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RESPONDA LAS PREGUNTAS 36 A 44 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO TEXTO No. 1 MITOS, VIAJES, HROES Cinco civilizaciones antiguas, Babilonia, Egipto, Israel, Grecia y Roma, tuvieron un estrecho contacto que origin lo que hoy conocemos como mundo occidental. Entre ellas, la cultura griega fue la ms influyente y decisiva en la formacin de nuestra cultura y, desde el punto de vista histrico y social, contribuy en gran medida al desarrollo de las formas de pensamiento y de la concepcin del mundo actual; tambin aport temas, formas, estilos e incluso gneros literarios, como la pica, la lrica, la tragedia y la comedia. Con respecto a los poemas picos, los ms conocidos e importantes de la literatura griega son la Ilada y la Odisea, compuestos y transmitidos oralmente por poetas itinerantes, llamados aedos y rapsodas, y cantados en celebraciones de carcter civil y religioso; los temas se refieren a las leyendas de la guerra de Troya, como en la Ilada, y al relato del viaje de regreso de algunos hroes a su patria, y de las dificultades y peripecias para lograrlo, como en el caso de Ulises en la Odisea. Es quizs este ltimo el hroe pico que ha logrado trascender los lmites de la mitologa y pica griegas para convertirse en un smbolo universal, ya que logra adaptarse a una sociedad ms abierta y evolucionada. En este poema vemos al hroe, en su viaje de regreso, enfrentando y superando, gracias a las artimaas de su inteligencia, grandes obstculos y peligros, representados por seres mticos como los cclopes, los lestrigones, los lotfagos, las sirenas, las rocas errantes, etc. Sin embargo, dentro del largo viaje que emprende el hroe Odiseo para volver a su patria, taca, debe vivir contra su voluntad una espeluznante aventura: ir camino del Mundo de los Muertos con el encargo de consultar all, en el Hades (la Mansin de los Muertos), al adivino Tiresias. Odiseo, descorazonado, emprende la ruta hacia el Hades a preguntar al adivino cmo regresar a su casa, a taca. Este tema del descenso al Hades es comn en la literatura pica, pues ya otros hroes griegos haban bajado al reino de las sombras. Es el caso de Orfeo, quien baj a liberar a Eurdice; el de Heracles, quien fue a cumplir una prueba de fuerza: traerse al enorme perro guardin de tres cabezas, el Cancerbero monstruoso, y el de Teseo, quien entr para raptar a la reina de los muertos, Persfone. Tambin Virgilio, poeta romano, dirigir a Eneas al Hades con un afn proftico nacional, y Dante, en la Divina comedia, cargar su descripcin del reino infernal con un tremendo conocimiento teolgico, propio de la poca. Este viaje a la Mansin de los Muertos tambin fascin a hroes de otras culturas como la oriental mesopotmica: aqu, el hroe Gilgams va al mundo de ultratumba a sacar, del fondo de las aguas de la muerte, la planta de la vida eterna, la cual pierde irremediable y trgicamente. En el viaje que realiza Odiseo, a diferencia del viaje de Gilgams, el hroe poco espera despus de la muerte, las almas vagan como tristes fantasmas nostlgicos de la vida que perdieron; en cambio, en la saga mesopotmica el hroe siente una fascinante atraccin por ese universo espectral y por los invaluables secretos que ese Otro Mundo encierra. En el viaje de Odiseo se encarna el talante del griego de la poca arcaica, que, adems de cruzar y surcar el Mediterrneo para fundar colonias en sus costas, viaja lejos a comerciar y a conocer nuevas gentes y tierras. El viaje al Hades es un motivo ms en la serie de aventuras marinas de Odiseo y, en cierto modo, sirve para marcar el ltimo lmite de sus errancias y aventuras. El mundo de los muertos es lo ms lejos que puede peregrinar cualquier hroe, demostrando con esto, en definitiva, la estatura mtica del hroe, a quien se le atribuye el ms esforzado arrojo, valenta y empeo. Carlos Garca Gual, Mitos, viajes, hroes (Madrid, Taurus, 1985)

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36. Segn el texto anterior, el tema del descenso al Hades es propio, sobre todo, de la literatura
A. B. C. D. cmica. lrica. trgica. pica.

40. Segn la informacin contenida en el texto anterior, es posible inferir que los seres con los que se encuentra Odiseo en su viaje de regreso (lotfagos, cclopes, lestrigones, sirenas) cumplen, dentro del relato, la funcin de
A. B. C. D. ayudantes. oponentes. guas. dadores.

