PRINCIPIOS Y DIRECTRICES

PARA DIEZMAR
En nuestra compleja sociedad a menudo es difcil para aquellos que laboran a sueldo o salario, as como para los que se
ocupan en sus propias empresas, y para los profesionales y
hombres de negocios, determinar cules son los ingresos que
deben diezmarse.
Con frecuencia los miembros hacen
preguntas a sus pastores, o se dirigen por carta a las oficinas
de las asociaciones en busca de consejo con respecto a las
dudas que surgen, y que les preocupan, con respecto a los
diezmos. Generalmente hay cierta renuencia para responder
a estas preguntas basndose solamente en opiniones personales, por lo que se ha credo conveniente tener material
disponible para enviarlo a estas personas, material basado en
la opinin de una "multitud de consejeros".
En los ltimos aos el asunto de calcular nuestro diezmo se ha
vuelto un tanto complejo. Los empleadores proveen un
sinnmero de beneficios, algunos de los cuales no se informan
al gobierno como ingresos, y otros que no se pagan al empleado en dinero efectivo. Hay varias deducciones de planilla que
son legales, y otras que pueden considerarse exentas de ella,
plizas de seguros, y programas que benefician al empleado
al pensionarse.
A travs de los aos la Asociacin General ha ofrecido su
consejo en relacin con el diezmo. Algunas personas han
expresado sus opiniones personales sobre este asunto por
medio de artculos publicados en la Revista Adventista. Sin
embargo, nunca antes se haban preparado directrices que
ayuden en el clculo de los diezmos.
En 1983 la Asociacin ministerial/mayordoma de la Asociacin General hizo una encuesta en cuanto a las costumbres de

cmo diezmar. Un extenso cuestionario se envi a presidentes, tesoreros y directores de mayordoma de uniones y
asociaciones. Las respuestas de estos cuestionarios confirmaron la necesidad de ms estudio, de aclaraciones y directrices sobre el tema del diezmo.
En octubre de 1983 la Junta de la Asociacin General nombr
una comisin especial para hacerse cargo de este estudio.
Despus de varias reuniones del comit en pleno, y
numerosas reuniones del subcomit, qued terminado el
bosquejo, juntamente con un cuestionario, fue enviado a 160
administradores de la iglesia y directores departamentales, y
tambin a 60 pastores y 60 laicos aproximadamente.
Se le pidi a estas personas que evaluaran el documento,
"Principios y Directrices para Diezmar", expresando sus
opiniones y sugerencias en cuanto a ello. De las 120 personas
que respondieron el cuestionario, las respuestas fueron, en
general, muy positivas. Se recibi una gran cantidad de
sugerencias tiles, muchas de las cuales fueron incorporadas
en el documento final.
~ Comisin Sobre Principios y Directrices para Diezmar--

PREFACIO
Histricamente, la iglesia ha tenido sus reservas en la emisin
de instrucciones oficiales con respecto a cmb deben los
miembros aplicar la doctrina del diezmo al encontrarse en
situaciones especficas. Mas bien se ha limitado a citar
porciones de las Escrituras, y de los escritos del Espritu de
Profeca, que ensean principios de cmo diezmar, haciendo
un llamado a sus miembros a ser fieles y sinceros en este
aspecto de su vida cristiana.
Sin embargo, tanto miembros de iglesia como obreros,
continuamente formulan preguntas con respecto al diezmo.
Por esta razn los oficiales de la Asociacin General
nombraron una comisin para que se ocupara de la
preparacin del documento "Principios y Directrices para
Diezmar". Por ese mismo motivo los miembros del comit
incluyeron en el subcomit a varios laicos y obreros
denominacionales de diversos tipos para que participaran en
este trabajo.
En este documento, el comit presenta un resumen de su
amplio estudio de la manera en que los Adventistas del
Sptimo Da responden, bajo diversas circunstancias, a los
requerimientos de Dios con respecto al diezmo. Tambin
presenta una excelente recopilacin de principios, cada uno
de ellos apoyado por referencias y citas de la Biblia y del
Espritu de Profeca. Estas pueden ser usadas por las
personas al hacer, a conciencia, sus propias decisiones con
respecto al diezmo.
Copias de "Principios y Directrices para Diezmar" estarn a la
disposicin de las organizaciones denominacionales, as
como para las personas que las soliciten. Esperamos que se
le d el uso debido, no como una regla para juzgar a otros, sino
ms bien como fuente de informacin y consejo til para
aquellos cristianos. Adventistas del Sptimo Da, quienes
desean ser fieles mayordomos de los bienes que se les han
encomendado.
- Oficiales de la Asociacin General

PRINCIPIOS SOBRE EL DIEZMO

1.

DIOS ES NUESTRO CREADOR, DUEO,

SUSTENTADOR Y REDENTOR.

"Porque por l fueron creadas todas las cosas que estn en la

tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean
principados, sean potestades; todo fue criado por l y para l.
Y l es antes de todas las cosas, y por l todas las cosas
subsisten". Col. 1:16,17
Isa. 13:1; Gen. 1:1; Sal. 33:6-9; Sal. 100:3; Exo. 20:8-11; Apoc.
14:6,7; Juan 1:1-4; Sal. 24:1,2; Sal. 50:10-12; Hag. 2:8; Jos.
1:17; 1 Cor. 29:11-14; Deum. 8:18; Hec. 17:24,25; 1 Cor.
6:19,20.
"Pertenecemos a Dios; somos sus hijos y sus hijas: Suyos por
creacin y suyos por el don de su Hijo unignito quien nos
redimi. Ignoris... que no sois vuestros? Porque habis
sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro
cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios" (1 Cor.
6:19,20). La mente, el corazn, la voluntad y los afectos
pertenecen a Dios; y el dinero que poseemos es del Seor.
Todo bien que recibimos y que disfrutamos es el resultado de
la benevolencia divina"
Consejos sobre Mayordoma Cristiana P. 77
2.

EL HOMBRE ES EL ADMINISTRADOR O
MAYORDOMO DE LOS BIENES DE DIOS

Hicstelo enseorear de las obras de tus manos; todo lo

pusiste debajo de sus pies". Salmos 8:6
1 Cor. 4:1; Gen. 2:15; Gen. 1:26-28; 1 Tim. 6:7; Hec. 4:32; Luc.
12:42-43

Un mayordomo se identifica con su amo. Acepta las responsabilidades de un mayordomo, y debe actuar en lugar de su
amo, haciendo lo que su amo hara si lo estuviera presidiendo.
Los intereses de su amo llegan a ser propios. La posicin del
mayordomo es una de dignidad porque su amo confa en l".
9T,p.246. (Ingls).
3.

JESS ES NUESTRO EJEMPLO DE UNA

MAYORDOMIAFIEL. UN MAYORDOMO SE
IDENTIFICA PLENAMENTE CON LOS INTERESES DE
SU AMO.

"Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad,

mas la voluntad del que me envi". Juan 6:38.
Juan 4:34; Mat. 26:39; Mat. 28:18-20; Isa. 43:5-7; Mat. 5 :16,
Luc. 11 :42;Mat. 10:8;Prov.21 :26;1 Cor.3:9
La gran obra que Cristo anunci que El vino a realizar fue
confiada a sus seguidores sobre la tierra. Cristo, como
nuestra cabeza, dirige la gran obra de salvacin y nos ordena
seguir su ejemplo. El nos ha dado un mensaje de alcance
mundial. Esta verdad tiene que proyectarse a todas las
naciones, lenguas y pueblos. El poder de Satans tena que
ser disputado, y l sera vencido por Cristo y tambin por sus
seguidores. Una intensa guerra continuara contra las potestades de las tinieblas. Y a fin de realizar esta obra exitosamente, se requeriran medios. Dios no tiene el propsito de enviar
medios directamente del cielo, pero El coloca en las manos de
sus seguidores talentos y medios para ser empleaos con el
propsito de sostener esta guerra". 3T, p.388.
4.

DIOS DEBE OCUPAR EL PRIMER LUGAR EN TODO

"No tendrs dioses ajenos delante de m". xodo 20:3 "Amars al Seor tu Dios de todo tu corazn, y de toda tu alma, de
todas tus fuerzas, y de todo tu entendimiento; y a tu prjimo
como a ti mismo". Lucas 10:27.
7

Mateo 5:33; 2 Cor. 8:5; Prov. 3:9, 10, xodo 23:9 Nuestro
Redentor pide mucho ms de lo que le damos. El yo interpone
su deseo para ser el primero; pero el Seor reclama todo el
corazn, todo el afecto: Cuando estamos en armona con
Dios, el pensamiento de su honor y gloria viene antes que
cualquier cosa. Ninguna persona es preferida antes que El en
nuestras donaciones y ofrendas. Tenemos una comprensin
de lo que significa ser socio con Cristo en la firme sagrada. 6T,
pg. 103,104.
5.

EL PRINCIPIO DEL DIEZMO ES DIVINO EN SU

ORIGEN

Mas aquel cuya genealoga no es contada de ellos, tom de

Abraham los diezmos, y bendijo al que tena la promesa. Heb.
7:6; Mal. 3:7, 10; Heb. 7:6; Gen. 14:18-20; Gl. 3:29; Rom.
4:11;Heb. 7:14-17.
"Pero el origen del sistema del diezmo es anterior a los
hebreos. Desde los primeros tiempos el Seor exigi el
diezmo como cosa suya; y este requerimiento fue reconocido y
cumplido. Abraham pag diezmos a Melquisedec, sumo
sacerdote del Altsimo. (Gen. 14:20). Pasando por Bethel,
desterrado y fugitivo, el diezmo lo he de apartar para ti.
Cuando los israelitas estaban por establecerse como nacin,
la ley del diezmo fue confirmada, como uno de los estatutos
ordenados divinamente de cuya obediencia dependa su
prosperidad". Patriarcas y Profetas, pg. 564.
6.

EL HOMBRE ES SOCIO CON DIOS

"As que somos embajadores en nombre de Cristo, como si

Dios rogase por medio nuestro; os rogamos en nombre de
Cristo: Reconciliaos con Dios... y as nosotros, como ayudadores juntamente con l. Os exhortamos a que no recibis en
vano la gracia de Dios". 2 Cor. 5:20; 6:1; Malaquas 3:10-12.
"La ms grande leccin que debe ser enseada y debe ser
8

aprendida es la leccin de ser socio con Cristo en la salvacin".

Consejos para los Maestros, pg. 420
7.

EL DIEZMO ES SANTO COMO EL SABADO ES SANTO

Y todas las dcimas de la tierra, as de la simiente de la tierra

como del fruto de los rboles, de Jehov son; es cosa consagrada a Jehov. Lev. 27:30. Lev. 27:32.
"El mismo lenguaje que se emplea en el mandamiento del
diezmo se usa tambin con respecto al sbado: "El sptimo
da es reposo para Jehov tu Dios. El hombre no tiene derecho ni poder para poner el primer da de la semana en lugar del
sptimo. As mismo el diezmo de nuestras entradas santo a
Jehov. El Nuevo Testamento no promulga de nuevo la ley del
diezmo, como tampoco la del sbado, porque la validez de
ambas se da por establecida y su profundo significado espiritual se considera explicado" Consejos sobre Mayordoma
Cristiana, pg. 70
8.

SE DEBE EJERCER REGULARIDAD Y ORDEN EN

DEVOLVER A DIOS LO QUE ES SUYO.

Y en aquel da fueron puestos varones sobre las cmaras de

los tesoros, de las ofrendas, de las primicias, y de los diezmos,
para juntar en ellas, de los campos de las ciudades, las porciones legales para los sacerdotes y levitas: Porque era grande
el gozo de Jud con respecto a los sacerdotes y levitas que
asistan. Neh. 12:44.
Neh. 10:32-39; 2 Crn. 31:11-21; 1 Cor. 16:1,2; 2 Cor. 8 y 9; 3 T
pg. 411; R&H, mayo 19,1893; 2 T pg. 393-394.
Este asunto de dar no es dejado al impulso. Dios nos ha dado
instruccin definida con respecto a ello. El ha especificado
diezmos y ofrendas como la medida de nuestras obligaciones.
Y El desea que demos regular y sistemticamente.
Que
todos examinen regularmente sus entradas, las cuales son
9

todas bendiciones de Dios, y el diezmo como fondo separado,

que ser sagrado para el Seor... Despus de separar el
diezmo, asignen donaciones y ofrendas en la medida en que
Dios les haya prosperado". E.G. White, R&H, mayo 9,1893.
9.

EL DIEZMO DEBE LLEVARSE AL ALFOLI DE DIOS

Traed todos los diezmos al alfol, y haya alimento en mi casa; y

probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os
abrir las ventanas de los cielos, y vaciar sobre vosotros
bendicin hasta que sobreabunde. Mal. 3:10; Exodo 23:19.
"El diezmo es sagrado, reservado por Dios para El mismo.
Debe ser trado a su tesorera para ser usado para el sostn de
los obreros evanglicos en sus labores" 9T, pg. 249.
Es parte de vuestra obra ensear a los que trais a la verdad a
dar el diezmo a la tesorera, como un reconocimiento de su
dependencia de Dios. Evangelismo, 185.
10. EL DIEZMO ES DEVUELTO A DIOS EN PROPORCIN
A LAS ENTRADAS, EN RECONOCIMIENTO DE QUE
TODO LO QUE SOMOS YTENEMOS ES SUYO.
"Y no parecer vaco delante de Jehov: Cada uno con el don
de su mano, conforme a la bendicin de Jehov tu Dios, que te
hubieredado". Deut. 16:16,17
Deut. 14:22,23;2Cor. 8:12
"En el sistema bblico de los diezmos y las ofrendas las cantidades pagadas por distintas personas variarn enormemente,
puesto que estn en proporcin a sus entradas". Consejos
sobre Mayordoma Cristiana, pg. 78.
En el trato de Dios con los judos y con su pueblo hasta el fin del
tiempo, el requiere benevolencia sistemtica en proporcin a
sus entradas". 3 T, pg. 405.

