XENOFOBIA Y RACISMO

INTRODUCCION
Es comn tener noticias de xenfobos y racistas en todo el mundo.
As tenemos que en muchos pases como Norteamrica, ciudadanos muy
correctos agraden a latinos, por ser inmigrantes. Lo mismo ocurre en Europa,
desde hace muchos aos, con este grupo social. Cabezas rapadas atacan a
latinos, incluso los asesinan.
Espaa no se queda atrs, ya vimos como un crpula, con apariencia de adicto
a la cocana, ataco a una seorita en el Metro, con video y todo.
Estos hechos nos permiten observar que hasta el da de hoy hay personas que
creen en la raza superior, en la supremaca del europeo sobre el latino, y
muchas otras barbaridades ms.
El presente trabajo servir para ver como el odio racial subsiste hasta hoy,
como el menosprecio de unos pueblos contra otros, sigue vigente y como no es
cierto que sean hechos aislados.
CAPITULO I
XENOFOBIA
Una fobia es un temor irracional y persistente hacia un objeto cualquiera. La
xenofobia (odio u hostilidad hacia los extranjeros) est emparentada con el
racismo y el etnocentrismo. Ha estado siempre presente en el nimo
humano(Los antroplogos lo han advertido en los pueblos arcaicos) En
nuestros das existen brotes de xenofobia en Europa, EEUU y en el Japn. La
explicacin de la existencia de esta fobia radica en problemas o cuestiones de
ndole econmico, los extranjeros aparecen como competidores desleales en la
procura de trabajo y permiten que empleadores inescrupulosos los utilicen para
disminuir sus costos.
Mucho se ha escrito acerca de las ventajas y las desventajas de las
migraciones internacionales. Quienes estn en contra sealan que la presencia
de mano de obra extranjera barata es en definitiva un perjuicio econmico pues
retrasa la modernizacin, crea problemas sociales de todo tipo (delincuencia y
violencia urbana principalmente), y deterioran las estructuras demogrficas (los
emigrantes son primordialmente hombres jvenes); agregan que los pases de
emigracin tambin se perjudican pues pierden sus trabajadores ms activos.

En cambio, quienes estn a favor argumentan que las migraciones

internacionales equilibran el mercado mundial del trabajo y en algunos casos
permiten la sobre vivencia de quienes no migran y en tal sentido citan el caso
representado por los 2000,000 de senegaleses que trabajan en el exterior y
que, con sus remesas de dinero, permiten sobrevivir a los 5000,000 de
compatriotas que no migraron.

La migracin es la vlvula de escape para los pueblos pobres y es difcil prever

una finalizacin de esos desplazamientos en plazo breve e incluso es posible
que aumenten progresivamente

CAPITULO II
RACISMO.

Racismo, teora fundamentada en el prejuicio segn el cual hay razas

humanas que presentan diferencias biolgicas que justifican relaciones de
dominio entre ellas, as como comportamientos de rechazo o agresin. El
trmino 'racismo' se aplica tanto a esta doctrina como al comportamiento
inspirado en ella y se relaciona frecuentemente con la xenofobia y la
segregacin social, que son sus manifestaciones ms evidentes.
Orgenes histricos
La evolucin de las culturas muestra que el fenmeno del racismo encuentra su
fundamento en la concepcin que los hombres tienen de la diversidad. De ello
dan claro testimonio los sentimientos de xenofobia que desatan las luchas
tnicas o tribales.
En la Grecia antigua la afirmacin de una identidad colectiva por oposicin a
algunas etnias y a ciertos grupos de poblacin, se traduca en el hecho de que
los habitantes de las ciudades llamaban 'brbaros' a aqullos que vivan fuera
de los lmites del mundo griego.
La antigua prctica de la esclavitud y de la servidumbre ilustra igualmente las
relaciones de dominio que han existido en el curso de la historia en etnias y
pueblos diferentes, o incluso dentro de sociedades y grupos culturales.
Seores y esclavos podan pertenecer a un mismo origen tnico, pero las
diferencias sociales estaban claramente marcadas: los esclavos no tenan
derechos, ni siquiera el de ciudadana. La misma regla se aplic a los pueblos
vencidos en la guerra y reducidos a la esclavitud. Este ltimo ejemplo, en el
que la opresin se ejerce sobre grupos humanos especficos, culturalmente
diferentes de sus opresores, se corresponde con las tesis racistas formuladas
en la poca moderna y su prctica.

