1492: «El afio admirable»
Bernard Vincent
Antonio Gil Ambrona
Editorial CriticaIntroduccién:
{punto de parida daa de 198}. E110 de abit de ese ako. en
Espa, em viru de wn dere, fue erada ma Comin a
ional para fa celebvacion del quimo eentenario de! Descabvimiente
{EV I2 de octubre de 1982, con fa constuction de wn Comité nactna
para las eeleraciones del quinto centemarin del Deseubrimntemt de
Fierce. Hata fe psaha tos talones demas, dvante la carrera se
Dusieron en marcha otras instatucones similares rinipalmente et
{os paises del continente americano-de tal mada que a fa reunion
imernaconal celebrada en Santo Domingo en 1984 asisteron fs
representantes de weintecomisiones mactonaes, de fay Bokamas @
Chite. de Jamaica a Argentina, ademas de Espana, El 23 de sep
fiembre de 1986, la asamblea general de a Organizaciin de fs
NNaciones Unidas debaria la celebractén del guino centenaio. En
tadelante, en casi texas partes, la Initavas conmemoratvasy ls
Feuniones har continuade muliplicandose. ¥ han provocade srndes
polemicas
EL propio nombre de fos comiteso comisions ha sido critica,
Trados 0 ca todos habla de descubrimtent, Aguas Hees sa
zaron para denunciar {a tdeologia ewrocintrica ¥ colontaliste que
Enubyace en el empleo det termine. No solo o fue dexcubierto nada
fon 1492. dado que el continente americano estaba hahtado, ino
‘ue, adem, algunas cura floretents(nahuatl maya. ine.) se
‘ncontraban en plon desaroio. La palabra encuentro prec fa mas
ladecuada. Les partidarios de la propuesia incl han objetado que
ino hubo encuentro sino enfentamiento que ta propia mocion de
Aescubrienta habia so impesta por la hisionia. Finalmente. he
‘hos arganismos oficiales, comensando por la ONC. haw devin8 1492 ae oda
‘mantener trio de encuenta bien para ssi, bien para
Inlzoly ant cone de desenbrimient 7
Evista terera corienteopueita tds lax posiciones prc
cedentes En 1492. se habria produ descubrinento no
Steno sino invaidn. Para ef Consejo mandial de fos puebio
cena, principal portavo: de esta opinion. ts dsponemos,
“ommeniare manera festival sentiment de dlr de as ob
‘tomes nda Porta zine agoto de 1990 sable eee
deen consejodecdié que 1992 sa nel ako mundial def dgmidad
dels dort indigonas
Gamo puede vrs ef debate xa a ex rca» apsionado, Las
groper aaron ea mene arian
de nuevo pasado vce nuestro presente. Musa maraisamente
hasta qué punt tad conmemonacton “la idea de elebracin debe
desartae- puede ser income. parcial. abigua, Por tonto.
‘esr desu inneable cada com laconroertacorremos cl pee
‘de aula na parte tmportante del leado de 1492.
{Cudles han std losacomtciento queen eve wa admirable»
=porretomartna expreson que ha cho fortuna sean producto?
Una de as proasiton dete hia ex precieamente ede recordarios
{ inentar mantener entre ellos um cquliia gue a prior, no parece
tsidente La culpa de Cristal Colin Entrana un aan nese
limiar 1493 ata hazat del geno Las homes de finals del
silo. que se dan haguiabirtos ant as raesas dl aati
Conf acales veers etn bends sada prcca de tsre
‘revsor. La nificacton de dos continents que of hace posi
tna de fos nteambion de fax apomacomes de els ha
‘enerad hacen de étasin dda una de fx rane fos de
Ionia waver La importance viaje ek inconmenrable€
intemtaré apotaraleunan pruebas. ero ef peso fa opulenca de
‘mun exeidentade ana parte la aractinvinegabl que cere
tina personalidad comple en algunos aspects misteriosa. dé ra.
inucden Tacos veer que 1493 end contenido soo en ta Jornada
Ge 12 de ere, fecha ena ae Colin atrac en tai de San
Sitar nade fs cavas« Bahomas
ative amiable he apicad tambien at toma de Gra
sux por Tuell Casita ¥ Fernando de Aragon, aconecda 3
teenie de 1492.4 exp de as uo de Exp ded
Inivdcin 9
or fos misao sera ef 31 de nace. EE pre detox dos
flo de Estado musa de Expo hora saben
Asta gné pt facilis de a-nation dante
ted dad Meda Pana iosmssinans Andale evana ra
mmc. el paraiso pent. Cada 2 de enero, tos miembros de fa
Comunidad musihanade Granada sereinen a de AThambra.
fara expres st dolor. E12 de onr es ambien a MEO Ge
tivepaaio cenit en as tacone ene! an a stand
{Le misma manera de calfcarlo mucsra hasta qu punto ean
tecimtono cnt creado desea. Ex neces dude una,
desta el eno de resonauisa dle Granade, fcaentrent
fend, que no sence nada, He eopend f afaa toma ie
tone empo se je imponendo, Pro quiz seta efor ceri @
{a palabra enreea, ae coreyponde a ls realidad de xh
Tir expan de ow pation opens jor conacida Exe
casi, Espa ss on unten de dierent, ef cmp de
tvs ps de ropa octdetal el detrei
St ede traci afin dt to. Scone, halacaien
{e los soberanoserstianes y musuinn, Ahora bien ehemir. com
ttaciamente alo que airma o a lo que sugire el escultor Rodrigo
Alomén en la catedral de Toledo, donde seve a Boab arrosillodo
entrar ls laves de su capital al rey de Aragdn enceramado sobre
su: montura. no besd las manos de sabel y de Femando ¥ 10 36
Peaster ante ellos. Despucs de haber consentigo qu sus adver
Sarios conserven sus armas, fos vencedores dion una nueva prueba
‘desu: magnanimidad. Aecediendo al deseo de Boabdil no ntro=
{ujeron mingin acto hurilante ea el eremonial. De hecho, sus
{js stos no sn sino detalles sin importanca, Sus decisionesy sts
ew acomecimnentos 19
ctiudes son cuidadosamente cxaminadas, su magnanimidad eal
fla, como lo subraya ato lta fexhad el 8 de ener:
Et pana muy proves fae ara los mores. as cuando se
Gor sca elon. Agora gus sus alters viene a Granada. Que es
Sus descaban, eno tro us gutsy we daria una m8» 15
fron on tus qu sn cranes To capitulo les ran Sea
Besa
\Volvamos a la narraién de Bernardo del Roi, Nos parco en
la menci6n de nombres de personajes al menos dea parte cristina.
