MATERIAL DE ESTUDIO BBLICO
REGLAS DE
INTERPRETACIN
THE LITTLE BOOK PUBLISHING
Reglas de Interpretacin de William Miller
Reglas de interpretacin de la Biblia por William Miller
Extracto de la obra Miller's Works, volmen 1, Views of Prophecies and Prophetic Chronology, Selected from Manuscripts of William Miller; With a Memoir of his Life. Editado por Joshua V. Himes, 1842.
En estudiar la Biblia, he encontrado que las siguientes reglas han sido de gran servicio para m, y ahora las doy al pblico por pedido especial. Cada regla se debe estudiar bien, en conexin con las referencias bblicas, si el estudiante de la Biblia ser beneciado por estas. REGLA I. Cada palabra debe tener su relacin debida sobre el tema presentado en la Biblia. PRUEBA: Mateo 5:18. REGLA II. Toda la escritura es necesaria, y se puede entender por diligente aplicacin y estudio. PRUEBAS: 2 Timoteo 3:15, 16, 17. REGLA III. Nada revelado en la escritura puede ser o ser ocultado de aquellos que pidan en fe, sin vacilar. PRUEBAS: Deuteronomio 29:29. Mateo 10:26, 27. 1 Corintios 2:10. Filipenses 3:15. Isaas 14:11. Mateo 21:22. Juan 14:13, 14. 15:7. Santiago 1:5,6. 1 Juan 5:13, 14, 15.
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REGLA IV. Para entender doctrina, rena todas las escrituras sobre el tema que desea saber; entonces permita que cada palabra tenga su inuencia debida, y si puede formar su teora sin una contradiccin, no puede estar en error. PRUEBAS: Isaas 28:7-29. 35:8. Proverbios 29:27. Lucas 24:27, 44, 45. Romanos 16:26. Santiago 5:19. 2 Pedro 1:19, 29. REGLA V. La escritura debe ser su propio expositor, ya que es una regla de s misma. Si dependo de un maestro para exponrmela, y si l adivinara su signicado, o deseara que sea de cierta manera debido a su credo sectario, o para ser considerado sabio, entonces su adivinanza, deseo, credo o sabidura es mi regla, no la Biblia. PRUEBAS: Salmo 19:7, 8, 9, 10, 11. 119:97, 98, 99, 100, 101, 102, 103, 104, 105. Mateo 23:8, 9, 10. 1 Corintios 2:12, 13, 14, 15, 16. Ezequiel 34:18, 19. Lucas 11:52. Malaquas 2:7, 8. REGLA VI. Dios ha revelado las cosas venideras, por visiones, en guras y parbolas, y en esta manera las mismas cosas frecuentemente se revelan vez tras vez, por diferentes visiones, o en diferentes guras, y parbolas. Si desea entenderlas, debe combinarlos todos en uno. PRUEBAS: Salmo 89:19. Oseas 12:10. Habacuc 2:2. Hechos 2:17. 1 Corintios 10:6. Hebreos 9:9, 24. Salmo 78:2. Mateo 13:13, 34. Gnesis 41:1-32. Daniel 2, 7 y 8. Hechos 10:9-16. REGLA VII. Las visiones siempre son mencionadas como tales. PRUEBA: 2 Corintios 12:1. REGLA VIII. Las guras siempre tienen un signicado gurado, y se usan mucho en profeca, para representar cosas, tiempos y eventos futuros; como ser montaas, signicando gobiernos; bestias, signicando reinos. Aguas, signicando personas. Lmpara, signicando Palabra de Dios. Da, signicando ao. PRUEBAS: Daniel 2:35, 44. 7:8, 17. Apocalipsis 17:1, 15. Salmo 119:105. Ezequiel 4:6. REGLA IX. Las parbolas son usadas como comparaciones para ilustrar temas, y se deben explicar en la misma manera que las guras por el tema y la Biblia. Marcos 4:13. 3
