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ÒY Por escuelas literarias se considera a los diferentes movimientos literarios, como
corrientes cuyos integrantes comparten los mismos o muy similares criterios,
aunque dichos artistas (escritores o no) no se conozcan entre sí. Poseen
similitudes con las diversas manifestaciones artísticas de la época que les ha
tocado vivir: con la pintura, la música, la arquitectura.

ÒY as escuelas literarias también conocidas como movimientos literarios,

surgieron como movimientos de teoría literaria para estudiar la iteratura, estos
abarcan el estudio del marco cultural e histórico, estilos, géneros, recursos
estilísticos y autores. Se han caracterizado porque a lo largo de la historia han
aparecido muchas escuelas literarias, que veían a su manera como era el estudio
de la literatura y la creación de obras.Y

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PARNASISMO.- Escuela poética que nace en francia (1866 ± 1890) como reacción al
romanticismo, busca belleza estética del arte por el arte y se inspira en los clásicos
griegos. cultores: oconte de isle, Catule Méndez, José María Heredia, gonzalo
escudero,arturo borja, etc.

ËY ECONTE DE ISE ËY JOSE MARÍA HEREDIA

=Y Poemas antiguos (precedidos de =Y A mi esposa
un prefacio), (1852) =Y El desamor
=Y Poemas y Poesías (1855) =Y A mi caballo
=Y e Chemin de la Croix (1856) =Y Patria
=Y Poesías completas (1858) ËY ONZAO ESCUDERO
ËY CATUE MENDEZ =Y Madures de la muerte
=Y Pantéléia (1863) =Y Tu
=Y Contes épiques (1870-1876) =Y Ases
=Y Hespérus (1872) =Y Columpio de la eternidad
=Y Intermède (1871)
REAISMO.- Aparece casi a finales del siglo XIX como corriente literaria opuesta al
romanticismo, tiene una mezcla de costumbrismo, regionalismo y naturalismo. Esta
escuela presenta de manera objetiva los problemas sociales, los presenta y denuncia de
manera clara y detallada. os cultivadores de esta escuela son: Flaubert, Balzac, Pérez
aldós, Jorge Icaza, uis A. Martines .

ËY USTAVE FAUBERT =Y Salambó (1862)

=Y Noviembre. Fragmentos de un =Y a educación sentimental (1869)
estilo cualquiera 1842 ËY HONORÉ DE BAZAC
=Y Madame Bovary (1857) =Y a piel de zapa, 1831
 =Y ouis ambert, 1832 ËY JORE ICAZA
=Y Eugenia randet, 1833 =Y Barro de la Sierra (1933)
=Y Papá oriot, 1834 =Y huasipungo (1934)
ËY PÉREZ  DOS =Y Cholos 1938
=Y a búsqueda del absoluto (1834) =Y Seis veces la muerte 1953
=Y Marianela =Y UIS A. MARTÍNEZ
=Y Tormento (1884) =Y Disparates y caricaturas (1903)
=Y Miau (1888) =Y A la costa (1904)

NATURAISMO.- Es propia de España y Francia (1880 ± 1900) exige la reproducción

exacta de la realidad, acepta los hechos tal como se presentan en la vida, valora lo bello
de la naturaleza. Exponentes: eopoldo Alas (Clarín), Emilio Pardo Bazán, Blasco
Ibáñez.

ËY EOPODO AAS (CAÍN) =Y a tribuna (1882).

=Y Solos de Clarín (1881) =Y El Cisne de Vilamorta (1885)
=Y a literatura en 1881 (1882) ËY BASCO IB
EZ
=Y Sermón perdido (1885) =Y A los pies de Venus (1926).
=Y Nueva campaña (1887) =Y Argentina y sus grandezas
ËY EMIIO PARDO BAZ N (1910).
=Y Pascual ópez (1879). =Y Arroz y tartana (1894)
=Y Un viaje de novios (1881). =Y Cañas y barro (1902)
SIMBOISMO.- Originaria de Francia, nace a fin del siglo XIX, aparece en contra de
lacrudeza del realismo y del refinamiento del verso parnasiano, para expresar ideas y
pensamientos libres de reglas y normas. Escritores: Verlaine, Baudelaire, Mallarme,
Rimbaut.

ËY PAÚ VERAINE =Y Divagaciones (Divagations1897)

=Y Poemas saturnianos (1866) ËY AETHUR RIMBAD
=Y os amigos (1867) =Y Poesías
=Y Fiestas galantes (1869) =Y e bateau ivre (1871)
=Y a Buena canción (1870) =Y Une Saison en Enfer (1873)
ËY CHARES BAUDEAIRE =Y es illuminations (1874)
=Y Salon de 1845 / El Salón de POESIAS EN CASTEANO
1845 (1845) =Y Poesías y otros textos. Eds.
=Y Salon de 1846 / El Salón de Hiperión. Bilingüe. Traducción
1846 (1846) de Xoán Abeleira.
=Y a Fanfarlo (1847) =Y Una temporada en el infierno.
=Y Du vin et du haschisch (1851) Eds. Hiperión. Bilingüe.
ËY STHÉPANE MAARMÉ Traducción de Xoán Abeleira.
=Y Herodías (1864) =Y Iluminaciones y Cartas del
=Y Preludio a la siesta de un fauno vidente. Eds. Hiperión. Bilingüe.
(après-midi dun faune, 1865) Traducción de Xoán Abeleira.
=Y Poemas. Mondadori Bolsillo.
=Y os dioses antiguos (es Dieux
Antiques, 1879) Traducción de Xoán Abeleira.
MODERNISMO.- movimiento literario hispanoamericano de principios del siglo XX
que recogió los mejores aspectos del parnasianismo y simbolismo francés. El
nicaragüense Ruben Darío fué su iniciador. Esta escuela fue muy criticada por literarios
europeos tradicionalistas, pero en poco tiempo se extendió por el mundo y fue
rápidamente aceptada.

ËY RUBEN DARÍO
=Y Abrojos
=Y RIMAS
=Y AZU
=Y PRIMERAS NOTAS

POST-MODERNISMO.- escuela literaria aparecida posterior al modernismo. Es un

movimiento cultural que se originó en la arquitectura con nuevas formas y modelos, que
luego se extendió a otros ambitos del arte y la cultura del siglo XX. Es un movimiento
que se opone al funcionalismo y al racionalismo.

ENERACIÓN DE 98.- abriel Maura le dio este nombre y aparece esta escuela en
España por la preocupación de la pérdida de las colonias americanas y los problemas
internos de ese país. Se destacan: Miguel de Hunamuno, Ramón del Valle Inclán, Pío
Baroja, Azorrín, Ramiro Maeztu, Antonio Machado y Angel nivet.

ËY ABRIE MAURA ËY AZORIN

=Y Rincones de la Historia =Y  a voluntad (1902)
=Y Historia crítica del reinado de =Y Antonio Azorín (1903)
don Allonso XIII =Y as confesiones de un pequeño
=Y Bosquejo histórico de la filósofo (1904).
Dictadura ËY RAMIRO DE MAEZTU
=Y El príncipe que murió de amor =Y Hacia otra España (1899)
ËY MIUER DE UNAMUNO =Y a crisis del humanismo (1919)
=Y Paz en la guerra (1895) =Y Defensa de la Hispanidad (1934)
=Y Amor y pedagogía (1902) =Y Defensa del Espíritu (póstuma).
=Y Recuerdos de niñez y mocedad ËY ANTONIO MACHADO
(1908) =Y Desdichas de la fortuna o
=Y El espejo de la muerte (1913) Julianillo Valcárcel (1926)
ËY RAMÓN DE VAE =Y Juan de Mañara (1927)
INC N =Y as adelfas (1928)
=Y a cara de Dios (1900, por =Y a ola se va a los puertos
entregas). (1929)
=Y Sonata de otoño (1902). ËY NE ANIVET
=Y Sonata de estío (1903).
=Y España filosófica
=Y Sonata de primavera (1904).
contemporánea (1889); ensayo.
ËY PÍO BAROJA =Y a conquista del reino Maya por
=Y Tierra vasca el último conquistador Pío Cid
=Y ucha por la vida (1896); novela.
=Y a raza el pasado =Y ranada la bella (1896); prosa.
=Y Cartas finlandesas (1896); prosa.

