EL IMPERIO WARI (700 a 1100 d.
C) Como hemos visto anteriormente en Ayacucho existi la cultura Huarpa, la cual desarroll importantes contactos econmicos con Nasca, permitiendo que se produjera en Ayacucho un notable desarrollo de la produccin artesanal. La presencia de Tiwanaku en Ayacucho se debe a la imagen de una divinidad que aparece grabado en la Puerta del Sol de Tiwanaku. Esta imagen al igual que sus ngeles aparecen dibujada en unas grandes urnas ayacuchanas que se conocen como estilo Conchopata, pues este es el sitio donde se encontr ella por primera vez.. Conchopata no fue una gran ciudad, pero tuvo una extensin considerable de ocupacin no aglutinada. Estas son las condiciones que permiten el trnsito el trnsito de Huarpa a Wari. Entre los aos 560 a 600 d.C. se desarroll una cermica ceremonial conocida como Robles moqo, que tiene un rea mayor, que involucra al menos las regiones de Ayacucho, Ica - Nasca, el Valle del Santa y por la sierra hasta el Callejn de Huaylas. Es una primera fase delImperio Wari.
LA CIUDAD WARI
Est ubica a 25 km. Al noreste de Ayacucho. Fue la capital de un complejo estado imperial, cuya rea de influencia cubra desde Cajamarca y Lambayeque por el Norte, hasta Moquegua y Cusco por el Sur. Cubre una extensin aproximada de 120 hectreas en su parte ms densa, donde vivieron algunos miles de familias. La ciudad est construida con piedras rsticas, con murallas muy altas hechas de piedra y barro, con terrazas y plataformas hechas tambin con ese material. En la ciudad de Wari, se puede observar edificaciones monumentales como edificios pblicos de varios tipos, mausoleos, templos y residencias, siendo las ms conocidas el sector denominado Uspa Qoto, Capillayoq, en el sector llamado Cheqowasi hay unas cajas de piedra muy bien labradas, son una especie de mausoleos con varias cmaras; son subterrneos. Debieron servir para la preservacin de cadveres de importantes dignatarios de la ciudad. Al pie de los muros que delimitan los edificios hay una gran red de canales para el abastecimiento del agua.
En la ciudad de Wari se producan finsima cermica policroma, bellos tejidos tambin policromos, pequeas esculturas de turquesa, joya y otras artesanas.
EXPANSIN DE WARI Dentro de las tres grandes pocas de Wari, la segunda poca(siglo VII-X) es de mximo apogeo y est representado por el estilo de cermica llamado propiamente Wari, con sus variedadses regionales: Viaque, Atarco, Pachacmac, Qosqopo, etc. sta es la poca Imperial Wari, cuando su expansin alcanza Lambayeque y Cajamarca por el Norte y llega hasta Moquegua y Cusco por el Sur. Los Wari introducen una concepcin nueva de la vida urbana, implantando el modelo de gran centro urbano amurallado. Las ciudades Wari ms conocidas son Pikillaqta en el Cusco y Wiracoha pampa en Cajamarca, que a su vez son los territorios extremos del imperio. Wari bas principalmente su economa en la explotacin imperial, es decir en la explotacin de las colonias que fue conquistado mediante la guerra, tanto los tributos de las colonias como otros factores de dominacin, permitieron el mantenimiento de esta gran ciudad. La tercera poca es de declinacin y descomposicin poltica econmica de Wari, con el abandono de la ciudad y la prdida de su control sobre las antiguas colonias. Despus del siglo XI, los pueblos sometidos al imperio Wari retoman su camino independiente de desarrollo, y Ayacucho ingresa a un etapa de franco subdesarrollo con abandono del patrn de vida urbano y retorno a una reducida poblacin rural aldeana, similar a las tempranas fases de Huarpa. LA CULTURA LAMBAYEQUE Estuvo integrada por los Valles de la Leche, Lambayeque, Reque, Saa y Jequetepeque. Surge alrededor del ao 750 d.C. y se mantuvo vigente hasta el ao 1375 d.C. Alcanz su mximo esplendor durante su fase media (950 a 1050 d.C.) poca en que control o influenci a buena parte de la Costa peruana. La cultura Lambayeque es el resultado de la tradicin nortea Moche que la unirse con la influencia surea de Wari, cre un nuevo sistema cultural, ideolgica y tecnolgicamente autnoma. Es esta poca se dio gran impulso a la arquitectura monumental, con el desarrollo de enormes zonas ceremoniales funerarias como la Huaca La Ventana, Huaca Corte, Huaca la Merced, Huaca Loro, Ingeniero y Rodillona. Sicn ubicado en el Valle la Leche, en la regin de Batn Grande, en el departamento de Lambayeque habra sido el gran centro ceremonial y funerario de esta cultura. Posteriormente el centro poltico se traslad al Oeste de Batn Grande al sitio de El Purgatorio, cerca de Tcume, que es un sitio muy grande con una serie de pirmides truncas, plataformas, recintos amurallados y cementerios. La cultura Lambayeque es conocida por su cermica y sobre todo por las llamadas Huacos Rey. El Seor de Sicn Sicn es el nombre de una ciudad ceremonial. Sicn quiere decir casa de la luna en la antigua lengua muchic. En la parte norte del templo monumental llamado Huaca Loro, el Proyecto Arqueolgico de Sicn (PAS), descubri la tumba intacta de un personaje de la nobleza de Sicn Medio (900 a 1100 d.C.). El noble tena 50 aos de edad y 1,60 m. de estatura. Se le encontr sentado con las piernas y los brazos cruzados. Estuvo acompaado por dos mujeres jvenes y dos nias posiblemente sacrificados.
La tumba contena cerca de 100 ornamentos personales de oro, unalitera desarmada, cientos de implementos de bronce aproximadamente 50 kg. de cuentas collares de diferentes tipos de conchas tropicales importantes de la costa ecuatoriana.
