Quirologa

La Quirologa fue aprobada como Ciencia Natural especializada

dentro de la Psicologa, en el Congreso de Ciencias Psquicas
Experimentales que se reuni en Pars en 1913.
Se adopt el trmino Quirologa a fin de caracterizarla y
diferenciarla de "Quiromancia" trmino cuya comn
denominacin, en esa poca se consideraba sinnimo de
charlatanera.
En Alemania la definieron como Quirosofa, mientras que
Francia apost por Quirologa, pero en realidad la intencin
primordial fue la de salvar a la antigua ciencia del estudio de las
manos y restituirle en su autentica categora que haba perdido
con la popularizacin gitana de mtodos adivinatorios.
Independientemente de creencias y filosofas debemos
reconocer que si todo unos seores congresistas hicieron el
esfuerzo de devolverle el prestigio cientfico a una ciencia
hermtica milenaria, debe ser porque realmente tiene un
fundamento valioso para la humanidad, o en caso contrario este
hecho habra sido ignorado como ya ha ocurrido en tantas otras
enseanzas de la tradicin hermtica.
Origenes
Retrocedamos en el tiempo y busquemos un poco de orgenes
de esta ciencia para ponernos en antecedentes.
Desde los orgenes de la Prehistoria la mano ha sido objeto de
inters para el ser humano
La gran concentracin de manos estampadas en numerosas
cuevas paleolticas de frica, Nueva Guinea, Australia, y
Europa, especialmente en el Sur de Francia y Cantabria
(Cuevas de Altamira y del Castillo), no parece deberse
meramente a un acto cultural.

Estas misteriosas huellas en tonos ocres, rojas, negro, amarillo

o violeta parecen ser reflejo del valor mgico y totmico que el
hombre primitivo confera a las manos. Mucho antes de la
escritura, en todo el arte rupestre, las manos aparecen en todas
la cuevas, no se sabe bien si como signo de proteccin o como
peticin de ayuda a unos niveles ms superiores o simplemente
como carta de identidad de los componentes de un grupo. En
vista de tal abundancia de huellas en tantsimos santuarios
rupestres, no debera sorprendernos que la prctica ancestral
del arte quiromntico surgiera instintivamente en el inconsciente
colectivo y echara sus races en los primeros albores de pocas
tan remotas.
La palabra QUIROLOGA proviene del griego "Quiros" (mano) y
"logos" (estudio, ciencia). Es el estudio cientfico de las manos y
su origen mas remoto del que disponemos informacin data de
4000 aos A.C en la India (Benars, fue el primer foco
conocido).
Como siempre suele ocurrir en la tradicin hermtica que se
aplica hoy en da, el estudio de la Quirologa en la antiguedad,
se realizaba en los templos como parte de alta sabiduria . Ya en
los Libros de la tradicin veda existen referencias y textos sobre
esta ciencia, junto con astrologa, y otras ciencias consideradas
de Cosmogona Ayurvdica. Aun hoy en dia existe la Quirologa
ayervedica como parte diagnostico clinico-emocional.
Ms tarde el resto de las civilizaciones desde Caldea y Egipto
hasta el pueblo hebreo y sus descendientes, hablan en sus
tratados de esta ciencia como un conjunto de lneas concretas
de la mano,que determinan, tanto la personalidad, como el
objetivo de vida del individuo, de la misma forma que un mapa
de carreteras indica los accidentes geogrficos que nos
encontraremos en el camino facilitndonos as la ayuda para
poder sortearlos correctamente.
En cuanto a las referencias en textos considerados sagrados, ,
podemos comprobar que el libro de Job, Cp.37, vers.7, dice

as: "Dios tuvo alguna razn para poner signos en las manos de
los hijos de los hombres, a fin de que pudieran conocer su
destino".
Por su parte Grecia adopt el trmino de "Quiromancia", que
quiere decir Divinacin mediante las manos, y Divinacin viene
de "Divina-accin" o sea accin divina, ya que la prediccin del
porvenir era considerado un acto que era privilegio de los
dioses. Por su parte Aristteles dice: "Las lneas no estn
escritas porque s, en las manos del hombre sealan la
influencia celestial sobre su destino".
Durante la Edad media, con el oscurantismo seudomgico se
tir por tierra todo este saber y se degrad hasta convertirlo en
cosa de gitanos, magos, nigromante y supersticiosos. Pero
incluso esta aseveracin cre la confusin que ha llegado hasta
mediados del siglo XX, ya que los que de tal forma
desprestigiaron esta tecnica milenaria tampoco pueden ser
considerados como verdaderos magos, cartomantes o
quiromantes, sino meros farulleros que se aprovechaban de la
ignorancia y necesidades del pueblo.
Hoy da la Quiromancia est incluida como rama de la
Quirologa y considerada como ciencia de adivinacin del
pasado, presente y futuro a travs de las lneas de las manos.
Hay 3 vertientes dentro de la Quirologa en funcin de su
utilizacin:
QUIROLOGA CIENTFICA: Se ocupa de la morfologa y la
descripcin de la palma de la mano con todas sus
caractersticas y signos. A travs de ellos se puede determinar
la personalidad del individuo tendencias y predisposiciones
naturales.
QUIROLOGA MDICA: Trata del diagnstico de las
enfermedades por las formas, eminencias, lneas de las manos,
color y temperatura. Describe el tipo de constitucin fsica, las
predisposiciones patolgicas, caracteres hereditarios,

