ODI OSHE
ODI SHE
REZO: ODI SHE ADIFAFUN OLUO BOMBO SHEKETE SHEKETE OFO LERI MODUN
ERINI ODIKERESHE IGI OBASHE KIN ONI ADIFAFUN OLOSHE OLOFIN
ADIFAFUN AMAFOFO OLO FARIO OGUN EYELE LEBO EURE LEBO.
SUYERE: "ODISHE AUN BABALAWO BOMBO SHEKETE SHEKETE BOMBO".
EN ESTE ODU NACIO.
1- Naci : Que la persona no est de acuerdo con el Angel de su
Guarda.
2-
"
: La Ceremonia de la Apeterb.
3-
"
: La Trombocitemia.
4- Aqu
: Seala infidelidad de la mujer.
5-
"
: Hay que darle de comer a la tierra.
6-
"
: Se le pide perdn al Angel de la Guarda.
7-
"
: Marca atraso general y enfermedades.
8-
"
: Marca robos que estn ocultos.
9-
"
: Se vive a merced de la guerra y la brujera.
10-
"
: Se duda de la moral del hombre.
11-
"
: Lo malo est dentro del cuerpo.
12-
"
: A los hombres se le aguan los ojos y lloran.
13-
"
: El primer marido de la gallina fue el Faisn.
14-
"
: Se recomienda tener una sola mujer.
348
15- Aqu: Hay que darle de comer a los cuatro puntos cardinales.
16- "
ORUNMILA
17-
"
: Se le pone a cada mano de IFA una pata de chiva de
disecada.
: Este IFA seala que es para alante y para atrs.
18- "
: Hay
religin.
19-
"
que vivir con cnyugue que practique la misma
: No se tiene paz ni con la que lo trajo al mundo.
20- "
:Se padece de: Enfermedad estomacal, problemas renales,
problemas por patologa que no deja tener hijos, infecciones en
rganos genitales, enfermedades galopantes como: Tubercolosis,
sfiles,
gonorrea,
parlisis
general,
etc.
Estreimiento,
trombosis, sida y dolores reumticos.
21-
"
: La suegra tiene problemas con la nuera.
22-
"
: SHANGO se transform en Diablo.
23-
"
: Hay desprecio de hermano.
24-
"
: Fue donde ORUNMILA hizo suerte.
25-
"
: Se es absuelto por falta de prueba.
DESCRIPCION DEL ODU, ODI-SHE.
Este es el Odu # 75 del Orden Seorial de IFA.
Este Odu habla de problemas de enfermedades a partir de microorgansmos. La persona es demasiada promscua y trae como resultado
la enfermedad.
Este Odu seala infidelidad en la mujer.
Por este Odu hay que hacer EBO y hacer EBO para no morir antes de
tiempo.
Aqu hay que darle de comer a la tierra
(Inle Oguere)
Aqu es donde la gallina al poner los huevos crea que a los tres
viernes sacara a los pollos, sin saber que en la vida todo
cuesta trabajo y tiempo para lograrlo.
Aqu naci, que la persona no est de acuerdo (no quiere) al
Angel de la Guarda que tiene, pues desea ser hijo de otro Santo.
349
Ah es todo su atraso. Hay que pedirle perdn.
Cuando este Odu viene con prdida (Intori Ofo), hay que hacer EBO
antes de tres das. Si viene OSOBO, un muerto pide misa.
En este Odu hay que darle de comer a los Santos y EGUNS.
Este If marca atraso en general, enfermedades estomacales, problemas renales, problemas por patologas que no dejan tener hijos, tuberculosis, infecciones en rganos genitales, enfermedades
galopantes (dicese de las formas patolgicas de evolucin rpidas
malignas). Estreimiento, trombosis y dolores reumticos.
Este es el If de las cochinillas.
Marca: Robos que estn ocultos, que cuando se descubran y
cuantifiquen, ser demasiado lo robado. Hay que tener cuidado no
lo involucren en un robo que se descubra, pues puede ir preso.
