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Botticelli: Vida y Obra del Maestro Florentino

Sandro Botticelli fue un pintor renacentista italiano nacido en Florencia en 1445. Recibió influencias de Filippo Lippi y Verrocchio y trabajó para los Medici, pintando obras maestras como El nacimiento de Venus y Primavera. Tuvo éxito en Florencia pero cayó en desgracia después de la muerte de Lorenzo de Medici. Murió en 1510 siendo poco apreciado en su época.

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Botticelli: Vida y Obra del Maestro Florentino

Sandro Botticelli fue un pintor renacentista italiano nacido en Florencia en 1445. Recibió influencias de Filippo Lippi y Verrocchio y trabajó para los Medici, pintando obras maestras como El nacimiento de Venus y Primavera. Tuvo éxito en Florencia pero cayó en desgracia después de la muerte de Lorenzo de Medici. Murió en 1510 siendo poco apreciado en su época.

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Sandro Botticelli

Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi (Florencia,


1 de marzo de 1445[1] -Florencia, 17 de mayo de
1510), apodado Sandro Botticelli, fue un pintor del
Quattrocento italiano. Pertenece, a su vez, a la tercera generacin cuatrocentista, encabezada por Lorenzo de Mdici el Magnco y Angelo Poliziano. Procuraron la libertad de conducirse humanamente, recogida de la antigedad clsica.[2] Giorgio Vasari narra, en su Vita de
Botticelli, desde su infancia hasta su muerte. Esta obra
pertenece a Le vite de' pi eccellenti pittori, scultori e architettori. Menos de cien aos despus, esta etapa, bajo el
mecenazgo de Lorenzo de Mdici, fue considerada por
Giorgio Vasari como una edad de oro. Esto se debe al
esplendor artstico alcanzado en la Florencia de nes del
siglo XV.

de la iglesia de Santa Mara Novella. Debido a la importancia de Alberti, Sandro ley su tratado De Pictura (1436) detalladamente. En muchos casos, sigui sus
recomendaciones.[3] No se convirti en aprendiz hasta
alcanzar los catorce aos de edad, lo que indicara que
recibi una educacin ms completa que otros artistas
del Renacimiento. Segn Vasari, fue primero aprendiz de
orfebre con su hermano Antonio[4] (en 1458). Accediendo a los deseos del nio, el padre lo mand al taller de
Fray Filippo Lippi, en Prato (de 1464 a 1467). De este
pintor recibe Botticelli sus mayores inuencias: la sntesis entre el nuevo control de formas tridimensionales, la
delicadeza expresiva en los rostros y los gestos, los detalles decorativos (herencia del estilo del Gtico tardo) y
un estilo ntimo. Muchas de las primeras obras de Botticelli se han atribuido a su maestro, y an hoy la autora
sigue siendo incierta. Curiosamente, aos despus, Botticelli acabara siendo maestro, y teniendo en su taller al
hijo de Filippo, Filippino Lippi.

La reputacin pstuma del artista disminuy notablemente en los siglos siguientes. sta fue recuperada a nales
del siglo XIX; desde entonces, su obra se ha considerado
exponente mximo de la gracia lineal de la pintura del primer Renacimiento. El nacimiento de Venus y La primavera son, actualmente, dos de las obras maestras orentinas
ms conocidas. Se expusieron por primera vez en la galera de los Uzi, Florencia, en 1815.

En menor medida, result inuido por la monumentalidad de Masaccio. En 1467 Sandro vuelve a Florencia,
frecuentando el taller de Andrea del Verrocchio, donde
trabaj al lado de Leonardo da Vinci. De esta poca data
toda una serie de Madonnas inuidas por Lippi.