11. LA DEVOLUCION DEL DIEZMO Y OFRENDAS ES

PARTE DEL CULTO, UNA EXPRESION GOZOSA DE
ALABANZA, AMOR Y GRATITUD.
Y ahora, he aqu, he trado las primicias del fruto de la tierra
que me diste, o Jehov. Y lo dejars delante de Jehov tu
Dios. Y te alegrars con todo el bien que Jehov tu Dios te
hubiere dado a ti y a tu casa, t y el extranjero que est en
medio de ti". Deut. 26:10,11; 2 Cor. 8:7-9; 2 Cor. 9:12,13.
"... Dios nos imparte sus dones para que podamos tambin
dar, y hacer as que el mundo conozca su carcter. En el
sistema judo, las ofrendas formaban una parte esencial del
culto de Dios. Se enseaba a los israelitas a destinar una
dcima parte de todas sus entradas al servicio del santuario.
Adems de esto haban de traer ofrendas por el pecado,
ofrendas voluntarias, y ofrendas de gratitud. Estos eran los
medios para sostener el ministerio del Evangelio en aquel
tiempo. Dios no espera menos de nosotros de lo que esperaba de su pueblo antiguamente. Debe llevarse adelante la gran
obra de la salvacin de las almas. El ha hecho provisin para
esa obra por medio del diezmo y las ofrendas". Palabras de
Vida, pg. 241,242.
12. EN EL SISTEMA DE DIEZMAR EL INDIVIDUO
DETERMINA LO QUE SON SUS ENTRADAS.
"Cada uno d como propuso en su corazn: No con
tristeza, o por necesidad; Porque Dios ama al dador alegre". 2
Cor. 9:7.
"Dios, el Creador del hombre, por instituir el plan de benevolencia sistemtica, ha hecho descansar la obra por igual sobre
todos, de acuerdo con sus variadas habilidades. Cada uno
debe ser su propio asesor, y solo permite decidir cunto ha de
dar, tal como lo ha propuesto en su corazn". 4 T, pg. 469.
Al determinar la proporcin que se dar a la causa de Dios,
est seguro de excederse, y no quedarse por debajo de los
requerimientos del deber". 4T, pg. 469.

13. LA BIBLIA Y EL ESPRITU DE PROFECA DEFINEN

CLARAMENTE LAS BENDICIONES TEMPORALES Y
ESPIRITUALES QUE SON EL RESULTADO DE UNA
MAYORDOMA FIEL
Y poderoso es Dios para hacer que abunde en vosotros toda
gracia; a fin de que, teniendo siempre en todas las cosas todo
lo que basta, abundis en toda buena obra". 2 Cor. 9:8; Deut.
28:1-13; Mal. 3:10-12; 2 Cor. 9:8-11.
Cuando quiera los hijos de Dios, en cualquier poca de la
historia del mundo, ejecutaron alegre y voluntariamente el plan
de la benevolencia sistemtica y de los dones y ofrendas, han
visto cumplirse la permanente promesa de que la prosperidad
acompaara todas sus labores en la misma proporcin en que
le obedeciesen". Consejos sobre Mayordoma Cristiana, pg.
361,362.
La salud espiritual y la prosperidad de la iglesia dependen en
sumo agrado en su benevolencia sistemtica. Es como la vida
y la sangre que tiene que fluir por todo el ser, vitalizando a cada
miembro del cuerpo". 31, pg. 405.
14. EL PROPOSITO SUPREMO DEL DIEZMO ES
DESARROLLAR EL CARCTER Y PONER A
PRUEBA NUESTRA LEALTAD A DIOS.
Tornaos a m, y yo me tornar a vosotros, ha dicho Jehov de
los ejrcitos. Mas dijisteis: En qu hemos de tornar?... Traed
todos los diezmos al alfol, y haya alimento en mi casa; y
probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos..." Mal.
3:7-12.
Dios plane el sistema de beneficencia, para que el hombre
pueda llegar a ser como su Creador, benevolente y sin egosmo en carcter, y que finalmente sea un partcipe con Cristo de
la recompensa eterno y gloriosa". 9T. pg. 255.

Nunca debemos olvidar que se nos ha puesto a prueba en este

mundo a fin de determinar nuestra aptitud para la vida futura,
no podr entrar en el cielo ninguna persona cuyo carcter haya
sido contaminado por la fea mancha del egosmo. Por lo tanto,
Dios nos prueba aqu entregndonos posesiones temporales
a fin de que el uso que hagamos de ellas demuestre si se nos
pueden confiar las riquezas eternas". Consejos sobre Mayordoma Cristiana, pg. 24.
15. ES EL CLARO DEBER DE LOS DIRIGENTES DE LA
IGLESIA, MIEMBROS Y PADRES DE PRACTICAR LA
FIDELIDAD EN LOS DIEZMOS COMO UNO DE LOS
REQUERIMIENTOS DIVINOS.

Traed todos los diezmos al alfol, y haya alimento en mi casa; y

probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si no os
abrir las ventanas de los cielos, y vaciar sobre vosotros
bendicin hasta que sobreabunde". Mal. 3:10.
Ley. 27:30, 32; Nm. 18:21; Deut. 6:6-9; Deut. 8:11-18;
Lucas 11:42.
Que la iglesia nombre pastores o ancianos que sean devotos
al Seor Jess, y que estos hombres vean que se elijan
oficiales que se ocupen fielmente del trabajo de recoger los
diezmos. Si los pastores demuestran que no estn capacitados para su cargo, si fallan en presentar delante de la iglesia la
importancia de devolver a Dios lo que le pertenece, si no se
preocupan que los oficiales bajo su direccin sean fieles, y que
el diezmo sea entregado, entonces estn en peligro. Estn
descuidando un asunto que encierra una bendicin o una
maldicin para la iglesia. Deberan ser relevados de sus
responsabilidades, y sus deberes asignados a otros que
pasen la prueba. E.G. White, suplemento de la R&H, Dic,
1896.

