RER LLORANDO Viendo a Garrick -actor de la Inglaterrael pueblo al aplaudirlo le deca: Eres el ms gracioso de la tierra, y ms feliz y el cmico rea.

Vctimas del spleen, los altos lores en sus noches ms negras y pesadas, iban a ver al rey de los actores, y cambiaban su spleen en carcajadas. Una vez, ante un mdico famoso, llegse un hombre de mirar sombro: sufro -le dijo-, un mal tan espantoso como esta palidez del rostro mo. Nada me causa encanto ni atractivo; no me importan mi nombre ni mi suerte; en un eterno spleen muriendo vivo, y es mi nica pasin la de la muerte. -Viajad y os distraeris. -Tanto he viajado! -Las lecturas buscad. -Tanto he ledo! -Que os ame una mujer. -Si soy amado! -Un ttulo adquirid. -Noble he nacido! -Pobre seris quiz? -Tengo riquezas. -De lisonjas gustis? -Tantas escucho! -Qu tenis de familia? -Mis tristezas. -Vais a los cementerios? -Mucho mucho. -De vuestra vida actual tenis testigos? -S, mas no dejo que me impongan yugos: yo les llamo a los muertos mis amigos; y les llamo a los vivos, mis verdugos. Me deja -agrega el mdico- perplejo vuestro mal, y no debe acobardaros; tomad hoy por receta este consejo Slo viendo a Garrick podris curaros. -A Garrik? -S, a Garrick La ms remisa y austera sociedad le busca ansiosa; todo aquel que lo ve muere de risa; Tiene una gracia artstica asombrosa! -Y a m me har rer? -Ah! s, os lo juro; l s; nada ms l; ms qu os inquieta?

-As -dijo el enfermo-, no me curo: Yo soy Garrick! Cambiadme la receta. Cuntos hay que, cansados de la vida, enfermos de pesar, muertos de tedio, hacen rer como el actor suicida, sin encontrar para su mal remedio! Ay! Cuntas veces al rer se llora! Nadie en lo alegre de la risa fe, porque en los seres que el dolor devora el alma llora cuando el rostro re! Si se muere la fe, si huye la calma, si slo abrojos nuestra planta pisa, lanza a la faz la tempestad del alma un relmpago triste: la sonrisa. El carnaval del mundo engaa tanto, que las vidas son breves mascaradas; aqu aprendemos a rer con llanto, y tambin a llorar con carcajadas. Juan de Dios Peza EL SEMINARISTA DE LOS OJOS NEGROS Desde la ventana de un casucho viejo abierta en verano, cerrada en invierno por vidrios verdosos y plomos espesos, una salmantina de rubio cabello y ojos que parecen pedazos de cielo, mientas la costura mezcla con el rezo, ve todas las tardes pasar en silencio los seminaristas que van de paseo. Baja la cabeza, sin erguir el cuerpo, marchan en dos filas, pausados y austeros, sin ms nota alegre sobre el traje negro que la beca roja que cie su cuello, y que por la espalda casi roza el suelo. Un seminarista, entre todos ellos, marcha siempre erguido, con aire resuelto. La negra sotana dibuja su cuerpo gallardo y airoso, flexible y esbelto.

l, solo a hurtadillas y con el recelo de que sus miradas observen los clrigos, desde que en la calle vislumbra a lo lejos a la salmantina de rubio cabello la mira muy fijo, con mirar intenso. Y siempre que pasa le deja el recuerdo de aquella mirada de sus ojos negros. Montono y tardo va pasando el tiempo y muere el esto y el otoo luego, y vienen las tardes plomizas de invierno. Desde la ventana del casucho viejo siempre sola y triste; rezando y cosiendo una salmantina de rubio cabello ve todas las tardes pasar en silencio los seminaristas que van de paseo. Pero no ve a todos: ve solo a uno de ellos, su seminarista de los ojos negros; cada vez que pasa gallardo y esbelto, observa la nia que pide aquel cuerpo marciales arreos. Cuando en ella fija sus ojos abiertos con vivas y audaces miradas de fuego, parece decirla: Te quiero!, te quiero!, Yo no he de ser cura, yo no puedo serlo! Si yo no soy tuyo, me muero, me muero! A la nia entonces se le oprime el pecho, la labor suspende y olvida los rezos, y ya vive slo en su pensamiento el seminarista de los ojos negros. En una lluviosa maana de inverno la nia que alegre saltaba del lecho, oy tristes cnticos y fnebres rezos; por la angosta calle pasaba un entierro. Un seminarista sin duda era el muerto; pues, cuatro, llevaban en hombros el fretro, con la beca roja por cima cubierto, y sobre la beca, el bonete negro. Con sus voces roncas cantaban los clrigos los seminaristas iban en silencio siempre en dos filas hacia el cementerio como por las tardes al ir de paseo.

La nia angustiada miraba el cortejo los conoce a todos a fuerza de verlos... tan slo, tan slo faltaba entre ellos... el seminarista de los ojos negros. Corriendo los aos, pas mucho tiempo... y all en la ventana del casucho viejo, una pobre anciana de blancos cabellos, con la tez rugosa y encorvado el cuerpo, mientras la costura mezcla con el rezo, ve todas las tardes pasar en silencio los seminaristas que van de paseo. La labor suspende, los mira, y al verlos sus ojos azules ya tristes y muertos vierten silenciosas lgrimas de hielo. Sola, vieja y triste, an guarda el recuerdo del seminarista de los ojos negros...

Miguel Ramos Carrin Dichos Populares Agua pasada no mueve molinos. Cra fama y chate a dormir.

Dos agujas no se pican. El que da lo que tiene...a pedir se atiene. La madera vieja quema mejor. Ms vale un "toma" que dos "te dar." No sufras por calenturas ajenas. Para dos que se quieren bien, uno que coma basta. Para muestra...con un botn basta. Quien no busc amigos en la alegra...en la desgracia no los pida. Una visita es un abono. La mentira duramientras la verdad llega.

Con esta masa hay que hacer tamales. No hay pillo que no sea simptico. Entre ms conozco a la gente, ms quiero a mi perro. Para un nio con un martillo todo es un clavo. Todo camino tiene su charco. Ms hace el que quiere que el que puede. De aquellos polvos vienen estos lodos. Amigo reconciliado...enemigo doblado. El que por su gusto corre...nunca se cansa. El que tiene nariz que no mande oler. Hay que llevar dos sacos...uno para dar y otro para recibir. Hecha la ley, hecha la trampa. Lo que no es para ti...aunque te pongas; y lo que es para ti...aunque te quites. Ms viejo es el viento y an sopla. Obra empezada, medio acabada. No te revientes reata, que es el ltimo jaln. Por el rbol se conoce el fruto. Quien bien te quiere te har llorar. Cuando tomes tu traguito, tapa la botella. Para qu tanto brinco, estando el suelo tan parejo? Al hablar, como al guisar...su granito de sal. En la boca del embustero, lo cierto se hace dudoso. Esto ya se est pasando de castao a oscuro. Es mejor trote que dure...y no carrera que canse. Agua que no has de beber djala correr. Al necio hay veces que hay que dejarlo ser. las cuentas claras, y el chocolate espeso.

Lo mejor es enemigo de lo bueno. El vivo vive del sonso, y el sonso de su trabajo. El que se casa, por todo pasa. Una carreta cargada no hace ruido. A cada da su pesar y su esperanza. A donde el corazn se inclina, el pie camina. A los bienes y a los males, la muerte los hace iguales. El saber no ocupa lugar. Malo vendr que bueno me har. En la necesidad se conoce la amistad. Cuando fuiste martillo no tuviste clemencia, ahora que eres yunque, ten paciencia. Al nopal la van a ver solo cuando tiene tunas. si por mi llueve, que escampe. Tanto nadar para morir en la orilla. Mezcladas andan las cosas: junto a las ortigas nacen las rosas. La palabra es plata, el silencio oro. Las caas se vuelven lanzas. El desengao camina detrs del entusiasmo. Desnudo nac, desnudo me hallo: ni pierdo ni gano. Desgracia Ajena...consuelo de tontos. Cada palo aguante su vela. A enemigo que huye, puente de plata. De la calumnia algo queda. Viejo que baila, mucho polvo levanta. Una buena capa todo lo tapa. La necesidad carece de ley. Corazn apasionado no quiere ser aconsejado.

Lo bueno y lo rpido raramente coinciden. A buena mujer, poco freno basta. No hay atajo sin trabajo. Ni bebas agua que no veas, ni firmes cartas que no leas. Lo poquito agrada, lo mucho enfada. Nadie sabe que hay en la olla ms quien la mueve. Quien se fue sin que lo corran, regresa sin que lo llamen. Siempre habla quien menos puede. A camas honradas, no hay puertas cerradas. Por el humo se sabe dnde est el fuego. Al que va a ser barrign, aunque lo fajen de chico. Aunque sean del mismo barro, no es lo mismo olla que jarro. De los cuarenta para arriba...no te mojes la barriga. El que quiera baile, que pague msico. El que vive de ilusiones muere de desengaos. Entre broma y broma la verdad se asoma. Todo hombre necesita un empujoncito. Una cada ms es una cada menos. A la herradura que suena...algn clavo le falta. No dejes camino por vereda. Para lo que falta, que venga el resto. Quien siembra vientos recoge tempestades. A quien dices el secreto das tu libertad. El viejo que se cura, cien aos dura. Un da ensea a otro. Contra el vicio de pedir, hay la virtud de negar. Al agradecido, ms de lo pedido.

Quien bien gane, bien gaste, pero no malgaste. No van lejos los de adelante si los de atrs corren bien. Ms slo que el uno. Entre sastres no se pagan hechuras. Hay que correr ms rpido para estar en el mismo lugar. La ausencia causa olvido. Lo robado no luce. Cuando los que mandan pierden la vergenza, los que obedecen pierden el respeto. Ni pidas a quien pidi, ni sirvas a quien sirvi. Quien bien quiere a Beltrn...bien quiere a su can. Al bien buscarlo...al mal espantarlo. La diferencia entre lo bueno y lo mejor es casi nada. Pan caliente...hambre mete. Voluntad del rey no tiene ley. Errando, errando, se va acertando. El nombre sigue al hombre. Agua por mayo...pan para todo el ao. An no ensillamos y ya cabalgamos. Cada maestrito tiene su librito. Cuando se est hundiendo el barco, salen todas las ratas. De mi maz, ni un grano. Donde reina la mujer, el diablo es primer ministro. El que no tiene para ms, con su mujer se acuesta. Si quieres buena fama, no te d el sol en la cama. El mejor escribano echa un borrn. Consejo de Padre, gurdelo bien el hijo con llave. Quien te rasp que te pinte.

