Vargas, Virginia. Los feminismos latinoamericanos en su trnsito al nuevo milenio (Una lectura poltico personal).

En libro: Estudios y otras prcticas intelectuales latinoamericanas en cultura y poder. Daniel Mato (compilador). CLACSO, Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales, Caracas, Venezuela. 2 2. Disponi!le en la "orld "ide "e!# $ttp#%%!i!lioteca&[Link]%ar%li!ros%cultura%&[Link]
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Los feminismos latinoamericanos en su trnsito al nuevo milenio. (Una lectura poltico personal)
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Ocurre que en nuestros das la vida cotidiana tambin se ha comenzado a rebelar. Y ya no a travs de gestos picos, como la toma de la astilla o el asalto al !alacio de "nvierno, sino en #ormas menos espectaculares o menos anecd$ticas%&', hablando cuando no se debe, saliendo del lugar destinado en el (oro, aunque manteniendo su #isonoma propia. El smbolo por e)celencia de esta rebeli$n es el movimiento de liberaci$n de la mu*er, precisamente porque las mu*eres han sido siempre el smbolo por e)celencia de la vida cotidiana. En lo m)imo de su sorpresa, el soldado o el comunero descubren su responsabilidad con la ropa sucia o la crianza de los hi*os. (on todo, la alteraci$n de los itinerarios es ms general: son las minoras tnicas, los ancianos, los pobladores%&', los homose)uales, todos los que violan los rituales de la discriminaci$n y las buenas maneras, vienen al centro del escenario y e)igen ser odos ()un,*+,+#,).

Una mira)a al proceso feminista en la re'i*n actoras, estrategias y espacios de actuacin

Los mo&imientos -eministas de la segunda oleada $an sido posi!lemente el -[Link] su!&ersi&o m/s signi-icati&o del siglo 00, por su pro-undo cuestionamiento a los pensamientos 1nicos 2 $[Link] so!re las relaciones $umanas 2 los conte3tos sociopol4ticos, [Link] 2 culturales 2 se3uales en las 5ue se desarrolla!an. Los -eminismos latinoamericanos $an sido parte acti&a 2 -undamental de este proceso en la regi.n. Los -eminismos latinoamericanos se desarrollaron, signi-icati&amente 2 con di-erentes ritmos, desde -ines de la d6cada de los 7 generaliz/ndose, durante los , , en todos los pa4ses de la regi.n. Su surgimiento se dio paralelo la e3pansi.n de un amplio 2 $eterog6neo mo&imiento popular de mujeres, e3presando las di-erentes -ormas en 5ue las mujeres comenza!an a entender, conectar 2 actuar so!re su situaci.n de su!ordinaci.n 2 e3clusi.n. Dentro de esa $eterogeneidad, en los inicios del despliegue mo&imientista podemos distinguir algunas &ertientes !/sicas 5ue e3presa!an la -orma espec4-ica 2 di-erente en 5ue las mujeres constru2eron identidades, intereses 2 propuestas. La &ertiente -eminista propiamente dic$a, 5ue inici. un acelerado proceso de cuestionamiento de su u!icaci.n en los arreglos se3uales 2 sociales, e3tendi6ndola a una luc$a por cam!iar las condiciones de e3clusi.n 2 su!ordinaci.n de las mujeres en lo p1!lico 2 en lo pri&ado. La &ertiente de mujeres ur!ano populares, 5ue iniciaron su actuaci.n en el espacio p1!lico, a tra&6s de la politizaci.n de sus roles 1