temperamento, etc.
QUIROLOGA ESOTRICA: Aborda la realidad de los smbolos
y signos que muestran las manos;a travs de ello interpreta la
realidad interior del ser, lo inconsciente, lo oculto, lo mgico, la
antigedad del alma, investiga en la energa que se percibe en
las manos y posibilidad de la canalizacin de la misma. Sirve
como herramienta de autoconocimiento.
El estudio de la mano
En la India es muy corriente que los astrlogos hagan los
pronsticos conjuntamente mapa astral y el estudio de las
manos y de la misma forma actual los quiromantes indianos.
Esto tiene una explicacin y es que no siempre disponemos de
la hora exacta de nacimiento factor imprescindible para el
levantamiento de cartas y las lneas de la mano son un
complemento en determinados factores ya que los signos de la
mano estn formados tambin por los planetas y las influencias
de stos estn detalladas en las lneas como si de una carta
astral se tratara. No podremos saber el signo, pero analizando
la fuerza de las lneas y montes de las manos, podemos saber
las posibilidades de estar en una casa o en otra. El
comportamiento confirma, junto con las regiones ms
destacadas, si un signo est en exaltacin o no, as un signo
puede, o no, ser la primera casa y a partir de ah tenemos los
otros detalles.
La Quirologa es una ciencia an de exploracin incompleta, ya
que desconocemos todo su potencial pero es sin duda la puerta
de autoconocimiento ms grande de que dispone el ser
humano. Puede abrirnos los caminos de la vida, puede
indicarnos cal es el modo ms idneo para nosotros de
manejarnos en los problemas y una gran ayuda en los
momentos difcilesy tine una gran ventaja: no hay intermediarios
somos nosotros y nuestro destino. Personalmente
recomendaria todos el estudio de las lineas de las manos
aunque unicamente sea como "guia Turistica" para nuestro viaje
que es la Vida.

Queremos ofrecer un pequeo estudio de la quirologa a fin de

familiarizarnos con nosotros y nuestra mano. Aprender a
conocernos mejor, ese es nuestro objetivo. Tenemos a nuestra
disposicin un curso de quirologa cientfica que D. Gustavo
Fernndez, su autor, y director del Al Filo de la Realidad ha
puesto a nuestra disposicin. Alli podries encotrar otros cursos
igualmente interesantes. Incluimos la URL para facilitar el
acceso.http://www.alfilodelarealidad.com.ar/

LECCIN I - QUIROLOGA CIENTFICA (

Introduccin
Todos hemos odo mencionar en alguna oportunidad esta
disciplina, que puede definirse como "la indagacin en las
caractersticas (Caracterologa) y tendencias dinmicas
(Prediccin) de la vida de un sujeto por la observacin de la
configuracin de sus manos", pero muchos de nosotros hemos
prejuzgado poco serio su estudio, en parte por la costumbre
que de la lectura de aquellas han hecho gitanos, adivinos de
feria y curanderos. Empero, debemos tener la valenta de
proclamar la validez cientfica de la misma, por varias razones
fundamentales.
En primer lugar, porque ms all de lo que cada uno piensa
sobre la misma, la realidad cientfica de una disciplina no radica
en lo que pensemos de ella a priori sino en la viabilidad (o no)
de su metodologa y, en este sentido, la Quirologa cumple
todos los requisitos: parte de reunir miles de observaciones
individuales, cotejando las configuraciones plmicas con las
biotipologas que las encarnan y emitiendo, a partir de ello,
conclusiones generales: es una ciencia de observacin, que no
se arroga alcances adivinatorios sino simplemente, el derecho
de extraer conclusiones a partir de la repetibilidad de
determinados aspectos para determinadas maneras de ser.
Es en tal sentido que tiene validez la Prediccin quirolgica; no

trata de adivinar el futuro sino de vislumbrar, a partir de los

"modos de ser", qu va a ocurrir con los mismos. Esto es
comprensible; una naturaleza violenta, pongamos por caso,
ser necesaria y estadsticamente ms propensa a sufrir
accidentes, problemas legales, infartos, etc., que una que no lo
es.
Toda ciencia, para ser tal, debe cumplir una serie de exigencias:
(a) VERIFICABILIDAD: que pueda contrastarse con la realidad
de sus afirmaciones;
(b) REPETIBILIDAD: que las generalidades afirmadas sean
vlidas para la mayora de los casos, y
(c) UNIFORMIDAD DE CRITERIOS: en cuanto a la
concordancia de tales afirmaciones.
Estas exigencias son cumplidas por la Quirologa ya que, por
ejemplo, una "cruz" en una Lnea de Vida o un dedo
"espatulado" definirn siempre un carcter -o caracterstica de
un carcter- afn. Tiene un objeto de estudio (la mano) y un
mtodo para acceder a su conocimiento (lo que vamos a
explicar). Es ciencia, aunque esta afirmacin disguste a los
academicistas.
Desde el punto de vista esotrico, en tanto, la Quirologa
cumple con la segunda de las Leyes Universales: la Ley de
Correspondencia, en cuanto a que en la parte del Todo (la
mano) est reflejado, microcsmicamente, lo que es y lo que ha
de ser con el Todo (el sujeto al cual esa mano pertenece),
macrocsmicamente.
CONSIDERACIONES GENERALES
Tipos bsicos de mano:
Cuadrada: individuo prctico, casi pedestre, realista, trabajador,
esencialmente responsable. Excesiva resistencia al cambio;
aunque puede ser obtuso, sus mritos sobrepasan a sus
defectos. Una curva pronunciada en el exterior de la palma

habla de gente creativa con sentido prctico.