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UNANISMO.- Nace en 1908, trata de mostrar al mundo que antes del individualismo
esta lo únanime y lo multánime; es decir, los intereses de la comunidad. El máximo
exponente es Jules Romains.Y

ËY JUES ROMAINS
=Y me des Hommes, la poesía (CRES, 1904)
=Y a Vie unanime , poésie (Abbaye, 1908 et Mercure de France, 1913) Vida
unánime poesía (Abadía, 1908 y Mercure de France, 1913)
=Y Premier livre de prières, (Vers et prose, 1909) Primer libro de oraciones, (Ir y
prosa, 1909)
=Y Un être en marche , poésie (Mercure de France, 1910) Un ser en movimiento, la
poesía (Mercure de France, 1910)

EXPRESIONISMO.- Aparece en Alemania en 1910, en los dramas de Wedekind, esta

corriente literaria anima lo irracional, exalta las pasiones desenfrenadas y trata de
romper con las normas y aspectos convencionales. Expresionistas: . ukacs, .
Brecht, eorge Iem.

ËY . UKACS
ËY BERTOT BRECHT
=Y Baal
=Y Trommeln in der Nacht
=Y Im Dickicht der Städte
=Y eben Eduards des Zweiten von England
ËY EORE IEM

CASICISMO.- Escuela literaria que se fundamentó en modelos reco ± Romanos, se

caracterizó por su equilibrio y perfección estilística. as obras más destacadas son. a
Iliada, a Odisea, El Mahabarata, El Ramayana, a Divina Comedia, etc. os escritores
que sobresalen son Homero, Sócrates, Platón, Esquilo, Sófocles, Aristóteles, Virgilio,
Ovidio, Aristófanes, y otros.

ËY HOMERO ËY ESQUIO
=Y a iliada =Y os persas (472 a. C.)
=Y a odisea =Y os siete contra Tebas
ËY SÓCRATES (467 a. C.)
=Y Apología de Sócrates =Y as suplicantes (463 a. C.)
ËY PATÓN =Y Orestíada (458 a. C.) que
=Y Diálogos de juventud (de los 28 comprende:
a los 38 años) (399-389) ËY AAMENÓN
=Y Diálogos de transición (de los 38 =Y as coéforas
a los 41 años) (389-385)Y =Y as euménides
=Y Diálogos de madurez (de los 41 ËY SÓFOCES
a los 56 años) (386-370)Y =Y Antígona
=Y Diálogos críticos y de vejez (de =Y Edipo Rey
los 56 a los 80 años) (370-347) =Y yax
 =Y as Traquinias =Y a Eneida
=Y as eórgicas
ËY ARISTÓTEES ËY OVIDIO
=Y Metafísica de Aristóteles. =Y Amores (entre 23 a. C. y 8 a. C.)
Edición trilingüe de Valentín =Y as metamorfosis
arcía Yebra.. (Metamorphoseon, 8 a. C.)
=Y Poética de Aristóteles. Edición =Y Arte de amar (Ars amandi o Ars
trilingüe de Valentín arcía amatoria, 2 a. C.)
Yebra.. =Y Heroidas (5)
=Y Acerca del Alma.. ËY ARISTÓFANES
=Y Tratados de ógica. Obra =Y os acarnienses, 425 a. C.
completa =Y os caballeros, 424 a. C.
=Y Volumen I: Órganon I. =Y as nubes, 423 a. C. Una sátira
=Y Volumen II: Órganon II. contra los nuevos filósofos,
ËY VIEIIO como Sócrates.
=Y as Bucólicas =Y as avispas, 422 a. C.
MEDIOEVO.- Es la literatura aparecida en la edad media y producida por la caÍda del
imperio romano. Con esta escuela aparece la colocación de cuentos y la sílaba mètrica.
Es una literatura de carácter religioso. Autores: San Agustin, Sto. Tomás de Aquino,
onzalo de Berceo, y otros. as obras más destacadas: El mío Cid, os Nivelungos, El
ciclo del Rey Arturo, El menester de Juglaria y otros.

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=Y Confesiones
=Y Retractaciones
=Y os Diálogos
=Y Contra académico

HUMANISMO.- Es una escuela que trabaja por la conservación de las letras y la

renovación de los ideales humanos. a característica de esta escuela es la búsqueda
apasionada de la dignidad humana, el desarrollo de la personalidad y el cultivo de los
valores. os autores: Rabelais, Montaigne, Maquiavelo, arcilazo de la Vega,
Shakespeare, Molinare, Racine.

ËY REBEAIS =Y Del modo tenuto dal duca

=Y Pantagruel (1532) Valentino nell ammazzare
=Y a obra argantua (1534) Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da
=Y El tercer libro (1546) Fermo, etc., 1502
=Y El cuarto libro (1552) =Y Discorso sopra la provisione del
ËY MONTAINE danaro, 1502
=Y Ejemplar de Burdeos ËY ARCIASO DE A VEA
ËY MAQUIAVEO ËY SHAKESPEARE
=Y Discurso sobre la corte de Pisa, =Y a tempestad
1499 =Y Romeo y Julieta (1595)
=Y Del modo di trattare i popoli =Y Julio César (1599)
della Valdichiana ribellati, 1502 =Y Hamlet (1601)
 ËY MOIERE =Y as preciosas ridículas (es
=Y El matador (e Médecin volant, précieuses ridicules, 1659)
1645) ËY RACINE
=Y El atolondrado o los =Y Bayaceto (1672)
contratiempos (Étourdi ou les
=Y Mitrídates (1673)
Contretemps, 1655)
=Y El doctor enamorado (e =Y Ifigenia (1674)
Docteur amoureux, 1658) =Y Fedra (1677)
RENACIMIENTO.- Tiene su origen en Italia a finales de la edad Media hasta el siglo
XVI, en esta época resurgen las formas clásicas antiguas, pero valorando algunos
aspectos de la vida y desarrollo de la personalidad. os escritores más destacados en
esta escuela son: Nerbrija, arcilaso de la Vega, Fray uis de eón, A. Ercilla,
Montemayor, Cervantes, Santa Teresa, ope de Rueda, Tirso de Molina, Calderón de la
Barca, óngora, Quevedo, entre otros.

ËY ANTONIO DE NEBRIJA =Y Exclamaciones del alma a su

=Y Introductiones latinas, 1481 Dios
=Y ramática castellana, 1492 ËY OPE DE RUEDA
=Y Diccionario latino-español =Y Armelina
(1492) y el Vocabulario español-
=Y os engañados
latino (1495).
=Y Reglas de ortografía española =Y Medora
(1517) =Y Discordia y cuestión de amor
ËY FRAY UIS DE EON ËY OPE DE VEA
=Y ODA =Y a ArcadiaY
=Y AONSO DE ERCIA =Y El peregrino en su patria
=Y a Araucana (parte I) =Y Pastores de BelénY
=Y a Araucana (parte II) =Y a Dorotea
=Y a Araucana (parte III) ËY TIRSO DE MOINA
ËY MIUE DE CERVANTEZ =Y Adversa fortuna de don lvaro
de una
=Y a alatea (1585)
=Y Amar por arte mayor)
=Y El ingenioso hidalgo don
=Y Amar por razón de estado)
Quijote de la Mancha (1605)
=Y Amazonas en las Indias
=Y Novelas ejemplares (1613)
=Y Segunda parte del ingenioso ËY PEDRO CADERÓN DE A
BARCA
caballero don Quijote de la
Mancha (1615) =Y Amor, honor y poder, drama
histórico, 1623.
ËY SANTA TERESA
=Y a cisma de Inglaterra, drama
=Y ibro de las fundaciones (1573± histórico, 1627.
1582) =Y Casa con dos puertas, mala es de
=Y ibro de las constituciones guardar, comedia de enredo,
(1563) 1629.
=Y Avisos de Santa Teresa =Y a dama duende, comedia de
=Y Modo de visitar los conventos enredo, 1629.
de religiosas ËY FRANSISCO DE QUEVEDO
 =Y Política de Dios, gobierno de =Y Providencia de Dios, 1641
Cristo. =Y Vida de Marco Bruto, 1644
=Y Execración contra los judíos
(1633)
BARROCO.-Es una escuela con exeso de adornos y galas literarias en sus creaciones.
Exageraron en algunos aspectos llegando a causar cansancio y apatía. En España la
denominaron culteranismo y conceptismo, por el uso de culturismos, giros y metáforas.
Escritores: Marini, John ily, uis Carrillo, Sor Juana Inés de la Cruz.

ËY JOHN YY =Y ibro de la erudición poética

=Y a Anatomía de Wit (1578) (1611)
=Y Euphues y su Inglaterra (1580) ËY SOR JUANA INÉS DE A
=Y os triunfos de Trophes (1586) CRUZ
ËY UIS CARRIO =Y El único oráculo de las musas
NEOCASICISMO.- Nace en Francia en el siglo XVIII. Es una reacción ante las
exageraciones barrocas, es una degeneración de lo clásico o una clara protesta por la
falsa inspiración de la literatura en el renacimiento. Cultores del Neoclasicismo son:
Voltaire, Saint, Simón, Nicolás Fernández, Quintana, Samaniego, Iriarte y otros.