Este If
vive a la merced de la guerra y las brujeras.
Aqu se duda de la moral del hombre.
Lo malo est dentro del cuerpo. Lo malo est dentro de la casa.
Lo malo est en su cabeza, por no analizar las consecuencias que
se pueden derivar de los actos que realiza.
En este If
a los hombres se le aguan los ojos y lloran pues
aqu el gallo llor por lo malo que le hicieron sus enemigos y
ORUNMILA al ver que era tan bueno, lo ayud.
En este Odu el primer marido que tuvo la gallina, fue el faisn.
Despus fue que se cas con el gallo.
Este Odu es destructivo, pues destruye a la persona y para poder
vencer, tiene que ser un OBA.
Aqu, si se vive en el ltimo cuarto de la casa, eche agua antes
de salir por las maanas, pues hay un muerto que lo perjudica.
El AWO que tenga este Odu, deber tener una sola mujer y tener la
intimidad solamente con ella, para que as evite problemas de
enfermedades sexuales.
Por este If hay que darle de comer a los cuatro Odus Cardinales
de If (EJIOGBE, BABA OYEKU MEJI, BABA IWORI MEJI y BABA ODI MEJI), para controlar a los Eguns que se le acercan.
Cuando este Odu sale IFA FORE, todo es inmejorable. Cuando viene
INTORI IKU (La Muerte): Hay que hacer EBO y echarse fresco con el
ERUKERE (cola de caballo) para espantar la muerte.
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AWO ODI SHE en cada mano de su If, le pone una pata delantera de
chiva dada a ORUNMILA disecada.
En este Odu la guinea sac los hijos de la gallina. Una mujer
tuvo al hijo y otra lo cri. La persona pudo no criarse con su
legtima madre.
Manda a mudarse tres veces de casa y no se puede vivir en altos.
Aqu a la persona le duelen las plantas de los pies.
Este Odu es para alante y para atrs. Un da est bien y otro da
est mal, un da tiene dinero y otro da no tiene nada.
Aqu hay que tener cuidado con el o la cnyugue que Ud. tuvo, no
lo o la desprecie, porque por este If se vuelve al pasado. Se
vuelve con la pareja.
Aqu hay que vivir con cnyugue que practiquen la misma religin.
La persona padece de dolores reumticos. Se vive en casa hmeda.
No se puede comer juta ni animales que abran huecos y entren por
un lado y salgan por otro.
Aqu hay que darle gracias a OSHUN y OSHOSI.
La hierba de este Odu es: Zarzafrs.
Aqu la persona no tiene paz con nadie. Ni se le guarda sentimiento a nadie.
Puede haber desequilibrio del sistema nervioso y complejos de la
persona.
Por este Odu en AWOFAKAN O IKOFAFUN, la persona tiene que hacer
Santo para alargar su vida.
Se manda a la persona a alimentarse para que no se enferme de
anemia o de los pulmones.
Aqu la gallina muri tica-tuberculosa; porque estando echada,
las cochinillas y otros bichos le comieron sus posturas por
debajo y pas mucho tiempo echada sin comer y no pudo sacarlos.
Este Odu habla de parsitos, tanto vaginales como en los
testculos del hombre, trayndole grandes consecuencias y pueden
ser adquiridos por demasiada promiscuidad .
Aqu la gallina sac siete pollos y entre ellos uno slo era
negro y sus hermanos le cogieron mala voluntad y no lo dejaban
351
vivir.
Habla de hermanos de sangre que desprecian al ms prieto, le
tienen mala voluntad y desean que desaparezca.
Aqu el ms prieto de los hermanos deber vivir separado o apartado de sus hermanos, para que no lo destruyan.
Este Odu manda a la persona que tiene que hacerlo por ADISHE
ADASILE KOSILE (por sus nervios y su complejo).
La persona por este Odu puede volverse loca o tener problemas
mentales, bien por desajustes morales o por brujera que le pueden echar.
Aqu ORUNMILA hizo suerte con las armas.
Este Odu se es absuelto por falta de prueba.