Pueblo chico, campana grande. Al espantado, la sombra le basta. No hay que empezar la casa por el tejado. No hay curva mala pasndola despacio. Los extraos son amigos por conocer. Ama a quien no te ama, responde a quien no te llama, andars carrera vana.

REFRANES MUY MEXICANOS

"Hijo de maguey, mecate".
Los hijos heredan lo que son sus padres.

"Ests como los frijoles: al primer hervor se arrugan".

Se dice de quienes se intimidan o acobardan.

"Eres como la muerte de Apango; que ni chupa, ni va al fandango".

Se dice de la gente que no participa, pero tampoco deja que los otros lo hagan.

"Comes frijoles y eructas jamn".

Se refiere a la gente que es de origen humilde, pero presume ser rica ante los dems.

"Acocote nuevo, tlachiquero viejo".

Se emplea para dar a entender que una tarea difcil debe hacerla el que tiene habilidad o experiencia. Acocote es un gaje largo y hueco que se usa para extraer el tlachique, que es el pulque dulce. Tlachiquero es el que extrae el tlachique.

"A darle que es mole de olla".

Hacer algo sin tardanza.

"Ahora vers huarache, ya apareci tu correa".

Cualquier persona, por poderosa que sea, encuentra alguien que tiene mayor autoridad y le pone lmite a sus excesos.

"No me traigas tus nahuales, que se chahuistlean las milpas".

Advierte a alguien que no traiga malas vibraciones, porque las energas negativas afectan a los dems. Tambin se refiere a que una persona no debe llegar con sus chismes a casa de otros que quieren bien a la persona de la cual se habla mal. Cuando cae el chahuistle, es cuando cae la mala suerte.

"Para dejar el pellejo, lo mismo es hoy que maana".

Si de todas maneras te toca morir, es lo mismo en cualquier momento. Es un dicho que sugiere que se enfrenten las cosas en el acto, porque las consecuencias en cualquier momento sern las mismas.

"No le ests dando vuelta al malacate porque se te enredan las pitas".

No hacer las cosas ms complicadas de lo que son en realidad, o no provocar a una persona.

"No le tengo miedo al chile, aunque lo vea colorado".

No se acobarda ante quien aparenta valor o ante una situacin que parece muy peligrosa.

"Darle una sopa de su propio chocolate".

Hacerle a alguien el mismo mal que l le hizo a otro.

"Cada cual hace de su vida un papalote".

Cada cual hace con lo suyo lo que quiera. Se dice cuando alguien se rehsa a or tu consejo o cuando una persona habla mal de otra, sirve para indicarle que

uno no debe entrometerse en la vida de los dems.

"Contigo la milpa es rancho y el atole champurrado".

Es una verdadera declaracin de amor: junto a ti la vida me parece maravillosa y las limitaciones no parecen pesadas.

"Debajo del agua mansa est la peor corriente".

La gente que parece ms calmada, puede reaccionar peor.

"No vengo porque puedo, sino porque puedo vengo".

Lo dice quien sabe desde el principio que puede hacer bien lo que sea.

"De lejos se reconoce al pjaro que es canario".

Se dice a la gente que de verdad sabe y se le nota.

"Si los he toreado cornudos, 'cuantims' los toreo sin cuernos".

La persona que lo dice se ha visto en situaciones ms difciles y las ha podido sortear con xito.

Ms vale que digan aqu corri una gallina y no, aqu muri un gallo.
Este dicho es similar al que reza que los cementerios estn llenos de valientes, de manera que, ms vale que digan que eres un cobarde a que te lloren por tan bueno que eras cuando todava estabas vivo.

"Uno corre tras la liebre y el otro, sin correr, la alcanza".

A algunas personas no les cuesta ningn esfuerzo alcanzar las cosas, mientras que a otros, la misma cosa, les implica un gran sacrificio.

"La puerca ms flaca es la primera que rompe el

chiquero".
Los ms dbiles son los que se rebelan primero.

"Es como ollita que hierve mucho, o se quema o se derrama".

Una persona poco tolerante que ante cualquier cosa pierde los estribos.

"El carbn que ha sido brasa fcilmente vuelve a arder".

En donde ha habido pasin, aunque parezca acabada, fcilmente vuelve a surgir. Lo mismo se refiere a cualquier sentimiento fuerte en el pasado que nunca muere del todo.

"No todos los que chiflan son arrieros".

No hay que dejarse llevar por lo que otros aparentan ser.

"No le hace que nazcan chatos, noms que respiren bien".

Lo que importa es que los hijos nazcan bien. Se puede decir lo mismo de otro trabajo u obra, que aunque no sea bella o perfecta, lo que importa es que funcione bien.

"En la boca del mentiroso lo cierto se hace dudoso".

Si una persona siempre miente, nadie le cree cuando dice la verdad.

"El que ms temprano se moja, ms tiempo tiene para secarse".

Si los errores de la vida se cometen siendo joven, queda mucho tiempo para enmendarse.

RIMAS Y COPLAS

No te apures, Gaviln, que para ti, no es la polla. Si acaso te tocarn los asientos de la olla. En una maceta tengo una mata de sanda; como quieres que te olvide si te sueo cada da. Dicen que robar es malo, cosa que yo nunca hara pero un beso de su boca con gusto lo robara. Cada vez que cae la tarde en vez de llorar me ro de los abrazos que nos dimos en el ro. Del cielo cay un perico con una flor en el pico, yo slo s que te quiero y a nadie se lo platico. Quisiera ser pensamiento para estar cerca de ti y saber si t me quieres como yo te quiero a ti. Si oyeras cantar el gallo, no hagas memoria de m, dale un besito a tu almohada y haz de cuenta que yo fui, que llegu en la madrugada a despertarte a ti. La vida es como un arroyo que va a perderse en el amor; hoy, cruza campo de flores; maana, seco arenal. Mi pap se fue al puerto y me dej una navaja con un letrero que dice si quieres comer, trabaja.

TANTANES
Era un seor tan pobre, tan pobre, que beba sus lgrimas, se envolva con su tristeza, y se llenaba comiendo suspiros. Era un seor tan feo, tan feo, que cuando chupaba un limn era el limn el que haca gestos. Era una seora tan, pero tan, tacaa que de noche ladraba para ahorrar perro.

Dichos, dicharachos y refranes mexicanos

Aguacate maduro, pedo seguro. El aguacate es un fruto comestible muy empleado en la cocina mexicana. Ms vale que zozobre y no que fa-falte. No soy monedita de oro pa' caerles bien a todos. Apenas subiste a un ladrillo y ya te dio mal de montaa. Sobre la transformacin que sufren algunas personas cuando ascienden algn peldao en el escalafn y se vuelven engredas, intratables y pretenciosas. La ley de Herodes: o te chingas o te jodes. No queda otra opcin que acatar la ley de los ms poderosos. El carbn que ha sido lumbre, con facilidad se enciende. A cada capillita le llega su fiestecita. S paciente, todo llega. A la mejor cocinera se le queman los frijoles. Para que alguien se exculpe del error cometido. A las once, una, y a la una once. Dicho de cantina de los bebedores empedernidos. A las once, una copa y a la una, once. Amor de lejos es de pendejos. A palabras de borracho, odos de cantinero. A palabras necias, odos sordos. Ay, amor, cmo me has ponido: flaco, ango y descolorido. Para lamentarse de los estragos que una relacin amorosa nos ha causado. Ay, reata, no te revientes que es el ltimo jaln. Para animar a no abandonar una tarea difcil cuyo final est cercano. Casamientos de pobres, fbricas de limosneros. Algn da mi gato comer sanda. Algn da cambiar mi mala racha. Como el oficio del aguador: al primer viaje se aprende. Se aplica a quienes desempean labores que no requieren aptitud, habilidad o aprendizaje especial.

Como el burro del aguador, cargado de agua y muerto de sed. Se dice de quien no puede disponer de lo que trae consigo, por no ser suyo. Como los gallos chinampos, que al primer tiro huyen cacaraqueando. Para referirse a los cobardes. Como perro de rancho. Se aplica cuando uno se encuentra fuera de su lugar habitual, en un ambiente hostil. De rincn a rincn todo es colchn. Para la gente pobre todo el suelo sirve de colchn. El amor de los pobres es como el espinazo de puerco, pelado, pero muy sabroso. La beben de a cinco y la eructan de a diez. Reproche hacia la gente ostentosa. Le falta un grado para carne. Elogio que los bebedores le hacen al pulque porque suponen que tiene cualidades alimenticias semejantes a la carne. No te arrugues cuero viejo que te quiero pa' tambor. No te acobardes, hazle frente a la situacin. Para pedir barbn y para pagar lampio. Slo el que carga el costal sabe lo que lleva dentro. Slo quien padece un dolor o desgracia conoce su magnitud. Slo los guajolotes mueren la vspera. No hay que creer en los augurios. Los pavos los matamos el da anterior a alguna celebracin. El comal le dijo a la olla, mira qu tiznado ests. Se dice cuando alguien reprocha a otra persona un defecto que tambin tiene. El comal es un disco metlico redondo que, colocado encima del fogn, sirve para cocinar tortillas o tostar granos. Era ms grande el difunto. Cuando las prendas de vestir quedan grandes de talla. Se presupone que esa ropa la hemos heredado de alguien que ha fallecido. Fuera de Mxico todo es Cuautitlan. Al decir Mxico se refiere a la ciudad de Mxico. Cuautitlan es un municipio de la zona conurbada o metropolitana de la ciudad, perteneciente al estado de Mxico.