ËY VOTAIRE =Y Tres tragedias:

=Y Edipo, 1718 =Y ucrecia (1763)
=Y a Henriada, 1728 =Y Hormesinda (1770)
=Y Historia de Carlos XII, 1730
=Y uzmán el Bueno (1777)
=Y Brutus, 1730
ËY SAINT SIMÓN ËY Félix María Samaniego
=Y a industria, El sistema (1823) =Y las Fábulas morales
=Y El Nuevo Cristianismo (1825) ËY IRIATE
ËY NICO S FERN NDEZ =Y os literatos en Cuaresma
=Y Comedia: (1773).
=Y a petimetra (1762) =Y Fábulas literarias (1782)
ROMANTICISMO.- Surge en Alemania (1795 ± 1830) y alcanzó todos los ámbitos de
la cultura. Propaga la renovación de las artes fuera de los modelos rígidos del
neoclasicismo, hece énfasis en la fantasía y el sentimiento por encima de la razón, con
un lenguje directo sin expresiones subjetivas, para cantar el amor, a la patria y a la
naturaleza. Escritores de esta escuela son: Víctor Hugo, ord Byron, Walter Scott,
Coethe, ustavo Adolfo Bécquer, Jorge Isaacs, Juan eón Mera, Dolores veintimilla y
otros.

ËY VÍCTOR HUO =Y Don Juan

=Y Odas y poesías varias (1822) ËY WATER SCOTT
=Y Han de Islandia (1823) =Y Waverley (1814)
=Y Nuevas Odas (1824) =Y uy Mannering (uy
=Y Bug-Jargal (1826) Mannering o El astrólogo, 1815)
ËY ORD BYRON
=Y The Antiquary (El anticuario,
=Y Biografía de Thomas Moore 1816)
 =Y Ciclo Tales of my andlord =Y El estudiante de Salamanca,
ËY OETHE =Y El diablo mundo 1841
=Y El capricho del enamorado ËY NICO S AVEANEDA
(1767), comedia en verso de un =Y Escritos literarios.
acto. ËY Domingo Faustino Sarmiento
=Y os cómplices (1768), tragedia =Y Mi defensa, 1843.
en verso. =Y Facundo o Civilización y
=Y tz von Berlichingen (1773), Barbarie, 1845
drama. =Y Vida de Aldao, 1845.
ËY Fausto, Primera Parte, (1807). =Y Método gradual de enseñar a
ËY USTAVO ADOFO leer el castellano, 1845.
BÉCQUER ËY JORE ISAACS
=Y Historia de los templos de =Y MARÍA
España, Madrid, 1857 ËY JUAN EÓN MERA
=Y Cartas literarias a una mujer, =Y 1857 Fantasías
1860±1861 =Y 1857 Afectos íntimos
=Y Cartas desde mi celda, Madrid,
=Y 1858 Melodías indígenas
1864
=Y ibro de los gorriones, 1868 =Y 1879 Cumandá
ËY CHATEUBRIAND ËY DOORES VEINTIMIA
=Y Atala (1801) =Y Fantasía
=Y René (1802) =Y Recuerdos
=Y enio del cristianismo (1802) =Y Aspiración
=Y es martyrs (1804) =Y Desencanto
ËY JOSÉ DE ESPRONCEDA
IMAINISMO.- Se basa en las imágenes para dar idea a lo que se expresa. as
imágenes reales son la fuente de inspiración y todo gira en torno a ellas. El mas
destacado imaginista es Thomas Elliot y en nuestro medio onzalo Escudero.

ËY THOMAS EIOT

ŠY Poesía
=Y 1909„1917 
 







 
=Y 1917  ! 
 

=Y 1920 
 
ŠY Teatro
=Y 1926 "


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1934 
=Y 1934 %
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=Y 1935  Asesinato en la catedral
ŠY Ensayo
=Y 1920 %
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=Y u
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=Y u
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ËY ONZAO ESCUDERO
=Y Madures de la muerte
=Y Tú
 =Y Ases
=Y Columpio de eternidad

FUTURISMO.- Escuela literaria que desconoce las formas y sintaxis literaria. a

versificación es diferente ya sea vertical, oblicua u horizontal, no se hace uso de signos
de puntuación, adjetivaciones y otros. Escritores: Maiakovski y F. Marinetti.

ËY MAIAKOVSKI
=Y Yo mismo, colección de versos, 1913
=Y Vea Ud.!, 1913
=Y Vladímir Mayakovski, 1914
=Y a Nube en Pantalones, 1915

CUBISMO.- Es una escuela de arte pictótico que emplea las figuras geométricas. En el
campo literario usan un lenguaje renovador, sin ideas, prefieren los juicios, recuerdos,
sensaciones y colores. El cubista por exelencia es . Apollinaire.

ËY UIAUME APOINAIRE

ŠY Poemas
=Y El bestiario o el cortejo de Orfeo (1911)
=Y Alcoholes (1913)
=Y Caligramas (1918)
ŠY Dramas
=Y as tetas de Tiresias (drama surrealista)
=Y Color del tiempo
=Y Casanova
ÒY Obras en prosa
=Y El poeta asesinado
=Y El encantador putrefacto
=Y El Heresiarca y Cia
DADAISMO.- Escuela caracterizada por la incoherencia erracional del lenguaje. Su
nombre proviene del término ³dada´ tomado al azar de un diccionario.

SURREAISMO.- Nace en Francia después de la guerra de 1914. Representa la vida

profunda del subconciente, la labor del instituto que se desarrolla fuera de los límites de
la razón. El arte surrealista en inmediato y alejado de todo lo real. Fue fundado por
André Bretón.

ËY ANDRÉ BRETÓN

 YY

Y
=Y Poemas (1948)
=Y Manifiesto surrealista (1924,
1930, 1946) Y!YY
=Y El Surrealismo y la pintura
(1928)
=Y Monte de piedad (1919)
=Y Segundo manifiesto (1929)
 =Y os campos magnéticos (1920) =Y Claro de tierra (1923)
(con Philippe Soupault)
CREACIONISMO.- Ecuela literaria aparecida en América, se caracteriza por crear,
inventar nuevas realidades. Su iniciador fue el chileno Vicente Huidobro.

ËY VICENTE HUIDOBRO
=Y Ecos del alma 1911.
=Y a gruta del silencio 1913.
=Y Canciones en la noche 1913.
=Y Pasando y pasando 1914

UTRAISMO.- Escuela literaria aparecida en España en la segunda década del siglo

XX como reflejo de las corrientes futurista, dadaísta y otras que tendrían al uso de las
imágenes y las metáforas en la poesía. os escritors destacados en esta escuela son:
uillermo de la Torre, Juan arrea, erardo Diego y Jorge uis Borgues.

ËY UIERMO DE A TORRE =Y El romancero de la novia,

=Y Manifiesto vertical, 1920. Santander 1920.
=Y iteraturas europeas de =Y Imagen. Poemas (1918±1921
vanguardia 1925. 1922.
=Y Examen de conciencia. =Y Soria. alería de estampas y
=Y Problemas estéticos de la nueva efusiones 1923.
generación española 1928. =Y Manual de espuma 1924.
=Y Itinerario de la nueva pintura ËY JORE UIS BORES
español 1931.
ËY JUAN ARREA CUENTOS

"YY =Y Historia universal de la infamia

(1935)
=Y Oscuro dominio (México, 1935) =Y Ficciones (1944)
=Y Versión celeste (1969) =Y El Sur (1944)
=Y El Aleph (1949)

YY
ENSAYOS
=Y Arte Peruano (1935)
=Y Rendición de Espíritu (1943) =Y Inquisiciones (1925)
=Y El Surrealismo entre Viejo y =Y El tamaño de mi esperanza
Nuevo mundo (1944) (1926)
=Y El idioma de los argentinos
&Y)YY (1928)
=Y Evaristo Carriego (1930)
=Y Orbe (1990)
POESÍAS
(*Y"+#,YY
=Y Fervor de Buenos Aires (1923)
=Y una de enfrente (1925)
=Y Ilegible, hijo de flauta (2007)
=Y Cuaderno San Martín (1929)
ËY ERARDO DIEO
ANTOOÍAS
 =Y Antología personal (1961) =Y ibro de sueños (1976)
=Y Nueva antología personal
(1968).
SIMUTANEÍSMO.- Movimiento literario que aparece por la yuxtaposición temporal
de diferentes acciones y aspectos del mundo. Utiliza recursos técnicos como el montaje,
mezcla de visiones retrospectivas de diversas épocas. Se la considera como escuela
literaria a partir de James Joyce y la evolución de la novela moderna.

ËY JAMES JOYCE
=Y Stephen el héroe (Stephen Hero), 1904±1906.
=Y Música de cámara (Chamber Music), 1907.
=Y Dublineses (Dubliners), 1914.
=Y Ulises (Ulysses), 1922.

