Globalización

La globalización es un fenómeno moderno que puede ser analizado desde diversos ángulos. El
término proviene del inglés globalization, donde global equivale a mundial. Por eso, hay quienes
creen que el concepto más adecuado en castellano sería mundialización, derivado del vocablo
francés mondialisation.

A grandes rasgos, podría decirse que la globalización consiste en

integración de las diversas sociedades internacionales en un
único mercado capitalista mundial. Por eso, el fenómeno es
defendido desde teorías económicas como el neoliberalismo y
por entidades como el Fondo Monetario Internacional y el
Banco Mundial.

Existen numerosas corrientes de pensamiento que creen que la

globalización trasciende la cuestión económica y abarca a la
cultura, por ejemplo. Como la relación de fuerzas entre las
naciones más desarrolladas (como las europeas o los Estados Unidos) y las subdesarrolladas
(como las latinoamericanas o africanas) es sumamente desigual, la globalización sin límites ni
controles favorece el imperialismo cultural y el dominio económico, y atenta contra la identidad
particular de cada pueblo.

El origen histórico de la globalización se remonta a 1492, cuando Cristóbal Colón llegó a

América. A partir de allí, la voluntad expansiva de Europa se tradujo en una serie de imperios y el
comercio global se intensificó año a año. Las potencias se basaban en la teoría económico-política
del mercantilismo, que suponía la competencia por una cantidad finita de riqueza y la necesidad de
un control estricto del comercio. Las tensiones y enfrentamientos dieron lugar al primer tratado
global de la historia (Tratado de Tordesillas), donde España y Portugal acordaron como
repartirse los territorios conquistados.

El avance de la tecnología, el auge de las telecomunicaciones e Internet y el desarrollo de los

medios de transporte ha permitido que el fenómeno de la globalización sea una realidad ineludible
en el mundo actual.

Posmodernismo
El término posmodernismo o posmodernidad designa generalmente un amplio número de
movimientos artísticos, culturales, literarios y filosóficos del siglo XX, definidos en diverso grado y
manera por su oposición o superación del moderno. En sociología en cambio, los
términos posmoderno y posmodernización se refieren al proceso cultural observado en muchos
países en las últimas dos décadas, identificado a principios de los 70, esta otra acepción de la
palabra se explica bajo el término posmaterialismo.

Las diferentes corrientes del movimiento posmoderno aparecieron durante la segunda mitad
del siglo XX. Aunque se aplica a corrientes muy diversas, todas ellas comparten la idea de que el
proyecto modernista fracasó en su intento de renovación radical de las formas tradicionales del arte
y la cultura, el pensamiento y la vida social.

Uno de los mayores problemas a la hora de tratar este tema resulta justamente en llegar a un
concepto o definición precisa de lo que es la posmodernidad. La dificultad en esta tarea resulta de
diversos factores, entre los cuales los principales inconvenientes son la actualidad, y por lo tanto la
escasez e imprecisión de los datos a analizar. Como también la falta de un marco teórico válido para
poder analizar extensivamente todos los hechos que se van dando a lo largo de este complejo
proceso que se llama posmodernismo. Pero el principal obstáculo proviene justamente del mismo
proceso que se quiere definir, porque es eso precisamente lo que falta en esta era: un sistema, una
totalidad, un orden, una unidad, en definitiva coherencia.

Se suele dividir a la posmodernidad en tres sectores, dependiendo de su área de influencia. Como un

periodo histórico, como una actitud filosófica, o como un movimiento artístico. Histórica,
ideológica y metodológicamente diversos, comparten sin embargo un parecido de familia centrado
en la idea de que la renovación radical de las formas tradicionales en el arte, la cultura, el
pensamiento y la vida social impulsada por el proyecto modernista, fracasó en su intento de lograr
la emancipación de la humanidad, y de que un proyecto semejante es imposible o inalcanzable en
las condiciones actuales. Frente al compromiso riguroso con la innovación, el progreso y
la crítica de las vanguardias artísticas, intelectuales y sociales, al que considera una forma refinada
de teología autoritaria, el posmodernismo defiende la hibridación, la cultura popular, el
descentramiento de la autoridad intelectual y científica y la desconfianza ante los grandes relatos.

Las principales características del pensamiento post modernista son:

Antidualista: Los post modernistas aseveran que la filosofía occidental creó dualismos y así
excluyó del pensamiento ciertas perspectivas. Por otro lado, el post modernismo valora y promueve
el pluralismo y la diversidad (más que negro contra blanco, occidente contra oriente, hombre contra
mujer). Asegura buscar los intereses de "los otros" (los marginados y oprimidos por las ideologías
modernistas y las estructuras políticas y sociales que las apoyaban).