Cnica: Aprecia el arte y la belleza, buen anfitrin. Asimila
rpidamente sus conocimientos, pero tienden a ser
superficiales. Influencian sobre los dems, inventivo y original.
Puntiaguda: Persona psquica, llena de delicadeza y gracia. No
comprenden al mundo ni el mundo los comprende a ellos. Suele
faltar energa.
Espatulada: Individualista, con inventiva. Aman la actividad, los
viajes, la ciencia. Suelen no tener compaas estables. Buenos
camaradas. Ingeniosos, verstiles y capaces.
Mixta: Versatilidad, combinando caractersticas de los tipos
precedentes; suele combinar practicidad con creatividad.
Grande: Pensamiento y accin lentos, disposicin analtica y
reflexiva.
Pequea: Irreflexivo, dinmico, hasta hiperactivo. La mano de la
sntesis, de la persona que no se detiene en preciosismos del
intelecto, sino que sigue impulsos espontneos. Sus impulsos
-de fuerza o simpata- dominan sus acciones. Mediana:
Conjuga en s las caractersticas de las dos anteriores, es un
trmino medio pero poco original.
Estrecha: Discrecin, prudencia, timidez. En casos extremos
expresa la personalidad de un desconfiado o insociable.
Ancha: Dinamismo, ingenuidad, comunicacin y generosidad.
La mujer, cuando posee manos anchas, evidencia pocas
molestias ovricas, siendo lo contrario si sus manos son
estrechas. Segn sean de anchas o estrechas las manos de la
mujer, as sern de fciles o difciles sus partos, pues las
dimensiones de anchura de las manos estn en concordancia,
al parecer, con la anchura de la pelvis.
Delgada: Denota una tendencia cerebral por encima de la

emotividad, pero con una dosis muy acentuada de orgullo.

Gruesa: Vigor, tenacidad, de aqul que obtiene lo que desea de
la vida a costa de su propio esfuerzo.
Dura: Espritu de lucha, tendencias deportivas y buena
memoria.
Blanda: Temperamento linftico, persona dotada para lo
intelectual con predominio de la imaginacin y sensibilidad
potica.
Las manos y los temperamentos
Las manos presentan una serie de caracteres por los que se
manifiestan los tipos humanos. As, por medio de la
temperatura, el tipo de dedos y la forma de sus lneas en la
palma sabremos si un individuo es de temperamento bilioso o
linftico, sanguneo o nervioso.
En los temperamentos nerviosos y biliosos habr un predominio
de lo intelectual y psquico por encima de lo sensorial y fsico
que caracteriza a los temperamentos linftico y sanguneo. Los
temperamentos se manifiestan usualmente con estos rasgos:
- El temperamento linftico, que se distingue por conformar un
carcter tranquilo o aparentemente apacible, cierta lentitud de
reacciones y una forma muy especial de enfrentar la realidad
como si practicara la resistencia pasiva, se muestra en unas
manos hmedas y de temperatura fra, con unos dedos cortos y
gruesos, as como lneas anchas y no muy numerosas en la
palma de las manos.
- El temperamento sanguneo, que se caracteriza por la rapidez
de movimientos, una accin continua y lineal y una forma de ser
extrovertida, presenta sus manos calientes y hmedas, dedos
cortos y nudosos y lneas escasas pero profundas y bien
dibujadas.

- El temperamento bilioso, donde la fuerza y la tenacidad

conforman el carcter, se presenta en manos secas y calientes,
con dedos largos y gruesos y numerosas lneas anchas y
profundas.
- El temperamento nervioso, de gran receptividad e
imaginacin, se manifiesta en unas manos fras y secas, de
dedos largos y estrechos y numerosas lneas finas como si
recubrieran toda la piel de la palma de la mano con una fina
red.
Concepto de la mano
La Quirologa incluye en su estudio no slo los dedos y palma
de la mano, sino las uas ("Onicomancia") y hasta el vello como
expresin de un Todo. As, pues, el puo significar la mayor
(cuadrado) o menor (curvo) fuerza; los dedos, la relacin con el
exterior, y la palma de la mano es el contenido subjetivo y su
comunicacin con el destino.
La presencia de vellos en la mano supone una manifestacin de
vitalidad positiva.
Los dedos estn compuestos de falanges, en nmero de tres,
excepto el pulgar que presenta dos. Las falanges para la
Quirologa se cuentan de la parte superior a la inferior, de
manera que la primera falange ser la que tiene ua, la
segunda es la del medio y la tercera la que une con la palma de
la mano.
La mano consta de los llamados "montes", que son los
abultamientos carnosos de la palma; "lneas", que pueden ser
"principales" o "secundarias", y que conforman el mundo
instintivo, as como los "signos" o "accidentes", que son
pequeas lneas que aparecen lo mismo en la palma que en los
dedos, conformando determinadas figuras que anuncian
sucesos eventuales, delimitan o amplan el significado de las
lneas y aparecen y desaparecen. Suelen anunciar sucesos que
ocurrirn en un futuro mximo de ocho meses despus de su

aparicin, si lo hacen en la mano derecha.