pues los musulmanes son cvaeuados del texto come de la ciudad
Slo cuenta cl emir Boabdil porgue su presencia es indispensable
fn la transerencia de a soberaniay realza el prestigo de ss ad
Sersarios, Pero los miembros de su entorno su mujer Moraima. sa
hijo lberado, Ahmad, los dos principals jefes de la ciudad. pro
hablemente cl vsie Yusut ibm Kumasa y ot hombre de eoafianza
‘Abu Quisim SleMulih, autor de las nepociacioncs que Ran com
‘ducido a las Capitlaciones, no tionen derecho mis que a vaeas
{referencias EI unico mosulman llamado por su nombre, «un tal
Zadin dice ch narador, no es idenificable. En cambio, jcusatos
‘eialles de los vencedoves! Bernardo del Rot informs.
Si bien no sabemos aran cosa de don Juan de Sotomayor.evi-
entemente encargado de la intendeneia e resto de los peotago-
histas nombrados han jugado efectivamente un gran papel al lad
detsabel ode Fernando. Gutierre de Cérdenas. con sepuridad. macs
tresala de Isabel antes de 1470, despues contador mayor y fnal-
mente gran comendador de Lebn, Pedro de Silva hermano de Juan.
onde de Cifuentes y sistente de Sevilla, participa en todas as
Deripecis dela guerra de Granada desde 1482. Hecho prisionero.
om su hermano, en Tas prosimidades de Milaga en 1483. pasa
tds aos en cautvidad. El cardenal de Espa, Pedro Gonzales de
‘Mendova, el conde de Tendlla figo Loner de Mendora, son
también hermanos, El primero desempeia desde 1473 un pape!
‘sencilla de los saberanos, de abe soe todo, dc la cal es
principal conceero. No por azar el eronista nos lo muestra al lado
{e'lareina, Desde 1482, es arzobispo de Toledo por To tanto
Drimado def Ipesia expaioia. igo Lee de Mendoza ha tomado20492 rh ato admins
parte activamente en la mayoria dels grandes empresas militares
‘el reino, en Toro contra los portugueses cn 176, en Alharna ea
1482. Feinando aprecia sus cualidaden,y naturaimente @ son
confiadas en 1492 la capitania genera del reino de Granada ¥ e
fobierno de Ia fortalera de la Alhambra, Luis de Santangel, Por
‘imo, pertenesiente a una familia de judios converss dese prin
tipios del sipo XIV. era'un intendente general dela Corona, de
Afagin muy apreciado por Fernanda, Est claro, los familiares de
rey'y de la rina ocupan la primera fila durante as ceremonias del
2 de enero. En est di solere ls soberanos comparten ss trivnfo|
on quienes, desde hace mucho tiempo les han prestado 81 p0¥0
¥ manifesta su Fideiad.”
ero estas grandes familias como los Mendoza, los Silva, tos
(Cardenas ~el hermano de Gutierte, Alonso, s 61 mismo gran maes-
{re de I orden militar de Santiago son también representantes de
{oda la arstocracia reagrupada tras los soberanos. La Hor y nata de
Ia sociedad esti presente en Granada e2 de enero de 1492, Todos
estin all. Los que tempo aris fueron entre st enemigos ied
Uibes. como Diego Fernandez de Cérdoba, conde de Cabra, Alonso
de Aguila. alealde mayor de Cérdaba, o Enrique de Guzman, Juaoe
de Medina Sidonia, y Rodrigo Ponce de Leon, margués de Cai
los que habian apoyado calurosamente la causa de Juana sla Bk
traneja».sobrin y rival de la rina Isabel, Diego Loper Pacheco,
duque de Escalona y marquts de Villena, Juan de Zuniga, an
maesire de la orden de Aledniara. y Alonso Téllee Girdn, conde de
Unie, todos adictos después de 1476 mediante importantes con
tesiones. La guera de-Granada ha dado ocasion para encauzat §
Aisciplina ala poderosay rebelde nobleza easelana
Lt aristocracia noes a nica que participa en a fiesta, Bernardo
‘el Roi haba de un primer destacamento de quinientoscaballeros
¥ euatrocienos soldados de infanteria durante la expedicion noc.
‘uma, de diez mil cabaleros ¥cincventa mi soldados de infanteria
Seis de los soberanos. Cieas considerables¥ por tanto dignas de
atencién,Corresponden aproximadamente alos eletivosconocides
{el ercito durante ia campata de 1491. Poco importa el autor
tel relato se deja levar por el Enis y clentusiasmo. lo cierto es
‘que subaya dos bechos importantes: todos aquclos que hat Pate
Ueipado en ls operaciones han podido asistir la entoga de Gras
nada y ver, con sus propios ojos ondear fa bandera de Santiago
sobre la torre dela Vela, promontorio de a Alhambra. A través de
tllos la entrega de Granada sido vivids por el conjunto de la
Sociedad espaol.