tradicionales, con-ront/ndolos 2 ampliando sus contenidos $acia el cuestionamiento en lo pri&ado. 8 la &ertiente de mujeres adscritas a los espacios m/s -ormales 2 tradicionales de participaci.n pol4tica, como los partidos, sindicatos, las 5ue a su &ez comenzaron un amplio proceso de cuestionamiento 2 organizaci.n [Link] al interior de estos espacios de legitimidad masculina por e3celencia. 9stas &ertientes se multiplicar/n en muc$os otros espacios en la d6cada de los + . Cada una de estas &ertientes -ue desarrollando sus propios o!jeti&os, din/micas de interrelaci.n 2 con-rontaci.n, per-ilando intereses di&ersos, a &eces contradictorios pero tam!i6n con muc$os puntos de intersecci.n. 9sta pluralidad de procesos se -ue desarrollando con di-erentes din/micas 2 estrategias, respondiendo a los conte3tos espec4-icos en los 5ue se inserta!an. Su interacci.n tam!i6n se -ue modi-icando. Las relaciones, m/s de-ensi&as 2 r4gidas al inicio, se -ueron -le3i!ilizando 2 di&ersi-icando, de tal -orma 5ue muc$as &eces las militantes de esos espacios se sent4an parte 2%o representadas en m/s de uno de ellos. :n temprano aprendizaje de esta -le3i!ilidad -ue el reconocer 5ue las luc$as de las mujeres pueden tener distintos puntos de partida, desde los cuales cuestionar sus su!ordinaciones 2 construir mo&imientos. La &ertiente -eminista, nutri6ndose de las anteriores, ampli/ndose con ellas, 2 tam!i6n manteniendo sus propias -ormas 2 espacios de desarrollo, &a despleg/ndose en -orma desigual pero constante en la regi.n. ;nicialmente se despliega con m/s -uerza en <rasil, M63ico, =er1, Colom!ia, Argentina. C$ile, :rugua2, as4 como el Cari!e de $a!la $ispana, especialmente >ep1!lica Dominicana 2 =uerto >ico 2, m/s adelante, Cu!a. =osteriormente? desde mediados de la d6cada se comienza a e3presar en 9cuador, <oli&ia, =aragua2, Costa >ica 2, $acia -ines de la d6cada se e3pande $acia los otros pa4ses centroamericanos. De esta -orma, se generaliza, con ma2or o menor intensidad, en todos los pa4ses de la regi.n $acia -ines de la d6cada de los , . Lo $ace tratando de responder a las caracter4sticas particulares 2 $eterog6neas de los di-erentes pa4ses latinoamericanos, pero desarrollando tam!i6n algunos rasgos 2 din/micas compartidas# inicialmente eran mujeres del amplio espectro de clase media? una parte signi-icati&a pro&en4a de la amplia &ertiente de las iz5uierdas, entrando r/pidamente en con-rontaci.n con ellas por la resistencia para asumir una mirada m/s compleja de las m1ltiples su!ordinaciones de las personas 2 las espec4-icas su!ordinaciones de las mujeres. De estas in-luencias iniciales, los -eminismos, 2a @sin apellidosA (socialista, popular o re&olucionario -ueron los apellidos iniciales) mantu&ieron una perspecti&a su!&ersi&a, de trans-ormaci.n de largo aliento, 2 un compromiso por unir las luc$as por la trans-ormaci.n de las su!ordinaciones de las mujeres con las trans-ormaciones de la sociedad 2 la pol4tica. )o siempre -ue -/cil. Las !1s5uedas 2 construcciones de un discurso propio representan siempre un reto para los mo&imientos, por5ue responden a las potencialidades 2 limitaciones de los conte3tos espec4-icos donde se despliegan. 9stas !1s5uedas se e3presa!an tanto en el contenido de sus luc$as, en las articulaciones esta!lecidas con los amplios mo&imientos de mujeres populares, 2 en la creciente producci.n de conocimientos, &isi!ilizando nue&os @sa!eresA, desde la propia e3periencia personal 2 colecti&a. Se re-lejaron tam!i6n en una temprana di-erenciaci.n, al interior de los n1cleos -eministas, e3presada en @dos -ormas de e3istenciaA, como centros de tra!ajo -eminista, 2 como parte del amplio, in-ormal, mo&ilizado, callejero mo&imiento. As4, $icieron con-luir, desde una @identidad -eministaA dos din/micas di-erenciadas# la de pro-esionales en los temas de las mujeres 2 las de militantes de un mo&imiento en -ormaci.n. Am!as din/micas densi-icaron enormemente sus -ormas de e3istencia 2 dieron origen a colecti&os, de redes, a -ec$as, encuentros regionales, calendarios -eministas, rituales, sim!olog4as 2 su!jeti&idades, compartidos crecientemente por el conjunto de los -eminismos de la regi.n. La posterior incidencia en la academia, a tra&6s de los @estudios de g6neroA 2 @estudios -eministasA, se nutrieron de 2 potenciaron las estrategias -eministas 2 la producci.n de conocimientos so!re la realidad de las mujeres, sus -ormas de inserci.n en la sociedad 2 sus -ormas cada &ez mas amplias, de resistencia. 9n todo este proceso, los 9ncuentros Beministas Latino Cari!eCos Drealizados desde *+,*, cada dos aCos primero 2 luego cada tresD -ueron espacios de con-luencia 5ue tu&ieron una importancia crucial en la producci.n de nue&os sa!eres 2 en alimentar el nue&o paradigma, al conectar e3periencias 2 estrategias, &ol&erlas colecti&as 2 e3presar los a&ances, tensiones, con-lictos, ideas, conocimientos, 5ue tra4an las di-erentes !1s5uedas -eministas a lo largo de la regi.n. As4, el -eminismo como organizaci.n 2 como propuesta te.ricoEpol4tica se 2

e3pandi. en lo nacional, desarroll/ndose al mismo tiempo una articulaci.n regional 5ue potenci. estrategias 2 discursos 2 acentu. el $[Link] car/cter internacionalista de los -eminismos de la primera oleada. La producci.n de conocimientos 2 de nue&os @sa!eresA -ue parte sustancial del desarrollo -eminista. Desde sus inicios, -ue un mo&imiento 5ue no [Link] 5uiso &isi!ilizar la realidad de su!ordinaci.n de las mujeres sino 5ue, al $acerlo produjo, como dice Mar2 Carmen Beijoo, un conjunto de rupturas [Link] 2 la construcci.n de nue&os paradigmas 2 nue&as pautas interpretati&as alrededor de la realidad. Su resultado -ue el desarrollo de nue&as cosmo&isiones @F...G 5ue, m/s 5ue aCadir la @pro!lem/ticaA de las mujeres a los campos tradicionales de pensamiento, comienza a @deconstruir 2 reconstruir el campo de conocimiento desde una perspecti&a -eministaA (Beijoo,*++H#22+). 9sta -orma particular de producci.n de conocimientos o @sa!eresA, desde la e3periencia militante 2 desde la su!jeti&idad, e3presan lo 5ue >ic$ards llama una teor4a -eminista pluridimensional, 5ue cruza la construcci.n de o!jetos (producci.n de conocimientos) con la -ormaci.n de sujetos (nue&as pol4ticas de la su!jeti&idad 5ue se rein&entan en torno a la di-erencia), multiplicando sus tra2ectos de inter&enci.n. (>ic$ards,2 #2IH). Desde los inicios, los -eminismos a&anzaron en propuestas 5ue liga!an la luc$a de las mujeres con la luc$a por la @[Link] 2%o la recuperaci.n democr/tica. M/s espec4-icamente, en las luc$as contra las dictaduras, los -eminismos comenzaron a ligar la -alta de democracia en lo p1!lico con su condici.n en lo pri&ado. )o es gratuito 5ue el slogan de las -eministas c$ilenas en su luc$a contra la dictadura# @democracia en el pa4s 2 en la casaA -uera entusiastamente asumido por todo el -eminismo latinoamericano, por5ue articula!a las di-erentes dimensiones de trans-ormaci.n 5ue se !usca!an 2 e3presa!a el car/cter pol4tico de lo personal, aporte -undamental de las luc$as -eministas de la segunda oleada. La preocupaci.n -undamental de los -eminismos en los , se orient. !/sicamente a recuperar la di-erencia de lo 5ue signi-ica!a ser mujer en e3periencia de opresi.n, de&elar el car/cter pol4tico de la su!ordinaci.n de las mujeres en el mundo pri&ado, sus persistencias 2 sus e-ectos en la presencia, &isi!ilidad 2 participaci.n en el mundo p1!lico. Al politizar lo pri&ado, las -eministas se $icieron cargo del @malestar de las mujeresA en ese espacio (Jama2o,*++7#*), generando nue&as categor4as de an/lisis, nue&as &isi!ilidades e incluso nue&os lenguajes para nom!rar lo $asta entonces sin nom!re# &iolencia dom6stica, asedio se3ual, &iolaci.n en el matrimonio, -eminizaci.n de la po!reza, etc. -ueron algunas de los nue&os signi-icantes 5ue el -eminismo coloc. en el centro de los de!ates democr/ticos. As4, las -eministas de los , , como dir4a )anc2 Braser (re-iri6ndose a la &iolencia contra la mujer, pero con &alidez ma2or), cuestionaron los l4mites discursi&os esta!lecidos 2 politizaron pro!lemas $asta entonces despolitizados, crearon nue&os p1!licos para sus discursos, nue&os espacios e instituciones en los cuales estas interpretaciones opositoras pudieran desarrollarse 2 desde donde pudieran llegar a p1!licos m/s amplios (Braser,*++K). 9stos procesos -ueron acompaCados con el desarrollo de una -uerte pol4tica de identidades, motor de las estrategias -eministas en esta primera etapa. :na temprana 2 signi-icati&a rei&indicaci.n de la autonom4a pol4tica del mo&imiento, $ac4a 6n-asis en la de-ensa del espacio 2 el discurso propio, 6n-asis caracter4stico 2 necesario en un mo&imiento en construcci.n, con negociaciones d6!iles con el 9stado, con tensiones -uertes con los partidos pol4ticos, 5ue se de-end4a de los intentos de in&isi!ilizaci.n 2 !usca!a la incidencia del discurso propio en la arena social. 9sta pol4tica de identidades se intercal. sin em!argo permanentemente con la !1s5ueda de nue&as -ormas, m/s -le3i!les, de inclusi.n 2 de interacci.n con la realidad social. La pol4tica de identidades se -ue -le3i!ilizando 2 complejizando al mismo tiempo 5ue se a&anza!a en de-iniciones m/s complejas 2 m/s relacionales de la autonom4a. Los + presentan nue&os 2 complejos escenarios, 5ue incidieron en el desarrollo de los -eminismos 2 en sus estrategias de trans-ormaci.n. 9stos escenarios estu&ieron marcados por el proceso de glo!alizaci.n de e-ectos am!i&alentes 2 contradictorios, cu2as din/micas m/s negati&as se pro-undizaron 2 aceleraron en el marco de las pol4ticas neoli!erales, 2 cu2as din/micas m/s positi&as 2 articuladoras se &ieron -a&orecidas por los nue&os escenarios de [Link].n democr/tica en la regi.n. Los procesos de glo!alizaci.n en lo [Link], pero tam!i6n en lo pol4tico 2 sociocultural, con sus tremendas amenazas 2 tam!i6n sus promesas ("aterman,*++,), trajeron nue&os terrenos de disputa para los mo&imientos sociales 2 para los -eminismos 2 nue&os terrenos para la luc$a por derec$os 3