CONTEMPOR NEA.- Es la generacón actual de escritores de los diversos pueblos del

mundo, que han trascendido con sus creaciones literarias, tomando como referentes los
múltiples problemas sociales, culturales, políticos, religiosos, económicos y otros, que
afectan a los individuas de una comunidad determinada.

ÒY AUTORES:
ÒY OBRAS:
=Y Blas de Otero =Y A la Inmensa Mayoría
=Y José Hierro =Y Basta, Digo Vivir
=Y uís Rosales =Y Aquel Momento que flota
=Y José arcía =Y Caballero de Otoño
=Y Nieto Dámaso Alonso. =Y Borra de tu memoria.

›
 
  
 
    
 

    

ENEROS ITERARIOS:

(-
Y-c

El género épico es aquel que presenta hechos legendarios o ficticios de forma objetiva
desarrollados en un espacio y tiempo determinados. El autor de este género literario
suele expresarse por medio de la narración, aunque también puede incluir la descripciónY
y el diálogo. Hay casos donde la épica no es escrita sino oral, contada por los rapsodas.

Cabe destacar que el género épico puede estar basado tanto en hechos verídicos como
en inventados. a narración se realiza en tiempo pasado, mientras que el narrador puede
aparecer o no en la obra. Esto lo diferencia del género lírico, donde el narrador está
siempre presente, y del género dramático, donde desaparece por completo. Y
Y

=Y La Ilíada basa su argumento en la guerra de Troya.

=Y La Odisea, basa su argumento en el retorno de Odiseo a Ítaca.

c,*Y
-cY
Y %Y

=Y
Y
=Y "Y)Y
=Y cY)Y
=Y "Y)Y

Y

Es una larga serie de versos que exponen un hecho trascendental. Relata sucesos
legendarios o históricos. A menudo introduce la presencia de fuerzas sobrenaturales que
participan en batallas y otras modalidades de combate físico. as principales
características del género son la invocación de las musas, la afirmación formal del tema,
la participación de un gran número de personajes y la abundancia de discursos en un
lenguaje elevado. Está formada por muchos versos que se organizan en cantos o libros.

."Y
/+"YYY YY
De Homero.
Iris, por otro lado, a Helena
de blancos brazos, llegó mensajera,
a una de sus cuñadas parecida,
la que Helicón, el hijo de Antenor,
tenía por esposa, aodica,
por su semblante la más distinguida
de las hijas que Príamo tenía.Y
"Y)YY

Se centra en los hechos heroicos e impactantes de la historia de un pueblo, que sirven

para ensalzarlo. Es más local que universal y tiene mucha menos importancia que la
epopeya en su universo literario, porque es un texto poético mucho más corto que un
cantar de gesta.

."Y

Canto a Bolívar de José Joaquín de OlmedoY

cYY+Y

Es un escrito de la edad media que gira alrededor de un héroe, sus hazañas, sus
victorias, sus luchas y sus derrotas. Se diferencia de la epopeya por su extensión y la
importancia dentro de su universalización.Y

."Y

El Cantar del Mío Cid.

"Y-
Es una narración corta en verso, casi siempre de carácter anónimo, surgida en general de
la descomposición de los cantares de gesta medievales, aunque pronto fueron
compuestos algunos romances y baladas por autores desconocidos imitando los
romances viejos.Y

Y-cY
Y'
% Y

=Y cY
=Y 0Y
cYY

Es una narración breve, oral o escrita, de un suceso imaginario. Aparece en él un

reducido número de personajes que participan en una sola acción con un solo foco
temático. Su finalidad es provocar en el lector una única respuesta emocional.Y

."Y

El aleph, de Jorge uis Borges

0Y

Es una narración extensa, por lo general en prosa, con situaciones y personajes reales o
ficticios, que implica un conflicto y su desarrollo, el cual se resuelve de una manera
positiva o negativa. En su argumento siempre se presenta una serie de conductas,
relaciones y situaciones profundas. Presenta un mayor número de personajes, más
desarrollados a través de distintas historias interrelacionadas y evoca múltiples
reacciones emocionales. Y

."Y

El Quijote, de Miguel de Cervantes. Y

(-
Y1 c Y

a lírica es esencialmente el género de expresión de los sentimientos del autor. Su

principal característica es la importancia del autor en la obra y la necesidad de este de
ser escuchado y comprendido a través de su trabajo.

Al género lírico pertenecen todas las obras escritas en verso o prosa en las que se
expresan sentimientos y emociones íntimas, individuales, personales.

a poesía pertenece al género lírico ya que este se refiere al mundo de los sentimientos
y las emociones.

c,*Y

=Y Oda =Y 2oesía
=Y Elegía =Y Äalada
=Y Égloga =Y copla
=Y EpigramaY
 =Y momance Y
=Y oneto

POESÍA
Es una expresión artística de la belleza por medio de la palabra. Arte de hacer versos.

BAADA
Composición poética dividida en estrofas iguales, en la que se refieren
melancólicamente sucesos, pasados, legendarios y tradicionales.

COPA
Es una combinación métrica de estrofas.

ROMANCE
Composición en verso de origen español de rima asonante en todos los versos pares y
sin rima en los impares.

SONETO
Es un poema de 14 versos, distribuidos en 2 estrofas de 4 versos (cuartetas) y 2 de 3
versos (tercetos). El metro mas utilizado es el endecasílabo, verso de 11 sílabas
métricas.

CANCIÓN
Composición en verso que se canta. Música con que se canta esta composición.

ODA
Fue originalmente un poema parta ser cantado con el acompañamiento de un
instrumento musical. Su contenido suele exaltar la vida de un individuo, conmemorar
un hecho importante o describir la naturaleza de manera más intelectual que emocional.

EEÍA
as elegías clásicas eran a menudo cantos nostálgicos, pero también figuran entre sus
temas el amor, la guerra y la política. Durante la Edad Media, la elegía recibió el
nombre de planto o llanto. En la poesía moderna (desde el siglo XVI), la elegía se
caracteriza no tanto por su forma sino por su contenido, invariablemente melancólico y
centrado en la muerte. a elegía no ha dejado de cultivarse nunca y una muestra de gran
belleza e intimismo, escrita en el siglo XX, es la Elegía a Ramón Sijé, del poeta Miguel
Hernández. En definitiva, una elegía es un canto de dolor ante una situación de tristeza
o desgracia.

ÉOA
Es una composición poética de tema campestre o amoroso cuyo conflicto se expresa a
través del diálogo de dos o más pastores. Égloga se deriva del griego y significa
seleccionado o escogido. Este es el género pastoril, que en el Renacimiento estaba
integrado por un tipo especial de poesía lírica, de novela y de drama. Son las tres
églogas de acilaso de la Vega las que quedan como las expresiones más grandes del
género en nuestra lengua.

EPIRAMA
Es una composición poética que presenta una observación mordaz, aguda y concisa. os
epigramas de la recia antigua eran inscripciones hechas en tumbas o estatuas. El
epigrama también se encuentra en las literaturas china y japonesa. Puede aplicarse el
término a cualquier aforismo, dicho popular y hasta ciertos ejemplos de cuentos
brevísimos. Por lo general tiene, en la actualidad, un carácter, jocoso y satírico.
Y

(-
Y& 
2c YY

Es el género literario en el que se representa la realidad a través de unos personajes que

cuentan los que hacen o piensan a través del diálogo. Se usa en el teatro, en el que por
medio del dialogo y algunos personajes, el autor plantea conflictos diversos. Puede estar
escrito en verso o en prosa. Su finalidad esencial es la representación ante el público.

as obras dramáticas pueden estar escritas en verso o en prosa. El recurso fundamental
del género dramático es el diálogo que entablan los personajes en distintas
circunstancias del desarrollo de la acción. as principales formas de la dramática son:
a tragedia, la comedia y el drama.

