If dice que los ancianos de la noche estn creando problemas para la
persona a la que este signo se revela. Ifa informa a esta persona para
apaciguar a los ancianos de la noche con el fin de que l/ella solo con el
fin que dejen cumplir con sus/su destino en la tierra.
Ifa informa a esta persona a ofrecer ebo con macho cabro maduro,
10 yardas de tela blanca, un Igbaje (un recipiente de calabaza) y
dinero. El macho cabro es para ser sacrificado y todos los
rganos internos como los intestinos, riones, corazn,
pncreas, hgado, pulmones, etc. se ponen dentro del
contenedor. Una gran cantidad de aceite de palma se vierte en
ella. La persona a la que se ofrece el ebo llevar el recipiente y
cubre la cabeza con una tela blanca y el ebo ser depositado a
los pies del rbol Iroko. Si no hay un rbol de Iroko alrededor de
donde el ebo se puede ofrecer, entonces no hay la necesidad de
averiguar a travs de If si se puede depositar en el santuario
Esu. En esta Dice Ifa:
Igun loun o sebo toun lorun-lorun
Lorun-lorun nigun n sebo
Akala loun o sebo toun losu-losu
Losu-losu lebo Akala
Janjankuujan
Awo ni Janjankuuju
Dia fun Orunmila
Tawon eleye o ka wa a re lo sore igi
Ebo ni won ni ko waa se
Traduccin:
Igun, el buitre declara que no ofrecera su ebo cada cinco das
Cada cinco das igun ofrecen su ebo
Akala dijo que ofrecera su ebo cada mes
Cada mes s ofrece Akala su ebo
Janjankuujan
Y Awo Jujukuuju
Eran los Awos que lanzaron If para Orunmila
Cuando las brujas llevan a su destino y lo depositan en la cima de un
rbol
Se le aconsej ofrecer ebo.
Todos los esfuerzos de Orunmila no pudieron llevar a cabo el tan
merecido resultado de xito. l pens que tena la solucin a sus
problemas. Todo lo que l intent no tuvo ningn efecto. Su situacin se
fue de bien a mal y de mal en peor. l empez a temer que la situacin
se deteriore ms all de ese nivel. Por eso se fue a consulta If en la
casa de sus ex alumnos mencionados anteriormente. Cuando lleg all,
las siguientes preguntas fueron a fondo de su mente. Que fue lo
responsable de la vuelta a la baja de su fortuna? Qu tiene que hacer
para evitar que siga hacia abajo? Qu otra cosa poda hacer para volver
a la cima?
Los Awos aseguraron a Orunmila que sin duda volvera a la cima en su
vida. Le dijeron que los ancianos de la noche fueron los responsables de
su rodando hacia abajo en su vida. Dijeron que las brujas haban
empacado su destino y se haban ido a depositarlo en la parte superior
de un rbol. Fue por eso que no poda avanzar ms. Se le dijo que la
confrontacin no resolvera el problema, lo que necesitaba para
apaciguarlos y su vida volvera a la normalidad. Se aconseja a Orunmila
ofrecer ebo como se ha dicho. l obedeci. Cuando lleva todos los
rganos internos del macho cabro, le dijeron ir y colocarlo al pie del
rbol Iroko. Cuando iba all, se cubri la cabeza con la tela blanca que
adquiri como parte de los materiales de b. l iba delante y todos los
Awos presentes lo siguieron por detrs. Todos estaban cantando
diciendo:
Iya a mi mohun mi o
Iya-kere mohun mi o
Gbogbo eleye e mo m ama baa yin mule
Iya a mi mohun mi o
Iya-kere mohun mi o
Traduccin:
Mi madre sabe mi voz
Iya-kere reconoce mi voz
Todos los ancianos de la noche
He llegado a entrar en un pacto con ustedes
Mi madre sabe mi voz
Iya-kere reconoce mi voz.