Biografa

1.2 ltimos aos

Se dice que cay en la pobreza, y que habra muerto de


hambre si no hubiera sido por la diligente ayuda de sus
Naci en Florencia, en un barrio de trabajadores en el antiguos patrones. Lo cierto es que segua produciendo
arrabal de Solferino. A esta misma parroquia de Solferino obras, si bien en un tono ms dramtico y con una conso Todos los Santos pertenecieron los Vespucci, aliados de ciente regresin estilstica hacia modelos antiguos, como
puede verse en la serie sobre la Vida de san Cenobio y la
los Mdicis, y de quienes recibira encargos.
Natividad mstica (1501), consideradas sus ltimas obras.
Fue el menor de cuatro hijos del matrimonio formado
por Mariano di Vanni di Amedeo Filipepi, de ocio cur- Botticelli cre el tipo orentino de mujer. Pero no se coa excesos
tidor, y su esposa Smeralda. Cuando naci, su hermano noce amor concreto de Botticelli, ni alusin
[5]
No se casentimentales;
tena
horror
al
matrimonio.
mayor Giovanni tena 25 aos, y se cree que lo adopt y
s
nunca.
S
parece
haber
tenido
una
estrecha
relacin
lo educ. Giovanni tena el apodo de Botticello, sin que se
Simonetta
Vespucci,
quien
aparece
retratada
en vacon
sepa si recibi el apodo por su gordura o por gran beberias
de
sus
obras
y
parece
que
sirvi
de
inspiracin
para
dor; otras fuentes indican que era su hermano Antonio el
muchas
de
las
guras
femeninas
de
los
cuadros
del
artista.
que tena este mote. De l deriva el apodo de Botticelli.
En 1458, adquirieron una villa de campo en Careggi, ya Vasari dice que fue un activo piagnone, o llorn, que as
que el negocio de su padre prosperaba. All precisamente les llamaban a los que se haban entregado con cuerpo y
se instaur la Academia Platnica Florentina. Botticelli alma al movimiento puricador de Girolamo Savonarola.
recibira de esta posteriores inuencias.
Pero a pesar de lo que dice Vasari, pudo permanecer en
La familia entr en contacto con Giovanni di Paolo. Florencia y no le fue conscado ninguno de sus bienes
Leon Battista Alberti dise para ste el palacio Ruce- tras la cada del lder religioso.

1.1

Juventud

llai, el Santo Sepulcro en la capilla Rucellai y la fachada Fue denunciado annimamente en 1502 de sodoma con
1

OBRA

La lpida en la iglesia de Ognissanti, donde gura con su verdadero apellido: Filipepi.

uno de sus ayudantes, pero los cargos fueron ms tarde


desestimados. En 1502-1505 aparece como miembro del
comit, con Lorenzo di Credi, que iba a decidir la ubicacin del David de Miguel ngel.
Del ao 1502 es su famoso escrito relativo a la realizacin de una especie de peridico conocido como beceri,
de carcter satrico, destinado en su mayor parte a alegrar la lectura de los nobles de la sociedad renacentista.
Tal proyecto, sin embargo, qued en eso, no siendo nunca
llevado a trmino.
Muri el 17 de mayo de 1510 y fue sepultado en su parroquia, la iglesia de Ognissanti, en Florencia, para la que
haba realizado en 1480 una de sus grandes obras, el fresco de San Agustn. A su muerte, el nico heredero verdadero de su arte fue Filippino Lippi, que comparte con l La fortaleza (1470). Temple sobre tabla, 167 x 87 cm, Galera
la inquietud presente en sus ltimas obras.
Uzi, Florencia.

2
2.1

Obra
Primeras obras

Para el ao 1470, Botticelli tendra taller propio. Ya entonces su obra se caracteriza por una concepcin de la
gura como vista en bajorrelieve, pintada con contornos
claros, y minimizando los fuertes contrastes de luz y sombra que indicaran formas plenamente modeladas. Para
ese mismo ao realiz La Virgen con el Nio y dos ngeles. Es la primera obra de altar que realiz que se conserva. Con esta obra crea una especie de escenario-teatro
que muestra el contexto histrico del Renacimiento.
Fue pronto tenido en cuenta por los Mdici, de quienes
recibi numerosos encargos. Pero su cercana con la familia es anterior. Fue recomendado a Pedro de Mdici,
padre de Lorenzo, por Filippo Lippi.[6] De esta poca data el Retrato de hombre con la medalla de Cosme el Viejo
(1474). Realiz en la casa de los Mdici muchas obras

para Lorenzo de Mdici. En los personajes de la la Adoracin de los Magos (1475), estn retratados Cosme el
Viejo, arrodillado ante el Nio, su hijo Pedro de Mdici abajo en el centro, Juliano de Mdici y Lorenzo de
Mdici en el grupo de la izquierda, a su lado Poliziano y
Pico della Mirandola y, en el extremo derecho, mirando
al espectador, lo que se considera un autorretrato de Botticelli, segn Vasari en su Vita de Botticelli. Esta obra,
que pint para la iglesia de Santa Mara Novella, llam
la atencin de los Mdicis. Comenz a trabajar para ellos
pintando un estandarte para el torneo de Juliano de Mdici (1475), ensalzado por Poliziano en sus Stanze. Sus
contactos repetidos con esta familia fueron sin duda alguna, tiles para garantizarle proteccin poltica y crear
las condiciones ideales para la produccin de sus numerosas obras maestras.
Recibi en 1470 un importante encargo: La fortaleza.
Una de las pinturas sobre Virtudes para la Sala del Tribunal de los Mercaderes, para la serie de las Virtudes ejecutadas por Piero Pollaiuolo. Esto indica que para enton-

2.2

Obras de madurez

ces, con unos 30 aos de edad, ya deba haber ejecutado


obras destacadas. Ese mismo ao recibi el encargo de
pintar dos pequeas obras, Historias de Judit. Esta historia fue una de las ms empleadas durante el quattrocento.
Giovanni Boccaccio la incluye en su Historia de las mujeres famosas.

pinturas con la iluminacin de las antorchas y las velas.