En el curso de la guerra, el esfuerzo humano fue considerable
Los efectivos de ls tropas reales fueron reforzados por ls conta
gente relutados por la noblezay los munieipio, Es certo que el
{sfueezo Financier fue general. E1 montante de los estos casio-
dos porta guerra de Granada, del lado cristiano, ha sido estimado
{en ochocientos millones de maraveds,suma colosal que el Estado
fue de todo incapaz de agumir dado que su renas can entoness
del orden de conto cineventa a doseientos millones de maraveds
porto. Isabel y Fernando obtuvieron del papa laautorzackn para
Feciir drectamente la bula de la cruzada que pagtban los fees.
Et dlero fue muy solicado, bajo la forma de donations dl subsdio.
Preso.en 1489, en tes voues, 1.98 millones de maravels. El dugue
{de Medina Sidoniaavan6 21,3 millones de marae, también en
tees ves entre 1487y 1489. Ente los prestamistas de 1491 Figuran,
Sin un orden determinado, el arzobispo de Santiago de Compostela,
los mereaderes de Burgos. Alonso de Aguilar, Guerre de Cardenas,
{leardenal Pedro Gonzalez de Mendoza, el judeo-converso Luis de
Santangel y el judio Isaac Abravanl."
Todos estos hombres de origenesy condiciones diversos tienen
un mismo objetivo: tomar Granada, o sea, acabar con un guctrs
‘qe dura va diez anos: més aun, poner tmino & una lucha ave,
{desde hace ocho sigs, tene lugar entre islam y cristiandad en
Inerior de la peninsulgiberica, La utima fase de la Reeongust,
al igual que fas precedente, la vivid el lado cristiano como una
raza, ,No habia cedido el papal producto dela bula dea cra,
preisamente a los sberanos espafioles? Sense agin dmbito geo
trafic donde este esirt, nacidocn el siglo Xt, no hacaido todavia
fen desuso, eel dela tierra hispanic. Fl lima deenaltacion religions
‘Que emana de nuestro texto no es una invencion del narra. La
‘isa ha sido celebrada para los miembros de la vanguaedia. de
tférito a ereceidn dela cruzen la cima dela colina de la Alhambra,
Jainvocacion de Santiago Matamoros, patton dla Espaa cristina,
1 Te Deum cantado por la concurrenea, la precesion final. son
‘otras tantas manifestachone lamorosan El clero ests omnipresent
UUnarrabispo y tres obispos cerca de i cr un arzabispo que no22 102 et ain admire
se separa de a ein, sacerdotes y monjasen todas partes. La jornada|
{it de enero de 1492 Tue una interminable ituria
El asunto tuvo iamensa rexonancia mas ald de as fromteras do
ternitorio espaol En el ejereito cristiano. en primer lugar. dado
{Que os exeanjros no escascaban, Los mereenariosalemanes sobre
{odo svizos aparecen en as contatlidades de 1482 2.1484 y de
nuevo en 1491. Puede pensarse que Ios tltimos se encontaban al
pie dela Alhambra el? de enero de 1492, Algunos certiicados para
{ntiguos combaticnte estén firmados en el curso del ao 1492, en
Favor de alomanes venidos de Colonia o de Ulm, de fanotses ve-
nidos de Bourges © de Reims. de ingleses venidos de Nonthamp-
ton.” Enie los atilleres.principalmente entre los Bombarderos,
se encuentran muchos frnéeses 0 bretone: veintiuo de ellos son
alisados en 1485, durante el asalto a Ronda. Bernardo del Roi. en
Su relato, no olvidasehalar que dos obispos venidos de Tala, 1s
‘de Cogliar y L'Aquila asisten alas ceremonias de a toma de Gra=
hada. Es cierto que si partiipacidn. probablemente deseada por
Fernando. responde a una lgica simple, dado que Cerdeha ye)
reino de Nipoles dependian entonces de la crana de Aran. Pero
no dudamos que dich partiipacién contribuia Ia witernacio-
nalizacibn» del acontecimient.
Este echo fue abjeto de una intensa publicidad por la via de
unos relatos maghificos inmediatos. Doe eronstasespailes. Je
los mis importantes. Hernando de Baeza y Alonso (o Alfonso) Fer-
rndez de Palencia, han contado lo que vieron en el transcurso de
| memorable jornada.* El segundo narra ls hechos en una carta
rigid al obispo de Astorg.fechada el 8 de enero de 1492, Del
mismo dia data ota carta destnada al obispo de Len y de It cual
oda ser autorun pariente del conde de Cifuentes, Pero al menos
bir tes eatosse deben aextranjeros, Uno declloses desde,
[Bernardo del Roi cuya misiva Tue enviada a Venecis el segundo
un andaimo italiano cuyo destinatario es un pelado resdente
fn Roma: el terero es un ancnimo franets autor de una «muy
telebre. digna de memoria» victoross toma de a ciudad de Grae
1 camecoiomoe 28
adan redactada el 10 de enero, Todos estos textos. que a menudo
fan sido copiados y cits. han Tenido una gran resonania. "|
In esas condiciones. no es nada sorprendente que cl aconte
a fos membros de gato. Los terminosadladores empleados
For los vars musuimanes de Gpocas pasadss Se feptenesPOn>
‘Bneamente bajo a puma de 1s autores eristianos que legan ala
Gus de is Alhambra, Pedro Marir de Angler. en una carta
“iid al eardenal Pedro Gonzile de Mendora, deja deshordar
Sentsiasmo. Subrayando fs virtudes del lima. la belera dl
Theale iqueza dela lanura que i rode, compara Granada con
Mun, Vengsa, Florencia» Roma, para coneuie «Et Opinion
te toes las cudades gu he visto hajo eso, Granada es pe
frida * Los vajeosextranjros que se han sucedio a finales del
Silo XV o principios del XVI cl alemin Monetarus en 1494, el
flamenco Antonio de Lalaing en 1502 el veneciano Navapiero en
153 no se expresin do ota modo
Ti palaco dela Alhambra cs en todos ellos. objeto de largas
piginas ditramblcas. «creo que no hay nada parccido en Europa
pues too ean magnifico, an majestuoso. tan dliciosamente ae
Bijado que quien lo contompla no puede afirmar que no See
{entra ene partsomdeclara Moneta." No tenemos en cambio
fltestimonio directo dels opin dels Reyes Catlces. Aum
S indudsble que Iveronsedusidor.Encargaron ripidamente en el
ines de ener de 1492s) aquitestoaragonés Maesio Ramiro que
{eparas as tore y ls muralas dela fortaleza. Crearon, tambien
{eforma inmedita ls funcionesdstinas de alcaide dela Tham
bray de aleaide dl Generaife, dando ast um estatuto particular»
tha admuinistacion propia los dos eificios musulmanes ¥ 30s28 HOY eka admiabion
dependecis. uenetmplo dea importanciay dea consideracién
clorgada as conseucooes musulanas: Nunes se econo a
Ssttte qu fo cud inceancndeicaon sa Ahab
Grr por nein dos Ress Catto) tess suesres
tos Habsburg, han presrvado pars nus placer una yas
tas qu aaa es una dea erateriteas ms importante
Monetrius no ovigaconstatar en 1494 que numerous obreos
traajroncuadosamente cn el Generali para estaurar eon
Y deworacone sepin ists tradionales
"sin embaro. abs » Femango no se saan en a cof.