Los principales signos son:
" CRUZ
" ISLA
" HOYO
" ESTRELLA
" CRCULO
" CADENAS
" TRINGULO
" PUNTO
" RECTNGULO
" REJAS
Unas manos rojizas mostrarn un temperamento sanguneo,
donde la pasin, en cualquiera de sus formas, ser una
constante en la personalidad. El color amarillento, bilioso,
demuestra dificultades hepticas, as como un temperamento
nervioso, lgico y analtico. Unas manos plidas indican desde
escasez de glbulos rojos hasta el carcter flemtico y
perezoso de un temperamento linftico. Por ltimo, el color
azulado se atribuye al comportamiento histrico y los problemas
cardacos.
Los dedos y la personalidad
Largos: Personalidad minuciosa, lenta pero esforzada, sensible.
Manos de intelectual. Falsedad y traicin.
Cortos: Capacidad de sntesis, impaciencia, continua actividad,
falta de orden riguroso en los detalles. Intuicin.
Gruesos: Algunos puntos de contacto con los dedos cortos,
pero se hace notar, adems, un gusto por lo sensual.
Lisos: Predisposicin artstica de la personalidad, inspiracin,

intuicin, espontaneidad, as como cierta tendencia a frecuentes

cambios de estado de nimo.
Nudosos: Laboriosidad, franqueza, orden y reflexin.
Rgidos: Sujeto inflexible.
Delgados con nudos sobresalientes: pensamiento lento y
simple, de tendencias abstractas.
Pequeos y estrechos: Tendencia al desequilibrio nervioso.
Si el dedo es espatulado, ser un rebelde en potencia pero con
afn de mando sobre los dems, a un alto nivel; si el dedo
termina en punta ser mucho ms imaginativo y abstracto que
ejecutivo y lograr xito lo mismo en empresas intelectuales
que comerciales. Un dedo ancho poseer menos orgullo y
aspirar a menos vuelos que uno delgado, aunque ste sea
propenso a no poder realizar sus aspiraciones en la vida; uno
sumamente largo y erecto, demostrar una personalidad que
quiere sobresalir a toda costa, y ser el dedo perfecto de los
jefes y lderes: el que ordena y manda.
Dedo corazn o de Saturno: Largo, evidenciar una tenacidad
paciente y sufrida, un enfrentamiento sostenido con las luchas y
pruebas del Destino. Uno corto, demostrar esta misma lucha
con ms confianza en s mismo, menos dosis de fatalismo y
una mentalidad ms superficial. Si es grueso, denotar inters
por lo prctico ms que por las especulaciones y su vida estar
llena de trabajo pero tambin de modestia. Si es delgado
estaremos ante un reflexivo, con todo un mundo interior
complejo y difcil, propenso a los sufrimientos y a las
decepciones de orden sentimental y moral.
Anular o del Sol: El dominio sobre los bienes materiales, el yo
psicolgico, la posesin de riquezas, la ascensin social, las
relaciones sociales, tienen su representacin en el dedo anular.
Si es largo, entonces tender a todas estas caractersticas

exacerbadas. Si es corto, marcar la tendencia hacia la lucha

por la obtencin de bienes con indiferencia hacia el lado
sublime y potico de la vida, pero si presenta una defectuosa
configuracin, tender a prdida del estatus social. En el caso
del dedo de Saturno, por ejemplo, una malformacin congnita
indica peligro de locura.
Grueso, mostrar un espritu mediocre, y todas las ambiciones
solares se mostrarn aqu en su peor aspecto.
Meique o de Mercurio: Es el dedo del dinero, los viajes, los
negocios, la habilidad. Una longitud exagerada del mismo
indicara esquizofrenia. Si es muy corto estaramos ante otro
tipo de desarreglo mental, aunque menos grave, pero si
adems es puntiagudo, es signo de Sndrome de Down.
Largo, significa inteligencia bien encauzada. Corto, sentido
realista, pero cierta incapacidad para llevar a trmino comercial
sus ideas de orden prctico, pues la timidez y la indecisin
sern sus frenos nocivos. Si es cnico, tendremos ingenio,
buena elocuencia y aptitudes intelectuales amplias, pero si es
espatulado, tendr ms destreza manual que ingenio y su
elocuencia se trocar en una difcil comunicacin con los
dems. Si es cuadrado, le ser fcil la obtencin de ganancias.
Pulgar o de Venus: Es el dedo representativo de la
personalidad, es el hombre con su moral y sus sentimientos
hechos voluntad.
Si es muy mvil, denotar una persona en extremo nerviosa,
pero si es rgido tendremos un sujeto inflexible. Si es corto,
revelar una fuerza que acta ms por emociones que por
razonamientos, pero si es largo mostrar una energa
controlada a fuerza de reflexin, con sentido comn. Delgado,
estar predispuesto a la ira, pero ancho y corto ser el de un
individuo con grandes pasiones y poco detallismo. El "talle de
avispa" -angosto casi en el implante de la mano,
ensanchndose a medida que avanza hacia la ua- habla de

personas diplomticas, prudentes y disciplinadas. Si termina en

bola, define temperamentos muy peligrosos.

LECCIN II - QUIROLOGA CIENTFICA (2

Los montes y el campo de Marte
Entrando ya en la observacin de la palma de la mano, vemos
que sta posee determinadas protuberancias, de una parte, y
espacios ms o menos regulares as como cierta concavidad,
de otra.
Los abultamientos que se producen en la palma de la mano
inmediatamente contiguos a la unin de la falange con la mano,
se denominan montes. El monte correspondiente al dedo
ndice es el Monte de Jpiter; el que le sigue y que corresponde
al dedo medio es el Monte de Saturno, el monte que aparece
debajo del anular es el Monte del Sol, el que corresponde al
dedo meique es el Monte de Mercurio y el que ocupa mayor
extensin, como si fuera la tercera falange del dedo pulgar
insertada en la palma de la mano, es el Monte de Venus.
En la porcin de la mano contraria al Monte de Venus tenemos
que debajo del Monte de Mercurio aparece el Monte de Marte
(negativo) y ms debajo de ste, en la porcin que los
anatomistas llaman eminencia hipothenar, se encuentra el
Monte de la Luna.
La superficie que queda delimitada entre los montes descriptos,
recibe el nombre de Campo de Marte, o lo que es lo mismo, el
sitio donde se desarrolla la batalla del Destino y la Vida del
sujeto a travs de sus lneas. En este terreno confluyen las
principales lneas de la mano y es atravesado ms o menos
verticalmente por la lnea de la Fatalidad o Lnea del Destino,
razn de ms para igualarlo a un campo de guerra.