Las primeras colonizaciones marcan el principio de la servidumbre de etnias

especficas que iban a convertirse en pueblos dominados, forzados a inclinarse
ante una voluntad externa. Al extenderse el colonialismo, Europa se arrog una
misin cultural, adoptando como vocacin ideolgica la educacin social y
religiosa de los pueblos llamados 'salvajes', cuya cultura fue sistemticamente
ignorada y abocada a la desaparicin. El progreso cientfico y tcnico que tuvo

lugar en Europa contribuy a reforzar el sentimiento de superioridad de los

occidentales, que consideraron su supremaca como natural e inherente a su
civilizacin.
La colonizacin de Amrica del Norte y del Sur, as como la de Australia entre
los siglos XVII y XVIII, la poltica colonialista de Japn a comienzos del siglo XX
o el Holocausto en Europa, son otros tantos ejemplos de racismo.
La doctrina
Los principales elementos fundadores del racismo, que surgieron durante el
periodo de colonizacin, son la conciencia de la identidad cultural propia de
cada pueblo, la introduccin de la jerarqua en estas culturas y, en
consecuencia, el establecimiento de relaciones de dominio entre esos pueblos.
A la afirmacin de superioridad de ciertas civilizaciones sobre otras, se aaden
en los siglos XIX y XX las teoras que asimilan esta jerarqua a un
determinismo natural fundamentado en el concepto de raza.
Desde el siglo XVI, sociedades que se proclamaban cientficas han buscado
clasificar las razas humanas intentando crear estereotipos. La arbitraria
clasificacin de los hombres en distintas razas en funcin del aspecto exterior y
de las capacidades de inteligencia da pie a teoras como la del diplomtico y
filsofo francs Gobineau en el siglo XIX. En su Ensayo sobre la desigualdad
de las razas humanas (1853-1855), aparecido cinco aos despus de la
abolicin de la esclavitud en las colonias de Francia, achacaba el declive de la
sociedad al envejecimiento de las razas. El pensamiento racista,
contemporneo del darwinismo social, se va estructurando poco a poco en
doctrinas que preconizan la eugenesia, es decir, la aplicacin de leyes
biolgicas al perfeccionamiento de la especie humana. Gustave Le Bon
sostena que los extraos alteran el alma de los pueblos y Houston Stewart
Chamberlain, que el peligro proceda del caos tnico.
El antisemitismo que representa una de las formas ms extremas y violentas
del racismo, lleg al paroxismo con el nacionalsocialismo, responsable del
genocidio de los judos durante la II Guerra Mundial. La valorizacin sistemtica
de la idea del dominio de una 'raza superior', que constitua la base ideolgica
del Holocausto, engendr fenmenos de rechazo (segregacin, creacin de
guetos), de avasallamiento (trabajos forzados), de expulsin (desplazamiento
de poblaciones) y finalmente llev al genocidio.

Por regla general, este sentimiento de superioridad va acompaado de la

conviccin de que las otras razas suponen un peligro, o son susceptibles de
generar desrdenes sociales. Este prejuicio se apoya en el conocido
mecanismo de bsqueda de una vctima propiciatoria. Se convierte a un grupo
social en responsable de las crisis econmicas y polticas, y se le acusa de ser
un elemento naturalmente perturbador.