Suadmiraion yepet por unas cons rsctones an extaorU mais
sian mezlados con mlestar. Toda ia fudad de Granada les
rari. fneamentalment. extras, 1a poblacon ct mayor
turlamente musumana aun cuando os its de ersten gatos
4 todos ls vinconc acorn Je Csi onto heen de
lana cua mina El pose erbano descomeerta tos ie
Tegados, La red aprentemente conus ¢ inex de elles
twehas. la ausencia de todo orden. acunalacom enrguien
thas eas srechamenteimriadassussan a repulse aimentan
in imseprid:Entonces se puso en marcha un vst programa de
\arnormacionss dingo a despa algunas para cana
fale anear as casas, Empresa ambicos ue evened
tant dos denis» slo alana vsutades prees,
Sana Fe cs en cierto modo la antrGranad En ee, 8
uid dmcrsionesevatrcenton pass de ag po esses
deancho, no le permit materalmente comer en una Pol
Shale de a poderon vexing, Pe som un exh maha
{nel jd urban de akAndai, Santa Fe responds os clone
‘Ela cndadcastelana: Su pans yeuerd alae fs campus
Tomanos dela Amigtedad ya shasta medieval La relerenca
ccta, en est caso. cl ciudad de Brivis, at note de asta
Provincia de Burgos Las cals recta se cota en angul et.
Enos extemos de as seals principals se ercucntan cate
Imaestuoss puss En su interacecin, en el entorse extends a
plara mayor. Loses pina un hospi Gatiaco 9ee
Wijeos una ilsa ceil yl eas eal aovada ala sia dan
2 la plara. Un dposto ue geanos junto al areumanus mans
Aa todo sts ondnaty. jorge. au cuando Ica el
sorpende pos edoedas mensions. No ofc plants bale?
piso confundidos~ mis que una superficie iil de doscientos metros
Eoadrados. los cuales se suman sotenta metros cuadrados desi
puidora cuadras Esiacs. no obstante la esidenca que los soberanos
than ocupad habitualmente, con peferencia sobre la Alhambra”
entre Granada y Santa Fe, Istbel y Fernando estarineviden-
temente mus preocupados por la organizasion de su nuevo terstorio
Y dela suerte de sus habtantes. No dejaron de multiplicar ls dis-
posiciones ncitando ala emigracion de fos musulmanesy ala in-
fmigrcion dos eristianos. Esa era una manera habil de convertt.
{imis.o menos largo plavo, on inoperantes ls ldusuls generosas
‘elas Capitulaciones de 1491, Si bien esas fueron su immense
‘mayoriarespetadas pedemos pensar en la rpidaliberacion de os
autos algunas de las que poseian un alto sentido simbstico
‘Quedaron en eta muerta,
Lit eudad de Granada suri enormes diffeultades en cuanto al
abastecimiento de cereales. A consevuencia de as negociaciones Ile
‘das a cabo entre Hernando de Zafra secretaro de ls sberanos,
Muhammad ot Pequent.representante de Ia comunidad musul-
Iman, se decid, e'6 de febrero de 1492, anular el artculo que
futorizaba la posesién de armas." A cambio de ia garantia de un
Sprovisionamento satsfactorio, los musulmanes debian entregar
Sts armas Slo aquellos que pensasen emigrar podian conservarss.
‘ero con la condicion de hacerlas desapaecer dela ciudad en Un
plazo de ses las. As aparecieron las primeras greta ene ediicio
{elas Capitulaciones. La comunidad musulmana granadia, y con
‘lial conjunto de las comunidades musulmanas. tenian los dias
omtados.
ero en este cima desfavorabe para las minoias las que su
Iti las consecuencias de Ta medida mis drisica serén Tas com
runidades julian F131 de marzo de 1492 se promulga. en Granada,
ledicto de expuisén de Espana que les afta ditecament. Sin
‘embargo, cm aparienci, nada parca anunciar una decision tan
radical. Segin el polaco Nicolas de Popiclovo, observador atento|
{2 1484-1488, ala eina Isabel confaba mas fs judiosbautizados
‘Queen los erstianosm’" En 1487, en una misiva de los judo de
Casilla asus correligionariosde Roma. Isabel era calificada de rina
‘usta y cartativay.* Uno de los aticulos de as Capitulaciones de
roviembre de 1491 stipula que todos fs judios de Granada. de
hero del Asin, do lon suburbios de la ciudad ode otros lugares140% ela adnirables
{el oino de Granada se honeiiarian del conjunto del texto a igual
‘ae fos musulmanes. Tambien se expecifia que los cisianos con-
‘ertidos al judaismo tendrin un mes para poder emiarar hacia ©!
