Repblica Bolivariana de Venezuela.
Ministerio de Poder Popular de la educacin.
U.E. Colegio San Agustn.
Ciudad Ojeda Edo. Zulia
LA EUTANASIA
Integrante (s):
Matheus, Alejandro
Ciudad Ojeda, Mayo del 2016.
La Eutanasia
Es la accin u omisin que acelera la muerte de un paciente desahuciado, con
o sin su consentimiento (como es el caso del coma), con la intencin de
evitar sufrimiento y dolor. La eutanasia est asociada al final de la vida sin
sufrimiento.
Clasificaciones de eutanasia
Eutanasia directa: Adelantar la hora de la muerte en caso de una
enfermedad incurable. Esta a su vez posee dos formas:
Activa: Consiste en provocar la muerte de modo directo. Puede
recurrirse a frmacos que en sobredosis generan efectos mortferos.
Pasiva: Se omite o se suspende el tratamiento de un proceso
nosolgico determinado (por ejemplo una bronconeumona), o la
alimentacin por cualquier va, con lo cual se precipita el trmino de la vida.
Es una muerte por omisin.
Eutanasia indirecta: Es la que se verifica cuando se efectan, con
intencin teraputica, procedimientos que pueden producir la muerte como
efecto secundario. Por ejemplo, la administracin de analgsicos narcticos
para calmar los dolores. Los mismos, como efecto indirecto y no buscado,
provocan disminucin del estado de conciencia y posible abreviacin del
perodo de sobrevida. Aqu la intencin, sin duda, no es acortar la vida sino
aliviar el sufrimiento, y lo otro es una consecuencia previsible pero no
perseguida. Entra as en lo que desde Toms de Aquino se llama un problema
de doble efecto.
La eutanasia no es algo nuevo: est ligada al desarrollo de la medicina
moderna. El solo hecho de que el ser humano est gravemente enfermo ha hecho
que en distintas sociedades la cuestin quede planteada. La eutanasia es un
problema persistente en la historia de la humanidad en el que se enfrentan
ideologas diversas.
La eutanasia no planteaba problemas morales en la antigua Grecia: la
concepcin de la vida era diferente. Una mala vida no era digna de ser vivida y por
tanto
ni
el
eugenismo,
ni
la
eutanasia
suscitaban
grandes
discusiones. Hipcrates represent una notable excepcin: prohibi a los mdicos
la eutanasia activa y la ayuda para cometer suicidio.
Durante la Edad Media se produjeron cambios frente a la muerte y al acto de
morir. La eutanasia, el suicidio y el aborto bajo la ptica de creencias religiosas
cristianas son considerados como pecado, puesto que la persona no puede
disponer libremente sobre la vida, que le fue dada por Dios. El arte de la
muerte (ars moriendi), en la cristiandad medieval, es parte del arte de la vida (ars
vivendi); el que entiende la vida, tambin debe conocer la muerte. La muerte
repentina (mors repentina et improvisa), se consideraba como una muerte
mala (mala mors). Se quiere estar plenamente consciente para despedirse de
familiares y amigos y poder presentarse en el ms all con un claro conocimiento
del fin de la vida.
La llegada de la modernidad rompe con el pensamiento medieval, la
perspectiva cristiana deja de ser la nica y se conocen y se discuten las ideas de
la Antigedad clsica. La salud puede ser alcanzada con el apoyo de la tcnica,
de las ciencias naturales y de la medicina.
Argumentos a favor
Desde siempre, los mdicos han participado en la toma de decisiones
sobre el fin de la vida y actualmente es comn suspender o no instaurar
tratamientos en determinados casos, aunque ello lleve a la muerte del
paciente. Sin embargo, a veces los mdicos deciden por su propia parte si el
paciente debe morir o no y provocan su muerte, rpida y sin dolor. Es lo que se
conoce como limitacin del esfuerzo teraputico, limitacin de tratamientos o,
simplemente, eutanasia agresiva. Normalmente la eutanasia se lleva a cabo
con el conocimiento y anuencia de los familiares y/o curadores del paciente. 17
En medicina, el respeto a la autonoma de la persona y los derechos de
los pacientes son cada vez ms ponderados en la toma de decisiones
mdicas.
En sintona con lo anterior, la introduccin del consentimiento
informado en la relacin mdico-paciente, y para estas situaciones, la
elaboracin de un documento de voluntades anticipadas sera una buena
manera de regular las actuaciones mdicas frente a situaciones hipotticas
donde la persona pierda total o parcialmente su autonoma para decidir,
en el momento, sobre las actuaciones mdicas pertinentes a su estado de
salud.
La despenalizacin de la eutanasia no significa obligatoriedad absoluta.
No se puede imponer el criterio de un conglomerado al ordenamiento
jurdico de todo un territorio, por lo que el derecho debiera asegurar los
mecanismos para regular el acceso a la eutanasia de los pacientes
interesados que cumplan unos requisitos especificados legalmente; as
como de la legalidad y transparencia de los procedimientos.
Argumentos en contra
Los argumentos en contra inciden en la inviolabilidad de la vida humana, la
defensa de su dignidad independientemente de las condiciones de vida o la
voluntad del individuo implicado, y las repercusiones sociales de desconfianza que
podra conllevar la eutanasia.
La Asociacin Mdica Mundial considera contrarios a la tica y condena tanto
el suicidio con ayuda mdica como la eutanasia. 19 En cambio recomienda
los cuidados paliativos.
