PROCESOS PSICOLOGICOS BASICOS
La Sensacin
La sensacin es el modo mas elemental que utiliza el hombre para extraer
informacin de su entorno y de esta forma adaptarse mejor a el. Mediante la
sensacin los sentidos captan la informacin del mundo que nos rodea y se
produce al ser excitado un rgano sensorial por un estmulo. Existen diversas
clases de sensaciones en funcin del rgano sensorial que interviene:
Sensacin visual (cromtica y acromtica), Sensacin auditivo (de ruido y de
tono), Sensacin olfativa, Sensacin gustativa, Sensacin tctil (de dolor,
presin y temperatura)
Los tipos de receptores de acuerdo a la clase de estmulo pueden ser:
Los exteroceptores son los que proporcionan al organismo informacin del
exterior, v a ellos pertenecen los cinco sentidos tradicionales. Los
propioceptores, cuya principal funcin consiste en informar al individuo sobre
sus movimientos, su tono muscular y su postura, y se ubican en msculos,
tendones. Articulaciones y en el odo interno no auditivo. Los interceptores
estn situados dentro del organismo y su estimulacin es interna. A su cargo se
hallan las cenestesias, el dolor orgnico, etc. Los dermoceptores, o sentidos de
la piel, los cuales captan el tipo de estmulos que van a provocar sensaciones
como el placer, el dolor, el contacto, el fro o el calor.
La Percepcin
La percepcin es una actividad cognoscitiva mediante el cual el ser humano
aprende la realidad, contiene la interpretacin de las sensaciones dndoles
significado, recibidas a travs de los sentidos y las experiencias vividas. En el
proceso perceptivo intervienen tres componentes:. La percepcin sensorial
obedece a los estmulos cerebrales logrados a travs de los 5 sentidos, vista,
olfato, tacto, auditivo, gusto. El proceso simblico obedece a los procesos de
recepcin sensorial que nos permiten distinguir la forma, tamao y color de
estos estmulos dndole los procesos de recepcin sensorial nos permiten
distinguir su forma. En el Proceso afectivo toda percepcin est cargada de un
significado afectivo y para su estudio es preciso tener en cuenta las
caractersticas de la personalidad del sujeto.
La percepcin vara de acuerdo a la constancia del objeto ya sea por su
tamao, forma y color. En la constancia del tamao tendemos a percibir los
objetos como si fueran siempre del mismo tamao, con independencia de su
lejana, en la constancia de la forma tendemos a ver un objeto siempre segn
la misma forma, con independencia del ngulo de donde lo observemos y la
constancia del color, los colores de los objetos tienden a permanecer
constantes en la percepcin cuando conocemos el verdadero color.
Entre los Principios de la constancia perceptiva encontramos:
1.Principio del movimiento aparente: es cuando percibimos un solo movimiento
aparente consecuente de dos estmulos (imgenes estticas) expuestas al
sistema visual de forma rpida y sucesiva, muy utilizado en el cine, la
televisin y la animacin
2. Ley de la pregnancia o de la buena forma: postula que el hombre tiende a
percibir la forma ms bsica y directa del objeto ante un tiempo muy breve,
aun este no lo sea.
3. Las ilusiones: son errores perceptivos del estimulo de la visin.
El aprendizaje es uno de los factores que interviene en la percepcin, de la
forma como aprender a percibir; la motivacin que nos proporciona
percepciones distintas segn la predisposicin hacia el estimulo y las actitudes
hacia el entorno social influye sobre la percepcin.
La Atencin
Es una condicin bsica de nuestros procesos cognitivos, que nos permite
seleccionar ms eficazmente la informacin que es relevante para el hombre
con mayor claridad y orden, posee un carcter focal que configura el objeto
perceptivo en la estimulacin prioritaria y un carcter activador-regulador en
que la percepcin funciona segn la atencin sostenida de forma continua.