Cuando lleg al pie del rbol Iroko, dijo una oracin solemne y todos
ellos se marcharon en silencio. En casa, simplemente entr en su
habitacin y no paso mucho hasta la maana siguiente. En medio de la
noche del da en que Orunmila ofreci el ebo, los ancianos de la noche
se juntaron. Ellos deliberaron sobre la materia de Orunmila. Al final,
llegaron a la conclusin de que desde que haba trado Ipese para que
ellos piden y apaciguan, ya no haba ninguna justificacin para que
continen castigandolo. Le quitaron su destino desde la parte superior
del rbol y lo pusieron en sus manos.
Tan pronto como esto se hizo, la vida de Orunmila cambi de peor a
bueno y de bien en mejor. Pronto cambi a ser lo mejor! l fue capaz de
disfrutar de su vida al mximo. l cumpli su destino y era una persona
satisfecha desde entonces.
O gbebo, o rubo
Ko pe ko jinna
Ire gbogbo waa ya de tunturu
Nje Iya a mi mokun mi o
Iya-kere mohun mi o
Gbogbo eleye e mo m ama ba a yin mule
Iya a mi mokun mi o
Iya-kere mohun mi o
Traduccin:
El cumpli
En poco tiempo, no demasiado lejos
Todo Ire de la vida lleg en tropel en
He aqu, mi madre sabe mi voz
Iya-kere reconoce mi voz
Todos los Ancianos de la Noche
He llegado a entrar en un pacto con vosotros
Mi madre sabe mi voz
Iya-kere reconoce mi voz
If dice que los ancianos de la Noche detendrn su ataque en contra de
la persona para la que este signo se revela, si l/ella puede ofrecer ebo y
realizar Ipese como se explic anteriormente. Sus/su asunto no va a
mejorar con la confrontacin o la discordia.
Igun loun o sebo toun lorun-lorun
Lorun-lorun nigun n sebo
Akala loun o sebo toun losu-losu
Losu-losu lebo Akala
Janjankuujan
Awo ni Janjankuuju
Dia fun Orunmila
Tawon eleye o ka wa a re lo sore igi
Ebo ni won ni ko waa se
Iya a mi mohun mi o
Iya-kere mohun mi o
Gbogbo eleye e mo m ama baa yin mule
Iya a mi mohun mi o
Iya-kere mohun mi o
O gbebo, o rubo
Ko pe ko jinna
Ire gbogbo waa ya de tunturu
Nje Iya a mi mokun mi o
Iya-kere mohun mi o
Gbogbo eleye e mo m ama ba a yin mule
Iya a mi mokun mi o
Iya-kere mohun mi o
Al realizar Ipese y llevarlo al lugar indicado esto se canta;
Orin:
Iya a mi mohun mi o
Iya-kere mohun mi o
Gbogbo eleye e mo m ama baa yin mule
Iya a mi mohun mi o
Iya-kere mohun mi o
Este canto Iyere se puede realizar cuando se a cometido una
falta de respeto a un mayor o mayores y este ebo es para el
perdon.
Baba baba baba o olode (2tiempos)
Gbogbo owo ti mo ni o, tire ni o
Gbogbo owo ti mo ni o, tire ni
Baba baba baba o olode !
Abi owo ti mo ni o lo n binu si?
Gbogbo owo ti mo ni o, tire ni o
Baba baba baba laalu o (2 tiempos)
Gbogbo aya tl mo ni o, tire ni o
Gbogbo aya ti mo ni o, tire ni
Laalu o!!
Abi aya ti mo ni o lo n binu si?
Gbogbo aya ti mo ni o, tire ni o
Yeye yeye yeye emi (2 tiempos)
Gbogbo omo ti mo ni o, tire ni o
Gbogbo omo ti mo ni o, tire ni
Iya o!
Abi omo ti mo ni o lo n binu si?