PREFACIO SOBRE LOS PRINCIPIOS Y

DIRECTRICES PARA DIEZMAR
En los "Principios y Directrices para diezmar" que damos a
continuacin, la comisin ha hecho un gran esfuerzo para
presentar claramente y en un formato conciso los principios
sobre la manera de diezmar basados en la Biblia, el Espritu de
Profeca, las orientaciones emitidas previamente por la iglesia
y el conocimiento personal y la experiencia en cuanto a la
forma de diezmar de sus miembros. La comisin ha procurado seguir un rumbo intermedio entre proveer respuestas
completas y autorizadas a cada pregunta especfica acerca de
cmo diezmar, y una sucesin de vagas generalizaciones por
el otro lado.
Los miembros de la comisin, pastores ordenados y
laicos, no pretenden tener la respuesta final a todas las
preguntas sobre cmo diezmar. ^EI objetivo de este estudio es
el de enunciar principios y pautas que, con la bendicin del
Espritu Santo, puedan ser una ayuda para los miembros en
determinar cules son los ingresos diezmables.
La comisin desea hacer hincapi de que los "Principios y
Directrices para Diezmar" no pretenden ser regulaciones
dogmticas, inflexibles y fijas concernientes al asunto de
computar los diezmos con la intencin de que sena obligatorias para los miembros de la iglesia en el futuro. Ms bien, son
pautas guiadoras y representan el consenso de opiniones de
un grupo de administradores, pastores y laicos (como tambin
la opinin de muchas personas que contestaron el cuestionario). Ellos emplearon muchas horas bregando con las complejas y difciles preguntas y problemas que la mayora de nuestros miembros de iglesia tiene que encararen estos das en su
relacin de mayordoma con Dios.
La comisin ha tratado de desarrollar pautas guiadoras en
cuanto a los principales tipos de ingresos personales que los
miembros puedan recibir lo largo de su vida.

PRINCIPIOS Y DIRECTRICES
PARA DIEZMAR
I.

DIEZMO

Diezmo es el 10% de los ingresos personales, que se

define en la seccin III-A
II.

DEVOLUCIN DEL DIEZMO

A: CUANDO SE DEVUELVE: El diezmo debe devolverse

como primicias (primeros frutos) cuando se reciben los ingresos personales. En los casos cuando los ingresos reales
pueden determinarse solamente al fin de un perodo contable,
aunque stos se hayan recibido de manera contina, el
diezmo deber devolverse sistemticamente, basado en
proyecciones y ajustndolo al fin del perodo. (Vase notas
sobre las directrices)
B: ADONDE ENVIARLOS: El diezmo es del Seor y debe
ser trado al "alfol" (tesorera de la Asociacin) a travs de la
iglesia de la cual la persona es miembro, como un acto de
adoracin. En cado de que existan circunstancias especiales,
los miembros de iglesia debern consultar con los oficiales de
su Asociacin local. (Ver notas sobre las directrices)
III. INGRESOS PERSONALES
A. DEFINICIN: Ingresos personales son: Sueldos,
salarios por hora, propinas, comisiones, bonificaciones,
ganancias individuales de una operacin comercial o profesional, entradas por inversiones, beneficios de pensiones o
herencias, para mencionar solamente unas pocas. En algunos casos regalos y servicios remunerados deberan incluirse.
Las pautas que siguen proveen informacin adicional acerca
de estos componentes de ingresos personales.

B. INGRESOS BRUTOS: El diezmo deber calcularse en

base a la suma total de ingresos por concepto de sueldo o
salario, antes de que se hagan deducciones, ya sean legales o
de otra ndole, autorizadas por el empleado. Esto incluye
impuestos de renta, nacionales y estatales, que proveen
servicios u otros beneficios como parte de una ciudadana
responsable. Contribuciones para el Seguro Social pueden
deducirse. (Ver pautas III F).
C. GANANCIAS COMERCIALES Y PROFESIONALES:
Para determinar ingresos personales procedentes de negocios o actividad profesional, los procedimientos contables
aceptados, aplicados de manera uniforme de ao en ao,
deben seguirse. Las ganancias netas de una corporacin o
compaa de propiedad individual o familiar, organizada para
el cumplimiento de una profesin o negocio, tambin es
ingreso personal.
D. BONIFICACIONES Y SUBSIDIOS: Las bonificaciones
y subsidios generalmente caen en dos reas: Los que se dan
con el propsito de aumenta los ingresos, y los que se proveen
para cumplir con los requerimientos del empleo. Las bonificaciones y subsidios son ingresos personales, siempre que no
sean neutralizados por gastos reales relacionados con el
empleo.
E. SUBSIDIOS QUE NO SON EFECTIVO: Subsidios
recibidos del empleador, tales como vivienda provista libre de
costo y el uso personal de un automvil, constituyen ingresos
personales, mientras sea posible determinar su valor. Otros
subsidios como las contribuciones del empleador al Seguro
Social, programas de pensin de las compaas, pagos a
"Worker's Compensation" (compensacin para obreros)
seguros de desempleo, no constituyen ingresos personales
hasta tanto se reciban beneficios relacionados con ellos.
F. PROGRAMAS DE JUBILACIN: Los pagos hechos
por individuos, o cantidades retenidas del sueldo para progra16

mas de jubilacin, tales como cuentas individuales de jubilacin, anualidades libres de impuestos, u otros planes de retiro,
incluso de seguro social, no reducen los ingresos personales.
Cuando el individuo empieza a recibir los beneficios de programas de retiro como estos, una cantidad igual a las contribuciones personales pueden deducirse antes de devolver los
diezmos por los beneficios recibidos.
Puede hacerse una excepcin para el Seguro Social, ya que
no se conserva registro de la cantidad acumulada que se ha
retenido o que fue pagada por individuos durante el transcurso
de los aos.
G. BENEFICIOS DE SEGUROS: Hay dos tipos bsicos
de plizas de seguros disponibles para las personas: 1)
Los que proveen proteccin contra prdidas o gastos catastrficos potenciales, y 2) Las que protegen futuros ingresos.
Pagos recibidos por el primer tipo no son ingresos personales,
a menos que excedan las prdidas o gastos reales, y con el
entendimiento de que las primas han sido pagadas con
ingresos personales, siempre y cuando excedan las primas
totales pagadas con ingresos ya diezmados.
H. SUBSIDIOS DE SALUD: Primas y/o ayudas de seguros de salud pagadas por el empleador deberan considerarse
como ingresos personales. En casos cuando los gastos de
seguros de salud son pagados por el empleador sobre la base
de un seguro propio, el empleado puede escoger devolver el
diezmo sobre el valor estimado de la prima que sera necesaria para proveer esa clase de proteccin.
I. BECAS EDUCACIONALES: Ayudas concedidas por el
empleador para la educacin de los hijos de un empleado, es
ingreso personal para el empleado. Becas educacionales
concedidas en efectivo para ayudar con los gastos de subsistencia, son ingresos personales del recipiente. Reembolsos
del empleador por los gastos educacionales de un empleado,
que no estn relacionados con el trabajo corriente del mismo,
constituyen ingresos personales. Reembolsos relacionados
17

