GOETHE, Johann Wolfgang von

Poeta, novelista y dramaturgo alemn. Naci el 28 de Agosto de 1749 en el seno de una familia de clase media de Frankfurt de Main. Curs estudios de Derecho en la Universidad de Leipzig; donde se interesa por la literatura y la pintura. Entre sus obras iniciales se encuentran una comedia en verso de un acto, El capricho del enamorado (1767), y una tragedia en verso, Los cmplices (1768). Estudi ocultismo, astrologa y alquimia. Katharina von Klettenberg, una amiga de su madre, le introdujo en el misticismo religioso. En Estrasburgo, conoce a Friederike Brion, quien le inspir la mayora de sus personajes femeninos. Ms adelante inici amistad con el filsofo y crtico literario Johann Gottfried von Herder. Influenciado por ste, se hizo un escptico sobre la validez de los preceptos del clasicismo francs, incluidos los de las tres unidades dramticas -lugar, tiempo y espacio- que la escuela teatral francesa haba adoptado del antiguo teatro griego. Tras graduarse en Derecho y regresar a Francfurt, escribi la tragedia Gtz von Berlichingen (1773). La obra, inspirada en las de Shakespeare, es una adaptacin de la historia de un caballero alemn que se hizo bandido en el siglo XVI; Gtz von Berlichingen tuvo enormes repercusiones en la historia literaria alemana. Junto al manifiesto Sobre el estilo y el arte alemn (1773), al que contribuyeron Goethe, Herder (con dos ensayos en los que elogiaba a Ossin y a Shakespeare) y otros, aquel drama inaugur el importante movimiento literario alemn conocido como Sturm und Drang (tormenta e impulso), precursor del romanticismo alemn. Al ao siguiente, como resultado de un desdichado incidente amoroso con Charlotte Buff, prometida de uno de sus amigos, escribi la romntica y trgica historia de Die Leiden des jungen Weithers (Las desventuras del joven Werther, 1774). La trgica historia de su protagonista que, enamorado de una mujer ya comprometida, decide quitarse la vida, la convirti en la obra emblemtica del Romanticismo y de un movimiento artstico alemn, incipiente por aquellos das, conocido como Sturm und Drang (Tempestad e Impulso), que reaccion contra el racionalismo, promoviendo el conocimiento intuitivo, la investigacin del inconsciente y del sueo y propugnando la restauracin de la religiosidad mgica pagana de los antiguos germnicos. Aunque fue censurado por los sectores religiosos por justificar el suicidio, la novela tuvo una acogida sin precedentes; incluso Napolen confes haberla ledo ms de ocho veces. Sin embargo, este xito encasill a Goethe como un simple poeta romntico. Hoy, los especialistas le consideran uno de los seis mejores escritores de la literatura universal. Entre 1772 y 1775 escribe los dramas Clavijo (1774) y Stella (1775) y muchos ensayos cortos sobre temas literarios y teolgicos. En 1775 Carlos Augusto, heredero del ducado de Sajonia-Weimar, invit a Goethe a vivir y trabajar en Weimar, su capital, que entonces era uno de los centros intelectuales y literarios de Alemania. Desde 1775 y hasta su fallecimiento, fij aqu su residencia. La experiencia en la administracin pblica, que incluy destinos en cargos importantes del gobierno de Weimar as como un periodo de consejero privado, le dio un amplio conocimiento de los asuntos prcticos. Estudi mineraloga, geologa y osteologa. Escribi poco durante los primeros diez aos de su estancia en Weimar, si se exceptan algunos magnficos poemas inspirados por Charlotte von Stein, entre los que se encuentran la lrica "Cancin nocturna del caminante" y la balada "El rey de los elfos". Comenz la composicin de algunas de sus obras ms famosas, como el drama en prosa Ifigenia en Tauris (1787) y los dramas de carcter Egmont y Fausto, que luego sometera a cambios como resultado del siguiente acontecimiento importante de su vida: su estancia en Italia desde 1786 hasta 1788. En Italia encontr la grandeza del mundo clsico. Despus de visitar varias ciudades en el norte de Italia, se estableci en Roma, donde permaneci hasta 1788. Estudi el arte, la arquitectura y la literatura de Grecia y Roma. Desde entonces su obra desarrolla temas universales e intemporales, incluyen una versin en versos ymbicos, de Ifigenia en Tauris, los dramas Egmont (1788) y Torquato Tasso (1790); y un trabajo sobre Fausto, parte del cual apareci como Fragmento (1790). Estas obras llevaron a la literatura alemana la disciplina de ideas y formas que inici el as llamado periodo clsico. Regres a Weimar en 1788 encontrando oposicin a sus nuevos principios literarios y se gan la enemistad de algunos crculos de la Corte por vivir con una joven, Christiane Vulpius, que en 1789 le dio un hijo. Goethe mismo esper ser renombrado como un Cientfico. La Biologa ha reconocido su larga deuda hacia l, especialmente por el concepto de morfologa, el cual es fundamental a la teora de la evolucin. l pens que su trabajo mas importante era Zur Farbenlehre (3 volmenes., 1810, La Teora de los Colores de Goethe), en el cual intent descreditar la ciencia Newtoniana. Este esfuerzo llev a Goethe a su desreputacion con los positivistas del siglo XIX, pero el nfasis actual en esta percepcin es simptica al punto de vista de Goethe, y el primer volumen de Zur Farbenlehre contiene la primer historia comprensiva de la ciencia. Dirigi el Teatro Ducal, de 1791 a 1813. Conoce a Friedrich von Schiller, dramaturgo alemn. La relacin, que dur desde 1794 hasta la muerte de Schiller en 1805, fue transcendental para Goethe. Las principales producciones fueron las contribuciones al peridico de Schiller, Las horas, que incluyeron Elegas romanas (1795), una serie de tiernos poemas amorosos inspirados en su relacin con Christiane Vulpius; la novela Los aos de aprendizaje de Wilhelm Meister (1796) y el idilio pico en verso Hermann y Dorothea (1798). Schiller anim tambin a Goethe para que volviera a trabajar en Fausto, cuya primera parte fue publicada en 1808. El periodo desde 1805 hasta su muerte en Weimar, el 22 de marzo de 1832, fue muy productivo. En 1806 contrajo matrimonio con Christiane Vulpius. De sus escritos entre 1805 y 1832 destacan las novelas Las afinidades electivas (1809) y Los aos de formacin de Wilhelm Meister (1821, revisado en 1829); un relato de su viaje por Italia, Viajes italianos (1816); Poesa y verdad, su autobiografa (1811-1833), una coleccin de poemas, Divn de Oriente y Occidente (1819), que intentan el maridaje del Este y el Oeste, y la segunda parte de su poema dramtico Fausto (publicado pstumamente en 1832).