Descripcin de los montes

El Monte de Venus
Ocupa lo que los anatomistas designan con el nombre de
eminencia thenar, y es como si fuese una prolongacin hacia
abajo del pulgar.
Para que el monte de Venus sea normal tiene que ocupar,
dentro de las zonas de la palma de la mano, un espacio
proporcional, teniendo en cuenta que es el monte ms grande
que posee, y este monte domina sobre todos los dems de la
misma forma que el pulgar tiene preponderancia sobre los
restantes dedos de la mano.
Un monte de Venus armonioso ser aqul de tamao
razonable, que no sea ni sumamente abultado ni demasiado
pequeo. En l estn contenidas todas las cualidades
sentimentales del individuo, desde la pasin hasta el amor ms
sublime pasando por toda clase de afectos, de ah que del
Monte de Venus dependa el equilibrio emocional del individuo.
As como todos los dedos son el contacto con el medio y las
aptitudes y capacidades del ser con respecto al medio en que
se desenvuelven, los montes de una mano representan la zona
subjetiva y afectiva del hombre.
En el Monte de Venus suelen apreciarse rayas y signos de
variado significado, que pueden explicarse o ampliarse en
contenido de acuerdo a la constitucin propiamente dicha de la
eminencia: un Monte de Venus blando, falto de consistencia,
revelar ausencia de amor y falta de vitalidad esencial, mientras
que uno duro denotar todo lo contrario.
Si no presenta rayas, transparentar un fondo tranquilo, un
amor de toda la vida. Las rayas, tenidas por buen augurio, si se
muestran profusamente, indicarn muchos afectos o amores.

Ahora bien, la zona de ubicacin de dichas rayas matizar esos

amores, de manera que si predominan sobre la parte superior
del Monte sern mucho ms espirituales que si aparecen en la
porcin baja donde las rayas pueden indicar indiferencia ertica
o excesiva apetencia sexual si aparecen en el extremo ms
bajo.
Entre los signos que pueden mostrarse en el Monte de Venus
las rejas son sntomas de una voluptuosidad lasciva, mientras
que un cuadrado puede revelar a una persona que no se
interesa por contraer matrimonio o tener relaciones amorosas.
Un tringulo indica unin matrimonial por razones de
conveniencia econmica y una isla puede significar adulterio. La
presencia de un crculo da a conocer unas emociones sinceras,
mientras que un punto augura enfermedad o accidente de un
ser querido. Se cree que este punto acompaado de una cruz
indica viudez prxima.
La cruz y la estrella, que suelen ser signos muy negativos o
muy benficos dependiendo del sitio donde hayan sido
situados, en el Monte de Venus pueden ser presagio de muerte
o amor verdaderos. As, una cruz ser la separacin del
cnyuge, ya sea por motivos de muerte o divorcio, mientras que
si aparece una estrella bajo la segunda falange, ser de
pronstico positivo; todo lo cual indica que en el Monte de
Venus es malfica la presencia de una cruz y benfica la de una
estrella.
El Monte de Jpiter
El mundo subjetivo donde se anan la ambicin y el sacrificio,
lo grosero y lo sublime, est representado en el Monte de
Jpiter.
Siendo Jpiter un planeta benfico, que imparte las
bienaventuranzas de la vida, la presencia y figura normal de
este monte asegurarn el triunfo a lo largo de la vida, un triunfo
uniforme y estabilizador, con un pronstico de unin familiar; si

adems posee una estrella, podr darse por hecho el triunfo

pues es un signo de contenido esplndido en este monte; una
cruz anuncia un matrimonio feliz.
Un Monte de Jpiter excesivamente abultado demuestra
parcialidad de ideas, ambicin y tendencia a imponer su fuerza
y poder en los dems, sin tener en cuenta la opinin de los
subordinados o allegados; un monte hundido, una persona sin
altura de miras.
El Monte de Saturno
Todo lo que est relacionado con Saturno puede ser truculento,
an en su aspecto benfico, que, lo mismo con respecto al
dedo que le corresponde a este planeta, decimos para su
monte que es preferible que ste no sea muy prominente y,
sobre todo, que posea pocos o ningn signo.
La fatalidad o intensidad de los hechos en la vida quedan
atenuados o exacerbados con relacin al tamao del monte. Si
ste es bastante elevado, el sujeto puede tener dentro de s un
torbellino de conceptos negativos nada beneficiosos: ser un
retrado en s mismo hasta volverse un ser verdaderamente
hurao. Intratable, hosco y desconfiado hasta de sus allegados,
puede sentirse atormentado por los sentimientos ms morbosos
y neurticos, todo lo cual le har, en suma, un temeroso de la
realidad.
Un tringulo sobre el Monte de Saturno exagerar la natural
disposicin hacia el estudio de lo oculto; en esta misma lnea
hacia lo desconocido una cruz indica rasgos supersticiosos de
carcter y lo ms adverso: una estrella nos informar de su
predisposicin a la muerte, pudiendo incluso ser capaz de
llevarla a cabo movido por sentimientos de rencor profundos y
odios reconcentrados; pero muy lejos del que acta de esta
forma llevado por la ceguera o la pasin de un mal momento.
Hay signos de contrapeso en el Monte de Venus; un crculo es