Es el género literario en el que se representa la realidad a través de unos personajes que

cuentan los que hacen o piensan a través del diálogo. Se usa en el teatro, en el que por
medio del dialogo y algunos personajes, el autor plantea conflictos diversos. Puede estar
escrito en verso o en prosa. Su finalidad esencial es la representación ante el público.

as obras dramáticas pueden estar escritas en verso o en prosa. El recurso fundamental
del género dramático es el diálogo que entablan los personajes en distintas
circunstancias del desarrollo de la acción. as principales formas de la dramática son:
a tragedia, la comedia y el drama.

c,*Y

—Y Tragedia
—Y Comedia
—Y Tragicomedia
—Y Drama

a +YY

os personajes son reyes o príncipes que luchan contra un destino ante el que,
inevitablemente, sucumben. De forma que su destino sirve de ejemplo al resto de los
seres humanos. os personajes de la tragedia se enfrentan a graves dilemas y situaciones
desgarradas: por ejemplo, la culpabilidad de un inocente, o una situación de vida o
muerte. Con muchísima frecuenta, el destino final de estos personajes es la muerte, al
igual que ocurría en la tragedia griega. Esa historia trágica suscita en el público,
indefectiblemente, sentimientos de pena y compasión.

a ",
os personajes no pertenecen a la nobleza. Son seres imperfectos, que fracasan y en sus
anhelos y propósitos. Se exageran sus defectos mientras se enfrentan a situaciones
conflictivas de la vida cotidiana, en un ambiente amable y desenfadado. El final es
siempre feliz, y para que haya comicidad, los personajes no suelen sufrir demasiado
daño o dolor, a menos que se recuperen pronto. a historia suscita risa; nace para
divertir.

a +",

Es un texto teatral de carácter ecléctico que combina rasgos de los dos anteriores. A
veces muestra, como en la tragedia, un conflicto doloroso que sin embargo suele estar
basado en la realidad. os personajes pertenecen a distintos estamentos sociales:
aparecen gentes del pueblo y personas de la realeza con igual frecuencia.

o anterior determina la presencia de distintos niveles del lenguaje: el culto o elevado

de los nobles y las personas distinguidas, y el coloquial de los personajes populares. a
primera tragicomedia española fue a Celestina, de Fernando de Rojas. Al género se
adscribieron, más adelante, numerosas piezas teatrales del llamado Siglo de Oro.

Y"

A diferencia de las formas anteriores, el drama no tiene un carácter definido, sino que
en él se combinan indistintamente aspectos trágicos y cómicos. Esto se debe a que el
drama pretende representar la vida tal cual es, razón por la cual, tiende a tratar los
asuntos de forma menos rígida que la tragedia y la comedia.

ÒY GÉNEROS DRAMÁTICOS (FORMAS DISCURSIVAS)

Y &#+ Es el intercambio de mensajes entre 2 o más personas, alternando los

papeles de emisor y receptor. Se representa a través de los parlamentos de los
personajes o voces dramáticas.

*+: Es una forma discursiva que permite al personaje estando solo en el

escenario, plantear dudas acerca de las decisiones o compromisos que va a tomar en su
fuera interno. Es la expresión de pensamientos y sentimientos sin esperar respuesta.

%3 Es una forma discursiva en la cual el personaje habla en voz alta, estando
solo, refiriéndose no así mismo, si no más bien al acontecer con presencia de un
auditorio no necesariamente identificable. Su diferencia con el monólogo es muy sutil y
está en la presencia de un interlocutor. Muchos autores no notan la diferencia entre ellos
y toman los términos como sinónimos.

 Es una forma discursiva en donde un personaje habla en voz alta, suponiendo
que los demás no lo escuchan, estableciendo además cierta complicidad con el público.

(-
Y ' YY

Se refiere a aquellos géneros discursivos con una extensión limitada. Se puede

distinguir dos series de narrativas. a narrativa de la modernidad y la narrativa de la
posmodernidad. El que narra la historia se llama Narrador, este genero cumple la
función referencial del lenguaje. Este genero se caracteriza por ser una narración de
forma secuencial compuesto por personajes dentro de esta. Tiene coherencia en lo que
se esta contando, tiene en cuenta los tiempos, en los que los personajes actúan.
Comunica las más íntimas vivencias del hombre, lo subjetivo, los estados anímicos y los
estados amorosos. El presente, pasado y futuro se confunden No tiene metro ni ritmos
propios sino que el poeta acude a todos aquellos que le parecen más oportunos para
expresar mejor sus sentimientos Hablante lírico, el cual es el que expresa todos los
sentimientos en el poema respecto a un objeto lírico El objeto lírico es el ente, objeto o
situación que provoca los sentimientos en el poeta, los que son expresados por el
hablante lírico. El motivo lírico es el tema del cual trata la obra lírica, eso quiere decir
que es el sentimiento predominante que expresa al objeto lírico el hablante lírico.

Ejemplo:

=Y Cien Años de Soledad / abriel arcía Márquez

c,*Y

El género narrativo puede subdividirse en tres grandes grupos:

=Y c es una narración corta de ficción que en sus inicios nació para ser
transmitida oralmente.

=Y 0 es una narración de ficción de mayor extensión que el cuento. Es más

larga que el cuento. eneralmente está dividida en capítulos y tiene gran
cantidad de personajes. Puede narrar varias historias paralelas, en lugares y
tiempos diferentes; aunque siempre debe existir una relación entre ellos.

=Y 0Y es una mezcla entre cuento y novela, ya que es más larga que un
cuento pero más corta que una novela.

De acuerdo a la realidad que presentan se dividen en:

=Y c"! relatan la vida cotidiana de un grupo de personas dentro de su

contexto social. as situaciones que se presentan pueden encontrarse en la
realidad.

=Y  relatan situaciones reconocibles en la vida real. os personajes,

lugares y situaciones pueden no ser verdaderos pero podrían existir en la
realidad.

=Y ÷"  se caracteriza por su comicidad. En él se utilizan diferentes

recursos: chistes, personajes y situaciones graciosos o ridículas, etc.

=Y ÷* relatan situaciones realmente transcurridas en el pasado. os

personajes y lugares han existido en la realidad.

=Y Ä+#, relatan la vida de una persona. Cuando el autor es el protagonista

se denomina autobiografía.
 =Y /# relatan hechos increíbles, personajes irreales o lugares extraños y
desconocidos. Muchas veces dentro de estos cuentos aparecen relacionados con
hechos realistas.

=Y &Y Y ,* relatan hechos fantásticos relacionados con el avance

científico. eneralmente participan robots y seres de otros planetas en lugares
distantes en el futuro.

=Y
0 relatan hechos cuyos protagonistas y acciones están totalmente

fuera de la realidad, como los cuentos de hadas, magos y brujos.

=Y /#! son narraciones que terminan con una enseñanza o lección llamada
moraleja. Muchas veces los personajes son animales o cosas que realizan
acciones propias de los seres humanos. Ese recurso de denomina
personificación.

=Y  son antiguas narraciones que fueron transmitidas de padres a hijos en

forma oral. Transita un camino intermedio entre la fantasía y la realidad. Suelen
explicar el origen de plantas, animales y lugares mezclando el conocimiento
adquirido durante generaciones con creencias religiosas y supersticiones.

Y  Y

a oratoria pretende disuadir a un auditorio la didáctica tiene la finalidad de enseñar.

Ejemplo:

=Y Å el respeto al derecho ajeno es la pazÅ

c,*Y

Según la cantidad de oradores, se clasifica en:

=Y Y0

Cuando una persona sola hace uso de la palabra, sin la participación de otra u otras, se
dice que esta utilizando la oratoria individual. Ésta es quizá una de las formas elocutivas
de más arraigo en el ámbito social pues es de uso obligatorio en todas las esferas donde
el hombre desenvuelve su vida física, afectiva y laboral.

."Y

 

Y/1c,+"Y4&"*5YY
...Pero si dejando a un lado todo, comprendemos que cualquier hombre puede ser
entendido como nuestro enemigo; que nos puede quitar lo que nos pertenece,
ofendernos durante mucho tiempo; que en cada momento al contar con otros, cae
encima; que el futuro está en nuestras manos, y que si ahora no queremos combatir allí,
nos veremos obligados a hacerlo aquí, y nos fijamos en todo esto, nos habremos
percatado de nuestros deberes y nos libraremos de discursos vanos. Porque no se trata
de examinar lo que ha de suceder, sino de saber cierto que nos será adverso si no os
tomáis en serio las cosas y cumplís con vuestro deber. Respecto a mí, nunca y en ningún
caso, habría tratado de hacerme grato a vosotros diciendo cosas de que yo estuviese
convencido de que os eran provechosas, y hoy mismo sin disimulo os he expuesto lo
que pienso. Y tan cierto como estoy que os importa escuchar los mejores consejos, así
querría saber yo qué provecho reportan al que los dan y me sentiría mucho más
satisfecho. Ignoro qué resultados me producirá este proyecto. Sin embargo, por estar
convencido de que os será útil si lo adoptáis, he querido comunicaroslo. Venza el
parecer que más beneficie a los intereses de todos!

=Y Y(Y

Se caracteriza por la participación de dos o más personas que conversan sobre un tema
determinado.

()YY

Originalmente, la oratoria se dividía en varios géneros. Anaxímedes de ámpsaco

propuso una clasificación tripartita que asumió después Aristóteles:

=Y ()Y .. Se ocupa de acciones pasadas y lo califica un juez o tribunal

que establecerá conclusiones aceptando lo que el orador presenta como justo y
rechazando lo que presenta como injusto.
=Y ()Y !0Y Y  . Se ocupa de acciones futuras y lo califica el
juicio de una asamblea política que acepta lo que el orador propone como útil o
provechoso y rechaza lo que propone como dañino o perjudicial.
=Y ()Y"0YY . Se ocupa de hechos pasados y se dirige a un
público que no tiene capacidad para influir sobre los hechos, sino tan solo de
asentir o disentir sobre la manera de presentarlos que tiene el orador,
alabándolos o vituperándolos. Está centrado en lo bello y en su contrario, lo feo.
Sus polos son, pues, el encomio y el denuesto o vituperio.