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Frases del autor:

- "Las palabras de aliento despus de la censura son como el Sol tras el aguacero." - "El hombre yerra tanto como lucha." "Es irr der Mensch, so lang er strebt." - "Yo soy el espritu que siempre niega." "Ich bin der Geist, der stets verneint." - "Toda teora es gris, querido amigo, y verde es el dorado rbol de la vida." "Grau, teurer Freund, ist alle Theorie Und grn des Lebens goldner Baum." - "Le dira al instante. Permanece, eres tan hermoso!" "Werd ich zum Augenblicke sagen Verweile doch. Du bist so schn." - "Espaa, el bello pais del vino y las canciones." "Spanien, das schne Land des Weins und der Gesnge." - "Todo lo transitorio es slo una imagen." "Alles Vergngliche. Ist nur ein Gleichnis." - "El eterno femenino nos atrae hacia lo alto." "Das Ewig-Weibliche, Zieht uns hinan." - "Una vida sin propsito es una muerte prematura." "Ein unntz Leben ist ein frher Tod." - "En la contencin es donde primero se muestra el Maestro." "In der Beschrnkung zeigt sich erst der Meister." - "En las cumbres se halla la paz." "ber allen Gipfeln Ist Ruh'." - "En Arte lo mejor es lo suficientemente bueno." "In der Kunst ist das Beste gut genug." - "Conoces el pas donde florecen los limoneros?" "Kennst du das Land, wo die Zitronen blh'n?" - "Ni aun el genio ms grande ira muy all si tuviera que sacarlo todo de su propio interior." - "Se toma a cada uno en el mundo por lo que da de s; pero debe dar algo. Se soporta mejor a los molestos e importunos que a los hombres insignificantes." - "Puedo comprometerme hasta a ser sincero; pero no me exijis que me comprometa a ser imparcial." - "Vivir sin un ideal es vivir a medias." - "Los errores del hombre son los que le hacen especialmente digno de amor."