La persona tiene el cuerpo dbil.
Este Odu representa a los cuatro AONIKO (Diablitos Tentadores).
OBRAS DEL ODU, ODI-SHE.
SARAYEYE.
Se hace SARAYEYE con una AGUEMA (camalen) y la pone dentro de
una cajita y cuando ella vuelva a cambiar de color, se vuelve a
limpiar con ella y la suelta.
EBO: 1
huevos
corojo,
El
gallo, 1 polln, 2 palomas, lombrices, cochinillas, 10
de gallina, juta y pescado ahumado, manteca de
mucho dinero.
pollo no se sacrifica y se le dan a comer los bichos.
MAMU (cocimiento)
Se hace una tizana de 21 palo fuertes y bejuco berraco. Se le
pone a ESHU un pedazo de palo bejuco berraco y cuando se sienta
dbil cortar un pedacito y tomarlo en cocimiento.
A Eshu y OGUN (para los nervios).
Se le darn 2 gallos negros a ESHU Y OGUN por el desequilibrio en
el sistema nerviso.
352
DICE IFA.
Ud. ha venido aqu porque ha perdido mucho dinero y esa prdida
la ha tenido porque ha renegado al Angel de su Guarda. -Ud. tiene
que hacer EBO para que no se muera antes de tiempo. -Ud. le tiene
que pedir perdn al Angel de su Guarda. -Ud. no le puede faltar a
los mayores. -Tenga cuidado con una hinchazn en las piernas.
-Ud. tiene que cuidar mucho su familia, tan pronto uno se
enferme. -OSHUN quiere que le pague todo lo que le debe, porque
si n le seguir desbaratando todas sus cosas. -Ud. no duerme
bien, suea con cosas malas. -Su mujer le es infiel. -Tenga
cuidado con un robo. -Ud. o uno de su familia tiene que hacer
Santo. -En su casa hay una brujera echada, dle de comer a los
Santos. -Dle gracias a OSHUN y a OSHOSI. -Su mal est en la
coyunturas. -Su casa en hmeda. -Ud. por un milagro est vivo.
-Si Ud. no quiere perder otra suerte, tiene que hacer EBO antes
de tres das. -Ud. tiene un familiar muerto que tiene que darle
una misa y dle de comer un carnero. -Ud. tiene que darle de
comer a la tierra. -Ud. tiene que cuidarse con su alimentacin.
-Ud. est porfiando con una persona y esa persona con Ud., para
ver cual puede ms, haga EBO para que gane el pleito y no se ra
de Ud. -Ud. deber usar ropa blanca y no usar ropas negras. -Ud.
no puede comer juta ni animales que abran hoyos y entren por un
lado y salgan por otro. -Ud. es una persona buena pero muy
explosiva y cuando est molesto habla crudo. -Ud. no tiene paz
con nadie. -No le guarde sentimientos a nadie. -Donde Ud. trabaja
estn robando, tenga cuidado no lo vayan a inmiscur, pues puede
ir preso. -Ud. tiene que cuidarse de no padecer de enfermedades
galopantes que le cause la muerte por la desintegracin de los
huesos o la sangre.
TROMBOSIS: Es el proceso de formacin o desarrollo de un cogulo
sanguneo en el interior de un vaso que permanece en el punto de
su formacin; cogulo sanguineo alrededor de una vena seccionada.
Esta puede ser:
ACTIVA: La que se produce por retardo de la circulacin, es decir, mientras sigue circulando la sangre.
ARTERIAL, CARDIACA O VENOSA: Formacin de trombos en las arterias, corazn o venas, respectivamente.
BILIAR: Formacin de clculos en el coldoco, por depsitos de
capas sucesivas.
CORONARIA: Formacin de un cogulo en una rama de la arteria
coronaria, de la que resulta infarto de miocardio.
POR DILATACION: Trombosis activa por dilatacin de una vena.
353
EMBOLICA: Trombosis consecutiva a la obstruccin de un vaso por
un mbolo.
