Santiago Calonge Reillo

Juan Carlos Camacho Jimenez Santiago Lucas-Torres Lopez-Casero Victor Leal de la Guia

Maria Isabel Ucendo de la Guia Jose Manuel Alcafiiz Munoz Jose Santiago Ortiz

Juan Antonio Ruiz Rodrigo Jose Ramon Manzaneque Lucas Joaquin Garda Reillo

Jose Ramon Ruiz Manzaneque Goyo

Jose Gregorio Castiblanque Angulo COFRADiAS:

Jesus Cautivo y Ntra. Sra. de la Amargura I Cristo de la columna y descendimiento de Ntro. Senor de la Veracruz I jesus Nazareno y Ma Stma. de la Soledad Angustiada I Cristo de la Expiracion y Ma Stma de la Esperanza I Sagrada Lanzada, Ntra. Sra. de los Dolores y San Juan Apostol Santo Entierro y Ntra. Sra. de la Piedad I Junta General de Cofradias

Javi Torrillas

Carmen Esteso Jose Luis Porrero Javi Torrillas

Francisco J. Ga -Casarrubios Poveda Julian Simon

Cristina Manzaneque Ramon Jimenez Zarza M" Dolores Olivares Jose Maria Flores Jesus Olivares

Ana Campos Ortiz Manuel Alberca

Jose Maria Quintanar Isasi

Cofradia de Ntro. Padre Jesus Nazareno y Maria Santisima de la Soledad Angustiada

Junta General de Cofradias

Junta General de Cofradias

Artes Graficas Diaz- Hellin

CR-133-2009

~umario

Saluda Santiapo Calonpe Reillo _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 5

Saluda Juan Carlos Camacho Jimenez 6

Saluda Santiapo Lucas-Torres L6pez-Casero 7

Articulo Una tradici6n, un reconocimiento - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 8

Los rostros de Jesus _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 10

• nuestro Padre Jesus entrando en jerusolen _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 11

• Jesus en la Santa Cena 12

• nuestro Padre Jesus orando _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 13

• nuestro Padre Jesus de la traici6n _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 14

• El Prendimiento _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 15

• La Sentencia _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 16

• rtli devoci6n a Jesus de rtledinaceli _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 17

• Cristo de la columna _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 18

• Jesus nazareno _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 19

• La CrucifiHi6n 20

• Elevaci6n _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 21

• El silencio de DIOS 22

• rtli buen Jesus, Senor de la Lanzada 23

• Descendimiento de nuestro Senor 24

• Cristo muerto en brazos de su madre 25

• Cristo lIacente 26

• Jesus resucitado 27

Penitencia

• Tiempo de penitencia 1I de conversi6n .30

• [Suenon las campanillasL _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ 31

• Viacrucis: Camino de la cruz 34

• Reconciliaci6n 1I penitencia 36

Adualidad Cofrade

• Cofradia de nuestro Padre Jesus Cautivo -42

• Cofradia de la Saprada Lanzada 44

• Cofradia del Santisimo Cristo de la Columna .46

• Cofradia del Santisimo Cristo de la EHpiraci6n 48

• Cofradia del Santo Entierro 50

• Cofradia de nuestro Padre Jesus nazareno 52

Articulo nuestra Senora de las Anpustias 56

Articulo Cr6nica de una Seman a Santa anunciada 59

Articulo Semana Santa en Chochopouos 61

Prep6n de Semana Santa 2008 en Campo de Criptana 65

Ados Cuaresma 2009 74

Ados Liturpicos 1I desfiles procesionales 2009 75

Juan Carlos Camacho Jimenez

Nos acercamos con entusiasmo, con desasosiego, con admiraci6n, -diria mas: con devoci6n y apasionadamente, a una de las fiestas mas entrafiables y queridas en nuestro pueblo. La Semana Santa esta muy arraigada y va tomando cuerpo en la vida de nuestras familias cada vez con mas "interes .... "

"Interesados" estamos y debemos de estarlo todos los criptanenses, en celebrar una Semana Santa autenticamente cristiana y vivirla con verdadero espiritu religioso, penitencial y de caracter sobrio y austero. Estas deben ser las sefias de identidad de nuestra Semana Santa criptanense y los intereses que tienen que movernos para vivirla en profundidad y hondura; los demas intereses deben ser secundarios.

Todo el tiempo que precede a los actos celebrativos, de culto y procesionales, nos unen al ritmo liturgico de la vida de la Iglesia, y nos prepara y motiva para adentrarnos en 10 mas profundo de nuestro coraz6n, escuchando ese mensaje cuaresmal: "Convertios y creed en el Evangelio" .

Esta Hamada a la renovaci6n interior y sin cera de nuestras vidas, viene alimentada por esa actitud penitencial que engloba la Cuaresma

y la Semana Santa en su totalidad. Actitud Penitencial, que es el hilo conductor del Programa de este afio , y que los que 10 han preparado nos ofrecen a todos para nuestra reflexi6n personal y comunitaria.

Para resucitar hay que morir, para Hegar a la gloria hay que pasar por la cruz, para amar con autenticidad hay que sacrificarse; pero un sacrificio que no nos priva de nuestras libertades, sino que nos introduce en la verdadera libertad de los hijos de Dios. Sacrificio, que por otro lado, nos limpia, nos purifica y nos renueva, adquiriendo asi la misericordia y el perd6n que nos ofrece nuestro Dios.

"Misericordia quiero y no sacrificios" es 10 que quiere el Senor, como nos recuerda el salmo 50. A Dios no le agradan los sacrificios ni los holocaustos, segun la ley judia, si el corazon antes no ha sido purificado; un coraz6n contrito y humillado es 10 que le agrada al Senor.

Limpiemos primero la copa por dentro, para que sea este nuestro verdadero espiritu penitencial. Este es el espiritu que nos "in teresa" verdaderamente a los cristianos y que brota de 10 mas profundo del coraz6n. Asi en nuestro pueblo, constatamos y vemos numerosisimos signos penitenciales, que tanto antes de la Semana Santa como durante ella, nos acercan al verdadero sacrificio de Jesus de amor y entrega por toda la humanidad.

El ofrecimiento de nuestra Iglesia y de nuestra parroquia tiene la finalidad un afio mas, de actualizar la celebraci6n y vivencia del Triduo Pascual: la Pasi6n, Muerte y Resurrecci6n de nuestro Senor Jesucristo. Por ello debemos acoger con gratitud esta oferta y saber aprovecharla, en primer lugar, para la madurez y crecimiento de nuestro ser cristiano, y en segundo lugar, para la edificaci6n y fortalecimiento de nuestra comunidad parroquial.

Deseo y espero que el esfuerzo y trabajo que realizan las Hermandades y Cofradias, junto a la Parroquia, con otros muchos grupos e instituciones, no sea en vano y para ellucimiento sin mas, sino que repercuta de verdad en la vida sencilla y humilde de nuestro pueblo.

Juan Carlos Camacho Jimenez Parroco de Campo de Criptana

~antia90 Colonoe Reillo

Desde que se cre6 la Junta General de Cofradias hace sesenta y tres afios, muchas son las personas que han pasado por ella, dejando su tiempo y su esfuerzo para trabajar con ilusi6n por nuestra Semana Santa. Hoy tenemos el honor de continuar con esta labor y al ocupar nuevos cargos nuestra responsabilidad debe ser mayor. El testigo que hemos recibido es muy importante, fruto de un gran trabajo de muchos cofrades a 10 largo de la historia, con ilusi6n y dedicaci6n esperamos mantener y mejorar nuestra Semana Santa procesional; pero, sin olvidarnos de mejorar nuestra formaci6n cristiana como miembros de la Iglesia.

Para mi es un gran honor presidir esta Junta General, es un valioso grupo de personas comprometidas con esta labor, pertenecientes a cad a Cofradia y por tanto representantes de un gran potencial humano. Todas estas personas que trabajan intensamente por nuestra Semana Santa son las que la engrandecen. La mayor riqueza que poseemos no solo son la belleza de nuestros "pasos" y el esplendor de nuestras procesiones, sino los hombres y mujeres que con su esfuerzo y dedicaci6n y muchas veces sin recursos, hacen realidad esta belleza y este esplendor.

Por eso, la declaraci6n de nuestra Semana Santa como de Interes Turistico Regional, es un reconocimiento al trabajo de todo un pueblo volcado con esta tradici6n. Esta distinci6n, de la que debemos sentirnos muy orgullosos, conlleva una mayor dosis de responsabilidad y compromiso. Ahora es el momenta de aunar esfuerzos, de bus car consenso, de salir de nuestros colectivos (hermandades, anderos, bandas, penitentes, espectadores ... ) y sentir de verdad la Semana Santa en su totalidad, como algo propio; si nos dedicamos solamente a nuestra parcela no viviremos toda su grandeza.

Debemos sentirnos miembros de una gran Hermandad cuyo unico eje es Jesucristo, por eso, toda nuestra actividad "semanasantera" no debe sustentarse solo en 10 procesional. Veneramos nuestras imagenes y las acompafiamos en nuestras procesiones, pero estas deben ser la manifestaci6n publica de nuestra fe, no el origen de nuestra Fe. Como miembros de la Iglesia debemos participar en las celebraciones de todo el afio y especialmente en Semana Santa. Son muchas las ocupaciones que tenemos a 10 largo de la semana y que en muchas

ocasiones nos impiden asistir a los Oficios, pero debemos esforzarnos para participar en ellos; sobre todo en la Vigilia Pascual, donde celebramos la Resurrecci6n de Cristo. Sin este hecho, todo 10 anterior no hubiera tenido sentido.