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- "Nada contribuye ms al hasto de la vida que un segundo amor." - "Slo teme al hombre quien no lo conoce; y quien lo rehye, pronto lo ignora." - "Ambicin y amor son las alas de las grandes acciones." - "Alegra y amor son las alas de las grandes empresas." - "La juventud quiere ser estimada mas que ser instruida." - "Slo es digno de libertad quien sabe conquistarla cada da." - "Un hombre de noble corazn ir muy lejos, guiado por la palabra gentil de una mujer." - "Todo se soporta en la vida, con excepcin de muchos dias de continua felicidad." - "Nadie concede a los dems el derecho a equivocarse." - "El da afortunado es como un da de cosecha; en cuanto el trigo est en sazn, hay que apresurarse a recogerlo." - "Cuando uno es viejo tiene que hacer ms que cuando es joven." - "Nunca somos engaados; nos engaamos nosotros mismos." - "Un hombre vale por tantos hombres cuantos idiomas posee." - "Variacin sin distraccin sera el mejor tema para la enseanza y para la vida, si este noble equilibrio fuera tan fcil de obtener." - "Se tiende a poner palabras all donde faltan las ideas." - "El vino alegra el corazn del hombre y la alegra es la madre de todas las virtudes." - "La juventud quiere ser estimada ms que ser instruida. Si la juventud es un defecto se corrige muy pronto de l." - "El da es excesivamente largo para quien no lo sabe apreciar y emplear." - "No conocemos a los hombres cuando vienen a vernos; tenemos que visitarlos a ellos para averiguar cmo son." - "Cuando el hombre no se encuentra s mismo, no encuentra nada." - "Hago regalos a la madre, pero pienso en la hija." - "La filosofa muchas veces no reporta nada, pero ahorra mucho." - "Obrar es fcil, pensar es dificil; obrar segn se piensa es an ms difcil." - "El trato con las mujeres es el fundamento de las buenas formas."

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- "No hablaramos tanto en sociedad si nos diramos cuenta del poco caso que hacen los dems de lo que decimos." - "Al entrar en sociedad deben cogerse las llaves del corazn y meterlas en el bolsillo; los que las dejan en su sitio son estpidos." - "La esperanza es la segunda alma del desdichado." - "La multitud no envejece ni adquiere sabidura: siempre permanece en la infancia." - "No basta saber, sino tambin aplicar el saber; no basta querer, es preciso obrar." - "Todo lo bueno ya lo han pensado antes otros; sin embargo, debemos intentar nuevamente pensar en ello." - "No es prudente poner gran confianza en palabras pronunciadas en momentos de emocin." - "El hombre sordo a la voz de la poesa es un brbaro, sea quien sea." - "Sea el hombre noble, caritativo y bueno! Es lo nico que lo distingue de todos los dems seres." - "Todo el mundo puede conocer cundo me equivoco, pero no cundo miento." - "Por fortuna, el hombre no es capaz ms que de una cierta medida de infelicidad; pasada sa, queda o anonadado o indiferente." - "Cmo te pareces al agua, alma del hombre! Cmo te pareces al viento, destino del hombre!." - "Contra la estupidez, hasta los dioses luchan en vano." - "Hay quien porque golpea la pared con un martillo cree clavar clavos." - "El comportamiento es un espejo en el que cada uno muestra su imagen." - "Muchos hombres no se equivocan jams porque no se proponen nada razonable. Se ha visto acabar mal las cosas ms razonables y bien las ms absurdas." - "El aburrimiento es una mala hierba, pero tambin una especia que hace digerir muchas cosas." - "El hombre ms feliz es el que encuentra paz en su hogar." - "El que quiera tener razn y habla solo, de seguro lograr su objetivo." - "Todas las sectas me parecen estar acertadas en sus afirmaciones, y equivocadas en sus negaciones." - "La venganza ms cruel es el desprecio de toda venganza posible." - "El amor y el deseo son las alas del espritu de las grandes hazaas." - "Cuando he estado trabajando todo el da, un buen anochecer sale a recibirme." - "El orgullo ms barato es el orgullo nacional, que delata en quien la siente la ausencia de cualidades individuales de las