un augurio de suerte. Las lneas verticales anuncian

acontecimientos placenteros.
El Monte del Sol
Las ambiciones de triunfo, el afn de conquista social y
econmica, y la posesin patrimonial y la ascensin son los
contenidos a expresarse en el Monte del Sol.
Uno grande reflejar la vanidad exagerada, la sobre estimacin
y el egosmo de su poseedor, vanidad y sobrevaloracin ms
necios an y aunadas con grandes afanes ambiciosos en un
monte prominente. Pero un monte normal nos dir que el sujeto
es un candidato al xito porque se desliza por los cauces de la
ambicin moderada y una justa vala de sus propias actitudes.
Un Monte del Sol pequeo es el de una persona de escasas
proyecciones sociales, as como un monte deprimido es la
representacin de una personalidad demasiado poco
sobresaliente.
Los signos en el Monte del Sol son augurios ms matizados: las
lneas verticales son realmente favorables, de progreso y xito,
mientras que la cruz nos informa de una frustracin de las
capacidades e inteligencia del individuo, pero una estrella es
nefasta porque aqu anuncia el aumento de una ambicin
desmedida. El crculo es un aumento benfico en el plano que
compete a las conquistas solares.
El Monte de Mercurio
Si bien es cierto que Mercurio es prdigo en dispensar
cualidades en el orden del pensamiento lgico y comercial,
tambin es cierto que su mucha influencia puede desembocar
en la dispersin, la incoherencia y el desorden intelectual y
emocional.
Es muy importante, pues, que el Monte de Mercurio se

encuentre lo ms equilibrado posible, sobre todo teniendo en

cuenta que si es muy grande habr una notoria desvalorizacin
de sus dotes: un sujeto con este tipo de monte ser una
persona de cuidado para l y los dems; an con las mejores
intenciones puede desembocar en la deshonestidad y la
fanfarronera, y que su vida transcurra en una serie de acciones
dispersas y poco fructferas, perdindose en el laberinto de sus
propias ideas; si el monte es prominente, las cualidades sern
todava ms negativas, acentundose la predisposicin al
engao, con manifiesta mala fe.
Los signos en este monte, pues, incidirn notablemente en
estas cualidades, e incluso en el caso de presentarse muchas
lneas evidenciarn la presencia de un desorden emocional y
nervioso evidente; es preferible la ausencia de lneas, sntoma
de tranquilidad moderada e incluso de indiferencia.
Se sealan la estrella y la reja como los peores signos que
pueden presentarse en este monte; la estrella nos dir de un
individuo con tendencia a la trampa, econmica o afectiva, y la
reja todo un cmulo de manifestaciones de desorden moral y
nervioso con tendencia a la locura. El tringulo y el cuadrado,
por el contrario, acentan las capacidades comerciales y
mercantiles de los individuos, incluso con los defectos normales
que pueden en ocasiones presentarse en el desarrollo o
disposicin hacia este tipo de habilidades, pero dentro de los
mrgenes tolerables.
El Monte de Marte negativo y positivo
Aqu tenemos el terreno para desarrollar las actividades
marcianas: la valenta, la vitalidad, la energa constructiva, pero
tambin la clera, la violencia, la ferocidad, el conflicto.
La ausencia de este monte indicar, en consecuencia, ausencia
de sus atributos combativos, por lo tanto ser una persona
conciliadora, de impulsos dbiles, pacfica e incluso cobarde en
ciertos momentos, pero la presencia de este monte evidencia la

energa suficiente y la iniciativa creadora necesarias para llegar

a las metas propuestas.
Las lneas verticales en el Monte de Marte indican carcter
irritable y las horizontales, viajes.
La muerte y los accidentes estn representados en los signos
estrella, reja y cruz, acontecimientos generalmente teidos de
algn tinte dramtico o violento: nada que est bajo los
auspicios de Marte puede suceder apaciblemente, ni la muerte.
El cuadrado y el tringulo tienen una referencia ms directa con
la actitud y temperamento valor y marcialidad que con
acontecimientos imprevistos.
El Monte de la Luna
A continuacin del Monte de Marte, en la eminencia hipothenar,
se encuentra el Monte de la Luna, en el lado opuesto al que
ocupa el Monte de Venus.
Las caractersticas de la Luna, planeta regente de Cncer,
dominan este monte. La capacidad intuitiva, el mundo
inconsciente, la receptividad, la imaginacin, la inspiracin y la
volubilidad componen el contenido del Monte de la Luna.
Si es un monte pequeo, est asegurada la emotividad normal
teniendo en cuenta el resto de la mano pero si es
anormalmente grande estaremos ante un sujeto para el que la
razn y la lgica no cuentan, regido a impulsos de su
imaginacin y emotividad.
La presencia de lneas ser negativa o positiva segn la
direccin de ellas: si son verticales demostrarn inteligencia,
pero si se dibujan horizontalmente la imaginacin ser
desbordante.
La estrella significar logros intelectuales, pero la cruz,

confusiones y perturbaciones psicolgicas, o interrupcin de un

estudio.
El tringulo atena la excesiva predisposicin o la ensoacin,
y el cuadrado debilita la imaginacin. Claro que estos dos
signos menguantes para ser realmente estabilizadores dentro
de la personalidad, deben estar situados dentro de un contexto
general de cualidades lunares sobresalientes; de no ser as
acentuaran una personalidad poco imaginativa, lo que dara
lugar a una vida interior poco matizada.
Una isla en el Monte de Venus indicar clarividencia.
El Campo de Marte
Los quirlogos prefieren que el Campo de Marte no sea prdigo
en seales. Este campo, formado entre los ocho montes antes
sealados, es donde ocurren aquellos hechos que el destino
impone, con relativa participacin de la voluntad del individuo.
Un campo de Marte normal mostrar equilibrio de emociones y
acciones, acontecimientos dentro del orden natural de las
cosas; pero uno muy duro denotar una excesiva actividad y
voluntad frrea para arrasar los obstculos. Si es blando, el
individuo se desarrollar dentro de una conducta tranquila,
indolente, evitando a toda costa los enfrentamientos. Si es
convexo, pertenecer a un individuo desbordante de energa,
generalmente positiva, que tender a gastar racionalmente.
Muchas lneas en el Campo de Marte indicarn pasiones
atormentadas, no necesariamente de orden sentimental, as
como la presencia de la reja mostrar la tendencia a un tipo de
desequilibrio o locura agresiva.