Por ultimo me gustaria tener varios agradecimientos, al Ayuntamiento de Campo de Criptana con nuestro Alcalde Don Santiago LucasTorres L6pez-Casero como principal exponente, por el apoyo incondicional que tiene con nuestra Semana Santa. A la Parroquia y en especial a nuestro parroco Don Juan Carlos Camacho Jimenez, por su guia espiritual. A las empresas, comerciantes y colaboradores, que con sus donativos ayudan a sacar adelante gran parte de nuestros proyectos como este programa de Semana Santa. A la Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno y Maria Santisima de la Soledad Angustiada por el gran trabajo que han hecho en la realizaci6n de este magnifico programa. Y en especial a todos los que trabajan desinteresadamente por nuestra Semana Santa.

Y un deseo: que vivamos una intensa Semana Santa, llena de experiencias personales que nos marquen nuestra vida y nos hagan mejores personas.

Santiago Calonge Reillo Presidente de la Junta General de Cifradias de Semana Santa

~antia90 Lucus-Torres L6pez-Casero

Cuatrocientos cuarenta afios despues de que tengamos constancia escrita y fidedigna de su existencia, la Semana Santa de Campo de Criptana consigui6 el titulo de Fiesta de Interes Turistico Regional. Por ello, si el afio 2008 pasa a tener un capitulo de honor en la historia de la Semana Santa criptanense, no menos trascendencia va a tener este afio nuestra Semana Grande, la primera que celebramos bajo esta declaraci6n.

Quiero reiterar mi mas sincero agradecimiento a todos los que han hecho posible la consecuci6n de esta distinci6n; que no es un premio, sino algo que hace justicia y es acorde a la historia, las peculiaridades y el gran valor de nuestra Semana Santa, y que yo tambien concibo como un merecido homenaje a todos aquellos que la han hecho grande desde el afio 1568.

Gracias y felicidades a la Junta General de Cofradias y a todas las personas que colaboraron en la confecci6n de la memoria tecnica y posterior libro, aportando sus conocimientos, documentos, fotografias 0 tiempo, para elaborar un documento de gran valor hist6rico y sentimental.

No fue facil obtener el apoyo de algun criptanense, y sin su colaboraci6n habria sido imposible sacar adelante ese proyecto. El mejor ejemplo de 10 que asegurabamos es la Semana Santa que nos prestamos a vi vir este afio , que no va a perder ni un apice de su religiosidad, de su autenticidad; sino mas bien al contrario, porque sus valores aun van a llegar

, , f

a mas gente y con mas uerza.

El gran esfuerzo realizado en los ultimos afios por mejorar pasos, procesiones y recorridos, por incrementar actividades paralelas e iniciativas de promoci6n, fue paralelo a la firme disposici6n para solicitar la declaraci6n y la consiguiente edici6n dellibro sobre la Semana Santa. No obstante si algo caracteriza a este pueblo es generar nuevas ilusiones y proponernos nuevos restos, de ahi que os invito a seguir

trabajando para que dentro de cinco afios, tal como permite la normativa vigente, podamos solicitar la declaraci6n de Fiesta de Inter es Turfst.ico N acional, porque asf 10 merezca nuestra Semana Santa.

Y hablando de esfuerzo quiero enfatizar el empefio que ha puesto la Hermandad de Jesus N azareno para elaborar este programa, asi como quiero agradecer el trabajo de todos los que hacen posible la realizaci6n de todos los actos de Semana Santa.

Una pasi6n innata de trabajar por nuestra Semana Santa que tienen todos aquellos que forman parte de alguna Hermandad de Campo de Criptana. Y es que ser hermano es uno de los mayores honores para cualquier criptanense, una condici6n sin parang6n posible, que es 10 que nos lleva a tener una Semana Santa de la que cada afio nos podemos sentir mas orgullosos.

Santiago Lucas-Torres L6pez-Casero Alcalde de Campo de Criptana

rli'culo

Una trodicion, un reconocimiento

La consecuci6n de la declaraci6n de Interes Turfstico Regional para nuestra Semana Santa supone un revulsivo muy importante para una tradici6n que lleva siglos gestandose en los corazones de los criptanenses. Cada aiio, al llegar Semana Santa, Criptana se vuelca en revivir la Pasi6n, Muerte y Resurrecci6n de Cristo, de una manera muy peculiar y distinta al resto de los puntos de nuestra regi6n. Cada aiio, esa tradici6n here dada de generaciones pasadas sale a la palestra y se renueva porque no s6lo se mantienen las costumbres de antaiio sino que somos capaces de avanzar y mejorar en aquellos aspectos que afortunadamente la hacen {mica e irrepetible a las celebraciones de otros lugares.

La consecuci6n de ese reconocimiento para nuestra Semana Santa ha sido un logro de todos y nos tenemos que sentir orgullosos porque, de una manera o de otra, hemos contribuido al ensalzamiento de un acontecimiento sin parang6n. Hace mas de cinco aiios se intensificaron los esfuerzos por hacer ver a las administraciones el gran valor cultural, patrimonial, social y religioso de la Semana Santa criptanense. Fue entonces cuando la Junta General de Cofradias inst6 al consistorio a doblegar el trabajo por la consecuci6n de un fin, por ellogro de un nombramiento mas que merecido con el que se agradeciera la labor de miles de personas en pro de una tradici6n. Ante esta petici6n, el Ayuntamiento solicit6 a la Junta General que le proporcionara un dossier con informaci6n hist6rica de la Semana Santa del municipio, de sus hermandades, de sus pasos procesionales. Un documento que sirviera de anexo a la documentaci6n oficial que habia que presentar ante los organismos correspondientes y que atestiguara el valor hist6rico del acontecimiento.

Por su parte, otro punto importante era conseguir impactos en medios de comunicaci6n, es decir, recortes de prensa 0 totales de radio 0 televisi6n en los que apareciera algo de la Semana Santa de Campo de Criptana. El objetivo, segUn la ley disponia, eran diez impactos en los ultimos cinco aiios anteriores a la petici6n, por 10 que a priori resultada medianamente facil. Se trabaj6 duro en ello y fue en 10 que mas tiempo se emple6, hasta que finalmente se incluyeron impactos tales como la procesi6n del Via Crucis del Silencio por la Sierra de los Molinos, los paseillos del Viernes Santo tarde, la retransmisi6n de la procesi6n de El Paso 0 incluso un documental que databa de 1966. Todas estas imagenes habian

sido emitidas por medios de comunicacion regionales y por 10 tanto habian servido para dar a conocer el acontecimiento a personas de toda la Comunidad.

A su vez, otro paso importante que habia que dar era elevar al Pleno la peticion correspondiente para que se adoptara un acuerdo en el que por unanimidad se solicitara la declaracion del nombramiento. Dicho acuerdo se aprobo en sesion extra ordinaria celebrada el 11 de abril de 2006 y se unia a la solicitud que habia que cumplimentar para optar a la calificacion. Igualmente, muchas fueron las personas y colectivos que con su firma se adhirieron a la consecucion de la declaracion , Dichas adhesiones tambien fueron incluidas en el expediente y sumaron en total mas de doscientas.

Por otro lado, y aun a pesar de que el dossier contaba con clara informacion donde podia apreciarse la antigiiedad del acontecimiento, el consistorio quiso ir mas alla y acudio al Archivo Histortco Municipal para encontrar documentos que fueran certificados municipalmente y que acreditaran la historia. Al mismo tiempo, se iniciaron gestiones con el Archivo Histor ico N acional para conseguir un documento que databa de 1568 y en donde se hacia referencia a las hermandades de N uestra Senora de las Angustias y de la Veracruz, una informacion muy valiosa que habda sido definitiva. Tras varios meses de busqueda, desde la direccion de este organismo, no encontraron tal informacion insistiendonos en que fueramos mas espedficos para lograr el hallazgo. A dia de hoy, mantenemos abierta la busqueda del documento.

En su lugar, al expediente se incluyeron otros documentos datados en 1700 y 1702. El primero era un auto emitido por el Real Consejo de las 6rdenes Militares de Carlos II en el que se ordenaba que las procesiones de Semana Santa de la localidad empezaran y acabaran el mismo dia y que los nazarenos fueran con la cara descubierta. El segundo hablaba sobre la mayordomia de Nuestra Senora de las Angustias, y sobre un suceso acaecido al mayordomo de la misma y que por aquel entonces era Juan Nunez Rubio. Estos documentos certificaban claramente la antigiiedad del acontecimiento y fueron incluidos con el visto bueno de la Secretaria del Ayuntamiento.

Fotoprafia Cjabinete de Prensa EHcmo. Alluntamiento

A su vez, Junta General y Ayuntamiento no quisieron dejar pasar la oportunidad de aprovechar toda la informacion que se estaba originando en torno a este hecho, y vislumbraron la posibilidad de sacar adelante un nuevo proyecto. La publicacion de un libro y DVD que recogiera la historia de nuestra Semana Santa y que sirviera tambien de acicate para demostrar 10 arraigada que estaba la costumbre entre los criptanenses. Dicho y hecho. Se creo una comision con personas expertas en el tema que fueran capaces de crear una obra que se legara a la posteridad y que recogiera los sentimientos de todo un pueblo. Y tras casi dos afios de trabajo vio la luz "Criptana tambien es Pasion" donde se expone narrativa y literariamente los entresijos de la Semana Santa y donde puede apreciarse el valor de este acontecimiento. A su vez, y paralelamente, hubo que crear un DVD promocional de tan solo cinco minutos de duracion que concentrara todo el acervo historico del acto y el sentimiento de un pueblo el cual se adhirio a la documentacion escrita.

