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Parash No. 47 Reeh / Observen Devarim / Deuteronomio 11 : 26 16 : 17, Ishayhu / Isaas 54 : 11 - 55 : 5 Iojann / Juan 7 : 37 52, Iojann Alef / 1 Juan 4 : 1 6, Birjt HaJodsh
Rabino Mesinico. Ral Vargas / Melek ben Yehudah Esta parashat tiene muchos principios importantes para cambiar nuestra manera de vivir y traer bendicin nuestras vidas. Entre las cosas que vamos a estudiar encontraremos las siguientes: 1. COMO CONSEGUIR LA BENDICIN. 2. TENER CUIDADO DE LA APOSTASA. 3. LOS LUGARES DE DONDE VIENEN LAS MALDICIONES Y LAS BENDICIONES. 4. TENER CUIDADO DE NO CAER EN LA IDOLATRA. 5. LA IMPORTANCIA DE LAS FIESTAS. 6. LA IMPORTANCIA DE SER FIEL A HASHEM EN LAS FIESTAS. 7. LA IMPORTANCIA DEL CASRUTH O COMIDA COSHER. INTRODUCCIN. Las bendiciones no se adquieren con formulas mgicas sino obedeciendo la palabra de Hashem. Toda la vida hemos Arrastrado maldicin porque hemos desobedecido la palabra de Hashem que es la Torah y ah est la clave de la bendicin. LA BENDICION Y LA MALDICIN SE RECIBEN CON APTITUDES EN NUESTRA MANERA DE VIVIR. Mirad: Yo pongo hoy delante de vosotros la bendicin y la maldicin: Mirad. LA PALABRA (Mirad) Es un hebrasmo para que prestemos atencin con los sentidos espirituales la raz del Problema: Discernir, Descubrir. Mirar a profundidad de donde viene el problema, La causa de las cosas. Puertas de maldicin: CUANDO NOS APARTAMOS DEL SENDERO. Deret emunath: El camino es la torah. Todas las puertas de maldicin que hemos recibido son por no guardar la Torah. Shaulo dijo: El que siembra para la carne la cosecha destruccin. El que siembra para el espritu cosecha es vida. ALEJARSE ES APOSTATAR. En la cristiandad no recibimos bendiciones completas porque el cristianismo nos ense a odiar los mandamientos. Cuando dice la palabra que los mandamientos no son gravosos sino buenos. 1 Juan 2:2-6. Habla de guardar los mandamientos para dar testimonio de que somos realmente convertidos. Alejarse es apostatar. Apostatar quiere decir vivir sin apstol. Esto fue lo que pas con la cristiandad que dejaron de obedecer la doctrina de los apstoles, pues ellos obedecan la Torah y el libro de consulta de ellos en su doctrina hasta los primeros 200 aos fue la Torah y los profetas que es la Tanak. APOSTATAR. ES IR EN CONTRA DE LA VERDAD y la verdad que siempre hemos tenido la cual YESHUAH vino cumpliendo la Torah. Mateo 5:16.17.18.19. La Torah esta por encima de las epstolas del apstol Shaulo. La apostasa comenz en la iglesia mesinica cuando en los primeros 300 aos de la iglesia (Kahal) D M . Cuando los hermanos gentiles comenzaron a cambiar el hebreo por el Griego y bajo presin del gobierno Romano (Constantino) le mezclaron los cultos de la religin del estado Romano el Mitraismo e hicieron una religin falsa carente de la esencia juda. Naci lo que se llama el Romanismo.
