Estudiante: Luis Ariel Gutirrez Chaves
Pensamiento, Esttica y Representacin (Grupo B)
Profesor: Dr. Roberto Castillo Rojas
Universidad Veritas
Diciembre 2010
LA REVOLUCIN TECNICOLOR
Pleasantville: La revolucin tecnicolor
Pleasantville es una pelcula estadounidense del ao 1998, fue dirigida por
Gary Ross y protagonizada por Reese Witherspoon, Tobey Maguire, Joan
Allen y William H. Macy. Estuvo nominada a tres Premios scar: Mejor
Direccin Artstica y Decoracin del Set, Mejor Diseo de Vestuario y Mejor
Banda Sonora.
Ambientada en un mgico e inesperado viaje al pasado, cuando los
hermanos David y Jennifer (del presente) son adentrados al mundo de
Pleasantville, un show televisivo de los aos cincuenta.
Esta pelcula es una obvia crtica burlesca del miedo al cambio, y la opresin
propia de las personas con el fin de impedir este cambio. Pleasantville
parece ser el lugar perfecto para vivir, todo es ideal, puesto en otras
palabras, todo est bien y nada est mal. No se conoce el error en
Pleasantville, como cuando todo baln en el baloncesto era encestado,
naturalmente porque "mal" no existe. Todo mundo en Pleasantville hace lo
que se supone que deben hacer, y solamente eso. Esto tambin significa
que son rutinarios y su mundo se detiene cuando no sucede lo que deba
suceder, as como Bill Johnson, quien se perdi por completo cuando Bud
(David) no lleg a tiempo a hacer su trabajo como de costumbre.
Cuando David y Jennifer son moldeados al estilo Pleasantville,
inmediatamente se dan cuenta del cambio monocromtico de su nuevo
mundo y el conservador vestir y peinado. Los colores blanco y negro son
utilizados para reflejar la manera mundana y robtica del modo de vida la
gente del pueblo, y tambin la ausencia de verdadera personalidad
individual. Ellos son recibidos por su "madre, Betty Parker, con un muy
artificial y demasiado amigable "Nios, el desayuno est listo!". Cantidades
exageradas de alimentos llenaban la mesa del comedor con mucho ms de
lo necesario para alimentar a la familia. A Mary Sue (Jennifer), le sirven un
desayuno gigantesco. Al ver esto uno se da cuenta el alto contenido calrico
en la dieta de estos alimentos, y esto simboliza la sobreabundancia de la
vida estadounidense en la dcada de 1950. Esto es an ms representado
en Betty cuando generosamente derrama miel en el plato de Mary Sue.
La sexualidad es un enfoque claro en la pelcula, donde este tema era casi
inexistente y desconocido en la Pleasantivlle a blanco y negro. Las
relaciones entre el hombre y la mujer eran nicamente para la creacin de
una familia, y los deberes de los miembros de la familia eran claros y
estrictos. El hombre trabajaba fuera y la esposa se quedaba en casa para
preparar la comida y realizar las tareas domsticas, mientras que los nios
asistan a la escuela. Las relaciones entre adolescentes eran puras e
inocentes, pero esto fue cambiado a lo largo de la pelcula. Todo comienza
cuando Mary Sue, obviamente descontenta con la manera mecnica e
inocente de la vida, se involucra sexualmente con Skip, quin antes era
tmido y no quera apresurar su relacin. De esta manera inician los cambios
en Pleasantville, y la revolucin del sexo es simbolizada con la rosa color rojo
intenso. Skip comenta lo sucedido a sus compaeros del equipo de
baloncesto, y comienza a "infectar" a los dems hacindoles perder su
inocencia. Ellos inician a fallar las anotaciones en el baloncesto y esto marca
una ruptura de la "secuencia perfecta" de Pleasantville.
El pueblo de Pleasantville al ser exhaustivamente conservador, se
sorprenden al ver artes visuales, y ms an la representacin de mujeres
desnudas, desatando una revolucin moral y legal al ver el desnudo de Betty
en la ventana del dinner de Bill Johnson.
Debido al cambio en Pleasantville de monocroma a un mundo multicolor,
esto trajo a la superficie otro tema: el racismo. Se produce una manifestacin
racial entre los "monocromos" y la gente "de color". Los "monocromos" se
consideran verdaderos ciudadanos de Pleasantville, quienes continan
ostentando los tradicionales valores morales de la ciudad. Las personas
"coloridas" son quienes han sufrido cambios, experimentado emocin y
explorado la libertad personal.
Cuando Bud y Bill Johnson son acusados y sentenciados a juicio, la escena
se asemeja a una escena de la novela Matar Un Ruiseor (1960) de Harper
Lee; donde las personas "blanco y negro, como los blancos, estn
sentados en la planta baja de la corte, mientras que la gente a color, como
los negros, se encuentran en el segundo nivel. El trato injusto tambin se ve
reflejado en el hecho de que el juez al mismo tiempo es el alcalde de la
ciudad, asimismo los acusados no tienen derecho a un abogado para su
defensa y la situacin se convierte en una verdadera lucha de razas.
Al principio, el pueblo de Pleasantville careca de autonoma y carcter. Eran
predecibles y decan las mismas palabras y saludos. Parecan robots, sin
sentimientos, pensamientos o emociones. Que hacen y dicen lo establecido,
a fin de mantener "la manera agradable, idealista de la vida". El uso
deliberado de grises monocromticos hace esto an ms significativo. Esto
refleja la prdida del individualismo de los estadounidenses en la dcada de
1950, donde el idealismo y la "vida perfecta" imponan restricciones sobre el
comportamiento, la expresin y el pensamiento. Y esto se engloba en la
icnica frase Cario, estoy en casa!.
Cuando Betty se vuelve colorida, ella lo trata de ocultar con maquillaje por
miedo a su marido. Pero cuando se da cuenta de que ella se ha enamorado
de Bill Johnson, acepta sus "colores", e incluso se revela contra su marido al
no aceptar las imposiciones de ste. Ella se convierte en una mujer audaz en
busca de sus sentimientos, y se deshace del estereotipo de la tpica ama de
casa sumisa. Ella mantiene firme en sus sentimientos, pensamientos y
emociones, y da paso a una revolucin que reivindicar una nueva imagen y
posicin de la mujer en la sociedad.
Definitivamente, la pelcula materializa un contraste bastante definido entre la
naturaleza de las pocas que a pesar de pertenecer al mismo siglo, el
cambio y la apreciacin de la vida difieren enormemente, dicho cambio
radica sobretodo en la evolucin de la cultura de masas, en donde los
niveles de cultura y el clasismo han llegado a definir las pautas en la
edificacin de la sociedad moderna en la que nos desarrollamos
actualmente.