Aparte de todo esto, las administraciones nos pidieron informacion fidedigna con tablas estimatorias en las que pudiera apreciarse el aumento de visitantes en esas fechas tan sefialadas, Asi pudo certificarse que ha habido ocasiones en las que la Semana Santa ha aumentado el numero de turistas hasta en un 40% con respecto al total obtenido en otros meses, algo muy significativo y tremendamente importante para este acontecimiento.

En definitiva, han sido mas de cinco afios de intensa actividad que han tenido su merecido reconocimiento y que contribuyen al ensalzamiento de una tradicion que hace mas grande esta Tierra de Gigantes.

Junta General de Cofradias

9

OS Rostros de Jesus

en La Semana Santa de gampo de griptana

~ Uos rostros de Jesus

Questro Padre Jesus entrondo en jerusclen

Jesus entra en jerusalen, rodeado de todo su pueblo camina triunfal aclamado y vitoreado por todos. Suenan los canticos por todas las calles y se puede sentir que el hijo de Dios esta por fin con nosotros en un domingo tan especial como es el de Ramos. Discipulos y amigos de Jesus gritaban sin cesar. "Bendito es el que viene en el nombre del Senor"

Junto a Jesus de la borriquilla, los aromas mezclados de olivo en primavera y palma humeda se grabaran de por vida en mi memoria. Siempre me dedan que Jesus de la borriquilla es amigo de todos los nifios, Recuerdo como des de muy pequefio intentaba ayudar a las personas mayores que adecentaban "La Borriquilla" para el comienzo de la Semana Santa. Estas personas mayores que yo sedan a pesar de la notable diferencia

de edad, unos amigos muy entrafiables y muy representativos, ellos me ensefiaron inconscientemente el verdadero sentido desinteresado de la amistad. Siempre agradecere a Jesus entrando en jerusalen como ha transmitido en mi, como a otros como yo, este magnifico sentimiento.

Todavia en estos dias, repletos de complicaciones y discordias, sigue la imagen de Jesus en la borriquilla uniendo a un magnifico grupo de j6venes y otros no tanto, cuidando, ornamentando y cada afio mejorando un poco mas esta estupenda imagen. En el ultimo afio y a pesar de las dificultades logramos un bonito objetivo para nuestro grupo.

Grupo encargado de la Borriquilla j.G.C.

*ENTRADA DEJESUS EN jERUSALEN -"La Borriquilla": On. 12, 12-19)

En el evanpelio de San Juan se acentua 1a rea1eza de Jesus. En este mismo evanpelio se subraya que solo a 1a 1uz del hecho pascual puede ser entendido el suceso y sOlo entonces 10 comprenderan los disci pulos. Con anterioridad, es casi imposible comprender que c1ase de Mesfas es Jesus.

fotoprafia Javi Torrillas

Jesus en la Santa Cena

Jesus en su ultima cena, con sus amigos, instaurando la eucaristica, legado que nos deja a los cristianos para recordarle, para celebrarlo, para tomarlo ... Un momenta en el cual, EL ya sabia su destino, sabia que su muerte era para redimir al mundo. Pero era el Ultimo momenta en el cual iba a estar con sus amigos, sus apostoles, las personas que habia elegido para difundir su palabra.

lComo podria estar? lQue podria sentir? Dificil de explicar, dificil de imaginar, dificil estar en su situacion, Pero estaba con la gente que mas queria y que mas le querian a EL. Todavia no habia empezado su calvario, su cara expresa serenidad, aunque si preocupacion. Serenidad porque sabe que EL PADRE, va a estar a su lado, le va a acompafiar en todo momento, no le va a abandonar. Preocupacion, tal vez por el dolor

*LA ULTIMA CENA: (Lc. 22, 14-23)

La cena pascual judia adquiere en este relato un nuevo significado, al convertirse en anuncio de la muerte

de Jesus como inicio de la nueva alianza. Estos gestos remiten a su muerte en cruz, que da origen a la nueva alianza, la cual solo alcanzara su plenitud en el reino que viene. Esta nueva alianza nos hace recordar la antigua en la que tambien la sangre sella la alianza de Dios con su pueblo.

fisico que iba a padecer y por el dolor de traicion que uno de sus amados estaba a punto de cometer.

Cuando miras a Jesus en su Ultima cena, piensas: j Como podria estar asi sabiendo 10 que le espera! Que fe, que confianza, que amor ... Fe, confianza, amor que muchas veces nos falta a todos los demas. Cuando flaqueamos tenemos que mirarle y seguir su ejemplo, pensar que a 10 largo de nuestra vida, NUESTRO PADRE nunca nos va a abandonar, siempre va a estar a nuestro lado.

La cara de Jesus en la Santa Cena, en su ultima cena, nos dice: Tranquilos, igual que a mi no me va a abandonar, estara siempre a vuestro lado, confiar en NUESTRO PADRE.

Cofradia de la Veracruz

Fotoprafia Francisco J. Cjarcia-Casarrubios Poveda

~ Uos rostros de Jesus

ijuestro Padre Jesus orondo

A ti Jesus orando que can solo prestar atencion a tu mirada dirigida a 10 mas alto, tu gesto pensativo asi como preocupado par el aviso de Dios. La expresion de tu cara nos puede indicar todo 10 que pudiste sentir en la noche que arab as en Getsemani. Sabias que todos te abandonarian porque asi estaba escrito.

Par un lado nos muestras la soledad que sentias en el acontecimiento importantisimo de la aparicion del Angel. Tu pusiste toda tu vida en manos del padre. Cuando llegb el momenta de decir el "si' definitivo, tu aceptaste.

Tambien expresas tristeza y angustia par todo 10 que habria de acontecer, y como no, resignacibn al saber que ha llegado la hora de que el hijo de Dios es entregado en manos de sus perseguidores. Apaciguado y al mismo tiempo vencedor, pudiste seguir durante toda tu pasion, disponible a todos los demas,

Esto nos puede hacer recordar que orando tambien hacemos penitencia, tal y como Jesucristo hizo en el monte de los olivos.

Victor Leal de la Gufa

*LA ORACION DE JESUS EN EL HUERTO: (Lc. 22, 39-46)

Esta escena nos describe la experiencia de Jesus fiente a la muerte. En este momento crucial de su vida, Jesus comparte la angustia .Y fiagilidad del hombre. Solo despues de un Juerte combate es capaz de =r= la vol un tad del Padre. La actitud de Jesus es un eiemplo para los cristianos, que viven acosados por pruebas y diflcultades, a las que solo podran hacer fiente si, como Jesus, oran constantemente.

fotoprafia Jose rtlaria Ijluintanar Isasi

Los Rostros de Jesus

ijuestro Padre Jesus de la troicion

Traicionado y turbado, can el gesto tranquilo en el momenta de la entrega exigida par su propio padre. Rodeado de una contagia sa sencillez que le situa par encima de cualquier hombre, vestido can una tunica clara can destellos de enorme nobleza, yean el pensamiento atento al singular revuelo provocado par algunos de sus segmdores.

Nunca seria posible que un hombre que es capaz de resucitar a los muertos, curar a los enfermos y apaciguar la mar embravecida, de ningun modo es posible que fuese culpable.

La mas significante de todo esto es que no estabas totalmente abandonado, alguien de los tuyos saco la espada hiriendo a uno de los siervos del pontifice, le ordenaste que volviera la espada a la vaina, nos indicaste que: a quien toma la espada, con la misma espada morira. y al final, nos hiciste creer que deberian de cumplirse las escrituras de los profetas, momentos despues

renunciamos a ti, y huimos llorando. Todavia en estos tiempos tan dificiles seguimos huyendo de nosotros mismos, y 10 pear de todo, nunca dejaremos de llorar.

"Llegaran tus hermanos y amigos. se situaran ante ti un grupo numeroso con buenas palabras y elogios hacia tu persona, vendran de parte de los mas influyentes y les acompafiaran la gente de mas edad de tus conocidos. El que nos traicionara les habra dado esta sefial: "a quien yo aprecie y pondere mas, ese es; enredarle y trabarle." y al instante se acercaran a nosotros, y nos diran jabrazos, hermano!, a continuacion nos besaran".

Todo 10 que ocurra en la tierra, les ocurrira a todos los hijos de la tierra, el hombre no teje la marana de la vida; el hombre es solo un hila. La que hace can la marana de la vida se 10 hace as! mismo.

Cofradfa de Nuestro Padre Jesus Nazareno y Marfa Santfsima de la Soledad Angustiada

*BESO DE JUDAS: (Lc. 22,47-53)

El arresto de Jesus estd descrito como un acto del poder de las tinieblas presente en Judas), en los jifes de Israel. Sin embargo, Jesus, que marcba libremente bacia su pasion, muestra basta el ultimo momento su bondad curando al siervo del sumo sacerdote.

Bl Prendimiento

~ Uos rostros de Jesus

*PRENDIMIENTO: "Jesus Cautivo" (Le. 22, 54-65)

Jesus es abandonado por sus discipulos y humillado por sus enemiaos. Pedro, el tinico que 10 habia sepuido, 10 nieaa abiertamente. Los cristianos de todos los tiempos yen en este aesto una actitud que se repite: el abandono del seauimiento en los momentos dificiles.

Mirar can fe es orar, suplicar, meditar; acudir a Dios pidiendo ayuda, bondad, clemencia. Poner los ojos en este Cristo humillado, semidesnudo y maniatado, lleno de dolor y de of ens as , con las espaldas brutalmente heridas par sayones inhumanos, sometido a las mas grotescas y sarcasticas burlas, mostrando la cafia como cetro de un rey destronado y escuchar la mas terrible sentencia de muerte, es como pedirle aDios compasion, para que nos abra el corazon a la bondad, al amor y la ternura.

