LA FLOR DE MI SECRETO

1. FICHA TCNICA
Pedro Almodvar, el director, naci en 1949, en Calatrava. Dice haber sido un nio
solitario, que ya a los ocho aos tena conciencia de lo que quera, y a los diez comienza
a ver cine en su pueblo. Su precocidad lo lleva a identificarse, entonces, con el personaje
de Mnica Vitti en La aventura (1960), filme de M. Antonioni, al descubrir el
aburrimiento que acompaa a este personaje. A sus compaeros les cuenta que vi La
fuente de la doncella de I. Bergman, y habla tambin de sus lecturas, entre otras,
Buenos das tristeza, de F. Sagan, y El lobo estepario de H. Hesse.
En 1968 decide partir a Madrid y encuentra un trabajo en la Telefnica, lo que le
permiti, segn explica, conocer a la clase media de la ciudad, misma que despus
aparecer en sus pelculas. Con este trabajo, al poco tiempo compra una cmara super 8
y comienza a filmar cortometrajes, actividad que combina con la confeccin de guiones
para el cmic y el teatro, y con el canto en el conjunto Mac Namara. Por entonces su
trabajo fue muy bien recibido por el ambiente underground de Madrid y Barcelona.
En sus cortos aborda todos los gneros, hace noticiarios y de viva voz explica lo que ha
realizado en los estrenos privados que organiza para sus amigos. Son los tiempos
libertarios, bullentes del destape, de la movida madrilea, los que se prolongarn hasta
1983, de la que es activo participante y animador.
En 1980 realiza su primer largometraje: Pepi, Luci, Bom y las chicas del montn, con la
que dar inicio a algunas pelculas calificadas en su poca de extravagantes,
transgresoras. Ellas muestran mundos exticos y minoritarios, juegos irnicos exentos
de planteamientos ticos; bien recibidas por un pblico joven, suelen escandalizar a
otros.
Son narraciones que oscilan entre la comedia y la parodia, sus personajes se muestran
estereotipados y artificiales. Poco a poco depura su estilo y su lenguaje cinematogrfico,
hasta llegar a Mujeres al borde de un ataque de nervios, en la que, desde una
personal visin, revitaliza las viejas comedias de Hollywood. Es, por otra parte, el hito
que represent su consagracin internacional.
Almodvar es un realizador que rompe moldes, que de alguna manera ha hecho temblar
las estructuras del cine espaol. Habitan en l el romntico, el inconformista
apasionado; es visceral y barroco, y su cine est marcado indefectiblemente por un sello
inconfundible.
Las constantes de su cine:
Es notoria su aficin por combinar lo cinematogrfico con el teatro (Todo sobre mi
madre); el baile (La flor de mi secreto); la msica (Tacones lejanos). Y es comn que