CAPITULO III
XENOFOBIA EN LATINOAMERICA
Se ha denunciado diversos casos uno de ellos, en Per.
Una demostracin objetiva de xenofobia en Per
Tres ejecutivos chilenos (de Luchetti) se encuentran acusados del mismo
crimen que el peruano Dionisio Romero, pero, a diferencia de este ltimo, la
justicia se niega a cerrar el juicio contra los chilenos, y pretende extender los
plazos para juzgarlos (en 2 aos), recurriendo al absurdo de catalogarlos de
"empleados pblicos peruanos" (nunca han sido empleados pblicos, menos
son peruanos).

Los chilenos, luego de ganar 9 juicios en su contra (e igual numero de

investigaciones del Congreso peruano y otros rganos), donde demostraron su
inocencia, optaron por solicitar la prescripcin de este ltimo juicio, para dar un
trmino anticipado a sus problemas judiciales, pero en una muestra ms de
antichilenimos y arbitrariedad, esto les fue negado.

Los chilenos, elevaron un Habeas Corpus a la Corte Suprema de Per, que

tiene que ser respondido dentro de 24 horas. Transcurrieron ms de 100 das,
antes de que les comunicara que se les negaba.

Los ejecutivos chilenos, han demandando a Per ante la Comisin

Interamericana de Derechos Humanos. Como dato adicional, Per es el pas
ms demandado ante esa instancia multilateral, en todo el continente
americano.

CAPITULO IV
XENOFOBIA Y RACISMO EN ESPAA

Caso 1: SERGI XAVIER EN EL METRO DE BARCELONA- 2007

Sergi Xavier M.M., un espaol de 21 aos, pasara inadvertido de no ser por la

imagen en la que patea a una inmigrante ecuatoriana en un tren de
Barcelona que lo lanz a la fama mundial en el 2007, convirtindolo en el triste
retrato de la xenofobia.

"Me doy asco a mi mismo", dijo hoy Sergi Xavier en el arranque del juicio en su
contra por los delitos contra la integridad moral y lesiones con agravante de
xenofobia en perjuicio de una menor ecuatoriana que en octubre del 2007 fue
insultada, golpeada y finalmente pateada por el acusado, agresin captada por
las cmaras de seguridad del tren.
Sin embargo, Xavier dice no recordar absolutamente nada de lo sucedido
esa noche a causa del alcohol que ingiri en un bar y las drogas que
consumi.

El joven solo respondi a las preguntas de su abogado y bas su defensa en la

difcil infancia que vivi marcada por el abandono de su madre cuando era
beb y la violencia ejercida por su padre en casa. "Todo eran castigos y
palizas", explic el muchacho.
"Me arrepiento de lo que hice y nadie se merece lo que le hice", dijo el
espaol que posee antecedentes por robo con violencia y por conducir

ebrio y que tiene prohibido acercarse a su vctima, una menor de 15 aos

que sufre cuadros de ansiedad y estrs postraumtico debido a la
agresin.

Caso 2: Ao 2010
FRANCISCO JAVIER CAMACHO HEREDIA- EL POLICIA COCAINOMANO
Recientemente este seor, de nacionalidad: Espaa. Polica segn el, con
numerosos masters, MBA, solicitaba una y otra vez informes, a una seorita
Representante de Luxus Per, pese a que ya le haban entregado informacin
completa, detallada, ilustrada a todo color, con videos incluidos.

La encargada Martha Edith Reyes Huann, al ver que le segua enviando

mensajes, en tono burln con extremada cortesa, le pregunto si tena
problemas econmicos, si estaba mal de dinero, chavito del 8?
Esto provoco la ira del espaol, que le dijo usando la plataforma de
[Link]: Hija de [Link].
La seorita le deca con humor chavito del 8, porque le pareca increble que
una persona del primer mundo, de una sociedad que se dice avanzada,
superior a la latina, no poda entender hasta la fecha en que ocurrieron los
hechos, pese a los 3 mensajes, que era lo que se le ofreca.
El espaol, luego de haber recibido la pgina Web, de la entidad, donde estn
y se pueden ver los modelos de diplomados que se ofrecen, para que los
observe el mundo entero, le haba preguntado:
Las diplomas salen a nombre de Luxus?
La respuesta de la joven, provoco, la ira del funcionario publico, con
numerosos master en Espaa y reacciono dicindole a la joven de 23 aos,
nativa de la amazonia: Hija de Puta..Atahualpa.