Ahi esta muestra imagen de Cristo de pie, humillado, pero lleno de dignidad, escuchando la mas inhumana sentencia, pronunciada par un cobarde Procurador romano, que se nego a ser redentor de su mismo Redentor. Pilatos, revestido de ceremoniosa indumentaria, avanzo par el Litrostrotos, acompaiiado de oficiales y asesores, mientras la muchedumbre guardaba silencio expectante, al tiempo que el momenta se revestia de suprema emocion. El mismo Pilatos puesto en pie les mostro a Cristo diciendo: "Ecce Homo. Aqui

La Sentencia

tenets a vuestro ref' (In. 19, 5). Eran palabras que encerraban una dura y amarga ironia, pero eI las lanzaba can el vano orgullo de mofarse, como venganza de su derrota. Sin embargo, desconoda que Dios actuaba de esta forma humilde, para proclamar solemnemente ante el Sanedrin y el pueblo de Israel, la realeza de Cristo, a quien Pilatos condenaban a muerte.

Mirar de nuevo can ojos de fe a este Jesus que me ofrece amor, es entrar en comunion de perdon y compasion, sintiendo el corazon purificado en inmensa gratitud de donacion, El ha aceptado la condena par mi. El me libra del juicio sin piedad. El me purifica can el agua de la gracia. El destruye las voces desgarradoras del pecado. El defiende mi vida llenandola de verdad. El es la luz que me lleva a la manana vida de la resurreccion, El es el unico par quien merece la pena gastar la vida. Confiar en El, es veneer a la muerte y nacer a la Vida. Para el que tiene fe, no hay juicio.

Cofradia de Jesus Cautivo y Ntra Sra de la Amargura

fotoprafia Jose rtlaria (jluintanar Isasi

~ Uos rostros de Jesus

fiji devoci6n a Jesus de Illedinocetl

A traves de la imagen de Jesus Rescatado de Medinaceli, el fluir de sensaciones es indescriptible. Su rostro emana dulzura y afliccion, su mirada clemente y misericordiosa nos invita al amor y al perd6n.

A 10 largo de mi vida he podido observar con gran admiraci6n la devoci6n que "esta imagen" produce en tantas y tantas personas que acuden durante todos los viernes del afio al ritual del besa pies.

El martes de "nuestra Semana Santa" Jesus de Medinaceli procesiona junto a la imagen de su Madre Maria Santisima de la Redenci6n. Al paso de Jesus nadie queda indiferente, el respeto y la devoci6n se hacen oraci6n:

Por ti Jesus queremos ser los anderos que te porten, los nazarenos que procesionen, los musicos que con sus alabanzas hechas melodies te hagan mas llevadero el camino al Calvario ... En definitiva personas que puedan volver a contemplar tu divina imagen

- ,

un ana mas.

A todas la personas que hacen posible que estas bellas imagenes recorran nuestras calles contribuyendo a mantener la tradici6n cristiana de un pueblo mi mas prof undo agradecimiento.

Florentino Jose

1..:.&.:~I.:I.:oLl.llo.l~=: (Lc. 23, 13-25)

Jesus es condenado por los judios. Pilato reconoce su inocencia e intenta, incluso mediante la aplicacion de un castino, calmar a los judios )' liberar a Jesus. Al final, cede a la presion del pueblo. La liberacion de Barrabas no deja de ser una ironia. Mientras le ponen en libertad,Jesus, inocente con respecto al poder romano, es condenado a muerte.

Preambulo de tu ejecuci6n, indefenso, jescis tan solo!; recibes un severo castigo, sientes como se desgarra tu carne en cada golpe y miras al cielo. Buscas refugio y soportas el dolor, no imploras, no te resignas. Sabes tu fmal Sefior, y que esta condena forma parte de ello. Lo haces por mi, por todos los hombres, ... aunque a veces se me haya olvidado.

Tantas veces me siento golpeado, ultrajado, dolido; que parece que mi mundo se acaba, y sin embargo todo es fruto de mi egoismo: "Yo soy importante",

"d b "". ." Q I ••

e 0 estar , me tienen que estimar ... j ue injustos

somos!, tanto padeciste por nosotros y nos quedamos en 10 superficial.

Perd6name Sefior, por las veces que soy yo el que golpea 0 el que ve golpear y no hace nada. Si pudiera

*CRISTO ATADO A LA COLUMNA:

~ risto de la columna

parana ese latigo que te hiere, pero me da miedo. Soy tan pequefio y tan cobarde.

Me conmueve verte pasar por las calles de Criptana, Tu Rostro me consuela; en la soledad, la enfermedad, en el dolor por la perdida de un ser querido. Verdaderas desgracias que nos trae la vida que nos desgarran por dentro y que a veces son tan dificiles de soportar. jTambien miramos al cielo!, buscamos un poco de alivio y encontramos cobijo en Ti, Sefior.

j Ensefiame a soportar los duros golpes de la vida!, aunque mi espalda se doble como la tuya jQue tu Rostro sea mi refugio! Con tu ejemplo de Amor por mi, jllena de sentido mi vida para que no sea ni latigo ni c6mplice!

Cofradia de la Veracruz

Condenado como rey de los judios, los soldados romanos convierten a Jesus en objeto de sus mifas, representando ante el una parodic de honores reales. Jesus no hace ni dice nada. Es la victima indifensa de unos rudos y petulantes soldados.

Jesus flozoreno

~ Uos rostros de Jesus

tranquilamente, porque aun queda, Senor, para ese dia en el que todos y cada uno de los que te ensalzaban y alababan, te acusaran y te condenaran y sin piedad te dejaran solo en un pretoria, testigo de la lectura de la sentencia mas injusta que haya escrito la historia de la humanidad-

Pero esa semana llega y el rostra tranquilo y sosegado, se va tomando en un color morado y alllegar el miercoles Santo la angustia par la que debio pasar hace 2000 alios, se vuelve a reflejar en El, al tiempo que avanza lentamente hacia el altar.

Uega el dia, tu dia, y el Viemes Santo se huele en el ambiente desde la noche del dia anterior, y no hay cansancio, para, tras dias de preparativos, de procesiones, no estar ahi para contemplar la magnificencia y divinidad de la que el Nazareno hace gala al cruzar el umbral de la Ermita, y digo Divino porque es ahi, donde el cristiano par mas que intente, su vanidosa razon de hombre, no puede comprender que de un rostra en total contraposicion con un cuerpo escupido, maltratado, humillado, flagelado, con unas espinas coronando sus sienes, y portando la cruz en la que sera levantado; emanen esa pureza y esa serenidad de la que majestuoso hace gala y, que esos oj as transmitan esa paz y recogimiento que solo El sabe damas, en esa magnifica manana de Viemes Santo, en la que cielo y tierra se juntan, y solo quedan ahi expresadas: sl El es el Hijo de Dios volvemos a decir para nuestros adentros, solo un ser divino como nuestro Senor Nazareno sabe mostrar esa entereza y solemnidad, par eso es ahi ruanda nunca el silencio hablo tan alto Y claro: euantas plegarias, momentos de peticiones e inquietudes, de gratitud, se funden en esa salida y un sentimiento indudable de querer cobijamos en ese momento y en ese rostra, porque ... c6mo nos canace, sabemos entonces que solamente El, tiene acceso al mas profunda y oscuro rincon de nuestras almas, y entonces con su mirada reconocemos esa invitacion a seguir recobijandonos en su imagen y a seguirle par las calles de Criptana como muestra de agradecimiento, de peticion a de querer encontrar el camino que nos toque recorrer, a seguir confiando en El, porque es asf como el cristiano se hace solidario can Jesus Nazareno, siendo testigo de su divinidad que alcanzara su culmen tres dias despues como ya tiempo antes predijera y, sera el verdadero triunfo de Dios.

Ma Isabel Ucendo de la Gufa

*JESUS NAZARENO: (Lc. 23, 26-32)

Simon de Cirene simboliza a todos los creyentes que toman su cruz cada dla y siBuen a Jesus. La presencia de las mujeres de JerusaIen subraya la buena disposicion de una parte del pueblo judlo con respecto a Jesus y sirve como motivo para anunciar de nuevo la destrucci6n de la ciudad.

La CruciFiHion

*CRUCIFIXION: (Le. 23, 33-43)

El relato de la crucifixion contiene diversas citas 0 alusiones a los salmos. De este modo se nos quiere presentar la pasion de Jesus como el cumplimiento

de las Escrituras. Las palobras de Jesus en la cruz manifiestan de nuevo su misericordia. Misericordia que alcanza tambien aqui a quienes 10 han condenado.

Blevaci6n

II Cuando yo sea elevado sobre la tierra atraere a todos hacia Mi" On. 12.32)

Esta frase de podemos asegurar que se cumple en cada uno de nosotros. Si. Elevedao en la cruz "por nosotros"As! 10 hemos proclamado siempre los cristianos. "Entrega" y "nosotros" son dos palabras que explican el sentido profundo de la muerte de Cristo en la cruz y el por que hacemos representar en un paso y "elevar al crucificado". Cristo es el protagonista, El es quien se entrega y nosotros los destinatarios de la acci6n que se nos ofrece a la vista.

No podemos imaginar a Cristo fingiendo un amor y una entrega l De que serviria decir "murio por nuestros pecados" si El no fue sincero en su sacrificio redentor? lQue valor tendria su entrega en la cruz si 10 hubiera hecho a la fuerza, protestando contra Dios y maldiciendonos a nosotros por nuestros pecados? Pero no fue as! Cristo fue sincero. Su entrega por nosotros, fue consciente, libre y voluntaria movida por el amor aDios y por el amor

a nosotros.