37. En el texto anterior, las ideas principales se presentan en el siguiente orden:

A. la influencia de la cultura griega en la cultura occidental, la dimensin universal de Odiseo, las diferencias entre los viajes de hroes de distintas culturas. los gneros de la literatura antigua, los poemas picos griegos, los hroes del panten griego. el hroe griego y el hroe mesopotmi-co, el talante del griego de la poca arcaica, los conocimientos teolgicos en la Divina comedia. el desarrollo del pensamiento en la cultura griega, el desarrollo del pensamiento en la cultura mesopotmica, el desarrollo del pensamiento en la cultura occidental.

41. Teniendo en cuenta el enunciado ?Virgilio,

B. C.

poeta romano, dirigir a Eneas al Hades con un afn proftico nacional, y Dante, en la Divina comedia, cargar su descripcin del reino infernal con un tremendo conocimiento teolgico, propio de la poca@, es posible inferir que entre la Eneida y la Divina comedia ha ocurrido una transicin de A. B. C. D. lo divino a lo humano. lo pagano a lo cristiano. el monotesmo al politesmo. lo teocntrico a lo geocntrico.

D.

42. El texto anterior es de carcter 38. Segn el texto, el encuentro de Odiseo con el adivino Tiresias en el Hades representa una escena que se puede definir como
A. B. C. D. un rito fnebre. una consulta oracular. una ceremonia religiosa. un acto de sacrificio. A. B. C. D. narrativo, porque el autor relata las peripecias de Odiseo para llegar a taca. potico, porque el autor estudia aspectos relacionados con los poemas homricos. expositivo, porque el autor presenta un tema determinado y lo desarrolla. dramtico, porque el autor plantea el drama que vivi Odiseo al descender al Hades.

39. El propsito principal del texto anterior es

A. B. C. D. establecer la diferencia entre los viajes al Hades de Odiseo y de Gilgams. mostrar que el viaje al Hades es un motivo literario importante en la literatura pica. diferenciar el viaje de Odiseo al Hades de los de otros hroes griegos como Orfeo y Heracles. explicar la importancia de los viajes en el desarrollo de la cultura de Occidente.

43. Segn el texto, Odiseo, en su viaje de regreso, enfrenta peligros representados por seres mticos como los lotfagos, los lestrigones y las sirenas. De lo anterior es posible inferir que estos seres provienen de una tradicin que Homero tom de
A. B. C. D. los cuentos de hadas. los cuentos populares. las novelas histricas. los cantares de gesta.

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44. En el texto anterior se afirma que el hroe griego Odiseo y el hroe mesopotmico Gilgams asumen posturas diferentes con respecto al descenso al Mundo de los Muertos, porque A. B. C. D. para Odiseo representa una oportunidad de conocer nuevas gentes y tierras, y para Gilgams tiene un verdadero sentido de trascendencia. para Gilgams representa un sitio ms en el andar del hroe, y para Odiseo, un destierro del mundo terrenal. para Odiseo representa el camino para acceder a secretos y misterios ultra-terrenos, y para Gilgams, una experiencia ms real y cotidiana. para Gilgams representa un mundo triste, de polvo y corrupcin, y para Odiseo, el sitio de reencarnacin de las almas.

RESPONDA LAS PREGUNTAS 45 A 57 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO TEXTO No. 2 ... Y me contest la divina entre las diosas: "Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos, no te quedes ya ms en mi morada contra tus deseos. Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar a las mansiones de Hades y la venerada Persfone, a consultar en orculo el alma de tebano Tiresias, el adivino ciego, que conserva su entendimiento firme. A l, incluso muerto, le concedi Persfone mantener su mente despierta, a l solo, que los dems se mueven como sombras". As dijo. Entonces a m se me parti el corazn. Me ech a llorar tumbado sobre el lecho, y mi nimo ya no quera vivir ni ver ms la luz del sol. Luego que me saci de llorar y de revolcarme, entonces a ella le dirig mis palabras y dije: "Ah, Circe, quin va, pues, a guiarme en ese viaje? Hasta el Hades nunca nadie lleg en una negra nave." (Homero, Odisea, canto X; Madrid, Gredos, 1987: pgs. 487-502)

45. En el texto anterior, los acontecimientos principales ocurren en el siguiente orden:

A. B. C. D. partida del hroe, llegada al Hades. encuentro con la diosa, partida del hroe. llegada al Hades, encuentro con Tiresias. anuncio del viaje, lamento del hroe.

47. Segn la informacin presentada en el texto, es posible afirmar que Persfone le otorg a Tiresias, an despus de muerto, el don de
A. B. C. D. profetizar. vivir. caminar. ver.

46. Del texto anterior, se puede afirmar que

Odiseo es para Circe A. B. C. D. inteligente y sabio. noble y adivino. divino y triste. noble y astuto.