Entre los estmulos que con contribuyen a llamar la atencin tenemos: un
aumento en el ruido o un cambio en la iluminacin, un movimiento repentino
cerca, la repeticin de un mismo estmulo, el tamao de un objeto, la posicin
de un estmulo; hay otros factores de naturaleza interna que desempean un
papel importante en la atencin como son los motivos, intereses y valores. De
otra parte tambin encontramos dos tipo de atencin la voluntaria o
intencional e involuntaria que se da cuando un acontecimiento atrae la
atencin del sujeto sin esfuerzo consciente por ejemplo un ruido.
La Memoria
La memoria es un registro de nuestras percepciones obtenida mediante
nuestros sentidos, codifica la informacin y la guarda para luego ser
recuperada. En el proceso de almacenamiento se retiene la informacin en: La
Memoria sensorial en donde se guarda el contenido de la informacin sensorial,
es muy limitada y de un corto lapso de tiempo. La percepcin: percibimos la
informacin en procesamientos ascendentes y descendentes La Memoria a
corto plazo o de trabajo: toma la informacin de la memoria sensorial:
palabras, imgenes, ideas, enunciados y su duracin es muy corta, 20 a 30
segundos, el olvido es una de sus caractersticas principales sin el se
sobrecargara con facilidad la MCP y se da ya sea por el desvanecimiento de
una huella de memoria: por deterioro temporal o por El desbaratamiento de la
huella por otras memorias posteriores. La Memoria a largo plazo: que es
sensible a las interferencias y guarda gran cantidad de informacin en un largo
periodo de tiempo. Esta puede ser: Episdica (informacin sobre experiencias
personales); Semntica o constructiva (almacena conocimiento general).
(Piaget- Lindaver 1979) y procedual (memoria de cmo se hacen las cosas). El
Almacenamiento de la informacin en la memoria a largo plazo se hace
mediante la elaboracin, la organizacin (es una red de relaciones ordenada y
lgica) y el contexto (fondo fsico o emocional que se asocia con un evento
como lugares, habitaciones ) esta informacin puede recuperarse de forma
conciente e inconciente.
El pensamiento y el Lenguaje
El pensamiento es el proceso cognitivo por el que se elabora nueva informacin
a partir de la disponible y que es capaz de resolver los problemas de los
individuos, colocando al raciocinio como el desarrollo de pensamientos. Piaget
plantea que el lenguaje es una consecuencia del nivel de desarrollo de la
inteligencia que comienza con el nacimiento (antes de que el nio empiece a
hablar). Segn Piaget, el lenguaje es un simple reflejo del nivel de inteligencia
del nio y los primeros pensamientos inteligentes del nio, no pueden
expresarse a travs del lenguaje sino que existen nicamente, como imgenes
o determinadas acciones fsicas pero no pueden expresarse, a travs del
lenguaje, postula que el pensamiento es anterior al lenguaje. Ha tenido una
gran importancia con su Teora del Desarrollo Cognitivo en la que plantea, que
el pensamiento del nio, pasa por una serie de etapas:
Periodo Sensomotor: abarca desde el nacimiento hasta la aparicin del
lenguaje, Se realiza la experiencia del mundo a travs de los sentidos y los
actos (mirar, tocar, saborear)
Periodo preoperatorio: se evidencia desde los 2 a los 7 aos, Se representan
las cosas con palabras e imgenes, pero se carece de razonamiento lgico
Periodo de operaciones concretas: abarca desde los 7 a los 11 aos, Se
piensa lgicamente acerca de los hechos concretos, percibiendo analogas
concretas y ejecutando operaciones aritmticas.
Periodo de operaciones formales: se inicia en torno a los 11 12 y alcanza su
equilibrio hacia los 14 15 aos, El rasgo que marca la aparicin de este
cuarto periodo es la capacidad para razonar por medio de hiptesis,
Razonamiento abstracto.
Para Piaget, la forma de pensar cambia en primer lugar y despus, cambia el
lenguaje para que el nio exprese esa nueva forma de pensar. En el caso de
Whorf postula que el pensamiento depende del lenguaje. Por su parte, Vigotsky
considera que pensamiento y lenguaje, se desarrollan en un principio, de forma
independiente y en un determinado momento evolutivo, de forma conjunta.