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REGLA X. Las guras a veces tienen dos o ms signicados diferentes, as como da se usa en un sentido gurado para representar tres periodos de tiempo diferentes. PRUEBA: Eclesiasts 7:14. 1. Indenido. 2. Denido, un da por un ao. 3. Da por mil aos. Si se pone la construccin correcta armonizar con la Biblia y tendr buen sentido, de otra no lo har. PRUEBAS: Ezequiel 4:6. 2 Pedro 3:8. REGLA XI. Cmo saber cuando una palabra se usa de manera gurada. Si tiene sentido as, y no hace violencia a las leyes simples de la naturaleza, entonces se debe entender literalmente, si no, guradamente. PRUEBAS: Apocalipsis 12:1, 2. 17:3-7. REGLA XII. Para aprender el verdadero signicado de guras, rastree su palabra gurada por toda su Biblia, y donde lo encuentre explicado, pngalo en su gura, y si tiene sentido no busque ms, si no, busque de nuevo. REGLA XIII. Para saber si tenemos el evento histrico verdadero para el cumplimiento de una profeca. Si encuentra que cada palabra de la profeca (despus que las guras se entiendan) es cumplida literalmente, entonces puede saber que su historia es el evento verdadero. Pero si una palabra carece de cumplimiento, entonces debe buscar otro evento, o esperar su desarrollo futuro. Porque Dios se hace cargo de que la historia y la profeca concuerden, para que los hijos verdaderos creyentes de Dios nunca se avergencen. PRUEBAS: Salmo 22:5. Isaas 45:17, 18, 19. 1 Pedro 2:6. Apocalipsis 17:17. Hechos 3:18. REGLA XIV. La regla ms importante de todas es que debe tener fe. Debe ser una fe que requiera un sacricio, y, si es probada, entregara el objeto ms deseado en la tierra, el mundo y todos sus deseos, carcter, vivienda, ocupacin, amigos, hogar, 4
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comodidades, y honores mundanales. Si cualquiera de estos impidiera nuestra creencia en cualquier parte de la palabra de Dios, mostrara que nuestra fe es en vano. Tampoco podemos creer siempre que uno de estos motivos permanezca en nuestro corazn. Debemos creer que Dios nunca abandonar su palabra. Y podemos tener la conanza de que l ve al gorrin, y sabe cuntos cabellos tenemos, y cuidar de la traduccin de su propia palabra, y pondr una barrera a su alrededor, y va a prevenir que aquellos que confen sinceramente en Dios, y ponen su conanza implcita en su palabra, erren lejos de la verdad, aunque no entiendan hebreo o griego.
Comentario de Elena G. White Aquellos que participan en proclamar el mensaje del tercer ngel estn buscando en las Escrituras bajo el mismo plan que el Padre Miller adopt. En el libro pequeo titulado Vistas de las Profecas y Cronologa Proftica, Padre Miller da las siguientes reglas simples pero inteligentes e importantes para el estudio e interpretacin de la Biblia: 1. Cada palabra debe tener su relacin debida sobre el tema presentado en la Biblia; 2. Toda la escritura es necesaria, y se puede entender por diligente aplicacin y estudio; 3. Nada revelado en la escritura puede ser o ser ocultado de aquellos que pidan en fe, sin vacilar; 4. Para entender doctrina, rena todas las escrituras sobre el tema que desea saber; entonces permita que cada palabra tenga su inuencia debida, y si puede formar su teora sin una contradiccin, no puede estar en error; 5. La escritura debe ser su propio expositor, ya que es una regla de s misma. Si dependo de un maestro para exponrmela, y si l adivinara su signicado, o deseara que sea de cierta manera debido a su credo sectario, o para ser considerado sabio, entonces su adivinanza, deseo, credo o sabidura es mi regla, no la Biblia. Lo mencionado arriba es una porcin de estas reglas; y en nuestro estudio de la Biblia haramos bien en prestar atencin a los principios expuestos. Review and Herald, 25 de noviembre, 1884, prrafo 25.
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THE LITTLE BOOK PUBLISHING, Febrero de 2011, versin 1.0 Para ms informacin visite nuestra pgina web www.librito.org