{erritorie que chan, Por altima, sabemos que la comunidad judi
Sse ales dela toma de Granada por ls erstianos, 12 de ene,
Ev edicto de expulsion i cogs desprevenida, El texto del dere,
on una extension de cinco piginas, comprende dos partes" Pr
‘moro. una memoria explicate: nomerosos erstianos cedian a os
rgumentos de fos judios proselitistas.y et mal no esaba de pro
aresar Nila creacion en L478 de la Inquisicion, deatnada & pee
Sequir y condenar alos judaizantes, ola ordem dada en 1480 de
‘encerrar a Tas minorias en guetos dieron los resultados esperados
{Er advertencia lanzada en [483 bajo la forma de expulsion de los
juios de Andalucia no habia sido entendida. Tambien los Reyes
Catlicos. después de mumerosas consuls, devidieron expulsar de
susterritorios a eorona de Casilla y la corona de Aragén= a todos
Sus slditos de religion judi, sin except, Se enumeraronenton=
as normas que debestan ser apcades, Se concede un plaza hasta
19131 de julio. Los ransgresores que permanezean ene smo lugar
‘represen clandestinamente, sean castgados con la pena de mute
2 con la confscacon de sus bienes. Los eistianos que les ayusen|
fn esta empresa seran también sancionados con la perdida de st
Patrimonio. Los judios podcin eicular libremente $-wisponer de
Sus bienes hasta et 31 de julia levarse todo lo que avieran salvo
‘oro y plata arms ycabalios. Del 3] demaczo al 31 de julio. esarén
aj fa protein real
ste edicto buscaba poner fn a una vieja presencia de més de
os milenios. Los intelectual judios de siglo Xt habian egado a
lirmar que sus antepasados etaban presentes en el terrtorio de
Scfarad (Espana en bebreo) desde la toma de Jerustn por Nab
codonoxor enol $87 antes de Jesucisto, Las ernieas del exo en
silo Xv. lade Salomon tn Vereapricipalmente,insisten en a
pretension de que los judios de Espana descienden de la tb de
Suda, De todas formas, las sucsivasdidsporas de ato 70 antes de
Jesueristo » del 138 de nuestra era no han podido destrue unas
comunidades quizis anteriores. Durante mucho temp a pesar de
algunos periodosdifcles la epoca de los visigodos despuce del
ahandono del arrianisme (silos Vie), fa de tos amordvides (ilo
Xipo la de los almohades (siglo Xt). los judios fueron toleradon,
‘beneficindose en tera del stam del estatuto de dhinyn eservado
2 las minorias, consideradas gente del Libro, Llevando un signa
{istintivo ¥ pagando un impucsto especial. son proteos por st
Soberano, califao emi, y disrutan dea libertad religiosa. Susuerte
hoes muy diferente ener cristina, A fines dl siglo XY Tosjudios
{stan presents, mis o menos, en touts parts de Espada, Pucden
‘ontarse sus comunidades po cetenares. Habla doscienas dielsis
fen Castila en 1474, veintds en Aragon. La tmayora estaban por
‘bladas por unos centenares de personas, al menos quinintos.en
‘Caoeres;setecientosen Talavera de la Rein en torno a ochocientos
fen Gerona: més de mil em Valladolid. En total, més de cen tht
personas, quads eiento cincuonta mil, del 2 al3 por 100 de la po
Blacion. ©
{Los judi son, pues, reaprupados en comunidades que fs textos
diesignan con el nombre arabe de al-yamaa. Cada cual esa regida
por ls ocdenanzasestablecidas por sus diigenes.Tiene un raino,
tn fesorero. un eicuneidante, Un depollador ritual un eekebrante
{de Jos matrimonios. Es confinada en un barrio a veees en don
‘como suctde en Avit~generalmente ent perifeia, como la juderia.
‘que se puede ver en Hervds.en Extremadtra, algunas Secs en et
corazon de la ciudad, como ef muy evocador eal de Gerona. Los
elementos esencals dela juderia son, naturalmente, una sinagoea
“o vatas sa comunidad es numerosa, como sucede en Toledo
cl bano y el matadero. Sabemos gue el consjo de la aljama de
Gerona vendid. en 1492. el terreno dela snagops: adonados a ta
se encuentran Ia escuela de los hombses, la esevela de las mujeres,
tos balosy el hospital El cementeri se hallaba al norte dela
ciudad. Los delegados de las aljamas se reunian de vez en cuando
para examinat los problemas generale y paricularmente ls mo-
faidades de eparticion de los impuestos, de os cuales servicio
medio servicio era pagao exclisvamente por los judos, lev
tose a euttrocientos eincuenta mil maravedies en la segunda mitad
te siglo XV. En Casila cl gran rabino representante de conjunto|
de las ljamas servia de enlace con el soberano, protector de ls
'5cha insstido mucho en el importante papel desempeaado por
los jugios en ta economia de Castilao de Aragdn a lo fargo de a
Edad Media. Beatrice Lotoy subrava la calidad de fos médices”
Fines dol silo XIV, cl ey Carlos It de Navarra apenas se separa deMara?