~ UOS rostros de Jesus

En segundo plano Maria su Madre contempla la escena con gran dolor. La iconografia de nuestro paso la representa recogiendo la corona de espinas que ha rodado por el suelo. Ella la mira imaginando el dolor producido en las sienes de su Hijo. Juan, el discipulo amado nos indica que El es el centro y Maria de Magdala completando el triangulo de imagenes compungidas de dolor, frente al otro triangulo con los sayones y el Cirineo llevando a cabo la Exaltaci6n de Cristo.

Para San Pablo predicar el evangelio era sinonimo de predicar la cruz y es la cruz de Cristo la que es poder de Dios. Nada tiene de extrafio que San Pablo se negara a gloriarse 0 enorgullecerse que no fuera la cruz de Cristo. Para nosotros esa Cruz elevada que recorre nuestras calles portando a Cristo cual si fuera una custodia eucaristica, nos descubre la realidad del momenta para centrar nuestras miradas a esos ojos del Senor que miran el crepuscular atardecer del Viernes Santo criptanense.

Cofradfa del Cristo de la Expiracion y Ma Stma de la Esperanza

Fotoprafia Cristino rtlanzaneQue

--..==:Jtoj~~"",,: (Lc. 23, 33-43)

A1 ser e1evado en 1a cruz su inocencia brilla nuevamente), su soberanla se manifiesta en e1 perdon. Jesus es consecuente con 10 que enseno a sus disci pulos sobre e1 amor a los enemigos), 1es da ejemplo de como deben comportarse.

Bl silencio de DIOS

Fotoprafia Archivo Cofradia

~ Uos rostros de Jesus

fiji buen Jesus, Senor de la Lanzada

Aun yo era un nino, Senor; cuando te conod solo era un nino. Inmaculada dulzura de infancia bendita, cuando te contemplaba bajo un palio azul de cielo, quien proclamaba tu gloria y tu amor verdadero, tefiido de sangre y agua, costado herido, Sagrada

lanzada.

Feliz nifiez incipiente, perfumada por tu amor y tu martirio, por tus claveles y tus lirios. No te puedo ver clavado, no te puedo ver herido, me estremece tu mirada, ver Maestro tu suplicio.

Pero ... no vas solo, mi buen Jesus. Bajo el malva azul del cielo, tu Madre Dolorosa y Magdalena te acompafian a los pies del cruel madero; y el cobijo juvenil de tu disdpulo Juan,

suplicando estan piedad a un Longinos traicionero.

Que no te hagan dafio, Senor Jesus, mi Nazareno.

Ayudarte yo quisiera, pero la sinrazon me ciega; por que fuiste traspasado, ignominioso pueblo con cuya Lanza Sagrada perforaron tu costado. Lanza redentora, sangre y agua, cuerpo bendito.

La noche llega, Maestro, ha llegado el momento, vuelves a tu templo repartiendo bendiciones, cautivando corazones, penitentes afligidos; dulces momentos de cirio derretido, que tras tu paso y un suspiro invaden a tu pueblo que te reza, Padre mio,

Quien fuera senor tu fiel andero, privilegiado penitente que aplacar qui ere tu pena, compartiendo sufrimiento, devocion, la vida entera, llevarte hacia la gloria y aliviarte tu condena, pues por nosotros padeciste, Senor de la tez morena.

Jose Manuel Alcafiiz Munoz

fotoprafia

Archivo de Hermandad

*LA SAGRADA LANZADA: On. 19,31-37)

Jesus muere a la misma hora en que eran sacrificados los corderos en el tetnplo; £1 es, pues, el verdadero cordero que quita el pecado del mundo. La sanBre J' el aBua poseen un siBnificado simb6lico. Pueden riferirse a la muerte (sanqre} J' al esplritu (aBua) de Jesus; pero tambien es posible ver en ellos una alusion a la Eucaristia J' al Bautismo, los dos principales sacramentos de la IBlesia.

Los Rostros de Jesus

Descendimiento de nuestro Senor

"Desenclavo". Grupo escult6rico, lIeno de encanto, recuerdos, vivencias, sensaciones, emociones, ... un sinfin de sentimientos.

Sentimientos que se ponen a flor de piel cada Viernes Santo por la tarde, cuando ese conjunto, presidido por la imagen de Cristo cayendo sobre los brazos de quienes tanto le amaban, aparece al girar la esquina de la Veracruz sobre los hombros de anderos con rostro desencajado y de sufrimiento -con cuerpo dolorido y destrozado-, porque en ese momento, saben la carga que portan, saben 10 que sufri6 Cristo camino del calvario, para terminar descendiendolo de la cruz baja la mirada triste y resignada de su madre.

ElIos, a paso ligero por el corazon de Campo de Criptana, delante de miles de miradas de amigos y

familiares, quieren lIegar prestos a las cuatro esquinas, para que El pueda encontrarse con los brazos de su madre que impaciente espera destrozada. Como una madre cuando espera a sus hijos despues de una noche larga; como una esposa cuando espera ansiosa la lIegada del marido a cas a despues de un viaje; temerosas de que todos lIeguen a salvo.

El sufrio por nosotros; El dio la vida por nosotros; pero, lY nosotros? ldamos la vida por los demas? 0 por el contrario, lrompemos la vida a los demas?

Debemos tener a Cristo presente en cada momenta de nuestra vida, jamas nadie demostrara tanto amor al pr6jimo como El demostr6.

Cofradia de la Veracruz

*DESCENDIMIENTO: "EI Desenclavo" (Lc. 23, 50-56)

'Jose de Arimatea se presento ante Pilato y le pidio el cuerpo de Jesus. Despues de bajarlo, 10 envolvio en una sabana y 10 puso en un sepulcro excavado en la TOea, donde nadie habla sido sepultado todavla". Un miembro del sanedrln bueno y justo, va a dar sepultura a Jesus con honor y respeto. La presencia de las mujeres prepara el anuncio de la resurreccion, pues ellas serdn las primeras en recibir el mensaje pascual.

~ Uos rostros de Jesus

~ risto muerlo en brazos de su madre

Nos hemos acostumbrado aver esta imagen en su ermita durante el afio, en la procesion del Santo Entierro, en carteles, fotografias, es tan popular que apenas apreciamos la grandeza que sostiene el regazo de Maria.

l Como es posible que El pase a ser un personaje secundario en esta escena? lPorque el Cordero de Dios, Cristo muerto por todos nuestros pecados, cede el "protagonismo" a su Madre?

Cada vez que los cristianos contemplamos esta imagen y, por un momento, nos centramos en Maria, nos apiadamos con ella y sentimos su dolor, estamos haciendo un acto de verdadera caridad cristiana.

Cristo muerto nos hace reflexionar, sobre nuestra existencia y el sentido de nuestra vida, sobre el gran acto de amor que hizo por la humanidad entregando su vida. Pero sin duda "este yacente" nos ayuda a acercarnos a Maria y, a traves de ella, a reconocer en el dia a dia a todas las personas que sufren por ellas mismas o por los que mas quieren, a entenderlos y a animarlos.

Te pedimos Senor, que cada vez que contemplemos Tu rostro en el regazo de tu Madre, sepamos aprender a ser mejores cristianos.

Cofradfa del Santo Entierro y Ntra. Sra. de la Piedad

*LA PIEDAD: On. 19,25-27)

Ha llegado la hora de Jesus), su madre esta de nuevo junto a 61 con el disclpulo amado. Al pie de la cruz su presencia es representativa: en el discipulo amado podemos ver a los verdaderos creyentes,)' en la madre de JesUs, tal vez, a la nueva humanidad, o quizas a la Iglesia.

fotoprafia Javi Torrillas

Cada persona puede identificar la imagen de Cristo muerto con un sentimiento, un momenta de la procesi6n en la que port6 a hombros el Sto. Entierro, el primer dia que vio el instante de meterlo en la urna, el dia en que 10 limpi6, el dia que le puso el sudario 0 le coloc61a almohada, el fmal de la procesi6n, 0 cuando se guardan los pasos hasta otro afio,

Cada vez que paso a la Ermita de la Madre de Dios y yeo la imagen de Cristo muerto me vienen a la memoria muchos recuerdos, la mayoria alegres y otros no tanto. Aunque parezca una tonteria, cuando el Cristo Yacente esta fuera en Cuaresma 0 dentro de la urna del paso de Semana Santa, estos recuerdos afloran con mas fuerza si cabe que cuando 10 yeo dentro de su retablo durante el resto del afio,

Llega el Lunes Santo y al igual que durante la Cuaresma puedo ver la imagen de Cristo mas cerca que nunca. La emoci6n de limpiarle la cara, como 10 hiciera su Madre para quitarle la sangre, y sujetarlo cuidadosamente para meterlo en la urna como Jose de

~ risto lIQCente

Arimatea para ponerlo en el frfo sepulcro de piedra, invade todo mi cuerpo. Lo mismo me sucede cuando le pongo el sudario, al igual que cuando le taparon con la que conocemos como la Sabana Santa.

Por fin llega el Viernes Santo por la tarde, todo esta preparado para la procesi6n del Santo Entierro. Entro en la Ermita y 10 yeo en 10 alto de sus andas, listo para salir por las calles de Campo de Criptana. Las veces que he podido cargar sobre mis hombros el paso del Yacente, desde que entro en la Ermita a ponerme la tunica, cada vez que le miro, yeo reflejado en su rostro a todas las personas tan queridas y que en estos momentos me rodean ( Familia, amigos ..... ) y otras que no pueden estar junto a mi, pero seguro que desde el cielo me acompafiaran con su mirada.