En esta obra comn la contribucin de Sandro fue moderadamente exitosa, realizando tres recuadros: Castigo
de Core, Datan y Abiram, Hechos de la vida de Moiss y
La tentacin de Cristo (1481-1482). Pertenecen a su taller
la mayora de las guras de pontces situadas en los niEn 1472 entr a formar parte de la Compaa de San Lu- chos. Aunque solo son suyas tres de las historias. Despus
cas, gremio de pintores. En los aos siguientes Botticelli de su estancia en Roma (1481-1482), Botticelli volvi a
Florencia, y continu con su carrera de pintor cortesano.
se hizo muy famoso, hasta el punto de ser llamado a Pisa
para pintar un fresco en su catedral, hoy perdido.
Hacia 1474 realiz el San Sebastin, para decorar una columna de la iglesia orentina de Santa Mara la Mayor.

2.2

Obras de madurez

En 1478 tuvo lugar la conjura de los Pazzi (1478), en la


que muri asesinado el hermano de Lorenzo el Magnco,
Juliano de Mdici. Sandro pint al fresco sobre la Puerta
de la Aduana los retratos de los conjurados Jacopo, Francesco y Renato de Pazzi y del arzobispo Salviati, ahorcados, fueron borrados en 1494. De esta poca datan varios
retratos conmemorativos del fallecido Juliano de Mdici. Debido a la cercana relacin de Lorenzo y Botticelli,
este le encarg dos obras de tipo poltico. Realiz Palas
y el Centauro para conmemorar el triunfo de la faccin
Mdici sobre la faccin Pazzi. Esta pintura es mencionada por Vasari en su vida de Botticelli. Despus de estas
pinturas polticas Botticelli pas a Roma para decorar la
capilla Sixtina, entonces recin construida. En 1481, el
papa Sixto IV llam a toda una serie de artistas prominentes orentinos y umbros, entre ellos a Botticelli, para
que pintasen frescos en las paredes de la capilla Sixtina.

Dibujo de Sandro Botticelli: Los seis gigantes desnudos en torno


al pozo, Divina Comedia, Inerno, Canto XXXI, Gabinete de
dibujos, Berln.

Tom acin a la lectura de Dante. Siendo de mente sosticada, all escribi un comentario sobre un pasaje de
Dante e ilustr el Inerno que l mismo imprimi, dedicndole mucho tiempo, y esta abstencin al trabajo condujo a serios desrdenes en su vida. As hablaba Vasari
del primer Dante impreso (1481) con las decoraciones de
Botticelli, no imaginndose que el nuevo arte de la impresin pudiera interesarle a un artista. Botticelli como dibujante ofrece una interpretacin personal, que transciende
al humanismo.
Los cuatro paneles de La historia de Nastagio degli Onesti
(1483) fueron un encargo de Lorenzo el Magnco. Estos eran un regalo de boda de Lorenzo para Giannozzo
Pucci, con ocasin de su matrimonio con Lucrezia Bini.
Narraban la leyenda extrada del Decamern de Giovanni
Boccaccio.

Entre 1478 y 1486, realiza Los frescos de la Villa Lemmi. Fueron descubiertos en 1873. Recoge ideas neoplatnicas de Ficino sobre el Amor. A mediados de los aos
Castigo de los rebeldes (1481-1482). Pintura mural, 348,5 x 570 1480 Botticelli trabaj en un gran ciclo de frescos con
cm. Capilla Sixtina, Ciudad del Vaticano.
Perugino, Ghirlandaio y Filippino Lippi para la villa de
Lorenzo el Magnco cerca de Volterra; adems, pint
Segn Vasari, fue Botticelli se encarg de dirigir y coor- muchos frescos en iglesias orentinas.
dinar el conjunto de pinturas al fresco de la capilla Sixtina. El programa iconolgico era la supremaca del papa- En 1491 Botticelli form parte de un comit para decidir
do. Para realizar la obra, los pintores tuvieron que acep- la fachada de la catedral de Florencia.
tar unas convenciones representativas comunes a todos, Las ltimas obras que hasta ahora se conocen de Botticelli
de manera que la obra nal resultara homognea: usa- son Historias de Lucrecia, Historias de Virginia y Vida
ban la misma escala de dimensiones, la misma estructura de San Cenobio (1500-1504). Las dos primeras estaban,
rtmica y representacin paisajstica, una sola gama cro- segn Giorgio Vasari, destinadas al palacio de Giovanni
mtica con adornos de oro que hiciera resplandecer las Vespucci.