Principles comunidades nds a nas dl ilo
an aomtcimientos 33
su médivo Josef Orabuena, natural de la pequcta ciudad de Tudela,
niet rey Ennique IV de Casilla a meiados del siglo de Semay
Tube. Es también un judio. Abiatar ben Crescas. quien opera a
Juan il de Aragin de catartas en 1468. Su muerte di lugar 4 un
‘uelo general en Barcelona. Otros son tsoretos.o contabes J ls
Finanzas reales. Abrabam Benveniste, al lado de Juan Il de Araga,
‘Jose ibn Shem Tex. juntoa Enrique 1V de Castila. Bajoe!reinado
fe Isabel y Fernando, as funciones ola actividades de sus corte-
Tigonarios no son menos importantes. Bi medio Salomin Byton
asistia a Isabel. El araponés Gento Silton tenia asu cargo los asuntos
privados de Fernando, Samucl Aboladia fue responsable del a+
Flallamiento de las ropas durante la guerra de Granada, Vidal As
tori fue orfebre del res. Va hemos hablado de fs préstamos so
Ininistrados por isaac Abravanel, Abraham Senior, gran rabino de
Castila, natural de Segovia. fue de gran ayuda a sabel durante us
Aisputas con Enrique V. Como recompensa recibié un jura de en
til maraveies, sma considerable. EI 18 de marzo de 1488, 0 se3
{ato afos antes del decreto de expulsion fue nombrado tesorero
‘mayor de la Hermandad, una especie de suardia local
‘in embargo, conviene no sobrestima® Ia influenesa yf igueza
dela poblacion juga espaol a fines de silo XV. Cusles han sido,
en realidad, sus actividades? Podemos remitirnos a testimonio del
tronista Andrés Bernalder, pirroco de Lox Palacios, copiado, ade
mis, palabra por palabra. por su emulo Alonso de Santa Cruz. La
‘Sta cobra mayor importanca al haber sido generalmente ecortad
tds eran mercaderes ¢vendedorese arrendadores de lesbas
Trento de achages«fardores de shores. ofa Tondiore,
Sires apateres¢ comiores. © gutradre,tetcdors, espera,
Ioonero seers, heroes pleas ede oiossemesnts ofan
ue nenguno romp [attra i eralabrador nl carpntere a aati
uscavan ois nolados ede modos Je ganar com pace
[No se puede ser més explicito. La enumeracin de los ofcios
wince con lo que nos muestran los textos de la paca. pero 1
fronista, excelente portavor de la vo popu. insite sobre la at
Sencia de Tas labore aprcolas y sobre ls ganancias ictas de los
hombres de negocios, Doble afirmacion grata Las ejemplos no11482: 0 a adiahen
stn eventos de juios agricultorescorea de Tudela, en Navarra, 0
SE Zaragoza, O incluso en Buitago, en Castilla, donde Mosse de
‘Coclar possi, on 1492, cincueniay siete prads, ocho huertas,
Seinicuaro casts, wna Via tf terrenes, una emprest de gant
tesa, La ricos administradores. mercaders y financiers com se
pridad técimente ademieables, son. poco mumerosos. Maurice
Krieg ocucrda quc entre los secaudadars de impuestos reals, en|
Castilla, se encuentran setenta y dos jucion 2 mediados del silo
‘xv Tnelso admitiende que eads uno tenia dir 0 quince personas
bajo sus Grdencs, los judos implicados en la eeaudacidn de ls
Fentas reales eran crea de un milla, Sea menos del por LOO de
{a poblaciba minoritara Je la épaca, nite 1480 y 1490, los juss
se Puotto de Santa Maria no partiiparon nen la consiaceion
‘aval nen el letamiento de ls navos, La inmensa mayoria de ls
‘Comunidades ess copstituida spor humildesartesanos, vendedores
Smbutantesy peaueosprestamstasn, O, como die Beatie Leroy.
son 1492, como en 1250, [a vida de os judios de los reinos espanokes|
‘sparovida a a de sus veinos eristianosn. =
‘Una minoriatrabajadora que se gobierna a sf misma, un ail
rmiento socal acentuado, unos miembros presigososy rSximos al
Poder, tales so los rasgos mas importantes dela comunidad judi
te Sefarada Finals del siglo Xv. No hay en ello nada original Los
amples citados anteiormente lo atestiguan la sitacion de los
Judios no ha conocid ms siguicra un sensible cambio bajoe einado
td Isabel y Fernanda. Silo nos queda raiiar las prudentes con
tlosiones de Maurice Kriegel en cuanto la politica de Tos Reyes
{Cattios al respouto El tadicionalismo innato de oy soberanos ks
tonduce a resptat [a autonomia interna de las comunidades. su
frientacidn mercantiista les empuja a fomentar ln actividad coo:
hnomica ya uiiar con maderaeion-las competencas en materia
‘Ge administeacion de finaneas su inelinacion por un oFden social
fist immu les induce a apiear estrictamente 01 ciao de seare-
fivion social, ;Poro,entonces por qué el decreto de expulsion del
Side marzo?