No se puede silbar y tragar pinole. No se pueden hacer dos cosas contrapuestas al mismo tiempo. Una cosa es Juan Domnguez y otra cosa es no me chingues. No abuses de mi amistad y de la confianza que existe entre nosotros. Unos vienen a la pena y otros a la pepena. Para diferenciar claramente a quienes acuden a los velorios de un difunto para acompaar sinceramente a la familia del difunto en esos momentos de dolor de quienes lo hacen por inters. Abierto el cajn, hasta el ms honrado es ladrn. No facilites las cosas y vigila tus propiedades si no quieres que te las roben. Ahora es cuando, chile verde, le has de dar sabor al caldo. Ha llegado el momento de actuar con firmeza y resolucin. Cada quien es muy dueo de hacer de su culo un papalote y empinarlo con la reata que ms le convenga. No te metas en los asuntos ajenos. Calienta ms una mentada que una estufa. En este caso calentarse equivale a enojarse ante el recordatorio a nuestra mamacita. Ay farito, ni que fueras luquistry! No seas tan pretencios@ o engred@ Los cigarros Faros -los faritos- han sido quiz los cigarrillos ms baratos y por eso, los ms populares entre la gente modesta. Los faritos contrastaban con los Lucky Strike, unos cigarrillos norteamericanos que, por ser importados y caros, eran smbolo de gente rica y pudiente. Pulque bendito, dulce tormento. Qu haces ah fuera? Venga pa' dentro! Versos que se declaman antes de ingerir una jarra de pulque. El muerto y el arrimado a los tres das apestan. Arrimado se le dice a la persona que es admitida en casa ajena cuando carece de techo. Jugarse el pellejo es de pendejo. No hay que arriesgar la vida sin razn. La memoria es la inteligencia de los pendejos. Los pendejos son tontos pero capaces de abrumarnos con datos y citas que tienen en su memoria. No comer por no cagar es dos veces ahorrar. Se dice de la persona que es sumamente tacaa. No le sueltes la cola aunque te cague la mano. No desfallezcas en el empeo.

O todos coludos o todos rabones. Todos por igual, sin establecer preferencias. Pa' comer y pa' coger no hay tontos ni cansados. Comerse la torta antes del recreo. Mantener relaciones sexuales antes del matrimonio. Rie cuando debas, no cuando bebas. Se acab la sopa de fideos, noms qued la de jodeos. Ya no hay ms ayuda. De aqu en adelante, arrglenselas como puedan. Un peso vale ms que cien consejos. El peso es la moneda nacional de Mxico. Lbreme Dios de una centella o un rayo, de un burro en el mes de mayo y de un pendejo a caballo. El rayo y la centella son mortales, al burro le llega el celo en la primavera y un mal jinete puede arrollarnos.

Los siguientes dichos y refranes son, dichos y refranes muy chistosos y divertidos. Miren, lanlos y divirtanse hacindolo ya que sin lugar a duda estos refranes y dichos son espectaculares, divertidos y chistosos.

REFRANES Y DICHOS DIVERTIDOS Y CHISTOSOS

1. La memoria es como el mal amigo; cuando ms falta te hace, te falla.

2. Quien bien te quiere te har llorar. 3. Quien no busc amigos en la alegra, en la desgracia no los pida. 4. Amor con amor se paga. 5. Ms rpido se coge al mentiroso que al cojo. 6. Cuando los que mandan pierden la vergenza, los que obedecen pierden el respeto. 7. Cuando el hombre es celoso, molesta; cuando no lo es, irrita. 8. Cuando fuiste martillo no tuviste clemencia, ahora que eres yunque, ten paciencia. 9. A quien Dios no le dio hijos, el diablo le dio sobrinos. 10.Antes que te cases, mira lo que haces. 11. Cra cuervos y te sacarn los ojos. 12. La probabilidad de hacer mal se encuentra cien veces al da; la de hacer bien una vez al ao. 13. Nunca es tarde para bien hacer; haz hoy lo que no hiciste ayer. 14. A cada cerdo le llega su San Martn. 15. El que la sigue la consigue. 16. Dios aprieta, pero no ahoga. 17. La letra con sangre entra. 18. Quien siembra vientos recoge tempestades. 19. Mientras hay vida hay esperanza. 20. Quien todo lo quiere, todo lo pierde. 21. Dime con quien andas, y te dir quien eres. 22. El infierno est lleno de buenas intenciones y el cielo de buenas obras. 23. 24. 25. 26. 27. 28. 29. 30. 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. Ms vale malo conocido que bueno por conocer. No hay rosa sin espinas. No se hizo la miel para la boca del asno. Nunca es tarde si la dicha es buena. Piensa el ladrn que todos son de su condicin. Quien da pan a perro ajeno, pierde el pan y pierde el perro. Quien da primero, da dos veces. Quien espera, desespera. Quien fue a Sevilla perdi su silla. Quien mal anda, mal acaba. Quien mucho abarca, poco aprieta. Quien mucho se baja, el culo ensea. Quien no oye consejo, no llega a viejo. Quien no sabe de abuelo, no sabe de bueno. Quien quita la ocasin, quita el pecado. Quien se pica, ajos come. Pobreza no es vileza. Poderoso caballero es don dinero. Poquito a poco hila la vieja el copo. Por dinero baila el perro, y por pan, si se lo dan. Por el hilo se saca el ovillo.

44. Por la muestra se conoce el pao. 45. Primero es la obligacin que la devocin. 46. Primero son mis dientes que mis parientes. 47. Quien a buen rbol se arrima, buena sombra le cobija. 48. Quien a hierro mata, a hierro muere. Quien adelante no mira, atrs se queda. 49. Quien ama el peligro, en l perece. 50. Quien bien quiere a Beltrn, bien quiere a su can. 51. Obra empezada, medio acabada. 52. Obras son amores, que no buenas razones. 53. Ojo por ojo, diente por diente. 54. Ojos que no ven, corazn que no siente. 55. Oros son triunfos. 56. Pjaro viejo no entra en jaula. 57. Pan con pan, comida de tontos. 58. Perro ladrador, poco mordedor. 59. No se pueden pedir peras al olmo. 60. No se puede repicar y andar en la procesin. 61. No slo de pan vive el hombre. 62. Nobleza obliga. 63. No por mucho madrugar amanece ms temprano. 64. No se acuerda el cura de cuando fue sacristn. 65. No se gan Zamora en una hora. 66. Ms vale maa que fuerza. 67. Ms vale pjaro en mano que ciento volando. 68. Ms vale prevenir que curar. 69. Ms vale ser cabeza de ratn que cola de len. 70. Ms vale tarde que nunca. 71. Ms vale un toma que dos te dar 72. Muchos pocos hacen un mucho. 73. Muerto el perro, se acab la rabia. 74. Nadie diga de esta agua no beber. 75. Ni bebas agua que no veas, ni firmes cartas que no leas. 76. Ni pidas a quien pidi, ni sirvas a quien sirvi. 77. No con quien naces, sino con quien paces. 78. No dejes para maana lo que puedas hacer hoy. 79. No es lo mismo predicar que dar trigo. 80. No es oro todo lo que reluce. 81. No es por el huevo, sino por el fuero. 82. No es tan fiero el len como lo pintan. 83. No hay bien ni mal que cien aos dure. 84. No hay mal que por bien no venga. 85. No hay peor cua que la de la misma madera. 86. No hay peor sordo que el que no quiere or. 87. No hay plazo que no llegue ni deuda que no se pague. 88. No hay que empezar la casa por el tejado.

89. No hay que mentar la soga en casa del ahorcado. 90. No hay que vender la piel del oso antes de haberlo matado. 91. El maestro ciruela, que no sabe leer y pone escuela. 92. El meln y el casamiento han de ser acertamiento 93. El miedo guarda la via. 94. El muerto al hoyo y el vivo al bollo. 95. El ojo del amo engorda el caballo. 96. El perro del hortelano, que no come las berzas ni las deja comer a su amo. 97. El pez grande se come al pequeo. 98. Dinero llama dinero. 99. Ande yo caliente rase la gente. 100. Ms sabe el diablo por viejo que por diablo. 101. Ms sabe el loco en su casa que el cuerdo en la ajena. 102. Ms vale caer en gracia que ser gracioso. 103. Ms vale estar solo que mal acompaado. 104. Sarna con gusto, no pica 105. Si da el cntaro en la piedra, o la piedra en el cntaro, mal para el cntaro. 106. Si el prior juega a los naipes, qu harn los frailes? 107. Sobre gustos no hay nada escrito. 108. Soaba el ciego que vea, y soaba lo que quera. 109. Tanto tienes tanto vales. 110. Todos los caminos conducen a Roma. 111. Un clavo saca a otro clavo. 112. Un grano no hace granero, pero ayuda a su compaero. 113. Una buena capa todo lo tapa. 114. Una golondrina no hace verano. 115. Una vez al ao no hace dao. 116. Uno levanta la caza y otro la mata. 117. Unos nacen con estrella, y otros nacen estrellados. 118. Unos por otros y la casa sin barrer. 119. Unos tienen fama y otros cardan la lana 120. Ver la paja en el ojo ajeno, y no la viga en el propio 121. Viejo es Pedro para cabrero. 122. Voz del pueblo, voz del cielo. 123. Zapatero a tus zapatos. 124. A boda ni bautizo no vayas sin ser llamado. 125. Boda buena, boda mala, el martes en tu casa 126. Bueno es ser casado si no tuviese cuidado. 127. Casars y amansars. 128. De tales bodas, tales costras. 129. El casamiento y el caldo pelando. 130. El que se casa por todo pasa. 131. Los casamientos y las vias, deprisa 132. Quin bien baila, de boda en boda se anda.