2.3

Obras maestras

La primavera (1481-82). Temple sobre tabla, 203 x 314 cm,


Uzi, Florencia: icono de la renovacin primaveral del Renacimiento orentino.

El nacimiento de Venus (1484). Temple sobre lienzo, 184,5 x


285,5 cm, Uzi, Florencia

RELIGIN

3 Religin
A nales del siglo XV, el ambiente orentino cambi.
Savonarola es la mejor personicacin de este cambio en
el ambiente de la poca. Este predicador, que en una estancia anterior no haba hecho mella en los orentinos,
regres a la ciudad en 1490, y esta vez sus tremendas
predicaciones sobre el Juicio Final tuvieron xito debido a una serie de circunstancias, como la prdida de poder que sufrieron los Mdicis debido a las guerras francoitalianas, la expansin de la slis, llamado mal francs,
y el ambiente de milenarismo conforme se aproximaba el
ao 1500. Savonarola, partiendo de Florencia como Nueva Jerusaln, propugnaba lograr una humanidad sin pecado, que inuy en los pintores orentinos. Debido a sus
ataques contra el paganismo, desapareci prcticamente
el tema mitolgico.
En 1492 muri Lorenzo de Mdici el Magnco. El rey
Carlos VIII de Francia invadi Florencia en 1494, expulsando a Pedro de Mdici. Savonarola se hizo el lder de
la ciudad, estableciendo una Repblica que abominaba
de todo aquello que representaban los Mdicis como los
objetos de lujo y los cuadros pintados por Botticelli. Sandro era intensamente religioso. En estos ltimos aos de
su vida su produccin se caracteriza por la inquietud.
Giorgio Vasari arma que Botticelli fue un piagnone ('llorn' o 'lloraduelos), nombre con el que se designaba a los
seguidores de Savonarola, y que por ello abandon la pintura como vanidad terrenal. Hoy en da esta armacin se
pone muy en duda, considerando que no fue un verdadero seguidor de Savonarola, a diferencia de su hermano
Simone, con quien viva el pintor. Lo que s puede armarse es que en las ltimas obras de Botticelli se siente
la inuencia del clima de crisis poltica y religiosa.

Bas los temas de sus cuadros alegricos en el idealismo


neoplatonismo de los Mdici. Un ejemplo es La primavera, obra de madurez realizada hacia 1478 para la casa de Lorenzo di Pierfrancesco de Mdici, discpulo de
Poliziano y Marsilio Ficino, en la ciudad de Florencia.
Tiene inspiracin clsica. Pero los personajes presentan
la reinterpretacin propia del pensamiento renacentista.
Unos de sus cuadros ms famosos es El nacimiento de
Venus, (1484) de tema mitolgico, que forma parte de
la misma serie realizada para los Mdici, junto con La
primavera y Palas y el Centauro. En esta obra, Botticelli consigue poner n al problema de cmo distribuir las
guras. Este problema se debe al concepto de hacer del
cuadro un espejo de la realidad. Botticelli lo resuelve tomndose libertades con la Naturaleza, para dotar de belleza y armona a la obra. Esto se aprecia en el tamao
antinatural del cuello de Venus, en la pronunciada cada
de sus hombros y en el extrao modo en que cuelga su
brazo izquierdo.[7] As pues, el arte de Botticelli alcanza
la plenitud con El nacimiento de Venus.

La Calumnia de Apeles (1495). Pintura al temple sobre tabla,


62 cm 91 cm, Galera Uzi, Florencia.

En plena poca de la Repblica se data su obra La calumnia de Apeles (1495), un cuadro alegrico extrado de
Luciano en el De Calumnia y mencionado en el tratado de
Alberti. Se ha relacionado la obra con predicaciones de
La primavera y El nacimiento de Venus dieron a Botticelli Savonarola. No muestra una composicin perteneciente
prestigio como artista. Pero las obras ms rentables fueron al modelo clsico, ya que es ms caracterstica del pasus madonas. Obtuvo grandes riquezas gracias a su obra. sado medieval. La calumnia de Apeles muestra la crisis