ciudadanos, e&idenciando las trans-ormaciones de los estados naci.n 2 la creciente incursi.n en los espacios glo!ales. 9stas din/micas se desplegaron en los nue&os escenarios 5ue trae la glo!alizaci.n 2 se nutrieron tanto de las din/micas glo!ales 5ue impulsa!an los mo&imientos sociales como del espacio glo!al a!ierto por )aciones :nidas, 5ue coloc. los contenidos de las nue&as agendas glo!ales a lo largo de la d6cada de los + , a tra&6s de las Cum!res 2 Con-erencias Mundiales so!re temas de actualidad democr/tica glo!al. :n sector signi-icati&o de estas instituciones -eministas estu&o presente @disputandoA contenidos 2 perspecti&as para cada uno de ellos. 9stas -eministas comenzaron as4 a ser actoras -undamentales en la construcci.n de espacios democr/ticos de las sociedades ci&iles regionales 2 glo!ales. =aralelamente, a ni&el de la regi.n, la generalizaci.n de la democracia como sistema de go!ierno a$4 donde $a!4a dictaduras, los intentos de modernizaci.n de los estados 2 de recali-icaci.n de las democracias e3istentes trajo, 2a desde -ines de los , , un nue&o clima pol4tico cultural. Los go!iernos, en el proceso de completar la inconclusa modernidad 2 en las e3igencias de los poderes transaccionales de incluir a las mujeres en esta modernizaci.n, $icieron del @reconocimientoA de las mujeres un pi&ote signi-icati&o de su pol4tica nacional. >econocimiento sin em!argo, sin redistri!uci.n, ni de poder ni de recursos. Muc$as e3presiones -eministas asumieron la luc$a por la ampliaci.n de la democracia, con mujeres incluidas, como una estrategia -undamental, ampliando el espectro de sus alianzas $acia las sociedades ci&iles 2 mo&imientos sociales con estrategias similares e, in6ditamente, tam!i6n $acia el 9stado. Se part4a sin em!argo de en-o5ues di-erentes (o m/s !ien se trata!a 5ue -ueran di-erentes, lo 5ue no siempre se logr.). =ara la sociedad ci&il D2 las -eministas en su interiorD la perspecti&a democr/tica 2 el en-o5ue de derec$os aparec4a como un terreno de disputa, de con-licto, como @guerras de [Link] (Slater,*++,) entre sociedad ci&il 2 9stado, -rente a sus contenidos $[Link] parciales 2 aun duramente e3clu2entes. Se !usca!a, al menos [Link], no [Link] el acceso a la igualdad sino el reconocimiento a la di&ersidad 2 a la di-erencia, no [Link] el acceso a los derec$os e3istentes sino m/s !ien al proceso de descu!rimiento 2 permanente ampliaci.n de sus contenidos, a tra&6s de la luc$a de las actoras 2 actores. La luc$a por el reconocimiento de los derec$os se3uales 2 reproducti&os no [Link] como derec$os de las mujeres sino como parte constituti&a de la construcci.n ciudadana es un ejemplo de este proceso.

Las continui)a)es + los cam,ios

Jodos estos procesos 2 aceleradas modi-icaciones en las din/micas regionales 2 glo!ales impactaron -uertemente a los -eminismos, 5ue se di&ersi-ican en los + , e3pandiendo su presencia e in-luencia, e3tendi6ndose#
FLG en un amplio, $eterog6neo, polic6ntrico, multi-ac6tico 2 [Link] campo discursi&o 2 de actuaci.n % acci.n. Se multiplican los espacios donde las mujeres 5ue se dicen -eministas act1an o pueden actuar, en&ueltas no [Link] en luc$as cl/sicamente pol4ticas, sino simult/neamente en&ueltas en disputas por sentidos, por signi-icados, en luc$as discursi&as, en !atallas esencialmente culturales. (Al&arez,*++,#2+,).