con el trabajo corriente del empleado, no seran ingresos

personales.
J. INVERSIONES: Ingresos de inversiones recibidos
sobre una base contina, tales como ingresos netos de
propiedades alquiladas, intereses y dividendos, deberan
considerarse como ingresos personales al ser recibidos. Las
ganancias de inversiones hechas en acciones y propiedades a
base de avalos que sobre un largo perodo, normalmente no
se consideran como ingresos personales, hasta que la propiedad sea enajenada y la ganancia efectivamente recibida.
K. AUMENTO EN VALOR DE PROPIEDADES: La
ganancia en la venta de propiedades que aumentaron en valor
se reconoce generalmente como un ingreso personal.
Una
persona a la cual se le traslada, o que por razones personales
cambia de sede y obtiene una ganancia en la venta de su casa
de residencia, est en libertad de diezmar la ganancia. Si la
diferencia total entre el valor de la propiedad y la hipoteca, o
sea la ganancia obtenida en el negocio, se usa para comprar
una casa similar en la nueva localidad, la persona puede elegir
el postergar la devolucin del diezmo correspondiente por la
ganancia. Si la persona no reinvierte el total de la ganancia, la
diferencia se considera como ingreso personal. Se anima a
los individuos y familias que hagan provisin para que las
ganancias por apreciacin de valor sean diezmadas en un
tiempo oportuno. (Ver notas)
L. HERENCIAS: Herencias recibidas en efectivo son
ingresos personales. El valor real de propiedades heredadas
u otros haberes, constituyen ingresos personales cuando
stos se reciben. En algunos casos, como cuando la herencia
consiste en terrenos, pueda que no sea posible para la persona devolver el diezmo hasta que la parte del terreno sea
convertido en efectivo.
M. BENEFICENCIA, DONACIONES Y SUBVENCIONES:
Lo ideal para todos los miembros sera la de estar en una
18

posicin de poder devolver el diezmo correspondiente al total

de sus ingresos personales, cualesquiera sean las fuentes o
su situacin personal. Sin embargo, los que reciben ayuda de
beneficencia o caritativa del gobierno, ayuda de parientes o
amigos, o los que reciben subvenciones educativas del
gobierno, estn en condiciones de diezmar solamente aquella
parte de sus ingresos sobre la cual tiene control.
"... todo el producto de tus siembras" Versin Estndar
Revisada (RSV)
"... Todas tus cosechas" Nueva Biblia inglesa (NEB)
"... de todo lo que produzcan tus campos"

NOTAS SOBRE LAS DIRECTRICES

PARA DIEZMAR
I. INGRESOS PERSONALES:
Estas pautas estn
basadas en la premisa de que el diezmo debe calcularse sobre
el total de los "Ingresos personales" en vez de la cifra neta de
aumento adquirida. Algunos pueden pensar que es ms
apropiado usar la expresin bblica "aumento" en vez del
trmino "ingreso personal". La decisin de usar "ingreso" se
funda en un estudio cuidadoso del significado de la palabra
"aumento" como se usa en las escrituras. Por ejemplo "indispensablemente diezmars todo el producto ("increase", o sea
aumento en ingls) de tu simiente, que rindiere el campo cada
ao". Deut. 14:22,28 KJV. Otras traducciones ms modernas
clarifican lo que se quera decir por "aumento" (increase).
Nota: A continuacin se dan tres citas tomadas de versiones
inglesas que usan las palabras aumento.
En el marco de la sencilla cultura agraria de Israel, el diezmo
se computaba sobre los productos totales de las cosechas y
del ganado. Aparentemente no se consideraban gastos. El
trabajo era comunal y los bueyes tiraban los arados y rastrillos
hechos a mano. Estos no se medan en trminos monetarios.
Si embargo la sociedad contempornea presenta al agricultor,
al comerciante y al profesional un complejo aparato de produccin, gastos generales y otros gastos relacionados con los
negocios, que deben considerarse al determinar la parte del
fruto del trabajo sobre la cual diezmamos. Por eso parece
mejor usar la expresin ms contempornea,
"ingreso
personal" para este propsito. Ellen White usaba "aumento"
(increase", pero ms comnmente haca uso del trmino
"ingresos" en sus declaraciones con respecto al diezmo.
Ejemplos: "Que todos examinen regularmente sus ingresos".
R&H, mayo 9, 1893. "Un diezmo de todos nuestros ingresos
pertenece al Seor". Suplemento R&H, dic. 1,1896.
20

Un acuerdo de la Asociacin General, tomado al comienzo de

su historia, tambin apoya el uso de la palabra "ingreso".
"Acordado: Que quienes creemos que es un deber de todos
nuestros hermanos y hermanas... dedicar una dcima parte
de todos sus ingresos, no importa su fuente, a la causa de
Dios". Actas de la Sesin Especial de la Asociacin General.
Publicada en la R&H,abril6,1876, pg. 108.
II. CUANDO DEVOLVER EL DIEZMO:
La Biblia y el
Espritu de Profeca recalcan la importancia de devolver el
diezmo puntual y sistemticamente: "Honra a Jehov de tu
sustancia, y de las primicias de todos tus frutos". Prov. 3:9.
"De todos nuestros ingresos debemos hacer nuestra primera
apropiacin a Dios" 4T, pg. 474. "No debemos consagrarle lo
que queda de nuestras entradas despus de haber satisfecho
nuestras necesidades, reales o imaginarias, antes de gastar
nada debemos apartar lo que Dios ha especificado como
suyo". Consejos sobre Mayordoma Cristiana, pg. 86.
Aunque el miembro "ponga aparte" el diezmo cuando recibe
sus ingresos si no lo trae al "alfol" a intervalos regulares, el
mismo acta en contra de instrucciones inspiradas y se
expone a la tentacin de tomar el diezmo para usos personales. "Dios pide que su diezmo sea llevado a su tesorera.
Devulvase esa parte en forma estricta, honrada y fiel".
Consejos sobre Mayordoma Cristiana, pg. 87. "Lo que ha
sido puesto aparte y que de acuerdo con las Escrituras pertenece al Seor constituye la renta del evangelio, y ya no nos
pertenece. No es menos que un sacrilegio que un hombre
tome de la tesorera de Dios con el fin de servirse a s mismo o
para servir otros". 9T, pg. 246,247.
Algunos pueden tener buenas intenciones de devolver el
diezmo en algn momento, pero deciden hacerlo en una
ocasin que les sea ms conveniente, quizs al fin del ao.
Tales personas no solamente colocan sus propias necesidades antes que las demandas de Dios, sino que corren el riesgo
21