INFECTIVA: La debida a una infeccin bacteriana
PASIVA: Trombosis formada por la estancacin de sangre en un
vaso.
DE RIBBERT: Trombosis que se produce en la agona del corazn y
grandes vasos.
REFRANES DEL ODU ODI SHE.
1- Absuelto por falta de prueba.
2- Si un querido me vota, busco otro.
3-El ro arrastra a la persona adulta, cuando no conoce su peso.
4- Demasiada promiscuidad trae seguro la enfermedad.
5- Una pequea cosa, puede provocar incalculables estragos.
6- Aquel que hace sacrificio alarga su vida.
7- Lo malo est dentro del cuerpo y dentro de la casa.
ESHU DEL ODU.
No est especificado.
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RELACION DE HISTORIAS O PATAKI DE ODI SHE.
1- La boca mat a la cabeza.
EBO: 1 gallo, 2 gallinas, 3 flechas, palo y hojas de un rbol,
todo lo que se come, una cabeza de mueco, lengua, manteca
de corojo, maz tostado, tierra de los zapatos, tierra de puerta
de la calle, tela de distintos colores, ropa usada,
un
machete, mucho dinero.
HISTORIA
Haba una vez un cazador, que estaba descansando de su fatiga a
la sombra de un corpulento rbol, meditaba sobre su cuerpo, por
lo infructuoso que haba sido aquel da de caza.
Nada logr a pesar de su tristeza, aquel hombre se morda las
entraas, desesperado volvi a su choza, cuando a los pocos pasos
se hubo de detener horrorizado ante una cabeza humana que pareca
haber sido degollada, ante el temor todo aquel bosque pareci ms
silencioso que nunca, tal era as que no se escuchaba ni el dulce
canto de las aves que en ocasiones lo acompaaban en su soledad,
a aquel hombre la sangre de su cuerpo se le helaba y sus venas.
Aquel hombre sobrecogido de espanto y frente a la cabeza humana,
murmur en su interior. -Quin habr dado muerte al hombre cuya
cabeza tengo a mis pies? Como si hubiera odo, la cabeza comenz
hablar.
Desconcertado y medio muerto de angustia, no tanto por lo que
vea sin por lo que oa, el hombre quiso seguir sus pasos, pero
la curiosidad lo hizo volver a interrogar a la parlante cabeza.
Quin te di muerte? -Y la cabeza replic: -La boca. Con alas
por pies, inconsciente de cuanto lo rodeaba, lleg el joven
cazador al poblado en el cual el viva, cabisbajo se dispuso a
descansar y a olvidar aquel desagradable suceso.
Mas un anciano, a la par que se recreaba con su sucia y
malolienta pipa, le habl en estos trminos: -Que te ha pasado
que no traes a tus espaldas la caza que te servir de comida?
El inexperto jovencito respondi: -Despus de un penoso vadear
riachuelo donde los animales apagan su sed, sub a los montes
donde el poderoso tigre tena su guarida, sin que mis flechas
pudieran dar muerte, registr en busca de venado, pero no lo
encontr, al regreso, tropec con una cabeza humana, sangrante y
sucia, cuyos ojos entreabiertos miraban al cielo y cuyos labios
parecan sonreir de un modo infernal, a lo que con mi pensamiento
interrogu por su desdicha, quin le di muerte le dije, y cual
no sera mi asombro, cuando o su respuesta: -La boca.
355
Se hizo un breve silencio, interrumpido de nuevo por su voz. Os
he contado todo de la alta roca a la profunda caada.
Corri la noticia por el pueblo, nadie poda creer la historia
del joven cazador, pero todos acudieron con l al lugar del
suceso. Cuando llegaron al sitio donde se encontraba la cabeza
del hombre degollado, el joven cazador se aproxim a ella y le
hace la misma pregunta: -Quin mat a la cabeza? Despus de esta
pregunta, no se oy ni un zumbido de una mosca.
Los pobladores curiosos por la mentira que les haba dicho aquel
joven cazador, lo inculparon y le dieron sentencia de muerte.