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que pudiera enorgullecerse." - "El que habla largamente, quitando la palabra a los dems y haciendo caso omiso a toda galantera, excita la oposicin de los oyentes." - "La naturaleza est siempre en accin y maldice toda negligencia." - "Sed prdigos, muy prdigos; si queris lograr vuestro objetivo, procurad interesar a los hombres, ya que es dificil contentarlos." - "Aquel que prev es dueo de sus das." - "Ciertos libros parecen haber sido escritos no para aprender de ellos, sino para que se reconozca lo que saba su autor." - "Slo nuestro corazn labra su felicidad o su desventura." - "El nio es realista; el muchacho, idealista; el hombre, escptico, y el viejo, mstico." - "El hombre se cree siempre ser ms de lo que es, y se estima en menos de lo que vale." - "La mxima infelicidad, como la mxima felicidad, modifica el aspecto de las cosas." - "Nadie es ms esclavo que el que se tiene por libre sin serlo." - "El escribir es un ocio muy trabajoso." - "El aire hace al guila." - "La ley es poderosa, pero ms poderosa es la necesidad." - "Nadie sabe lo que hace mientras acta correctamente, pero de lo que est mal uno siempre es consciente." - "Lo que heredaste de tus padres, conqustalo para poseerlo." - "El hombre feliz es aquel que siendo rey o campesino, encuentra paz en su hogar." - "A veces nuestro destino semeja un rbol frutal en invierno. Quin pensara que esas ramas reverdecern y florecern? Mas esperamos que as sea, y sabemos que as ser." - "No basta saber, se debe tambin aplicar; no es suficiente querer, se debe tambien hacer." - "Muchos hombres no se equivocan jams porque no se proponen nada razonable." - "Cuando ms desquiciada est la vida de la mente, mas abandonada a s misma queda la mquina de la materia." - "Los pecados escriben la historia, el bien es silencioso." - "Lo que no comprendemos no lo poseemos." - "La noche es la mitad de la vida... y la mitad mejor."

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- "Yo amo a aquel que desea lo imposible." - "Una vida ociosa es una muerte anticipada." - "Todo comienzo tiene su encanto." - "Sirviendo a los dems aprendemos a saber mandar y a conocer cul es nuestra autoridad." - "No hay que buscar tras los fenmenos. La enseanza son ellos mismos." - "No existe ningn signo externo de la cortesa que no tenga un profundo fundamento moral. La verdadera educacin sera la que manifestara al mismo tiempo ese signo y su fundamento." - "La fuerza creadora nada puede sin el sentimiento, y la fuerza activa, la simple fuerza activa, al contrario, tiene poder sin el sentimiento y sin la fuerza creadora; y por eso admitimos que es la fundamental." - "El suicidio slo debe mirarse como una debilidad del hombre, porque indudablemente es ms fcil morir que soportar sin tregua una vida llena de amarguras." - "Quien soporta mis defectos es mi amo aunque sea mi criado." - "Con el conocimiento se acrecientan las dudas." - "Un libro de genio no puede tener fin." - "El espritu humano avanza de continuo, pero avanza en lnea espiral." - "Feliz el que reconoce a tiempo que sus deseos no van de acuerdo con sus facultades." - "El que es firme moldear el mundo a su medida." - "La creencia no es el principio, sino el fin de todo conocimiento." - "Se ha pretendido que el mundo est regido por nmeros; todo lo que yo s sobre esto es que los nmeros dicen si un pas est bien o mal gobernado." - "Se dice que no hay hombre grande para su ayuda de cmara. Eso es porque el gran hombre slo puede ser reconocido por otro gran hombre, y el ayuda de cmara seguramente slo sabr estimar a sus iguales." - "Puede uno vivir todo lo retrado que quiera; pero al menor descuido se hallar convertido en deudor o en acreedor." - "La conformidad del interlocutor nos deja indiferentes, la contradiccin nos hace productivos y eficaces." - "Todas las inteligencias son invisibles para el que no tiene inteligencia l mismo." - "Siempre resta a cada uno suficiente fuerza para alcanzar aquello de que est convencido." - "El genio, ese poder que deslumbra a los ojos humanos, no es a menudo otra cosa que perseverancia bien disfrazada." - "El pblico siempre est equivocado en el detalle, pero nunca en el conjunto."