(-
Y&&2cc
c,*
Y,#!

Relato en prosa o en verso de una anécdota de la cual puede extraerse una consecuencia
moral o moraleja; sus personajes suelen ser animales.
Y 

también posible en verso o en prosa, expone algún problema de carácter general, desde
un punto de vista censorio o de sátira.

Y:

Es el subgénero didáctico mas importante en la actualidad; escrito siempre en prosa,

consiste en la exposición aguda y original de un tema científico, filosófico, artístico,
político, literario, religioso, etc.. con carácter general, es decir, sin que el lector precise
conocimientos especiales para comprenderlo.
Y :

Somete a juicio de valor, razonado, las obras o las acciones realizadas por otras
personas; si se juzgan obras o actos propios, el escrito se denomina autocrítica.

."Y

MI CANTO
Una luz deliciosa me ilumina
El alma, y la llena de fulgores;
Una luz auroral, casi divina,
Con dulzuras de trinos y de amores.

Una fuerza latente y misteriosa

Me mueve, me emociona y arrebata;
Una fuerza feliz y victoriosa
En mis claros adentros se desata.

Y es - oh Dios!- al mirífico conjuro

De esa luz y esa fuerza milagrosas
Que brota en mi lira el canto puro
Con acentos de flautas melodiosas.

E SEMBRADOR
a gente lo llamaba ³El Sembrador´.
Era un hombre sencillo que tenía
El corazón henchido de alegría,
Y en los hojos un cálido fulgor.

Era fuerte, jovial, trabajador.

Apenas en el cielo se escendía
a luz cordial, espléndida del día
Empezaba contento su labor.

Roturaba la tierra fácilmente

Y en ella cultivaba la simiente
Que en espiga más tarde devendía«

Y en su casa, a los cantos vesperales,

Sembraba en el jardín nuevos rosales
Cuando el sol tras los cerros se perdía
(-
Y
%  Y

El género epistolar son todas aquellas obras escritas a modo de carta. Ejemplo:

³las relaciones peligrosas´ de ChoderlosY
Yaclos

c,*Y
 =Y cY 0. Esta denominación es poco afortunada ya que muchas de las
cartas privadas de autores como Cicerón se publicaron sin que fuera ése su
objetivo; tiene unas características que la distingue como tal; estas características
son:

Y Está dirigidas a un destinatario determinado.

Y Es comprensible sólo para él.

Y Surge de una situación concreta.

Y Suele ser breve, aunque con el tiempo la extensión se hizo más bien
elástica. En cuanto al contenido, Cicerón nos habla de dos tipos:
—Y cartas destinadas a informar al ausente y
—Y cartas que tratan de comunicar la propia alegría y que mantienen
un tono jovial frente a las que tratan de consolar a alguien en la
desgracia y cuyo tono es más grave y serio.
=Y cY6!. Se identifica por los siguientes rasgos: **Se destina a un público
amplio; por tanto el nombre del destinatario es secundario. **No hay secretos en
ella y el aspecto personal carece de intimidad. ***El contenido es de carácter
general. ****a forma suele ser más cuidada.
=Y cY ,. Su objetivo es establecer o mantener una relación oficial entre
individuos o comunidades; su publicidad es restringida pero suele tener una
forma muy cuidada.
=Y cY !. Aquí se exponen las propias convicciones morales, políticas o
sociales; es extensa y va dirigida a un público más amplio que el destinatario;
abundan en ella los recursos retóricos y trata de influir en la opinión pública en
general.
=Y cY Y Y  ,. Trata sobre cuestiones filosóficas y morales o
científicas; su público es muy amplio. Se trata de pequeños tratados y su
semejanza con una carta privada es casi nula.
=Y cY"YYY*. En realidad se trata de una introducción a una
obra literaria, en la que se menciona el destinatario de la misma; como la
dedicatoria a Mecenas de las eórgicas de Virgilio o las dedicatorias que
aparecen en la obra de Fedro, Estacio o Marcial.

cY). Se cultivó mucho en Roma la epístola en verso de contenido variado y

dirigidas a un personaje determinado. as más importantes son las de Horacio y las que
Ovidio escribe desde el destierro; las Heroidas de Ovidio también pertenecen a este tipo.Y

7 YY YY
8
YYY !YYY÷)YYÄ9: YY
"*YYY Y
Y%Y/ c%c Y&
Y%1%YYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYYY% ( YYYYYYYYYYYY%
YYYYYYYYY 
YYYYYY
San Francisco de Asís, oh dulce santo, 12-1 11 A
panal de miel, arroyo de bondad, 10+1 11 B
consuelo del humilde, en su quebranto, 12-1 11 A
llama de fe, de amor, de caridad. 11 11 B

San Francisco de Asís, oh buen hermano 12-1 11 A

de la bestia, del agua y de la flor, 11 11 B
apóstol generoso, más que humano, 12-1 11 A
lumbre clara en las noches de dolor. 11 11 B

San Francisco de Asís, gloria de Umbría, 13-2 11 A

sembrador de virtud y de belleza, 11 11 B
del pobre pecador antorcha y guía, 12-1 11 A
devoto de la paz y pobreza. 11 11 B

Ven y danos el agua de tu fuente 11 11 A

para esta sed del alma en agonía, 13-2 11 B
ven y danos la flor resplandeciente 11 11 A
de tu rosal de amor, de poesía. 12-1 11 B

Ven y danos la miel que repartiste 11 11 A

con el sabroso pan de tu bondad, 10+1 11 B
ven y danos la luz que difundiste 11 11 A
con tu verbo encendido de verdad. 11 11 B

Ven y danos el místico perfume 11 11 A

de tus albas virtudes nazarenas 11 11 B
para curar el mal que nos consume, 11 11 A
ancha llaga de vicios y de penas. 11 11 B

El cielo no se viste de hermosura, 12-1 11 A

negras nubes presagian tempestad, 10+1 11 B
la tierra esta mojada de amargura 13-2 11 A
y sedienta de amor y claridad. 11 11 B

Toda está ±flor y erial- lleno de brumas, 13-2 11 A

en las almas hay nieblas, sombras largas, 11 11 B
un secreto temor que las abruma, 11 11 A
y en los pechos, el mal, frutas amargas. 12-1 11 B

a funesta ambición tiende sus alas,

la soberbia y el odio vierten fuego,
la calumnia, la envidia, sierpes malas,
envenenan los lagos del sosiego.

a pobre humanidad está sin norte;

el hombre se halla fuera de si mismo;
no tiene quien lo alumbre y lo conforte
y marcha a presuroso hacia el abismo.

Oh, santo de los místicos fervores,

de la noble humildad, la mansedumbre,
ven y danos tus auras y tus flores,
tus efluvios de amor, tu dulcedumbre.

Ven y siembra de nuevo tu doctrina;

en los surcos resecos pon la mies
y haz en ellos caer la lluvia divina
para que hayan milagros otra vez.

Haz que el hombre se torne manso y bueno;

haz que riele un crepúsculo de amor; ocaso
que la sierpe no riegue su veneno,
ni nos hunda sus garfios de dolor.

Haz, en fin, que la paz brote y florezca

en las almas, los mares y senderos,
y que sus bellos dones nos ofrezca
en una alba bordada de luceros.


c Y&

Y

Y
Y
San Francisco de Asís, oh afable santo,
dulce jarabe, fuente de bondad,
alimento del pobre, en su quebranto,
luz de esperanza, de amor, de piedad.

San Francisco de Asís, oh fiel hermano

de la fiera, del mar y de la flor,
discípulo piadoso, mas que humano,
luz radiante en noches de clamor.

San Francisco de Asís, victoria sombría,

labrador de justicia y de belleza,
del mìsero culpable luz y guìa,
seguidor de la unión y la pobreza.

Otórganos la linfa de tu fuente

para esta ansia de mi ser en agonía,
otórganos la flor resplandeciente
de tu jardín de amor, de poesía.

Otórganos el dulce que impartiste

con el grato pan de tu caridad,
otórganos la luz que propagaste
con tu palabra llena de verdad.

Otórganos el cifrado perfume

de tus claras virtudes nazarenas
para sanar el mal que nos carcome,
amplia herida de maldad y de penas.

