DEMOCRITO

• fue un filósofo griego presocrático (n.

Abdera, Tracia ca. 460A.c.. - m. ca.
370A.c..) 1 2 discípulo de Leucipo.
• Demócrito de Abdera vivió entre los años
460 al 370 aC, siendo contemporáneo a
Sócrates. Hiparco de Nicea asegura, según
Diógenes de Laertes, que Demócrito murió
a los 90 años de edad; y todos los autores
de la antigüedad que hayan hecho
referencia a su edad, coinciden en que
vivió más de cien años. Fue conocido en
su época por su carácter extravagante, ya
que según relatos solía reír muy a
menudo. Se dice que viajó por Egipto,
Caldea y Persia y que incluso llegó a la
India en busca de conocimientos.
• Filosofía
• Junto con su maestro, Leucipo, Demócrito
es considerado fundador de la escuela
atomista. Se inscribe entre los post-
eleatas, en tanto que acepta los principios
establecidos por Jenófanes y Parménides,
pero desarrolla una filosofía pluralista
como Anaxágoras o Empédocles.
• Para Demócrito, la realidad está
compuesta por dos causas (o elementos):
το ον (lo que es), representado por los
átomos homogéneos e indivisibles, y το
μηον (lo que no es), representado por el
vacío. Este último es un no-ser no-
absoluto, aquello que no es átomo, el
elemento que permite la pluralidad de
partículas diferenciadas y el espacio en el
cual se mueven.
• Demócrito pensaba y postulaba que los
átomos son indivisibles, y se distinguen
por forma, tamaño, orden y posición. Se
cree que la distinción por peso, fue
introducida por Epicuro años más tarde o
que Demócrito mencionó esta cualidad sin
desarrollarla demasiado. Gracias a la
forma que tiene cada átomo es que
pueden ensamblarse — aunque nunca
fusionarse (siempre subsiste una cantidad
mínima de vacío entre ellos que permite
su diferenciación)— y formar cuerpos, que
volverán a separarse, quedando libres los
átomos de nuevo hasta que se junten con
otros
• Los átomos de un cuerpo se separan
cuando colisionan con otro conjunto de
átomos; los átomos que quedan libres
chocan con otros y se ensamblan o siguen
desplazándose hasta volver a encontrar
otro cuerpo.
• Para Demócrito, los átomos estuvieron y
estarán siempre en movimiento y son
eternos. El movimiento de los átomos en
el vacío es un rasgo inherente a ellos, un
hecho irreductible a su existencia, infinito,
eterno e indestructible.
• El atomismo
• Generalmente, una propuesta, antes de
adquirir la condición de ley, parte de ser
una mera generalización empírica que
aspira a alcanzar un requisito crucial: ser
explicada. Una vez hecho esto, la
estadística inductiva concreta su idea. Sus
explanans (premisas) dejan de albergar la
posibilidad de que el explanandum
(conclusión) no se cumpla, y de este modo
se constituye la ley. Pues bien, en el caso
de Demócrito el desarrollo se invirtió.
• Demócrito comenzó ofreciendo una
explicación a una parcela de la realidad de
la cual no tuvo nunca la oportunidad de
observar, ni, en consecuencia, falsar si
hubiese cabido; y verificar como cupo en
su momento. Este hecho nos demuestra
que el llamado verificacionismo no es, ni
mucho menos, un requisito esencial a la
hora de dar credibilidad a una explicación
y confeccionarla como ley, y Demócrito
era consciente de ello.
• Demócrito relegaba la relevancia del
empirismo a un último plano, y depositaba
escasa fe en la experiencia sensorial, y
curiosamente, en su teoría, el atomismo,
explica muy bien el por qué: en el atomismo
Demócrito defendía que la materia está
compuesta por dos elementos: lo que es
(representado por los átomos homogéneos e
indivisibles); y lo que no es (el vacío), lo que
permite que esos átomos adquieran formas,
tamaños, órdenes y posiciones, y constituyan
así la totalidad de la physis.
• Demócrito explicaba las
percepciones sensibles tales como la
audición o la visión, con la
interacción entre los átomos que
emanan desde el objeto percibido
hasta los organismos receptores.
Esto último es lo que prueba con
fuerza la relatividad de las
sensaciones.