133. Quin mal casa, tarde enviuda. 134. Burro que lleva la carga a fuerza de palos, malo, malo, malo. 135. Bueno es que haya ratones, para que no se sepa quien se come el queso. 136. Ms vale buena esperanza que ruin posesin. 137. De bien nacidos es ser agradecidos. 138. Un clavo saca otro clavo. 139. El oro hace soberbios, y la soberbia, necios. 140. En caso de duda, no determines, cosa alguna. 141. Al hablar, como al guisar, su granito de sal. 142. Ms vale feo y bueno que guapo y perverso. 143. Quien bien gane, bien gaste, pero no malgaste. 144. Cual ms cual menos, toda la lana es pelos. 145. Ningn hombre honesto se hace rico en un momento. 146. La conciencia es, a la vez, testigo, fiscal y juez. 147. Quien tiene tejado de vidrio, no tire piedras al de su vecino. 148. Quien calla, otorga. 149. Quien canta, sus males espanta. 150. Pedir celos es despertar a alguien que est durmiendo. 151. Donde hay celos hay amor, donde hay viejos hay dolor. 152. Amor sin celos no lo dan los cielos. 153. Marido celoso, no tiene reposo. 154. Quien dice la verdad, ni peca ni miente. 155. Cuando el diablo no tiene qu hacer, con el rabo mata moscas. 156. Ama a quien no te ama, responde a quien no te llama, andars carrera vana. 157. La manzana podrida pierde a su compaa. 158. La mujer compuesta quita el marido de otra puerta. 159. La ocasin hace al ladrn. 160. La ociosidad es madre de todos los vicios 161. La palabra es plata y el silencio es oro. 162. La ropa sucia se debe lavar en casa. 163. Las caas se vuelven lanzas. 164. Las cosas de palacio van despacio. 165. Las cuentas claras y el chocolate espeso. 166. Las palabras se las lleva el viento. 167. Las paredes oyen. 168. Las verdades de Perogrullo, que a la mano cerrada llamaba puo. 169. Lo mejor es enemigo de lo bueno 170. Lo que abunda no daa. 171. Lo que no has de comer, djalo cocer. 172. Los duelos con pan son menos. 173. Los nios y los locos dicen las verdades. 174. Mal de muchos, consuelo de tontos. 175. Mano sobre mano, como mujer de escribano 176. Manos blancas no ofenden.

177. Marzo ventoso y abril lluvioso hacen a mayo florido y hermoso 178. Ms mat la cena que san Avicena. 179. Dios los cra y ellos se juntan. 180. Donde hay patrn, no manda marinero. 181. Donde las dan, las toman 182. Donde menos se piensa, salta la liebre 183. Donde no hay harina, todo es mohna. 184. Dondequiera que fueres, haz lo que vieres. 185. El buen pao en el arca se vende. 186. El buey suelto bien se lame 187. El casado casa quiere. 188. El comer y el rascar, todo es empezar 189. El diablo, harto de carne, se meti a fraile. 190. El gozo en el pozo. 191. El hbito no hace al monje. 192. El hombre propone, y Dios dispone. 193. El husped y el pez, a los tres das hieden. 194. El que menos corre, vuela. El que no llora, no mama. 195. El que roba a un ladrn tiene cien aos de perdn 196. El que tuvo, retuvo, y guard para la vejez. 197. El saber no ocupa lugar. 198. En boca cerrada no entran moscas. 199. En cada casa cuecen habas, y en la nuestra a calderas. 200. En casa del herrero, cuchillo de palo. En el pas de los ciegos, el tuerto es rey 201. En los nidos de antao no hay pjaros hogao 202. En martes, ni te cases ni te embarques. 203. Entre col y col, lechuga. 204. Entre sastres no se pagan hechuras. 205. Entre todos la mataron y ella sola se muri. 206. ramos pocos y pari mi abuela. 207. Esa es la madre del cordero 208. Gallo que no canta, algo tiene en la garganta. 209. Gato escaldado, del agua fra huye. 210. Genio y figura hasta la sepultura. 211. Habl el buey y dijo mu. 212. Haceos miel, y os comern las moscas. 213. Hablando del rey de Roma, por la puerta asoma. 214. Hgase el milagro, y hgalo el diablo. 215. Haz bien y no mires a quien. 216. Hazme la barba, hacerte he el copete 217. Hombre prevenido vale por dos. 218. Ir por lana y volver trasquilado 219. Juan Palomo: yo me lo guiso y yo me lo como. 220. La avaricia rompe el saco.

221. La cabra siempre tira al monte. 222. La caridad bien entendida empieza por uno mismo 223. La costumbre hace ley. 224. La dicha de la fea, la hermosa la desea 225. A camino largo, paso corto. 226. A Dios rogando y con el mazo dando 227. A enemigo que huye, puente de plata 228. A falta de pan buenas son tortas. 229. A grandes males, grandes remedios. 230. A la larga el galgo a la liebre mata. 231. A la ocasin la pintan calva. 232. A la tercera va la vencida. 233. A la vejez, viruelas. 234. A lo hecho, pecho. 235. A mal tiempo, buena cara. 236. A palabras necias, odos sordos. 237. A perro flaco todo son pulgas. 238. A perro viejo no hay tus tus. 239. Mezcladas andan las cosas: junto a las ortigas nacen las rosas. 240. Ira de hermanos, ira de diablos. 241. A buen entendedor, pocas palabras bastan. 242. A buen hambre no hay pan duro. 243. A caballo regalado, no le mires el diente. 244. No entres donde no puedas pasar fcilmente la cabeza. 245. Octubre vinatero, padre del buen cuero. 246. No hay forastero que venga de mala gente, ni viejo que no haya sido valiente. 247. A quien Dios se la diere, San Pedro se la bendiga. 248. A quien madruga, Dios le ayuda. 249. A rey muerto, rey puesto. 250. A ro revuelto, ganancia de pescadores. 251. Abril, aguas mil. 252. Afortunado en el juego, desgraciado en amores. 253. Agosto, fro en rostro. 254. Agua pasada no mueve molinos. 255. Agua por mayo, pan para todo el ao. 256. Agua por San Juan, quita vino y no da pan 257. Al burro muerto, cebada al rabo. 258. Al buen callar llaman Sancho. 259. Al buen pagador no le duelen prendas. 260. En cien aos todos seremos calvos. 261. Al frer ser al rer. 262. Al pan, pan, y al vino, vino. 263. Al que al cielo escupe, en la cara le cae. 264. Albate, cesto, que venderte quiero. 265. Algo tendr el agua cuando la bendicen.

266. 267. 268. 269. 270. 271. 272. 273. 274. 275. 276. 277. 278. 279. 280. 281. 282. 283. 284. 285. 286. 287. 288. 289. 290. 291. 292. 293. 294. 295. 296. 297. 298. 299. 300. 301. 302. 303. 304. 305. 306. 307. 308. 309. 310. 311.

All van leyes do quieren reyes. Amigo reconciliado, enemigo doblado Criados, enemigos pagados. Cuando el ro suena, agua lleva. Cuando las barbas de tu vecino veas pelar, pon las tuyas a remojar. Cuando marzo mayea, mayo marcea Dame pan y llmame tonto. De aquellos polvos vienen estos lodos. De casta le viene al galgo el ser rabilargo. De desagradecidos est el infierno lleno. De dinero y calidad, la mitad de la mitad. De fuera vendr quien de casa te echar. De la mano a la boca se pierde la sopa. De la mar, el mero, y de la tierra, el carnero. De los cuarenta para arriba no te mojes la barriga. De noche todos los gatos son pardos. De tal palo, tal astilla. Del agua mansa me libre Dios, que de la brava me guardar yo. Del rbol cado todos hacen lea. Del dicho al hecho hay mucho trecho. Desnudo nac, desnudo me hallo: ni pierdo ni gano. Despus de la tempestad viene la calma. Das de mucho, vsperas de nada. Dijo la sartn al cazo: qutate all, que me tiznas. Ao de nieves, ao de bienes. Aramos, dijo la mosca al buey. An no ensillamos y ya cabalgamos. Aunque la mona se vista de seda, mona se queda. Avergelo Vargas. Bicho malo nunca muere. Bien est San Pedro en Roma Cada cosa en su tiempo, y los nabos en adviento. Cada loco con su tema. Cada mochuelo a su olivo Cada oveja con su pareja. Cada palo aguante su vela. Cada uno habla de la feria segn como le va en ella. Cada uno en su casa y Dios en la de todos. Cada uno sabe donde le aprieta el zapato Casa con dos puertas, mala es de guardar. Casamiento y mortaja, del cielo baja. Cobra buena fama y chate a dormir. Como canta el abad, responde el sacristn. Comida hecha, compaa deshecha. Con pan y vino se anda el camino. Contrael vicio de pedir hay la virtud de no dar.

Finalmente hay quienes consideran que los refranes deben ser graciosos y deberan ser frase humorsticos: Solo quien ha comido ajo, puede darnos una palabra de aliento. Cuando un mdico se equivoca, lo mejor es echarle tierra al asunto. Las ventajas del nudismo, saltan a la vista. Morir es como dormir, pero sin levantarse a orinar. Despus de los sesenta, todos pertenecemos al \bsexo?\b dbil. Trabajar ocho horas, dormir ocho horas, de preferencia que sean las mismas.

El que da vueltas despus de muerto, tiene complejo de pollo asado. El eco siempre tiene la ltima palabra. todo problema econmico, se arregla con dinero Unos se casan por lo Civil, otros por la iglesia, pero todos por pendejos. Las canas ya no se respetan, se tien. Los buenos estudiantes y los buenos caballos, siempre terminan su carrera. Si te invitan a correr, cuida que no te lleven al hipdromo. Los mdicos entierran sus errores, los abogados los encarcelan, solo los errores de los economistas se publican. Uno que madrug, un dlar se encontr. Pero mas madrug, aquel que lo perdi. "El que re ltimo no entendi el chiste" "rbol que crece torcido, perro que orina de costado" El que madruga encuentra todo cerrado Ojos que no ven zapatos llenos de caca

Siembra un rbol has feliz a un perro "Barriguita llena segurito para el bao Caballo regalado tiene que ser robado Hazlo bien sin mirar con quien El trabajo en equipo es esencial te permite echarle la culpa a otro Mas vale prevenir que amamantar Camarn que se duerme se lo coje la langosta tambin estan los dichos graciosos como: Ms agobiado que el fontanero del titanic Ms peligro que un indio detrs de una mata Ms peligroso que loco con navaja Ms perdido que Pulgarcito en una panificadora. Ms feo que pegarle a su mam Eres ms feo que un auto por debajo Tienes menos luces que el camerino de Stevie Wonder Fue ms breve que el vocabulario del Correcaminos. Es ms largo que la infancia de Heidi. Es ms largo que pedo de culebra Es ms largo que eructo de jirafa Ests ms contento que Geppeto con una Black&Decker.