de atrasarse en sus obligaciones para con Dios y les resulta

muy difcil ponerse al da nuevamente.
"Hay hombres a quienes Dios ha bendecido y a quienes est
probando para ver cmo respondern ante sus beneficios.
Han retenido sus diezmos y sus ofrendas hasta que su deuda
al Seor de los ejrcitos ha llegado a ser tan grande que
palidecen ante el pensamiento de devolver al Seor lo que es
suyo; un diezmo justo". Apresurados, hermanos, ahora que
tenis la oportunidad de ser honrados con Dios; no demoris".
Consejos sobre Mayordoma Cristiana, pg. 102,103.
Il-B. DONDE DEVOLVER EL DIEZMO:
La admonicin
bblica es: "Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento
en mi casa". Mal. 3:10.
"Reconociendo el plan bblico y la solemne obligacin que
descansa sobre los miembros de la iglesia como hijos de Dios
y miembros de su cuerpo, la iglesia, anima a todos a devolver
fielmente el diezmo (la dcima parte de todas sus ganancias o
ingresos personales) a la tesorera de la denominacin.
"Estos reglamentos se han desarrollado para regir la recoleccin y el gasto de los fondos en todo el mundo, y para la conduccin de los negocios de la organizacin. Los aspectos
financieros y de negocios de la obra tienen gran importancia.
No pueden ser separados de la proclamacin del mensaje de
salvacin, porque forman parte integrante del mismo".
"El diezmo no es usado ni invertido por la iglesia local, sino que
es entregado al tesorero de la asociacin. As el diezmo de
todas las iglesias fluye a la tesorera de la asociacin. La
asociacin pasa el diezmo de la entrada total de diezmos a la
unin. La unin, a su vez, entrega a la Asociacin General el
diezmo de toda la entrada que tiene por este concepto.
As, la asociacin local, la unin y la Asociacin General se ven
provistas de fondos con los cuales sostener a los obreros y
22

hacer frente a los gastos de dirigir la obra de Dios en sus

respectivas esferas de responsabilidad".
Adems de remitir a la Unin el diez por ciento de la entrada
por concepto de diezmo, las asociaciones o misiones locales
tambin remiten a travs de la unin a la Asociacin General, o
a sus divisiones, un porcentaje adicional de su diezmo en
conformidad con lo determinado por la junta de la Asociacin
General o de la divisin, para la financiacin del programa de la
iglesia.
Dios ha trazado un plan el cual, si se cumple, proveer abundante proteccin para su iglesia. El diezmo debe ser presentado a Dios como una experiencia de adoracin. Cuando cada
miembro cumple con su obligacin la iglesia dispondr de
fondos con los cuales llevar a cabo su misin en la iglesia local,
en la asociacin, en la unin y en el campo mundial.
El plan del diezmo es debilitado y destrozado cuando el
miembro individual decide enviar su diezmo a organizaciones
y proyectos de su propia eleccin. La persona a la cual lo
pueden dar en verdad puede estar necesitada, y el proyecto
puede ser meritorio, pero perdura el hecho de que ste no es el
plan de Dios. Cuando se sigue esta prctica, est la persona
realmente devolviendo el diezmo a Dios? Dios reclama el
diezmo como suyo: "El diezmo de la tierra, as de la simiente
de la tierra como el fruto de los rboles, de Jehov es; es cosa
dedicada a Jehov". Lev. 27:30
"La porcin que Dios ha reservado para si mismo no debe ser
desviada para otro propsito que aquel que l ha especificado.
Que nadie se sienta libre para retener el diezmo y usarlo de
acuerdo a su propio juicio. No deben usarlo para ellos mismos
en alguna emergencia, ni aplicarlo como les parece bien, ni
para lo que ellos puedan considerar como la obra del Seor".
9T, pg. 247.

"Me ha sido dado un mensaje muy claro y definido para nuestro

pueblo. Se me ha ordenado decirles que estn cometiendo
una equivocacin al utilizar el diezmo para varios objetivos
que, si bien son buenos en si mismos, no son el objetivo al cual
el Seor ha dicho que el diezmo debe ser aplicado. Los que
estn haciendo este uso del diezmo se estn apartando del
arreglo hecho por el Seor". 9T, pg. 248.
Por razones personales algunos miembros pueden preferir
enviar una parte de su diezmo directamente a su asociacin
local. Esta clase de arreglo debe ser hecho con el tesorero de
la asociacin.
El traer el diezmo del alfol, la tesorera de la iglesia (la asociacin local a travs de la iglesia), hace provisin para el sostenimiento equitativo y constante del programa mundial de la
Iglesia Adventista del Sptimo Da, y es uno de los principales
factores que contribuye a la unidad de la iglesia en todo el
mundo.
III-B. INGRESO BRUTO: A travs de los aos la Iglesia
Adventista del Sptimo Da ha tomado la posicin de que los
miembros deberan devolver el diezmo de su entrada bruta
personal antes de hacer deducciones para el seguro social,
impuesto de renta, tanto federal como estatal, etc.
En 1879, al escribir para la Review and Herald, Jaime White
hizo el siguiente comentario: "Significa la palabra ingresos la
entrada bruta de todo lo que llega a las manos del individuo... o
significa sus entradas netas?....
Despus de revisar el asunto cuidadosamente desde todo
punto de vista, respondemos, un diezmo de todos nuestros
ingresos. Esto no significa la dcima parte de nuestro aumento anual de propiedades despus que el costo de alimentos y
vestimentas, y otros gastos, sean pagados, pero que nueve
partes de nuestros ingresos deben cubrir todos estos gastos,
mientras que una dcima parte de nuestros ingresos es del
Seor". Julio 31,1879.

La Junta Directiva de la Asociacin General estudi este

asunto en el Concilio Anual de 1943, y se aprob la siguiente
recomendacin: "Aconsejamos a todos nuestros creyentes
que, de acuerdo a nuestra mejor comprensin, debemos
adherirnos al principio bajo el cual esta denominacin ha
llevado adelante su trabajo desde los tempranos das, y no
permitir que los impuestos a la renta o cualquier o cualquier
otro gasto relacionado con salario, afecte la parte reservada
por Dios para l mismo. Esto significa paga el diezmo de todo
el salario y ganancias, antes de hacer cualquier deduccin o
pago en forma de impuestos a la renta".
En un artculo, "Debe diezmarse el sueldo total?" El pastor
O.A. Troy, padre, claramente expres la posicin de la iglesia
en las siguientes palabras:
"Israel dio el diezmo de su aumento, ya fuera del rebao o de
las cosechas. Si el rebao aument en diez cabezas de
ganado, el dcimo animal perteneca al Seor. Perteneca a
El, sin hacer deduccin alguna. Si el ingreso del campo era de
cien medidas (busheis), diez medidas pertenecan al Seor.
Esto era dado al Seor sin deduccin de ninguna clase". Lev.
27:30.
"Como Adventistas del Sptimo Da, hemos seguido este
principio con respecto a diezmar nuestros salarios. Cuando
hemos recibido nuestros salarios; semanales, mensuales o
diarios, hemos apartado el diezmo como perteneciente al
Seor, y lo hemos llevado al alfol del Seor, la iglesia. De las
nueve dcimas partes restantes hemos pagado el alquiler o las
cuotas de nuestra casa, alimentos, vestimenta, impuestos,
etc. Esta ha sido nuestra prctica a travs del tiempo".
Sin embargo en los aos recientes, por conveniencia y exactitud, nuestro gobierno ha hecho arreglos para deducir sus
impuestos en la fuente de nuestro salario.