‘Ya hemos visto el reseatimiento popular expresado por e er
nista Andrés Bernaldez. echindoe la culpa a prastica dela usura
Nicolls de Popiclovo exagera cuando afirma que la rena ha con
Fado aa fs judas bautizados» todos sus censosy rents, «Son sus
‘consejros. sus seeretaton, 10 misma que lo son del rey, pero ello
no les impide oda a sus soberanos en lugar de respstarios» Ha
‘Sie lana una acusacidn fundamental, Los judios no slo ocupan
posieionesprivilegiadas sino que. ademas su ingratitd es patente
[No cabe duda de que el viaje polaco expresa la convevion de
‘muha gent. Sin embargo, (das las investizacions recientes han
rmostrado que esto no consttula ninguna novedad. Sin saberlo,
‘ando emplea el término wjudis bautizadoe.Popisiovo planes
Ta euestion esencal ade ts conversos,o judios convertdes
Ta existenca de estos tims se explica en gran medida por la
permanencia la violencia del sentimento andi. Podemence=
ordat algunos hits histrics signifieatives. En 283 los habitan-
tes de Barcelona alzados contra el rey Pdro li tacan la gomunied
judi, saqueando ls casas dl call, apoderandose de as eats ee
{encialese imponiendo ef bautismie alos miembros de a minoria,
En 1328, la pequefia cludad navatra de Estella es essnario de
pogrom. Movida por ls palabras encendidas de wn Tranciseano I
poblacin se lanza sobre la judera,deseuye, robs, mata, En 1348,
{en numerosis ciudades Je Aragon que la peste sol, los judios son
Violentamente acusados. En 1391, el movimiento toma una ampli-
{ud Singular. Fl Tranciscano Fernanda Martinez, archidiacono de
cia. pronuncia violentos sermones contra ls judios, culpables de
eicdio. La reaeeiOn populares inmediat: la juderia es saquetds,
sus miembros aesinadosuoblzados ajo amenaas lt conversion,
| parti de aqui, es un repueto de pélvore. De Murcia Loon, de
(Ciudad Real a Logroo se repiten las mismas ecenas de agitacin"|
Si bien durante el siglo XV no hubo wna oleada tan extendida,
! fendmeno no fue menos recutrete, Asi, Valladolid conoceria en
‘arias ocasiones una situacion extrema, Las predica del dominieo
Vicente Ferter, en 1412. provocan mumerosis conversiones-" El
franeiscano Alonso de Espina pronunciaen 1484 veitidassermones
sobre la vida de Jesis. donde denuncia los erimenes del pueblo
elegido Los actos violentos contra la comunidad judi tienen lugar
todavia en 1454 y 1470, En Led en L449. en Medina del Campo1402 eh wba adinales
‘on 1461 en Cervera, Catala, on 1462, en Sepiveda, Castilla en
68
'S¢ comprende entonces que el nimero de conversos no ha
‘exido de aumentar desde el siglo XII que-en particular en 1391,
¥en os aos siguientes, muchos judios hayan reibido el bautismo
bajo coaccisn, Algunos de ellos se vuelven clanos feneaados ¥ em
brenden brilants carers. Ese eso casa ela Familia Levi de
Burgos. ahora llamada Santa Maria. nombre de gran elocuencia,
Salomén ha Levi rabino de Burgos. cruza la fronterareligios en
391, Se convierte mas tarde en obispo de Is ciudad. Su hermano
Alvar Garcia de Santa Marta, ronista de Casilla, poseia una nea
biblioteca donde no figuraba ningn elemento de cultura juia, Ae
fonse, hie de Salomén, fue también obispo de Burgos después de
serlo de Cartagena particips en el concilio de Baslea entre 1434
$1439." La familia Santangelorginaia de Aragon. se convierte
8 prineipis de siglo XV tas las predicaiones de Vicente Fetes,
Entre sus miembros se encuentran Pedro, abispo de Mallorc, y
‘Martin, magistrado («zalmedina») en Zaragoza. El mas eMlebre de
todos es Luis. mereader valnciano poseedor de enormes negocios.
bbanguero del rey Fernando } amigo de Cristal Colon, 3 quien
Sydard on su diner,
Sin embargo, los conversos no estin mijor protegidos que los
{dios Sone! blanco de los acontecimientossangrentos de Toledo
fn 149 y 1467. de Ciudad Realy deJagn en 1473. de Cordoba en
T474,, El éxito evidene y espectacular de algunos de ellos suscta
tencor y envidia Sabre todo. si Te, por muy sincera gue Sea, eS
‘esta en dada. EI converso n0 ser mds ae Taso ju FU
peligrosa, que no ha roto con sus antiguos corelgionatios. Estos
ereen una influencia nefastay son responsabls de mumerosas re
onversiones al judaismo. Es cierto queen general la cultura judia
Sctha conservado bastante bien. En visperas de la expulsion, las
‘scuels rabincas ran lorecientes en dversos gates especial
mente en Toledo en torn a Isaac hen Jose Caro y de Issac Abo
(1833-1494, c8ldbre por sus comentarios y homlas sobre el Pen
{ateuco. en Zamora. donde los iscipulos de aac en Jacob Cam
Panton. gran especialista del Talmud y dela ebala, mucrt en 1463,
fueron mumerosos. Las discusiones facto en gcasiones Nias ent
iisticos ¥ racionalistas. A la primera coriente petencclas8a¢
‘Abravanel quien, ademis de sus Jats de financiero era un brillant
cxdgetay moralista: ala segunda. Isa iba Sem Tob ben Sem Tab
$ysusobrino Sem Tob ben Josef iba Som Toh, fervientesdetensores
delay obras de Avsttcesy de Maimonides, Unos} ottes predican
flan sinagogas. Fl sfan rabino Abraham Senior organiza gia
de predicadores, todavia en 1890, Los micros delas comunidades
respetaban el sabhaty ls festas det calendaro,principalmente Yom
Kippur (Gran Pera). ta Subkor (esta dels exbatan Ta Pascua,
‘Gomiankasher fos matrimonios los enters se celbraban sein
lito judo, los mio eran ercuncidados. Las oraciones se reitaban
reqularmente .
‘Otro aspecto verdaderainente importantes el dela lengua, don
{de el retroceso fue. segin parece, muy sensible com el tempo. Es
posible que. en la segunda mitad del siglo XV, slo una cite cor
brenda y fable el Rebreo. A pesar de que en numeross lugares,
Como. por ejemplo, Ejea de los Caballeros. em AraESn se acta fa
existenca de biblioteas en casas particulates, lo cir esque mi
‘hos judios no practican masque el astllano oc caalin, Almenos
{sto fo que prucha Dotors Branon para cl teino de Valencia. Aun
{38 losjudioscontnian steno judo los conver, judarzantes*
stacereza etd basa en algunos casos conocidos, El mis destacado|
sel que oneieme a un converso eminente, Peo dela Caballera,
Pertenviente ala poderosa familia de los Ben Labi de Cabaleria,
convertda al cristanismo a principios del sig X¥s Pedro habia
‘cupado algunos cargos muntipales en Zaragoza, habia si con
{dor general en Ia corte de Arao6n, habia representado a la rena
{de Aragon en Tas cortes de 1461437, Inclso habla legado 9
fribir un panfetoimitulado Zein Christ ated dave et Sarna
fenos. Mero en 1461, Tue joreade nor la Inquisiciin en los aos
‘ue precedievn ala expulsion Fl proceso posto revela que I>
‘aba una Joble vida y que observa todas las leves judi.
