LEYENDAS

Samanta Casahualpa

La Tunda
Una mujer fea, que tiene un pie de molinillo o de raz de un rbol y el otro como el de un beb se lleva a los bebs sin bautismo y a los desobedientes. Este es un mito propio de los departamentos que poseen costa en el Ocano Pacfico. Cuentan los que saben que este personaje mtico es una mujer fea, que tiene un pie de molinillo o de tingui-tingui (raz de un rbol) y el otro como el de un beb. Se lleva a los moritos (bebs sin bautismo), a los nios desobedientes, a los maridos trasnochadores e infieles y a jvenes hombres o mujeres, a los confines del monte para convertirlos en sus amantes. "La Tunda" engaa a sus vctimas tomando la apariencia de sus madres u otro ser querido para que la sigan al monte; ya en sus dominios, los alimenta con camarones y cangrejos. Con sus malos olores emboba a sus vctimas, y les saca la sangre. Los entundados aprenden ha amar a dicha mujer y rechazan a los humanos. Pa ra poder rescatarlos de "La Tunda", es necesario formar una comisin con el padrino y la madrina del entundado, un sacerdote, amigos y otros familiares. Todos ellos se internan en el monte tocando tambores (cununos y bombos), quemando plvora, disparando escopetas, rezando las oraciones y diciendo palabras soeces para que ella desaparezca. Algunos dicen que "La Tunda" es negra y que huele muy mal, es un ser que experimenta sentimientos humanos, se enamora, se queja y odia, especialmente a los nios. A pesar de sus sentimientos y acciones humanas, "La Tunda" tiene poderes sobrehumanos, pues es ella quien produce la conjugacin de sol y lluvia, y cuando esto pasa la gente del Pacfico dice que: la Tunda est pariendo. Se dice que en una zona rural del municipio de Buenaventura, existe la Matunda, la mam de la Tunda. Una vez en una fiesta, se organiz un concurso de baile y "La Tunda" compona una de las parejas finalistas, pero alguien la descubri al mirar la pata de molinillo y grit vela Tunda, esa es la Tunda! y esta sali corriendo. Fuente de informacin: http://leyendascomilecuador.blogspot.com/

La diosa de la Guayusa
Una maana muy temprano, rayando el alba, Mashurca el shuar ms joven, de carcter alegre, muy ufano sali para el ro y mientras se zambulla en las tranquilas aguas, bajando en la corriente del ro se present a l una hermosa ninfa, con vaporoso vestido y una larga tnica como de novia que se perda en la tenue neblina; se qued flotando en las aguas y le dijo que no tema de ella ya que era una conocida diosa (Tzunky) buena, que solo vena a ensearle a preparar la tradicional guayusa y cuyas hojas traa en sus torneados brazos, le entrego a Mashurca dndole algunos consejos para su elaboracin. El joven, siguiendo las indicaciones recibidas hizo esta aromtica bebida, todos los compaeros quedaron muy complacidos y maravillados. Desde aquel momento Mashurca tena el encargo de cocer esta pcima todas las maanas, pero nadie conoca cul era su secreto. Siendo as que muy temprano a la hora del alba, iba al rio a recibir la guayusa que ella le traa.......

Transcurri algn tiempo y varias lunas de esta manera. Pero una maana la misteriosa Tzunky que se haba enamorado del joven shuar, le propuso recorrer con ella los intrincados caminos de la gran selva, los cauces cristalinos, ros y cascadas, llevando el secreto de la guayusa a los poblados ms apartados; le prometa que le dara la eterna juventud en cada amanecer y para siempre como recompensa. Mashurca se asust, tuvo miedo y no acepto la oferta de la diosa de los vientos, de los bosques y del agua. Sucedi entonces, que herida en su vanidad y soberbia, la hechicera le convirti a su amigo en un denso rbol con figura humana, para que de sombra a los pjaros. Mil mariposas de bellos colores revoloteaban entre sus ramas y un halo de fragancias haba en el ambiente.
Esa maana ya no hubo la clida bebida, todos salieron a buscar a Mashurca. . . solo encontraron un frondoso rbol de guayusa de verdes hojas a la orilla del rio... La leyenda dice, que debern pasar muchas estaciones y muchos soles para que el joven shuar recupere su figura varonil y su personalidad, como hombre de la selva.

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LAS 3 PIEDRAS Desde arriba, se poda mirar al ro Tahuando ir plcido en busca del mar, serpenteando rocas y musgos, acariciando guabos y totoras hasta llegar a los encaonados y a las sucesivas vertientes para que lo fortificaran. Al frente, el Alto de Reyes con sus arbustos pareca una mnima montaa que pretenda ocultar a la laguna de Yahuarcocha. Abajo, el recuerdo del sitio de los antiguos olivares plantados en la poca colonial. Tres grciles mujeres bajaron por la pendiente de piedras hacia el ro. Llevaban los cabellos sueltos y los pies al viento. Iban a baarse en el surtidor de aguas curativas. Sus risas se confundan con los cantares que traa la corriente desde las montaas. Eran muchachas y rean mientras se desvestan para su bao de aromas de azahares y geranios. Sus piernas eran dciles a las hierbas mojadas y sus labios eran frescos, como las gotas que salpicaban sus caderas. Estaban desnudas y sus espaldas tersas se arremolinaban bajo el chorro firme, que caa desde sus cabelleras ensortijadas. Sus ojos tenan los paisajes de estas tierras generosas. Unos hombres las observaban ocultos en los matorrales. Tramaban el ultraje contra estas vrgenes de olores de magnolia. Las doncellas, sin percatarse, jugueteaban con el agua y sus cuerpos eran como garzas que se posan sobre un estanque.