A lo largo de la d6cada de los no&enta, los -eminismos se en-rentaron a un mo&imiento @en [Link] $acia nue&as -ormas de e3istencia, 5ue comenzaron a e3presarse en di-erentes espacios 2 con di-erentes din/micas. :na primera apro3imaci.n a estas &ariaciones se da con relaci.n a los espacios desde los 5ue per-ilan sus discursos 2 despliegan sus estrategias -eministas# desde la sociedad ci&il, desde la interacci.n con los 9stados, desde su participaci.n en otros espacios pol4ticos o mo&imientos, desde la academia, desde el llamado @sector culturalA. Otras, aCadi6ndose a cual5uiera de estos espacios, lo $acen desde sus identidades espec4-icas# negras, les!ianas, ind4genas, j.&enes. Otras desde temas espec4-icos, alrededor de los cuales se generan n1cleos 2 mo&imientos 2 redes tem/ticas de car/cter regional (salud, derec$os $umanos, &iolencia, entre los m/s desarrollados). 8 despleg/ndose a ni&eles locales, nacionales, regionales 2%o glo!ales. 9l terreno desde el cual se desplegaron las interacciones en lo p1!lico social 2 p1!lico pol4tico tam!i6n cam!iaron, con los cam!ios en el conte3to 2 con la modi-icaci.n de las -ormas de e3istencia de las organizaciones -eministas. Muc$as de las organizaciones 5ue en la d6cada 4

de los , $a!4an logrado com!inar el acti&ismo mo&imientista con la creaci.n de centros la!orales u @organizaciones no gu!ernamentalesA (en adelante O)Ms), comenzaron per-ilarse como @institucionalidadA -eminista. Su e3tensi.n 2 &isi!ilidad en relaci.n a otras din/micas e instituciones -eministas $a sido seCalado cr4ticamente por &arias autoras, (Al&arez,*++,? Lang,*++7), como el proceso de @[Link] del mo&imiento -eminista. Otro cam!io signi-icati&o -ue la pro-esionalizaci.n de algunos de los temas -eministas, como el de la salud reproducti&a 2 los derec$os reproducti&os 2 se3uales. La &iolencia contra las mujeres, domestica 2 se3ual, $a sido asumida tam!i6n por todos los estados de la regi.n *. Se logr. ampliar la injerencia -eminista a otros temas de candente actualidad, como el de los derec$os $umanos. Muc$as -eministas, a tra&6s de sus O)Ms, de sus redes regionales, se lograron per-ilar como e3pertas en una perspecti&a de derec$os, desde la cual orientaron muc$as &eces sus inter&enciones en lo p1!lico pol4tico, generando mo&imientos espec4-icos 2 nue&a institucionalidad alrededor de estos 2 otros temas. 9n suma, esta @institucionalidadA modi-ic. pro-undamente las din/micas 2 perspecti&as de los centros de tra!ajo% O)Ms de los , . Desarrolladas en sus inicios, en un clima de solidaridad, de cercan4a a las organizaciones sociales, de acciones colecti&as de mo&ilizaci.n 2 presi.n alrededor de los temas @en disputaA, los cam!ios en los conte3tos [Link] 2 en los climas culturales del per4odo incidieron tam!i6n en su orientaci.n 2 su din/mica, dando paso a una m/s e-iciente 2 e-ecti&a -orma institucionalizada de e3istencia. 9llo implic. ganancias en capacidad de propuesta, en pro-esionalizaci.n, en cierto ni&el de in-luencia en el 9stado, sin llegar a1n Dpara algunasD a posicionarse de los espacios 2 asuntos @macroA 2 perdiendo en este tr/nsito Dpara otrasD el sa!or de las mo&ilizaciones callejeras 2%o creati&as, inno&adoras 2 audaces, 5ue marcaron su e3istencia 2 &isi!ilidad en las d6cadas anteriores. 9stos procesos, 5ue contienen m1ltiples sentidos, comenzaron a perci!irse, sin matices, en -orma polarizada 2 e3clu2ente como la tensi.n entre las @[Link] 2 las @institucionalizadasA a lo largo de la d6cada de los no&enta. 9n e-ecto, un acercamiento a priori nos podr4a dar dos grandes tendencias, perci!idas como polares, entre las cuales el tema en disputa es el contenido de la autonom4a -eminista como e3presi.n mo&imientista 2 cu2o punto de tensi.n es la institucionalizaci.n de sectores importantes de los -eminismos, tanto por tra!ajar en instituciones -eministas como por apostar a la institucionalizaci.n de las ganancias de las mujeres. :na primera parece de-inirse desde la de-ensa de las pr/cticas primigenias, alimentando una -uerte pol4tica de identidades, negando la posi!ilidad de negociar con lo p1!lico pol4tico 2a sea a ni&eles nacionales o glo!ales. :na segunda, en un continuo con muc$as dudas intermedias, asume la importancia de negociar con la sociedad 2 el 9stado. >ic$ards, re-iri6ndose a C$ile, pero con alcance ma2or, de-ine este proceso como el retraimiento de los /m!itos de mo&ilizaci.n pol4tica del -eminismo militante, desplaz/ndose $acia dos /reas principales de institucionalizaci.n de las pr/cticas 2 sa!eres ganados por las mujeres# las O)Ms 2 los estudios de g6nero en las uni&ersidades. )o son sin em!argo procesos un4&ocos. La di&ersidad con-licti&a de estrategias -eministas tam!i6n se e3presa dentro del amplio espectro @institucionalizadoA. As4, mientras unas pri&ilegian la relaci.n 2 per-ilan su &isi!ilidad con relaci.n a su capacidad de negociaci.n con el 9stado, o a su capacidad de asumir la ejecuci.n de planes 2 programas de los go!iernos, otras la per-ilan justamente desde su capacidad de incidir en los procesos de -iscalizaci.n 2 e3igencia de rendici.n de cuentas? 2 algunas m/s en la posi!ilidad de -ortalecer un polo -eminista desde la sociedad ci&il, capaz de le&antar perspecti&as cuestionadoras a las democracias realmente e3istentes 2 -ortaleciendo articulaciones 2 alianzas con otras e3presiones de los mo&imientos democr/ticos 2 de identidad. Otras muc$as tratan tam!i6n de mantener el di-4cil e5uili!rio entre dos o m/s posi!ilidades. 8 am!as posturas Dinstitucionales 2 [Link] tam!i6n presentan sus propios riesgos. Si los riesgos en una postura apuntan al aislamiento, los riesgos en la otra apuntan a lo 5ue muc$as autoras $an considerado la despolitizaci.n de las estrategias -eministas, al $acer 5ue lo pro-esional desplazar/ 2 reemplazar/ a lo militante 2 5ue lo operati&o ad5uiriera ma2or urgencia 5ue lo discursi&o (>ic$ard, 2 #2I ). :ngo da cuenta de ello cuando a-irma 5ue @F...G &isi!lemente esas dos pol4ticas con-rontadas &i&en de modo tenso 2 agudo al interior del mo&imiento -eminista, pero no son las 1nicas 2 es muc$o mas complejo el asunto de de!atir como para 5ue a$ora los nue&os autoritarismos cierren toda [Link] (:ngo,*++,#*,K). 5

