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Ewo Fragmento de Osalofogbeyo

Este documento trata sobre la amistad entre dos hombres llamados Osa y Ogbe según la tradición de Ifá. Narra cómo Ogbe revivió a Osa después de su muerte usando una medicina que le enseñó un pájaro, pero Osa luego engañó a Ogbe escondiendo la medicina, lo que provocó la muerte de Ogbe. Ifá enseña que se deben mantener los secretos para evitar la traición entre amigos.

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Ewo Fragmento de Osalofogbeyo

Este documento trata sobre la amistad entre dos hombres llamados Osa y Ogbe según la tradición de Ifá. Narra cómo Ogbe revivió a Osa después de su muerte usando una medicina que le enseñó un pájaro, pero Osa luego engañó a Ogbe escondiendo la medicina, lo que provocó la muerte de Ogbe. Ifá enseña que se deben mantener los secretos para evitar la traición entre amigos.

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ESE IFA DE OSA

ESU LOS DOS AMIGOS


INTRODUCCIN
If dice, que o lo persona que le salga Osa Esu (Ogbe), tiene que
realizar b.
Que lo persona tiene un amigo e If dice que ellos se quieren mucho.
If dice que los dos tienen que realizar b, para que no haya traicin.
If dice que con el b evitamos la muerte causada por una traicin
entr amigos.
ESE IFA
Eni toba ni keiye
Ko m je oju ore oun
Oni tohun nleiye
O je oju Oluware
A dia fun Osa oun Ogbe
Ti won jo nsor
b ni nwon ni nwon o ma muse
Awon feti otun gbebo
Nwon si fi tosi danu
Ono p moo
Ona ejin
Enyin o rifa awo ki ti se ns
If de alase
p ni abi se wara wara.
TRADUCCIN

El que dice que el pjaro no pica


El ojo de su amigo
El pjaro picar su propio ojo
Realiz adivinacin para Osa
Y Ogbe que son amigos.
Le dijeron que tenan que realizar b.
Ellos escucharon
Con el odo derecho
Y les sali por el izquierdo
Tan pronto lo que dijo If se cumpli
Aqu esta Orunmila
El que sus palabras siempre se cumplen rpidamente.
EXPLICACION
Osa y Ogbe, son muy amigos, ellos no pueden irse o dormir sin haberse
Visto. Dice que en el tiempo pasado eran amigos muy reconocidos, tan
Amigos eran que la gente los envidiaba.
En aquel tiempo, cuando una persona mora, no lo enterraban, los
pjaros venan o comerse los ojos de los cadveres y as se quedaban los
cuerpos, hasta que se lo coman los gusanos.
Osa que era el amigo de Ogbe, viajaba o todas partes con l, hasta que
le lleg el momento de morir. Cuando Ogbe fue informado, que Osa
haba muerto, Ogbe comenz a llorar. Cuando llevaban el cuerpo de
Osa, paratirarlo fuero del pueblo. Ogbe lloraba porque saba que Igun
(tiosas) iba apicar sus ojos! Akalo (Caraira) venia o comerse sus
intestinos y los gusanos el resto del cuerpo.