Los tunantes se acercaron para tomar a la fuerza lo que se les haba negado con la ternura. Las zagalas comprendieron sus intenciones perversas. Cuando sus manos se acercaron a sus figuras, los hombres sintieron una dureza de alabastro. Las muchachas se haban transformado en tres piedras. De lo que antes eran sus labios brotaban tres ojos de agua, pero era como si fueran hechos de lgrimas.

Al bajar al ro, las tres piedras con fulgores de mujeres estn all. Cuando se zambulle en su torrente es como si unas manos recorrieran una piel ajena, pero con gemidos trados de otras pocas.

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La Dama Tapada
La Dama Tapada aparece como una creencia popular alrededor del ao de 1700 en la ciudad de Guayaquil (Ecuador). Esta leyenda nos cuenta la historia de una dama que apareca alrededor de la media noche pero solo se les apareca a trasnochados borrachitos a la altura del cementerio antiguo, Boca del Pozo, al bajar de la iglesia de Santo Domingo en la ciudad de Guayaquil. Esta joven solo persegua a mujeriegos luciendo hermosos atuendos entre estos un elegante vestido negro de la poca y un muy bonito velo que cubra su rostro, el cual no permita ser reconocida por sus vctimas. La leyenda cuenta que la dama emanaba a su entorno una fragancia muy peculiar a nardos y violetas, as de esta manera seducindolos y hacindolos entrar en trance o dejndolos hipnotizados, obligndolos as a seguirla, pero este personaje no permita que se le acercasen a menos de un metro. Los mujeriegos impactados por su belleza la perseguan sin percatarse a qu lugar se dirigan, llegando as al Cementerio General, lugar en el cual la dama se dispona a descubrirse el rostro, diciendo estas palabras: Ya me conoce usted como soy, Ahora si quiere seguirme, sgame. En instantes su rostro tan hermoso se iba descomponiendo hasta llegar a ser una calavera, de la que fluan olores nauseabundos. Al ver esto las vctimas quedaban impactadas y moran algunas por el susto, otras por el olor pestilente. Muy pocos sobrevivan los que fueron calificados por la cultura popular como tunantes. Ella despus de aparecer de esta manera segua su camino hasta desaparecer. Fuente de informacin: http://leyendascomilecuador.blogspot.com/

LA CAJA RONCA En Ibarra se dice de dos grandes amigos, Manuel y Carlos, a los cuales cierto da se les fue encomendado, por don Martn (papa de Carlos), un encargo el cual consista en que llegasen hasta cierto potrero, sacasen agua de la acequia, y regasen la cementera de papas de la familia, la cual estaba a punto de echarse a perder. Ya en la noche, muy noche, se les poda encontrar a los dos caminando entre los oscuros callejones, donde a medida que avanzaban, se escuchaba cada vez ms intensamente el escalofriante "tararntararn". Con los nervios de punta, decidieron ocultarse tras la pared de una casa abandonada, desde donde vivieron una escena que cambiara sus vidas para siempre... Unos cuerpos flotantes encapuchados, con velas largas apagadas, cruzaron el lugar llevando una carroza montada por un ser temible de curvos cuernos, afilados dientes de lobo, y unos ojos de serpiente que inquietaban hasta el alma del ms valiente. Siguindole, se lo poda ver a un individuo de blanco semblante, casi transparente, que tocaba una especie de tambor, del cual vena el escuchado "tararn-tararn". He aqu el horror, recordando ciertas historias contadas de boca de sus abuelitos y abuelitas, reconocieron el tambor que llevaba aquel ser blanquecino, era nada ms ni nada menos que la legendaria caja ronca. Al ver este objeto tan nombrado por sus abuelos, los dos amigos, muertos de miedo, se desplomaron al instante. Minutos despus, llenos de horror, Carlos y Manuel despertaron, ms la pesadilla no haba llegado a su fin. Llevaban consigo, cogidos de la mano, una vela de aquellas que sostenan los seres encapuchados, solo que no eran simples velas, para que no se olvidasen de aquel sueo de horror, dichas velas eran huesos fros de muerto. Un llanto de desesperacin despert a los pocos vecinos del lugar. En aquel oscuro lugar, encontraron a los dos temblando de pies a cabeza murmurando ciertas palabras inentendibles, las que cesaron despus de que las familias Domnguez y Guanoluisa (los vecinos), hicieron todo intento por calmarlos. Despus de ciertas discusiones entre dichas familias, los jvenes regresaron a casa de don Martn al que le contaron lo ocurrido. Por supuesto, Martn no les crey ni una palabra, tachndoles as de vagos. Despus del incidente, nunca se volvi a or el "tararn-tararn" entre las calles de Ibarra, pero la marca de aquella noche de terror, nunca se borrara en Manuel ni en Carlos. Ojala as aprendan a no volver a rondar en la oscuridad a esas horas de la noche. Fuente de informacin: http://leyendascomilecuador.blogspot.com/