En el trasfondo del comportamicnto popular tiene lapse en el
siglo XV un verdadero debate entre fo que podrlamos Hamat dos
Corrientes deopinién. Enemigos¥dafensores Ge los judiosenrentan
Sus arguments. initan ala multtud a la violencia ola contin,
fnervtonen a lado de las autoridides munieipales,corporativas
religiosis. A-una y a ola pestenecen mezclados clngos, nobles
‘miemros dela oligargulasurhanas, incluso algunos converses. De
lado delas minoras. Alonso Fernand se Madrigal un fransiscano.
‘obispo de Avila para el eval el judio no puede ser deka: Alonso1492 al ai ania
de Cartagena, un converso que, en su Defensor unitais chris
tiamac.s¢ deliene lrsamente a demostar que la eicaca del bas
tismo purfica a todos Tos hombres de todon sus pecados: Lope de
Barciontos, obispo de Cucnea. que anima a Fernan Diaz de Toledo
ateseriir en 1449. na Fnvracion en favor de la nacton judi EL
Autor sosiene que la sangre julia esta esparcida por la mayor parte
tl las grandes familias nobles, incoida Ta Tamia real, Numerosas
Famitias dela alta noblezaprotegen alos judis. En L473, en Jaen,
los sediciosos matan al condestable Miguel Lucas de Iranzo que s&
ingerponia, Al ao siguiente, en Cordob, Alonso de Aguila Gon
Zao Feminde de Cordoba, e futuro Gran Capitan ecapan por
poco a una suerte jdénica Hacia 1475-1480, en Cul, en Castil
Tr tin dl dague de Alburqueraue asate todos los viernes alas
nagoea para escuchar las prédicas del rabino. En 1487, Garcia Fer
hinds? Manrigue.seRor de Aguila. defiende a Absaham Harache.
‘eusado de blasfomia. Harache es puesto en libertad. Algunos m=
nicipios manifiesan tambicn so apoyo: el de Jerez de la Frontera,
{que se opane, oh 1483.3 Ta patiga ve ls jules. e de Teruel,
TERS, hosts laistalacién la Inquisci,
‘Como adversarios de os judios, encontramos algunos dominieos
«como el prior del gonvento de San Pablo de Sevill, Alonso de
Hojeds © Juan de Santo’ Domingo. pagado por el municipio de
Zamora. cn 1484 1485, para predica y convert. Este. de etorno
{1s waded cn 1491, amenaza con la excomunion alos estamos
{que comercien con jos judios. Algunos jeronimos, como Gonzalo
{de Toro, elegido general de la orden en 1486, 0 Niho de Artvalo,
prior del monasterio de Guadalupe: algunos francianos como
‘Monso de Espina ator de un Fortalicium fel, tatado anisemita
donde es expuesto el eatloao de los evimenes de los judion yd Tos
jdiowoaversos (arificio de mies, potanacién de hostias, enve-
renamiento Je crstianon. A a eaiea de ls municipios se en
‘contra algunos ediesviolentamente antjudios como Pedro Sa
mien. alcalde mayor de Toledo durant los desondenes de 1449
En numeronos lugares de la Tierra de Campos. del alto valle del
Duero. asi como en Avila las oligarquasintentan aprovecharse de
una ley enormemente general y Banal sobre la usura, promulgad
fen L476, para obtener la anulacion de contratos coneeriados con
fos judios En Zamora. etalalde Sancho de San Martin en 1487
centea en Ta sinagogay alaca a quiones all esti reunidos, Los es:
tatytas de pura de sangre fueron uno de los mayores peters del
cnfrentamento, Se rataba de aparar a les eonversos de Tos cargos
Tunicipaleso 6 las drdenesreligioss imponiendo a os candidatos
In prea de fa pureza desu linaje. Dos momentos importantes en
este debate: en primer lugar. [a adopeidn del estatto por el ms
nicipio de Toledo en 1489. Pronto anulada, fue restablecio en
TH6?. Despuss. el larg conilicto intern en la orden de os Jen
‘nimos, muy poderosa en Espana y que habia acoso 3 nurerosos
‘onversos, Finalmente, en 1486, se decidis apicar el estauto 9
protibir el acceso a cualquier cargo de responsabilidad alos nuevos
Eristianos ya miembros dela orden
os lgieas. perfectamente resumidas por Maurice Keegs,se
fponian ast la que modclaba Ia actitud con respec ala com-
‘idad juda como cucepo particulary ls que se dedicaha a elimina
[a hergjajudaizante. vata como un tumor maligno que amenaeaba
con deseuirelejdo de a sociedad erisiana» Los Reyes ations
Seran en principio paridaros de la primera: ninguna las die
posiiones tomadss hasta 1478 vended a tural, Revorgemos que
fae consideracones del decreto del 3I_de marzo de 1492 hacen
referencia expresa ala intalacién de Ia Inquisicion en 1478. la
tonfiemacién det eoafinamiento de los judios en Tos puctosen | 480,
2 fa expulsion de os judios de Andalucia ea 1483. Por qué est
adhesion brutal ala segunda logica?
Ta estancia de los Reyes Catolicos en Sevilla durantecl invierno
de 1477-1478 es docsiva En una eludad minada por les haha de
lanes, estin convencigos de la busqueda desenfrenada de rigucra
¥ poder por parte de los eonversosy sobre todo de la inguicante
‘imensiém de su aplasia, Inmerson en este clima es cuando so
‘tan al papa Sito IV la posibilidad de nombsarinquisidoces. 1
‘demoviembre de 1478, abla Evi sincerac devotions ls autora
‘ello, Seran necesarios dos aos para que el tibunal comience a
Aactuae precisamente en Sevila. primer auto de fe lve hugar cl
6 de febrero de 1481: seis personas fueron quemadss, Rpidament
‘otros inunaes de distrito fueron istalados en Cordoba, Zaragora
9 Valencia (1482), Ciudad Realy Jaén (1483). En gta tia fee,