CAPITULO V
LA PALABRA DE LA UNION EUROPEA
Muy consciente de que racismo, xenofobia e intolerancia existen en sus propios
Estados miembros, la UE se ha comprometido a combatir esos fenmenos
tanto mediante las polticas nacionales de los 15 Estados miembros como a
travs de actuaciones de escala comunitaria.

El empeo de la UE en atajar el racismo y las formas conexas de intolerancia

qued plasmado en las numerosas actividades que emprendieron en todos los
Estados miembros Gobiernos y ONG durante 1997, Ao Europeo contra el
Racismo. Su resultado ms patente fue la creacin del Observatorio Europeo
contra el Racismo y la Xenofobia sito en Viena, cuyo mandato primordial es
facilitar y analizar datos objetivos, fidedignos y homologables y mejores
prcticas en materia de racismo, xenofobia y antisemitismo en los Estados
miembros de la UE. El Centro ha establecido una red de informacin sobre
racismo (RAXEN) que pueden utilizar ONG y especialistas. Dado que los
problemas que se observan en los diversos Estados miembros tienen a
menudo numerosos denominadores comunes, la mayor posibilidad de difundir
datos homologables posibilitar una actuacin ms eficaz contra el racismo.

Otra esfera de actividad del Centro es la organizacin de seminarios de mesa

redonda en los Estados miembros con objeto de incrementar la divulgacin e
interaccin entre los agentes en este mbito. El Centro puede ayudar asimismo
a desarrollar la actuacin de la UE en la lucha contra el racismo. Se cuenta con
que desempee un importante papel en la preparacin de la UE para la
prxima Conferencia Mundial de la ONU contra el Racismo.

Otro importante resultado del Ao Europeo contra el Racismo es la puesta en

marcha de nuevos sistemas de colaboracin y asociacin entre los diversos
agentes en la lucha contra el racismo. El ms activo de stos es una red de
ONG europeas contra el racismo.

El Tratado de Amsterdam especifica las competencias de la Unin en la lucha

contra el racismo. En diciembre de 1998, la Comisin Europea present
sugerencias sobre un marco jurdico para erradicar la discriminacin en la UE y
anunci su propsito de presentar este ao legislacin en ese mbito con
arreglo a las disposiciones del Tratado de Amsterdam. A peticin del Consejo
Europeo (Viena, diciembre de 1998), la Comisin ha elaborado asimismo
propuestas de medidas para combatir el racismo en los pases candidatos a la
adhesin. Adems de eso, el Consejo de Europa, a travs de su Comisin
Europea contra el Racismo y la Intolerancia, efecta tareas de control y
seguimiento.
El artculo 13 del nuevo Tratado ofrece inmensas posibilidades para fomentar
los derechos humanos y combatir la discriminacin. Con ese objetivo se
iniciarn cuanto antes procedimientos legislativos: primeramente, una Directiva
destinada a combatir la discriminacin fundada en todas las razones que
invoca el artculo 13, salvo el sexo, en lo referente a empleo y ocupacin, y en
segundo lugar una propuesta de directiva que, encaminada a combatir la
discriminacin por motivos de raza u origen tnico, rebasa el mercado laboral
para ocuparse de los mbitos de discriminacin ms comunes en la sociedad
dentro de las competencias de la Comunidad, es decir la proteccin social y la
seguridad social, las prestaciones sociales, la educacin, el acceso a los
bienes de consumo y los servicios y su suministro, las actividades culturales y

el deporte. Esta ltima propuesta toma en consideracin la experiencia

obtenida por la Comunidad durante el Ao Europeo contra el Racismo y, en
particular, la firme voluntad poltica vig

ente de combatir cuantos ms formas de discriminacin social sea posible. La

ltima parte de este conjunto de medidas ser un programa de accin para
apoyar y completar las citadas propuestas legislativas.