9stas posturas 2 tensiones siguen e3pres/ndose en el nue&o milenio, en -ormas sin em!argo menos [Link], dejando lentamente paso al reconocimiento de din/micas 2 realidades m/s complejas 2 al reconocimiento de los riesgos 5ue una u otra perspecti&a contiene. Apostar por la democracia 2 la institucionalidad coloc. a los -eminismos 5ue asumieron estas estrategias al centro de una de las tensiones $[Link] de los mo&imientos sociales, 5ue preocupa!a 2a $ace &arios aCos a Jilman 9&ers, al reconocer 5ue los mo&imientos se en-rentan permanentemente a la dis2unti&a de con5uistar algunos espacios de poder dentro de las estructuras dominantes con el riesgo de permanecer su!ordinados o sustentar [Link] una identidad sin negociar, a riesgo de continuar d6!iles 2 marginados (9&ers,*+,K). 9sta tensi.n $a marcado a los -eminismos en los + de manera muc$o m/s concreta 2 compleja. Su despliegue $a e&idenciado tam!i6n los contenidos am!i&alentes 2 contradictorios de las estrategias -eministas. Desde di-erentes entradas se $a analizado esta tensi.n. Mar4a Luisa Jarres (Jarres,*++I) la e3presa como el di-4cil e5uili!rio entre la 6tica 2 la negociaci.n. =or su parte, S$ilds su!ra2a el car/cter am!iguo 2 contradictorio de las estrategias -eministas, (S$ilds,*++,) al orientarse por un lado $acia trans-ormaciones 5ue acer5uen a las mujeres a la igualdad dentro de las democracias realmente e3istentes, en las 5ue nos toca &i&ir, 2 al mismo tiempo pretender su!&ertir, ampliar 2 radicalizar esas mismas democracias. 9n re-erencia al caso c$ileno, esta autora analiza [Link] las estrategias -eministas pueden simult/neamente con-rontar 2 al mismo tiempo reEproducir las nociones de dominaci.n al articularse al pro2ecto $[Link] de modernizaci.n [Link] 5ue impulsa una particular concepci.n de ciudadan4a# como acceso indi&idual al mercado 2 en concepciones minimalistas de ciudadan4a. 9l impacto de esta tensi.n o @nudoA del poder (NirO'ood,*+,P) se $a e3presado, para muc$as, en cierta @[Link] de las agendas -eministas, 5ue $a lle&ado, en muc$os momentos a 5ue los temas m/s tra!ajados por los -eminismos -ueran los 5ue -acilita!an la negociaci.n con lo p1!lico estatal, de!ilitando a5uellos contenidos 5ue a&anzan en el -ortalecimiento de las sociedades ci&iles democr/ticas 2 en las trans-ormaciones pol4tico culturales. Quiz/ por ello, dentro de esta gran tensi.n, uno de los aspectos en el 5ue m/s se $a re-le3ionado, o ideologizado, $a sido alrededor de la relaci.n ([Link]) con el estado 2 los contenidos de las agendas -eministas. 9ncontramos ac/ Den los dos polos 2 nue&amente, con muc$os matices a su interiorD desde posiciones 5u6 &en con sospec$a cual5uier intento de los go!iernos de asumir algunas de las propuestas de las agendas -eministas $asta las 5ue reclaman la incorporaci.n @consecuenteA de toda la agenda. Las posturas m/s radicales rec$azan cual5uier interacci.n con el 9stado, argumentando la p6rdida de control so!re las agendas -eministas al dejar 5ue se utilice nuestros conocimientos 2 se sir&an del tra!ajo realizado por las organizaciones de mujeres, en lo 5ue se considera un innega!le proceso de integraci.n al sistema (Lidid,*++7), dando paso a un @-eminismo de e3pertasA 5ue $a lle&ado a 5ue @F...G parte importante de mo&imiento -eminista ($a2a) entrado en una ola prolongada de desgaste, de pactos, con la estructura de poder, 2 por lo tanto, de de!ilitamiento de su re!eld4aA (Rl&arez,*++7#IK), conclu2endo 5ue @F...G nuestra luc$a 5ue !usca!a cam!iar el mundo, de!e a$ora mostrarse acepta!le 2 leg4tima dentro del orden esta!lecidoA (<edregal,*++7#P*). Muc$o m/s contundente es la apreciaci.n de =isano# @Quienes leen a las mujeres dentro de las estructuras de poder como un signo de a&ance 2 de cam!io no est/n teniendo en cuenta 5ue el sistema de dominio no $a sido a-ectado 2 5ue el acceso de las mujeres al poder desde lo -emenino no lo modi-ica. Las relaciones de g6nero pueden cam!iar, sin em!argo, no por ello cam!ia el patriarcadoA. (=isano,*++7#HP). Son muc$as otras sin em!argo las posturas cr4ticas 5ue, sin negar la posi!ilidad de interacci.n con los espacios p1!licos alertan contra los riesgos de una relaci.n @amor-aA con el 9stado, sin considerar, como a-irma Jama2o, las am!i&alencias 2 los e-ectos per&ersos 5ue puede tener en disciplinar 2 censurar a las mujeres 2 sus mo&imientos so!re temas cla&es de las agendas -eministas, 2 democr/ticas, sin pr/cticas garantes de los derec$os 2 li!ertades -undamentales 2 sin mecanismos ciudadanos para &igilar e incidir de manera e-ecti&a so!re la acti&idad estatal (Jama2o,*++7#2). 9llo estar4a produciendo, seg1n esta misma autora, una capa de agentes 5ue &ienen inter&iniendo con orientaciones disciplinarias en la &ida de las mujeres. <arrig a su &ez seCala 5ue# 6