LECCIN III - QUIROLOGA CIENTFICA

Las lneas de la mano

Es el aspecto ms importante de la Quirologa. Las lneas
expresan el destino de una persona, los acontecimientos que
pueden en mayor o menor grado irse modificando en el decurso
de la vida, a travs de los signos eventuales o por la influencia
de los acontecimientos externos que influyen decisivamente
sobre las tendencias naturales. El hecho mismo de que la mano
izquierda muestre la herencia general con que se asoma un
individuo a la vida, y la mano derecha exhiba ciertas
modificaciones producidas como consecuencia del vivir mismo
(observe sus propias palmas: no sern en absoluto iguales )
nos da una idea de la relatividad del destino y del fatalismo.
Las lneas se dividen en radicales y secundarias. Las radicales
son aquellas inherentes mientras que las secundarias no
siempre aparecen en una mano, aunque su presencia se
considera favorable.
Las lneas radicales son cuatro: de la Vida, de la Cabeza, del
Corazn y del Destino.
Las lneas secundarias son: la del xito, la del Sol, la de la
Intuicin, el Anillo de Venus y el Anillo de Unin ; otras menos
caractersticas son: la de la Lascivia, el Anillo de Salomn, el
Anillo del Corazn, el Anillo del Sol y el Anillo de Mercurio.
La lnea de la Lascivia aparece en el Monte de la Luna, paralela
a la lnea de Mercurio. El anillo de Venus es un amplio
semicrculo que se extiende desde el dedo meique hasta el
anular, el anillo de Salomn es la lnea que rodea la base del
dedo ndice, el de Saturno en la base del corazn, el del Sol al
anular y el de Mercurio al meique. Su presencia, aunque
generalmente favorable, no constituye factores determinantes,
sino que ampla los contenidos de sus zonas correspondientes
en sentido positivo.
El dibujo de las lneas de la mano es lo primero que debe

observarse; si el dibujo es ancho, estarn acentuadas las

cualidades, si es profundo indica un destino difcil de modificar;
si por el contrario el trazado es superficial ser menos rgida la
calidad del contenido expresado. Una mano que presente
muchas lneas es imagen de amplias y variadas capacidades
intelectuales; una mano de lneas escasas evidenciar una
persona poco compleja y de acontecimientos menos
complicados.
Lnea de la Vida
Es la lnea que nace en el espacio comprendido entre el pulgar
y el ndice, y en su recorrido casi bordea el Monte de Venus.
Suele nacer en el mismo sitio que la Lnea de la Cabeza, por lo
cual, en un principio, forman una sola lnea.
Esta importante lnea determina el curso general de la vida,
estado general de equilibrio, obstculos vitales y accidentes.
Informa sobre la situacin de vitalidad en general y sobre la
duracin de la vida. Esto no quiere decir que necesariamente
una lnea corta indique vida fugaz, o que una lnea larga sea el
indicio de ineludible larga vejez. Toda la trayectoria de la lnea,
los signos y su configuracin han de tenerse en cuenta en una
objetiva interpretacin de esta lnea; su relacin con las lneas
de la Cabeza y Destino es fundamental antes de pronunciarse
al respecto de su pronstico.
En todo caso, mirada en el conjunto general de la mano, la
Lnea de la Vida nos informar sobre la resistencia fsica de un
sujeto y su estado general de vitalidad. Creemos que lo ms
discreto al respecto no es predecir vida corta o larga partiendo
de la longitud de la lnea, sino teniendo en cuenta sus
peculiaridades y su correspondencia con la mano en general.
Una lnea larga indica ms vitalidad desbordante que vida
prolongada. Una corta, devitalizacin ms que brevedad.
Una mal dibujada indica salud con alteraciones, incluso

dispersin de la personalidad y cambios continuos de posicin;

una lnea de trazado uniforme evidenciar por el contrario, una
estabilidad general y vida sin grandes riesgos. Si la lnea es
ancha indica tendencia a humores y pasiones profundas,
impulsos y agresividad, as como un desgaste innecesario de
energas. Si es larga y fina, poca vitalidad en general. Si la lnea
va desapareciendo imperceptiblemente, puede indicar una larga
vejez y si termina de golpe, enfermedad sbita o accidente que
derivar en muerte.
Si la lnea es doble, es buen sntoma, querr indicar una
vitalidad superior. Si est rota, volviendo a unirse a
continuacin, augura una enfermedad o accidente bastante
peligroso, pero superable.
Si tiene dibujo en forma de cadena, presencia de nervios que
alteran el organismo en forma general, vida delicada. Si en sus
comienzos va muy unida a la Lnea de la Cabeza, seala
introversin, ms voluntad mental que fsica, pero si al nacer
est separada, tiene todos los atributos de una personalidad
extrovertida.
Si al principio presenta una bifurcacin, sealar parto
complicado -al nacer- o enfermedad grave en la infancia, pero si
la bifurcacin est al final, seala enfermedad continua y
deteriorante.
Varias lneas paralelas a la de la Vida es signo de buena suerte,
lo mismo en el orden de buena salud que de un optimismo y
alegra positivos, pero si las lneas son atravesadas, anunciarn
obstculos continuos.
Respecto a los signos, una isla es siempre enfermedad, al igual
que la cruz, que tambin puede ser contratiempo grave o
accidente, la estrella es mejoramiento o superacin.
Lnea de la Cabeza