Creo que cada uno tendra un sentimiento distinto hacia una misma imagen, pero seguro que hay una comun a todos, el amor a Cristo.

Jose Santiago Ortiz

~ Uos rostros de Jesus

Jesus resucitado

Foto2rafia

.. . ....

*CRISTO RESUCITADO: (Le. 24, 1-12)

En el relato de la tumba va cia se habla sobre todo de Jesus. Se proc1ama su nueva condicion de Senor, el titulo que los primeros cristianos utilizaban para hablar de su presencia en la Iglesia y en el mundo. Tambien aparece como el viviente, una riferencia evocadora del Dios del Antiguo Testamento. La tumba vacia no es una prueba de la resurreccion, sino un interrogante que encoturara su respuesta en la experiencia del encuentro con el Resucitado.

f> enitencia

~iempo de penitencia 1I de conversion

"Es ya hora de levan taros del sueiio, que la salva cion estd mas cerca de nosotros que cuando abrazamos lafe" (Rm 13, 11). El encuentro real con Jesus vivo, mueve a la conversion y al cambio de corazon. No se trata solo de una manera distinta de pensar, sino de la revision del propio modo de ser y de vivir a la luz del Evangelio. San Pablo habla de "la fe que acuia por la caridad" (Ga 5,6).

La penitencia interior del cristiano se puede manifestar de formas muy variadas: el ayuno, la oracion, la limosna, que expresan la conversion con uno mismo, con Dios y con los demas.

La conversion y la penitencia diarias encuentran su Fuente y su alimento en la Eucaristia, pues en ella se hace presente el sacriflcio de Cristo que nos reconcilio con Dios; por ella son alimentados y fortificados los que viven de la vida de Cristo. Un corazon creyente no puede amar si no acude a la Fuente de la caridad: si no se alimenta de Jesucristo hecho Caridad en cada Eucaristla.

La conversion conduce a la comunion fraterna, porque ayuda a comprender que Cristo es la cabeza de la Iglesia, y nosotros sus diversos miembros; mueve a la solidaridad, porque nos muestra que 10 que hacemos a los demas, especialmente a los mas necesitados, se 10 hacemos a Cristo. La conversion presenta una vida nueva, en la que no haya ruptura entre la fe y las obras en nuestra respuesta cotidiana a la llamada ala santidad.

Para hablar seriamente de conversion tenemos que superar la division entre fe y vida. Cuando existe esta separacion, el cristianismo no es autentico, esta vado de contenido y de realidad. Para ser un verdadero disdpulo del Senor, el creyente ha de ser testigo de la propia fe, con sus palabras y con su vida. "No todo el que me dioa: "Senor, Senor", entrard en el Reino de los Cielos, sino el que haoa la voluntad de mi Padre celestial" (Mt 7, 21).

La conversion se realiza en la vida diaria mediante signos de perdon, la atencion a los pobres, el ejercicio de la caridad, por el reconocimiento de nuestras culpas y

pecados ante los hermanos, la correccion fraterna, la aceptacion de los sufrimientos, ... Tomar la cruz cada dia y seguir a jesus es el camino mas seguro de la penitencia:

"El que quiera seouirme, que se nieoue a sf mismo, caroue con su cruz cada dia y se venoa coamiqo" (Lc 9,23).

Todo en la vida esta preparado para conseguir la salvacion de Dios, una salvacion que consiste en admitirnos a disfrutar de su vida eterna. Vivimos muchas veces distraidos, entretenidos en las cosas de este mundo, que muchas de elIas son buenas y dignas, pero que dejan de serlo desde el momento en que nos absorben y nos impiden realizarnos como verdaderas personas y autenticos cristianos. En este tiempo de Semana Santa, en que participamos en la muerte y Resurreccion del Senor, deberiamos preguntarnos con seriedad: "lde que me va a servir todo esto si al final pierdo la Vida?

La Cuaresma es tiempo de penitencia y de conversion: de reconocer nuestros pecados y presentarle al Senor nuestra vida. Hacia afuera todos podemos aparecer como personas justas y honradas. Pero en nuestro interior sabemos que somos pecadores: no vivimos como querriamos, hacemos el mal que no queremos, y no practicamos el bien que tanto deseamos. Nos puede el egoismo, la comodidad, el resentimiento, el afan de poseer. jCuantas contradicciones encontramos en nuestra vida! jCUanta miseria y oscuridad! Pero nunca debemos atormentarnos al contemplar nuestra fragilidad: somos pequefios, muy debiles, pero el amor de Dios es mas fuerte que nuestro propio pecado.

Jesus nos presenta el proceso de la conversion y de la penitencia en la parabola "del hijo prodigo" , cuyo centro es el corazon del Padre misericordioso (Lc 15, 11- 24): el mal uso de la libertad; el abandono de la casa paterna; la gran miseria que experimenta el hijo despues de haber malgastado su fortuna; la humillacion profunda de verse obligado a apacentar cerdos; el arrepentimiento y la decision sincera de declararse culpable ante su padre, el camino de vuelta; la alegria y la acogida entraiiable del padre; el abrazo

de perdon y misericordia, ... Son rasgos propios del proceso de conversion. El mejor vestido, el anillo y el banquete de fiesta son sfmbolos de esta vida nueva, llena de alegria, que es la vida del hombre que vuelve aDios y al seno de su familia, que es la Iglesia. Solo el corazon de Cristo que conoce en profundidad el amor de su Padre, pudo revelamos la misericordia de Dios con tanta sencillez y belleza.

Nuestra verdad es 10 que somos delante de Dios.

Esa es la medida verdadera de nuestra justicia y del valor de nuestra persona. Todo esta preparado para conseguir la salvacion de Dios, ganada en una Cruz. Lo mas importante de nuestra vida es ir preparando el encuentro gozoso con el Senor, ir ajustando ya desde ahora la verdad de nuestra vida a su Evangelio, pidiendole perdon de nuestros pecados y tratando de cumplir sus mandamientos y sus expectativas sobre nosotros.

Del gran desajuste entre 10 que Dios quiere de nosotros y 10 que de verdad somos, surge el arrepentimiento, la invocacion, el deseo diario de convertir el corazon, el

~ flenitencia

cambio de vida, la renuncia al mal y el crecimiento en las buenas obras. Para conseguirlo no estamos solos, ni podriamos con nuestro propio esfuerzo: es preciso que la gracia del Senor trabaje en nosotros. i Cuanto necesitamos la ayuda de Dios: una ayuda que es iluminacion interior, fortaleza, confianza, libertad verdadera y amor entregado! Si nos acercamos aDios, aunque sea por un tiempo breve, nos daremos cuenta de que tenemos que ser mas verdaderos, mas justos y generosos, mas dedicados aDios y a la Iglesia, mas atentos al bien de los demas.

Somos peregrinos en esta larga vigilia de la Iglesia; por eso, caminamos con esperanza hacia hacia la gran Esperanza: Jesucristo. Solo la fe nos alumbra. Que al participar en los oficios y procesiones de esta Semana Santa, crezca en nosotros el deseo de parecernos mas al Senor, de sentir y actuar como El: de convertir nuestra vida a su corazon entregado.

Juan Antonio Ruiz Rodrigo I Sacerdote

Es la manana del viernes santo y suenan las campanillas en la ermita de la Madre de Dios.

Se hace un emocionado silencio y yo pongo sobre mi hombro la cruz que portare en la procesion de EL PASO, cuando la imagen de JESUS es sacada a la calle, a todos los presentes se nos hace un nudo en la garganta y yeo lagrimas en los ojos de los que me rodean.

En este momenta el recuerdo de mis seres queridos que ya no estan entre nosotros me conmueve, me tiembla todo el cuerpo y las Iagrimas mojan mi capucha. Para mi como para tantos otros, la vision de JESUS CON SU CRUZ me produce una emocion que no se describir.

Atras quedan las noches de seis viernes de cuaresma en las que he salido con mi cruz como es costumbre en mi.

Son estas noches de oracion y recogimiento rotos en alguna ocasion por las risas 0 hasta insultos que me dedican algunas personas incapaces de respetar algo que a ellas no les hace ning6n dafio, pero no importa, espero que mis oraciones sirvan para que todos seamos mas comprensivos y respetuosos con los demas,

En alguna ocasion me han preguntado que por que sigo saliendo con la cruz si JESUS no

me concedio el favor que yo le pedi, y es cierto, pero no saben que estas cosas no se hacen

solo para pedir algo, tambien se pueden hacer para dar gracias y yo tengo muchas gracias que dar, por 10 que aun tengo y mucho que pedir para no perderlo.

La procesion de EL PASO toca a su fill, el publico devoto de EL NAZARENO se aglomera en la puerta de la Madre de Dios y yo temo golpear a alguien con la cruz, el cansancio hace que los penitentes lleguemos aqui algo torpes de movimientos. Miro la imagen e JESUS que esta entrando en la ermita, igracias senor mio, gracias un afio mas y no olvides que tu y yo tenemos una cita, el afio que viene, cuando suenen las campanillas!

Expreso aqui mis sentimientos en primera persona, puesto que as! me 10 piden los componentes de la junta rectora de

la Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno, pero estoy seguro que seran comunes a todos los penitentes, incluso cortos en mi forma de expresarlos, quiero por tanto manifestar aqui que tan solo soy un penitente mas y que cualquiera de enos podria haber escrito estas lineas.