El pensamiento tiene dos caractersticas principales. En primer lugar es
encubierto e inobservable. En segundo lugar es simblico, es decir, implica la
manipulacin de imgenes (es un recuerdo mental de una experiencia
sensorial y sirve para pensar en las cosas) o smbolos. El concepto es producto
del reflejo en el cerebro de las cualidades generales y esenciales de los objetos
y fenmenos de la realidad. La conclusin es la obtencin de un juicio a travs
de otros y pueden ser las inductivas y las deductivas. La induccin es la
conclusin de lo particular hacia lo general. La deduccin, por el contrario se
comprueba por medio de la deduccin, la deduccin se basa en la induccin
que se ha efectuado antes. La Compresin se apoya en la conexin inseparable
de lo abstracto y lo concreto, de lo particular y de lo general y puede ser
directa e indirecta.
El lenguaje
Es el componente fundamental y especfico de la inteligencia humana,
mecanismo por el que, empleando sonidos vocales, signos escritos o gestos,
las personas pueden comunicarse, surgi al mismo tiempo que el pensamiento.
La inteligencia
Inteligencia es la capacidad de planear, resolver problemas, pensar en
abstracto, aprender, comprender ideas, se desarrolla de forma acelerada hasta
los 15 aos, progresa a un ritmo constante hacia los 25 aos, y que a partir de
esta edad inicia un lento descenso. Al mismo tiempo que se produce esta
regresin intelectual, el sujeto alcanza una madurez psicolgica y una
experiencia que compensan el posible deterioro de la inteligencia.
Herber nos propone unos niveles de inteligencia as:
* Retraso profundo. Corresponde a un C.I. de 20 o inferior a esta puntuacin.
Las personas incluidas no llegan a adquirir el lenguaje e incluso experimentan
dificultad para realizar conductas elementales (vestirse, comer con cierta
correccin, etctera).
* Retraso grave. Incluye a las personas con un C.I. entre 20 y 35. Por lo general
tienen importantes trastornos de lenguaje; su vocabulario es muy limitado y la
estructura gramatical de las frases muy elemental. No llegan a adquirir la
escritura, aunque son capaces de copiar las letras.
* Retraso moderado. Comprende a los sujetos cuyo C.I. se sita entre 35 v 50.
Si bien pueden, en ciertos casos, adquirir los mecanismos de la lectura, no
llegan a realizarla de forma comprensiva.
* Retraso mental leve. En esta categora se incluye a los sujetos cuyo C.I, se
encuentra entre 50 y 70. Son capaces de tener una autonoma personal y de
desarrollar trabajos no muy complejos.
* Las borderlines o fronterizos. entre 70 y 80. Son capaces de realizar, aunque
con mucho esfuerzo, estudios ele-mentales. los lmites de la normalidad
intelectual entre 80 y 120, aunque dentro de este amplio margen se distingue
entre normales-bajos, normales medios y normales altos. A partir de 120 se
habla de inteligencias superiores, v las personas con un C.I. superior a 140 son
los denominados superdotados.
La Motivacin
Es el elemento activador y director de una conducta hacia la consecucin de
una meta, y se pueden clasificar en primarios (naturaleza fisiolgica) y
secundarios (sociales), existen diversas teoras de los procesos motivacionales
entre las que tenemos:
Teora Homeosttica: se basa en el concepto fisiolgico de homeostasis, es
decir, tendencia interna que tiene todo organismo de corregir desequilibrios
internos y as mantener un estado normal.
Teora Psicoanaltica: en donde las pulsiones es la fuente principal de la
motivacin de la conducta y est determinada por los motivos biolgicos como
el hambre, sed, sexo, agresividad.
Teora del incentivo: Bsicamente consiste en premiar y reforzar el motivo
mediante una recompensa al mismo.
Tambin vemos La frustracin es la causa de insatisfaccin de un motivo que
tambin puede tener su origen en un conflicto.
Lewin estudi en profundidad la frustracin por conflicto y enumer cuatro
posibles variantes:
1. Conflicto por atraccin-atraccin: Cuando dos alternativas nos atraen
igualmente y hay que elegir una de ellas
2. Conflicto por repulsin-repulsin: Cuando dos alternativas nos resultan
indeseables y hay que elegir una de ellas
3. Conflicto por atraccin-repulsin: Cuando hay una alternativa que resulta por
una parte atractiva y por otra indeseable.