5
presente en la Repblica de Savonarola. Esto provoc que
cambiara su orientacin en la que recreaba elementos del
expresionismo gtico. Un ejemplo de ello es la Natividad
mstica. Esta obra es la nica rmada y fechada por Botticelli. Menciona en la inscripcin que se inspir en el captulo XI del Apocalipsis. Tambin se muestra el cambio
de estilo que experiment en la Anunciacin de Cestello
(1489). Obra encargada por Francesco Guardi. El 7 de
febrero de 1497 Savonarola y sus seguidores llevaron a
cabo la ms clebre Hoguera de las vanidades (Fal delle vanit): reunieron objetos que representaban la relajacin moral con el n de hacerlos arder en la Plaza de
la Seora. En esta hoguera ardieron unas cuantas obras
de Botticelli. El 4 de mayo de ese mismo ao, el ejrcito
papal acab con el dominio de Savonarola, quien muri
el da 23 en la hoguera, entregado por gran parte de los
ciudadanos de Florencia. Sin embargo, el ambiente intelectual haba cambiado irremediablemente.
El bigrafo de Botticelli Ersnt Steinman investig el desarrollo psicolgico del artista a travs de sus numerosas
Vrgenes. En la profundizacin del entendimiento y expresin en la interpretacin de la sonoma de Mara,
Steinman cree ver una prueba de la inuencia de Savonarola sobre Botticelli. Esto signica que el bigrafo necesitaba alterar las fechas de una serie de Vrgenes para apoyar su teora; especcamente, las data en fechas
muy posteriores a las que tradicionalmente se consideran. Steinman se muestra en desacuerdo con la armacin
de Vasari de que Botticelli no produjo nada despus de
caer bajo la inuencia de Savonarola. Cree que las Vrgenes espirituales y emocionales representadas por Sandro
provienen directamente de las predicaciones del monje
dominico.
Vasari atribuye a Botticelli una pintura hertica de carcter gnstico por encargo de Matteo Palmieri en una
capilla en San Pedro Mayor. Es un error de Vasari, pues
dicha pintura, ahora parte de la Galera Nacional en Londres, es del artista Botticini, un error del propio Vasari
que confundi los nombres de dos pintores similares en
apellido.

humanistas contemporneos del artista. Las obras no ilustran un texto en particular; ms bien, cada una de ellas se
basa en varios textos para su signicado. Sobre su belleza, caracterizada por Vasari como ejemplicadora de la
gracia y por John Ruskin como poseedora de ritmo lineal, no puede haber dudas. Ruskin (1890) considera que
Botticelli es un claro exponente del romanticismo cristiano.
Es mencionado por Ugolino Verino (1503) en dos de
sus poemas que tratan sobre los orentinos ms ilustres.
Aparte de Botticelli, tambin son mencionados Leonardo
da Vinci, Filippino Lippi, Giotto y Antonio Pollaiuolo.
Fue olvidado durante tres siglos o, recordado como un artista de segunda categora. Por lo que apenas tuvo inuencia. Sin embargo, en la mitad del siglo XIX, los llamados
prerrafaelistas reconocieron su obra. Comenz a obtener
gran aceptacin y fue reconocido como artista excepcional; inferior a Leonardo en profundidad de sentimiento,
pero no en intensidad de expresin. Algunos crticos del
siglo XIX sintieron gran admiracin por Botticelli. Como Walter Pater, que arma que Botticelli sobrepas
los lmites de su generacin al pintar como un visionario,
Edward Burne-Jones o Bernard Berenson, entre otros.

5 Obra completa
Botticelli realiz entre 150 y 180 obras.[8] Pinta numerosas obras religiosas, as como grandes composiciones
profanas, mitolgicas. Tambin ha pintado varios retratos
de sus mecenas, que no cuentan con la belleza, la mstica,
la luminosidad y el espritu de sus otras composiciones.
El principal museo que contiene obras de este artista es la
Galera de los Uzi de Florencia (Italia), cuyas famosas
obras se exponen en las salas 10-14 y son, para muchos,
lo mejor de la galera.[9] No obstante, hay otros museos
que contienen obras de este artista.
Virgen con el Nio y ngel (146567) -Temple sobre
tabla, 87 x 60 cm, Spedale degli Innocenti, Florencia [10]

Reconocimiento posterior

Se convirti en el mximo intrprete del neoplatonismo


de la poca, con su fusin de temas cristianos y paganos
y su elevacin del esteticismo como un elemento trascendental en el arte. Para dar forma a esta nueva visin del
mundo, Botticelli opta por la gracia; esto es, la elegancia
intelectual y exquisita representacin de los sentimientos.
En estas obras la inuencia del realismo gtico est atemperada por el estudio que Botticelli hace de la Antigedad. Pero aunque pueda comprenderse desde el punto de
vista pictrico, los temas en s siguen siendo fascinantes
por su ambigedad. Los complejos signicados de estas
pinturas siguen recibiendo atencin de los eruditos, centrndose principalmente en la poesa y la losofa de los

Adoracin de los magos (1465-67) -Temple sobre tabla, 50 x 136 cm, National Gallery, Londres

Adoracin de los magos (1465-67) -Temple sobre tabla, dimetro 131,5 cm, National Gallery, Londres

La Virgen y el Nio con dos ngeles y san Juanito


(1465-70) - Temple sobre tabla, 85 x 62 cm, Galleria
dell Accademia, Florencia

Virgen con el Nio y ngel (despus de 1465) - Temple sobre tabla, 110 x 70 cm, Muse Fesch, Ajaccio