Si bien uno no tiene tanto dinero en sus manos al fin de la

semana o mes, este mtodo no cambia la cantidad real de
salario que el individuo gana.
Su ingreso, esencialmente, es el mismo, ya sea que los
impuestos sean deducidos en la fuente del ingreso o pagados
en fecha posterior".
En conexin con esto es bueno nota que el gobierno calcula
los impuestos por pagar sobre el salario bsico del que lo
gana. Y aunque las deducciones para el seguro social y otros,
pueden ser hechas por el empleador, el gobierno calcula su
porcentaje sobre el salario bsico original.
Como mayordomos de Dios, Podemos nosotros ser menos
fieles en nuestra relacin financiera con Dios de lo que somos
con el gobierno?. La admonicin de Dios para nosotros es,
"Honra a Jehov con tus bienes, y con las primicias de todos
tus frutos". De modo que, como mayordomos de las posesiones del Seor, debemos sacar todo lo que a El le pertenece en
cuanto estos llegan a nuestras manos". R&H, feb. 7, 1957.
algunos impuestos, tales como impuestos a la renta nacional,
estatal y municipal, son retenidos del salario de los que estn a
sueldo.
Otros impuestos, como los de venta, propiedades y automvil,
son pagados directamente por el individuo. Aunque no
siempre aprobamos la manera como el gobierno en diversos
niveles dispone de los ingresos por impuestos, recibimos sin
embargo, servicios tiles prestados por ellos. Estos impuestos prcticamente ocupan el primer lugar en la distribucin de
nuestros ingresos, y constituyen una parte significativa de
nuestros gastos de subsistencia.
Il-D.
BONIFICACIONES YSUBSIDIOS: A d e m s
de os que se reciben por hora o como sueldo, la mayora de las
organizaciones proveen bonificaciones y subsidios a sus
empleados.

La mayora de estas bonificaciones y subsidios se dan para

beneficio personal del empleado y constituyen otra forma de
remuneracin. Algunas bonificaciones, sin embargo, son
provistas para cubrir los gastos causados al realizar las tareas
asignadas.
Algunas bonificaciones relacionadas con el cargo de la persona, se conceden en forma de una cantidad fija mensual. Esto
no constituye ingreso personal, excepto si la bonificacin
excede los gastos relacionados con el trabajo. Ejemplo: Un
empleado recibe una asignacin de $300.00 mensuales para
gastos de viaje. Sus gastos en cierto mes ascienden a
$250.00. durante ese mes el empleado obtendra la asignacin para viajes la cantidad de $50.00 como ingreso personal.
Muchas organizaciones, incluso la Iglesia Adventista del
Sptimo Da, reembolsan a sus empleados los gastos adicionales en los cuales incurren cuando utilizan sus propios
automviles en sus empleos. Esta clase de compensacin, si
est basada en el nmero real de millas recorridas, no constituye un ingreso personal. Reembolsos por otros gastos
relacionados con el trabajo, como gastos de hotel y boletos de
avin, no constituyen ingreso personal.
III-F.
PROGRAMADE RETIRO:
Se reconoce que
es una tarea difcil guardar registros u obtener informacin en
cuando a las contribuciones al seguro social durante un
periodo de 40 o ms aos.
Por causa de esta dificultad muchos miembros diezman la
remuneracin total antes de hacer deducciones por los pagos
hechos al seguro social, y al recibir los beneficios del seguro
social ya habrn diezmado la cantidad total de los beneficios
de rdito que han recibido. Los miembros pueden considerar
otras dos opciones que se dan a continuacin:

1. Devolver el diezmo por la cantidad total de remuneracin

antes de deducir los pagos hechos por la cobertura del seguro
social, y al recibir beneficios del seguro social, empezar a
diezmar los beneficios despus que la cantidad total de pagos
hechos por la cobertura del seguro social diezmados en aos
anteriores haya sido recuperada.
2. Devolver diezmos sobre la cantidad total de remuneracin
antes de deducir los pagos hechos por la cobertura del seguro
social, y cuando se reciban beneficios del seguro social
empezar a diezmar inmediatamente sobre la cantidad total de
los beneficios de retiro recibidos.
En relacin al seguro social, los miembros deben recordar que
el seguro social no es solamente un plan de retiro, sino que
incluye tambin los siguientes componentes: Beneficios por
invalidez y beneficios por viudas e hijos dependientes.
I l l - G . INDEMNIZACIONES DE SEGUROS:Algunos miembros afrontan perplejidades para saber cmo deben relacionarse con los diferentes tipos de cobertura de seguros en los
cuales participan. Algunos que son provistos por su empleador, y otros por los cuales ellos mismos tienen que pagar. Se
espera que las pautas guiadoras que involucran varios tipos de
seguros sern una ayuda para los miembros al hacer decisiones en cuanto al diezmo, y los pagos que reciben por plizas
de seguros.
Un tipo bsico de seguro provee proteccin contra prdidas
catastrficas mayores y otros gastos. Ejemplo de este tipo
son: Cuidado de la salud, seguro contra incendio de propiedades, daos al automvil y responsabilidad civil, etc. La
recomendacin es que las primas por esta clase de seguros
sean pagadas con ingresos diezmados. Sobre esta base, los
pagos recibidos de cualquiera de estas coberturas no constituirn ingresos personales, a menos que excedieran las
prdidas y gastos reales.

Otro ejemplo bsico de seguros salvaguarda ingresos fututos.

Ejemplos de este tipo son: Seguros de compensacin de
obreros, de vida, accidentes, cesanta, e impedimento fsico.
La recomendacin es que esta clase de provisiones de seguros, costeados por el empleador no constituyen ingresos
personales hasta el tiempo cuando se reciban en el costo o
paga la prima total por cualquiera de estas coberturas, la
recomendacin es que los pagos recibidos constituirn
ingresos personales cuando stos excedan las primas que
hayan sido pagadas con ingresos diezmados.
Ill-H. AYUDAPORELCUIDADODELASALUD:
Si
un
empleador provee seguro de salud (seguro contra enfermedades) que cubrir hospitalizacin y otros gastos mdicos
mayores, y concede ayuda directa para otros gastos por el
cuidado de la salud, tales como servicios para pacientes
externos los cuales el empleado ha incurrido sobre una base
de seguro propio, la recomendacin es que el miembro considere como ingreso personal la prima por el seguro para el
cuidado de la salud, y que tambin diezme el subsidio provisto
por ayuda del empleador.
En situaciones donde el empleador provee toda la ayuda para
el cuidado de la salud sobre una base de seguro propio, el
miembro puede escoger diezmar el costo estimado de la prima
que sera requerida para cubrir tales gastos mdicos mayores
que generalmente se haran al hospital por una compaa de
seguros, no constituiran ingresos personales.
EJEMPLO:
Un empleador provee cobertura de hospitalizacin por intermedio de una compaa de seguros. La prima
mensual para cubrir ai miembro y a su familia es de $[Link].
El miembro devuelve los diezmos sobre los $[Link]. El ao
anterior el miembro tuvo ciruga del corazn. El gasto total era
de $25.000 y fue pagado por la compaa de seguros. El
miembro no estara obligado a diezmar los $25.000 ya que en
efecto l estaba diezmando el costo del seguro que compr
29

