascenso accede a lo suyo propio, lo que significa que comienza en los procesos de realizar las pautas establecidas para l en cada reino de la naturaleza durante su Edad Krita o Satya. Los Dioses Superiores casi parecan sumergirse en el olvido forzando de esta manera al hombre a volver sobre su propia Deidad, tal como es apropiado a los reinos de la naturaleza a travs de los cuales est desenvolvindose Un profundo descenso La Edad Dvapara se caracteriza por un mayo desarrollo de la Edad Krita, una mayor interiorizacin en la materia bajo la Ley de Ajuste. El Yuga (edad) de la humanidad La Edad Kali es el punto ms profundo del descenso, perodo ste en el que el hombre est conocindose como tal, pero, que aun no se conoce como Dios, siendo por tanto inevitable un perodo de lucha, de porfa. Ascenso hacia la Edad Satya Pero desde la Edad Kali existe el comienzo del ascenso hacia la Edad Dvapara con las consiguientes caractersticas de elevacin y no de descenso. Desde all en adelante, el hombre retorna aproximndose a la Edad Treta con elevacin, sin caractersticas descendentes. Cada Plano se convierte en Divino Finalmente, se encuentra entrando al prtico de la Edad Satya donde se convierte en autoconsciente de su divinidad en todos los planos de causa de que los trae consigo por la naturaleza de Divinidad con el resultado que cada plano se convierte en Divino. Etapas de la Yoga Con respecto ala simbologa, la Edad Krita o Satya contiene cuatro puntos, la Treta, tres; la Dvapara dos y la Kali uno, indicando la inminencia de cada una de ellas hacia el Centro. Por lo tanto, la Krita o Satya tiene cuatro puntos de acercamiento, la Treta tres, la Dvapara dos y la Kali slo uno, al Centro.

De la inconsciencia a la auto consciencia trascendente Por supuesto, en cada edad, las cuatro etapas estn inherentes, pero mientras en el arco descendente domina la inconsciencia, en la Edad Kali la autoconciencia empieza a ser definidamente desarrollada y, al momento que el punto de retorno de la Edad Kali ha sido superado, existe ascenso siempre creciente de autoconciencia en cada una de las edades que se suceden en ascenso: Dvapara, Treta y finalmente en Krita o Satya. Edades menores y mayores Es muy difcil comprender claramente la distincin entre la inconsciencia en el arco descendente y, la autoconciencia en el arco descendente, porque aun la conciencia en su descenso crece, progresa positivamente a travs de ellos, de Edad en Edad. De cualquier modo que esto pueda ser, parece obvio que las edades ms sublimes son ms extensas que la Kali, la cual es a propsito la ms breve de todas. Bien puede ser que en las edades mayores cuando la conciencia desciende, la velocidad de accin es menor. Y, tambin, en la Edad Kali puede haber una cantidad tremenda de accin condensada en muy breve espacio de tiempo. Adems, podemos hablar de una incrementada aceleracin, en y despus de la Edad de Kali. En cualquier suceso los lmites de la duracin de una edad no pueden ser fijados arbitrariamente, como la Sra. Blavatsky as lo ha manifestado correctamente: Los ciclos y las pocas dependen de la conciencia A los ciclos se los mide por la conciencia de la humanidad y no por la naturaleza - [La Doctrina Secreta] Las edades de los individuos Esas edades no son meramente perodos mundiales o macrocsmicos sino tambin perodos de evolucin microcsmicos. Tengo la impresin que podramos establecer estas pocas en cada criatura viviente. Creo que la niez en el ser humano corresponde a la poca Satya o Krita, la juventud a la Treta, adolescencia a la Dvapara y, la edad por encima de la mitad del perodo completo y algo ms all aun de su vida, pertenecen a la Edad Kali. Desde ese punto de retorno l debera estar avizorando su vuelta al hogar de procedencia y mientras se suceden los aos desde la adultez a la vejez, debiera pasar rpidamente a travs de las Edades Dvapara y Treta para penetrar a aquella de Satya a la cual accede mediante la muerte. Edades para cada ciclo Parecera haber una Edad Krita o Satya en el propio comienzo del proceso evolucionario; adems, para cada oleada de vida cuando ella anima un reino de la naturaleza despus que una previa oleada ha pasado por ese reino. Me parece ver una Edad Satya para cada reino de la naturaleza, tambin como para las otras edades. Si estoy del todo en lo correcto en esto, no consideraremos a la Edad Kali [1] en ningn sentido como una edad intil o como una edad en la cual el hombre mora en medio de innumerables fuerzas adversas. La edad de la conquista Mas bien es una edad en la que el hombre establece su maestra en las propias fronteras de su proceso evolucionario. Y, triunfante, torna su faz hacia el hogar primitivo con los beneficios de su guerra justa. Yoga simblico para la Edad Kali Me inclino a pensar que en tanto una edad sucede a otra, as tambin desciende ms y ms la Verdad Eterna en los smbolos. En esta Edad Kali la nota-smbolo debe estar en su cspide para el hombre para el hombre, no siendo todava capaz de conocer la verdad frente a frente; debe conocerla a travs de un smbolo secretamente. Especialmente, esta forma de Yoga lo es para la Edad Kali. Bien puedo imaginar que en la Edad Satya no haba necesidad de smbolos, desde el momento en que la Verdad transitaba en grande y libremente y los ojos de los hombres, entonces, estaban velados por los excesos de sus glorias. Los hombres slo eran nios en su glorioso y Eterno hogar. Los smbolos acompaan a los hombres en su ignorancia Luego, en la edad siguiente, empezaban su juventud, preparndose a transitar adelante hacia las ms lejanas distancias de la conciencia.

