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2 MACABEOS 7 Resurección

El documento resume un pasaje del Segundo Libro de los Macabeos que narra la tortura y martirio de siete hermanos y su madre por negarse a comer carne de cerdo prohibida por la ley judía. A pesar de las torturas, los hermanos se mantuvieron firmes en su fe y desafiaron al rey, afirmando su creencia en la resurrección por parte de Dios. El documento también proporciona contexto histórico sobre el Segundo Libro de los Macabeos y la persecución del rey Antíoco Epífanes mencionada en

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2 MACABEOS 7 Resurección

El documento resume un pasaje del Segundo Libro de los Macabeos que narra la tortura y martirio de siete hermanos y su madre por negarse a comer carne de cerdo prohibida por la ley judía. A pesar de las torturas, los hermanos se mantuvieron firmes en su fe y desafiaron al rey, afirmando su creencia en la resurrección por parte de Dios. El documento también proporciona contexto histórico sobre el Segundo Libro de los Macabeos y la persecución del rey Antíoco Epífanes mencionada en

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2 MACABEOS 7, 1-2 y 9-14 Arrestaron a siete hermanos con su madre.

El rey los hizo azotar con ltigos y nervios para forzarlos a comer carne de cerdo, prohibida por la ley. El mayor habl en nombre de los dems: - Qu pretendes sacar de nosotros? Estamos dispuestos a morir antes que quebrantar la ley de nuestros padres. El segundo, estando para morir, dijo: - T, malvado, nos arrancas la vida presente; pero cuando hayamos muerto por su ley, el rey del universo nos resucitar para vida eterna. Despus se divertan con el tercero. Invitado a sacar la lengua, lo hizo enseguida y alarg las manos con gran valor. Y habl dignamente: - De Dios las recib y por sus leyes las desprecio; espero recobrarlas del mismo Dios. El rey y su corte se asombraron del valor con que el joven despreciaba los tormentos. Cuando muri ste, torturaron de modo semejante al cuarto. Y, cuando estaba a la muerte, dijo: - Vale la pena morir a manos de hombres cuando se espera que Dios mismo nos resucitar. T, en cambio, no resucitars para la vida. El segundo libro de los Macabeos es una obra ms sapiencial que histrica. El autor dice que ha utilizado una obra anterior, los Cinco Libros de Jasn de Cirene sobre la guerra de los Macabeos contra los reyes de Siria. Pero su intencin es ms que histrica. Utiliza la historia para dar un mensaje religioso, la proteccin de Dios a los que cumplen estrictamente la Ley. (El mismo mensaje y gnero literario que toda la obra histrica del Deuteronomista). Por otra parte, la obra es literariamente muy artificiosa, llena de largos discursos, de personajes que son ms estereotipos que reales, llena de apariciones milagrosas e intervenciones divinas. Es - se ha dicho - como un auto sacramental. La historia que se utiliza aqu es la persecucin del Rey de Siria Antoco Epfanes (de la estirpe de los Selucidas, sucesores de Alejandro Magno), empeado en helenizar las costumbres judas. Uno de los puntos claves del rechazo de los judos ser el comer carne de cerdo, expresamente prohibido en La Ley (Levtico). El libro tiene que ser por tanto posterior a al 160 aC., en que sucedieron estos hechos (u otros semejantes). En la narracin del martirio de los siete hermanos y su madre termina la parte negativa del libro; es la cumbre de la persecucin y de la maldad del rey. A continuacin surge la figura de Judas Macabeo y se cuentan sus victorias.

El texto se trae aqu por el mensaje de la resurreccin. Sabemos que esta doctrina no es clara en el AT. y que otros libros no comparten esa fe. As Qohelet (especialmente cap.9). Incluso en tiempos de Jess, no era doctrina aceptada por todos.

Jos Enrique Galarreta, S.J.

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