Un Penitente

nuestro Padre Jesus Cautivo I CoFradfa de ntro. Padre Jesus Cautivo Jesus es una talla de Jesus Castellanos, el resto de fi9uras de serie de mot

La Sentencia I CoFradfa de ntro. Padre Jesus Cautivo

Jesus lJ el romano son obra del artista local Francisco Valbuena, el resto de fipuras de serie de mot

Yiacrucis: Camino de la cruz

Probablemente sea la forma de penitencia mas antigua que tengamos los cristianos para acompafiar a Jesus en sus momentos de sufrimiento desde que predice el abandono de los apostoles en la ultima cena hasta el momenta en que es sepultado.

En la actualidad son varios los dias en los que se realizan via crucis en nuestro pueblo y en diferentes ermitas.

En concreto los martes de Cuaresma se organizan en la ermita de la Madre de Dios y cada semana es una persona diferente la encargada de prepararlo.

Cada persona puede preparar un via crucis diferente seg-6.n los distintos modelos que hay en la actualidad: desde la oracion de Jesus en el huerto hasta su muerte, desde la prediccion del abandono de los apostoles hasta la Resurreccion (estes fueron propuestos, como los misterios luminosos del Rosario, por Juan Pablo II), comenzando por la sentencia a muerte hasta que es sepultado, seg-6.n el modelo clasico, etc.

Es gratificante poder preparar con unos meses de antelacion dichos via crucis adentrandote en la experiencia de penitencia y fe que sup one acompafiar a Jesus en sus momentos finales y hacer una meditacion sobre cada estacion que representa la Pasion del Senor ahondando en el Misterio Salvifico-Redentor. Cuando se esta preparando, siempre esperas que todos los que escuchan las diferentes reflexiones las puedan entender con facilidad y que les pueda servir como punto de apoyo en su vida de Fe.

Cada estacion debe ir acompafiada de una

Pasion, sin dejar de tomar referencias, claro esta, de los otros tres Evangelios (San Lucas, San Juan y San Mateo). Sin embargo, hay estaciones que no aparecen narradas por los autores evangelicos, como la de la Veronica, las caidas, etc, por eso, para ellas esta bien ojear algunos textos veterotestamentarios como los salmos 0 los profetas. Toda la Biblia por si misma y en su con junto es una gran riqueza por ser la Palabra de Dios.

Ya he comentado que de manera publica se hacen Via crucis, pero hay muchas personas que privadamente van a rezarlos y meditarlos los viernes de Cuaresma en las diferentes ermitas de nuestro pueblo (Cristo de Villajos, San Pedro, Madre de Dios, Veracruz, Santa Ana y San Sebastian) como penitencia y oracion, dos de las ensefias mas importantes y fundamentales que tenemos los cristianos durante la Cuaresma.

Sin embargo, creo, que este momenta privilegiado que nos concede la liturgia de la Iglesia, no debe quedarse estancado en este periodo concreto, sino que debe renovar e intensificar nuestra vida espiritual durante el resto del afio. Seguir a Jesucristo en los momentos agonizantes de su pasion, nos lleva al caminar tras las huellas del Resucitado.

J9se ~a\m6n Manzaneque Lucas

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I

en la narracion de la

~econciliaci6n 1I penitencio

Si hay una palabra que siempre nos ha sonado desagradable a todos los cristianos, es la palabra Penitencia. La mortificacion de las personas nunca ha sido una buena publici dad y hoy en dia muchisimo menos. Inmersos en un mundo materialista, con lideres mediaticos, idolatras e ingratos por todos los lados, nos cuesta un gran trabajo creer que aun hoy practicamos "La Penitencia", y 10 que nos resulta mas extrafio es que este tan cerca de nosotros.

Desde en el Antiguo Testamento, al bajar Moises de la montana para comunicar la ley divina, le pidi6 a su pueblo que hiciese penitencia de sus crimenes, estos crfmenes son exactamente los mismos que en la actualidad padecemos los humanos. Mas tarde, Dios mismo se reservaria un dia para la penitencia, el dia de la expiaci6n, y dijo que: "E! que ese dla no se cif1iaiese, seria borrado de en media del pueblo". (Lev. 23 ,29)

El profeta Jonas recibi6 de Dios la noticia de la destrucci6n de la ciudad de Ninive, "De aqul a cuarenta dlas Nlnive sera destruida".Qon. 3,4), la respuesta de Jonas con un decreto del Rey hacia su pueblo fue clara y contundente ... "Hombres y animales no provaran bocado,

no comeran nada ni beberan aaua, cubranse de saco hombres )' animales y clamen a Dios Juertemente, conviertanse cada uno de su mal camino)' de la violencia de sus manos" Y al final Dios perdon6 ala ciudad.

"Convertios a mi de todo corazon en ayuno, en llanto )' en aemidos. Rasaad vuestros corazones, no vuestras vestiduras, )' convertlos a Yahve, vuestro Dios, .. Entre el portico)' el altar lloren los sacerdotes, ministros de Yahve )' diaan: Perdona. joh Yahve!, a tu pueblo), no des al oprobio tu heredad".Qoe12, 12-13,17).

No solo la penitencia era practice habitual de la Antigua Ley, antes de comenzar Jesucristo su ministerio practic6 el ayuno durante 40 dias y 40 noches, ayuno que recomend6 como medio para luchar contra el demonio. En realidad Jesucristo nos habla de una practice necesaria para la salvaci6n.

''Yo os diao que, sino haceis penitencia, todos iaualmente perecereis".(Luc. 13, 3-5)

En cualquier momenta nos podemos preguntar para que sirve la penitencia como cristianos que somos, ya 10 deda San Pio X en su catecismo, "El ayuno sirve para disponernos mejor a la oracion, para hacer penitencia de los pecados cometidos y para preservarnos de cometer otros nuevos".

Si quisieramos saber cuales son los efectos que hace todo esto en nosotros, Santo Tomas de Aquino nos dice cuales son: Primero reprimir concupiscencias de la carne. Segundo elevar la mente a contemplar las cosas sublimes yTercero, satisfacer los pecados.

Poniendonos mas en la actualidad, la Penitencia junto con la Eucaristia, son la fuerza y el alimento que necesitamos los Cristianos para el seguimiento de la vida de Cristo, es el antidote 0 la relativa soluci6n que nos lib era de nuestras faltas y pecados cotidianos. Muy especialmente todo esto, nos intenta reconducir y preservar de los pecados mortales que nos acechan constantemente.

Como personas humanas que somos, y contando con las multiples debilidades que llevamos congenitas, necesitamos de la envidiable y deseada "Reconciliaci6n" con Dios en nuestros avatares cotidianos, y para todo esto, nos hacemos esquemas de actuaci6n, para asi sentimos mucho mejor con nosotros mismos. Todo esto no es mas que una forma de redenci6n ante Dios. Sobre todo, y mucho mas importante seria buscar la posible regeneraci6n de nuestras debiles almas.

--_. DISCIPLINA DE LA PENITENCIA --_.

Mencionaremos que esta disciplina es una obligaci6n de todos los Cristianos. Recordaremos que los tiempos de Penitencia de la Iglesia Universal son

todos los Viernes del afio y el tiempo de Cuaresma. La abstinencia de carne 0 de otro alimento se extiende a todos los viernes del afio salvo que coincidan con una solemnidad, este punto se puede sustituir por cualquiera de las varias formas de cor recci on recomendadas por la Iglesia. El ayuno y la abstinencia se mantendran el Miercoles de Ceniza y el Viernes Santo. La abstinencia obliga a todos los que han cumplido 14 afios de edad. Tambien obliga a todos los mayores de edad (18 afios) hasta que hayan cumplido los 59 alios. Solo advertir que que la abstinencia obliga solo a partir de los 14 afios, pero que el ayuno sigue al cambio de mayoria de edad, 18 afios,

LA ENMIENDA QUE QUIERAS _

Las formas posibles de Penitencia recomendadas por la Iglesia son muchas y variadas, incluso en textos Cristianos, podemos afirmar que cualquier forma de expiacion nos puede liberar y rescatar de nuestros pecados.

Los ejercicios de piedad y oracion, ya sean en familia 0 en grupo (asistencia a Misa, rosarios, etc.). Las mortificaciones corporales (ayuno, privaciones voluntarias en la comida 0 bebida, en el fumar, en la asistencia a espectaculos, abstencion de manjares costosos, etc.). Las obras de caridad (visitas a enfermos o atribulados, limosnas, donaciones, etc). La cuantia de las limosnas y de las demas acciones de penitencia se deja a la conciencia de cada uno. Examinando las decisiones de las demas Conferencias Episcopales llegaremos a una misma conclusion: i Se puede hacer la Penitencia que queramos! Se puede ayunar 0 no, se hace abstinencia 0 dar limosna, vi sitar a los enfermos y atribulados, no fumar, ir a misa , rezar el rosario, etc, etc. Se puede, si, pero [que pasa de hecho? Pues, simplemente que no se hace Penitencia. Independientemente de estas afirmaciones intentaremos viajar por las tradiciones de Campo de Criptana y observaremos que en nuestro pueblo no resulta tan acentuadas estas aserciones.

CRIPTANA ES EXPIACION •

Si hacemos un minucioso recorrido por las costumbres penitenciales de Campo de Criptana, y las diferentes tradiciones muy especiales y muy significativas en muchos casos. Repasaremos algunas de las mas antiguas y sobre to do las mas peculiares. Vivimos en un pueblo con unas tradiciones relativas a la penitencia muy antiguas y muy arraigadas en todos nosotros, parece ser que 10 anteriormente dicho sea o no una nocion del pasado en esta localidad manchega casi todos los habitantes de una forma u otra viven y observan a sus convecinos practicar algunas especiales form as de hacer ciertos sacrificios.