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LA MALDICIN VINO CUANDO LA CONGREGACIN Judo Mesinica se aparto de sus races hebreas y de la Torah. Shaulo lo haba profetizado desde los primeros aos que esto vendra. 2 tesalonicenses 2.4. La venida del Inicuo y inicuo viene de Anomos y Anomos es sin ley quiere decir que vendra el tiempo de vivir sin la Ley. La ley (los mandamientos). Hoy hay una invitacin a purificarnos y salir del sistema pagano. (Romano) . Revelaciones 18.4. Para que todas las plagas de maldicin salgan de nuestra vida. LOS MONTES DE LA BENDICION Y LA MALDICIN. De 2 lugares proceden las bendiciones y maldiciones. Los 2 montes. 1. GERIZZIN. Este monte trae bendicin cuando guardamos la palabra de hay se confirma la bendicin. 2. EBAL. Es el monte de donde nos tiran piedra. Nos destruye la maldicin. Es el monte de donde se activan los juicios. LA IDOLATRIA HAY QUE DESTRUIRLA PORQUE ES PUERTA DE MALDICIN. No debemos como Judos <Mesinicos (creyentes y seguidores del Mesas Yeshuah) ser permisivos con los Festivales Comidas Banquetes Sacrificios a los dolos y deidades falsas. Pues esto nos abre puerta de maldicin. Una de las puertas de maldicin por donde ha entrado Satans y ha destruido al pueblo hispano. Es la idolatra, la hechicera y la santera. ADORARON A LOS IDOLOS LOS CUALES FUERON LA CAUSA DE SU RUINA. Hoy en da mucho creyente Cristiano cae en las maldiciones de los dolos como la celebracin de la navidad y las fiestas paganas que son consagradas a los dolos y tienen un transfundo pagano. Ejemplo El DIA de las brujas. LAS PUERTAS DE MALDICIN FINANCIERA. Cuando nos comemos lo que le pertenece a Hashem. Devarim 12.17 17Tampoco comers en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas ni de tus ovejas, ni los votos que prometas, ni las ofrendas voluntarias, ni ninguna otra ofrenda reservada de tus manos, 18sino que delante de Iaweh, tu Elohyn, las comers, en el lugar que Iaweh, tu Elohyn, haya escogido, t, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva y el levita que habita en tus poblaciones. Te alegrars delante de Iaweh, tu Elohyn, de toda la obra de tus manos. 19Ten cuidado de no desamparar al levita (Pastor, profeta, tu lder etc.) mientras vivas sobre la tierra.
APOSTOL RAUL VARGAS CON APOSTOL SABINO Y PASTOR VICENTE GUZMAN EN NEW YORK
EXHORTACION Hay algo importante que olvidamos y esto trae consecuencia. Cuando desamparamos al levita. Hemos aprendido de la cristiandad a mirar al lder espiritual como un ladrn. A no valorar su trabajo Lo hemos visto como una persona que esta en la condicin de darnos todo su tiempo, pero nosotros no estamos en la obligacin de bendecirlo. Hasta que el pueblo
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no cambie de mentalidad no veremos la bendicin de Hashem en nuestra vida. Esta es una de las causas porque no hay bendicin financiera en muchos lugares porque no saben bendecir a sus lderes. Esta aptitud es de impos y no de personas que han conocido la Torah. 1 Corintios 9.11 11Si nosotros sembramos entre vosotros lo espiritual, ser mucho pedir que cosechemos de vosotros lo material? 12Si otros participis de este derecho sobre vosotros, cunto ms nosotros? La ofrenda que damos debe llevar gozo y alegra para que haga su efecto en el mundo espiritual. Cuando se descuida el Cohen (sacerdote) no hay bendicin. Devarim12.19 9Ten cuidado de no desamparar al levita mientras vivas sobre la tierra. PROHIBICIN DE LA SANGRE Y DE LOS AMNIMALES IMPUROS. DEUTERONOMIO DEVARIM 12.23 Esto ha sido tambin una puerta de maldicin fsica entre el pueblo cristiano evanglico. Que comen de todo por no saber interpretar las epstolas de pablo (shaulo). Se come de todo y se quebrantan las leyes del Cosher y el Casruth. Los alimentos que Hashem mando para que los coma con accin de gracias los creyentes que han conocido la verdad. Este fue otro error de interpretacin en la traduccin que se lo debemos a los copistas helenos. En 1 Timoteo 4.1 Dice: 1Pero el Espritu dice claramente que, en los ltimos tiempos, algunos apostatarn de la fe, escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios, 2de hipcritas y mentirosos, cuya conciencia est cauterizada. 