La Comisin elabor en 1998 un amplio plan de accin para combatir el

racismo en toda la Unin Europea. El plan incorporar la lucha contra el
racismo a todas las polticas y programas de la UE, apoyar los proyectos
piloto y las asociaciones que se revelen innovadores en la lucha contra el
racismo y potenciar las actividades de informacin y comunicacin.
En la Comunicacin de la UE de 26 de mayo de 1999, la Comisin ofreca una
panormica de medidas aptas para contrarrestar el racismo, la xenofobia y el
antisemitismo en los pases candidatos a la adhesin. Este documento se
present al Consejo Europeo de Colonia de los das 3 y 4 de junio de 1999.
CAPITULO VI
DIA MUNDIAL DE LA ELIMINACION DEL RACISMO

Das Mundiales 21 de marzo Da Internacional para la Eliminacin de la

Discriminacin Racial
Todas aquellas acciones, conductas, actitudes que tenga por objeto la
discriminacin, distincin, exclusin o restriccin a que toda persona se
desarrolle en condiciones de igualdad de los derechos humanos, es un acto de
racismo.
El racismo es una violacin de los derechos humanos y de la dignidad humana,
sin embargo es una situacin que ha existido desde hace mucho tiempo y a la
que hoy todava se enfrenta millones de personas en el mundo.
La Organizacin de las Naciones Unidas, con el objetivo de renovar su
compromiso de trabajar contra el racismo, celebra cada 21 de marzo el Da
Internacional de la Eliminacin de la Discriminacin Racial.
El motivo de esta fecha es que ese da en el ao 1960, la polica dispar contra
una manifestacin pacfica que se realizaba en Sharpeville, Sudfrica para
protestar contra las leyes de pases del apartheid.
La ONU a travs de este da quiere recordarnos su propsito de combatir y
erradicar el racismo, la discriminacin racial, la xenofobia y todas las formas

relacionadas de intolerancia que se llevan a cabo en diferentes partes del

mundo.
Por otra parte, las Naciones Unidas y la comunidad internacional han creado
instrumentos de orden internacional para ayudar a la eliminacin del racismo
como la Convencin Internacional sobre la Eliminacin de todas las Formas de
Discriminacin Racial.
Asimismo, por parte de los Estados y de manera individual se han creado
normas constitucionales y legales tendientes a eliminar el racismo en sus
respectivos pases. Lamentablemente, el mundo no ha tomado plena
conciencia de lo ocurrido hasta ahora y an hay personas que creen en la
existencia de una raza superior.
Si bien hace poco se consigui eliminar el apartheid que gobernaba Sudfrica,
hoy en da an se dan formas de racismo y discriminacin racial en muchas
partes del mundo.
El racismo es un sentimiento aprendido, nadie nace siendo racista. De igual
forma, nadie tiene el derecho a discriminar a nadie por el color de su piel, por
su lengua o por su acento, por su lugar de nacimiento, por sus hbitos de vida,
por sus orgenes y tradiciones o por su pobreza.
La discriminacin racial es un problema que nos aqueja a todos, y est en
nosotros ponerle trmino final.
CAPITULO VIII
FECHAS IMPORTANTES DE LUCHA CONTRA EL RACISMO EN EL
MUNDO
Fechas Importantes de Acciones contra el Racismo 1948 - Convencin para la
Prevencin y la Sancin del Delito de Genocidio. 1963 - Declaracin sobre la
Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin Racial. 1965 - Convencin
Internacional sobre la Eliminacin de Todas las Formas de Discriminacin
Racial. 1966 - Designacin del 21 de marzo Da Internacional de la Eliminacin
de la Discriminacin Racial. 1973 Convencin Internacional para la Represin y
el Castigo del Crimen de Apartheid. 1973-1982 - Primer Decenio de la Lucha
contra el Racismo y la Discriminacin Racial. 1978 - Primera Conferencia
Mundial para Combatir el Racismo y la Discriminacin Racial, Ginebra. 1983 Segunda Conferencia Mundial para Combatir el Racismo y la Discriminacin
Racial, Ginebra. 1983-1992 - Segundo Decenio de la Lucha contra el Racismo
y la Discriminacin racial. 1994-2003 - Tercer Decenio de la Lucha contra el
Racismo y la Discriminacin racial. 2001- Conferencia Mundial contra el
Racismo, la Discriminacin Racial, la Xenofobia y las Formas Conexas de
Intolerancia. Sudfrica.

