Michel de Certeau LA INVENCION . DELO COTIDIANO IL Artes de hacer Nueva edicién, establecida y presentada por Luce Giard Traduccién de Alejandro Pescador UNIVERSIDAD IBEROAMERICANA. DEPARTAMENTO DE HISTORIA INSTITUTO TECNOLOGICO Y DE ESTUDICS SUPERIORES DE OCCIDENTE (CeNTRO FRANCES DE ESTUDIOS MEXICANOS ¥ CENTROAMERICANOS -{ fae i, Capitulo IX Relatos de espacio tenas dehoy dia, log transportes colectivos al trabajo regresara lac ¥ ny los rednen al mismo recorrides de espacios, is narmativas tienen valor de sin cbdigos, de conductas orde- cio (o cizculaciones)eens nayaest pkey ett emoomnpat payeppds yen seg ems nt el Karan wy past ose eu von) edeur fa & (ssuoperedo ap eaisinosp e105 wun) oxnesau > Au ‘upjoefaro| © seuerpHoD sauORAIeAsejs9 9 a5eq UCD “LALLA BID oa uonseno Py] gaBuTETEP ue euraIOp om ya at afar 220 U9 neu A us05y B01 p}>8LTPI0N9 e990? aNLD| sop wasps eum va wa}st.009 spuOP Me ,ede, ap sezopeoypure ,S0P13| | “ores, ap soprotpur ania seuoiear se] sesaid ap seen ¢—soppared sod ‘aie (2}ue[9p2 yeu aferSua, [2 299p2q0 ap sea sel =p OPC} 00 9p A soumbro foo 60421516050 2p spur sowexaajon anb fo auqos wizayqo sejeno so @sa[eBOs SauOPDUaALOD A =U} gos ednoa 28) aogey £ apur] ap orpnise fp OP: punas vy ayuoureatser wero ssxopexrau soy rod seppagead saunpsdo sss -2finy soy ap apron ap cruanuapoUDs Ja so UBT 0 2 Sp sountig sot ana eposo uppaLDsap B] ‘UO BHO 9p OIA spanbjee viene) Ti (em = sou, RUSaI9p Ue), SONS, os SOAR VP ELIT ePuousy an sop “epnin 2p azres wim So (y7ad) ,ounaTeS, ya onb X#,vzatd wpea ua cum samp “ouuos soqeno co[ ap syne) vsoutuNS ap wuuNu ans wun evopodord, ab (up}oepumua ap ope un) 3 ypeads un so ,opt0204, un ooyMIID UR an usepasd eazoyne so] ‘ode optnas a9 Sp oysodosd y «,ezatd epe> wo renu9 0 anu Ksquemniadeap sourunip) wo sjuouree tO Keus _usoey 28 SaUONSdHDSSp Fe “wiaygore /,euend wuonbad eum sod sen 0g, :,opus02e4, odh fap s2 sand pepyeya e842 ‘owas Te opo. 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Se queda solo. Los desexiptores de recorridos han desaparecido. Laorganizacién reconocible an los eats de espacio dela cultu- ra cotidiana se encuentra pues invertda por ef trabajo que ha aslado un sistema de higeres geogrdficos. La diferencia entre las dos deseripciones ‘evidentemente no se mantiene en la presencia la ausencia de as précti- ‘as (estin por todas partes en la cbra) sino en el hecho de que los ma constituidos en lugares propios [Link] productos del con mignts; Forman los tiadros [Link] legibies. Log relatos de esp exhiben al contrario Ias operaciones que permiten, en un lugar que cons- tsife y UE es “propio”, "triturario” aun cuando, como lo dice un ha- bitante a propsito de las piezas de su apartamentos "Uno turar’,4'Del cuento popular a las descripeiones de -rexacerbacién del “hacer” ty por tants dela enuncacié tos que narran recorridos en lugares que tienen como antiguo conmas a las unidades habitecionales de interés social contem- orieds, Ser Tas Yormas diverses de un orden impuesto ‘De una geografiapreestablecida, que se extende (si uno se que- da enla casa) desde las retdmaras tan estrachas que “no se puede hacer nada” hasta e legendaro granero hoy desapazecido que "puede servir para todo”, los relatos cotidianos cuentan lo que, no obstante, se puede hacer y fabricar Se trata de fabricaciones de espaco. Deslindes tl pape! coiiane de na instar ue sodronD 50) upninssp, wi koonen | “usaroa tua soqund pega tos sod ier Seog oo ap women gongaep nw mpoodssTo[, Sane np s9 onedss un 2p, ord anua somuonosa fowstus Jo ua ‘anb in 59 ,uoffas, PT ugpIE ap joude as oun sapend So z0d seonogad ap cones o ,seuresSord, apanreu yond wm op varped “Sepepuny oir $49 Dope MEox ON ep STUY -uvrinbreal A vequoruo9 ‘,ureBoszenu, sopeusfBew so] anb seapresreu modng vepediuwur £ ueponze sof Aap Soy ou saUOP ed 9p Ksounurs ap , se, ap ugiqurey syed wewssey nb g'uo_nb epe> v seproavosaz u9poe ap searp se werpuo9 nb ‘oanf uo auod anb 07 3 ‘epeuruastp & epenuay “orofizp@ Jo wo? souopEpE ap A seIaqUOHde la narratividad, y de su forma delincuente. Que eambien de nombre poder es toponimico e instaura su orden de [Link] nombrar) nada quita & esta fuerza ‘muiltiple, insidiosa, movediza, Sobrevive a las transformaciones de la gran historia que los despoja de su nombre y ue- ols rebautiza, Si el delincuente sélo existe al desplazarse desbarata y desplaza si se caracteriza por el prvilegio del recorrio sobre clestado, el relat es delincuente, La delincuencia socal consistirfa en to- ‘mar el relato al pie de la letra, en hacerlo el principio de la existencia fisica alli donde una sociedad ya no ofrect més salidas simbélicas ni ex: ppectativas de espacios a los sujetos o a los grupos, ali donde ya no hay ss alternativa que el orden disciplinaro y la desviacinilegal es decir ‘una t otra forma de prisin o de vagabundeo en el exterior. Ala inversa, elrelato es una delincuencia en reserva, conservada, desplazada sin em- Dargo y compatible, en las sociedades tradicionales (antiguas, medieva- les, ecétere) con un orden irmemente establecicio pero bastante flexible para dejar proiferar esta movilidad contestataria, irrespetuosa respecto 2 los lugares, a veces bromista y amenazante, que se extiende desde las formas microbianas de la narraci6n cotidiana hasta las manifestaciones ‘camavalescas de antafio.” ‘Queda por saber, naturalmente,cudles son los cambios efectivos, ‘que produce en tna sociedad esta narratividad [Link] todas for- sas, ya se puede decir que, en materia dees rienza com la inscripeién del cuerpo en el orden. Lo opaco del ‘cuerpo en movimiento, actuante, caminante, que goza, eso que organiza indefinidamente un aqu! en selacién con un all, wna "familiaridad” en zelacién con una “extrafeza”.Elrelato de espacio es ensu grado minimo tina lengua hablade, es decir, un sistema lingtstico distributivo de Iuga- resenlamedida en que se encuentraartiulado mediante una “focalizacién enunciadora”, mediants el acto de practicarlo. Es el objeto é ica’. Aqui asta, antes de encontrar sus indicaciones en la organiza cién ce ia memoria, ecordar que esta enuncincién que enfoca el expaciq aparece de nuevo como lugar practcado to