dicha proteccin. Durante el mismo ao el miembro fue

ayudado hasta el lmite de $2.200 por cuidado de la dentadura
y otros servicios miscelneos para pacientes externos. El
pagara diezmo por esta asistencia directa.
En situaciones donde un empleador provee proteccin para
hospitalizacin y otros gastos mdicos mayores sobre una
base de seguro propio, el principio sera el mismo. En ambas
situaciones se podr obtener informacin del empleador
acerca de los gastos por la prima, si la cobertura es a travs de
una compaa de seguros, o es estimado si la cobertura es
provista sobre la base de seguro propio.
Puede ser que muchos miembros no hayan considerado los
seguros para el cuidado de la salud, o las ayudas para gastos
del cuidado de la salud, como ingresos personales.
Sin embargo estos son beneficios mayores, que las personas
de empleo propio tienen que pagar por s mismos.
Se asume que la mayora de los miembros estn pagando su
parte de las primas de seguro para el cuidado de la salud o
gastos por asuntos de salud, con ingresos diezmados. Parece
lgico, pues, que el total de esta clase de beneficios sea
considerado como ingresos personales.
III -1. BECAS EDUCACIONALES: La ayuda por costos de
enseanza provista por un empleador para los hijos de un
empleado, es un beneficio para el empleado, ya sea que se
informe o no a la oficina de rentas (IRS) como ingreso sujeto a
impuestos.
Lo mismo es cierto de otros beneficios libres de impuestos,
como su ayuda por gastos descuidado de la salud.
Empleados que reciben ayuda para costos de enseanza
pagan el saldo de los gastos educacionales de sus hijos con
ingresos diezmados, y miembros que no reciben ayuda
educacional pagan todos los gastos educacionales de sus
30

hijos con ingresos diezmados. En casos donde la ayuda

educacional se concede una vez cada trimestre o semestre, el
empleado puede escoger de diezmar una parte de la ayuda
cada mes.
Hay dos tipos de reembolsos a empleados por sus gastos
educacionales:
1. Cuando el empleado decide los cursos que va a tomar sin
requerimiento alguno de parte del empleador y sin relacin con
el trabajo presente del empleado; en este caso la ayuda llega a
ser un ingreso personal par el empleado.
2. Cuando el empleador anima al empleado para que mejore
sus capacidades y le especfica cursos que tienen relacin con
su trabajo y la ayuda resulta en beneficio mutuo, sin embargo
el propsito principal es el de beneficiar al empleador. Si la
preparacin adicional resulta en un aumento en la remuneracin, el empleado reconocer ese beneficio diezmando la
remuneracin adicional que recibe.
Ill-J. AUMENTODEVALORDELAPROPIEDAD: D u r a n t e
los ltimos aos el valor de las propiedades residenciales ha
subido de manera significativa. Sin embargo, este aumento se
ha generado por inflacin u otros factores, pero no ha aumentado la utilidad de esta residencia personal par el dueo.
Muchos miembros han vivido en la misma casa durante
muchos aos.
Por otro lado, otros miembros de iglesia se han trasladado una
o ms veces durante los ltimos aos. Muchas de estas
personas se han preguntado si deben dar diezmo por la
ganancia obtenida en la venta de su casa, a pesar de tener que
reinvertir inmediatamente el producto de la venta de una casa
similar en la nueva localidad.
Nuestra posicin es que la persona que tiene que trasladarse
por pedido de su empleador, o que por razones personales
31

decide que tiene que trasladarse, puede no tener mayor

obligacin de diezmar la diferencia del valor por la cual se
vendi la casa, que la persona que sigue viviendo en una
residencia cuyo valor ha aumentado.
Sin embargo, las respuestas a estos interrogantes indican que
hay dos escuelas de pensamiento acerca de este asunto.
Algunos sienten que si se ha obtenido una ganancia al tiempo
de hacer una venta, esa ganancia debera ser diezmada en
ese tiempo, aunque la ganancia se reinvierta en otra residencia. Cada persona tendr que hacer su propia decisin en este
asunto.

RESPUESTAS SUGERENTES A LAS

PREGUNTAS SOBRE LA MANERA
COMO DIEZMAR
1. CRITERIO GUBERNAMENTAL: Para diezmar, Debera
un individuo seguir el criterio del gobierno para determinar lo
que se considera como ingreso?
Respuesta:
No necesariamente. Los gobiernos pueden
clasificar algunas bonificaciones no sujetos a impuestos. Sin
embargo, algunas de estas bonificaciones benefician econmicamente a una persona o familia, y por eso constituye una
parte de su ingreso personal.
2. ENTRADA BRUTAAJUSTADA: S e c o n s i d e r a la
entrada bruta ajustada para fines de impuestos al igual que un
ingreso personal para el propsito de diezmar?.
Respuesta:
No siempre. Hay algunos tipos de ingresos
que pueden ser excluidos con propsitos de impuestos, pero
que todava representan un ingreso personal para el individuo.
Cmo deben
3. CONYUGUES NO ADVENTISTAS:
los miembros que tienen cnyuges no adventistas actuar en
relacin con el diezmo?.
Respuesta:
Ingresos recibidos por un cnyuge que es
miembro, de parte de un cnyuge no adventista deben ser
diezmados, si es posible.
4. CUIDADO RECIBIDO EN HOGARES DE ANCIANOS:
Cul es la responsabilidad en cuanto al diezmo, de personas
cuyos gastos en un hogar de ancianos son subvenciones por
agencias gubernamentales y que reciben solamente un
pequeo estipendio para usarlo en su discrecin?.

Respuesta:
Ellos devolvern el diezmo solamente del
estipendio. (Ver notas sobre las Directrices para Diezmar IIIH).
5. EMPLEADOSDENOMINACIONALES: D e b e n
los
empleados denominacionales devolver el diezmo de toda su
remuneracin mensual?.
Respuesta:
Si. La remuneracin denominacional incluye
bonificaciones que son ingresos personales, a excepcin de
aquellos aplicados a gastos reales relacionados con el
empleo.
6. CARGOS EN LA IGLESIA:
Ha cambiado la iglesia
su posicin de fidelidad en el diezmo como un requisito para
ocupar un cargo en la iglesia?.
Respuesta:
No. Los obreros de la asociacin y los ancianos y otros dirigentes de la iglesia, as como los directores de
las instituciones, han de reconocer que es un principio de
buena administracin en la obra de Dios, que se d un buen
ejemplo en este asunto del pago del diezmo. Nadie que no se
conforme con esta norma debe continuar en su cargo, ya sea
como dirigente de la iglesia o como obrero en la asociacin.