incorpore el bolero en medio de alguna escena clave, que se hace presente en este filme
cuando Leo entra desecha a un caf y escucha a Chabela Vargas.
Su relacin con los gneros es post moderna. Se cruzan y se mezclan la comedia, el
musical, el cine romntico, el melodrama, la crnica realista. Gneros que conviven con
armona. Apasionado cinfilo, incorpora permanentes homenajes a pelculas o
directores que admira: George Cukor, Douglas Sirk, Alfred Hitchcock.
Influenciado por el arte pop, sus puestas en escena se muestran saturadas de colores;
marcadamente kitsch en sus primeras pelculas. La riqueza visual est dada por la
importancia que le confiere a los elementos plsticos. Hay vitalidad en sus colores, y l
ha declarado que lucha contra la austeridad y la severidad de su pueblo.
Permanentemente habla sobre temas que otros directores no se han atrevido a
abordar tan explcitamente: drogas, homosexualidad, lesbianismo, travestismo.
Gran contador de historias, que se ha propuesto partir de la realidad, pero
perfeccionndola. Se ha destacado por la creacin de memorables personajes
femeninos: desde los interpretados por Carmen Maura, Victoria Abril, para llegar a
Marisa Paredes, Cecilia Roth o Rosario Flores, personajes con vida propia.
Este realizador, intuitivo y autodidacta, que no tuvo escuela, es uno de los pocos
espaoles que logra penetrar el mercado norteamericano. Ah est su Oscar como mejor
guin a Hable con ella.
El filme: A partir de esta pelcula se nota un cambio, un giro en su forma de estructurar
los relatos. Luego de Tacones lejanos, y con excepcin de Kika, la ms dbil de esta
etapa, sus pelculas evidencian una mirada ms madura, ms reflexiva, con una mayor
serenidad para contar. Su cine es ms brillante, pero tambin menos provocativo.
Trabaja la imagen de una manera ms despojada, menos barroca. La cmara soluciona
de forma fluida algunos momentos que tal vez antes habran sido mucho ms largos y
complicados: lo vemos en la escena en que Leo saluda a su marido en el recibo de su
departamento. La solucin est dada desde el uso simblico de los espejos. Tanto los
interiores como los exteriores son ms sencillos, y llama la atencin el cuidado en la
seleccin de los exteriores, de gran belleza en los ltimos filmes. Es el caso de la
secuencia del recorrido y visita de Leo, su madre y su hermana a la casa natal. All se
produce una de las escenas ms emocionantes y delicadas de la pelcula.
Con La flor de mi secreto el director vuelve al melodrama, un medio en el que siempre
pareci sentirse cmodo. Centrando su relato en una exitosa escritora de novelas rosa,
rodeada de personajes, notables algunos, que giran en torno suyo: la madre y la
hermana, y su soporte afectivo; el periodista, amigo sensible y protector; la empleada, y
su cario. Leo (Marisa Paredes) es una mujer en crisis, sola, frgil y depresiva. La
ausencia del marido, experto en estrategia en una misin de paz en Bosnia, le pesa. El

dolor y la soledad penetran el relato. Al decir de la madre: (la siempre magnfica Chus
Lampreave) La lucha de Leo comenz desde que naci.
Luca Carvajal Berland

2. PERSPECTIVA DE GNERO
Esta obra de Almodvar es una interrogacin acerca de los gneros sexuales, los gneros
literarios, y una elaboracin sobre la relacin literatura y vida. Respecto de lo primero,
en muchas de sus obras el cineasta introduce una mirada cuestionadora de las
identidades sexuales y de gnero, fijadas en rasgos permanentes, rgidos, inamovibles.
Destruye con su perspectiva la pretensin de no ser sorprendidos por los cambios de
identidad, y ms bien alimenta las crisis de sentido que pueden operarse respecto de
uno mismo o de un otro que es, o deviene, tambin en otra; u otra que es, o deviene,
tambin en un otro, travistiendo marcadamente a algunos de sus personajes (Tacones
lejanos, Todo sobre mi madre, son fieles a la infidelidad con el propio gnero).
En esta pelcula, los gneros sexuales y las identidades se interrogarn y se travestirn a
travs de la escritura. Ya en el comienzo, Almodvar nos inicia en el gnero gramatical
masculino tachado: la palabra indefenso es cambiada por indefensa, la o por la a, letras
que en nuestro idioma marcan de manera significativa la diferencia de gnero
gramatical asociado a masculino y femenino. La correccin de indefenso por
indefensa frente a los hechos de la locura, hace que podamos preguntarnos si sern
ms indefensas las mujeres en relacin con la locura, ligando esa frase a la que se
enuncia ms adelante, de que el destino de las mujeres es ser locas. La preferencia de
Almodvar por los personajes femeninos abre cauce a su propia locura, a su delirante
apuesta por las identidades como construcciones ficticias, la identidad como apariencia
que sostiene su particular verosimilitud. En ese sentido, el destino femenino tambin se
hace problemtico y siempre podr haber un giro de tuerca.
El filme es un punto de inicio de un conjunto de interrogantes respecto a cul es nuestro
sexo verdadero, como se pregunta el filsofo Foucault, de si tenemos o no un sexo
verdadero. Almodvar nos hace entrar al juego de las identidades y sus paradojas: un
hombre que escribe como mujer, una mujer escritora que escribe convincentemente en
un gnero literario en el que no cree, novelas rosas que se escriben a contrapelo,
viviendo su misma autora la propia.
En un momento final de la pelcula, Leo, la escritora, trayendo una imagen de un relato
literario, recuerda el final de una novela de mujer en que hay dos escritoras brindando
frente a la chimenea, como en una suerte de repeticin de escena en la propia vida,
pero donde, a diferencia del relato literario, est con un hombre. Feminiza a su amigo,