Virgen con el Nio (h. 1467) - Temple sobre tabla, 71,6


x 51 cm, Muse du Petit Palais, Avin

Virgen de la galera (1467) - Temple sobre tabla, 72 x


50 cm, Galera de los Uzi, Florencia

OBRA COMPLETA

Virgen con el Nio y dos ngeles (146870), - Tem-

Natividad con san Juanito (1476-77) - Pintura mural

ple sobre tabla, 100 x 71 cm, Museo de Capodimonte,


Npoles

desprendida, 200 x 300 cm, Santa Mara Novella, Florencia

La Virgen en la Gloria con seranes (146970) -

Retrato de Juliano de Mdici (1476-77) - Temple

Temple sobre tabla, 120 x 65 cm, Uzi, Florencia

Virgen con el Nio (Virgen del rosal) (1469-70) Temple sobre panel, 124 x 65 cm, Uzi, Florencia

Historias de la Magdalena - Comunin y Asuncin


(1470), - Temple sobre tabla, 18 x 42 cm, Philadelphia
Museum of Art, la coleccin Johnson, Filadela

La Fortaleza (1470) - Temple sobre tabla, 167 x 87 cm,


Uzi, Florencia

Retrato de un joven (h. 1470) - Temple sobre tabla, 51


x 33,7 cm, Palacio Pitti, Florencia

La Virgen y el Nio con seis santos (Retablo de san


Ambrosio) (h. 1470) - Temple sobre tabla, 170 x 194
cm, Uzi, Florencia

Virgen con el Nio y un ngel (Virgen de la Eucarista) (1470-1472) - Temple sobre tabla, 84 x 64,5 cm,
Museo Isabella Stewart Gardner, Boston

Dptico Historias de Judit (1470-72), Uzi, Florencia:


Regreso de Judit a Betulia - Temple sobre tabla,
31 x 25 cm

Descubrimiento del cadver de Holofernes Temple sobre madera, 31 x 25 cm

San Sebastin (1474) - Temple sobre tabla, 195 x 175


cm, Staatliche Museen, Berln

La Adoracin de los Reyes (1475) -Temple sobre tabla,


111 x 134 cm, Uzi, Florencia

Retrato de hombre con la medalla de Cosme el Viejo


(1475) - Temple sobre tabla, 57,5 x 44 cm, Uzi, Florencia

sobre tabla, 75,6 x 36 cm, Galera Nacional de Arte,


Washington

El nacimiento de Cristo, (1476-77) - Fresco, 200 x 300


cm, Santa Maria Novella, Florencia

Retrato de Juliano de Mdici (1478) - Tabla, 54 x 36


cm, Gemldegalerie, Berln

Retrato de Juliano de Mdici (h. 1478) - Temple sobre


tabla, 54,5 x 36,5 cm, coleccin Crespi, Miln

Virgen y Nio con ocho ngeles (h. 1478) - Temple


sobre tabla, dimetro 135 cm, Gemldegalerie, Berln

La anunciacin (h. 1479) - Temple sobre tabla, 19 x


30 cm. Coleccin Hyde, Glens Falls

San Agustn en su gabinete (1480) - Fresco, pintura


mural desprendida, 152 x 112 cm, iglesia de Ognissanti,
Florencia

Virgen del libro (1480-81) - Temple sobre tabla, 58 x


39,5 cm, Museo Poldi Pezzoli, Miln

Retrato de una joven (1480-85) - Temple sobre madera, 82 x 54 cm, Instituto Stdel, Frncfort del Meno

Retrato de una joven (posterior a 1480) - leo sobre


tabla, 47,5 x 35 cm, Gemldegalerie, Berln

Anunciacin (Anunciacin de San Martino alla Scala) (1481) - Pintura mural drespendida, 243 x 555 cm,
Uzi, Florencia

Virgen del Magnicat (1481) - Temple sobre tabla, dimetro 118 cm, Uzi, Florencia

Alegora de la Primavera (1481-82) - Temple sobre


tabla, 203 x 314 cm, Uzi, Florencia

La adoracin de los magos (1475), G. Uzi


Retrato de Esmeralda Brandini (h. 1475) - Temple
sobre tabla, 65,7 x 41 cm, Museo Victoria y Alberto,
Londres

Retrato de una joven (h. 1475) - Temple sobre tabla,


61 x 40 cm, Palacio Pitti, Florencia

Retrato de Juliano de Mdici (h. 1475) - Temple sobre


tabla, 54 x 36 cm, Accademia Carrara, Brgamo

Virgen y Nio (h. 1475) - Temple sobre tabla, Art Institute, Chicago

Catalina de Alejandra, retrato de Caterina Sforza Adoracin de los Reyes, 1481-1482, Washington DC.
(h. 1475) - Lindenau-Museum, Altenburgo