F...Gsi se trata de identi-icar una l4nea demarcatoria de aguas (entre sociedad ci&il 2 estado) estar4a muc$o m/s arri!a 5ue la (o) posici.n de las -eministas -rente a los estados nacionales, pues de lo 5ue se estar4a tratando es de un &iraje m/s pro-undo, 2 5uiz/s m/s peligroso, de un -eminismo, remozado 2 en ciertas circunstancias, casi $[Link], $acia una &isi.n 2 acci.n tecnocr/ticas. As6pticas despojadas del sello pol4tico 5ue la memoria persistente del -eminismo a1n insiste en rescatar (<arrig,*+++#2P).

9n la misma l4nea, S$uma$er 2 Vargas, analizando la e3periencia !rasileCa, a-irman 5ue#

F...G si conceptualizamos pol4tica p1!lica en sentido estricto, entendi6ndola como un conjunto concatenado de medidas 5ue apuntan la acci.n directa del estado en determinada /rea de su competencia 2 con el o!jeti&o de inter&enir en una realidad social especi-ica, entonces de!emos reconocer 5ue la actuaci.n de los consejos se gui. por inter&enciones puntuales 2 acciones localizadas 5ue no redundaron en la implementaci.n de pol4ticas p1!licas (S$uma$er 2 Vargas,*++I#*K).

Vargas 2 Olea en *++,, A!rcinsOas en el 2 , <irgin en *+++, Muerrero 2 >4os en el 2 , 2 MontaCo en *++,, son otras de las muc$as -eministas 5ue tam!i6n $an re-le3ionado so!re estas contradicciones. As4, parecer4a 5ue, como seCalan <arrig 2 Vargas re-ri6ndose a =er1 pero con itinerario m/s general, un cierto pragmatismo espont/neo $a predominado en las estrategias -eministas, 2 no siempre $a aparecido con nitidez el lugar de enunciaci.n 2 el posicionamiento desde donde las -eministas in-lu2en, concertan o cola!oran con los go!iernos. Aparentemente, sin mediar un tr/nsito entre la identidad del colecti&o -eminista 2 sus apuestas @contraEculturalesA, se lleg. al 9stado en un proceso insu-iciente de de!ate. Al parecer, estar4amos ante un estrec$o margen de manio!ra para tener la capacidad de incidencia en pol4ticas p1!licas pero al mismo tiempo, mantener la autonom4a para la cr4tica 2 la mo&ilizaci.n (<arrig 2 Vargas,2 ). O, como seCala Valenzuela, no e3istir/ una pol4tica sistem/tica, co$erente 2 e3pl4cita tendiente a crear canales 5ue permitan a la po!laci.n -iscalizar la gesti.n p1!lica (Valenzuela, *++7). 9llo e3plicar4a por ejemplo por5ue Den la d6cada de los + del siglo pasadoD temas tan cruciales para las agendas -eministas como los relati&os a los derec$os se3uales, se desdi!ujaron durante largo tiempo 2 no se desarrollaron estrategias $acia 2 desde las sociedades ci&iles para desde all4 presionar a los estados para su reconocimiento. O por5ue aspectos tan centrales a la modernidad, 5ue ampl4an el piso de manio!ra de las mujeres, como el di&orcio, no -ue peleado su-icientemente por los -eminismos ni las sociedades ci&iles democr/tica en C$ile, o por5ue la de-ensa del derec$o democr/tico 2 triun-o $[Link] de la modernidad de tener estados laicos 2 no de rasgos tan asom!rosamente con-esionales como los de Am6rica Latina no -ue asumida siempre con -uerza. 93plicar4a tam!i6n por5ue las luc$as por la ampliaci.n de las ciudadan4as -emeninas $an incidido muc$o m/s -uertemente en la dimensi.n c4&ico pol4tica 5ue en la dimensi.n [Link], produciendo una especie de es5uizo-renia ciudadana, 5ue $a reemplazado el sentido de derec$os en lo [Link] por las pr/cticas de @caridadA como dir4an Braser 2 Mordon (Braser 2 Mordon, *++7), con el consiguiente riesgo de manipulaci.n 2 clientelismo, tan propio a1n de las culturas pol4ticas latinoamericanas. O por5ue sectores importantes de los -eminismos en =er1 &i&ieron la tentaci.n de aislar los a&ances de las ciudadan4as de las mujeres de las tenaces luc$as democr/ticas 5ue se li!ra!an en contra del go!ierno dictatorial de Bujimori. 9s decir, los -eminismos $an transitado en el 1ltimo periodo, por ese terreno riesgoso. =osi!lemente el riesgo -undamental $a sido el de desdi!ujar las competencias 2 las interrelaciones [Link] entre sociedad ci&il 2 9stado descuidando los contenidos de disputa o las guerras de interpretaci.n a tra&6s de las cuales la sociedad ci&il &a per-ilando sus propuestas democr/ticas 2 &a asumiendo una mirada pol4tica 5ue, al decir de <eatriz Sarlo , es una @F...G mirada oposicional, siempre atenta a desprogramar lo preEcon&enido por la ritualizaci.n del orden acercando 2 e3$i!iendo -rente a ese orden el esc/ndalo de la di-erencia, el esc/ndalo de muc$as perspecti&asA (Sarlo, en >ic$ards,*++I# KI).