3Estos prohibirn casarse y mandarn abstenerse de alimentos que EL ETERNO cre para que con accin de gracias participaran de ellos los creyentes y los que han conocido la verdad, 4porque todo lo que Dios cre es bueno y nada es de desecharse, si se toma con accin de gracias, 5ya que por la palabra de EL ETERNO y por la oracin es santificado. Nota Aqu Shaulo esta diciendo que el espritu de error quitara los alimentos que Hashem (Elohym) mand para uso de su pueblo. Y los alimentos que Elohym cre para uso de su pueblo Israel no son la culebra ni la rata, el conejo, el puerco etc. Estos son los alimentos que la iglesia romana Mitraista permiti y reemplaz por los genuinos alimentos que Hashem cre para uso de su pueblo para que los tomara con accin de gracias. Y estos alimentos son los que estn en la Torah mandados directamente por l. (Elohym). LOS ALIMENTOS IMPUROS E IMPUROS SEGN MI CRITERIO RABINICO. SI miramos Yeshuah no vino quebrantando la Torah, QUIERE DECIR QUE YESHUAH no-tenia en su dieta el puerco o la langosta o los mariscos. Etc. Mateo 5.16 19. La iglesia coma alimentacin cosher en el principio. Si miramos vemos que una de las palabras de Pedro Kephas fue: (por mi boca no ha entrado nada inmundo) aqu vemos que era ortodoxo guardaba la Torah y las leyes de alimentacin limpia, Cosher. Es mas cuando un gentil entraba en la comunidad judo mesinico entre los compromisos para ser aceptado deba comer limpio y sin sangre. 1. Hechos 15.29. Miremos las condiciones. Abstenerse de lo sacrificado a los dolos. (alimentos impuros.
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2. 3. 4.
De sangre de ahogado. Estrangulamiento (forma incorrecta de matar el animal) muertos sin el orden shejitah ritual judo. De impureza (todo lo relacionado a las practicas sexuales impuras.)
Estas eran algunas de las condiciones de un gentil para ser judo Mesinico. La pregunta del milln? Porque la iglesia coma de todo y quit la prctica de comer limpio. Porque esto lo metieron los hermanos gentiles cuando fundaron con Roma el Cristianismo e hicieron una religin de acuerdo al imperio Romano. El creyente mesinico sabe que debe volver a la Torah y comer cosher pues es una sana manera de vivir mandada por Hashem. EL PROBLEMA DE LOS CORINTIOS CON LA CARNE 1 COR 8.13. 10 porque si alguien te ve a ti, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en un lugar dedicado a los dolos, la conciencia de aquel, que es dbil, no ser estimulada a comer de lo sacrificado a los dolos? 11Y as, por tu conocimiento, se perder el hermano dbil por quien Mashiah muri. 12De esta manera, pues, pecando contra los hermanos e hiriendo su dbil conciencia, contra Mashiah pecis. 13Por lo cual, si la comida le es a mi hermano ocasin de caer, no comer carne jams, para no poner tropiezo a mi hermano. Aqu Shaulo NO esta dando luz verde para comer de todo. Puerco Sapo renacuajo Lombriz Mortesino Culebra Mariscos. Aqu s esta refiriendo es a la comida que esta consagrada a los dolos. En aquel tiempo todo lo que se venda en la carnicera venia del templo de los dolos y muchas de las reses vacunas venan del templo de los dolos. Y esto era un motivo por el cual el creyente gentil preguntara si deba comer carne? Shaulo le dice que coma de todo lo que hay en la carnicera por motivo de conciencia. Pero no le esta especificando que coma toda clase de animal. S esta refiriendo a la forma y a la procedencia de la carne de res que esta comiendo. Ejemplo. Si yo voy a una carnicera a comprar carne de vaca Y no encuentra la carne Cosher. Lo que debo de hacer es comer la carne de res que se vende y santificarla por la oracin sin preguntar la forma y la procedencia del animal. Parece que los hermanos de origen gentil estaban obligados a comprar carne en las carniceras paganas y no tenan acceso al shejitah carne de res sacrificada segn el ritual judo.
Ahora entendemos que lo que Paulo (Shaulo) les esta diciendo es coman de todo lo permitido segn el concilio de Jerusaln pero santifquenla por la oracin. Hoy las cosas son diferentes por qu podemos encontrar la carne Cosher casi en todas las tiendas donde hay comunidades judas. El problema de los corintios con la carne. La pregunta era? Como y a quien le sacrificaron el animal cuya carne estoy comiendo. Por motivo de conciencia esto no se deba preguntar en la carnicera que no era juda. 1 corin 10.25. 25De todo lo que se vende en la carnicera, comed, sin preguntar nada por motivos de conciencia, 26porque del Seor es la tierra y todo cuanto en ella hay. QUEDA CLARO QUE EL Judo mesinico ahora tiene el privilegio de ir a los lugares donde encuentra la comida limpia, cosher, pero sino la hay debe santificar la carne de res y las
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comidas permitidas segn la <Torah por medio de la palabra.