NOTA: Por este Odu, se tiene que tener OSANYIN, hay que cumplir
con los muertos, hay que hacerle una misa a los mayores
muertos. Si se tiene cazuela de Palo hay que atenderla,
pues
est
reclamando
su
comida.
La
persona
tiene
el
defecto de hablar demasiado.
2- Los huevos de la gallina.
HISTORIA
La gallina pona todos los das sus huevos y crea que a los tres
viernes (21 das) sacara sus pollos, pero sus enemigos, las
cochinillas, las lombrices, hormigas y dems insectos, le picaban
sus huevos, dejndoselos completamente vacios.
La gallina ya cansada de estar arriba de sus huevos, un da se
levanta y va a casa de ORUNMILA y ste le hizo Osode, vindole
este Odu, a lo que le mand hacer EBO con: 5 huevos, lombrices,
hormigas, 1 gallo, 2 pollones, y dems ingredientes del EBO.
La gallina realiz el EBO y desde entonces ella adquiri
vista y cuando llegaban los insectos a picarle los huevos, sta
los vea y los mataba. Desde entonces cuando la gallina est
echada, pica.
3- OLUO BOMO cambi las cabezas de la gente.
REZO: ADIFAFUN OLUO BOMO SHEKETE SHEKETE OLUO OFO LERI MODUN
ERINI ODIKERESHE IGUI OBASHE KIN ONI ADIFAFUN ONYE AKOKA
EYELE IDEBA IDISHE IRELESHE ADIFAFUN OLOSHE OLOFIN ELELU
IYA ILORI OBINI SHISHE IRELESHE IGUI BASHE IGBIN AMI
ADIFAFUN AMAFOFO OLOFARINO OGUN EYELE LEBO EURE LEBO.
EBO: Una chiva, 2 gallinas, 2 palomas, Ekru, Olele, akar, dems
ingredientes del EBO, mucho dinero.
356
HISTORIA
OLUO BOMO SHEKETE AWO, era un BABALAWO que lo mandaron a dirigir
la Tierra ELULU IYA ILORI, porque haba muerto AMAFOFO, que era
el OBA de esas Tierras; Ese AWO tena ODI SHE y l conoca la
hechicera de OSANYIN, para aduearse del cerebro de las personas.
Entonces el comenz a coger cerebro de las gentes de aquella
Tierra, para su beneficio a travs de OSANYIN, entonces l los
almacenaba al pie de una mata de marpacfico (Ator), pero l los
pona junto sin diferenciarlos.
Un da lleg a esa Tierra ONYE AWO que era un mensajero de OLOFIN, y cuando vi como estaban las gentes de aquella Tierra, el
se mir y se vi este Odu, ODI SHE, donde se hizo EBO, le di una
chiva a su IFA y fue donde OLOFIN, contndole lo que pasaba en
esas Tierras ELULU IYA LORI, que por virtud de OLUO BOMBO SHEKETE
AWO, con el poder de OSANYIN la tena as.
OLOFIN entonces mand a OBATALA que fuera a esa Tierra a ver que
pasaba con OLUO BOMBO SHEKETE AWO.
Al enterarse OLUO BOMBO, se apresur a darle a cada uno su cerebro, para quedar bien cuando llegara OBATALA, pero como l los
tena amontonados sin diferenciarlos, empez a ponerle los cerebros de unos a otros, los nios a los viejos, los de las mujeres
a los hombres, y as cuando lleg OBATALA, tuvo que rogarle la
cabeza a cada uno, para que volvieran a la normalidad.
OBATALA, por mandato de OLOFIN le quit el mando a OLUO BOMBO,
que era ODI SHE, de aquella Tierra por haber dislocado el cerebro
de las gentes.
4- Naci la ceremonia de la APETERBI.
REZO: ORUNMILA PELURE ILE OGUERE IYALE ABABOONA A INDOKO OMODE
OFIKU
KEREDI
OYU
OBO
AYA
ORUNMILA
APETEBI
UNSODE
OBO
KALENO PELURE UNSORO BI EMINO SHO ARA INDOKO OBO AYA
ORUNMILA KOLEYE GBOGBO OKUNI OLOTAN APETEBI IKU MAFEREFUN
ORUNMILA.