7
La adoracin de los magos (1481-82) - Temple sobre
tabla, 70 x 103 cm, Galera Nacional de Arte, Washington
DC.

Frescos en los muros laterales de la capilla Sixtina,


Ciudad del Vaticano (1481-82):
Pruebas de Moiss - Pintura mural, 348,5 x 558
cm

Castigo de los rebeldes - Pintura mural, 348,5 x


570 cm

Pruebas de Cristo - Pintura mural, 345,5 x 555 cm


Palas doma al centauro (148283) - Temple sobre
lienzo, 207 x 148 cm, Uzi, Florencia

Retrato de un joven (h. 1482-83) - Temple sobre tabla,


41 x 31 cm, Galera Nacional de Arte, Washington, D.C.

Venus y Marte (1483) - Temple sobre tabla, 69 x 173


cm, National Gallery, Londres

La historia de Nastagio degli Onesti (1483):


Nastagio degli Onesti I - Temple sobre tabla, 83
x 138 cm, Museo del Prado, Madrid

Nastagio degli Onesti II - Temple sobre tabla, 83


x 138 cm, Museo del Prado, Madrid

Nastagio degli Onesti III - Temple sobre tabla, 83


x 138 cm, Museo del Prado, Madrid

Nastagio degli Onesti IV - Temple sobre tabla, 84


x 142 cm, Coleccin privada

Retrato de un joven (h. 1483) - Temple sobre tabla,


37,5 x 28,2 cm, National Gallery, Londres

Ciclo de Villa Lemmi: Venus ofrece dones a una joven (1483-86?) - Pinturas murales desprendidas y trasladadas, 211 x 284 cm, Museo del Louvre, Pars

La Virgen y el Nio entronizados (Retablo Bardi)


(1484) - Temple sobre tabla, 185 x 180 cm, Gemldegalerie, Berln

El nacimiento de Venus (1484) - Temple sobre lienzo,


184,5 x 285,5 cm, Uzi, Florencia

Virgen con el Nio y seis ngeles (Virgen de la granada) (1487)- Temple sobre tabla, dimetro 143,5 cm,
Uzi, Florencia

Virgen entronizada con el Nio, santa Catalina de


Alejandra, san Agustn, san Bernab, san Juan Bautista, san Ignacio y san Miguel Arcngel (Pala de San
Bernab) (1487) - Temple sobre tabla, 268 x 280 cm,
Uzi, Florencia

Predela con Cristo muerto - Temple sobre tabla,


21 x 41 cm, Uzi, Florencia

La Virgen y el Nio, San Juan y un ngel (h. 1488)


- Museo Nacional de Varsovia, Polonia

La visin de san Agustn (h. 1488) - Temple sobre tabla, 20 x 38 cm, Uzi, Florencia

Cristo en el sepulcro (h. 1488) - Temple sobre tabla, 21


x 41 cm, Uzi, Florencia

Salom con la cabeza de san Juan Bautista (h. 1488)


- Temple sobre tabla, 21 x 40,5 cm, Uzi, Florencia

Extraccin del corazn de san Ignacio (h. 1488) Temple sobre tabla, 21 x 40,5 cm, Uzi, Florencia

Coronacin de la Virgen con san Juan Bautista, san


Agustn, san Jernimo y san Eligio (Pala de San Marcos) (1488-1490) - Temple sobre tabla, 378 x 258 cm
(pala) y 21 x 269 cm (toda la predela) Uzi, Florencia

Anunciacin de Cestello (1489) - Temple sobre tabla,


240 x 235 cm, Uzi, Florencia

Anunciacin (h. 1490) - Temple sobre tabla, 49,5 x 58,5


cm, Museo Kelvingrove, Glasgow

La Virgen adorando al Nio (h. 1490) - Temple sobre tabla, dimetro 59,6 cm, Galera Nacional de Arte,
Washington DC

Retrato de Michelle Marullo (h. 1491) - Temple sobre lienzo transferido de madera, 49 x 35 cm, Coleccin
privada (en prstamo en el Museo del Prado, Madrid)

Anunciacin (1490-93) - Temple sobre tabla, 23,9 x


36,5 cm, Museo Metropolitano de Arte, Nueva York

San Agustn en su gabinete (1490-95) - Temple sobre


tabla, 41 x 27 cm, Uzi, Florencia

Retrato de Lorenzo di Ser Piero Lorenzi (1490-95)


- Temple sobre tabla, 50 x 36,5 cm, Museo de Arte de
Filadela, Filadela

La Virgen y el Nio con san Juan Bautista Nio


(1490-1500) - Temple sobre madera, dimetro 74 cm,
Museo de Arte de So Paulo, So Paulo, Brasil

Santsima Trinidad (Palla delle Convertite)


(149193) - Temple sobre tabla, 215 x192 cm,
Courtauld Institute Galleries, Londres