Cuestiona los textos: Los post modernistas también afirman que los textos -históricos, literarios o
de otro tipo-- no tienen autoridad u objetividad inherente para revelar la intención del autor, ni
pueden decirnos "que sucedió en realidad". Más bien, estos textos reflejan los prejuicios, cultura y
era particulares del escritor.

El giro lingüístico: El post modernismo argumenta que el lenguaje moldea nuestro pensamiento y
que no puede haber ningún pensamiento sin lenguaje. Así que el lenguaje crea literalmente la
verdad.

La verdad como perspectiva: Además, la verdad es cuestión de perspectiva o contexto más que
ser algo universal. No tenemos acceso a la realidad, a la forma en que son las cosas, sino solamente
a lo que nos parece a nosotros
 Pensamiento Sociológico
Concepto Y Objeto De Estudio De La Sociología

Ciencia que estudia el desarrollo de los fenómenos, de la sociedad humana y su interacción (como
conductas de convivencia, y colectividad), basado en normas y leyes del desarrollo social.

La sociología se basa en la idea de que los seres humanos no actúan de acuerdo a sus propias
decisiones individuales, sino bajo influencias culturales e históricas y según los deseos y
expectativas de la comunidad en la que viven. Así, el concepto básico de sociología es la
interacción social como punto de partida para cualquier relación en una sociedad. 

El nombre de sociología en cuanto ciencia de la sociedad y de la conducta social humana, y también

de aquellas formas de la conciencia que en parte hacen posible la existencia de la sociedad, y en
parte reciben de ella su carácter particular, se lo debemos a Comte. En cuanto disciplina científica,
la sociología no está tan determinada por su objeto propio, cuanto por sus problemas, conceptos,
teorías y combinaciones sociales, aunque según Durkheim, en el método sociológico se pueden
adoptar como base unas reglas características. 

Desde el principio, la sociología ha sido propensa también al estudio de unos campos que tienen ya
sus propias ciencias: sociología de la educación, del arte, de la literatura, de la música, del idioma,
de la economía, de la religión, etc.

La sociología es la ciencia social que pretende llegar a las proposiciones generales sobre las mutuas
relaciones de los hombres. Su meta es el conocimiento de aquellos procesos sociales que se
desarrollan de manera parecida en los campos más diversos, conocimiento que en lo posible debe
tener una validez general. Objeto de la sociología es todo lo que los hombres hacen o dejan de hacer
con relación a otros hombres. La diferencia entre un problema sociológico y un problema
psicológico no siempre está clara y depende también de la respectiva escuela de psicología de la que
pretendan proceder los diversos sociólogos. Según Weber, solamente tenemos una cuestión
sociológica cuando un individuo o varios en sus acciones dice algo con relación a otras personas. 

Además de los conceptos tomados de otras ciencias, la sociología tiene conceptos que son
sociológicos en el sentido más propio de la palabra, pues suponen la existencia de una estructura, de
un proceso social o de una acción social. 

Designan, por tanto, unos fenómenos específicamente sociológicos: estructura del poder,
proletarización, consumo ostentoso, selección social, desorganización, dinámica interna,
institucionalización, conciencia de clase, grupo de referencia. Además hay otros conceptos que
expresan determinadas situaciones de las unidades dentro de una red de espacio y tiempo:
urbanización, migración, tiempo libre, mundo laboral, juega, deporte, etc.

Las ideas que interesan destacar en torno a la aparición de la sociología dominante de la época eran
el conservadurismo, liberalismos y el radicalismo.
Objeto de Estudio de la Sociología.-

Se interesa por lo que ocurre cuando los hombres se reúnen, cuando los seres humanos forman
masas o grupos, cuando coparan, luchan se dominan unos a otros, se persuaden o se imitan,
desarrollen o destruyen la cultura. Desde su aparición se enfrento con una multiplicidad de
conocimientos preexistentes sobre el hombre, algunos científicos y otros no.

La Ciencia y la Sociología.-

La ciencia persigue no solo describir los hechos, sino también interpretarlos, descubre la verdad
profunda de la realidad objetiva, nos proporciona conocimientos mas o menos seguros acerca de los
fenómenos estudiados, explica como sucedieron las cosas en el pasado, como suceden en el
presente y, dentro de limites razonables predecir como sucederán en el futuro, la finalidad de la
ciencia es reconstruir la teoría.