Cuando ya haban tirado el cuerpo, vinieron los Awodi (gaviln), al ver


el cuerpo en la tierra, tambin venan buitres y gunungun (tiosa).
Ogbesegua llorando, pero se mantena cerca del cuerpo de Osa y el
gaviln observaba a Ogbe llorando. El gaviln se dio cuento como Ogbe
quera a su amigo y le pregunto: Por qu lloras tanto? Ogbe le
respondi: Es que este cuerpo que usted est viendo, es el de un amigo
mo,Ogbe le explico al gaviln que ellos eran tan amigos que el uno no
poda retirarse o dormir sin ver al otro y ahora con su muerte, ya l no
tena o nadie con quien hablar. Mejor me siento con l. El gaviln le
dijo: Para que un vivo se siente con un muerto es porque realmente
fueron amigos.
Despus de esto el gaviln saco un Ado y se lo entreg a Ogbe
dicindole:
Coloca este Ado (giro con medicina), en los ojos de tu amigo y
pnselo tambin en lo boca y vas o ver que enseguida revivir, pero ten
cuidado, hay una advertencia. Ogbe contest sobresaltado: Solo
quiero revivir a mi amigo, lo dems no me interesa!
La advertencia de Awodi fue: Solo evita platicar este secreto con tu
Amigo! y Ogbe por dentro pens: Cmo no voy a platicarle este
secreto a mi amigo si es mi nico amigo! Y el gaviln se retir.
Ogbe aplic la medicina como le explic Awodi y Osa revivi. Despus
de revivir a Osa, los dos amigos regresaron al pueblo y todo el pueblo
qued asombrado de cmo uno que haban visto muerto, pudiera estar
caminando nuevamente y Osa le explic a la gente, que fue su amigo
con su sabidura, quien lo revivi.
La gente comenz a respetar o Ogbe y cada vez que mora alguien en el
pueblo, lo llevaban a la casa de Ogbe para que este lo reviviera y si lo

llevaban a la casa de Osa, Osa llamaba a Ogbe, para que l le aplicara la


Medicina y las personas revivan, hasta que Osa le dijo o su amigo, que
ya que eran amigos Por qu no le enseaba el secreto que l tena para
Revivir? Ogbe le dijo: Ah no tengo por qu tener ningn secreto
contigo yle comenz a explicar lo que haba pasado con el gaviln
cuando l muri.
Tambin le explic que el gaviln le haba dicho que aquellos que
murieran,
l los poda revivir, poniendo una porcin de aquel Ado, en sus ojos y
su boca. Osa le dijo o Ogbe: Pongamos este Ado en algn lugar
intermedio donde lo podamos alcanzar cualquier de los dos y as
cuando tu no ests, yo lo puedo usar sin tener que esperar por ti!.
Ogbe, confiando en su amigo, acept y pusieron el Ado en un lugar.
Despus Osa escondi el Ado y posteriormente lo tir al ro, el ro
arrostr o Ado y se lo llev y enseguida vino Awodi y recogi su Ado.
Debido a su molestia con Osa, Ogbe muri y la gente le decan a Osa:
Osa,ahora el que muri fue tu amigo, trae la medicina para revivirlo!
If le dice a la persona que le sale este Odu, que debe de conservar sus
secretos para evitar traicin. If dice que hay que realizar b, cuando
l nos lo indica y tenemos que tener cuidado, en revelar nuestros
secretos. As dice If en Osa Esu.
Este Ese If nos explica, como influye el respeto o los eewos incluso en
la vida de una persona. En este caso, If no prohbe ayudar a salvar o a
curar a otros, sino a mantener en secreto la medicina con que se cura y

no se refiere nicamente a la medicina como tal, sino a todo aquello


que hacemos por lograr ayudar a otra persona.
No en todas las ocasiones los eewos son prohibiciones por los que
claramente nos podemos buscar un problema. En muchos Odu de If,
quiz no se nos impone como eewo el calumniar a otros, el descalificar
o levantar falsos de otros, pero obviamente estos son parte de la
formacin del sacerdote. Aunque no todos tenemos la misma
formacin, todos debemos de respetar al prjimo y cuidarnos de
manchar la imagen de otros, pues If
explica que no podemos hacerles a otros lo que no nos gusta que otros
nos hagan o nosotros. Lo que nos causa dolor a nosotros mismos, es
por lo general, una de las razones que le causan dolor a otros, y esto,
aunque If no lo exprese en algunos Odu determinados, es una regla
general que va con la formacin de todo sacerdote. Aquellos que se
atreven a calumniar a otros, saben que estn encendiendo una llama y
que puede alcanzarlos algn da y lo peor es que no pueden quejarse de
lo que ellos mismos crearon.

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