Tienes ms miedo que Pinocho en Bricomana. Es ms peligroso que un tetero fermentado. Es ms aburrido que choque de tortugas. Esta ms arrugado que frenada de gusano Dio ms saltos que rengo en tiroteo. Esta ms apretado que pedo de visita. Ms desorientado que Adn el da de las madres Ms flojo que rabo de vieja Ms hambriento que piojo en peluca Es ms difcil que ponerle en pantaln a un pulpo Ando ms enredado que orga de lombrices Ms ordinario que diente de madera Ms ordinario que atad con calcomanas Es ms ordinario que canap de mondongo Ms pesado que submarino a remos Mas pesado que tetero de mondongo Ms rellena que alpargata de gordo Ms raro que poltico honesto Mas tapado que rabo de mueca Ms rpido que escupida de msico Tiene menos vista que el ngel de la guarda de los Kennedy. Ests ms jodido que las toallas de Eduardo

Manos de tijeras. Ms rgido que el bigote de Charles Bronsom. Ests ms gastado que la piedra del mechero de Bob Marley. Gasta ms que Rocky en banditas Trabajas ms que el chapista de Mazinger Z. Dura ms que un disco de los Panchos. Esta ms contento que fotgrafo de pornografa Tiene menos luces que una lancha de contrabando. Eres ms falso que un dollar con la cara de Bush Estas ms sucio que palo que gallinero. Eres ms raro que un torero con bigote. Tienes ms trabajo que el cirujano de Cher.

Nuevos refranes populares 1.. Guapo soltero y otoal.....seguro pual 2.. Cara de espanto..........culo de encanto 3.. Caras vemos.............ms abajo no sabemos 4.. Ms vale pajaro en mano....que sida en el ano 5.. Todo lo bueno de esta vida, mata, engorda o.....embaraza. 6.. No es lo mismo un metro de encaje negro... A que un negro te encaje un metro 7.. Cual es la diferencia entre lstima y lastima?......10 centimetros 8.. Ladron que roba a ladron.... Chilango a de ser el cabron. 9.. La suerte de la fea........a la bonita le vale madres.

10.. Mas pronto cae un hablador...si es cojo. 11.. Mas vale prevenir.........que amamantar. 12.. Palo dado...............adios loquita!!. 13.. Ojos que no ven...........pies que pisan caca. 14.. Al que no habla...........dios lo hizo mudo. 15.. La excepcion de la regla....dura 9 meses. 16.. El que rie al ultimo.......no entendio el chiste 17.Arbol que nace torcido......se le cae el pajarito. - See more at: http://www.rincondechistes.com/leyes/refranes.html#sthash.01hiwy4t.dpuf

10 Datos Curiosos de Mxico

Publicado por Daniel Medina el 17 de agosto de 2007 a las 0:54 am

Entretenimiento

1.- Sabas que el meteorito que se cree provoc la extincin de los dinosaurios se estrell,hace 65 millones de aos, en lo que actualmente es el pueblo de Chicxulub en la costa de la pennsula de Yucatn?.El impacto form un crter de 180 kilmetros de dimetroque actualmente est sepultado a 600 metros de profundidad. Fue descubierto en 1981 cuando trabajadores de Pemex hacan perforaciones en busca de yacimientos petroleros, detectando un cambio brusco de la densidad a esa profundidad.

2.- Mxico significa en el ombligo de la Luna. Del Nhuat Metztli (luna) y xictli (ombligo).Los Aztecas lo pronunciaban Meshico. Los espaoles lo escriban Mxicoya que no exista la pronunciacin de la j.Cuando cambi la grafa de la x a la j se le empez a llamar Mjico pero se sigui escribiendo Mxico lo cual es vlido pues la Real Academia de la Lengua permite excepciones para nombres propios. 3.- Sabes por qu se le llama Zcalo a la plaza central de la Ciudad de Mxico? En 1842 el presidente Antonio Lpez de Santa Ana mand construir en la plaza de la constitucin una Columna conmemorando la Independencia. Sin embargo debido mltiples problemas slo se termin la base o zcalo, la cual permaneci durante varios aos hasta que fue retirada. 4.- La residencia oficial de los presidentes mexicanos se llama Los Pinos no porque en ella abunden estos rboles sino en recuerdo de una huerta en Michoacn donde el presidente Lzaro Crdenas (quin fue el primero en habitar dicha residencia) conoci a su esposa. 5.- Mxico es el mayor productor de plata en el mundo. 6.- Mxico es el mayor consumidor per cpita de refrescos de cola. 7.- Mxico es el pas que tiene ms taxis :60.000. 8.- La zona de Mxico conocida como Yucatn viene de la conquista cuando un espaol le pregunto a un indgena como llamaban ellos a ese lugar. El indio le dijo: yucatn. Lo que el espaol no saba era que le estaba contestando: no soy de aqu. 9.- El castillo de Chapultepec es el nico castillo construido en el continente Americano. 10.- Mxico es la ciudad con el mayor nmero de museos en el mundo. Fuente: SabiasQue / SecturDF

Sor Juana Ins de la Cruz (Juana de Asbaje y Ramrez; 1648?1695)

Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan

Hombres necios que acusis a la mujer sin razn, sin ver que sois la ocasin de lo mismo que culpis: si con ansia sin igual solicitis su desdn, por qu queris que obren bien si las incitis al mal? Combats su resistencia, y luego con gravedad

decs que fue liviandad lo que hizo la diligencia. Queris con presuncin necia hallar a la que buscis, para pretendida, Tais, y en la posesin, Lucrecia. Qu humor puede ser ms raro que el que falta de consejo, l mismo empaa el espejo y siente que no est claro? Con el favor y el desdn tenis condicin igual, quejndoos, si os tratan mal, burlndoos, si os quieren bien. Opinin ninguna gana, pues la que ms se recata, si no os admite, es ingrata y si os admite, es liviana. Siempre tan necios andis que con desigual nivel a una culpis por cruel y a otra por fcil culpis. Pues cmo ha de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata ofende y la que es fcil enfada?

Mas entre el enfado y pena que vuestro gusto refiere, bien haya la que no os quiere y quejaos enhorabuena. Dan vuestras amantes penas a sus libertades alas, y despus de hacerlas malas las queris hallar muy buenas. Cul mayor culpa ha tenido en una pasin errada, la que cae de rogada o el que ruega de cado? O cul es ms de culpar, aunque cualquiera mal haga: la que peca por la paga o el que paga por pecar? Pues para qu os espantis de la culpa que tenis? Queredlas cual las hacis o hacedlas cual las buscis. Dejad de solicitar y despus con ms razn acusaris la aficin de la que os fuere a rogar. Bien con muchas armas fundo que lidia vuestra arrogancia,

pues en promesa e instancia juntis diablo, carne y mundo.

DETENTE SOMBRA Detente, sombra de mi bien esquivo, imagen del hechizo que ms quiero, bella ilusin por quien alegre muero, dulce ficcin por quien penosa vivo. Si al imn de tus gracias, atractivo, sirve mi pecho de obediente acero, para qu me enamoras lisonjero si has de burlarme luego fugitivo? Mas blasonar no puedes, satisfecho, de que triunfa de m tu tirana: que aunque dejas burlado el lazo estrecho que tu forma fantstica cea, poco importa burlar brazos y pecho si te labra prisin mi fantasa.

La poesa mexicana tiene sus orgenes en los pueblos indgenas que habitaban el territorio antes de la llegada de Cristbal Coln al continente americano. Con la invasin espaola, se produjo un proceso de mestizaje que fue modificando las caractersticas de los textos locales. Durante la poca del virreinato surgieron importantes autores como Sor Juana Ins de la Cruz (1651-1648), conocida como El Fnix de Amrica y La dcima Musa. Tras el advenimiento de la independencia, en 1821, fueron apareciendo otros poetas, como Luis G. Urbina (1864-1934), Amado Nervo (1870-1919), Ramn Lpez Velarde (1888-1921), Alfonso Reyes Ochoa (1889-1959) y Carlos Pellicer (1899-1977).

As llegamos al siglo XX y a los poetas contemporneos, que aportaron lo suyo para llevar a las letras mexicanas a un sitio de reconocimiento en el panorama literario internacional. Jos Gorostiza (1901-1973), Xavier Villaurrutia (1903-1951), Jaime Sabines (19261999), Tomas Segovia (1927) y Jos Emilio Pacheco (1939) son algunos de los principales exponentes de la poesa mexicana. Para el final hemos dejado un nombre que, tal vez, es el ms importante de la historia literaria de Mxico. Al menos se trata del nico hombre nacido en estas tierras que fue galardonado con el Premio Nobel Literatura. Estamos hablando, por supuesto, de Octavio Paz. Nacido el 31 de marzo de 1914 en la Ciudad de Mxico, se acerc a la poesa a travs de la influencia de su abuelo y gracias a lecturas de autores como Antonio Machado y Juan Ramn Jimnez. Su primer poema lo public en 1931 (Cabellera) y dos aos ms tarde present Luna silvestre. Paz estuvo en Espaa durante la Guerra Civil, cuando public obras como Bajo tu clara sombra y otros poemas sobre Espaa, Perfil del Hombre y No pasarn. Tras su regres a Mxico (1938), el escritor edit A la orilla del mundo, Noche de resurrecciones, Vuelta y rbol adentro, entre otros libros. El 19 de abril de 1998, falleci luego de sufrir una larga enfermedad Lee todo en: Poesa mexicana > Poemas del Alma http://www.poemas-delalma.com/blog/especiales/Poesia-Mexicana#ixzz2fM2AWCea

20 POETAS MEXICANOS

Seleccin Mario Melndez Prlogo Marco Fonz de Tanya

Veinte poetas-veinte mxicos: (todo menos un prlogo)

Los poetas escriben para los poetas. Los poetas son los que rinden homenaje a su propio trabajo y todo este mundo se parece mucho a cualquier otro de los tantos y tantos mundos especializados y hermticos que dividen la sociedad contempornea.

Los ajedrecistas consideran el ajedrez como la cumbre de la creacin humana, tienen sus jerarquas, hablan de Capablanca como los poetas hablan de Mallarm y, mutuamente, se rinden todos los honores. Pero el ajedrez es un juego mientras que la poesa es algo ms serio y lo que resulta simptico en los ajedrecistas, en los poetas es signo de una mezquindad imperdonable. Witold Gombrowicz

Ante tales afirmaciones del escritor polaco, tal vez nos queda estar de acuerdo con l o debatirlo de la mejor manera: escribiendo poemas. Hace tiempo Ciprin Cabrera Jasso nos dijo que es una ilusin decir: Yo soy poeta. Esa afirmacin es incorrecta, ya que Ser Poeta es algo que nadie logra Ser. En cambio si decimos: Yo escribo poemas, es ms cercana esa actividad a lo que se hace en realidad. Entonces, si tenemos en cuenta lo que dice Ciprin, esa mezquindad de la que habla Gombrowicz no existe. Ya que no se puede ser mezquino con alguien que no existe como el poeta.