El cielo no se cubre de hermosura,

negras nubes anuncian tempestad,
el suelo esta empapado de amargura
y seca de cariño y claridad.
Toda está ±flor y raso- harto de brumas,
en la vida hay brumas, sombras largas,
un mítico pavor que las abruma,
y en los pechos, crueldad, mieles amargas.
2%%Y
  YY
Y
  Se ha realizado el análisis literario de la primera a la octava estrofa.

=Y 

Y
Y
Ên el poema se presentan Figuras Literarias muy usuales como:

ŠY   Y
 Y
San Francisco de Asís, oh dulce santo,
panal de miel, arroyo de bondad.

Ven y danos la miel que repartiste

con el sabroso pan de tu bondad,

y sedienta de amor y claridad.

y en los pechos, el mal, frutas amargas.

ŠY   Y Y
Ven y danos el místico perfume.
ŠY   Y Y
la tierra esta mojada de amargura
ŠY 
 Y

 

$
$
+

 

$
#!
+
ŠY Y
sembrador de virtud y de belleza,

apóstol generoso, más que humano,

ŠY ÷ Y
Ven y danos el místico perfume.

negras nubes presagian tempestad.

un secreto temor que las abruma.

ŠY VY
Ven y danos el agua de tu fuente
ven y danos la flor resplandeciente.

Ven y danos la miel que repartiste

ven y danos la luz que difundiste.
 ŠY ÷ Y
con tu verbo encendido de verdad.Y
Y

ÒY
Y

Y %

Y

=Y El poema posee 14 estrofas de cuatro versos cada una.

=Y Es simétrico.
=Y Posee los dos tipos de rima asonante y consonante.

ÒY &
Y(

Y

Este poema hace alusion a San Francisco de Asís , al cual lo describe y destaca sus
aspectos positivos y negativos así como ciertos problemas que agobian al mismo.
Ademas de hacer honor a este pueblo da a conocer sus características que lo identifica
como único y especial, aunque tambien expresa ciertas adversidades por las que pasa.

Y
; Y
Y"YYYY Y

f 
     
  !

a adolescencia es sin lugar a duda la etapa mas complicada para el ser humano, esto
quizás se debe a que es el momento en el que la niñez y la adultez se enfrentan por el
dominio de la persona; resulta complicada también por la dependencia de los padres y a
la vez cierta rebeldía hacia ellos, conviven todavía con la fuerte necesidad de juego y la
capacidad de procrear, talvés de ahí surge la confusión, las relaciones sexuales son
divertidas, pero no son un juego, ya que es un error pensar así pero que a la vez muchos
adolecentes lo cometes, ya que es ahí donde surge una intensa búsqueda de las primeras
experiencias sexuales. Hoy en día ya no es extraño ver mujeres adolescentes
embarazadas en cualquier lugar. En el colegio, en mi barrio o en algún trabajo; pero
últimamente es relevante el numero de chicas embarazadas en la cuidad de Pasaje desde
12 a 17 años. Cada día el inicio a las relaciones sexuales ocurre a una edad más
temprana y estos embarazos no son previamente planificados.

Es por eso que he decidido hacer un análisis de este problema de alta gravedad para la
sociedad, ya que muchas personas ya lo toman como algo normal, pero no se dan cuenta
que se debe hacer algo para parar esta situación que no debe ser normal ya queY Y son
experiencias difíciles que afectan la salud integral tanto de los padres adolescentes como
la de sus hijos, familiares y de la sociedad en sí. Es por eso que considero que este tema
debe ser tratado, analizado y tomado con mucha seriedad porque traer una vida al
mundo no es chiste mucho menos un juego y aunque los adolecentes de hoy crean que
no es tan malo en realidad están echando a perder toda la vida que tienen por descubrir
y conquistar aun. Por eso en este trabajo quiero hacer énfasis en las causas principales
que conllevan a los adolecentes a tener relaciones sexuales a una edad temprana, pero
sobretodo recalcar las soluciones más urgentes y adecuadas para minorar este alto
porcentaje de jóvenes embarazadas que devalúan la imagen actual de la mujer, ya que
muchos adolecentes buscan a las mujeres solo para el acto sexual como si nosotras solo
sirviéramos para eso, por lo tanto es importante acentuar la importancia de los valores
morales éticos y la esencia de cada persona sobre todo de lo bello que es ser mujer y
disfrutar de nuestras etapas como se debe no saltándonos de una etapa a otra, ya que es
demasiada diferencia.Y

El inicio de la actividad sexual ante de los 18 años es una decisión sobre la cual influyen
o interactúan una serie de factores que vendrian a ser sus causas, como tener creencias
equivocadas como por ejemplo; pensar que el embarazos es una manifestación de
feminidad, que el acto sexual debe realizarse por razones no sexuales tales como;
lastima, desconocimiento, desinformación y exploración de la sexualidad. Otro aspecto
a considerar son los factores familiares, como la falta de afecto, maltrato físico (incluso
abuso sexual), falta de comunicación y orientación, situación familiar conflictiva,
familias muy estrictas o muy permisivas. Cabe destacar que uno de los factores que han
sido asociados con el embarazo en adolescentes es la falta de educación sexual y el
inicio temprano de la actividad sexual, lo cual trae como consecuencia enfermedades de
transmisión sexual, abortos, hijos no deseados, familias con solo madre y un hijo;
además existen mitos e ignorancia referente al embarazo, parto, anticonceptivos,
enfermedades de transmisión sexual que se convierten en un problema para nuestra
sociedad.

Una de las principales comienza en los padres ya que en muchas familias aún se
considera un tabú hablar de sexualidad y de los temas referentes a este y ya que la
adolescencia y sus cambios puberales involucran el inicio de una intensa sexualidad y
de sentimientos relacionados, al ser expresados, generan disgusto y rechazo por parte
de los adultos que muchas de las veces no saben como impartir de manera sana y amena
este tipo de temas de educación sexual muy importantes para sus hijos y muchos hasta
tienen prohibido que sus hijos mencionen este tema y lo consideran clausurado, lo que
causa un vacío en los adolecentes así como temor a hablar con sus padres con respecto
a eso y provocando que ellos acudan a la experimentacion propia estimulada por los
diferentes cambios que tiene su cuerpo a la edad de la pubertad asi mismo la presion de
su pareja, su grupo, entre otros.

Esta situación dificulta la comunicación con sus padres y el desarrollo de una

sexualidad bien orientada favoreciendo el aumento de una actividad sexual temprana,
con riesgo de abortos y de embarazos sucesivos en adolescentes en la edad media de 14
a 16 años y ahora en mi sector desde los 12 años. os adolecentes adquieren primero la
capacidad de procrear y luego alcanzan su madurez,lo que los obliga a ser padres
prematuros y se supone que ya son capaces de criar a sus niños, pero no solo en el
ámbito económico y material, sino que también en el ámbito educativo y moral, a
diferencia de una persona adulta y madura que esta en capacidad de hacerse cargo con
mas facilidad de una responsabilidad como esta; un joven no presenta un estado ideal, o
lo que es lo mismo carece de madurez, por lo tanto un embarazo en esta etapa no es lo
ideal.Y

a falta de educación sexual por parte de los padres que obvian o evaden esta
responsabilidad de alertar a sus hijos de los riesgos que conlleva la sexualidad simple y
sencillamente porque repiten la forma con la que ellos fueron educados, y talvez en
aquella época la educación sexual no resultaba ser tan primordial como la es en estos
días; conlleva también a que cada generación en ves de ser capaz de superar a la anterior
y aprender de sus errores para así criar mejor y mas felices a sus propios hijos, lleguen a
la adolescencia con la mínima información y en el peor de los casos sin absolutamente
nada de información sobre la sexualidad, la relación entre hombres y mujeres, como se
hace para prevenir un embarazo y sobre todo los riesgos muy altos de contraer una de
las tantas enfermedades e infecciones de transmisión sexual que en la actualidad se han
proliferado por el incremento de la promiscuidad.

En muchos casos como en los sectores con fuertes carencias económicas, la gente se ve
imposibilitada de comprar cualquier clase de preservativo u otros métodos para evitar el
embarazo, y si a esto le sumamos el hecho de que esa gente generalmente no asiste al
colegio o a lo mucho termina la escuela, como puede entonces existir una cultura o
educación sexual en esas zonas.Y Además otro punto muy importante y relevante lo
encontramos en los jóvenes que no desean tener relaciones a temprana edad por instinto,
sino que se dejan influenciar por la cultura que nos rodea, ya que los niños y
adolescentes nos encontramos rodeados, invadidos, bombardeados y saturados de
material pornográfico, en la Televisión, el cine, la música, la publicidad de cualquier
producto, en Internet y en los lugares de diversión y distracción a los que los jóvenes
asisten con frecuencia, cuyos mensajes mayoritariamente son relaciones sexuales sin
amor y sin condón.