Sin em!argo, son procesos complejos 5ue, insistimos, conlle&an am!i&alencias, incertidum!res, !1s5uedas, riesgos 2 no realidades uni&ocas. 8 son procesos no pri&ati&os de los mo&imientos -eministas, pues responden tam!i6n a los dram/ticos 2 acelerados cam!ios 5ue $a tra4do la glo!alizaci.n, 5ue $a lle&ado a algunos autores a $a!lar de un @cam!io de 6pocaA 2 no simplemente una 6poca de intensos cam!ios, con el consiguiente impacto en las su!jeti&idades de las personas. Adem/s de las trans-ormaciones mencionadas, estas din/micas acentuaron la tendencia $acia una creciente -ragmentaci.n e indi&iduaci.n de las acciones colecti&as como mo&imiento. Seg1n Lec$ner#
FLG el espacio de acci.n de las organizaciones c4&icas se encuentra acotado por las trans-ormaciones 5ue su-re tanto lo p1!lico como lo pri&ado. Las re-ormas [Link] en curso no [Link] restringen la acci.n del estado sino 5ue a la &ez -omentan un &asto mo&imiento de Spri&atizaci.n de las conductas socialesTF...G. 9n la Ssociedad de consumoT, &alida incluso para los sectores marginados, los indi&iduos aprecian 2 calculan de modo di-erente el tiempo, las energ4as a-ecti&as 2 los gastos -inancieros 5ue in&ierten en acti&idades p1!licas. Joda in&ocaci.n de solidaridades ser/ a!stracta mientras no se considere esta Scultura del 2oT, recelosa de in&olucrarse en compromisos colecti&os (Lec$ner,*++H!#2+).

As4, en estas trans-ormaciones $an pesado no solo la &oluntad militante de las actoras, sino tam!i6n las modi-icaciones sociales, culturales, [Link] 2 pol4ticas del cam!io de milenio. ;nduda!lemente, tam!i6n $an pesado los ciclos de desarrollo como mo&imiento, en la medida 5ue las din/micas de e3presi.n de los mo&imientos sociales corresponden tanto a los e-ectos de la &isi!ilizaci.n 2 consolidaci.n de algunas de sus propuestas como a las cam!iantes -ormas de interacci.n, dominaci.n [Link], social 2 cultural, 2 a las nue&as oportunidades 2 limitaciones pol4ticas 5ue en-rentan. 8 si !ien O--e (O--e,*++2) sostiene 5ue los mo&imientos est/n mal pertrec$ados para en-rentar el pro!lema del tiempo, tam!i6n ad&ierte 5ue el decli&e de los mo&imientos sociales (no [Link] de los -eminismos) nunca es total. Ua2 ciclos 5ue comienzan a cerrarse, dejando modi-icaciones signi-icati&as, o e3pres/ndose en otras -ormas. Ua2 nue&os procesos 5ue se a!ren, dentro de un mismo mo&imiento o desde el surgimiento de nue&os espacios 2 nue&os actores%as, 5ue e3presan de di-erente -orma las e3clusiones DD antiguas 2 nue&asD incluidas las de g6nero, alrededor de dominios m/s espec4-icos, con contenidos 5uiz/s m/s &[Link], m/s culturales, m/s inno&adores, contenedores de ma2or pluralidad, e3presando discriminaciones 5ue &an mas all/ de su particularidad, 2 se enmarcan en preocupaciones democr/ticas m/s amplias. Ua2 por ejemplo un mo&imiento ind4gena cada &ez m/s interesante, m/s &isi!le 2 potente en di-erentes pa4ses de la regi.n, donde las mujeres ind4genas est/n a&anzando Daun con di-icultadesD en su capacidad de propuesta 2 &isi!ilidad? $a2 -uertes 2 &ariados mo&imientos alrededor de los derec$os $umanos, donde est/n incluidos Den con-licto 2 en [Link] los de las mujeres? $a2 -eministas acti&as en mo&imientos ecologistas, mo&imientos alrededor del derec$o al consumo, alrededor de la de-ensa democr/tica, alrededor del poder local, nue&as e3presiones de los mo&imientos estudiantiles, con signi-icati&o liderazgo de mujeres, etc. Ua2 un mo&imiento de j.&enes pero tam!i6n una !rec$a generacional signi-icati&a. Las j.&enes traen nue&os re-erentes, nue&as propuestas, nue&as capacidades de analizar la realidad 2 con las cuales no siempre se esta!lecen las cone3iones adecuadas al pretender 5ue @ingresenA a un campo -eminista cada &ez m/s di-uso e inde-inido, sin &er donde est/n ellas ni 5ue nue&as de-iniciones traen. Son todos estos mo&imientos signi-icati&os, 5ue e3presan aspectos parciales de la construcci.n ciudadana, todos ellos cruzados tam!i6n con con-lictos de g6nero, lo cual $a a!ierto nue&os terrenos para la luc$a 2 la e3presi.n -eminista.

mo)o )e Conclusi*n
Cada uno de los procesos 2 momentos -eministas a lo largo de estas dos d6cadas, $a dejado un $/!eas [Link] 2 una e3periencia pr/ctica 5ue la $a nutrido permanentemente. Sin em!argo, las pro-undas trans-ormaciones de este Acam!io de 6pocaA $an instalado no solo nue&as posi!ilidades sino tam!i6n nue&os riesgos 2 nue&os retos para los mo&imientos sociales. Jam!i6n $a instalado !1s5uedas am!i&alentes, 5ue tratan de responder a las 8