Gbogbo omo ti mo ni o, tire ni o
Todo el dinero que tengo pertenece a usted
Todo el dinero pertenece a usted
Baba Olode o! (Otro nombre de Obaluwaye)
Es esto es debido a mi riqueza que usted esta enojado
Todo el dinero pertenece a usted
Todos los cnyuges que tengo pertenecen a usted
Todos los cnyuges pertenecen a usted
laalu o!! (otro nombre de alabanza para Esu?
Es esto debido a mis cnyuges que usted esta enojado
Todos los cnyuges pertenecen a usted
Todos los nios que tengo pertenecen a usted
Todos los nios pertenecen a usted
Iya o!
Es esto debido a mis nios que usted esta enojada
Todos los nios pertenecen a usted
Al finalizar se procede a realizar peticiones y el perdon despues
se pregunta a donde se lleva.
Al ir al lugar o llegando al lugar con la cabeza tapada con tela
blanca se canta este Iyere.:
Sonponna gbokete e
ki o ma paayan o o
gbogbo owo ti mo ni o, tire ni o
baba Olode gbokete o
ki o ma paayan
gbogbo owo ti mo ni o, tire ni o
Esu gb'okete e
Ki o ma paa'yan o o
Gbogbo aya tl mo ni o, tire ni
Laalu gb'Okete o
Ki o ma paa'yan
Gbogbo aya ti mo ni o, tire ni o
Iya mi gb'oketee
Ki o ma paa'yan o o
Gbogbo omo ti mo ni o, tire ni
Osoronga gb'Okete o
Ki o ma paa'yan
Gbogbo omo ti mo ni o, tire ni o
Traduccin
Sonponna, por favor tome Okete, la rata grande
No tome a seres humanos
Todo mi dinero pertenece a usted
Baba Olode, por favor tome Okete
No tome la vida humana
Todo mi dinero pertenece a usted
Esu, por favor tome Okete
No tome la vida humana
Todas mis mujeres pertenecen a usted
'Laalu, por favor tome Okete
No tome la vida humana
Todas mis mujeres pertenecen a usted
lya-mi, por favor tome Okete
No tome la vida humana
Todos mis nios pertenecen a usted
Osoronga, por favor tome Okete
No tome la vida humana
Todos mis nios pertenecen a usted
lfa dice que la persona actualmente enfrenta la oposicin de aquellos
que son sus parientes consanguneos. Ifa dice que hay tres de ellos que
planean el mal contra l. Ellos hacen esto a consecuencia de envidia y
frustracin. Ellos no saben que l/ella podra tener xito al nivel que
l/ella actualmente se encuentra. Ellos no podan emparejar sus/su nivel
del xito y esto los hizo envidiosos y esto tambin los frustra.
Ifa dice que esta persona debe tomar medidas inmediatas para parar el
plan de stos parientes envidiosos. Sus proyectos arruinaran todo lo que
l/ella haba conseguido en todas partes de su/su vida si l/ella permite
que ellos sean realizados. l/ella no debe reclamar sus derechos. l/ella
debe pretender ser un tonto aun si l/ella sabe todas las malas
intenciones de estos parientes. Ifa dice que la persona para quien este
Odu es revelado todava tiene que asistir a estos parientes de todos los
modos dentro de su capacidad. l/ella no debe evitarlos o darles la
distancia social, Ifa dice que ellos van todava a pedirle ayuda en un
futuro.
Ifa aconseja que esta persona ofrecer ebo con tres gallos, tres
botellas de epo y dinero. Despus de esto, l/ella tiene que dar a los
Mayores de la Noche una Okete, rata gigantesca, alimentan a Esu
por una rata gigantesca y apaciguan Obaluaye con uno rata
gigantesca. Esto hace despus todos stos que los malos proyectos de
estos parientes pueden ser parados y neutralizado.
Este ebo es mas eficaz si se realiza d la forma explicada y si no
se pregunta que ingredientes se ofrece a obaluaye, Esu, e Iyami
Osooronga.