48. En el texto anterior se

A. B. C. D. representa una situacin. define un concepto. narra una situacin. sustenta un argumento.

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49. En la expresin: ?que los dems se mueven como sombras@, que aparece al final del primer prrafo, la palabra subrayada alude a
A. B. C. D. otras almas que estn en el Hades. otros adivinos ciegos. otras mansiones de Hades. Hades y Persfone.

54. De la expresin "Odiseo de mil trucos", es posible decir que es

A. B. C. D. una figura estilstica propia de la literatura universal. un juego de palabras creado por el poeta. una alteracin del nombre del personaje principal. un recurso narrativo para caracterizar un nombre.

50. Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible afirmar que pertenece al periodo
A. B. C. D. medieval. barroco. moderno. clsico.

55. Segn el texto anterior, la expresin: ?Hijo de Laertes, de linaje divino, Odiseo de mil trucos, no te quedes ya ms en mi morada@ es pronunciada por
A. B. C. D. Persfone, la esposa de Hades. Hades, el rey de los muertos. Circe, la divina entre las diosas. Odiseo, el hijo de Laertes.

51. Los puntos suspensivos que aparecen al inicio del texto anterior, indican que A. B. C. D. hay informacin que se ha venido diciendo. hay informacin que no fue posible traducir. quien habla le ha cedido la palabra a otro. ha quedado incompleto el sentido del texto.

cumplir otro viaje y llegar a las mansiones de Hades y la venerada Persfone@ se puede deducir que Persfone es, en la mitologa griega, A. B. C. D. la reina de los muertos. la poetisa del Olimpo. la diosa de los mares. la profetisa de ultratumba.

52. Del enunciado: ?Pero ante todo tienes que

56. Del texto anterior, es posible decir que el papel principal que cumple Circe en el contexto del relato es
A. B. C. D. guiar al hroe. comunicar algo del hroe. alojar a Odiseo. llegar hasta el Hades.

53. Segn el texto anterior, es posible afirmar que el narrador de los acontecimientos que ocurren en la Odisea es
A. B. C. D. el autor de la Odisea. el protagonista de la Odisea. la esposa de Odiseo. una de las musas de la Odisea.

57. A partir de algunas marcas presentes en el

texto anterior se puede afirmar que ste es A. B. C. D. un fragmento de la Odisea. uno de los cantos de la Odisea. un verso de la Odisea. una estrofa de la Odisea.

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RESPONDA LAS PREGUNTAS 58 A 70 DE ACUERDO CON EL SIGUIENTE TEXTO TEXTO No. 3 pica y novela
Segn Georg Lukcs, autor de Teora de la novela, "slo los poemas homricos son pica en sentido estricto". En ellos las divinidades que gobiernan el mundo y rigen los destinos humanos se ponen cerca de los hombres como el padre respecto del nio, y las aventuras que superan los hroes son simplemente el itinerario de un camino previamente trazado. En la pica no existe la pregunta por el sentido del viaje, ya que el hroe conoce la respuesta antes de partir hacia taca. El mundo es ancho y est lleno de peligros, y, sin embargo, es como la casa propia, pues hombres y dioses estn en comunin. Homero nos revela la perfeccin del helenismo, que resulta impensable para nosotros, hombres modernos, hombres del sin sentido, autores y lectores de novelas. La consolidacin del capitalismo durante el Renacimiento provoca una completa transformacin del concepto de la vida y una profunda alteracin de los puntos de orientacin trascendentales del mundo occidental. La desdivinizacin del mundo es uno de los principales fenmenos que caracterizan a la modernidad. De acuerdo con Milan Kundera, la desdivinizacin, que no debe confundirse con el atesmo, "designa la situacin en la que el individuo, ego que piensa, reemplaza a Dios como fundamento de todo". En este contexto tiene su gnesis el gnero novelesco con la obra de Cervantes. Don Quijote se encuentra en el vrtice entre la pica y la novela; su aventura es una bsqueda de la trascendencia, que culmina con la triste constatacin de que los dioses han abandonado el mundo; los gigantes no son ms que molinos, y el abismo que separa al hombre de los dioses ya no ser superado. Slo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert y Dostoievski. El triunfo de la burguesa tras la Revolucin Francesa y las prcticas de capitalismo salvaje tras la Revolucin Industrial agudizaron el sentimiento de desamparo trascendental, hasta tal punto que la filosofa, en la pluma Nietzsche, predic la muerte de Dios. La novela intent colmar el vaco que se produjo tras el exilio o deceso divino explorando la psiquis humana. Qu es un individuo? En qu consiste su identidad? Las novelas modernas buscan una respuesta a estas preguntas. En la esttica de Dostoievski, el ms importante entre los novelistas modernos, el hombre se define por su visin del mundo: sus personajes estn arraigados en una ideologa personal muy particular segn la cual actan inflexiblemente.

