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Ana Ximenes

Anaxímenes fue un filósofo griego de la escuela jonia que vivió en el siglo VI a.C. Creía que el aire era el elemento primordial subyacente de todo. Sostenía que la diversidad de los seres se debía a los procesos de rarefacción y condensación del aire, y que la Tierra flotaba en el aire.

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Ana Ximenes

Anaxímenes fue un filósofo griego de la escuela jonia que vivió en el siglo VI a.C. Creía que el aire era el elemento primordial subyacente de todo. Sostenía que la diversidad de los seres se debía a los procesos de rarefacción y condensación del aire, y que la Tierra flotaba en el aire.

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ANAXIMENES

discípulo y compañero de
Anaximandro. vivió hacia la
época de la toma de Sardes y
murió antes de que la ciudad
de Mileto fuera destruida.
Miembro de la escuela
milesia.
588-535 antes
de Cristo
CONCEPCION
En su concepción, la Tierra es plana y
flota, pero no ya sobre el agua, como
quería Tales, sino en el aire; sostuvo
también que los astros no se mueven
bajo la Tierra sino en torno a ella.
La diversidad de los seres se debe a
dos procesos del aire: rarefacción y
condensación. El aire mismo es lo
más dilatado, una piedra es aire muy
condensado.
"así como nuestra alma, que es aire,
nos mantiene unidos, de la misma
manera el pneuma o aire envuelve al
cosmos".
COSMOLOGIA
creía que la Tierra era plana "como una
hoja", y que se formó por la
condensación del aire; los cuerpos
celestes, también planos, nacieron a
partir de la Tierra.
existen otros cuerpos, sólidos e
invisibles, que servirían para explicar
los meteoritos y los eclipses.
vuelve a concebir el arjé como un
elemento determinado: el aire
La tierra flota en el aire
PENSAMIENTO
Por condensación del aire, dice Anaxímenes, se
forman las nubes; si las nubes se condensan se
forma el agua; la condensación del agua da lugar
a la constitución del hielo, de la tierra; y la
condensación de la tierra da lugar a la
constitución de las piedras y los minerales; el
proceso inverso lo representa la rarefacción:
piedra, tierra, agua, nubes, aire y, por último la
rarefacción del aire produciría el fuego.
intenta basar la explicación de lo
cualitativo en lo cuantitativo.
insiste, sin embargo, en afirmar una
causa material como principio del
mundo y, por lo tanto, en tratar de
llevar a la unidad la diversidad de la
realidad observable.
El aire domina y mantiene unido al
Cosmos de la misma manera que el
alma lo hace con el cuerpo.
OBRAS
Peri Physeos (Sobre la Naturaleza),
obra que hoy día se ha perdido.
escribió en dialecto jónico en un estilo
sencillo y conciso.

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