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- "No puede decirse que lo razonable sea siempre bello; pero lo bello es siempre razonable." - "Si se quisieran estudiar todas las leyes, no habra tiempo material de infringirlas." - "Cierto que en el mundo de los hombres nada hay necesario fuera del amor." - "Somos todos tan limitados que creemos siempre tener razn." - "La mejor leccin es la que nos ensea a dominarnos." - "Una mujer y un vaso de vino curan todo mal, y el que no bebe y no besa est peor que muerto." - "Llevar una idea a la prctica es la cosa ms difcil del mundo." - "Gurdate de lo que anhelas en tu juventud porque lo obtendrs en la madurez." - "El talento se forma en la quietud, el carcter en el torrente del mundo." - "Es peligroso todo aquel que no tiene nada que perder." - "La existencia, dividida por la razn, deja siempre un resto." - "La ventaja se la lleva aquel que aprovecha el momento oportuno." - "Pensar es ms interesante que saber, pero menos interesante que mirar." - "Toda la culpa se venga en la Tierra." "Denn alle Schuld rcht sich auf Erden." - "Si cada uno limpia su vereda, la calle estar limpia." - "Lo que puedes hacer, o suees que puedes hacer, empieza." - "Estamos aqui para tornar imperecedero lo perecedero; y esto puede suceder solo si se saben valorar ambas cosas." - "La alegra y el amor son dos alas para las grandes acciones." - "El hombre ms feliz del mundo es aquel que sepa reconocer los mritos de los dems y pueda alegrarse del bien ajeno como si fuera propio." - "Si la maana no nos desvela para nuevas alegras y, si por la noche no nos queda ninguna esperanza, es que vales la pena vestirse y desnudarse?." - "Si la juventud es un defecto, uno se corrige muy pronto de l." - "Si yo pinto a mi perro exactamente como es, naturalmente tendr dos perros, pero no una obra de arte." - "Si los hombres, una vez que han hallado la verdad, no volviesen a retorcerla, me dara por satisfecho." - "La actividad es lo que hace feliz al hombre."

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- "cul es el mejor gobierno? el que nos ensea a gobernarnos a nosotros mismos." - "Lo peor que puede pasarle aun hombre es llegar a pensar mal de s mismo." - "La inteligencia y el sentido comn se abren paso con pocos artificios." - "Todas las pocas decadentes son subjetivas y por contra todas las pocas de progreso son objetivas." - "El talento se educa en la calma y el carcter en la tempestad." - "Toda palabra dicha despierta una idea contraria." - "El cobarde slo amenaza cuando est a salvo." - "No preguntemos si estamos plenamente de acuerdo, sino tan slo si marchamos por el mismo camino." - "Podran engendrarse hijos educados si lo estuvieran los padres." - "El mal est slo en tu mente y no en lo externo. la mente pura siempre ve solamente lo bueno en cada cosa, pero la mala se encarga de inventar el mal." - "Es un gran error creerse ms de lo que uno es, o menos de lo que uno vale." - "Las grandes pasiones son enfermedades incurables. lo que podra curarlas las hara verdaderamente peligrosas." - "Lo que no habis heredado de vuestros padres, volvedlo a ganar a pulso o no ser vuestro." - "Un loco enamorado sera capaz de hacer fuegos artificiales con el sol, la luna y las estrellas, para recuperar a su amada."

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