Dentro de estos encuentros verbales con lo que es la accin del escribir poemas o del ser poeta, nuestro amigo Mario Melndez hace una seleccin de 20 poetas mexicanos, asumiendo el riesgo anterior de lo que signifique ser poeta.

Veinte poemas que de alguna forma muestran lo que en estos momentos se escribe en Mxico. Veinte hacedores de poemas que pertenecen a tres generaciones, de 1965 a 1984. Voces varias de distintas latitudes y con formas diferentes de ver la poesa que se escribe en el pas.

Hace unos das vio la luz el proyecto de Adn Echeverra llamado, Del silencio hacia la luz: Mapa Potico de Mxico, Poetas nacidos en el perodo 1960 -1989. Este proyecto selecciona el trabajo de ms de 400 poetas en Mxico, eso sin incluir a poetas en idiomas indgenas del pas. Que entonces subira el nmero a unos 700 o ms.

Se podr cuestionar si en verdad todos los incluidos son poetas o sern poetas en algn momento. Pero eso al final de cuentas slo le corresponde al tiempo y a la poesa.

La seleccin que hace Mario Melndez es ms decantada y se podra hablar que, aunque pequea, la muestra logra dar un amplio panorama de las tendencias sobre temas, formas e inquietudes de cada uno de los poetas. Un poema por cada uno de los

autores hace que la lectura sea fluida y podamos interesarnos en el trabajo de los antologados.

Poetas que cuando leemos el poema olvidamos la edad o los detalles biogrficos.

Afortunadamente todas las voces que presenta Mario Melndez son voces que, de una u otra manera, han hecho de la poesa su proyecto de existencia. Y como toda buena muestra, es plural y llena de sentidos concretos y caminos varios.

Lo que escribi en su tiempo nuestro amigo Gombrowicz, aunque en apariencia siga existiendo, dej de ser hace ya un buen tiempo. As como hace tiempo en Mxico se dej de ver a la poesa como algo que poda ser conducida por un slo hombre. Reyes, Martnez y Paz han pasado a ser un objeto ms de estudio literario y dejaron su lugar a la pluralidad que el pas necesitaba. Aunque hay por ah uno que otro poeta o instituciones que quieren todava pensarse como dueos de la poesa mexicana, esto afortunadamente ya no sucede tan fcilmente.

Son tantas las manifestaciones de diferentes tipos que se dan en Mxico, que ya no podemos pensarnos como los que llevan la batuta. Mas como una comunidad que lleva la palabra como herramienta comn y luminosa.

As el trabajo que hizo Mario Melndez de 20 poetas mexicanos se agradece de una forma profunda y maravillosa.

Siempre es bueno sentirse acompaado en el camino por el poema y continuar escribiendo poemas y soando poemas y ser parte, al final de cuentas, de ese animalito raro y extraordinario que es el poema.

Marco Fonz de Tanya

Mxico, 2008

MIGUEL NGEL ORTIZ

(1984)

El cuaderno de las resignaciones (fragmento)

tal vez otro da me hubiera puesto a dormir pero cada quien sabe cmo se olvida un suplicio

cada uno sabe como sobrellevar la mscara que cae al suelo y se destroza

me ha dolido el cuerpo de pronto como si toda la vejez del mundo se me juntara

no quise ver el cielo y sus funerales no escuchar msicos con sus demonios dentro

me qued esperando nada ms a ver si el tiempo se hunda por s solo

lgubre luz de las resignaciones rendija de la prdida y la salvacin

no me dorm ni apague la lmpara

porque el mundo debe vivirse con todas sus piedras y abismos

hay un principio en el calabozo de la noche pero lo hay tambin al quedarse quieto

los ojos estn aqu y en todas partes - ese agujero que se traga a la vida -

igual al pndulo

unos y otros como los hombres

como las historias que cuentan al hombre y que los hombres cuentan a sus descendientes

no me dorm ni apagu la lmpara para decir que haba vivido

AUDOMARO ERNESTO
(1983)

Carta a Csar Vallejo

Jai tant neig pour que tu dormes

Georgette

Vine aqu y me doy cuenta que la frialdad de los parisiens es intraducible al calor de nosotros hermano Es raro que de todas las casas del mundo hayas escogido sta En nuestros pases an florece la miseria los cartoneros son dueos de las calles y el progreso es promesa que aparece en los diarios Es raro Csar que toda tu clera sea ahora esta piedra y que estos heraldos bajen y se posen sobre tu silencio

Cuntos poemas tuyos no habrn escuchado estos rboles cuntas cosas no le habrs dicho a esta tierra gris y fra Seguramente los otros te observan cuando sales de tu muerte a caminar en harapos Seguramente conocen tu poesa y t la de ellos

Recuerdo cuando eras tema de charla

y te maltratbamos sintindonos los mejores necrlogos Hoy ante ti el ro que soy se desborda por los ojos la misma agua que deseaste cuando no era tiempo de partir Hoy el cielo tiene limpio el rostro y lejos est aquel deseo tuyo

Pero si debo decir la verdad si tengo que confesarte la razn que me trajo hasta aqu es para decirte que yo nac no cuando Dios estuvo enfermo sino el da que los ngeles y yo velamos su cadver (escritura hospital de enunciados)

Recurdalo querido Csar toda tu muerte

ALEJANDRO CAMPOS OLIVER

(1983)

Las hojas del ficus son corazones de estrellas

Las hojas del ficus son corazones de estrellas Se elevan como manada de gestos que zurcen mares trepan el aire como gorriones de vuelo zigzagueante

Las hojas del ficus son corazones de estrellas Se elevan como manada de gestos que almuerzan telaraas leen el fuego como nerviosos bhos

Las hojas del ficus son corazones de estrellas Se aman Se remiendan como el fuego Se montan como el polvo Se engullen como el mar Se repasan como el aire Perennemente breves Perennemente huidizas

Slo son hojas Slo se aman Slo se elevan

RODRIGO CASTILLO
(1982)

Anti-beatle
Que me declare anti-beatle no quiere decir que me declare sumiso

he puesto a prueba mi hombra escribiendo versos a escondidas padre: deja de escribir puteras ni me declaro anti-beatle por el gusto de la fauna.

Fauna* ::::::::::*Lase escuchando Dont let me down Canta el cerdo para que no le metan navaja.

CARLOS CONDE
(1982)

Habra que limar los versos y despojarlos de frases hechas de metforas inaprensibles Pasar encima el filo del cuchillo y rasurar el texto palabra por palabra Purgarlo de adverbios y adjetivos Deshacerse luego de ncleos nominales

podar estas lneas hasta abstraer en los trazos de las letras alguna forma vaga de calndula y tal vez entonces Ninfa tu belleza vendr para habitar la pgina

AL CALDERN
(1982)

Desde la siniestra imparcialidad con que estoy mirndola

Ramn Lpez Velarde

Amanec lopezvelardeano enamorado incontinente de mis primas maculando en cada singular atisbo el honor de todas las Fuensantas transentes nias inocentes y mujer cualquiera que delata invariable mis cercanas

a cada paso iris pupila y globos oculares de flica falicidad rampante. amanec lopezvelardeano con la faz de mis mujeres sus facciones

tatuadas al genital en dulcedumbre. Lopezvelardeano atilaico mnchur en praderas de leves y tempranas flores velardeano florismarte de todas las Hircarias urbi et orbi con un cierto sutil sabor a sexo que acompaa mis lances mis victorias y blande asimismo algunos de mis ms catastrficos versculos.

ANTONIO ESCOBAR
(1982)

Putas para Eleusis

Trabajas los das las horas los misterios cantas palabras exactas en cada verso caminas mil veces los dos metros de tu celda los jardines de tu reclusorio invades con versos centelleantes y miradas a Pisa

Cabalgas sobre las horas de tu muerte en ciernes Cabalgas un equino llamado Isabel Santa Cabalgas hacia la locura superior de los dioses Cabalgan tus versos sobre Yeats Elliot y Joyce

S, llegaron tus cantos a las fiestas de Eleusis y se vuelven parte de sus misterios tus versos para cantarles a Persfone y Demeter aqu, en esta lbrega ciudad de Washington donde los nades cruzan el cielo en estrpito

iY t, Ezra! le pides a tu celador putas para Eleusis porque sabes que esta vez no llegarn las vrgenes.

RUBN MRQUEZ
(1981)

Galera de poemas

***

Hay maanas en que despertamos sintiendo an el peso de la noche su humedad aletargada y respirar el mar no es suficiente.

Hay maanas en que algo se nos ha ido algo ha descendido a lo profundo de los cuerpos dejando un sabor amargo entre los labios.

Hay maanas en que nuestros barcos no se encuentran en que las olas se alejan simplemente y no regresan en que todo se marcha hacia una tarde sin nosotros.

Hay maanas en que amanecemos solos sin las ganas de tocar el mar que nunca llega tal vez aquellas horas nos dicen que el mar es una ausencia interminable.

IVN CRUZ
(1980)

Jos de San Martn

Nada perderemos, iremos a otra tierra, hallaremos nuevos mares, nuevas gentes, nuevas ciudades llenas de colores y sonrisas; pero nuestra patria ir con nosotros, a donde quiera que miremos la patria estar all, esperndonos. Nada hemos perdido ni el amanecer desangrado del Cuzco, ni los nidos de la torcaza araucana, ni los muros dormidos de Macchu Picchu, ni el color del maz al desgranarse, todo est en nuestro corazn a la espera de nuestro regreso, no temamos al viaje, sigamos hasta encontrar tiempos propicios para el regreso, no hay nada que temer aun en la muerte la patria vendr a nosotros y traer el roco nocturno del ro de la Plata, y el sol carmes de los Incas que en vida tanto regocijaron a nuestros corazones.