lo aproxima, lo hace semejante a ella en una identidad que, como toda identidad,
sabemos que nunca es sustancia, sino accidente.
Almodvar nos muestra la vida intervenida desde la literatura, como viviendo de cerca
con una memoria de la ficcin, y bien sabemos que la vida abunda en citas, lo que hace
que tambin podamos mirarla como otro gnero literario, pervertido en todo caso, en el
que ensayamos y escenificamos nuestros relatos picos, dramticos o cmicos. No es
que en la literatura o en el arte se represente la vida, ni la vida sea pura invencin; sin
embargo, es el lenguaje el que nos permite construir sentidos, figuraciones, significados,
hermenuticas. Como en el espacio teraputico, donde se urde una trama entre el dolor
y la literatura; en la terapia, como en la amistad y en el amor, construimos un nuevo
relato que nos pueda sanar. Aqu, en el filme, es la novela la que tiene el efecto
teraputico, lo que queda dicho en la frase: Las novelas son para recuperar la ilusin de
vivir. Sin embargo, la escritura narrativa de sobrevivencia de Leo queda varada por su
crisis, como en botn apretado. Como salida a su pasin por escribir intenta la escritura
de ensayo, donde escribe contra su propia produccin de novelas rosa, con otro
seudnimo que el de Amanda Gris, la mecangrafa. La crisis en su vida es tambin
crisis de la escritura. Rescatar otro gnero de la narrativa, junto al ensayo literario,
donde pondr su deseo de escribir sobre literatura. La novela que ha escrito y salva del
cuestionamiento radical que hace, ser publicada en la Coleccin Amor Verdadero.
La crisis de Leo es tambin una crisis de amor; del amor por la virilidad representada en
la figura del militar Paco, duro y abandonador, del que conserva recuerdos juguetones,
pero tambin asociados a lo masculino viril. La danza del amigo dar las seales de otra
masculinidad, de quien tiene la capacidad de dudar del rigor de la identidad masculina.
La crisis de amor de Leo la dejar sin palabras, las que sern dichas por las frases de los
boleros, las frases de amor que sern repetidas infinitamente y en las que descubrimos
que somos todos ms parecidos de lo que creemos. Los sentimientos y los
comportamientos, listados en paralelos en la pizarra que utiliza la sicloga amiga de Leo,
para la escuela de mdicos, son los materiales con que Leo, la escritora, tambin
trabaja. La sicologa, la literatura, la msica, el arte flmico, traman sobre el tejido
afectivo.
Como contrapunto al silencio de Leo, se muestra a mujeres que participan en un
programa de televisin con sus gritos, gritos que estn ahogados en el dolor de Leo y en
toda prdida, como en el miedo, donde el sonido se hace gutural y la voz resuena hacia
las profundidades del propio cuerpo. La cancin de amor, el ritmo regulador de la
msica logra sacarla afuera, pero con un temblor. Tambin estn los gritos de los
estudiantes en la protesta, destellantes en la rabia. Quedan ligadas las palabras, te
quiero a ti, los gritos del reclamo y del espectculo, a la ausencia del propio lenguaje.

Almodvar, con estos sentidos y materiales, construye en el filme otra novela rosa,
porque sin amor y sin lugar propio somos como vacas sin cencerro, en el decir de la
madre de Leo.
Olga Grau Duhart