Además que desde muy temprana edad o sea desde niños muchos padres no se dan
cuenta o no toman mucha importancia a lo que ven sus hijos sobre todo los niños
llevando a que desde pequeños ya formemos un pensamiento inculto, falso e inmoral
que al desarrollar nos despierte el interés por explorar lo desconocido o hacer las cosas
que se ven o vieron antes. Y estos jóvenes desorientados son muchos que de igual
manera desorientan a sus demás amigos a tener relaciones sexuales e incitan a su pareja
a tener eso con ellos, o sea que la influencia de las personas con quien nos juntemos
también tiene mucho que ver en el momento de tomar una decisión como esta, ya que
muchas chicas que ya tienen este hábito y según ellas saben como manejarlo por que
talvés hasta el momento no han quedado embarazadas estimulan a manera de consejo a
sus amigas que es normal tener relaciones sexuales porque para eso esta hecho el
hombre y la mujer, lo que es totalmente in correcto y esta actitud es la que las lleva a
fracasar en su vida y muchas de las veces hasta a la muerte, ya que el embarazo precoz
no solo es sinónimo de rechazo social, es además sinónimo de riesgo vital en mayor
proporción para una mujer joven que para una mujer adulta y es de igual riesgo para el
bebe; tenemos pues que en el embarazo precoz existe un mayor numero de mortalidad.

Ya muchas personas en la sociedad lo toman como algo normal, pero aun desconocen
los problemas que puede traer este embarazo ya que el cuerpo de estas adolecentes no
está en total capacidad, para este embarazo. Y muchas al quedar embarazadas buscan
como salida el aborto porque dicen que como aun no tiene forma el embrión éste no
tiene vida y no pasa nada si se lo extraen, pero no es así desde el momento en que se
unen estas dos células, la masculina con la femenina, este ya tiene vida y al querer
sacarlo de su hogar que es el vientre materno este se aferra a la madre y no quiere que lo
saquen se esconde, esto puede ocasionar traumas severos en la mujer ya que queda en su
conciencia el asesinato de su propio hijo y un legrado mal echo puede hasta causar la
muerte de la madre; a mi punto de vista creo que solo alguien sin corazón, sin
sentimientos y sin amor así mismo y a su propia vida seria capaz de quitarle la vida a
otro ser; es por esta razón que muchas adolecentes tienen a sus hijos que aunque es una
mejor medida a tomar con respecto a ese problema no es la solución ni la salida del
problema solo es el inicio de un nuevo mundo en el cual se necesita hacer mucho
esfuerzo para salir adelante, ya que a una mujer con hijo se le cierran casi todas las
puertas al éxito verdadero, ya que aunque muchos digan que un hijo no es una carga
sino una bendición de Dios créanme que a la larga todo pesa.

Aparte de la consecuencia antes mencionada la joven también corre el riesgo de

experimentar anemia, preclamsia y complicaciones en el parto, así como un alto riesgo
de mortalidad propia durante el embarazo. os bebes de madres adolescentes tiene una
alta tasa de mortalidad al igual que pueden experimentar mal formaciones congénitas,
problemas de desarrollo, retraso mental, ceguera, epilepsia o parálisis cerebral. Estos
niños experimentan muchos mas problemas de conductas y funcionamiento intelectual
disminuido.Y

Hay problemas maritales y mayor probabilidad de divorcien parejas jóvenes que se

unieron producto de un embarazo. Debido a esto, los hijos de adolescentes pasan gran
parte de su vida en un hogar mono parental, y ellos se convierten en una población
potencial para generar embarazos no deseados en su futura adolescencia.Y as
muchachas embarazadas tienen pocas probabilidades de continuar sus estudios debido a
que algunas instituciones educativas optan por negarles la entrada por temor de que
puedan influir desfavorablemente en otros alumnos. Estas chicas que han abandonado
los estudios, raramente vuelven a tener oportunidad de retomarlos donde los dejaron. De
igual manera los padres jóvenes corren un alto riesgo de experimentar periodos de
desempleo o menor salario.Y

Otro punto que debemos considerar es que cuando hablamos del embarazo adolescente
se piensa en las consecuencias que este tiene para la joven mamá y para el niño que va a
nacer. Pero obviamente también tiene que existir un padre, que no siempre resulta ser un
adolescente. Especialmente en sectores sociales menos urbanizados, menos
desarrollados económica y culturalmente, ellos resultan ser nada mas y nada menos que
unos adultos supuestamente maduros debido a su edad, pero que con este tipo de actos
sale a relucir su gran inmadurez, y lo peor de todo es que en muchos casos resultan ser
parientes sanguíneos o parientes políticos de la joven en cuestió[Link] quiere decir que
muchas veces el embarazo es resultado de un incesto o incluso de una violación, lo cual
complica mas todo esto, alterando esta situación de por si ya negativa aun mas, y del
rechazo social no se diga.Y

Tiempo atrás resultaba normal que una adolescente de entre 13 y 16 años

aproximadamente se casara y generalmente con un hombre mayor que ella, y apenas se
casaban y enseguida se dedicaban a generar descendientes, pero al menos primero se
casaban. Hoy con todo ese cambio de la liberación femenina resulta que la mujer aspira
a ser independiente por sus propios meritos, por consecuencia necesita estar soltera mas
tiempo para ³sentirse realizada´ ya que tiene que acabar su educación primaria,
secundaria, la universidad, conseguir un trabajo estable y luego podría pensar en
casarse, de otra manera no estaría totalmente realizada. os valores morales y religiosos
que ciertas personas solemos adquirir a lo largo de nuestras vidas nos mantienen
alejadas de un embarazo precoz, ya que el pensamiento que aportan estas dignidades
como la religión y los valores consideran inadecuadas y fuera de lugar las relaciones
sexuales fuera del matrimonio, pensamiento que muchas personas consideran anticuado,
sin tomar en cuenta los grandes problemas que se ahorrarían si se orientaran con
respecto a una base consiente centrada digna y espiritual.Y
Nuestra cultura no adopta una actitud abierta y comprensiva respecto al sexo,
denominándolo como mitos y temores a tratar temas así, desarrollando la deficiente
educación escolar sobre la sexualidad y los métodos anticonceptivos y muchas veces la
información errónea que tenemos de algo. Al menos en la educación primaria que es el
colegio se debería tomar mas interés en informar a los jóvenes sobre este tema haciendo
campañas, dando charlas y no esperando a que salga una joven embarazada para
preocuparse o en muchos de los casos quieren recién informarnos cuando los jóvenes ya
han experimentado y se han informado de muchas maneras hasta mas de lo que nos
quieren informar, entonces de igual manera no nos serviría de nada.Y

Entre los padres de familia que están conscientes de esta necesidad de inculcar valores
sexuales, existen diferentes criterios de educación , es decir unos les dan prioridad a una
cosa y otros le dan prioridad a otra, sin embargo la mayoría, pienso yo, quieren inculcar
a sus hijos la abstinencia, procurando demorar el inicio de la actividad sexual, no
necesariamente hasta el matrimonio sino hasta que sus hijos son maduros, diestros y
capaces de desarrollar una actividad sexual responsable y con el mínimo riesgo del
embarazo no deseado.Y Son muy importantes también los valores como el amor
responsable, la fidelidad y el respeto por la vida, pero eso no es suficiente, también debe
de existir una cultura de prevención de infecciones de trasmisión sexual como el SIDA.Y

En conclusión nos hemos podido dar cuenta de que es de suma importancia tomar
concia y hacer algo para frenar este problema promoviendo a la capacitación y
conocimiento de los jóvenes acerca de estos temas importantes tomando en cuenta que
la verdadera educación no son solo datos ni información, sino un conjunto de valores
que nos den un sentido y un proyecto de vida, dentro de ese proyecto de vida
obviamente deben ir incluidos el sexo, la pareja, el matrimonio y esto dará como
resultado una procreación con libertad y responsabilidad; que es lo que los padres deben
hacer en sus hogares formar con valores y ser conscientes de que se deben hablarles a
sus hijos sobre educación sexual y que la procreación es algo serio que se origina a
partir de una decisión en pareja, o sea planificada, una decisión libre y responsable de
ambos progenitores, pero todo esto de nada serviría sino se tuviera como base un marco
de respeto y mucho amor; no se debe hacer por experimentar, ni por jugar, ni mucho
menos por presión porque las consecuencias que esto acarrea son muy fuertes y graves
como para tomarlas a juego; debemos ser un poco mas conscientes y seleccionar lo que
vemos y con quien nos juntamos para que eso no influya para mal en nuestras vidas;
cave recalcar que un embarazo ideal esta en la madurez y en tener los suficientes
recursos como para hacerse responsable de un nuevo ser para poder asi educar con
valores éticos y morales forjando un ser de bien y tomemos en cuenta que un niño no
puede criar a otro niño.