EBO:2
palomas,
muchas
hierbas,
todo
lo
que
se
come,
dems
ingredientes del EBO, mucho dinero.
SUYERE: "IYALE
APETEBI"
ORUNMILA
IMORAN
APETEBI
WAYE
WAYE
ODU
IMORAN
357
HISTORIA
ORUNMILA viva con su esposa INLE OGUERE, l se dedicab a a
recorrer las distintas tierras YORUBAS para adivinarle a la
gente. INLE OGUERE tena un
amante y aprovechaba cada vez que
ORUNMILA sala en sus recorridos, meta el amante en la casa y
OFIKALE. Un da su portero que vi lo que estaba pasando, se lo
comunic a ORUNMILA de la traicin de su mujer, y se realiz
Osode,vindose este Odu, donde le marcaba infidelidad de una
mujer, donde se marc EBO.
Cuando se realiz el EBO, dej preparada una cazuela de barro con
Omiero y le dijo a su mujer que iba a otras tierras y se iba a
demorar doce das, ella lo despidi con mucho alago.
ORUNMILA hizo como que se marchaba, di la vuelta y se subi al
techo, con su tablero, OKPUELE, IROFA y su IRUKERE y comida, al
pasar un rato, entr el amante de su mujer y ella enseguida lo
homenage, mat una gallina de ORUNMILA y le prepar un banquete
y despus hicieron OFIKALE, as transcurrieron ocho das, todo lo
vea ORUNMILA.
Al otro da se march el amante, ORUNMILA baj del techo y entr
en su casa, la mujer lo recibi con gran jbilo en su falsedad y
le dijo: -"Gracias que haz venido, he estado muy sola y voy a
preparar un banquete". ORUNMILA le dijo: -"Primero acustate y
abre tus muslos". Ella pens que iba hacer OFIKALE. ORUNMILA
cogi el Omiero que haba preparado y le lav sus partes (Obo),
despus cogi su IRUKERE y se lo pas por el OBO y dijo:
"OFI IRUKERE OYU OBO AYA ORUNMILA EMO MO SHO ARA".
Entonces l le dijo: -Cuando yo sal vino un hombre, t le
matastes una de mis gallinas y OFIKALE dos veces al da y l se
fue hoy, es decir que estuvieron ocho das.
Ella al ver que ORUNMILA lo saba todo, no saba que hacer.
Entonces ORUNMILA le aadi: "Tu INLE OGUERE, te comprometistes a
serme fiel y no traicionarme. Ella le pidi perdn y le dijo: -Yo
te ser fiel. ORUNMILA le recarc: -Si me traicionas, lo sabr
enseguida, pues con la ceremonia que te hice, tu OBO ahora es IFA
SHO ARA (Espiritu centinela del honor de If). Y, dndole la
mano, la levant de la estera cantando este SUYERE:
"IYALE ORUNMILA APETERBI WAYE WAYA ODU IMORAN APETEBI"
(Mujer principal de ORUNMILA, conoces los deberes de su
mujer, fiscal del mundo, Odu que conoce los deberes de la
APETERBI.
358
NOTA: La ceremonia se realiza a la mujer antes de que ella
levante IFA.
Se aconseja que la mujer del AWO no le levante el IFA al
esposo, si es as hay que hacerle la obra.
5- Las Divinidades bajan del Cielo.
HISTORIA
Antes de partir del cielo, las divinidades traan un ADA y cadena, ellos al llegar a la tierra el ADA se qued en la tierra
amarrada con cadena en el pie izquierdo.
6- Cuando la gallina se cas con el faisn.
HISTORIA
Haba un gallo que estaba enamorado de una gallina, a la cual l
le haca muchos halagos, pues pensaba que la gallina se le iba a
entregar como esposa.
En dicha regin haba tambin un faisn, el cual empez a darle
vueltas a la gallina, en un encuentro el faisn le propuso
matrimonio y la gallina acept.