En la novela contempornea, el hombre se define por su discurso. Una nueva conciencia del lenguaje, entendido como constructor de realidad y no como simple medio de comunicacin, condujo a autores como James Joyce y Virginia Woolf a buscar, en el flujo de la conciencia individual, una respuesta a la pregunta por la identidad. As pues, el hroe de nuestros das no emprende, como Odiseo, una aventura que lo lleva por el mundo al encuentro de su destino, sino que realiza un viaje interior en busca de s mismo y de un sentido para su existencia. pica y novela son, en este sentido, manifestaciones de la relacin particular que la antigedad y la modernidad han sostenido con lo trascendente. (Texto indito de Ivn Pinilla.)

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58. Del primer prrafo del texto anterior se puede deducir que la perfeccin del helenismo consiste en
A. B. C. D. la belleza y la armona de los poemas homricos. la comunin que existe entre hombres y dioses. el sinsentido de la existencia para los griegos. la predeterminacin del itinerario de los hroes.

59. En el texto, las comillas se emplean para

A. B. C. D. introducir la voz del autor. cederle la palabra a un personaje de ficcin. resaltar el carcter irnico del enunciado. distinguir las citas tomadas de otros textos.

62. De acuerdo con el texto anterior puede afirmarse que en el gnero novelesco se manifiesta
A. B. C. D. la comunin entre dioses y hombres modernos. el desamparo trascendental del hombre moderno. la consolidacin renacentista. del capitalismo

60 De acuerdo con el enunciado del tercer prrafo: ?Slo en el siglo XIX alcanza la novela su madurez, con las obras de Flaubert y Dostoievski@, se puede inferir que esto ocurre debido a que
A. B. C. D. la industria editorial alcanza proporciones enormes. los novelistas representan a la burguesa triunfante. los novelistas se ocupan de explorar la mente humana. se establece un discurso filosfico sobre la muerte de Dios.

la rebelin contra el destino de los hroes antiguos.

63. En el enunciado del primer prrafo: ?En la pica no existe la pregunta por el sentido del viaje, ya que el hroe conoce la respuesta antes de partir hacia taca@, taca es smbolo de
A. B. C. D. la interioridad de los hombres. un puerto de descanso en el viaje. el umbral entre la vida y la muerte. el destino final de todo viaje.

presin ?ego que piensa@ se emplea como una definicin de A. B. C. D. moderno. Dios ateo. hombre.

61. En el contexto del segundo prrafo, la ex-

64. De acuerdo con el segundo prrafo del texto se puede afirmar que la caracterstica de la modernidad que result ms determinante para el surgimiento de la novela es
A. B. C. D. la adopcin del capitalismo. la publicacin del Quijote. la desdivinizacin del mundo. el triunfo de la burguesa.

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65. De acuerdo con el texto, para Dostoievski un individuo se define por su ideologa personal; podra decirse que esta concepcin del hombre se anticipa a la concepcin del movimiento literario
A. B. C. D. existencialista. realista social. surrealista. impresionista.

66. De acuerdo con lo planteado en el texto, la oposicin entre gigantes y molinos en el Quijote representa, ms que la oposicin entre locura y cordura, el contraste entre
A. B. C. D. la vida y la muerte. el feudo y el burgo. lo divino y lo humano. la mentira y la verdad.

67. En el texto anterior, las ideas principales se presentan en el siguiente orden:

A. B. C. D. definicin de lo pico, definicin de lo moderno, caracterizacin de la novela moderna, caracterizacin de la novela contempornea. caracterizacin del hroe en Homero, caracterizacin del hroe en Cervan-tes, caracterizacin del hroe en Dostoievski, caracterizacin del hroe en Joyce. definicin de novela segn Lukcs, definicin de modernidad segn Kundera, definicin de trascendencia segn Nietzsche, definicin del lenguaje segn Joyce. el viaje en la pica antigua, el viaje en el Renacimiento, el viaje en la modernidad, el viaje contemporneo.

68. Para el autor del texto anterior, la pica y la novela son

A. B. C. D. gneros literarios emparentados por el tema de la aventura y el viaje. expresiones literarias del sentido de comunin de una poca con lo trascendente. gneros literarios que se identifican en su concepcin del hroe. expresiones literarias que son resultado de una misma visin del mundo.

69. El tema del texto anterior es

A. B. C. D. la visin del mundo del hroe moderno. el contraste entre lo pico y lo novelesco. el helenismo de los poemas homricos. la evolucin del capitalismo salvaje.

70. Por la forma como se presenta la informacin anterior, se dira que se trata de un texto
A. B. C. D. argumentativo, porque propone y sustenta un punto de vista sobre el tema. narrativo, porque relata cronolgicamente la evolucin de los gneros. expositivo, porque seala y explica las diversas posturas sobre el tema. lrico, porque se ocupa de la poesa en la antigedad y en la modernidad.