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_ "EL TRASPASO DEL JUEVES AL DOMINGO" _

Mi madre recordaba cuando ella era pequefia el sacrificio que hacia su abuela Balbina. Siempre durante el periodo de Cuaresma me hablaba de la especial disposicion y entrega de sus abuelos a ciertas mortificaciones. Mi bisabuela practicaba elllamado "traspaso". Esta forma de reparacion espiritual en la semana de Pasion, consistia sobre todo en unicamente comer pan y agua desde el Jueves Santo en las horas del medio dia hasta el Domingo de Resureccion, Esta mujer decia que era exactamente 10 que hizo Jesucristo en sus ultimos dias de vida antes de ser crucificado. Esta practice hacia que en personas de edad avanzada, como era este caso, daba la sensacion de que se perdiera una pequefia porcion de vida de nuestra querida abuela. Todos pensaban en la familia que no tenia ninguna necesidad de hacer estos cumplimientos tan duros, sobre todo por que era una mujer dulce y buena, sin aparentes pecados, y sobre todo sin aparente necesidad de reconciliarse tanto y tan fuertemente con Dios. En algunos casos, y siendo las personas mucho mas jovenes, padedan cierto deterioro fisico durante estos dias de ayuno. Tambien, es de reconocer, que por aquella epoca de escasez de alimentos basicos era muy frecuente y habitual ciertos agravantes fisicos por la escasa 0 mala alimentacion. Tambien era muy habitual durante el periodo de Cuaresma, atarse un modelo de cinturon o cuerda a la cintura, que por cada Viernes Cuaresmal vivido, se le afiadir ia un nudo mas, 10 cual cada Viernes de Cuaresma se hacia el cordel, 0 el mal llamado cinturon cada vez mas y mas estrecho, siempre como no, la ayuda por la pesima nutricion autoimpuesta y otras veces por las insuficiencias de aquel tiempo, colaboraba muy mucho en todo esto.

CARNE,BEBIDA,~ ..........

Actualmente en nuestros dfas, todavia se practica en una buena parte de la poblacion Criptanense, no comer carne los viernes de Cuaresma y el miercoles de Ceniza, ademas, en estos dias se suele comer casi siempre 10 mismo en todos los hogares Criptanos. Comentar como anecdota, que el Viernes de Dolores gran parte de los hogares de nuestro pueblo, se prepara y se come el "potage" 0 "empedrao" como comida

especial de los dfas de Vigilia.

Existen personas que pasan todos los dias de Cuaresma sin probar ni un solo bocado de carne hasta el Domingo de Resureccion, es algo peculiar y muy curio so debido a su singular dificultad.

Imaginen por un momenta 10 que es no probar nada de carne durante 46 dias. La intensa actividad social y cultural exis-tente actualmente, sin duda seria muy dificil pasar todos estos dias sin pro bar este alimento presente en todos los

sitios. Muy habitual es tambien no probar el alcohol en todo el periodo Cuaresmal,

como as! tambien dejar de fumar, no comer dulces, etc. Todo esto vuelve a

ser como antes

pasado el Domingo de Resureccion, excepto en algunos casos muy particulares que 10 llevan a cabo durante el resto del aiio.

_ Asrscro FisICO, ORACION Y DONACIONES _

Es muy destacable y curioso en nuestro pueblo, cuando nos encontramos hombres que en este periodo de tiempo se dejan crecer la barba, bigote 0 perilla. Estas personas son sonsacadas en su entorno, la habitual expresion de "estas de Cuaresma", a 10 cual se suele indicar que "sr'. La peculiar costumbre de dejarse la barba no se entiende de donde puede proceder, quizas una pequefia herencia musulmana 0 simplemente el deseo de parecerse algo mas Jesucristo, aunque sea solamente en el aspecto fisico, y por un corto periodo de tiempo. Tampoco podemos decir que esto de dejarse la barba 10 podriamos catalogar como una flagelaci6n, pero sf esta claro que se practica habitualmente en Criptana.

Al pasar por cualquier ermita de nuestro pueblo en tiempos de Cuaresma, y nos introducimos en su interior,

observaremos el especial ambiente de oracion que se puede sentir en estos lugares. Todo el mundo aprovecha estas fechas para "resarcir" las continuadas faltas de asistencia en sus deberes como cristianos y poder autoconvencerse que es posible intentar una pequefia aproximacion con Dios, si no este aiio sera el que viene, pero pronto llegara.

Realizar donaciones tanto economicas como de cualquier otro tipo, ya sea a cualquier cofradia como a alguna u otra instituci6n benefica mas 0 menos asentada en nuestra sociedad, es siempre y sera eternamente agradecida por todos nosotros, aunque sea en el mas estricto secreto y rigurosa confidencialidad.

"Cuando ayuneis, no ponBais cara triste, como los hipocritas, que adrede se desfiBuran e1 rostro, para hacer ver a 1a Bente que estan ayunando. Tu unBete 1a cabeza y ldvate 1a cara para que 1a Bente no se de cuenta, sino tu Padre que esta en 10 escondido; y tu Padre, que ve en 10 escondido te dara 1a recompense", (Mat. 6, 16-18)

_____ ANDEROS Y ANDERAS _

Una parte importantisima de nuestra Semana Santa y del sentido integro del sacrificio como castigo, siempre seran los anderos y anderas de Campo de Criptana, me consta que muchos de ellos alguna vez han portado un paso de nuestro pueblo con un sentido Penitencial muy fuerte. Hay muchos de ellos que afio tras afio repiten incluso el mismo paso con esta especial y particular premisa. Los "ofrecimientos" por "sacar" 0 "portar" un paso especffico, 0 una imagen muy especialmente definida por ellos, resulta muy asiduo y corriente entre los foros de anderos de nuestra localidad.

Esta forma de contricion se puede hallar incluso fuera del tiempo de Cuaresma, como puede ser el caso de la traida y llevada de nuestros Patrones, la Virgen de Criptana y El Cristo de Villajos. Aunque con menos frecuencia tambien existen ofrecimientos por otras imagenes de nuestro pueblo, como son los Santos de invierno, los patrones de algirn gremio de trabajo local y en general cualquier imagen portada en andas en nuestra localidad.

CRUCES DE PENITENCIA •••••

Algo que siempre nos llama muchisimo la atencion en nuestra localidad, es el recorrido de la Procesion del Paso. Realizado durante todos los Viernes de Cuaresma por personas portando una imponente cruz, envueltos en una vieja tunica morada y el rostro escondido tras un capuz de color negro. Todos ellos viven su particular pago 0 gratificacion a Dios de una forma mucho mas interior y particular que todos los demas. Los motivos de estas "penas" son otros, muy distintos, totalmente diferentes, por nombrarlos de otra manera, son mucho peores. Ofrecimientos, agradecimientos, gratitudes, obligaciones, egoismos, recuerdos y muchos dispendios en forma de enmiendas, es 10 mas comun en estos especificos casos. Resaltar tambien la confidencialidad de las personas que componen todas las Cofradias, para en ningu.n momenta hacer publico los "por ques", y sobre todo los "quienes" y "cuandos" se realizan este tipo de acciones. Los penitentes del Viernes Santo por la manana, que portan una cruz de madera, en algunos casos esta cruz es de grandes dimensiones, realizan el larguisimo recorrido de la procesion del "Paso", siempre muy despacio, pero sin parar en ningun momenta de llevar la cruz en los hombros. Afiadir que en algunos casos la recogida y entrega de la cruz se hace en la ermita del Santisimo Cristo de Villajos, a unos cuantos kilometres de nuestro pueblo, todo esto caminando ida y vuelta por supuesto.

Toda esa gente que acompafia a Nuestro Padre Jesus Nazareno el Viernes Santo, algunos de ellos con los pies descalzos caminando detras del Nazareno, otros con tunicas moradas y el rostro escondido tras un roido capuz, caminan los mas cerca posible del trono de Jesus Nazareno, casi todos con los pafiuelos blancos muy a mana por si hay que atrapar alguna lagrima indecente que les impide ver la unica y sorprendente luz de primavera de la manana del Viernes Santo.

REFLEXION DE TODOS •••• _

Ya metidos en las procesiones de nuestra Semana Santa y en el quehacer diario de nuestra gente, todas las personas que observan y esperan a los desfiles procesionales, los cientos de nazarenos que recorren las calles de Campo de Criptana, los musicos que tocan

por las calles, ya sean de Cornetas yTambores como si son Bandas de musica, un estupendo gran pufiado de anderos ya sean jovenes 0 un poco mas maduros, todos los cofrades que adecentan y embellecen todo 10 que con tanto carifi.o e interes tocan sus manos, asistentes a todos los actos liturgicos, los Criptananenses ausentes que se esfuerzan por estar aqui, viviendo unos dias con nosotros y con los suyos, y en general todas las personas que aportan alguna cosa en estos dias de verdadera reflexion para todos. En el tiempo de Cuaresma y Semana de Pasion, siempre desde la maxima consideracion a todos, la Penitencia esta muy presente entre nosotros. Lo mas importante de todo esto, es que este Sacramento de la Penitencia en nuestro pueblo, no esta muy pasado de moda, ni su significado nos suena demasiado desagradable.

Lo mas importante de to do esto es que "La Penitencia" esta muy cerca de nosotros. Observen y juzguen Ustedes mismos. Todos hacemos de alguna u otra forma atisbos de sacrificios y purgas, siempre y como no, solamente es para obtener la siempre dificil y compleja "Reconciliacion" con Dios y con nosotros mismos.

W.Jose Escribano Olivares Cofradia de Nuestro Padre Jesus Nazareno y Maria Santisima de la Soledad

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