SCAR DE PABLO
(1979)

Plaza Luis Cabrera

Desde su antigua noche, todas las palabras

duermen: vela solo el sopor; cocodrilo sonmbulo bajo el flujo del cobre, su pesadez transcurre, va nutriendo la tierra con si pulso de aceite: frescor, noche pulverizada en chispas diminutas. Pero las cosas todas que aqu somos, las cosas y sus ecos, somos tambin la plaza: este silencio nuevo hecho de agua, los vestigios exhaustos de un cartel que la lluvia ha ledo ya demasiadas veces, la niez fragmentada en cuatro o cinco especimenes hmedos, la tubera salobre y sus follajes internos, el sexo como un rostro en las ventanas, la anciana que se pudre con sus medias de nylon desvadas y la fuente, donde un relmpago tirado yace.

ANTONIO RODRGUEZ
(1977)

Serenata para Gioconda dormida

Para G.G.G.

T no sabes, Yoko que yo soy un cacto triste -miserableuna nube de huesos remendados un tractor pidiendo permiso para despegar. T no sabes, Yoko que una cancin es un charco de tiempo un rbol errante y que montado en mi potro de trapo y estopa cantando mis himnos cabalgo dejando un rastro de lodo en las alfombras del rey. En cambio, mi Yoko, t sabes hacerle el amor a una silla cantar al comps de las puertas cerrar las ventanas en vsperas del huracn T, Yoko tienes los brazos de luna que busca Cosette por eso te canto sin despertarte. Entrate nia este arrullo de letras

es tuyo.

JAIR CORTS
(1977)

Enfermedad de talking

Puso incendio para el caf, quit la tapa del cerillo y se sacudi los perros de la cabeza.

La ventana de su librero dejaba entrar la caja vieja de zapatos que das antes haba visto envuelta en el diciembre agrio tostado del vaso.

Mir su rostro en el cajn: sinti entonces la pintura correr por su latido, nimo del suelo el de su cuerpo recostado sobre la fina azotea comprada en Venecia.

Pregunt por ella: respondi el toc (tic tac) toc de un pjaro que vol dentro de la licuadora.

-No s ms de m-

contestaron las voces terribles de su gripe que, a estas alturas de la fragancia, haban ya cocinado una pasta compuesta con letra de molde.

Dijo adis, pero un ligero, casi imperceptible bosque, le abraz de pronto, y ella, de s, volvi otra vez a lo real y contempl la cuchara ciega que buscaba, esta vez, azcar por encima de la mesa.

TANYA DE FONZ
(1976)

Abanicos

Mi rostro es la mayor de mis derrotas

Mis piernas se abren sobre tu cuerpo

como alas de paloma y es a mi sangre tierra a quien encuentras En ella labras jeroglficos que slo mi corazn entiende.

***

Amado: No es que tu voz tenga que escanciarse Tampoco que tu cuerpo tenga que adaptarse /al espacio sometido

A nadie le gusta el grito cuando va cargado de huesos.

***

Levanto hierbas y plantas aromticas para construir la hoguera.

Maana llegan en vuelo las flores.

Ellos quieren creer que son ellos

quienes nos incendian pero son nuestras manos nuestro hocico volteado.

Maana llegarn en vuelo las flores nos darn la mano y seguiremos resucitando.

HUGO DE MENDOZA
(1976)

Piscina sirenaria

Al parecer Con su limpia densidad La piscina atrae a las muchachas.

Sentadas

Hunden sus tobillos.

En un grito caluroso De un ambiente primavera Talvez comience el alborotar de nadadoras.

Una pequea

-Apenas con diez aos-

Se acerca al zafrico vitral.

Su trenza de materna artesana Es un lirio Que hace tctil el matiz radiante.

La nia viene con sandalias Y al caer a la sbana turquesa

Salta

Estalla una pirotecnia de cristales; Aicos de marinos astros Festividad toda en el pecho del agua.

Yo le miro.

Re mucho.

Cual infantil sirena Nada en el rectngulo del mar. Canta.

Su canto es la transparencia ms fina.

En su nado silencioso Como cuando se oculta una medusa La travesura es mojar a las jovenzuelas.

Quiere diluir sus maquillajes Hacerlas nias Que sientan aletas verdes Que al sumergirse El hundimiento sea un pliego De naturaleza viva. Rojas

Las adolescentes en clera Rabian un lenguaje torpe.

Frunciendo el ceo la nia

Se aleja.

Slo el agua le acompaa Slo el agua le simpatiza.

Y en un consuelo La piscina crea una artificial marea.

Su ensoacin es reconvertirse en sirena.

La pequea

Flota dentro de azulejos.

Entonces se precipitan las muchachas.

Arrojan sus peinetas Sus espejos. Recordando que alguna vez Soaron ser sirenas.

ALVARO SOLS
(1974)

Styx

Largo, lo que se dice hondo, es el cauce de los ros que no llegan al mar y llevan en sus aguas a todos nuestros muertos. Hondo, lo que se dice largo, es el ro que no abandona su cuenca.

Largo y hondo, lo que se dice ancho, es el ro que lleva a la amargura, invisible por debajo de las calles en el dolor de la madre que ha perdido a su hijo, en el dolor del hijo que nunca conocer a su madre.

Largo, hondo, lo que se dice invisible, recorriendo el tiempo de la vida cotidiana, la luz de los semforos, y en las llantas desgastadas de la ira, ro, invisible ro, que de tan hondo, que de tan largo parece no llegar y llega.

Largo, lo que se dice hondo, hondo, lo que se dice turbio, amargo es el ro que ser necesario cruzar cuando anochezca.

ROCO CERN
(1972)

Habitacin 413
Que nadie contradiga cuan abierto es el deseo de estar as, bajo las sbanas de otoo, mirando destejer del da a las sombras.

Que nadie ose (no mientan, no sean pdicos) decir que en este lecho de herido no hay gozo, lascivia, encantamiento.

Que nada irrumpa tan excelso instante, que nada evite el contacto de la gasa sobre el cuerpo.

Que nadie venga (cmo no odiar a las visitas y sus lnguidos consuelos y su encendido morbo por la muerte!) a escuchar la respiracin atrofiada, el quejido una y otra vez, una y otra vez de dolor profundo, oculto.

Que nadie mire este despojo de hombre ya flor, ya hierba, ya esqueleto

agitndose en la arista del recuerdo, intentando guardar las mieses, el sudor, la breve valenta de ser presa.

Que nadie roce sus labios, manos, que nadie toque nada.

No recorran esta habitacin, esta ciudad cercada, huelan slo la fragancia del espino.

MANUEL CUAUTLE
(1971)

Xxxx

Existe un pasillo de ladrillos rojos donde en noches de lluvia los caracoles corren en el tiempo

son fieles al desplazamiento los excita

recuerdan que son hermafroditas

se miran las antenas y se burlan de los viejos que pasan a su lado

tienen un caparazn pletrico de truenos

que se libera y penetra en la profundidad de los odos

eterna venganza al ser asesinados

cuando los aplastan crean resbalones

se vuelven parte de las suelas

especialmente en la de los nios

para que sientan el primer dolor de la muerte

MARIO BOJRQUEZ
(1968)

Gacela de negra y doliente raz

Qu negra es la raz y qu amarga y qu doliente es la raz del sueo en donde t, gacela, de pie sobresalas con una flor abierta entre los dedos.

II

Qu negra

he dicho pero la verdad es preferible decir qu oscura la memoria y qu hueca mi voz.

III

Qu oscura la memoria y qu hueca mi voz en aquel sueo en donde t, gacela, de pie sobresalas con una flor abierta entre los dedos.

IV

Qu negra la memoria y qu oscura raz y qu amarga y qu doliente.

Con una flor abierta entre los dedos sobresalas de pie y haba un abismo entre tu vientre frtil de gacela y la caricia ansiosa de mis manos.

NGEL CARLOS SNCHEZ

(1967)

Muriendo de amor por esa perra

Para ella, es decir, para nadie

Es bella la asesina: tiene su mirada el filo de un diamante y de su piel emana una toxina alucingena; su cuerpo es una parvada de aves ciegas que vuelan hacia el mar por puro instinto. Es bella: de sus pasos brotan rboles de sombra, y alrededor la luz llovizna y quema el suelo.

Es poca cosa compararla con la sangre, pero es hermosa como el brillo de una herida, como una pequea dosis de suicidio. Es bella: su palabra forma huecos en lo oscuro. Es hermosa y lleva entre los dedos, como ramo de flores palpitante, un agujero negro en expansin.

MARCO FONZ DE TANYA (1965)

El pensamiento feroz de algo pequeo Cuando ramos bellos e inmortales y las moscas y gusanos estaban lejos de nuestra ntida visin de nios sobre la tierra. Cuando ella era un vestido en donde colgar los sueos. Cuando era ese grano sorprendido en la tortuga que /viaja por galaxias. Cuando nuestras manos eran ciegas y descarnadas buscando miel y llanto nuestros pies eran sombras lunares mandadas a lavar con diosas y termitas nuestros cuerpos eran el hueso donde se regocijaban el perro o la rata. ramos todo eso y la tierra era joven y lejana. Cuando tenamos la inocencia estpida bajo las axilas y un monstruo de dos cabezas dorma en la misma almohada. ramos t y yo terribles insectos devoradores de ideas, de silencios. Cuando como brillo de un pensamiento o relmpagos de sabia luz existamos incmodos buscando preguntas dentro del sombrero, dentro del conejo, dentro del mago. Cuando ramos bellos e inmortales fuimos engaados,

entonces yo, era un imbcil confiado, y t, gentil y en silencio, nos dimos de amantes contra el suelo.

DATOS DE LOS AUTORES

Miguel ngel Ortiz (Durango, Mxico, 1984).Docente, poeta, crtico literario. Ha ganado importantes reconocimientos, como el Premio Nacional de Poesa Joven Elas Nandino (2005) y el Premio Nacional de Poesa Amado Nervo (2008), entre otros. Ha publicado Cuaderno de las resignaciones y mantiene varios libros inditos. Actualmente dirige un taller literario en el Instituto Municipal de Arte y Cultura (IMAC) y preside la Sociedad de Escritores de Durango.

Audomaro Ernesto (Villahermosa, Mxico, 1983). Poeta y ensayista. Fue becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Tabasco en Jvenes creadores (ensayo). Estudi Comunicacin en la Universidad Jurez Autnoma de Tabasco y Letras en la Universidad Nacional del Litoral, en Santa Fe, Argentina. Actualmente es becario de la Fundacin para las Letras Mexicanas en poesa. En otro tiempo decidi autoexiliarse en Madrid, Pars y Sarrebourg.