incertidum!res 2 al mismo tiempo de encontrar posicionamientos pol4ticos 5ue le permita responder a las nue&as e3igencias 2 din/micas 5ue trae un mundo glo!alizado La incertidum!re se $a instalado no [Link] en la pr/ctica sino tam!i6n en la teor4a, en la medida 5ue nuestros [Link] interpretati&os no siempre cam!ian junto con las trans-ormaciones de la realidad. 9stos nue&os conte3tos re5uieren nue&as re-le3iones 2 nue&as propuestas, sustentadas en las nue&as sensi!ilidades, nue&as miradas 2 nue&os $orizontes glo!ales, regionales 2 nacionales 5ue comienzan a alimentar las pr/cticas ciudadanas pero 5ue no logran a1n posicionarse 2 e3plicitarse como los nue&os derroteros de las acciones de los mo&imientos. )ue&amente Beijoo resume !ien este des-ase, cuando dice 5ue las -eministas estamos en un momento cr4tico, como el del a$orrista 5ue &i&e del inter6s !ancario de su capital 2 al $acerlo sin em!argo se &a aceleradamente descapitalizando (Beijoo,*++H). 9s decir, la capacidad de ela!orar nue&as preguntas para interrogar esta nue&a realidad 2 nuestras propias @&erdadesA, es -undamental. )o podemos analizar lo 5ue est/ pasando con los [Link] anteriores. )i solo en relaci.n a las necesidades mas -uncionales de la modernizaci.n. As4, como seCala Valenzuela, si !ien es necesario producir conocimientos 5ue sean -uncionales al 9stado, es tam!i6n -undamental mantener la e3ternalidad del proceso de producci.n de este conocimiento 2 su &inculaci.n a temas glo!ales. Se necesita por lo tanto @F...G un conocimiento independiente, contestatario, de denunciaA (Valenzuela,*++7#*P7), 5ue coloca la producci.n de conocimientos en el ni&el de las necesidades de la acci.n. Sin em!argo las pr/cticas, como dec4a Lec$ner, se adelantan a la teor4a (Lec$ner,*++H). De muc$as -ormas la practica -eminista del nue&o milenio esta apuntando nue&as tendencias. Aun5ue son muc$as las din/micas, orientaciones 2 discursos en la pluralidad -eminista, una de ellas es la tendencia a la acti&aci.n de din/micas mo&imientistas, e3presando un nue&o ciclo. Muc$as e3presiones -eministas, desde di-erentes espacios 2 entradas, comienzan a recuperar los temas 2 miradas mas su!&ersi&as 2 transgresoras, recuperando tam!i6n una perspecti&a [Link] 2 !uscando posicionar una &isi.n di-erente de -uturo, sustentada en las nue&as condiciones 5ue presentan los cam!ios 5ue trae un mundo glo!alizado. Ua2 un intento de responder a los nue&os riesgos, las nue&as e3clusiones 2 los nue&os derec$os 5ue de all4 emergen. =odemos identi-icar DsumariamenteD algunas de las tendencias m/s prometedoras# *) el reconocimiento de la di&ersidad no solo en la &ida de las mujeres sino en su estrec$a relaci.n con las caracter4sticas multiculturales 2 pluri6tnicas de nuestras sociedades. Caracter4sticas 5ue $an estado, por siglos, tenidas de desigualdad, 2 cu2o compromiso -eminista -rente a ellas es 2a ineludi!le. Como me dijo $ace &arios anos Leila Monz/les, -eminista negra !rasileCa, los -eminismos $an sido racistas 5uiz/s no por acci.n pero s4 por omisi.n. 9sta mirada a la di&ersidad 2 su caracter4stica de permanente e3clusi.n $a lle&ado tam!i6n al surgimiento de nue&os %as actores, e3presando nue&os mo&imientos sociales. 2) :na incursi.n en nue&os temas 2 dimensiones, !uscando ampliarse a una perspecti&a macro. 9specialmente en relaci.n a las din/micas [Link] 5ue sustentan la po!reza 2 la desigualdad 2 en relaci.n a la go!erna!ilidad democr/tica. !uscando estrategias 5ue empoderen a las mujeres en esos /m!itos. 9llo $a signi-icado recuperar la agenda parcialmente ol&idada, comenzando a cerrar la !rec$a entre la dimensi.n pol4tica 2 la dimensi.n social de las ciudadan4as -emeninas. La justicia de genero 2 la justicia social comienzan a juntarse en las estrategias -eministas 2 2a e3isten re-le3iones aportadoras al respecto. >ecuperaci.n de la su!&ersi.n cultural 2 la su!jeti&idad como estrategia de trans-ormaci.n de m/s largo aliento. Su!&ersi.n 5ue trasgrede 2 modi-ica &alores 2 sentidos comunes tradicionales, 5ue cuestiona la cultura pol4tica autoritaria en nuestras sociedades 2 5ue da nue&os aires a las democracias. 9sta mirada $acia lo pol4tico cultural $a impulsado nue&os interrogantes -rente a nuestras luc$as $[Link] como la de &iolencia contra la mujer, 5ue $o2 por $o2 parece encontrar su limite mas claro justamente en esta cultura autoritaria desde el 9stado sino tam!i6n desde la misma sociedad ci&il. 8 nue&as luc$as estrat6gicas $acia lo glo!al, negociando con los estados nue&as normati&idades para derec$os desconsiderados en los /m!itos nacionales, como por ejemplo la mo&ilizaci.n liderada por el Comit6 de Am6rica Latina 2 el Cari!e para la De-ensa de los Derec$os de la Mujer (CLAD9M) 2 apo2ada por muc$as organizaciones 2 O)Ms -eministas en la regi.n para lograr una Con&enci.n en la Organizaci.n de 9stados Americanos (O9A) so!re Derec$os Se3uales 2 >eproducti&os, 5ue cumpla el mismo rol 5ue cumple la Con&enci.n de <elem du =ara, en relaci.n a la &iolencia contra la mujer. 9

9n todo este proceso, la autonom4a de los -eminismos de alguna -orma comienza a des centrarse 2 ampliarse? adem/s de las imposterga!les @agendas propiasA 2 la autonom4a necesaria para negociarlas 2% o posicionarlas, muc$as e3presiones -eministas $an asumido tam!i6n la luc$a por la autonom4a de la sociedad ci&il como parte -undamental de su posicionamiento. 8 una ampliaci.n de sus alianzas con otros mo&imientos sociales, 5ue luc$an por la ampliaci.n de los derec$os $umanos. =arecer4a 5ue en este posicionamiento en construcci.n, comienza a asentarse la percepci.n 5ue los asuntos de las mujeres de!e ser posicionados como asuntos pol4tico culturales democr/ticos de primer orden, 5ue ataCen a mujeres 2 $om!res, 2 5ue los asuntos de las democracias a ni&el cultural, social, [Link] 2 pol4tico de!en ser asuntos de competencia -eminista 2 parte de sus agendas. Jam!i6n se asienta la percepci.n de la imposterga!le necesidad de articular las agendas -eministas con las agendas democr/ticas. 9stas nue&as orientaciones ampl4an el espectro de acci.n -eminista 2 permite a&anzar, desde las luc$as por la democratizaci.n de las relaciones de g6nero, a alimentar las luc$as antirracistas, anti$omo-.!icas, por la justicia [Link], por un planeta sano, por las trans-ormaciones sim!.lico culturales, etc. 9sta tendencia creciente a recuperar una perspecti&a de trans&ersalidad e intersecci.n del g6nero con las otras m1ltiples luc$as democr/ticas, pol4ticas 2 culturales 5ue le&antan no solo las mujeres sino tam!i6n otros m1ltiples mo&imientos sociales, comienza a ser uno de los cam!ios m/s pro-undos 2 m/s prometedores.

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