CONCLUSIONES:
1. El Racismo y la Xenofobia son condenables en todas sus formas y en
cualquier parte donde ocurran.
2. Los Estados de todo el mundo la mayoria luchan por combatir tanto el
racismo, como la xenofobia.
3. La ONU ha desplegado sus mayores esfuerzos para luchar contra el
racismo y la xenofobia.
4. La Unin Europea condena el racismo y la xenofobia y tambien la
combate y reprueba dentro de sus posibilidades.
5. El problema del racismo subsiste aun en nuestros tiempos y el de la
xenofobia tambin.
6. El camino a una humanidad ms justa pasa por dejar atrs la xenofobia
y el racismo.
7. Las personas de distintas razas son todos son seres humanos con
iguales derechos ante la ley y deben ser todas tratadas con igual
respeto.
8. Los pases deben unir esfuerzos para que los ciudadanos extranjeros
sean tratados ante la ley, sin prepotencia, sin abuso, sin discriminacin,
sin abuso del derecho, reconociendo que todos son seres humanos
iguales en todo y ante todos.
9. La lucha contra el racismo debe continuar, ya que se requiere de
muchos aos de una permanente educacin, concientizacion, de
nuestros pueblos, para que miremos a todos los hombres, blancos o
negros, indgenas o mongoles, como iguales en todo.
10. La Unin Europea, las Naciones Unidas, ya estn embarcados en la
tarea de terminar con la xenofobia y el racismo, cuando menos
combatirlo, porque nos degrada como personas y avergenza como
pueblos civilizados.
ANEXOS
ANEXO 1:
LA demografa habla por s sola. Espaa caminara hacia la "extincin" -por los bajos ndices de natalidad- sin la
existencia de nuestra incipiente inmigracin. La llegada de ciudadanos extranjeros tambin da respuesta a la falta de
mano de obra de los trabajos que rechazan los espaoles. En este sentido, el director del Centro de Anlisis y
Procedimientos de la Guardia Civil, Juan Avils, seala que "el 80% de los espaoles cree que los inmigrantes vienen
a hacer el trabajo que los espaoles no quieren". De igual forma, la sociedad espaola opina -indica Avils- que "los
inmigrantes vienen a bajarnos los sueldos y que con su llegada aumenta la delincuencia, pero generalmente
consideran que la inmigracin es buena". A Espaa los irregulares llegan principalmente con documentos falsos, otros
clandestinamente cruzando el permetro fronterizo, algunos falseando una entrada como turistas y, lgicamente, a
travs de las conocidas pateras. En lo que va de ao han llegado a nuestras costas 414 pateras. Por ello, varios
ministerios espaoles y la propia UE trabajan para conseguir la integracin social y cultural del inmigrante, con el fin de
evitar la delincuencia (la m arginalidad desemboca en delincuencia) y prevenir la xenofobia. Los Cuerpos y Fuerzas de
Seguridad del Estado estudian la incidencia directa entre inmigracin y delincuencia. Y desgraciadamente esa relacin
existe.

BIBLIOGRAFIA
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