Empieza en el nacimiento de la Lnea de la Vida, y suele

atravesar la palma de la mano, dividindola en dos porciones,
una superior y otra inferior.
Esta lnea se refiere a las facultades cerebrales en general, el
comportamiento de la personalidad, la vida intelectual, las
facultades generales y el equilibrio psquico.
Si esta lnea no est presente en la mano, indica un estado
mental muy deficiente o elemental.
Si por su dibujo apreciamos que es larga y bien trazada, es un
signo positivo del equilibrio general, pocos conflictos internos y
una disposicin hacia la vida. Si es excesivamente larga y su
recorrido va hasta el Monte de la Luna, terminando en cruz,
significa locura; si es corta, pereza mental, poca facilidad de
captacin; si su dibujo es desigual, significa trastornos
emocionales o intelectuales. Si contina en su recorrido unida a
la Lnea de la Vida, indica timidez y depresiones constantes; si
siempre se ha manifestado separada de dicha lnea, poca
coordinacin de los actos, temeridad; si se une a la Lnea del
Corazn evidenciar el peligro de una enfermedad cardaca.
Entre los signos que pueden aparecer en una Lnea de la
Cabeza, la estrella anunciar logros personales, una isla,
imaginacin ertica; y una reja, accidentes en la cabeza.
Lnea del Corazn
Entre los montes de Mercurio y Marte nace la Lnea del
Corazn. sta indica no solamente un estado general de salud
con referencia al rgano mencionado, sino tambin las
pasiones, los afectos de naturaleza destacada y la sensibilidad.
Una Lnea del Corazn bien formada indica ausencia de
trastornos. Si es larga, sensibilidad, generosidad. Si es corta,
egosmo, dureza de sentimientos, frialdad hacia el dolor ajeno,
especialmente si se presenta recta. Si su trazado es superficial,

los sentimientos del sujeto estarn en consecuencia y si

aparece cortada puede indicar una anomala orgnica o un
sufrimiento infinito, y si es una lnea entera, estaremos ante un
individuo de sentimientos vlidos y duraderos.
En la Lnea del Corazn una estrella indicar un sentimiento
duradero o positivo, y la isla en esta lnea, adulterio.
Lnea de la Fatalidad
Ausencia: Falta de buena suerte.
Larga: Conformidad.
Corta: dificultades a lo largo de la vida.
Profunda: Tendencia hacia la fatalidad.
Recta: Buena suerte.
Cortada: Deseos insatisfechos.
Otras lneas auxiliares
La Lnea del Sol nace en la base del Monte del Sol y se dirige
hacia el dedo del mismo nombre. Es una lnea muy benfica,
anuncia xito y es la de las aptitudes artsticas e inteligencia
creadora del sujeto, aunque puede estar ausente en quien
destaque en estas cualidades.
Ondulada o torcida, indica inestabilidad. Corta, no indica
necesariamente mala suerte y su sola presencia siempre es
favorable.
La Lnea de Mercurio, si aparece, es signo de gran clarividencia
y de todas las cualidades del mundo inconsciente.
Las lneas de Unin son generalmente identificadas con el
matrimonio. Si son numerosas, indican una vida con altibajos,
de cierto desequilibrio. Las entendemos como lneas que se
bifurcan de otras principales y corren a unirse a terceras
importantes. Los brazaletes, a su vez, indican la duracin de la

vida (33 aos cada uno) y armoniosos y bien trazados son

signo de vitalidad.
Onicomancia
Es la interpretacin de las uas, segn el dedo al que
correspondan.
Del pulgar: da una visin ms amplia de la persona, su voluntad
y capacidad emotiva.
Del ndice: relacionada fsicamente con el hgado, e informa
sobre las aptitudes msticas o de alto vuelo espiritual, sentido
de justicia y de los valores morales.
Del corazn: representa el sistema seo en general. Es la ua
de la reflexin y la soledad.
Del anular: representa el sistema cardiovascular, capacidades
artsticas y sociales, es la de la creacin.
Del meique: domina la intuicin, el sistema nervioso y las
habilidades del individuo.
Corta: temperamento impulsivo. La accin por encima de la
reflexin. Apasionado, llevan una vida violenta. Nerviosismo
continuo y combatividad. Sinceros con cierta brutalidad,
empecinados.
Larga: sentido artstico, buen gusto, idealismo y tendencias
intelectuales, imaginacin, susceptibilidad, intuicin.
Padrastros: sensualidad.
Pelcula final: emotivo, nervioso.
Puntos blancos: fatiga general, desgaste nervioso.

Estras horizontales: problemas psquicos.

Duras: vitalidad.
Blandas: carencias metablicas.
Rosceas: sujeto positivo, de temperamento armnico,
aceptable.
Rojizas: temperamento irritable, colrico.
Blancuzcas: egosmo, intelectualidad enfermiza, caprichoso.
Azuladas: problemas cardiovasculares.
Amarillentas: desarreglos heptico-biliares.
Trapezoidales: gran susceptibilidad y sentimentalismo.
Hundidas: constitucin fsica dbil.
Muy convexas: propenso a la deshonestidad, egosta,
impulsivo.
Unas uas encorvadas y en punta, acompaadas de unos
dedos excesivamente largos, muestran mal funcionamiento
pulmonar y temperamento negativo.