Piedad con san Jernimo, san Pablo y san Pedro


(1492) - Temple sobre tabla, 140 x 207 cm, Alte Pinakothek, Mnich

Virgen con el Nio y tres ngeles (Virgen del pabelln) (h. 1493) - Temple sobre tabla, dimetro 65 cm,
Pinacoteca Ambrosiana, Miln

La Piedad (1495) - Temple sobre tabla, 107 x 71 cm,


Museo Poldi Pezzoli, Miln

Virgen con el Nio y san Juanito (1495) - Temple sobre tabla, 134 x 92 cm, Galera Palatina del Palacio Pitti,
Florencia

6
La Calumnia (1495) - Temple sobre tabla, 62 x 91 cm,
Uzi, Florencia

ltima comunin de san Jernimo (h. 1495) - Temple sobre tabla, 34,5 x 25,4 cm, Museo Metropolitano de
Arte, Nueva York

REFERENCIAS

Historias de Virginia (1500-1504) - Temple sobre tabla, 86 x 165 cm, Accademia Carrara, Brgamo

Historias de Lucrecia (1500-1504) - Temple ? sobre tabla, 80 x 130 cm, Museo Isabella Stewart Gardner,
Boston

Cuatro cuadros sobre la Vida de san Cenobio (15001505):


Bautismo de san Cenobio y su ordenacin como obispo - Temple sobre tabla, 66,5 x 149,5 cm,
National Gallery, Londres

Tres milagros de san Cenobio - Temple sobre tabla, 65 x 139,5 cm, National Gallery, Londres

Tres milagros de san Cenobio - Temple sobre tabla, 67 x 150,5 cm, Museo Metropolitano de Arte,
Nueva York

ltimo milagro y muerte de san Cenobio - Temple sobre tabla, 66 x 182 cm, Gemldegalerie Alte
Meister, Dresde

Natividad mstica (1501) - Temple sobre tabla, 108,5 x


75 cm, National Gallery, Londres

6 Referencias
[1] Patrick, Renaissance and Reformation vol 1, 2007. Otras
fuentes proponen 1446, 1447 o 1444-45, pero el consenso
es 1445

Retrato de Dante, c. 1495.

Retrato de Dante (h. 1495) - Temple sobre lienzo, 54,7


x 47,5 cm, Coleccin privada

Judit abandona la tienda de Holofernes (1495-1500)


- Temple sobre tabla, 36,5 x 20 cm, Rijksmuseum,
msterdam

Crucixin (h. 1497) - Temple sobre lienzo, 73,5 x


50,8 cm, Museo de arte Fogg, Universidad Harvard,
Cambridge (Massachusetts)

La Oracin del Huerto (14981500) - Temple sobre


tabla, 53 x 35 cm, Capilla Real, Granada

La Adoracin de los Reyes (1500) - Temple ? sobre


tabla, 107,5 x 173 cm, Uzi, Florencia

[2] PIJON, Jos (1979). Summa Artis: Historia General del


Arte vol. XIII Arte del Perodo Humanstico: Trecento y
Cuatrocento. Madrid: Espasa-Calpe. p. 430. ISBN 84239-5213-4.
[3] RAQUEJO GRADO, Tonia. El Arte y sus creadores: Sandro Botticelli (Cultura y publicaciones edicin). Madrid:
Historia16. p. 13.
[4] Giorgio Vasari las vidas. Edic."torrentina 1550
[5] Summa Artis, pg. 33.
[6] NIETO, Vctor; CMARA, Alicia. El Quattrocento italiano. Madrid: Historia16.
[7] GOMBRICH, Ernst H. (1980). Historia del Arte. Madrid:
Alianza. p. 217.
[8] Carrassat, pg. 41

Cristo coronado de espinas (h. 1500) - Temple sobre


tabla, 47,6 x 32,3 cm, Accademia Carrara, Brgamo

Transguracin, san Jernimo, san Agustn (h.


1500) - Temple sobre tabla, 27,5 x 35,5 cm, Palazzo
Pallavicini-Rospigliosi, Roma

[9] Gua visual de Italia, Aguilar, 1997. ISBN 84-03-59439-9


[10] Para la datacin de las obras se ha preferido, cuando ha
sido posible, la referencia Botticelli, 2005, por ser la ms
reciente

Enlaces externos

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Las obras de Sandro Botticelli

10

8 ORIGEN DEL TEXTO Y LAS IMGENES, COLABORADORES Y LICENCIAS

Origen del texto y las imgenes, colaboradores y licencias

8.1

Texto

Sandro Botticelli Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Sandro_Botticelli?oldid=91080063 Colaboradores: Manuel Gonzlez Olaechea y


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los AB, Sarlop10, Tomascantis y Annimos: 295

8.2

Imgenes

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