En la primera edad Los constructores habiendo dado sus primeras vestiduras, descendieron sobre la radiante tierra y reinaron sobre el hombre, quienes son ellos mismos, dice el sptimo versculo del Libro de Dzyan. Pero, lleg el momento en que los hroes deben tener el lugar de los Dioses y, los hombres deben aprender a manejarse solos. As, en la edad siguiente, aunque todava lejana, los hombres vagabundeaban desde su inconsciencia a aquella de la cual podan resultar autoconscientes. En esas regiones ms oscuras, sin embargo, los smbolos [2] les acompaaban, para tener las memorias de la Verdad. Y, en la Edad Kali, mientras la Verdad subsiste, la mayor parte de ella se encuentra velada por smbolos y, a menudo por alegoras. Algunos hombres elevan su mirada penetrante en los smbolos percibiendo slo en palabras los significados de sus verdaderas formas, mientras otros, nada ven. Ven la letra muerta e imaginan en su ignorancia que es el espritu, por cuanto su vista slo puede evaluar un pequeo brillo, resultando as esclavos de las formas y de sus mandatarios. As sean hindes, cristianos, parsis, budistas o musulmanes, se inclinan ante imgenes de la Verdad, no observan ms all internamente en la substancia de la cual estas son sombras. Y el destello de sus Rayos para iluminar la senda del hombre Pero hay otros hombres, quienes conociendo tambin la ignorancia, buscan ardientemente la luz, y encuentran en smbolos aqu y all sus rayos, y se encantan en sus smbolos porque stos son las joyas que el sol presagia. Y llegar el tiempo cuando contemplando estos smbolos-joyas, encuentren, sientan, perciban una incitacin dentro de ellos, y adentrndose en s, descubran que estas joyas brillan all y, que la Verdad mora tanto internamente como externamente. Coronacin del hombre As habr gloria en sus joyas y acelerarn su trnsito desde la Edad Kali hacia la Satya, el hogar que dejaron, trayendo en triunfo aquellos legtimos atributos que los coronarn reyes donde en otro tiempo slo fueron gobernados.

NOTAS: [1] Literalmente: Yuga. Sojuzgar, oprimir, sujetar. Kryta: aquello que ha resultado prolongado. Satya: verdad. Treta: trada, el azar sealado por tres puntos. Dvapara: sealado por dos puntos. Kali: sealado por un punto, diseccin, lucha, aquello por lo cual hay urgencia, impedido, impulsado. [2] Ver Smbolos en el libro cinco. NOTA DEL TRADUCTOR: Sin extendernos ni dar mayores ciclos, monto en aos de las Edades que se consideran precedentemente, a saber: Krita o Satya Yuga, duracin Treta Yuga, duracin Dvapara Yuga, duracin Kali Yuga, duracin Total del Ciclo o Gran Edad .... .... . 1.728.000 1. 296.000 864.000 432.000 4.320.000

Esta cifra, multiplicada por 71, da 306.720.000 aos que es el perodo del reinado de un Man. Actualmente y para nuestra Gran Raza, la llamada Aria (5 Raza Raz) su Man es el Gran Ser llamado Vaivasvata. Al presente estamos atravesando la Edad Kali. A estas edades tambin se las nomina as: a la Krita o Satya (edad de Oro); a la Treta (de plata); a la Dvapara (de bronce); y a la Kali (de hierro). La palabra Yuga se deriva de Kal, que significa calcular. No hay Conocimiento ni Sabidura superior a la Verdad.

LOS TATTVAS Y ALGUNAS CONNOTACIONES

(SUPRA-HPER-ELEMENTOS)

TATTVAS

FORMA

COLOR
Negro, Incoloro, Indigo, Manas Superior Azul-verde, Manas Inferior

SONIDO MOVIMIENTO TACTO

SONIDO MANTRICO

GUSTO

OLOR

SENTIDO PRINCIPIOS UBICUIDAD DIRECCIN LONGITUD

RAZARAZ

EN EL HOMBRE PLANETAS

AKASHA

Orificio del Odo

-------------

Espaciocidad

-----------

Ham

Amargo

----------

Odo

Eter

Media

Inclinado

----------

1ra Polar

En la Cabeza

Mercurio

VAYU

Esfrica

Muy Agudo

Locomocin; Movimiento en ngulo agudo

Fresco

Pam

Acido

Acido

Tacto (Lengua)

Aire

Norte

En todas direcciones

8 dedos

2da Hiperbrea

En la raz del Ombligo

Saturno

TEJAS

Triangular

Rojo

Agudo

Expansin

Muy Caliente

Ram

Muy picante

Custico caliente

Vista

Luz

Sur

Hacia Arriba

4 dedos

3ra Lemur

Entre los Hombros

Marte

APAS

Media Luna

Blanco, Violeta; Cuerpo Astral

Grave

Contraccin; Movimiento rpido

Fro

Vam

Astringente

Astringente

Gusto

Agua

Este

Hacia Abajo

12 dedos

4ta Atlntica

En las Rodillas

Venus

PRITHIVI

Cuadrangular

Amarillo

Profundo

Cohesin; Movimiento Pausado

Tibio

Lam

Dulce

Dulce

Olfato

Tierra

Oeste

En el Centro

16 dedos

5ta Aria

En los Pies

Jpiter