4. Doble conflicto de atraccin-repulsin: Cuando hay dos alternativas que nos
atraen y nos repelen por igual.
Los mecanismos de defensa son estrategias inconscientes que tienen por
objeto defenderse de la frustracin y de la ansiedad, tenemos:
La identificacin, la sublimacin: canalizar la agresividad por una va
socialmente aceptada (actividad artstica, la investigacin intelectual y la
vocacin religiosa);
la compensacin, compensar un acto fracasado que produce frustracin con un
acto en el que tenemos xito; la regresin, Ante una situacin de frustracin se
retorna a pautas de conducta de una edad anterior; la contencin, intenta
apartar determinados pensamientos o recuerdos que le son insoportables, la
represin, Impulso o accin vergonzosa ante una situacin de frustracin, por
lo que se reprime ste sentimiento, la funcin reactiva. Este mecanismo lo
utiliza el individuo cuando expresa sentimientos o pensamientos contrarios a
los que siente realmente.
Las Emociones: la emocin es un proceso activador de la conducta, Segn
Cannon y Bard, los sucesos ambientales activan el hipotlamo y este centro
cerebral desencadena dos tipos de cambios, por un lado cambios perifricos
neurovegetativos y por otro la experiencia emocional. En el caso de Schachter
y Singer, lo fundamental es la interpretacin que las personas hacen de los
estmulos, interpretacin que nos lleva a clasificar los mismos de un modo o de
otro y que provoca la aparicin de la emocin especfica que corresponda a
dicha clasificacin.Entre las dimensiones de la emocin estas pueden ser:
Fisiolgica: patrones de activacin (en el caso del miedo, una descarga de
adrenalina). Cognitiva: valoracin de la situacin (como peligrosa) y
Conductual: emisin de respuestas (huida).
Qu relacin hay entre atencin, sensacin y percepcin?
Cuando un msico ejecuta una nota en el piano, sus caractersticas de volumen
y tono son sensaciones que nos llama la atencin y si se escuchan las primeras
cuatro notas y se reconoce que forman parte de una tonada en particular, se
ha experimentado un proceso perceptivo. En conclusin podemos decir que la
sensacin precede a la atencin como carcter activador de la percepcin ya
que funciona de acuerdo a la atencin sostenida.
Que relacin hay entre memoria, inteligencia y lenguaje?
Para que haya lenguaje debe existir la inteligencia y por ende la memoria, la
inteligencia es la capacidad de relacionar conceptos o ideas y dependiente de
este nivel de inteligencia es que desarrollamos nuestro lenguaje, En otras
palabras, en el concepto de inteligencia se encuentra implcitamente incluida la
memoria y viceversa surgiendo el lenguaje.
Las emociones son importantes porque le danos sentido a nuestras acciones,
es un agente activador de nuestra conducta que nos hace motivar para realizar
determinadas acciones, de ellas dependen nuestro estado de animo y por
ende, de la forma como nos desarrollemos, las emociones son componentes
esenciales de nuestro carcter.
En cuanto al caso expuesto sobre los dos amigos que se dirigan a saludar a
otro amigo y presencian un accidente, puedo analizar que cada uno de los
observadores da su punto de vista de acuerdo a las sensaciones percibidas.
Scot percibe y focaliza los daos del accidente siento este su punto de
atencin, Udrey se enfatiza en las sensaciones percibidas y de las que pudieron
haber sentidos las personas del accidente y Jean se acenta en el recuerdo de
sucesos vividos presentndose de esta forma los procesos de sensacin,
percepcin, atencin y memoria que a su vez utilizan la inteligencia para
asociar estos acontecimientos y el lenguaje para poder expresarlo. En cuanto a
las personas de la camioneta, analizando la forma como udrey se expresa de
los individuos del automvil, puedo decir que solo iba una sola persona en la
camioneta (al volante) ya que no se percibe ningn estimulo, sensacin de ella
o de alguno de los personajes del caso que asocien a personas en esta.