Cuando el gallo se enter, llor mucho y empez a dudarse de su
moral, ORUNMILA al ver lo bueno que era, lo ayud mucho.
7- La gallina muri ETICA (Tuberculosa).
HISTORIA
En este camino, haba una gallina que quera tener hijo, la misma
prepar su nido y despus de haber puesto ocho huevos, se ech
para poder sacar a los pollitos.
Result que sus enemigos, la cochinilla y otros insectos le comieron las posturas por debajo del nido, y la gallina pas mucho
tiempo echada y no poda sacarlos, por lo que muri tica
(tuberculosa) por el tiempo que estuvo empollando los huevos.
8- El pollito negro.
HISTORIA
En una hacienda, una gallina que se encontraba echada, sac siete
pollitos y entre ellos naci slo uno que era negro. Al pasar los
359
das, los hermanos del pollito negro, le empezaron a coger mala
voluntad, pues su color era diferente al de ellos y por tal razn, le hacan la vida imposible.
Todos los pollitos se ponan de acuerdo para hacerles maldades y
patraas, tratando de alejarlo de su lado. Cuando el pollito
negro se di cuenta del rechazo de sus hermanos, por su color, se
apart de su familia, pudiendo vivir felz.
9- La suegra.
EBO: 16 palomas blancas, 1 banquito, cascarilla, manteca de cacao, un pao blanco, velas, coco, mucho dinero.
NOTA: Las palomas se le dan a OBATALA.
HISTORIA
Haba una suegra, que tena problemas con la mujer de su hijo, la
suegra era creyente espiritual y vea que esa muchacha que tena
el lunar, no le era fiel a su hijo.
La muchacha antes de casarse con el hijo de esta mujer espiritual, se haba casado con otro el cual segua enamorado de la
muchacha.
La suegra, con el intinto de madre y viendo lo que suceda,
siempre estaba en guerra con la muchacha, pues no poda permitir
el mal comportamiento de ella con su hijo.
10- Cuando SHANGO se convirti en Diablo.
HISTORIA
SHANGO, comenz a oir las hazaas del DIABLO y decidi salir a
buscarlo, esta bsqueda lo volvi como loco, pues nada ms
exista en su mente el enfrentamiento con dicho DIABLO. Lo
buscaba por todas las partes, hasta que un da lo encontr, pero
result que le cogi miedo a tal monstruo y huy .
Despus de refleccionar, SHANGO se transform en DIABLO.
11- Cuando se adivin para los 165 rboles.
HISTORIA
Los ojos protegen la cabeza, una pequea cosa puede provocar
incalculables estragos. Se adivin If para l65 rboles. En la
360
adivinacin sali el Odu, ODI SHE y se les aconsej sacrificar: 4
cuchillos, manteca de corojo, manteca de cacao y 18 000 cauries.
Todos los rboles
sacrificio.
escucharon,
pero
la
mayora
rechaz
el
La palma sacrific una parte de sus prendas, y PEREGUN no cumpli
el consejo.
Aquellos que hicieron el sacrificio, se les di hojas de If.
As se sabe que la palma es inmune a los parsitos y que stos
atacan a PEREGUN.
12- Cuando BAALE-ERO se enferm.
HISTORIA
Haba un hombre llamado BAALE-ERO el cual era muy enamorado, se
pasaba todo el da enamorando a todas las mujeres y cuando lo
lograba las llevaba hasta su casa y se las dorma.
Cierto da BAALE-ERO se empez a sentir mal y su cuerpo estaba
dbil, tanto le atac la enfermedad que hasta su naturaleza
estaba floja. Este hombre fue a casa del AWO del pueblo para
saber qu le pasaba y en el Osode le sali este Odu, ODI SHE, el
AWO le dijo: Para que Ud. sepa de su enfermedad debe sacrificar 4
pollos, 18 000 cauries y hojas de IFA.
Adems le dijo que l debera despus del sacrificio dejar la
promiscuidad.