Alejandro Campos Oliver (Cuernavaca, Mxico, 1983). Licenciado en Docencia (rea humanidades). Entre sus libros figuran: Oraciones Temblorosas (2005), Ciudad Insomne (2005) y Tiempo Azul (2005). Compilador de -Muestra de poesa Morelense Contempornea- (2005). Becario en el rea de literatura del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Morelos (2004-2005). Ha participado en numerosos encuentros

literarios nacionales e internacionales en Mxico, Canad, Cuba, Per, Ecuador, Colombia y Uruguay.

Rodrigo Castillo (Ciudad de Mxico, 1982). Coordinador de coleccin y consejero editorial de Ediciones El Billar de Lucrecia Poesa Latinoamericana; jefe de redaccin para la revista Tierra Adentro; obtuvo el Premio Nacional de Poesa Joven "Jaime Reyes", UACM, 2006. Ha hecho traducciones del portugus al espaol de Haroldo de Campos, Ferreira Gullar y Camila do Valle.

Carlos Conde (Puebla, Mxico, 1982). Es poeta, narrador, ensayista y promotor cultural. Su poesa aparece en diversas antologas. Ha obtenido el Premio Filosofa y Letras en la categora de Poesa (2005) as como en la de Ensayo (2006). Ha sido becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes de Puebla en la categora de Jvenes Creadores en la emisin 2007. Coordinador del Coloquio Internacional de Narrativa Mexicana. Actualmente estudia el Doctorado en Literatura Hispnica en el Colegio de Mxico.

Al Caldern (Ciudad de Mxico, 1982). Es poeta, editor y crtico literario. Maestro en Literatura Mexicana. En 2007 recibi el Premio Latinoamericano de Poesa Benemrito de Amrica. Fue merecedor, en 2004, del Premio Nacional de Poesa Ramn Lpez Velarde. Becario de la primera generacin de la Fundacin para las Letras Mexicanas en el rea de poesa. Es autor del poemario Imago prima y Ser en el mundo; del libro de ensayos La generacin de los cincuenta y coordinador de la antologa La luz que va dando nombre 1965-1985 20 aos de la poesa ltima en Mxico .

Antonio Escobar (Puebla, Mxico, 1981). Es poeta y ensayista. Maestro en Literatura Mexicana por la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Ha colaborado en diversos suplementos y revistas literarias. Es coautor de la antologa La luz que va dando nombre: veinte aos de la poesa ltima en Mxico editada por la Secretara de Cultura del Estado de Puebla. Forma parte del jurado de arbitraje del Suplemento Definitivamente jueves.

Rubn Mrquez (Puebla, Mxico, 1981). Poeta y ensayista. Es licenciado en Lingstica y Literatura Hispnica y Maestro en Literatura Mexicana por la Benemrita Universidad Autnoma de Puebla. Ha publicado en libros colectivos, revistas literarias como alforja, Crtica y Cultura de Veracruz y en diversos suplementos culturales. Ha sido antologado en La luz que va dando nombre (1965-1985): Veinte aos de la poesa ltima en Mxico. Su primer poemario Pleamar en vuelo est por aparecer en Ediciones Alforja, Arte y Literatura.

Ivn Cruz (Ciudad de Mxico, 1980). Poeta, ensayista y traductor. Termin la carrera de Lengua y Literaturas Modernas Inglesas en la UNAM. Actualmente se desempea como secretario de redaccin de la revista de literatura Viento en vela. Es autor de Tiempo de Guernica. Poemas suyos aparecen en diversas antologas y revistas literarias. En 2008 obtuvo el primer lugar en el 1er. Certamen Internacional de Poesa Bernardo Ruiz.

scar de Pablo (Ciudad de Mxico, 1979). Poeta, ensayista, traductor y activista. Ha publicado los poemarios La otra mitad del mundo , Los endemoniados, Sonata para manos sucias y Debiste haber contado otras historias . Estas tres ltimas obras recibieron respectivamente, el Premio Nacional de Poesa Joven Elas Nandino, el Premio Jaime Reyes de Poesa Joven de la UACM y el Premio Nacional de Poesa Joven Francisco Cervantes. Ha sido becario de la Fundacin para las Letras Mexicanas y el FONCA.

Antonio Rodrguez (Torren, Mxico, 1977). Dramaturgo, poeta, fotgrafo, trovador. Es autor de los discos Rolas, De vuelta a la madera y De acordes y caracoles. Actualmente cursa la maestra en Estudios Latinoamericanos en la UNAM y coordina el Taller de Lrica en la Escuela de Msica del Rock a la Palabra. En 2007, obtuvo el Premio Nacional de Literatura INBA con la obra de teatro El vuelo de Cliserio.

Jair Corts (Calpulalpan, Mxico, 1977). Poeta y traductor. Becario de la Fundacin para las Letras Mexicanas y del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes. Su obra ha sido incluida en diversas antologas de poesa mexicana. Autor de los libros A la Luz de la sangre (1999), Tormental (2001), Contramor (2003) y Caza (Premio Nacional de Poesa Efran Huerta 2006). Parte de su

obra ha sido traducida al portugus, nhuatl, ingls, mayo, tsotsil, francs y cataln.

Tanya de Fonz (Guadalajara, Mxico, 1976). Poeta y actriz. Ha publicado las siguientes plaquettes y libros de poesa: Jocabed y la ranura abierta, Pequeo Panfleto en Gran Formato y Otras Cuartillas , Indagacin de lo correcto, Ronda de muertos y Abanicos. Ha participado en las publicaciones colectivas: Voces varias a veces lquidas. Muestra de poetas jaliscienses y 100 poetas del Mundo . Actualmente es coeditora de la Editorial Andrgino y forma parte de las compaas de Teatro El ojo lleno de dientes y la Escena Muda.

Hugo de Mendoza (Guadalajara, Mxico, 1976). Poeta y editor. Mantiene varios libros inditos de poesa, entre ellos Sebastin y El tango del ngel es el movimiento tuyo , de prxima publicacin. Algunos de sus textos han sido traducidos al portugus. Ha sido publicado en diarios y revistas de divulgacin cultural. Fundador del colectivo Literajen. Actualmente dirige la revista literaria el golem.

Alvaro Sols (Villahermosa, Mxico, 1974). Licenciado en Filologa y actualmente cruza la maestra en Literatura Mexicana en la BUAP. Ha publicado tres libros de poemas. Por su obra ha recibido los siguientes reconocimientos: Premio Clemencia Isaura de Poesa 2007, Premio Nacional de Poesa Amado Nervo 2006 y Premio Tabasco de Poesa Jos Carlos Becerra 2003. Fue becario del Fondo Estatal para la Cultura y las Artes y de la Fundacin para las Letras Mexicanas.

Roco Cern (Ciudad de Mxico, 1972). Poeta y editora. Ha publicado Basalto, por el cual recibi el Premio Nacional de Literatura Gilberto Owen 2000, en poesa; Litoral, Soma y Apuntes para sobrevivir al aire. Ha sido becaria del FONCA en su programa de Jvenes Creadores en las emisiones 1998-1999 y 2006-2007. Es editora de Ediciones El billar de Lucrecia, dedicada a la reciente poesa latinoamericana, y fundadora del colectivo MotnPoeta dedicado a proyectos interdisciplinarios cuyo punto de partida es la poesa. Obra suya ha sido traducida al ingls y al alemn.

Manuel Cuautle (Ciudad de Mxico, 1971). Poeta, fotgrafo y promotor cultural. Estudi Lengua y literatura hispnicas en la Universidad Nacional Autnoma de Mxico. Es autor de los poemarios Delirios, Cuerpos nmadas, Emulacin de la tierra, El suicidio del caracol y En la partitura del exilio. Su obra literaria ha sido publicada en revistas nacionales e internacionales. Fue miembro corresponsal del Instituto de Documentacin e Investigacin sobre la Literatura Platense en la Ciudad de Mxico. Organiza las Jornadas de Poesa y Poetas de Amrica.

Mario Bojrquez (Los Mochis, Mxico, 1968). Poeta, editor y traductor. Ha publicado Pjaros sueltos, Contradanza de pie y de barro, Divn de Mouraria, y El deseo postergado, entre otros. Poemas suyos han sido incluidos en diversas antologas y revistas literarias. Ha recibido innumerables becas y distinciones. Su obra ha sido traducida al ingls, portugus y alemn. Actualmente se desempea como editor asociado de la revista Biblioteca de Mxico y coordina el taller de retrica de la Fundacin para las Letras Mexicanas.

ngel Carlos Snchez (Acapulco, Mxico, 1967). Ha publicado nueve poemarios, entre ellos: Muriendo de amor por esa perra, Huecos necesarios, Luz ultraviolenta, y Caminar el miedo. De narrativa tiene tres libros editados: Hidrofilia, Emboscada y 101. Como artista plstico ha realizado exposiciones individuales y colectivas a lo largo del pas.

Marco Fonz de Tanya (Ciudad de Mxico, 1965). Curs estudios en la Facultad de Filosofa y Letras de la UNAM y en la Escuela de Escritores de la SOGEM. Ha impartido talleres de creacin literaria en diversas ciudades de Mxico y desempeado labores editoriales. Entre sus libros figuran: Los animales mal llamados hombres, Intermedio absurdo en una funcin de medianoche , Del hominem amorfo, Cantos siniestros a Chiapas, El ojo lleno de dientes, Los buscadores de Shavana-Lamar (Premio Estatal de Poesa Rodulfo Figueroa/Biblioteca Popular de Chiapas, 2002) y Oziko.

Poesa Mexicana

Saludo a La Bandera Bandera de tres colores yo te doy mi corazn te saludo mi bandera con respeto y con amor. Es el saludo de un nio que siempre ha de ver en ti algo grande y respetado bandera de mi pas. Rosaura Zapata Septiembre Septiembre, mes de la patria con gusto te veo llegar, ya que todas nuestras glorias nos vienes a recordarAl sonar de los clarines y al redoble del tambor, te saludamos septiembre llenos de ptrio amor. Septiembre (2) Septiembre, el mexicano con gusto lo ve llegar ya que todas sus glorias le viene a recordar L. Serradel