EL DIEZMO, MASSER. EN ESTA PARASHA ENCONTRAMOS LA IMPORTANCIA DE LAS OFRENDAS, Nunca podr haber libertad financiera en un creyente si se roba lo que es de Hashem. 14.22. Cada ao del producto de tu cosecha. HABIAN TRES TIPOS DE DIEZMOS. 1. Para el levita. Nmeros 18.26 2. Para comer en yesushalain en las fiestas Dev 14.23. (proslitos) 3. Para los pobres. 14.28. fiesta de pesag. (Hurfanos, viudas) As aprenders a reverenciar el nombre de Iahweh. Tres fiestas donde se llevaban el Maser. (Diezmos) El varn cabeza de familia deba llevarlo. 1. la fiesta del mazot (panes sin levadura) 2. la fiesta del Shavuot (Pentecosts) 3. La fiesta del sucot (de las cabaas. Dijo Hashem: no se presenten con las manos vacas. De acuerdo a la bendicin que Hashem te ha dado. Devarim (Deuteronomio) 16.16 Aplicacin. Si miramos en este estudio Hashem nos esta diciendo que si queremos ser bendecidos debemos dar y ser fieles con los diezmos (maser) primicias, (bikurin ) la ofrenda de los pobres (zedakah) Dijo Hashem: no se presenten con las manos vacas. De acuerdo a la bendicin que Hashem te ha dado. Devarim (Deuteronomio) 16.16 Aplicacin. Si miramos en este estudio Hashem nos esta diciendo que si queremos ser bendecidos debemos dar y ser fieles con los diezmos (maser) primicias, (bikurin ) la ofrenda de los pobres (zedakah) . Devarin Deuteronomio 15.19. El problema del pueblo hispano y la iglesia evanglica es: que en su mentalidad de pobreza heredada de la iglesia romana le da lo peor a Hashem y esto es motivo de maldicin. Si cambiamos la aptitud seremos bendecidos por Hashem por cumplir con sus mandamientos.
BENDICIONES El ministerio internacional MIGUEL tiene una poderosa Misin proftica que YHVH no ha dado para ayudar a la iglesia a Nivel Mundial a ser libre de las opresiones demonacas. Es un ministerio que viaja a Nivel mundial capacitando lderes en la Guerra Espiritual Su apstol fundador es el conferencista Internacional Ral Vargas Este ministerio tiene bases de operacin en EEUU y Ccuta Colombia. En Ccuta Colombia contamos con: Un programa de radio difundiendo la predicacin de la Guerra espiritual 2 horas diarias y Tambin contamos con tres Canales de TV donde difundimos diariamente 1 hora de programacin Por este motivo los invitamos a que siembren en este ministerio con una donacin o semilla la cual ser bendicin para nuestro ministerio y tambin para que podamos llegar a muchos lugares del mundo sin ninguna estrechez Les agradecemos su siembra en BANK OF AMERICA CUENTA DE CHEQUES 1052643639 CALIFORNIA EN COLOMBIA LO PUEDES HACER EN LA CUENTA CORRIENTE DE DAVIVIENDA Cuenta 066-36000-3009 A NOMBRE DE RAUL HERNANDO VARGAS CANNIGO
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Es un mandato que nos trae bendicin, y nos preserva. Una semilla generosa puede salvar un alma, y redime multitud de pecados. Dar es honrar al ETERNO, y es un mandato de obediencia para nuestro propio beneficio, es el mejor seguro social del reino de los cielos.
Si somos fieles en nuestro diezmo y generosos con nuestras ofrendas, pactos y semillas, votos y primicias, tambin EL ETERNO no solamente ser fiel, sino que abrir las ventanas de los cielos hasta que sobre y abunde, shevet, bersheva, el pozo de la sobre-abundancia. Dad y se os dar, tocad y se os abrir, amad y se os amar, las leyes del segol: Dar, recibir e impartir, no te dejes robar la bendicin, aydanos a sacar adelante el reino del ETERNO.
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